第一篇:总经理在员工培训结束会议上的讲话
总经理在员工培训结束会议上的讲话
各位员工:大家好!为期两周的新员工入职培训已经结束。在此,我就此次员工培训情况做个小结,并就下一步的实际工作讲几点意见:
一、本次新员工培训深入扎实,卓有成效。半个月以来,我们的培训班始终按照既定方案有序实施,扎实推进,达到了预期的目的,具体表现在以下几个方面:一是标准高、要求严、培训严谨。此次入职前培训作为大家正式进入工作的一个过度期、一个跳板,对大家日后的工作具有重大的指导意义。全体参训人员能深刻认识到岗前培训的重大意义,端正培训态度、严守培训纪律,认真听讲并做好笔记,积极参与讨论。这样高标准、严要求的作风希望大家继续保持,并在今后的工作中得到进一步的体现。二是内容全、层次深、形式多样。此次培训前,大家在思想上对培训的意义有了一定的认识,公司在培训前也做了充分的准备。培训过程中的内容比较全面,针对大家不同岗位进行了深层次的分析,培训的形式也不限于单一枯燥的讲解,融合了多种形式,充分地调动了大家培训的积极性,也使得培训的效果倍增。三是讲能力、更重德、德才兼备。在此次培训中,我们始终围绕“做人”和“做事”这两个主题,„„监事长在业务员培训会上的讲话
2009年2月1日
刚才刘总讲了如何当好业务员,我不再多说了。从技巧上说,各有各的道,不外乎怎样把产品销出去,把货款收回来。大家都在一线上,这些你们自己去摸索,只要你从实际出发做成就行。我想给大家讲的就是“君子爱财,取之有道”,这就是我们企业文化的一个重要组成部分。也就是说,当一个业务员必须要树立一个牢固的价值观。
什么是价值观?
什么是价值观?价值观就是是非观,哪些事应该做,哪些事不应该做,怎样做是对的,怎样做是错的,你自己应该心里清楚。比如刚才英华讲到的北大的硕士研究生以在签约仪式上端托盘自豪,以在高规格会议上去给人家递话筒、给人家准备椅子自豪,这个价值观就混乱了。不要说是国家培养了他,就是家庭培养了他,也是应该有价值观的。可是他就是以在哪里工作、吃得好、住得好来炫耀,端盘子搬凳子是一个初中生甚至一个小学生都可以干的事,根本不需要一个国家培养了20多年的硕士研究生。不管你位置多么高,不该因为你给总书记拿手纸而自豪,人们也不会仅仅因为你的身份高就尊重你。人应该有追求,有是非观。你可以去端盘子,但不应该以此为自豪,你应该有思想、有追求、有创新、有是非观,看自己能给社会干哪些事,能给乡亲们干哪些事,这样意义就大了。国家培养了你那么多年,你的价值是什么?难道就是为了在大城市里买套房子?你的父母亲人、家乡的乡亲们是什么样子,在怎么生活,你是不是应该担负更大的责任?作为业务员也是如此。刘总说了,你们是先锋队,是战斗在第一线的,你们的贡献非常大,责任也非常大,企业非常尊重你们。做好一个业务员非常不容易,绝不能见利忘义。什么是见利忘义?比如说跑私活,你们饲料公司、种禽公司都出现过这样的业务员,有的业务员挣着公司的工资给别的厂卖鸡,这就是见利忘义。
“君子爱财,取之有道”
“君子爱财,取之有道”,怎么才叫取之有道?那就是不能把钱看得太重,让我说,钱是挣不完的。够吃够花就应该知足。我们不是不可以挣大钱,但是要在挣稳小钱的基础上去挣大钱。李嘉诚作为华人的明星,世界企业界的伟人,就是从业务员干起的。如果他从业务员时就不忠于老板,不好好干,以后能当上老板,那是笑话,是不可能的事。他是从挣小钱开始的。你们看看哪一个有作为的人没有是非观,对不该得的钱敢伸手?所以我说,人不要急于积累钱财,尤其是年轻人,要积累毅力,积累知识,积累前程。我们在座的中年人居多,要养家糊口,但一定要守住自己的底线,先挣稳小钱再挣大钱,如果一生挣不了大钱,也
决不要后悔。“高以下为基,贵以贱为本,小钱是大钱的祖宗”,什么是“高以下为基,贵以贱为本”?不管你多么高,离不开脚下的土地。挣小钱是基础,多么高贵的人都是从低贱起来的。聪明人不可能把财富传给后代,美国要取消遗产税,反对最激烈的恰恰是富豪们。另外暴富的人绝做不了好人,做不了善事,也得不到好的结局。我看到的是勤劳致富、勤俭持家的人都会有好的结局。所以,我对业务员提个忠告,要见贤思齐,见不贤而自省。谁都想多挣钱,谁都想把自己的事业做大,但是不能投机取巧,看一时一事,要看长远。
关于大午模式
关于“大午模式”,中央党校理论部的周天勇教授还有很多其他的专家学者,都想让我们总结一下大午的发展模式,他们在思索,我们也在思索。因为现在有“大寨模式”、“南街村模式”、“华西村模式”,我们跟他们不一样,我们自己没觉得自己是一个模式,但是我们的企业确实有它的根,有它的底蕴,有它的特点。英华认为它是自生的,自由的,道德的。我现在展开来讲一讲。
所谓自生就是自力更生,不用多说。所谓自由的,就是自主的,我们企业是自主发展起来的。比如说产、供、销、人、财、物是我们企业的厂长经理说了算,国有企业没有这种自主权,我们的私营企业就有。没有自主自立的能力就没有自由可言。如果我们靠贷款活着,靠偷税漏税活着,还谈什么自由自主?我们的企业是自生的所以是自由的。现在说说我们的土地金融政策现状。我的父母亲,我们兄弟三人都是本地人,在本地建个企业有什么不合法?我们祖祖辈辈都是郎五庄的人,何况这里原来是一块“憋闷疙瘩”,是一块荒滩坟地。更何况我们是85年占地,85年哪有什么“土地法”?村东挖一个砖窑,没有人管,在这里建一个鸡场,就有人管,说是违法占地。所以我们要打官司,这不是在争自由吗?实际上想一想,我们根本就没有违法的地方。
首先,土地是我们郎五庄的土地,二来这块地是荒地,三来我们搞的是农牧业。就是因为我们没有给他们交够钱,交够了钱就合法了。农村穷,穷在什么地方?穷就穷在农村没有自由,没有劳动选择的自由。你觉得劳动很简单,但不是你想养鸡就养鸡,想建个饲料厂就建个饲料厂,政府在限制你,叫你种地你就只能种地,你盖个鸡舍就是违法。有时候我就想,30年的改革,农村有什么改革?城市的房子70年就可以买卖,农村的宅基地就不可以买卖,也不可以抵押贷款。小岗村搞大包干,“交足国家的,留够集体的,剩下的全是自己的”,实际上,你想一想,过去三级所有,队为基础,到现在的大包干,其实没有一点变化。三级所有,是人民公社所有,大队经营,小队承包,生产队对大队负责,大队对公社负责。公社可以一平二调,可以把郎五庄的地划给丁庄或者翟庄。集体所有就是公社所有,公社又是一级政府,实际上就是国家所有。大队就是把一个经营权承包给生产队。小岗村的改革,只不过是原来把土地承包给生产队,后来变成把土地承包给个人而已,实际上到现在还是计划经济,对农民非常不公平。我们立足于自主,招致了很多坎坷。可是你们要知道,如果我们不争取自由会是个什么样子?
我们不能左右社会,但是我们可以把握自己。我们做实业,自主自立非常关键。做人也必须自主自立,你自己挣的钱,大午集团必须给你,一点儿都不能亏欠你。亏欠你的企业,你就不能给它干,你就得骂它,但是你绝对不能昧着良心侵占一分钱。不是你的,你绝对不能伸手拿。我们贷款贷不出来,想贷款就要送礼,就要看人家脸色,到期就要还人家。即使到期还上了,能不能再贷给你还不一定,还得像个孙子一样去求人家,要请客送礼拉关系,说白了就是行贿。咱们也试着这样走过,但是走不下去。我在银行呆过,跟行长很熟,给他10000块钱活动经费,款没贷下来,我就往回追,后来追回来6000块钱。我贷你的款,我不还你行吗?我不给你利息行吗?我凭什么要求着你?我们本来是平等的啊,但是这种垄断的制度,把他们惯坏了。他们要搞权钱交易,要勒索你,敲诈你。我们这条路没有走通,我们选择了自由自主的路。我们跟老百姓借钱,和老百姓互惠互利。你们在座各位的钱肯定也有很多是在这儿存着的,谁吃了亏了?我们讲信用,从来没有还不起,这是皆大欢喜的事。大午集团的发展之路就是自力更生、互惠互利、持续发展、循序渐进的路。我们跟老百姓借粮食借钱,我们走的是自由自主的路,就这样,一些部门也不容咱
们,常常在找咱们的麻烦。
2003年,我们哥仨都被抓起来了,集团受了很大的打击,那年集团最少要损失2000万。但是我们走的这条路是对的。已经离任的上届县委书记说大午集团的模式是对的,是中国农村发展的未来,是中国企业可持续发展的模式,但是我们不能宣传它。我们这个企业,国家没有给一分钱,我们在一片荒地上自力更生发展,连一分钱贷款都没有。每年交上百万税款,我们不欠谁的,我们何罪之有?这个企业是自生的,自主的,是有旺盛生命力的。
大午模式我也琢磨不透。但是我相信,历史会有公正的评论的,它绝不是华西村,也不是南街村,更不是大寨村,他们在用国家的钱搞建设。比如南街村,国家给了他们十六个亿贷款,按5%的利息算,每年要付8000万的利息。别说本金,连利息也还不上,最后只能是坑国家,国家给他们买单。
第三点,是道德的。这也就是我们的企业文化。我们主要讲道德,从没有让大家去做崇高的事情。我们的企业文化核心在敬儒祠,敬儒祠里有三个字:仁、忠、义。我的解读是:“通情达理为人,尽忠赴义成神”。
大午集团的企业文化:仁、忠、义
一、通情达理为“仁”
先说仁。“人”通“仁”,仁有仁慈、仁善的意思,更体现为一种合作,是通情达理的意思。什么叫合作?当一个业务员,作为大午人,在处理问题的时候,不要站在大午的立场上,要站在矛盾之上,甚至站到对方的立场上去看、去想、去处理问题。这样才有合作的基础。别人不给你钱,你就要想,为什么不给你钱?这个人是想坑人、骗人还是有其他的原因?当发生矛盾、发生正面冲突的时候你一定要站在矛盾之上、站高一点去想问题。不排除有人想坑人害人的情况,不过现在的业务员要比我们刚起步的时候好当了。十几年以前,我在安新卖饲料,安新拘留所还拘留过我,就是因为我去要账,那个养鸭子的养殖户喂了咱们的饲料不给钱,你给他看欠条,他张开嘴就把欠条给吞下去了,然后就说还给我了,气得我当场给了他两个大嘴巴,打了他一顿。其实他之所以敢吃欠条就是因为他有后台,他有个大舅爷是安新县县委办公室主任,马上通知公安局把我抓起来了,拘留了我十几天。那时候欠我大约七八千元,拘留理由是“你怎么能打人呢?他吃欠条你可以告他呀”,可是我们告他,是要讲证据的,没有证据他就一口咬定说不欠你的。不过咱们这个官司最后还是打赢了,幸亏遇到了一个挺好的法官,加上咱们还有那个欠条的复印件。最后他在法庭上也承认了,但是法院判决以后到现在也执行不了。这种事情我经历过,咱们的老业务员也经历过。一个老业务员在清苑,也是欠条被吃了。现在我不知道现在你们的欠条还有没有被吃的可能,一边说我欠你的,我看看欠条,你一旦给他欠条他就吃下去了,你说你气不气,这都是我亲身经历的事情。所以不管有没有遇到这种事情,要站在矛盾之上,甚至站到对方的立场上去看、去想、去处理问题。
仁的原义是“亲亲为仁”,什么叫亲亲?这就是孔子说的“父为子隐、子为父隐”:儿子做坏事了,父亲要袒护他,父亲偷了羊了,儿子要说没看见,这都很正常,这就叫“仁”,它是符合人性的东西。我们国家搞文化大革命时候,讲大义灭亲,让妻子揭发丈夫,儿子揭发父母,弄得人人自危、家破人亡,这就悖离了儒家的东西,偏离了人性。“父为子隐、子为父隐”,上升到法律层面,美国的法律上就有严格的规定,绝对不能要求亲人举证,不能让儿子证实父亲的罪行,因为这是违背人性、违背天伦的,在世界司法史上都反对这个东西。绝对不能说儿子犯罪,父亲还去做证,或者父亲偷了东西,让儿子去大义灭亲。讲“仁”,绝对不能用亲情去撕裂人心。可是我们国家有这个东西,我们要抓一个人,还要求他的孩子在下面喊话、表态,甚至让他的孩子来惩罚他,这是很不人道的东西。
仁和义是相反的,有时候还会发生冲突。为什么说仁义是相反的呢?因为仁是个基础,是常情常理,而义可以上升到很高的层次,那么常情常理又不能违背这个义,该怎么办?就是说你有责任不能让你的父亲出事,不能让你的孩子去偷东西、杀人,你应该防微杜渐,守护好他的行为,这才叫仁。
孔子讲,“父慈子孝、君明臣忠”,父亲打儿子很正常,要是讲孝顺,父亲打儿子,儿子就叫他打吧,但是你得知道轻打你可以受着,重打你就得跑,如果让你父亲一气之下把你打死了,你父亲不就不仁了吗?打重了,你可以跑啊,你一跑,这个事情也就完结了,如果继续激化矛盾,恰恰是陷父亲于不仁,置自己
于不义。绝对不能“君叫臣死,臣不死不忠,父叫儿亡,儿不亡不孝”,这是后来演化出来的偏见,儒家没有这个概念。所以仁和义是相辅相承的,“通情达理为仁”,父亲打你,你可以暂时避开,不要把矛盾激化。咱们企业里处关系也是这样,不要把矛盾激化,激化了对谁也没好处,“仁”就是一种合作,大家怎么合作谈得来,就是“仁”。对“仁”字,我就讲到这里。
二、“尽忠赴义成神”
1、忠从孝开始。讲到忠,其实咱们经常讲的是“忠孝”。什么叫“尽忠赴义成神”?你看咱们敬儒祠里那个忠字前面塑的是岳飞,义字前面是关羽。我讲过,这个忠就是忠心不二,“忠”字有一个“中”,再加一个是两个“中”,两个“中”加一个“心”是什么?是“患”,患得患失、贼心贼气。所以人们讲忠于事业、忠于家庭、忠于爱情,讲的都是一回事,应该忠心不二。在《西游记》上,最没本事的是唐僧,唐僧既不会腾云驾雾也不会七十二变,但大家都尊他为师傅,唐僧是孙悟空的师傅吧?是沙僧猪八戒的师傅吧?他凭什么当师傅?就是因为他忠于事业,一心一意要去西天取经。如果没有唐僧这个人,孙猴儿是个妖怪,在山洞里边作威作福,猪八戒在高老庄为祸百姓,沙僧在流沙河作恶。他们这个团队有这个“忠”字、有上西天取经这个事业撑着,才修成了正果。最主要的是,他们有唐僧这么一个有追求的人撑着,这个团队就存在。所以你别看唐僧没本事,就因为他抱住了一个“忠”字,才有了《西游记》里面这个团队。你看看唐僧忠到什么程度:钱、权、色对他都无效,美女对他无效,就是女儿国的女王要嫁给他,他也不为所动。给他江山他不要,风花雪月对他没有意义,他的目标就是我一定要走到西天取经去。那么岳飞不是吗?岳飞是无论如何,我要忠于这个国家。看他写的《满江红》:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”岳飞的目标、忠心是什么呢?就是收拾旧山河,所以他义无反顾地向北打,和金国打仗,收复失地,忠于国家忠于民族,死后人们敬他为神。如果他没有这个目标,他只想升官发财,历史上就不会有岳飞,岳飞就不会成神。
其实,忠从孝开始,自古忠臣出孝子。河北传承的就是忠义的价值观,现在咱们就讲讲忠孝文化。古代都以忠孝治国,就是说不孝的人就不能当官,你连父母都不敬重,不仁不义,你还当什么官呀?你还做什么人呀?我到重庆去跟企业家们讲课,有企业家问我你怎么交朋友?我说很简单,你家是哪儿的?一个说,我老家是山西的,父母怎么怎么样,现在重庆安了家,妻子有什么工作,有时间请你去我家看看;那个说我是成都的,我来重庆五年了,我妻子还在成都,我每周都回去看看。我说我现在就可以跟你们交朋友了,为什么和你们成为朋友呢?因为你们有来有去,有根有底。什么叫有来有去?父母就是你的来源,儿女就是你的去向,有家有小就是有根有底,跟一个有来有去,有根有底的人交朋友,心中就有一种踏实感,跑了和尚跑不了庙。我信任你,你也不可能欺骗我,古代也讲这个。否则还讲什么忠孝呢?
在这个企业里面,你也是有根的,你的根是什么?就是你的领导。如果你跟你的领导离得太远,领导想什么你都不知道,那不就是漂浮着的吗?形不成一个合力,还能干成事吗?我说农牧根深繁花硕果,就好比那棵大树,你看那棵大树,如果没有那个主根,不管多大的树,只要一场风就能把它吹倒。也就是说,如果能凝聚起来,咱们的力量就非常强大,形成一个凝聚体,我们的力量就不会散。一个企业如此,一个家族也如此,一个家庭更是如此,你得有一个根,有一个传承。
2、敬天祭祖的根文化
我们中国人敬天祭祖的文化传承,说是农耕文明延续,我看也是未来的文明走向,永远不会变。你看城市里的很多人,他不知道他的根在哪?他仅有的就是那套房子,然后是吃喝玩乐,他不知道自己是从哪里来,也不知道以后上何处去,这些人是非常可怜的。真正有根的人会回来祭祖,比如说清明来祭祖,初三去扫坟。前天是大年初三,我爸爸在医院住院,我跟他说没事,我带着大家去扫坟,我们老哥三个,小哥
几个都跟着我去扫坟,我得给他们指点指点。这一点很厉害啊!因为人得知道自己是从哪里来,要到哪里去,这就是人类文明啊!人类和动物的区别不就在这里吗?人类活着是要追求意义的啊!讲的是有来有去,有根有底啊!动物似乎不讲,但动物也有这个习性,比如羊跪乳、乌鸦反哺。
我们的传统文化是敬天祭祖的根文化,但是我们为什么要敬天祭祖?人类要报答的是什么?并不是说父母生了我,我就敬父母。你看有些人说,这孩子不是我的,我们养了半天不是白养吗?不,人要报答的是养育之恩,而不是生育之恩,要清楚这个东西。外国人思想很解放,收养的当成亲生的对待,无怨无悔,咱们也得想通这个道理。报答父母什么恩情?报答父母的是养育之恩,并不是生育之恩啊!生育之恩很简单,如果不搞计划生育,谁家都可以生好多个孩子,我愿意生就多生几个。但是这个养育之恩很不容易啊,把孩子培养成人,父母要倾注很多的心血。如果没有倾注心血,那是你做父母的没有尽到责任,你把孩子生下来不管,就是没有尽到责任。
我看过一个美国狼孩的故事,一个女孩是个私生子,生下来就被扔到树林里去了。正好有个母狼从那里经过,母狼生的小崽子刚刚死了,就把这个小女孩叼了回去,喂她狼奶。小孩跟着这只狼一直到长大,吃野果,吃生肉,逮野兔子,四肢爬,根本就站不起来——这是个真实的故事,不知道这个人是不是还活着。她四肢着地,没有了人的体型,站不起来,但是跑得非常快,见到能吃的就用嘴撕咬。她还跟着狼学会了嚎叫,既不会说人话也不穿衣服,久而久之也长出了和狼差不多的体毛。在一次捕猎当中,美国人逮住了这个女孩,一看像个人,头脸哪儿都像,就是不能站,四肢着地乱跑。美国人就把她收养起来教化她,教她到二十几岁,才学会了人的语言,学会了吃熟东西。但是她始终忘不了她的狼母亲。她嫁人以后,去深山找她的狼母亲去,用狼的声音一吼,她的狼母亲就带了一群狼来和她会面。后来她想带狼母亲回到城里,可是她的狼母亲跟着她走了一段时间,就跑回森林了。后来她再去看她的狼母亲,那狼母亲已经死了,女孩就在山上给它立了个碑。这个故事很令人震撼,就是说,生育之恩和养育之恩是大不一样的,所以过继、领养孩子,虽不是亲生,但重在养育。报答养育之恩,才是人性的东西。
3、义是目标,是理想,是旗帜。
再讲“义”,我刚才讲到关羽。为什么关羽会成神?不仅平民百姓认为他是神,即使在佛教里面关羽都被尊为守护神。其实关羽也是人,他绝对不是神。之所以成神是因为他有一个“义”字。他这个义字在哪啊?关羽有一个过五关斩六将的故事,但是他也曾经败走麦城。那么为什么后人那么尊敬他?是因为他这义利观、是非观非常清楚。当他在白门楼失败,投降曹操的时候,他和曹操有个黄土坡三约誓:第一,降汉不降曹。我投降的是汉,不是你曹操,这是他的理解;第二,如果我能找到刘备,我就要离开曹营。也就是说我暂时在你这儿,我最终还要投奔刘备去,因为刘备是我大哥,一旦我找到我大哥,你得让我走;第三个,我不能跟我两个嫂子离开,我得保护我两个嫂子。其实第一个和第三个条件曹操都应承了,降汉不降曹,那我曹操也是汉臣,对吧?曹操直到死也没有变汉,投降汉朝我可以答应你;第三个,你保护你嫂子那是很正常的;就是第二个,你找到刘备就走,我对你好半天,你还得背叛我,我又何必呢,还不如把你杀了呢。后来张辽就给曹操做工作,说只要你对他足够好,人心都是肉长的,他哪能不忠于你呢?他既然这么忠于刘备,讲义气,难道说跟你就不讲义气了?只要你对他足够好,人是会被感化过来的。所以,曹操就答应了他的这三个条件,让他投降了。关羽投降了以后,曹操就对关羽三日一小宴,五日一大宴,十二个美女陪伴,上马金下马银,封他为寿亭侯,专门给他建了寿亭侯府,另外又把吕布那匹千里赤兔马也送给了关羽。你看他用尽了多少心机!可是当他把这匹赤兔宝马送给关羽的时候,关羽说这匹马真好,日行千里,我得到这匹马,如果我知道了我大哥在哪里,一日就可以找到他。曹操听了心里非常难受:我给他这匹马他还要跑。就这样,曹操费尽心机,仍然没有留住关羽。当关羽知道刘备在袁绍阵营的时候,就打算离开曹营。曹操心想,都说关羽你讲义气,我就是不见你,你总不能不辞而别吧?所以关羽怎么想办法去见曹操,曹操就是不见他。不见曹操,关羽就不好意思走,反复几次走不了。最后关羽写了一封信,放在堂上,挂印封金,把曹操给他的汉寿亭侯印挂在堂上,给他的金子封好不动;十二个美女,一个都没要,就带着他自己的两个随从和两个嫂嫂,去找刘备了。后面就是古城会的情节。你看他多么讲义气!就
是这个关羽,他讲义气讲到什么程度呢?钱、权、色对他没有一点诱惑。他就奔着一个“义”字走,所以他成神了。当然,他首先是通情达理的。后来在赤壁之战当中,曹操败走华容道,关羽之所以报答曹操,就是因为这个。为什么他犹豫不决,三次要放曹操?曹操几次给他下跪,他几次想杀曹操,再想想不行,还是得放,最终放了曹操。因为他毕竟是个人,他得通情达理。曹操说,我对你那么好,你现在要杀我,你这还叫讲义吗?关羽说我给你斩颜良、诛文丑,我报答过你。曹操说,可是你在逃跑的时候又过五关斩六将,杀了我六个大将,我都没有追究你呀。所以在华容道上,关羽还是把曹操放了。这说明关羽还是个人,他有人性,有通情达理的一面。但是他最终还是赴义了。
义究竟是什么呢?就是一个目标,一个理想,一个旗帜。关羽的义是什么呢?就是刘关张桃园三结义的时候,不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。他们共同的目标就是统一天下、匡复汉室。有这么一个目标、一个理想、一个旗帜,才有三国演义这些轰轰烈烈的故事,什么钱、权、色,都不在话下,最终是青史留名、万古传诵。
大午集团追求的意义
说回来,大午集团追求的是什么意义?就是共同富裕。我和我两个弟弟就说,咱们哥仨富了,这不叫富,一个人富了也不叫富,有本事咱们把这一带人都带富。一个人富了叫什么?前天我们还议论说徐水县做小买卖的,有多少人是上百万上千万的富翁呀?比比皆是,但是哪一个人敢拿出几百万来修条公路,建所学校,看看他们谁有这种魄力谁有这份钱?没有,能让几千人就业、能让这一带富起来,谁能做到?咱们附近正在修高速公路,争取让这条高速公路向西错,错到郎五庄村南,在村南建个高速路出口,谁能做到?建个服务区谁能做到?107国道也要改道,从大午集团往南走,不太远,大约500米就到,直达保定。咱们这一带会是多么好的地方。一个人如果仅仅为自己去发财,那还不是让人尊重的东西。人活着要有目标,哪怕这个目标非常渺小,但是可以循序渐进,推己及人。比如你的目标是给家里盖好房子,给儿子娶上媳妇,把孩子们都抚养成人,把老人伺候好,这个目标也很好啊,你的追求只要有价值就行。如果你能力更大一点,那就去建功立业,去做功臣孝子,功臣孝子是要受人敬的。
今天咱们在座的这些业务员很多将来都要成为大将的,将来大午集团将会成为一座城市,这个城市的丰碑上要刻上你的名字,你是功臣,你是要载入历史史册的呀,那就是更高的追求。你能不能做得更好一点,做得更大一点,这也是分层次的。我们不要求一下子做到多高的水平,我们向关羽学,我们做不了关羽,只要能学他那种忠于目标、不断追求的精神就行。我前两天问尹凤祥,问他做销售怎么样?他说今年比去年销售翻一番,我说行,凤祥行!我心说,我们俩是老同学,你不能说比孙大午怎么怎么着,比我大的有的是,我们共同尊崇、共同追求的是一种精神。在你那位子上,追求翻一番,你就可敬,我就非常尊敬你。不能说你的目标小我就不尊敬你,不是那种概念,这里面大有深义。我去年春节去见柳传志,柳传志问我,你们河北省的年销售额是多少呀?我说我不知道,我说你的销售额是多少呀?他说1700个亿,我不知道河北省的年销售额是多少,你看联想集团是个大企业,当然柳传志也说过我,不妨搞搞房地产,搞搞投资公司。但是他非常尊重我,他说他也是一个小企业,只是在经营自己的一亩三分地。他这话是自嘲也是真诚的,他不能因为大午的年销售额两三个亿,他达到1700个亿销售额就小看我。
人是有精神、有境界的,企业也是。我们的企业在追求哲学层面的东西,我们在追求一种可持续的发展,我们在塑造一个好人群体,在打造一个桃花源,建设一个大午城,一个祥和的社区。在这个意义上,我认为咱们的企业非常大气。因为历史留下来的是仁、义、忠的价值观,人类追求的是个理想境界。至于岳飞成败如何,所谓“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,他究竟有没有北定中原那一天都不重要,因为他追求的目标没有变,他追求的意义没有错;不管关羽的结局如何,不管刘关张三兄弟有没有最终匡复汉室,关羽毕竟成了神。这就是人的追求,是人类共同的永远的追求!
第二篇:总经理在员工培训结束会议上的讲话
总经理在员工培训结束会议上的讲话
各位员工:
大家好!为期两周的新员工入职培训已经结束。在此,我就此次员工培训情况做个小结,并就下一步的实际工作讲几点意见:
一、本次新员工培训深入扎实,卓有成效。半个月以来,我们的培训班始终按照既定方案有序实施,扎实推进,达到了预期的目的,具体表现在以下几个方面:
一是标准高、要求严、培训严谨。此次入职前培训作为大家正式进入工作的一个过度期、一个跳板,对大家日后的工作具有重大的指导意义。全体参训人员能深刻认识到岗前培训的重大意义,端正培训态度、严守培训纪律,认真听讲并做好笔记,积极参与讨论。这样高标准、严要求的作风希望大家继续保持,并在今后的工作中得到进一步的体现。
二是内容全、层次深、形式多样。此次培训前,大家在思想上对培训的意义有了一定的认识,公司在培训前也做了充分的准备。培训过程中的内容比较全面,针对大家不同岗位进行了深层次的分析,培训的形式也不限于单一枯燥的讲解,融合了多种形式,充分地调动了大家培训的积极性,也使得培训的效果倍增。
三是讲能力、更重德、德才兼备。在此次培训中,我们始终围绕“做人”和“做事”这两个主题,始终立足于“做事先做人”的基本原则,以“德才,德先行”的心态去处理实际工作情况。通过两周的学习,我们不仅在工作能力上有所进步,更重要的是在思想水平和认知上有了明显的提高,德才兼备的理念得到了巩固,对于以后实际工作的信心大增。这表明我们培训的预期目的已经达到,培训效果值得肯定。
二、下一步的实际工作务必要继续发扬优秀。此次的入职培训虽然取得了不错的成绩,但这并不代表以后的工作就会得心应手。实际工作中往往会有许多意想不到的困难和挫折,如何应对与克服,并在自己的岗位上创造不凡的成绩才是我们真正要面对的问题。为此,我提出“四个牢固”:
1、牢固树立吃苦意识,善于磨砺自我。“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。古往今来,要想成就一番大事业,都要经历无数的挫折与失败,没有人可以徒劳而获,也没有人可以一步登天。顺境固然好,但逆境更能成就人。因此,我们要牢固树立吃苦意识,不轻言放弃、不轻易被困难打败,只有在苦难与挫折中不断的磨砺自己,才能使自己快速的成长、更快的成功。
2、牢固树立学习意识,乐于虚心请教。所谓“活到老,学到老”,我们要树立终身学习的理念,虚心请教,不断加强学习,向书本学、向实践学、向老员工学,学习做人、学习处事、学习不断更新的事物,只有这样才能不被日新月异的社会所淘汰,才能在你追我赶的竞争丛林取得一席之地。
3、牢固树立创新意识,敢于质疑传统。有一句叫“怀疑,是友谊和爱情的毒药”,但是,在工作中我们却需要这样的“毒药”。因
为质疑,哥白尼把“地心说”颠覆为“日心说”;因为质疑,才有了伽利略的“两个铁球同时着地”等等。我们的实际工作也只有不断的质疑,才会有创新,才会有发展和进步。
4、牢固树立忠诚意识,甘于坚守岗位。“忠者,赤诚无私;诚者,真心实意。”所谓“忠诚”,也就是坚定的信念和追求。因为你的信念和追求,让你选择了公司。既然选择了,就要以公司为家,以公司的兴盛、繁荣为使命,忠于公司,与公司携手并进,在自己平凡的岗位上,为公司的发展作出应有的贡献。
总的说来,公司对大家寄予了厚望,希望大家热爱xx公司,脚踏实地,努力工作,不断充实自己,保持满腔的热情,积极投身赛马事业,在各自的岗位上实现自己的人生价值。我坚信,xx的明天,因为有你的参与而更加辉煌!
第三篇:总经理在饭店消防安全培训会议上的讲话
总经理在饭店消防安全培训会议上的讲话
马相军总经理在华府万国大饭店消防安全培训会议上的讲话
各位同事:
今天我们专门举行酒店消防安全培训会议,主要任务是贯彻酒店消防安全责任落实,统一思想,提高消防安全意识,牢固树立红线意识和底线思维,明确消防安全的工作任务和要点,对全酒店消防安全工作进行部署,强化落实消防安全责任,明确要求,强化措施。希望大家认真学习领会,切实抓好贯彻落实。
面对当前酒店的消防安全形势,要以确保消防安全为目标,以落实消防安
全责任为根本,以完善监管工作机制为抓手,进一步强化消防安全责任落实,坚决遏制各类消防安全生产事故的发生,维护酒店、宾客和员工们的生命财产安全。
下面,我讲三点意见:
一、抓消防安全的思想一刻不能松
近年来,我们酒店全员上下高度重视消防安全工作,特别是今年全市继续组织开展消防安全活动,采取了一系列措施,但我们也应该清醒的看到,安全形势依然严峻。从全国来看,近期全国发生几起重特大火灾安全事故,尤其是南昌“2·25”重大火灾事故,据通报红谷滩新区白金汇海航酒店“2·25”重大火灾事故处置的最新情况。据通报,火灾原因初步认定为工人违规焊割,24名相关责任人员已被公安部门控制,善后处理工作正在积极有序进行中。
这起于2月25日早上发生的火灾事故截至目前已累计致10人死亡,其中3人为宾馆旅客,其余7人为装修工人。
经调查,起火建筑为高层公共建筑,由裙楼和A、B两座塔楼组成。其中裙楼一层局部为酒店大堂,1-2层为唱天下KTV。此次火灾事故的起火层为唱天下KTV的施工改造工地。共造成18人死亡,13人受伤,给数个家庭带来深重的灾难,一些相关责任人员被追究刑事责任,教训极其沉痛。
从本酒店消防安全工作来看,虽然总体是稳定的,但情况也不容乐观,各种消防安全隐患依然存在,一不小心,极易引发大的事故,容不得我们有丝毫的麻痹大意。突出表现在:一是个别部门对消防安全工作认识不够,主要负责人安全意识淡薄,重业务、轻安全,消防安全制度不健全,员工消防安全意识严重滞后,消防安全工作责任制落实不到位;二是部分部门监管措施执行不到位,对监管人员检查出的安全隐患,整改力度不大,甚至拖延,给消防安全监管工作带来极大的困难。从南昌“2·25”重大火灾事故原因分析来看,系企业违
法违规生产经营、违规使用不合格保温材料,疏散通道、安全出口不符合规范要求,培训教育不到位,企业未组织从业人员进行消防安全培训教育等原因,对此我们一定要引起高度重视,举一反三,站在保障民生、保障生命的高度上,进一步增强消防安全责任意识,强化消防安全责任制和各项措施的落实,严防各类火灾的发生。
二、抓消防安全的措施一刻不能停
各部门必须把消防安全生产作为压倒一切的任务来抓,集中精力,硬化措施,确保不发生消防安全事故。
隐患排查要细。培训结束以后,各有关职能部门要严格按照要求,深入一线,迅速组织开展消防安全大检查,彻底梳理各类隐患,将隐患排细、排全、排透。
整改动作要快。要严格执行整改制度。对排查出的事故隐患,能当场整改的要立即整改到位,对不具备当场整改条件的,要定时间、定措施、定责任,落实专人跟踪负责,无法整改到位的重大事故隐患,必须责令限期完成。凡是整改结束的隐患,必须通过相关部门的验收,验收人要签字认可,没有通过签字认可的一律不得通过。要切实加快整改进度。对已经掌握的,各部门都要对号入座,尽快整改到位,决不让一个隐患漏网。
保安部检查、巡视、处理要严。要继续保持消防安全工作的“高压”态势,对不符合消防安全生产条件或存在重大消防安全隐患的部门和区域采取强制措施,立即实行停业整顿;在检查中,要敢于动真碰硬,敢于得罪人,敢于说“不”,在消防安全检查中,宁可听骂声,也不能将来听哭声。要把握好方式方法,把严格检查和有情处理很好地结合起来,务求收到实效。
三、抓消防安全的责任一刻不能放
落实领导责任。消防安全是硬任务、硬指标,是重大任务。各部门的负责人,作为消防安全生产工作的第一责
任人,对安全工作必须亲自抓,抓到位;要扑下身子抓,对分管范围内的消防安全工作必须按照“一岗双责”的要求,做到有措施、有重点,不放过每一个细节。对消防安全工作,要认真研究一次,分析情况,确定重点,特别是对存在的主要问题,以及重大隐患、重大危险源的分布、整改和监控状况做到胸中有数。
落实监管责任。职能部门、各部门领导人,要深入各区域,强化对消防安全工作的监管。综合利用各种物质装备,做到统一调度、统筹使用。要严格检查,严肃查处各类违规行为,对违章违纪、蛮干乱干导致事故的,要严格责任追究,从严从重处理。各部门要按照职责分工,恪尽职守,密切配合,形成统一领导,通力协作的联动机制,推动酒店系统内消防安全主体责任落实。
落实主体责任。
新修订的《消防法》进一步强化了企业单位在保障消防安全方面的消防安全职责,明确了单位的主要负责人是本
单位的消防安全责任人。在日常工作中,各部门要全面负责,认真落实企业消防安全主体责任。要按照国家标准、行业标准配置好消防设施、器材,设置消防安全标志,并定期组织检验、维修,确保完好有效;结合本部门区域火灾危险性特点,制定有效的消防安全制度、消防安全操作规程,制定灭火和应急疏散预案,组织进行有针对性的演练,加强对本部门人员的消防宣传教育;在企业生产、经营过程中,切实保障疏散通道、安全出口、消防车通道畅通,保证防火防烟分区、防火间距等符合消防技术标准;严格落实各级、各岗位消防安全责任制,认真开展防火检查、巡查工作,及时消除火灾隐患。
总而言之,企业消防安全主体责任的落实工作要常抓不懈,与时俱进。在消防安全意识上要警钟长鸣,在制度保证上要严密有效、在技防建设上要科学合理,在隐患排查上要全面细致,在事故处理上要认真彻底,这样才能真正将
企业消防安全工作抓紧、抓好,落到实处。
二〇一七年十二月十七日
第四篇:集团公司总经理在安全会议上讲话
总经理在安全生产工作紧急会议上的讲话
同志们:
下面,我就抓好安全生产工作强调几点
一、必须增强责任意识
目前,我们总公司系统的安全生产形势十分严峻,总公司做出了对其他四个局主管领导的处分决定。我们集团公司的安全生产形势也很不乐观,绝不能掉以轻心,必须进一步强化我们的安全责任意识。各级企业主要负责人是安全生产的第一责任人。要全面负起责任,履行好职责,加强对安全生产工作的领导。要把总裁在总公司安全生产工作会议上关于集团公司对安全生产的责任、工程公司的责任、项目长的责任、项目技术干部与工班长的责任等四级责任制扎扎实实地落到实处。
党和组织把企业这副重担交给我们,我们要扛得起,绝不能辜负党和组织的信任,不能因为发生安全事故而毁掉我们的企业;不能因为牺牲职工的生命而伤害职工的家庭。要对党负责,对企业负责,对职工家庭负责。
二、必须狠抓工作落实
为什么安全生产年年抓、月月抓,安全事故仍然时有发生?面对严峻的安全生产形势,必须解决落实难的问题。各级领导要把安全生产当作第一位的责任,要按照总公司的要 1
求,工程公司的主要领导要把精力放在施工现场上,全力以赴抓好在建,抓好施工安全生产。
一是安全教育要实。安全教育不能只停留在念念报告、发发文件上,要紧密结合职工的生命财产等切身利益开展安全教育,引导干部职工把安全精力集中到工作中来,确保安全万无一失。要做到关键岗位持证上岗,对安全培训不合格者,要扣发工资并追究责任。
二是落实制度要实。我们的各项安全管理制度是在长期的施工生产中总结出来的,有的甚至是用血的教训换来的。对此,在施工生产中要不折不扣地坚决予以落实。对在施工生产中不按规章制度办事,不按标准化作业,出现事故苗头,拒不改正的领导和员工要坚决予以处理,防患于未然。三是严格考核要实。要把严格考核作为一种重要手段,实行安全一票否决制,出了问题,要层层追究当事人的责任,促使干部职工根据各自的职责,认真查找生产中的安全隐患,并在记事本、考核表、工作日志上详细记录,由检查人、被检查人双方签认,作为考核的依据。
三、必须实施管理科学
首先,必须制定科学的施工方案。从技术工艺、设备器材、作业流程、风险应对等各个方面做好预控措施,做到科学合理,一次到位,不留后患。尤其是对个别地质变化一时难以准确判识的,更要把措施上足,充分论证,做到稳固可
靠、万无一失。同时要加强现场设计配合,及时做好变更设计,动态调整安全措施,避免风险扩大、出现事故。
二是必须实施科学管理。要紧紧抓住优化现场布局、合理配臵资源、规范作业流程、加强组织协调、落实安全措施、严格交接互检等重点环节,全面推行现场标准化管理、文明化施工,实现施工现场人流、物流、信息流运转有序、安全可控。
三是必须及时更新设备。要购臵世界最先进的检测、检验,探伤和地质超前钻孔、超前预报等设备,加大对安全保障设备的投入,提高安全事故预防预警能力。同时,要用科学的方法,对我们正在使用的机械设备进行安全可靠性评估,及时更新或改造,保证我们的机械设备处于安全的可控状态。
四、必须注重工作细节
细节决定命运,细节决定成败。抓安全必须抓细节。只有抓住了细节,才能掌握重要环节,才能梳理出关键控制点,才能检查细致,才能措施周密,才能问题处理彻底。
抓好细节管理的前提是思想上高度重视。思想是行动的先导,只有思想上高度重视,才能在细节上认真把握对待,才能把安全牢记在心上,落实在行动上。在思想意识中,那种好像、也许、大概、几乎、将近、大致、差不多之类的思想,是安全工作中最大的隐患,也只有在思想上高度重视才
能做到责任到位、人员到位、检查到位、措施到位、落实到位。
抓好细节管理的关键是用心。要做好安全工作,必须用心从每件具体小事做起,从一点一滴做起,从本单位最薄弱的环节抓起。任何人、任何事如果在每一个环节链接上,每一个细节处理上不能够到位,都会被搁浅,而导致最终的失败。只有用心思考,用心观察,用心工作,才能发现那些微不足道的小问题,做到不忽视安全的任何一个细节,不放过每一个危险点,才能把安全工作中的每一件小事做好做扎实。
抓好细节管理,必须做到有章可循,有章必依,执章必严,违章必纠。安全规章是用血的教训写成的,不论什么样的安全事故,查其原因,都是违章违纪所致,因为每项工作都有它固有的工作程序,不按程序办事,就必然出乱子。我们一定要牢固树立“违章就是犯罪,违章就是杀人”的思想,养成自觉按章办事,标准作业的习惯,克服投机取巧的侥幸心理,杜绝随心所欲的行为,以确保安全生产。
抓好细节管理,就要注意抓住生产中关键性环节。细节是复杂的,也是不断发展变化的。无论是”指挥员”还是“战斗者”,在抓好安全生产的过程中,都要转变作风,把安全工作往深处想,往细处做,往实处抓。只要每位同志都把细节重视起来,认真按照标准,对照制度去做,倡导“做好每一件平凡的事就是不平凡”的精神,明白注重点滴积累,就可以成就安全生产工作的大事。
“隐患险于明火、防范胜于救灾、责任重于泰山”,只有抓实“小”才能防范“大”,只有多消除小隐患,才能防范大事故,只有把“安全第一、预防为主”的方针,落实到安全工作的每一个细节,落实到每一次行动上,才能真正保证生产安全。
第五篇:总经理 在企业共青团会议上 讲话
各位同志:
大家下午好
今天, 我们在这里隆重举行纪念中国共产主义青年团成立90周年大会。五四青年节即将来临,首先,我代表宾馆党支部向在座的团员青年表示亲切的问候,提前祝你们节日快乐,同时,向刚才受到表彰的同志表示热烈的祝贺。
五四爱国运动发生在1919年,虽然已经过去93年了,但是,五四的精神却如星星之火,一直在华夏大地上燎原。炙热的爱国之情,坚贞的革命精神一直鞭策着我们、鼓舞着我们。在历史的进程中,青年们都在不同的时代,为民族的解放和发展前赴后继,付出满腔热忱。五四,象征着一颗颗忠贞的爱国之心;五四,也代表着一种强大的精神源泉。我们新时代的青年,更应继承和发扬五四爱国精神,而我们的爱国热情既要体现在对祖国、对民族、对人民的深厚情感上,更要体现在为祖国的繁荣、民族的振兴、人民的富裕而不懈奋斗的实际行动中,结合到我们日常工作当中,就是要立足本职岗位,刻苦学习和钻研业务技术,提高自身素养和工作本领,勤勤恳恳工作,为宾馆的发展贡献自己的才智和力量。
下面提三点希望和要求:
第一点希望是,希望宾馆团总支要在新形势下积极探索,勇于创新,多组织开展一些有益于青年身心健康的集体活动,深入青年,了解青年,热忱为青年服务,赢得广大团员青年的拥护和信赖,推动团的工作不断向前发展。
第二点希望是,希望刚才受到表彰的先进个人,要珍惜荣誉,谦虚谨慎,再接再厉,再创佳绩,以自己的实际行动与言行去影响身边的同事,带领同事一起进步。
第三点希望是,希望广大团员青年要以受表彰的同志为榜样,积极进取,奋发有为,努力工作,争创业绩,为开创宾馆发展新局面做出新贡献!
谢谢大家!