宗教人士——民族团结演讲稿

第一篇：宗教人士——民族团结演讲稿

“热爱伟大祖国 建设美好家园”

——加强民族团结

(作者：丁旭）

各位领导、各位评委、各位参赛同志：

大家好！

我叫麦麦提依明.沙迪克，来自偏远的叶城二牧场二连的一名宗教人士职工，今天在这美好的日子我给大家演讲的内容是“热爱伟大祖国 建设美好家园”之加强民族团结。

“热爱伟大祖国 建设美好家园”是我们各民族职工群众共同的目标，而开展这项主题活动首先我们各民族必须加强“三个离不开”、“四个认同”的思想教育。我作为一名宗教人士，要拥护这项主题活动，要以实际行动积极参与到“热爱爱伟大祖国 建设美好家园”活动中来。

叶城二牧场二连在牧场党委的建设指导下和连队各族干部职工的共同努力下，使我生活在一个和谐生态文明的小康连队，我很高兴和自豪。时刻不忘“热爱伟大祖国 建设美好家园”是我们幸福生活的保障。时刻不忘祖国伟大的光辉历程，把兵团精神牢记在心，尽自己最大的能力去参加“热爱伟大祖国 建设美好家园”主体活动，以美好的信念和行动去影响身边的职工群众，正确的导向呼唤职工群众走向美好的明天。

我深信加强各民族团结是开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题活动的基础。深信“三个离不开”“四个认同”的思想教育，没

有各民族的共同努力、相互帮助、共同进步，就没有今天这美好的家园。拥护各民族团结奋进，不断增强民族间的友好关系，各民族间搭建“民族团结一家亲”的良好关系。搞好民族间的团结，是建设我们和谐小康连队的首要条件，更是我们全兵团跨越式发展和长治久安最根本的前提条件。我是一名兵团职工，要高举团结稳定旗帜，要深刻认识到民族团结是我们统一的、多民族国家长治久安，兴旺发达的重要保证。兵团的发展历程告诉我们，只有社会稳定，各民族职工群众紧密团结在一起，才能战胜困难和险阻，才能不断创造历史伟业，才能建设我们美好家园，确保兵团跨越式发展和长治久安。各族职工群众以维护祖国统一，加强民族团结为出发点，以崇高义务和责任建设和谐稳定的社会主义。

我们之所以有今天幸福生活，是兵团老一辈各族干部职工以强有力的兵团精神而开创出来。中国是历史悠久的统一多民族国家，历史告诉我们国家统一是各族职工群众的最高利益，维护国家统一和民族团结是我们各族职工群众不可动摇的意志和神圣使命。多年来，全面开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题教育，巩固和发展了平等、团结、互助和谐的社会主义民族关系，兵团事业发展取得了举世瞩目的成就。

今年5月是深入开展第30个民族团结教育月活动，中华民族数千年自强不息的奋斗，56个民族共同创造的中华文明是祖国各民族共同的宝贵财富，各民族都做出自己贡献。辽阔的中国大地是各民族共同开拓的，悠久灿烂的中华文化是各民族共同发展的，统一的多民

族国家是各民族共同缔造的。深化“三个离不开”“四个认同”思想教育，进一步巩固民族团结和发展，让民族团结之花在天山南北竞相绽放，在我们叶城二牧场尽情绽放。

连队经济社会发展是在社会稳定、民族团结的基础上建立的。今天我们虽然已生活在平安和幸福中，但必须清楚的认识到分裂与反分裂的斗争是长期的、复杂的、尖锐的、甚至是十分激烈的，特别是在我们边境牧场、连队，加强民族团结是同“三股势力”破坏活动作斗争的需要，是同民族分裂主义作斗争的需要，也是实现社会稳定的根本保证。

“热爱伟大祖国、建设美好家园”要大力弘扬“兵团精神”、“三师精神”。团结凝聚职工群众需要兵团精神，兵团精神是老一辈人给我们留下的最宝贵的精神财富，是兵团人永远的精神旗帜。我们要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的工作生活作风。我们宗教人士要通过有益于兵团事业跨越式发展和长治久安开展各项宗教活动，把兵团精神参透到牧场、连队经济发展的各个方面，参透到我们日常工作生活中，形成创造美好未来的信心和动力。让我们从身边小事做起，用健康的思想去开创美好未来，共同为“热爱伟大祖国 建设美好家园”活动努力吧！

（我的演讲完毕，谢谢各位！）

叶城二牧场二连

第二篇：民族团结宣讲(宗教人士篇)

民族团结暨法规政策宣讲稿(宗教人士篇)

各位宗教人士们：

大家好！

根据县委工作安排，今天由我为大家开展民族团结宣讲，我很珍惜这次和同志们共同学习提高的机会。下面，我就从我国民族团结发展历史、民族团结在我国进步发展中的重要地位及党员干部应当如何加强和促进民族团结等方面谈谈自己粗浅的认识。

民族团结在中国上千年的历史长河中从未褪色。北魏孝文帝的改革率先为少数民族打开了向汉族学习的大门。张骞两次出使西域，历时十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。

中华民族生生不息，靠的是各民族团结友爱。一个家庭不团结，可能亲人反目；一个民族不团结，可能一盘散沙；一个国家不团结，可能分崩离析。我国各民族在历经数千年的迁徙、贸易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交错杂居、共生互补的格局，孕育了团结友爱的宝贵传统。特别是近代以来，国家积贫积弱，人民饱受欺凌。当时西方人普遍认为中国必然像苏联等多民族国家一样，分裂为无数的单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而“用我们的血肉筑成我们新的长城”，打败了侵略者，赢得了民族的独立、自由和统一。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中形成了休戚与共、荣辱一体的命运共同体。而且中华民族从自在的联合走向自觉的联合，团结一致走上了通向伟大复兴的崭新征程。

中华民族繁荣富强，靠的是各民族团结友爱。新中国的成立和社会主义制度的确立，开辟了各民族团结友爱的新纪元，中华民族展现出巨大的向心力、凝聚力，展现出无比的自信心、自豪感。一直以来，中华民族在前进过程中克服了来自政治领域、经济领域和自然界的种种困难和考验，顶住了来自国内外的种种压力和挑战，使我国现代化建设和改革开放的航船乘风破浪、胜利前进。其中，一个很重要的原因就是各民族始终同呼吸、共命运、心连心，同心同德、并肩战斗。今天，“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开”的理念已经成为各族人民的自觉行动，共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题已经成为各族人民的共同追求。这是中华民族自强不息、不断前进的力量源泉。

中华民族伟大复兴，还要靠各民族团结友爱。今天，各族人民在中国共产党领导下，继往开来、意气风发，大踏步赶上时代前进潮流，中华民族迎来伟大复兴的光明前景。民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝聚在一起。讲任务，是56个民族共同的任务；讲成绩，是56个民族共同的成绩；讲困难，是56个民族共同的困难；讲前途，是56个民族共同的前途。只有56个民族同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗，中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量，民族复兴的伟业才会展现出宽广灿烂的光明前景。

民族平等，是马克思主义的基本观点，是我们党民族政策的基石。在中国，各民族不论人口多少，居住地域大小，经济发展程度如何，语言文字和宗教信仰、风俗习惯是否相同，社会地位一律平等，享受相同的权利，承担相同的义务；汉族和少数民族一律平等，各少数民族之间也一律平等；任何民族都没有特权，任何民族的权利也没有被限制。各民族没有高低优劣之分，都为社会发展和历史进步做出过自己独特的贡献。每个民族所以能够作为一个民族而长期生息繁衍，都有自己生存发展的能力、优点和特点。社会发展阶段的差别，经济文化发展程度的差别，是历史形成的。改变历史上遗留下来的少数民族与汉族在经济文化发展上的差距的状况，既需要国家的大力支持和发达地区的支援帮助，更需要少数民族群众和各族党员干部的共同努力和奋斗。

党和国家把民族平等作为一项基本原则载入宪法和民族区域自治法，贯穿于其他各项法律法规之中，并采取切实措施保障各种平等权益的实现。根据全国人民代表大会组织法和有关法律规定，55个少数民族都有本民族的全国人大代表，充分行使管理国家事务的权利；都有本民族的全国政协委员，对国家的大政方针进行民主协商。根据宪法和民族区域自治法的规定，中华民族自治地方由实行区域自治民族的公民担任政府的主席、州长、县（旗）长和人大的主任或副主任；建立了1200多个民族乡，作为民族区域自治的重要补充形式，以保障散杂居少数民族的平等权利。

党的民族政策是民族团结的生命线。毛泽东指出，政策和策略是党的生命。这深刻揭示了一个道理：对于一个政党、一个国家、一项事业，政策正确了，才能充满活力，胜利前进；政策错误了，就会失去生机，遭受挫折。生命所系，存亡一线，政策的作用可谓极其重大。党和国家的民族政策，是党和国家处理民族问题的依据和手段，协调民族关系的规范和准绳。新中国成立以来，我们党坚持将马克思主义民族理论的基本原理与中国实际相结合，形成了以民族平等、民族团结、民族区域自治、各民族共同繁荣为基本原则，涵盖经济、政治、文化、社会等各方面的完整的民族政策体系。正是在党的民族政策的光辉照耀下，中国少数民族的面貌、民族地区的面貌、民族关系的面貌发生了翻天覆地的巨大变化，中华民族团结进步事业蓬勃发展，取得了举世瞩目的光辉成就。事实雄辩地证明，中国共产党的这些民族政策完全符合我国国情，是正确和行之有效的，得到了各族人民的衷心拥护，是促进各民族和衷共济、和睦相处、和谐发展的根本保证。

严格执行民族政策，需要社会各方面的共同努力，需要各族群众的积极参与。只有每一个地区、每一个单位、每一个部门和每一位社会成员都自觉遵守民族政策，党的民族政策才能真正落到实处，民族团结的生命线才能畅通无阻、生机勃发。

新型民族关系的建立为我国发展建设奠定了坚实基础。旧中国的民族关系是不平等的，民族之间的猜疑、隔阂、矛盾非常突出，许多民族内部也是不团结的。新中国的成立，彻底废除了历史上的民族压迫和民族剥削制度，由此开创了中华民族关系的新纪元。今天，平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系在中国已经确立并不断发展，各民族正为祖国大家庭的繁荣富强而共同努力。新中国成立后，为消除各民族之间的隔阂，党和国家通过派出访问团到民族地区访问，组织边疆少数民族各阶层人士到内地参观，解决少数民族群众生产生活的实际困难，大力培养少数民族干部，争取和团结民族、宗教上层人士，有效地疏通和改善了民族关系，增进了民族之间的信任和团结，增强了各民族对祖国的认同和热爱。为了帮助少数民族实现平等权利和自治权利，党和国家采取措施，消除历史遗留的民族歧视的一切有形痕迹，开展民族识别、确认民族成分，建立民族自治地方，使少数民族得以中华民族大家庭平等一员的地位登上历史舞台，实现了千百年来当家作主的夙愿。

党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期，中国社会主义民族关系发展进入新阶段。党和国家实现了民族工作指导思想的拨乱反正，明确了社会主义条件下我国民族关系的基本性质，明确了民族关系方面的矛盾主要的是人民内部矛盾，为推进民族团结进步事业指明了方向。在此基础上，中国共产党把民族工作的重心转移到为社会主义现代化建设服务的轨道上来，加大了对少数民族和民族地区的扶持力度，进一步巩固了各民族大团结的良好局面。

党的十三届四中全会以后，中国改革开放和社会主义现代化建设进入了全面展开的新时期，中华民族关系的发展也进入了新阶段。在苏联解体、东欧剧变和世界民族主义浪潮汹涌的背景下，西方敌对势力加紧利用民族、宗教问题对我国实施西化、分化。同时，社会主义市场经济体制的建立和完善，也给中华民族关系带来了许多新的问题。面对严峻挑战，中国共产党深刻把握时代特征和国际国内民族问题的发展变化，明确把民族自身的发展引入民族问题的内涵，提出加快发展是增强民族团结的核心，把加快少数民族和民族地区的发展摆在更加突出的位置，进一步打牢了民族团结的经济基础。中国共产党党还明确提出了“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的重要思想，科学概括了我国民族关系的发展现状，集中体现了各族人民的共同愿望。在党的领导下，各民族同呼吸、共命运、心连心，经受住了一系列重大挑战的考验，维护了民族团结和社会稳定的良好局面，进一步巩固和发展了社会主义民族关系。

党的十六大以来，在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的伟大征程中，中华民族关系实现了新世纪新阶段的新发展。中国共产党明确提出，各民族“共同团结奋斗，共同繁荣发展”是中华民族工作的主题，为中华民族关系的发展指明了前进方向。中国共产党把中国社会主义民族关系的基本特征进一步概括为平等、团结、互助、和谐，明确指出，平等是基石，团结是主线，互助是保障，和谐是本质。把“和谐”作为中国社会主义民族关系的基本特征和本质属性，充分体现了中国共产党对我国社会主义民族关系发展规律的深刻把握，对于民族团结进步事业的发展具有重要意义。顺应少数民族群众过上更好生活的新期待，制定一系列加快少数民族和民族地区发展的政策措施，在全社会广泛开展党的民族理论、民族政策、民族法律法规、民族基本知识的宣传教育，对民族政策的贯彻执行情况进行督促检查。这些措施，进一步巩固了全国各族人民的大团结，增强了中华民族的凝聚力，促进了各族人民和衷共济、和睦相处、和谐发展。

近年来，乌什县宗教总体健康、管理有序，在促进经济社会发展和维护社会稳定中发挥了重要作用，其中广大宗教界人士发挥了积极作用。多年来，广大宗教界人士紧密团结在党和政府周围，发扬爱国爱民优良传统，在支持党和政府工作上发挥了作用；落实两次中央新疆工作座谈会精神，在“富民致富”上发挥了作用；确立正信，在与宗教极端思想作斗争中发挥了作用。

实践证明，广大爱国宗教人士是一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的好队伍，是维护新疆社会稳定和长治久安的重要力量，是促进乌什经济社会发展的积极力量，是可以信赖的依靠力量。同时也要看到，宗教领域还存在对党的宗教工作方针政策学习、理解、掌握、落实不够，对宗教规律认识不透，“说不清、说不过、说不服”的问题；境内外敌对势力利用宗教对新疆进行的渗透破坏活动不断加剧，严重影响社会大局稳定。这些问题不解决，势必影响宗教管理和宗教和谐。所以，广大宗教人士要持续坚持“五个认同”，不断强化对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同。并通过自身的示范引领，引导各族群众从祖国的悠久历史、灿烂文化以及中华民族伟大复兴的奋斗历程中汲取力量，增强在祖国大家庭团结奋斗的光荣感、自豪感、责任感。

特别是在当前新的形势下，我们一定要高度重视、高度警惕。我们的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，我们必须做到增强思想政治工作和宣传教育工作的针对性和实效性。针对不同的信教群众群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程；决不给民族分裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机，这就是最现实的爱国主义。只要我们高度重视，尽心尽力做细做实党委、政府安排部署的各项决策部署，维护乌什社会政治稳定是完全有把握的。近年来，乌什县宗教总体健康、管理有序，但是，越是在形势好的情况下，我们越不能陶醉于胜利之中，越不能有丝毫的麻痹大意和半点的懈怠。我们务必保持清醒头脑，进一步增强政治意识、大局意识、忧患意识和责任意识，把思想统一到县委、政府对形势分析判断上来，牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇，切实把稳定工作做得实之又实、细之又细，确保乌什宗教领域稳定。我们要通过“民族团结进步年”活动开展，把广大信教群众的思想和行动统一到中央、自治区、地区和我县关于反分裂斗争的形势判断和决策部署上来，进一步提高和增强广大信教群众维护祖国统一、维护民族团结、维护乌什稳定的自觉性和坚定性，确保乌什社会大局持续稳定和长治久安。

近年来，我县持续开展以现代文化为引领，广泛倡导宗教领域世俗化生活。立足实际，主动出击，让宗教界各族群众融入世俗化生活。通过补贴的方式，为全县宗教人士购买西装、领带，为宗教人士家属、女洗尸员等购买“艾迪莱丝”款式的现代化民族服饰，用现代文明理念和传统服饰文化引领社会新风尚。组织宗教人士家庭“麦西莱甫”活动，宗教人士通过“吹拉弹唱”等方式，切实引导信教群众融入到各类民俗文化活动中去。组织开展了“爱国宗教人士唱爱国歌曲”“女洗尸员、宗教人士家属唱爱国歌曲”大合唱比赛；举办了第一届“爱国杯”宗教人士运动会。同时，宗教人士与周边汉族群众“结对子、交朋友”活动持续深化，信教群众与汉族群众互相学习、互相尊重、互相帮助、互相信任的浓厚氛围日益加深，营造了全社会关注民族团结事业的浓厚氛围。全县经济、社会、文化等事业取得了长足发展。

各位都出生在乌什县、成长在乌什县，都亲眼目睹了乌什县的沧桑巨变，我们的幸福生活来自不易，我们应该珍惜。广大宗教人士作为不可或缺的中坚力量，要在加强学习党的政策和理论知识的同时，教育引导广大信教群众自觉维护民族团结，教育好子女，在朋友、邻里之间当好民族团结的宣传员。

民族团结是福，分裂**是祸。我们坚信：在自治区党委、地委的坚强领导下，在各位宗教人士的共同努力下，县委、政府一定能够带领乌什22万各族干部群众，实现乌什经济社会发展持续向好，社会稳定大局持续稳定，在实现“思路泉城〃养生乌什”的壮丽前景中谱写新的辉煌！

第三篇：宗教人士培训计划

宗教教职人员培训计划

为切实提高全县宗教教职人员的文化水平、管理能力和宗教学识，县民宗局全面启动2017年教职人员培训计划。计划利用一年时间，在基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、伊斯兰教五大宗教45个宗教活动场所中，分层次开展培训。一是对民族宗教干事，在政策水平、业务能力、处理民族宗教领域出发事件等方面进行培训，使民族宗教干事深刻地认识到民族宗教工作的重要性和身上的责任，增强做好基层宗教工作的信心和本领。二是对宗教活动场所负责人 进行宗教事务管理、宗教学识水平和现代科技知识的培训，通过各种层次的培训、交流、参访，不断提高他们的管理水平、业务素质和宗教学识，拓宽他们的视野，提高他们的层次，使他们成为党和政府联系信教群众的桥梁和纽带。三是对教职人员，在鼓励他们参加各类学历培训和宗教院校学习的基础上，结合宗教教职人员认定备案工作，分专题进行以政治理论教育、宗教业务知识、现代科技知识、个人修养为主要内容的培训。

2015年，我局先后举办各类培训班6期，培训宗教教职人员224人（次），管委会成员620人（次）。推荐4名中青年教职人员在省社科院、经学院学习深造，教职人员和管理人员的政治素质、文化素质、身心素质和工作能力得到了大力提升

宗教政策法规学习月”活动总结

范文预览：按照蚌宗【2012】12号文件精神，为了在全区宗教界扎实开展学习月活动，大力进步宗教界人士、信教群众法律意识和法律素质，促进宗教工作的顺利开展。现就工作开展情况汇报如下：

一、加大指导，落施责任。建立了以局长为组长各宗教团体负责人为成员的学习月活动指导小组，负责对活动的指导、领导、监督、检查工作。各宗教活动场所也建立了相应的班子，并方案专人详细负责。

二、制定方案，精心组织。研究制定了，《宗教政策法规学习月》活动方案，明确了活动的领导思想、总体目的、活动内容、工作要求。召开了各镇、街和宗教活动场所负责人会议，对学习月活动进行了方案安排。

三、丰富内容，形式多样。以学习宣讲党和国家的宗教政策以及《宗教事务条例》为重要，不断丰富学习宣讲内容。通过举办座谈会、学习班等形式，组织宗教界人士和信教群众进行宗教政策法规学习。通过政策法规上墙、悬挂宣讲条幅、摆设宣讲台、设置宣讲展板、发放宣讲材料等方法，宗教人士管理培训工作总结第一篇 《2012统战宗教工作总结》

2012统战宗教工作总结

我镇统战宗教工作，根据年初制定的计划，在县米欧你总局和统战部门的指导下，镇党委政府大力支持下，以“三个代表”为指针，认真学习中央新疆工作座谈会精神和县统战宗教会议精神，围绕震党委的中心工作，努力把握我镇统战宗教的工作要点，发挥职能作用，掌握工作方式、方法，为我镇的社会稳定发展作出了应有贡献，取得了一些成绩，现将一年来的工作总结如下：

一、学习、宣传情况

镇党委、政府对宗教管理工作认真负责，把宗教管理工作放在一切工作的首位，紧抓宗教学习、宣传工作。组织宗教人士认真学习党的路线、方针、政策，党的民族宗教政策，主要学习对象是我镇政协成员、清真寺的伊马木、毛拉。今年先后组织学习4次，由各社区党支部书记、社区干部、站（所）负责人、机关干部、辖区居民参加了培训班。另外，镇党委、政府在宗教人士召开座谈会，对宗教人士进行谈话。我镇还根据婚丧简办精神，层层认真落实，得到了广大群众的好评，婚丧简办形成了良好的格局。

通过组织宗教人士学习，使他们进一步划清了合法、非法宗教的界限，确保了党的宗教政策得到全面落实和执行，确保宗教同全镇的社会经济发展相适应。使宗教事务管理步入法制化轨道。

二、加强对宗教人士的管理

宗教人士管理培训工作总结第二篇

《开展宗教政策法规学习月活动工作总结》

开展宗教政策法规学习月活动工作总结

根据市宗教局《关于在全市宗教系统开展“宗教政策法规学习月”活动的通知》要求，结合我县“六五”普法规划，扎实开展了“宗教政策法规学习月”活动各个阶段的工作任务。现将活动开展情况总结如下：

一、加强组织领导，确保学习月活动顺利开展

为确保宗教政策法规学习月活动的顺利开展，我县高度重视，对活动进行早启动、早部署，把开展学习月活动作为上半年重点工作来抓。成立了由主要领导任组长，分管领导任副组长，局机关有关干部、各宗教团体负责人为成员的学习月活动领导小组，并下设办公室，对全县学习月活动各项工作开展情况进行全面指导和督查。在认真开展调查研究的基础上，结合我县宗教工作实际，研究制定并印发了《全县宗教系统开展“宗教政策法规学习月”活动实施方案》，明确了学习月活动指导思想和主要目标，确定活动内容和活动安排，提出具体要求，进行统一部署。

二、强化学习宣传，推动学习月活动有效开展

我县始终把党的宗教政策宣传教育作为一项重要工作来抓，坚持以宣传宗教政策法规、普及基本常识、共建和谐瓜州为主题，广泛开展宗教政策法规宣传教育活动。结合普法、宗教法规“六进”等活动，狠抓了宗教政策法规的宣传教

宗教人士管理培训工作总结第三篇

《二O一一年乌恰县民族宗教事务管理工作总结》

二O一一年乌恰县民族宗教事务管理 工作总结

2011年，全县民族宗教工作深入贯彻党的十七届五中全会、中央新疆工作座谈会和中央民族工作会议精神，始终坚持以“三个代表”重要思想为统领，贯彻落实科学发展观，依照《宗教事务条例》和相关政策法规，妥善处理影响民族关系和宗教和顺的各种矛盾和问题，致力推进宗教工作重点、难点问题的解决，努力提高依法管理宗教事务的能力和水平，极大地维护和保持了全县社会的大局稳定，促进了乌恰经济社会的全面发展。现将2011年民族宗教事务工作总结如下：

一、基本情况

全县现有清真寺99座。其中主麻寺31座，一般寺68座；现有宗教教职人员122人（其中哈提甫31名，副哈提甫23名，伊玛目68名）。

二、以贯彻执行《民族法》为准绳，致力开展民族工作

1、开展了对全县较少数民族人口情况进行调查。今年3月，我委按照自治区、州民委的文件要求，着力开展了对常住较少数民族的调查摸底工作，制定了详细的操作程序：一是设计制作了调查表样。按照少数民族的类别、人数、分布、文化程度、生活状况等进行分项统计。二是由县民宗委牵头，1

宗教人士管理培训工作总结第四篇 《宗教工作学习培训小结--上传》

宗教工作学习培训小结

按照上级民宗部门的安排，本人作为xx市政府分管领导与市民宗局xx局长一起参加了为期xx天的宗教工作培训。通过xx天集中强化学习，本人对宗教工作的重要性有了更深层次的认识，深刻体会到只有依法管理好宗教，充分发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用，才能更好地维护xx市改革发展稳定大局，更好地把党员干部思想和行动统一到市委、市政府的中心工作上来，更好地团结全市人民把智慧、才能和力量投入到全面建设小康社会、推动xx经济实现跨越发展的事业上来。

xx是全国宗教工作重点市之一，现有xx教、xx教、xx教、xx教四大教派，信教群众有xx多万人，全市依法登记的宗教活动场所有xx处，未登记场所xx处，另有各类民间信仰场所xx处，宗教工作任务非常繁重。这些年来，在xx市委、市政府的正确领导下，宗教领域总体上保持稳定局面，宗教事业健康、有序、稳步发展。但随着经济社会的发展变革，宗教工作出现了一些新情况、新问题，比如信教人数持续增加，宗教发展势头迅猛，社会影响有所扩大；涉及宗教的利益矛盾凸显，围绕落实或拆迁宗教房产引发的纠纷时有发生，等等。因此，做好新形势下的宗教工作显得尤为重要。作为基层分管领导，本人深感责任重大，任重道远。本次培训是一次难得的学习机会，本人把学好政策、提高理论素质、以理论指导实践作为学习的目标。结合学习培训内容以及xx本地实际，今后本人将从三个方面提高做好宗教工作的能力：

一是把马克思主义宗教观贯彻落实到宗教工作各个方面所有环节。首先，深刻认识宗教问题的“三性”，即宗教存在的长期性、宗教问题的群众性和特殊复杂性；其次，贯彻落实党的宗教工作基本方针，即全面贯彻党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应；第三，努力促进宗教关系和谐，有效发挥宗教界人士和信教群众在促进社会和谐和经济社会发展中的积极作用。

二是在政府事务中把宗教工作摆上更加重要的位置。①提高各级领导班子宗教工作责任意识，分析判断本地区宗教工作形势，研究解决宗教领域存在的突出问题，督促检查各项措施的落实；②完善宗教工作体制机制，建立健全各级宗教工作领导小组、协调小组和宗教工作联席会议制度，明确有关党政部门职责，统一领导，分工协作，形成做好宗教工作的合力；③加强宗教工作队伍建设，努力改变镇、村一级宗教工作机构薄弱的状况，把理论政策水平高、实际工作能力强的干部充实到宗教工作岗位，主动帮助宗教工作部门解决实际困难，为开展工作创造必要条件。

宗教人士管理培训工作总结第五篇 《依法管理宗教工作的调研报告》

依法管理宗教工作的调研报告

宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的位臵。农村宗教工作能否依法管理、健康开展，对农村的乡风文明建设，和谐社会的构建，乃至农村经济的发展都将产生直接而实际的影响。近年来，县委、县政府始终坚持民族宗教无小事的思想，高度重视民族宗教工作，全面贯彻落实党的宗教信仰政策，把依法管理宗教事务作为宗教工作的重中之重，放在了突出位臵，积极引导宗教与社会主义相适应，不断加强党对宗教工作的领导，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加强制度建设和宗教队伍建设，不断完善工作机制，巩固发展党同宗教界的统一战线，使全县的民族宗教工作出现了良好的局面，为全县的改革、发展营造了良好的社会环境，为构建和谐柞水发挥了积极的作用。

一、宗教工作的基本情况

1、宗教工作机构现状。目前，全县主要有佛教、道教两大宗教教派。共有依法批准的宗教活动场所3处（佛教2处、道教1处），管理人员有15人，信教群众6000人，其中2个活动场所和绝大多数信徒都在农村。每月初一、十五各宗教活动场所有百余人参加宗教活动，在过会期间可达3000多人，我县有兼职宗教干事一名，与民政局民政股同一间办

宗教人士管理培训工作总结第六篇

《2014年总结宗教工作》

2014年民宗主要工作

一、民族工作

一是按政策办理少数民族成份更改工作。为落实少数民族优惠政策，保障少数民族群众合法权益，我局按政策要求为4名少数民族群众更改民族成份提供服务；二是积极为少数民族高考考生核对少数民族成份做好审核工作。今年全x有两名少数民族高考考生，其中一人享受大学预备班加分优惠政策。

二、宗教工作

（一）加强学习宣传，提高党的宗教政策知晓率

各宗教团体按季度召开了团体班子会议，传达上级相关精神，学习各宗教专业方面知识，11月3日，我x结合创建“和谐宗教场所”活动，召开了“全x宗教场所负责人学习党的十八届四中全会暨和谐寺观教堂表彰大会”，会上，学习宣传了党的十八届四中全会主要精神，党的民族宗教相关政策，对我x涌现出来的10个创建“和谐寺观教堂”先进场所进行了表彰。8月份x分管民宗工作领导参加了省委统战部、省民宗局组织的调干学习； 11月份x民宗局长参加了省民宗局组织的全省民族宗教依法行政暨信息工作培训班；5月份部份佛协班子成员参加了全市佛协首届执事培训

宗教人士管理培训工作总结第七篇 《全市宗教界上层人士培训班总结》

全市宗教界上层人士培训班总结

2011年4月12至14日，由市民宗局、市社会主义学院联合举办的抚顺市宗教界上层人士培训班在市委党校举办。来自全市 县区的佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教团体的上层人士共35人参加了培训班。市委统战部副部长刘启刚、民宗局副局长金栢顺、市委党校党副校长兼市社会主义学院副院长肇恒等出席了开班和结业典礼，并做了重要讲话。

此次培训呈现以下特点：

一是指导思想明确。如何以科学发展观为指导，更好发挥我市民族宗教界代表人士作用，引领我市民族宗教界自觉服从服务于市委的中心工作，在推进棚户区改造和构建沈抚同城化建设中作出更大贡献，是全市深入开展学习实践科学发展观活动以来，引起民族宗教主管部门一直深思的问题。利用这次契机，我们把深化形势任务教育增强使命感责任感，重视政策法规宣传增强遵纪守法意识，提升能力素质增强履职尽责水平作为培训指导思想，通过培训努力达到提高代表人士队伍整体素质目的，具有较强的现实性、针对性和时效性。

二是培训主题突出。虽然培训时间短，但为保证培训效果，一方面，我们突出爱国主义教育这个主题，立足选好课题，突出针对性，分别设置了《学习贯彻宗教条例，做好宗教工作》、《抚顺市情与十二五规划》和《社会主义核心价值与宗教》三个专题讲座，进一步增强了学员对宗教工作重要性的认识，明确了自己肩上担负着重要责任和使命。此外，还组织安排学员前往 沈抚新城 参观考察，强化了 1

宗教人士管理培训工作总结第八篇 《2011民族宗教工作总结(1)》

****2011统战、民族宗教 工作总结

2011年以来，我乡民宗办在上级部门的指导下，在乡党委、政府的正确领导下，各科室的大力支持下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，牢牢把握“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的民族工作主题和宗教工作基本方针，紧紧围绕乡党委、政府的中心工作，加强民族团结，促进社会全面发展，充分发挥宗教界人士和信教群众的积极性，维护社会稳定，促进社会和谐，全乡呈现民族团结，宗教和睦的良好局面。现将今年的工作总结如下：

一、基本情况

****是近郊乡，行政面积20.05平方公里。辖7个行政村，1个直属农场，21个村民小组。全乡常住人口1.5万人，流动人口

4.5万余人，由维、汉、回、蒙、哈等8个民族构成，其中少数民族占95.7%以上。乡域范围内共有14所宗教活动场所，占地总面积2480.78㎡；14个清真寺寺管会，有68名清真寺寺管会成员；有14名宗教人士，其中在职宗教人士14名、宗教人士助理7名、退休宗教人士2名。

二、工作开展情况

（一）完善组织领导，加强宗教队伍建设。乡党委、政府高度重视统战、民宗工作，为进一步加强宗教工作的组织领导和队伍建设，专门安排一名副书记主抓统战、民族宗教工作，一名统战干事进入乡党委委员，配备一名专职统战干事和一名专职宗教干事，在各村设置了一名统战干事助理员，牢固树立“稳定压倒 1

宗教人士管理培训工作总结第九篇

《民族宗教工作总结》

某办事处民族宗教工作汇报

某办事处位于我们辖区内共有正式基督教宗教聚会点七个，分别是永宁街、郭五里、迈官屯、后郭、胡庄、大赵和周官屯聚会点，连同南关村清真寺伊斯兰教，共有各界信教群众1198人。基督教的每个宗教聚会点有两名负责人，同时都配备了专业的教职人员。尊重和保护宗教信仰自由，是党和政府对宗教问题的基本政策。近年来，我们办事处高度重视民族宗教工作，强化对宗教工作的管理和引导，确保了宗教方面的团结稳定，巩固和发展了我们党同宗教界的爱国统一战线，促进了三个文明建设的健康发展。

一、完善网络，加强宗教干部队伍建设

年，我们进一步健全了三级宗教管理网络，办事处成立了民族宗教工作领导小组，有两名宗教专（兼）职干部，主要负责辖区内宗教的日常管理工作，确保宗教工作的健康有序发展。同时，委派各村的党支部书记担任村宗教管理员，负责上级宗教政策的落实和宗教活动的日常监督工作。为提高宗教干部和各聚会点负责人的素质，年我们先后组织了两次培训活动，并帮助各聚会点健全了内部管理制度，使自我管理有章可循，有序运作。

二、摸清底数，在工作中做到有的放矢 信教群众是构建和谐社会的积极力量，宗教活动场所是构建和谐社会不可忽视的精神家园。我们按照县委统战部、县民族宗教局的要求，首先对辖区的民族宗教基本情况开展了调研，摸清了信教群众的人数、人员构成、知识结构、聚会时间、聚会点等基本情况。

宗教人士管理培训工作总结第十篇 《制止非法宗教第一阶段工作总结》

XXXXX《制止非法宗教宣传教育活动》 第一阶段工作总结

为进一步开展好《制止非法宗教宣传教育活动》管理工作，有效遏制非法宗教活动和抵制“三股势力”渗透，依法加强宗教事务管理，充分抓好防范和处理非法宗教工作的积极性、主动性、创造性，使广信教群众自觉抵御宗教极端思想渗透，确保我场宗教领域和谐稳定，现将我场第一阶段工作总结如下：

一、指导思想和总体要求

开展《制止非法宗教宣传教育活动》管理工作的指导思想是：坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，牢固树立正确的政绩观、持久的稳定观，站在构建社会主义和谐社会的战略高度，以确保国家安全和社会政治稳定为目标，以强化领导和工作责任为关键，以防范和惩治非法宗教为基础，以建立长效工作机制为重点，全面推进防范和处理非法宗教各项工作，为维护我县社会政治稳定，构建社会主义和谐社会创造良好的环境。开展《制止非法宗教宣传教育活动》工作的总体要求是：按照中央、地区和县委、县政府关于“两个绝不允许”（即绝不允许危害国家安全和社会稳定的人员形成组织，绝不允许危害国家安全和社会稳定的活动形成气候）的要求，全面

第四篇：爱国宗教人士典型材料

近年来，xxxxx乡众多宗教人士在乡党委、政府的鼓励和帮助下依靠科技逐步脱贫致富，富起来的他们积极引导其他宗教人士和群众学科技，用科技,取得了经济效益和社会效益的双丰收，爱国宗教人士xiexiebang.com就是他们中的一员。现年xx岁的xxxx，xxxx族，xx年出生，1937年-1949年在家接受家庭教育，1949年-1980年接受宗教教育

。xxxxx村人，中专文化，乡人大代表、政协委员，现任xxxx。

一、扎根家庭，自主创业

勤于劳作，成为农村致富带头人。由于早年家境贫寒，年轻的xxxx接受过家庭教育，之后转入学习宗教，终因家庭负担重，子继父业开始种地，但因耕地只有6.5亩，位置偏，产量低，全家十一口人生活非常困难，是全村有名的贫困户。改革开放后，村里把农田承包到户，可按照传统的种植方式，家庭经济状况并未改善。细心的他开始经常参加乡、村开办的科技学习培训班。通过运用科技农作物产量迅速增加，这给了他极大的鼓舞，1990他与村委会商量以较低的价格承包了村子周边的30亩荒地，扩大了生产规模。短短三年时间xxxx就购进了拖拉机等农机具，尝到了科技致富的甜蜜。1994年在乡党委、人民政府和村委会的大力支持和帮助下，他开始在村里发展优质品种果树种植。带头在自家承包树上嫁接，对几十棵果树精心进行管理施肥浇水，功夫不负有心人，几年间，xxxx的承包的杏树、梨树、枣树等果树陆续挂果，收入也逐年增加，1998年他家仅果树收入达1.5万元。每当他卖水果回来，都有不少人问他卖了多少钱，好不好卖。

但此时xxxx村的贫困、落后的面貌还未得到根本改善，绝大多数村民对农田管理不到位，产量依然较低，90的农民居住的还是土坯房，道路都是粘粘的黄土，落在衣服上抖不落，拍不掉，若遇雨雪则是泥泞难行。农牧业生产的整体方式陈旧，传统的放牧形式把xxx村的畜牧业限制在山区所划的圈子里，集体牲畜流失严重，农民辛苦一年，只能解决温饱问题，村级经济停滞不前。村级集体经济收入为1万元，人均年收入仅800元。

二、拓展规模，创新发展

勤于服务，带领广大群众致富。在稳步发展的过程中，xxxxx并未就此满足，因为他有自己的创业理念-“光自己富不算富，必须在自己富的同时，带动和帮助一批贫困人员脱贫致富，走共同发展，共同富裕的道路”。他想，如果把大片荒地利用起来，种植优良作物和经济效益好的果树品种，而且农作物秸秆也能推动畜牧业的发展，村民致富就有了希望。

xxxx木从事宗教工作多年，他深知作为一名宗教人士，自己主持一方宗教事物，影响一方群众，自己的思想和言行，对信教群众的精神生活和社会生活起很大作用。因此，他将学到知识结合自己经验，摸索出一套简便宜学的技术，在田边，在村委会、在家里举办培训班向教民传授科技知识、病虫害防治技术，他利用每次讲经说法的时候，向教民宣传党的富民政策，爱国爱教观念，教育教民加强团结，维护社会稳定，靠自己的双手，科学种田。他十几余年如一日，办班多达90次，培训人数达3000人次，直接帮助农户达110户。通过他对信教群众正确引导，xxxx村现在从老人到刚毕业学生几乎人人都掌握一至两项科学技术，带动了信教群众积极发展生产的自觉性。2000年xxxx购买优良牲畜品种，带头做示范，短时间内就突破了养殖难题，收到很好的经济效益。近几年，全村树立了10户科技示范户，农民技术员300余人。养殖大户达到了50户，家家都有暖棚、暖圈，牲畜存栏4250头（只），有优良品种xx羊1100只，优良西门塔尔牛670头，建成40平方米以上的标准羊圈150个，青贮饲料140吨，农区养殖业正在蓬勃发展。

临村和附近几个乡镇，也常把他请去给农民开科技讲座。xxxx成了xxx乡农民的主心骨，农户有什么问题都愿向他请教，而他也总是毫不保留地教给别人。xxxx总是说：“一个人富了不算富，大家富了我高兴，一个人活着的意义各有不同，谋生的手段也各有千秋，不管你采用什么样的谋生手段，都应当尽力为国家、为民族、为贫困群众做一点有益的实事。这就是我干事业的基本思路”。每到果树管理季节，他都要到村委会利用喇叭向群众讲解管理和病虫害防治技术，并定期将有关农牧业的知识写在村委会的黑板上，十几年如一日，从未间断。

勤于学习，带动新技术、新品种推广。xxx是乡农业技术培训班的第一期学员，为了不断提高自己的科学技术，他多年来自费订阅多种关于种养业刊物，他还常常向林业局、畜牧局的专家请教。当他得知周遍乡的农民靠种植葡萄、无花果、石榴、核桃致富的消息，他毅然投资100万元率先带领全家人在xxxx开荒100亩，种植名牌xxx，今年仅果品纯收入3万元。一个新品种的引进，一个新农药的使用，他都要在自己果园先试验，把表现良好、有市场的品种和农药的配比度提供给大家，以此指导村民合理种植。在他勤劳致富的引导下科技

第五篇：爱国宗教人士事迹材料

文章标题：爱国宗教人士事迹材料

近年来，xxxxx乡众多宗教人士在乡党委、政府的鼓励和帮助下依靠科技逐步脱贫致富，富起来的他们积极引导其他宗教人士和群众学科技，用科技,取得了经济效益和社会效益的双丰收，爱国宗教人士就是他们中的一员。现年xx岁的xxxx，xxxx族，xx年出生，1937年-1949年在家接受家庭教育，1949年

-1980年接受宗教教育。xxxxx村人，中专文化，乡人大代表、政协委员，现任xxxx。

一、扎根家庭，自主创业

勤于劳作，成为农村致富带头人。由于早年家境贫寒，年轻的xxxx接受过家庭教育，之后转入学习宗教，终因家庭负担重，子继父业开始种地，但因耕地只有6.5亩，位置偏，产量低，全家十一口人生活非常困难，是全村有名的贫困户。改革开放后，村里把农田承包到户，可按照传统的种植方式，家庭经济状况并未改善。细心的他开始经常参加乡、村开办的科技学习培训班。通过运用科技农作物产量迅速增加，这给了他极大的鼓舞，1990他与村委会商量以较低的价格承包了村子周边的30亩荒地，扩大了生产规模。短短三年时间xxxx就购进了拖拉机等农机具，尝到了科技致富的甜蜜。1994年在乡党委、人民政府和村委会的大力支持和帮助下，他开始在村里发展优质品种果树种植。带头在自家承包树上嫁接，对几十棵果树精心进行管理施肥浇水，功夫不负有心人，几年间，xxxx的承包的杏树、梨树、枣树等果树陆续挂果，收入也逐年增加，1998年他家仅果树收入达1.5万元。每当他卖水果回来，都有不少人问他卖了多少钱，好不好卖。

但此时xxxx村的贫困、落后的面貌还未得到根本改善，绝大多数村民对农田管理不到位，产量依然较低，90的农民居住的还是土坯房，道路都是粘粘的黄土，落在衣服上抖不落，拍不掉，若遇雨雪则是泥泞难行。农牧业生产的整体方式陈旧，传统的放牧形式把xxx村的畜牧业限制在山区所划的圈子里，集体牲畜流失严重，农民辛苦一年，只能解决温饱问题，村级经济停滞不前。村级集体经济收入为1万元，人均年收入仅800元。

二、拓展规模，创新发展

勤于服务，带领广大群众致富。在稳步发展的过程中，xxxxx并未就此满足，因为他有自己的创业理念-“光自己富不算富，必须在自己富的同时，带动和帮助一批贫困人员脱贫致富，走共同发展，共同富裕的道路”。他想，如果把大片荒地利用起来，种植优良作物和经济效益好的果树品种，而且农作物秸秆也能推动畜牧业的发展，村民致富就有了希望。

xxxx木从事宗教工作多年，他深知作为一名宗教人士，自己主持一方宗教事物，影响一方群众，自己的思想和言行，对信教群众的精神生活和社会生活起很大作用。因此，他将学到知识结合自己经验，摸索出一套简便宜学的技术，在田边，在村委会、在家里举办培训班向教民传授科技知识、病虫害防治技术，他利用每次讲经说法的时候，向教民宣传党的富民政策，爱国爱教观念，教育教民加强团结，维护社会稳定，靠自己的双手，科学种田。他十几余年如一日，办班多达90次，培训人数达3000人次，直接帮助农户达110户。通过他对信教群众正确引导，xxxx村现在从老人到刚毕业学生几乎人人都掌握一至两项科学技术，带动了信教群众积极发展生产的自觉性。2000年xxxx购买优良牲畜品种，带头做示范，短时间内就突破了养殖难题，收到很好的经济效益。近几年，全村树立了10户科技示范户，农民技术员300余人。养殖大户达到了50户，家家都有暖棚、暖圈，牲畜存栏4250头（只），有优良品种xx羊1100只，优良西门塔尔牛670头，建成40平方米以上的标准羊圈150个，青贮饲料140吨，农区养殖业正在蓬勃发展。

临村和附近几个乡镇，也常把他请去给农民开科技讲座。xxxx成了xxx乡农民的主心骨，农户有什么问题都愿向他请教，而他也总是毫不保留地教给别人。xxxx总是说：“一个人富了不算富，大家富了我高兴，一个人活着的意义各有不同，谋生的手段也各有千秋，不管你采用什么样的谋生手段，都应当尽力为国家、为民族、为贫困群众做一点有益的实事。这就是我干事业的基本思路”。每到果树管理季节，他都要到村委会利用喇叭向群众讲解管理和病虫害防治技术，并定期将有关农牧业的知识写在村委会的黑板上，十几年如一日，从未间断。

勤于学习，带动新技术、新品种推广。xxx是乡农业技术培训班的第一期学员，为了不断提高自己的科学技术，他多年来自费订阅多种关于种养业刊物，他还常常向林业局、畜牧局的专家请教。当他得知周遍乡的农民靠种植葡萄、无花果、石榴、核桃致富的消息，他毅然投资100万元率先带领全家人在xxxx开荒100亩，种植名牌xxx，今年仅果品纯收入3万元。一个新品种的引进，一个新农药的使用，他都要在自己果园先试验，把表现良好、有市场的品种和农药的配比度提供给大家，以此指