《大爱无言》、《七叔》观后感

第一篇：《大爱无言》、《七叔》观后感

《大爱无言》、《七叔》观后感

海门市第三人民医院汤剑蔡锦和

近日，医院党支部组织全体党员观看了优秀共产党员先进事迹教育片《大爱无言》、《七叔》，片中的事迹震撼人心，使我们深受教育，感触颇多。一位是普通的农村支部书记，一位是普通的退休老干部，他们凭着自己对党、对祖国、对人民群众的热爱，默默地奉献着自己的全部，最终实现了造福社会的梦想。他们的先进事迹永远是我们党员干部群众学习的榜样。

——与时俱进的创新精神

党的思想路线要求我们解放思想，实事求是，与时俱进。这一点七叔和张辅世老干部做到了。随着时代的发展和社会的进步，农民工作为改革开放后的新兴产业工人应运而生，但是由于农民工的传统观念、农民意识、文化水平和技能相对低下，在城市的工作生活中出现了许多不可忽视的急待解决的问题。七叔认识到农民工问题的日益显著，于是创造性地建立了流动党支部。现在流动党支部的已经发展成为灌南县驻杭流动党委。流动党委有效地团结凝聚了很多流动党员力量，充分发挥了流动党组织和党员的先锋模范作用，如实解决了农出现民工工作生活中遇到的各种困难，为所在城市的各项建设事业和社会稳定作出了贡献。张辅世老干部面对因自然灾害导致的几百名患小儿麻痹症的儿童流离失所的问题寝食难安，为了解决这个问题他四处奔走，终于克服了各种困难，建立了首家集学习、生活、技能训练为一体的儿麻康复中心，让六百多名小儿麻痹症儿童有了自己的“希望之家”。在张辅世老干部的精心培养下，从“希望之家”走出的运动员们在08年残奥会上获得了6金2银1铜的好成绩，成为祖国的骄傲。——全心全意为人民服务的精神

七叔和张辅世老干部用他们的实际行动向我们诠释了党全心全意为人民服务的宗旨。七叔离开家乡在杭州找到工作后，并没有忘记家乡的乡亲父老，时刻惦记着如何也能让他们得到发展的空间。通过建立起来的流动党委他给许许多多的农民工解决了工作问题。在农民工们遇到问题时，他总是冲在最前面，想农民

工之所想，急农民工之所急，比如在农民工讨薪问题上，他从不不胡搅蛮缠，而是通过法制手段、人格魅力，赢得了开发商的理解，解决了农民工的讨薪难题。张辅世老干部全心全意照顾的是一群特殊的儿童，他们都是小儿麻痹症患者，在生理心理上已经收到各种不同程度的伤害，需要付出更大的努力才能照顾好他们。可是张辅世老干部根本没有考虑自己将要付出多少艰辛，他说他不仅要让孩子们站起来走路，而且还要让他们接受教育学文化学技能。他每天亲自为他们制定各种康复治疗计划、学习计划。为了筹集资金，他不辞辛劳到处奔波，即使经常碰壁，也不能扑灭拯救小儿麻痹症儿童的信念。

——大公无私，忘我奉献的精神

七叔至今仍住在地下室里，他并没有因为自己是党委干部，要求党委给自己改善居住条件。还有儿子想利用他掌握的信息开中介赚钱都被他一口回绝了。他认为党委的服务对象应该是群众而不是自己，他心里想的都是如何解决农民工们面临的问题。张辅世老干部退休后完全可以想想清闲，过些安乐舒心的日子，可是他并没有停下奉献的脚步，面对那些无家可归的小儿麻痹症儿童，他毅然选择了创建和发展而麻康复中心的荆棘之路。

——持之以恒的精神

做一件好事不难，难的是持之以恒地做好事，这是对我们人生观、世界观、价值观更深层次的考验。七叔、张辅世老干部十几年、几十年如一日的坚持，造就了农民工们温暖如家的流动党委，造就了集学习、生活、技能训练为一体的儿麻康复中心，造就了令人骄傲的残奥会英雄们。我们学习他们与时俱进的创新精神，学习他们全心全意为人民服务的精神，学习他们大公无私、忘我奉献的精神，关键在于持之以恒。只有持之以恒才能真正提升一个共产党人的素质，才能真正维护到群众的利益，才能真正促进社会安定团结、稳定和谐。

作为一名医务工作者，作为一名党员，就是要具备七叔和张辅世一样的高贵品德，大医精诚，厚德载物，为人民的健康事业不懈奋斗。

第二篇：《七叔》观后感

《七叔》观后感

----建安村 沈烨

邵中国是一位在杭州务工的普通党员，也是江苏灌南县在杭州132名农民工党员和1.6万务工人员的领头雁、主心骨。《七叔》这部电影以邵中国默默奉献，服务两地的真实事迹为原型。通过平实的角度，描述基层党员牵手乡亲，打工创业，草根维权等一系列感人至深的小故事，折射出新时期党员的责任与作用。

作为一名共产党员，邵中国舍小家顾大家的大无畏精神，在观看的时候我用心的去理解这里的每一句台词，深刻的去解读剧情在故事中所起的波澜作用。我记得剧中有一段剧情：七叔因为爱管农民工“闲事”，而不问“家事”，与儿子刘宝在争论党员的作用时，刘宝愤愤地对父亲说“眼下，党员值几个钱”。这句话很触动我的心灵，一直以来作为一名共产党员，最大的责任是为人民为老百姓发挥党员先锋作用，而不是一味的去索取，我们要端正我们当初的入党动机，重温入党誓词，把一名共产党员应该有的理想和信念时时刻刻来武装自己的头脑。

从七叔的身上我看到了作为一名基层党员应有的责任和信念，七叔他始终和人民群众站在一条线上，打工创业，默默奉献，服务两地，草根维权等一件又一件感人至深的故事，这些故事虽含有艺术成份，但从中真实地折射出新时期党员的责任与作用，诠释了一个共产党人的高尚品格。我为之鄱然醒悟，党员的责任与作用和高尚的品格不是用金钱来论价的，是与理想信念、与百姓利益紧密相联的。在人生的道路上，一个人为追求理想信念，志愿加入党组织成为一名共产党员，在党组织的领导下更加努力学习、努力工作，奉献自己的聪明才智，实现个人抱负和人生价值，入党是光荣的，不能用钱来衡量的。在改革开放之后，大批的农民工涌入到沿海城市，流动党员在这批农民工大军中起着不可磨灭的重要作用，那么，在现实中，机关党组织如何面对新形势，进一步加强流动党员的管理，对于流动党组织建设，释放出党组织凝心聚力的正能量，团结和带领党员在实现基本农业现代化进程中发挥先进性作用，用事实来回答、证明党员的人生价值，用事实来批驳、修正“党员值几个钱”谬误，这是我们党组织和党务工作人员值得深思的课题。

通过观看电影《七叔》后，我想作为一名普通党员，应保持强烈的事业心和责任感，牢记党的宗旨，爱岗敬业，尽职尽责，以事业为寄托，以工作为乐趣，切实把心思和精力用在做好本职工作上，身先士卒，时刻做好表率，要向“七叔”那样，善于学习，不计名利、不为得失，勤备务实、廉洁自律书写好人生、服务好群众，做一名无愧于党、无愧于良心的党员。

第三篇：七叔观后感

加强农民工党建是保持党先进性的需要

——《七叔》观后感

邵中国是一位在杭州务工的普通党员，也是江苏灌南县在杭州132名农民工党员和1.6万务工人员的领头雁、主心骨。他身在外乡，高举党旗十二年如一日，默默奉献，服务两地，走出了一条“离乡不离党、处处创先争优”的流动党建工作路子。邵中国先后获得全国优秀党务工作者、杭州市十大“平民英雄”等荣誉称号，流动党组织先后被评为“全国基层理论宣讲先进集体”、江苏省先进基层党组织。

电影《七叔》是以“全国优秀党务工作者”、江苏省灌南县农民邵中国为原型，通过人物的情感故事和内心世界，真实反映了农民工这一特殊群体的生存状态，提出了农民工党建这一党建工程的重要命题。

中组部负责人就党的十八大代表选举工作答新华社记者问时指出：“数量庞大的农民工已经成为工人的重要组成部分，为工人阶级注入了新鲜血液。工人党员代表中，应当包括适当数量的农民工党员代表。”这体现了党对农民工党建工作的重视。党的十七届四中全会早就特别提出优秀农民工的入党问题，到今天，农民工党建确实已经成为全党需要高度关注的大问题。农民工在数量上已经接近2.3亿，当之无愧地成为我国产业工人的主体，是工农联盟的最佳实践者。

农民工作为改革开放后的新兴产业工人登上了历史舞台。这支新加入的工人阶级队伍的生力军，囿于传统观念、农民意识、宗法观念、文化水平和技能的相对低下，无论是自有觉悟的提升还是综合素质的培养是当务之急。

党的工作就是要通过增强农民工的责任使命意识、提升农民工的政治社会地位、尽快融入现代化社会大生产和高科技领域。党的科学发展观核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。在对待农民工的问题上，必须举全社会之力，对农民工在政治上尊重，待遇上平等，文化上融合，为社会稳定和谐奠定坚实的基础。

农民工党建对于发挥农民工党员的先锋模范作用和农民工党组织的战斗堡垒作用，引领社会转变经济发展方式具有重要意义；对于加强党的领导，引领农民工发挥生力军作用，推进工业化、城镇化、信息化进程具有重要意义；对于发挥党建独特政治优势，加强城乡流动人口的社会管理工作，促进社会和谐稳定具有重要意义，对于增强党的阶级基础，扩大党的群众基础具有重要意义。

第四篇：《七叔》读后感

七叔仍然是莫言笔下的一个人物，一个“小人物”。

这样一个小人物，读后却让我有一种心酸之感。虽然我并没有经历过过多的苦难，但小的时候，父母的介绍，让我多少对七叔那个时代有着朦胧的认识和理解。

七叔是一个怎样的人呢？生活困窘，却有着阿Q一般的精神。从小孤苦伶仃，文化大革命中，因为顺应所谓的时代，参与批斗了亲养自己的伯伯和婶婶，最后落得个不孝的骂名。这样的结局能怪谁呢？绝不应怪他，因为他也是这场运动受害者。不是这运动，他完全可以融入到伯伯一家的生活中，赢得亲情。这让我想到母亲曾经对我讲过的一段经历。外婆家那个时候，被定为地主，村里的人都批斗他们一家人，结果导致出嫁的母亲也蒙受尘冤。外爷来我们村里劳改修道路，爷爷奶奶见了也不敢前去相认，后来被母亲说成是他们心“太扎实”，连亲家都不相认。拿这件事去想七叔的作为，就觉得一点也不奇怪。一个时代会引领一代人的思想，但无论怎样，平民老百姓的一切都是跟着党和政府的，这能怪他们自己吗？

七叔的惨死，让我气愤不已。就因为自己喝了一点酒，赶着驴车在路上走，遇见了汽车，却并没有给车让路，那残忍的司机竟然一冷酷地压了过去，他和那头忠心耿耿的驴都死了。虽然书中并没有说出肇事的司机是谁，但却通过公社的马书记的两次“送礼封口”，却能知晓他一定是这场灾祸的始作俑者。凭什么他竟然有那么大的胆子，将生命当作儿戏，可以任意地剥夺普通百姓的生命？雪亮的大灯，一个高大的人，一头驴，那样鲜活而高大的生命，你凭啥看不见？你认为不过是几捆带鱼，几千块钱就能结束这一切，就能掩盖自己的罪行吗？大错特错了。你不配当人民的父母官，最起码就不能算一个有道义的人！

我小的时候的一件事，和七叔的遭遇有点相似，却有着不同的结局。我们小孩家都爱在巷子口玩耍，那里是一条大路，是由我们村通向四面八方的大路。我们几个玩着玩着就跑大到大路上了。一次，我离老远就看见了一个大货车开过来了，爱逞能的我就对小伙伴们夸下海口，我说：“你们信 不信，我站在这里，就能将它拦住。”他们都不相信，我却已经站在了马路中间，大车朝着我们开过来了，快要接近我的时候，我还在想，如果它不停下来，我就赶紧跑开。但没想到的是，就在离我不远的地方，大车停住了，我高兴地朝小伙伴们喊到：“怎么样，我胜利了吧，连大车我都能拦住，你们有这本事吗？”我再次赢得了大家的羡慕，非常得意，不过现在想来有点可笑，并不是我能拦住大车，而大车司机们敬畏生命，他们原谅和迁就了我这个淘气顽皮的孩子，所以宁可等我让开。

没有比尊重和敬畏生命更让人们感动的事情了，所以我至今都久久地怀念那个大车，那个司机，如果我们这个社会多一些那样的感动，我想在我们的生命中就不会有生离死别（父母在96年的一场车祸中死亡），虽然会多一些咒骂和争吵，但幸福的阳光却不会减少。

第五篇：大爱无言

大爱无言

-----庆祝建党九十周年华诞

我，作为一个生活在和平而富裕年代的大学生，不需要为衣食住行而烦恼，不需要为国家独立而斗争，那么，我时常在想，我为什么活着？人生的最大意义是什么？我既没有生活在战争年代，也未生活在艰苦创业年代，这到底是幸还是不幸？我想，这也是人类一个永恒的话题吧，当人类脱离野蛮状态进入文明以后，就开始思考这个问题了，物质生活越来越富舒适，精神心灵却越来越累，我们几乎每个人都面临着精神寄托的问题，因为，我们都开始深刻体会到把人生幸福看成是一种肉体享受是一种错误的人生哲学，物质文明的高度发达和身体的享受，并不能带给我们真正的幸福，特别是受过高等教育的人群，即使他们用暂时的物质享受来麻痹自己，也终究逃不过精神上内心深处灵魂寄托的问题，而《牛虻》很好的为我们揭晓了答案，牛虻用他艰辛的一生告诉我们人为什么而活着。

《牛虻》一书作者伏尼契受当时身边革命者的献身精神的激励写成，它生动反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者争取国家独立统一的斗争，成功的塑造革命党人牛虻的形象。主人公牛虻出生在意大利一个英国富商家庭，他曾天真的以为这个世界多么美好，但实则自己是母亲与神父主教蒙泰尼里的私生子，牛虻从小在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很受挫伤，却始终不知道事情真相，牛虻崇敬蒙泰尼里神父的渊博学识，把他当做良师益友，已一片赤诚之心回报他对自己的关怀，但当他接触青年意大利党人，认清自己忏悔神父的间谍行径，认清教会和反动当局狼狈为奸镇压革命的残酷现实后，他大彻大悟，从而走上与他们进行义无反顾不屈不挠的斗争道路，而在这条道路上，不管经历多少艰难险阻，都未阻挡他前进的脚步。蒙泰尼里神父曾是他的榜样和偶像，是他立志长大后要成为的人，然而他未曾想到自己竟是他和母亲的私生子，这种毁灭性的打击让他的信仰彻底崩溃，这一事件直接导致亚瑟时代的结束，牛虻时代的到来。信仰破灭后，他伪装自杀的现场，只身流亡到到南美洲，在那里，流浪生活锻炼了他，回到意大利后，他已经是一个坚强冷酷老练的革命党人了。外表桀骜不驯的他内心却有一颗比谁都刚强炽热的革命之心。十三年后，父子再次相遇，但父子之情已经在各自信仰的极端冲突中痉挛与压抑，他们谁都不肯放弃自己的信仰，最终，牛虻被蒙泰尼里亲判死刑，蒙泰尼里自己也痛苦的发疯致死，牛虻最后在遗书里的那段话，至今仍是经典：我没想到他们这么快就重新动用审讯手段和处决手段，我知道如果你们这些留下来的人团结起来，就会给他们猛烈的反击，你们将会实现为之奋斗的宏伟大业，至于我，对待死亡将会怀着轻松的心情，走进院子，就像是一个放假回家的孩童，我已经完成了我的这份工作，死刑就是我已经彻底完成这份工作的证明，他们杀了我，因为他们害怕我，我心何求？这些字，个个铿锵有力，深刻体现牛虻视死如归完成革命任务后欣慰轻松的心情。

世界上的爱有两种，大爱和小爱。对周围亲友的爱是小爱，这是一个正常社会人生理所需的；还有一种爱超越自我，跨越种族和国界的爱世上一切人，这种爱，外柔内刚，最具渗透力和亲和力，它通达而广济天下，奉献却不图回报，从不嫌贫爱富。对比这两种爱，我们大多数人局限于第一种小爱中，而《牛虻》一书更加使我们看到自己的渺小：为死亡所掩饰的肉体和灵魂何其痛苦，我们有什么理由为身边那一点点轻如尘埃的小事而埋怨、哀叹！没有什么事能使我们放弃对信仰的追求与生之希望，没有什么沟壑是不能逾越的，即使是在自己挚爱的生父面前，牛虻最终也选择了信仰，残酷的封锁父爱。面对困难很难突破已经在世人眼中信奉成真理和希望的不公平制度或体系，因为这些毒害人心的东西已经渐渐麻木世人的心，然而，在这些芸芸中，总有些内心深处还隐藏着爱和人性光辉的人，一旦他们为黑暗而残酷的现实所击醒，他们会站起来，毫不犹豫的为所认定的方向而努力拼搏，直到付出生命。固然，第一个走出这一步人很艰难，可是再困难也得朝前走，即使没有志同道合的人甚至有人嘲讽与阻挠，但这也要坚定地走下去，要坚信没有什么能让你瞻前顾后犹豫不决，坚信困难挫折是磨刀石，他会让我们变得更加锋利和刚强，越挫越勇，在激流中成长为一名坚定的革命战士。

犹记得保尔临死前说过的那句话：人最宝贵的是生命，生命对于我们来说只有一次。一个人的生命应该这样度过，当他回首往事时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力都已奉献给这份世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话同样和牛虻的遗言一样，曾经鼓舞了多少青年为革命事业奉献一生，只有经历无数的磨练才会有精彩完美的人生。

牛虻，作为一名富家子弟，却自愿放弃舒适的贵族生活，放弃对生父的爱，愿意为革命事业而奉献自己的一生乃至生命，这是需要一种怎样的勇气啊，面对悲惨的人生，这种力量是来自对生命的执着，对生活的渴求，对民族的至爱，对国家的忠诚，这些力量唤醒了他并一直支撑着他，使他愿意为之付出，他的生命是永恒的，因为，他死后，还有无数被他精神所感动鼓舞的一批后继之士，每一次翻开历史，看到中华民族血迹斑斑硝烟弥漫的故乡，听到流亡中撕人心肺的哭喊，我的心都会哭泣，我都会想到牛虻。在祖国最关键最危急的时候，总会有像他这样的人站出来，坚毅挺拔，置生死于度外，救人民于水火之中。我知道，因为中国人都流淌着五千年的炎黄血脉，都有一种爱国魂。后来，这些人大多数都有一个共同的名字——共产党。这些共产党人在那个黑暗的年代，在帝国主义疯狂侵略的时候，在封建势力横行的年代，放弃了无数的小爱。在共产主义信仰面前，在民族独立国家解放面前，在他们眼中人的爱生之念思苦之情又算得了什么呢？这些可歌可敬的共产党人，演绎了一幕幕动人的爱国主义故事，他们前赴后继，生生不息，而爱国主义信仰贯穿于中华民族斗争史的始终。

忆往事，心潮澎湃；看今朝，我要拼搏进取。无数次凝望鲜艳的党旗，那鲜红的颜色是无数烈士用鲜血染红的，共产党这个神圣的名字在我的内心深处燃起一把星星之火，指引着我前进的方向，我知道，纵使我生命渺小，力量有限，我也会为祖国统一社会主义现代化建设世界和谐尽我所力贡献我的力量。

时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁，在这个世界上已生活二十三载的我，在书本中在无数真实的故事中找到了人生的意义，我知道，接下来，我再不需要那些华丽的语言，而是合上书本，用实际行动来证明一个共产党员大学生的誓言。