韩日经验带给中国的思考

第一篇：韩日经验带给中国的思考

韩日经验带给中国的思考

综观世界发达国家的发展道路，可以明显看出，在工业发展到达一定水平后，许多国家都选择了工业反哺农业、城市支持农村的发展模式。与欧美工业化国家不同，日本和韩国与我国同属东亚国家，农业、农村的特点有许多相似之处。

工业反哺农业是农村现代化的牵引车

自上世纪60年代初至今的40多年间，日韩两国虽然面临着不同的国情及国际形势，分别走过一段曲折的道路，但推进农业及农村现代化的决心和规划始终未变。从韩国的“新村运动”到“汉江奇迹”，从日本的“国民经济倍增计划”到目前推行的各项农政改革，日韩两国政府都付诸巨大精力和财力解决农业、农村和农民问题。

工业反哺农业是实现农业和农村现代化的牵引车。以国民经济的强劲增长和雄厚的财力为后盾，最大限度地支持和保护农业，是工业化国家扶持农业的通常做法。日本与韩国也不例外，在以工促农和以城带乡的实践中取得了明显的效果。

日本国家财政对农业的支持力度和保护程度是所有发达国家中最高的。若再加上地方政府预算支出，日本财政支农资金超过农业GDP总额。2003年日本用于农业的预算23667亿日元，约折人民币1690.5亿元，比我国2001年农业预算1457亿元高16%。而当年日本耕地面积为476万公顷，农户298万户，若将此预算折摊到耕地和农户，则每亩达2368元，每户达56728元。日本农业政策本身的含金量高，国家每推行一项政策必然配备一定量的资金，这也是农业政策兑现率较高的主要原因。

日韩推行的以工哺农政策及其取得的丰硕成果，引发了我们一系列思考，深切感到十六大以来党中央先后提出的城乡统筹战略、“两个趋向”重要论断及建设社会主义新农村战略十分英明，意义深远。深刻认识和正确把握这些重要论断和战略，适时调整经济和社会发展战略，加大工业对农业、城市对农村的支持力度，不仅是工业化国家的成功经验和普遍做法，也是我国推进现代化建设的必由之路。

加强农村合作经济组织建设

提高农民组织化水平是实现农业与农村现代化的基础。在日本和韩国，把农户连起来的组织就是农业协同组织（简称“农协”）。农协是日韩农业经营体制的一大特色和骨干力量，在发展农村经济，提高农业、农村及农民地位，推进农业现代化等方面，起了举足轻重的作用。日韩农协制度有以下五个突出特点：一是法律引路；二是政府扶持；三是组织严密；四是功能齐全；五是实力雄厚。

通过中日韩三国对比，我们深深感到，在农村合作经济组织建设方面，我国与日韩两国相比存在巨大的差距。虽然我国已确立了农户家庭承包经营的合理体制，但我国农户户均经营规模还不及日韩的1/3，如此超小规模的经营，如何进

一步发挥组织保障体制和机制作用，至今仍未破题。实践证明，农村合作经济组织的作用，基层政府不能替代，农业产业化的龙头企业也难以取代。虽然我国相继建立了一些农民专业合作经济组织，但目前还远远不成气候。农业经营体制长期未能理顺，已成为推进农村各项改革和发展的瓶颈，必须增强我们的忧患意识，加快农村合作经济组织建设步伐。这也是日韩推进农业和农村现代化经验给我们的最大启示。

日韩经验给我们的思考

2006年是新农村建设的开局之年，日韩两国在几十年农村建设过程中积累的许多有益经验给我们带来了思考。

要切实为农民解决最紧迫的实际问题。农民是建设新农村的主体，必须让他们充分参与，见到利益，得到实惠，切忌把长官意志强加给农民，日韩两国在建设农村中最成功的经验是政府适时推行优惠政策，将工业引入农村，为农民提供兼业机会，提高农民收入。

要引导社会各方面力量共同参与农村建设。日韩两国十分重视城乡互动和交流，城里不少的企业、机关、学校等都与农村建立了合作关系。韩国继“新农村运动”后，又于2004年开始推行“一厂一村”运动，即城里的公司企业自愿与乡村建立合作交流关系，对其进行“一帮一”支援，正在迅速扩展成为全社会参与的支农运动。这项运动得到了卢武铉总统的首肯，并由农林部列为2005年的重点方针，现已列入五年规划。目前，“一厂一社”逐步由人员交流向资金物资援助为主转变，并计划将“一厂一村”逐步扩大为“一校一村”、“一小区一村”、“一店一村”、“一机关一村”，更大范围加大反哺农村的力度。我国辽宁省大连市正在开展的“厂村结合”也收到了良好效果。

要建设具有田园特色的新农村。日韩两国在推进农村建设中，尤其注意如何将农村的优良传统与现代化有机结合起来。我国在建设新农村过程中，必然将对旧村进行重新规划，而在制定规划时，必须力戒将城市规划原封不动地进行复制，要充分吸取小城镇建设中的教训，力求使新农村保持现代田园景色。

要尽快培养新农村的管理人才。农村建设既包括诸如基础设施等方面的硬件建设，又包括教育、文化、卫生、管理等软件建设。日韩农村建设中除重视提高农民素质外，还十分注意对村级干部的培训，以提高其管理水平。日本通过政府及农协两个途径培养大量农村管理干部，从而使农村管理井然有序。

要着重解决山区农村建设问题。中日韩三国均有相当数量的山区农村。而与平原地区农村相比，山区尤其是深山区农村建设相当滞后，难度更大。日韩两国在进行山区农村建设时，着重抓通路、通水、通电，为山区农民改善自然环境，打造发展山区特色经济的平台。在我国新农村建设中，中西部尤其是山区农村是重点和难点地区，如何加大对山区农村的建设力度，使这些农村既改善了条件，又发展了经济，是摆在我们面前的重大课题。

要为新农村建设提供有力的制度保障。为了推进农村建设，日韩两国均出台了许多法律与政策，为全面推行农村建设保驾护航。日韩农业经济学家普遍认为，农村建设比城市建设更为复杂，是一项艰巨的系统工程，必须有相应的制度保障，否则，农民会认为政府只是在空喊口号。（国务院参事、农业部农村经济研究中心研究员刘志仁）

第二篇：包书皮带给我们的思考

包书皮带给我们的思考

班级： 教师： 时间： 教学目的：

1.初步掌握包书皮的方法 2.学生养成爱护书籍的好习惯。3.培养学生节约用纸。

教学重点：懂得节约资源

教学难点：了解包书皮对资源的消耗。教学准备：大纸、计算器 教学过程： 动手实践法，一、导入：我们来评价一下同学们的书，看一看谁的书保护的最干净，最完美。指导学生要懂得保护好书籍。现在我们就来学习怎样包书皮。

二、示课题：包书皮指导学生认识书的有关名称：书脊、封面、封底

三、出示包书纸。

展示多种图案和厚度的包书纸

四、讲解包书皮需要的工具

五、指导学生学习包书皮讲述、演示包书皮的方法 1.把包书纸正面朝里，轻轻对折后展开，反面，放在桌面上 2.把书放在包书纸上，使书脊与纸上的折纸平行，中间留出书本厚度的一半距离，左手按住书本，右手拿铅笔，顺着书的四边，依样画线。

3.把书放到折纸的另一边，再依样画线，使折线两边的两个书样完全对称。

4.在包书纸两头，离对折线约1.5厘米的地方，两边各剪一道口子，剪的时候刀尖微向折线倾斜，使刀口正好剪到画出的书样边线上。

5.把包书纸正面朝下展平摊开，将对折线两端剪开的两片小纸，分别沿画线向里折去，使折线和两边线形成一条直线。

6.把书本对折右边的书样放好。

7.将右边上下两头的包书纸沿着画线向书的封底折进去，然后把边上留出的一条包书纸，也按照画线向里折进去。

8.用同样的方法把书的封面包好

9.书包好后，用双手顺着包书纸来回将书压平。10.在封面上写上书名，所在班级和自己的姓名。

六、组织学生操作练习

1.学生独立包书皮，教师巡回指导 2.看谁包的又快又好

七、收集废弃的材料，质疑计算废弃材料的消耗量，（1吨纸大约消耗7课大树，大概可以做15000张书皮，算算全校要用掉多少吨纸？砍掉多少克大树？）

第三篇：从韩日经验看我国新农村建设的着力点

从韩日经验看我国新农村建设的着力点

新农村建设是我们当前农村正在进行的一项复杂的系统工程，时至今日，在取得了一些成绩的同时仍然存在不少问题。如农民面临缺少生产性贷款等生产发展方面的困难，再生产资金投入不足；各地新农村建设几乎都是自上而下的，忽视了对农民的教育和引导，使得许多农民根本不了解什么是新农村建设，更谈不上对新农村建设的主动参与；各地新农村建设千篇一律，忽视了各地区和各类型农民的多元性需求差异；西部许多地方的农民依然贫穷，收入没有保证，农村落后的根本面貌没有得到改变等等。他山之石，可以攻玉。针对我国新农村建设中出现的各种问题，我们应积极借鉴国外特别是韩日的成功经验，避免走弯路，以促进我国社会主义新农村建设更好的发展。

一、韩国“新村运动”的主要特点：开发和调动农民的首创精神

开发和调动农民的首创精神是韩国新乡村运动的创举。韩国新乡村运动最重要的经验就是唤醒和调动农民的自立、自强和创新精神。从运动初期由政府支援扶助的“官主导”转变为由农协以及科技教育和民间部门推进的“民主导”的农民自发致富运动。为调动农民的积极性，做到勤勉、勤俭、节约、自助与合作，满怀信心地建设新农村，韩国政府采取各种措施向农民反复宣传建设新乡村运动的性质和目的，提出“只要干，我们也能成功！”，“创造更美好的生活”等口号，使广大农民在参加的过程中感受到建设新乡村是让农民和农村富裕起来的运动。政府大力支持建设新乡村运动，但不包办，让农民自己办事，自己管事，注重激发农民在建设新乡村运动中的积极性、主动性和创造性，发现和发挥农民的自身潜在能力，包括创意、策划、组织、管理、维护、改善提高的意识和能力，尊重农民的首创精神。

政府还依靠奖罚政策，对自己努力、合作的村庄给予支持，对不努力、不合作的村庄不给

予援助，唤醒其自助、自立精神。政府将全国的35000多个村庄分为基础村、自助村和自立村三种类型，这种划分使农民们产生一种如果掉以轻心，全村就会落后的紧迫感和危机感。这种氛围培养了农民奋发进取的主人翁意识、竞争意识和合作精神，韩国1981年的增收目标在1977年就已经提前实现，全国35000多个村庄有98％成为自立村。

二、日本造村运动的特点：鼓励农民积极参与，强调自主自立

日本从上世纪50年代至70年代，总共进行了三次造村运动。如果说在前两次政府主导型的建设中，农民显得相对被动的话，那么在后期的民间主导型的造村运动中，这个不足便得到了有效的弥补。这一方面是因为此时政府财力相对紧张，无法进行大包大揽，另一方面也是因为在实践中，日本政府认识到农村振兴不能仅靠政府单边努力，它还需要作为直接受益者的农民自主参与，所以必须设法调动其积极性、创造性，培养其自立性，使其成为乡镇建设发展真正的主体。

因此，在造村运动中，广泛推崇自行思考、自行实施的精神，从规划的制定、实施到“一村一品”的产品选择，皆由本地居民出谋划策，并依本地需要定取舍。政府的工作只是引导群众集思广益，唤起其热情和干劲，并在政策与信息服务、市场开发、人才培训、技术指导等方面予以支持。这种方式既塑造了一大批实用专业人才，也使村民具备了民主意识和从公共利益出发经营农村产业与维护其公共设施的愿望和能力。

三、韩日的“新村”建设对我们的启示

启示一：以思想启蒙为先导，培养内动力。韩国“新村运动”的第一任务是“农村启蒙”，改造农民精神面貌。这种追求“软利益”的做法最值得学习。我们在新农村建设中注重硬件建设，更应该重视软件建设。

启示二：建设新农村，农民是主体。新农村建设的主体是农民，新村运动的实质和精髓是

农民自发的“致富运动”。政府在初期要倡导、扶持、带动，但不能大包大揽，在几年内应逐步淡出，科技教育和民间部门推进。要始终突出和激发农民的自发、自助、协同的主体意识和创造性、积极性和主观能动性，避免出现政府轰轰烈烈、农民不闻不问，“农业热闹、农村萧条、农民消沉”的形式主义花架子。新农村建设应采取自上而下与自下而上相结合的方式进行。各级政府作为新农村建设的主导者，应通过一定的资金投入及相关的政策去扶持新农村建设，加强对农民的教育和培训，激发农民参与的积极性，让农民参与新农村建设的全过程，使农民在新农村建设运动中真正发挥主体作用。

启示三：促进农村新型经济合作组织的发展，强调农民自主自立自我管理。农村经济合作组织具有明显的优势：一是能够实现分散经营的农民和大市场的有效对接，有助于农民形成数量优势，改变势单力薄进入市场的弱势地位，减少其在各种经济活动中的盲目性与利益流失，维护农民权益。二是能够形成完备的遍布各地的综合服务网络，利用其联合的力量，为农民提供产前、产中、产后的快速、周到、高效的配套服务。三是具有较强的社会活动组织功能，能够组织农民参与所在社区的各种活动，包括诸如水渠道路的修建等公共产品的供给活动。

四、借鉴韩日经验，我们应该采取的措施

1、政府主导而不干预，是调动农民自主创业积极性的前提

韩国的新村运动在20世纪80年代以前主要依靠国家指导性计划干预。其产业政策直接由政府产业主管部门做出并执行。80年代后，韩国才放弃了国家的直接干预，通过法律来确定产业政策，逐步走上国民自我发展阶段，政府的作用也由主导推进，转变为规划、协调与服务，具体怎么干，如何干由村民自主决定，充分调动农民的积极性。在我国当下的新农村建设中，政府也应该给农民一个思考的权力和空间，政府只倡导而不强行，政府定出政策，建立样板，让农民自己感受是好还是不好，充分发挥农民自主积极性和创造性，农民自己真正愿意干了，效果才能好。

2、加强引导，扩大宣传，充分调动农民的自立、自强和创新精神

建设社会主义新农村，是一项长期而艰巨的任务。要将中央的战略决策转化为具体政策和具体行动，还需要农村基层干部和广大农民提高认识，转变观念。因此，调动社会力量和农民自立、自强和创新精神尤为重要。要在高度重视、加强领导、精心组织的基础上，大力宣传新农村建设的目的和重要意义，使广大农村干部理解和把握新农村建设的深刻内涵，调动社会各方面力量及广大农民建设新农村的积极性和创造性，使他们自发的组织行动起来去策划、改进、实施和创造。要通过各级政府宣传、倡导、扶持、示范、带动，使新农村建设的政策和措施落实到村、社和农户，深入农民心中，发挥农民的自身潜力和创新精神。韩国的经验启示我们：认知和传承是新农村建设能持续发展实现成功的重要标志之一，软实力与硬实力同样重要。

3、稳定农民的生产与经营，千方百计增加农民收入

政府要利用各种有效政策与手段来增加农民收入，以此来保护他们的积极性。既要加大对农村基础设施建设的投资力度，还要采取其他有效措施，如农产品价格支持、对农民给予直接收入支付、一般服务支付、财政转移支付、农业保险、农业科技教育支持、平抑城乡收入差距、改善农民生产与生活条件等政策措施。同时要加强农村市场建设，完善农村市场体系，将农户与市场连结起来，促进农产品流通，建设一批规模大、效率高、信息灵、技术先进的农产品物流中心和农协交易市场，发展中介组织，完善农产品竞卖制度，保证农民的生产丰收、收入稳定。

4、建立和完善农村社会保障制度，保证农民能够安居乐业

日本和韩国的社会保障制度都是随着经济发展的状况而逐步建立起来的，我国目前也应该逐步建立适合我国国情的社会保障制度。从日韩的社会保障体系的建立可以看出，社会保险、公共救济和社会福利三部分相互配套，相互补充，基本解决了他们国家存在的社会保障问题。因此我们在建立农村社会保障体系中，要考虑到各方面的群体，建立完善配套的制度体系，打消农民的后顾之忧，让他们将更多的精力用到发展生产经营上去。我国现行的农村合作医疗制度就是一个成功的例子，合疗的实施大大减轻了农民看病难、负担重的问题，让他们享受到了作为农民的“好处”。

5、加快体制创新，大力发展农村新经济组织，发挥农民的市场主体作用

日韩的经验表明，农民合作经济组织在农村经济发展中发挥着重要作用，在解决农民生产经营活动中的各种问题和提高劳动生产率方面具有不可替代的作用。农民问题说到底是组织问题，农业发达的国家和地区，农民组织化程度也相对较高。虽然我们达不到韩国农协那样能够包办一切的组织化程度，但对我们的启示非常重要。因此应尽快适应市场经济和建设新农村的要求，加快体制创新，大力引导、扶持、培育和完善“自我管理、自我服务”的各类农民专业合作组织，如专业农民协会、商品协会、“公司十农户”经营组织、互助组、家庭农场、以资金、技术、土地、机械入股的民营农场等，充分发挥农民的市场主体作用。随着农村新经济组织的建立与健全，农民的收入也更加有了保障，大大增加了他们务农的信心与积极性。

6、加强农村职业教育，提高农民整体素质，培养新型农民

人力资本的提高对经济增长的贡献，远比物质资本、劳动力数量的增加更为重要。现代农业劳动生产率的提高重要的是具有现代技能的农民。我们当前农村居民特别是农村劳动力的科技文化素质、农业科技水平和从业技能普遍偏低的状况还没有改变，对新技术、新成果、新信息的吸取、消化、接受能力还远远不能适应新农村建设的需要。在提高农民文化素质和农业科技水平、职业技能方面，我们与农业发达国家的差距还很大，还有许多工作要做。日本和韩国的经验告诉我们，我们的科研院所、大专院校、技术推广组织、农民合作组织、农业企业都可

以在农民职业教育中和新农村建设中发挥巨大作用。我们应借鉴国外农民职业教育的经验，以培养有文化、懂技术、会经营的新型农民和专业农民为目标，树立现代职教观念，创新农村职教事业，让我们新农村建设的主力军素质早日赶上发达国家水平。

总之，新农村建设任重道远，实践中会遇到各种复杂的难题，没有固定的模式来参照，需要我们结合本地实际，注重吸取国外成熟和有益的经验，不断探索和创新。只要我们认真贯彻落实党中央新农村建设的各项政策、措施，加强宏观调控指导，紧紧依靠广大农村干部和广大农民，充分调动社会各方面力量，形成合力，我们的新农村建设就能够实现较快突破，道路会越来越宽广，新农村建设的前景会一片光明。

第四篇：“雾霾”带给我们的思考

“雾霾”带给我们的思考

不知你是否和我有同样的感受：在刚刚过去的一周里，无论大家是平日的闲聊，还是微信的分享上提到最多的共同话题就是“雾霾”。2013年，“雾霾”成为关键词，这一年的1月，4次雾霾过程笼罩30个省（区、市）。2014年，国家减灾办、民政部首次将危害健康的雾霾天气纳入2013年自然灾情进行通报。

清晨起床，拉开窗帘，多么希望眼前的世界是明朗而清澈的。人们从来没有如此怀念晴朗的天空和明媚的阳光。而当连续三四天被雾霾笼罩时，这变成了一种奢侈，我们是那么怀念蓝天和阳光。几天后，雾霾散去，人们拿起手中的相机留下久违的蓝天白云，并将照片分享给更多的人„„是啊，蓝天、白云这么简单的要求竟然成了奢望。“雾霾”应该带给我们更多的思考。

“种瓜得瓜，种豆得豆”——因果规律

“种瓜得瓜，种豆得豆”，这是农作物生长的普遍规律，也是人类社会生存和发展的普遍规律。对于雾霾天气形成的原因，有各种各样的说法，但人为因素毋庸置疑。

追溯历史，现代化虽然带给人们政治经济的繁荣和生活水平的提高，却带来了环境的污染和资源的浪费。我们暂且不去质疑发展的正确性，但我们更需要的是可持续的发展，这种发展，绝对不是以环境和未来的生存空间为筹码的发展。任何一种“果”，都可以找到当初的“因”。大气污染的形成不是一朝一夕，它是长期的“各种不正确”行为造成的，这种因果规律现如今“雾霾”展现的淋淋尽致。

由“雾霾”想到人生也是同样的道理，也存在着一样的规律。记得还是上学时，到毕业那会大家都会羡慕那些拿到了国外大学offer的同学或是找到理想工作的同学，可是有多少人看到他们平日的付出，在许多人看电视剧或睡觉的时候，有心人却一直在图书馆学习。工作亦是如此，当我们每次看到那些受到表彰的先进个人时，应该也注意到那些光鲜的荣誉离不开当初种下的“带着汗水种子”。自己在工作和学习上付出多少努力，就会收获多少成果。最近，央视新闻联播《走基层百姓心声》栏目推出“时间都去哪儿了”专题，让大家说说自己最有价值的时光，很多人都回忆起自己最奋斗、最努力的那段光阴。“时间都去哪了？”当这个问题在问自己的时候，我们该怎么回答？我想，平日的努力工作和辛苦付出，必定会给我们的回忆里增添许多精彩和感动。有位智者曾说过，在自己的回忆里，如果没有一段经历连自己想起来都会被感动的话，就算不上真正的努力过。要知道，今日的所作所为必将在未来合理公平的结果，这是自然规律，亦是人生规律！

“世上没有卖后悔药”——珍惜当下所拥有的当持续“雾霾”上演，突然“阳光”客串一下时，人们为什么会表现异常的高兴并认真享受呢？我不相信是那天的阳光与往日有什么不同，我更愿意相信是人们近似“失而复得”的珍惜感油然而生。

人总是这样，拥有的时候不懂得珍惜，唯有失去了才后悔莫及。有多少人说起自己的经历时，常常会听到“如果当年…”、“若再给一次机会的话…”类似这样的假设，可是人生又有多少假设变成现实。何不趁早放弃“如果”的念头，珍惜当下所拥有的一切，在有限的生命里永葆一颗知足的心，享受生命的精彩和充实！

在工作上，我们要懂得珍惜，认真做好岗位上的每一项工作，每一次经历都蕴含着成长和历练，都是日后成为优秀的必经之路。尤其还是年轻人的我们，正是长本事、练技能的时候，也是职业性格形成的时期，更应该扎实于当下工作，利用工作中不断提高的业务技能，祛除浮躁贪婪和急功近利，努力工作，保持一颗平常而简单的内心。在生活中，我们要珍惜身边的亲人和朋友。很多人都在为生活忙碌着，站在忙碌中，时常忘了回头歇歇，去与父母亲人聚聚，人生短暂，生命没有第二次，我们也许能努力去做的就是，珍惜在一起的每一次每一分每一秒。珍惜工作得到好运眷顾，珍惜生活得到惬意宁静，珍惜家人得到幸福无数，珍惜朋友得到快乐无限。

我们坚信，随着国家治理环境问题的决心和力度，以及每个人保护环境意识的提高，“雾霾”终将散去，与蓝天白云每天来一个拥抱也不再是一个梦，但“雾霾”带给我们的思考却不会终止！它将鞭策着我们去编织一个更有意义的人生。仰望天空时，我们会更加珍惜那一刻的阳光与雨露；脚踏实地时，我们会更加努力做好自己的本职工作。

（北京燃气学院石萍）

第五篇：最美女教师带给我们的思考

最美女教师带给我们的思考

燎原小学何玉林

人们都说，2012注定是不平凡的一年。最美女教师张丽莉的行为，给2012的不平凡添加了一个美丽而温馨的注解。生死之间的选择，让我们看到了平凡中的伟大；死神面前的奋力一推，让我们的心灵受到了巨大的震撼。张丽莉老师的行为，触动了我们无数人内心深处最柔软的地方。如今，打开搜索引擎，“最美女教师”的网页已达数百万条之多。全国各地、各个行业都在以自己的方式学习张丽莉老师。作为教师队伍中的我们，一方面要把学习张丽莉老师落实到自己的本职工作中，另方面，也要思考和提炼张丽莉老师行为背后所蕴含的精神实质。这是一个教师的责任所在。

任何的新闻事件喧嚣过后总会归于平静，而其中蕴含的精神，则会成为一笔巨大的精神财富，温暖人心，引人向善，让我们拒绝道德冷漠，思考人生的意义和价值。我认为，教育工作者应该从以下几个方面思考张丽莉老师所带给我们的心灵感动和精神启迪。

第一，透过张丽莉老师的行为，我们要思考如何看待当前社会的伦理道德？如果让我们对现今的社会道德状况作出评价的话，恐怕大多数人使用频率最高的一些词汇应该是“道德滑坡”、“世风日下”和“人心不古”。的确，社会伦理道德方面的问题已经是一个不争的事实。见利忘义者有之，坑蒙拐骗者有之，腐败堕落者有之，见死不救者有之。在这里，我引用我们的党媒《求是》杂志在今年1月发表的一篇署名“秋石”的文章，他谈到了我们社会所面临的道德考验，其突出表现为一些官员道德缺失，一些企业和商人道德缺失，一些文化名人道德缺失，一些公民道德缺失，等等。官方媒体对社会道德的评价与广大民众对社会道德的直观感受还是存在一定级差的，因此老百姓对于社会道德的“差评”可想而知。可以这样说，现在民众层面对社会道德的预期是很低的。面对众多的问题，大多数人见怪不怪，甚至学会了容忍和习惯。张丽莉老师的行为之所以让人们的心灵受到巨大的震撼，是因为在人们对社会现象很低的道德预期中，张丽莉老师的行为如同一道美丽的闪电，划破人们眼前的道德迷雾，昭示了人性的良善和道

德的希望。正是在这个意义上，我认为张丽莉老师的行为弥足珍贵，思考和提炼张丽莉老师行为背后所蕴含的道德精神，其意义也正在于此。

第二，透过张丽莉老师的行为，我们要思考如何看待小人物的崇高和平凡中的伟大？据报道，张丽莉老师是一个最最普通的中学老师，普通到她就是我们每天擦肩而过的、为生存奔波的众多小人物中的一个。她就是一个普通的女子，平凡如你我，有着小人物的喜怒哀乐，有着生活的琐碎与艰辛，也有很多的无奈和憧憬。但就是这样一个普通的弱小女子，却做出了如此震撼心灵的壮举。我们不禁要追问：究竟是什么力量铸就了小人物的道德崇高？说到人的道德崇高，很多人会想到人性善恶的问题。如果说，关于人性的善恶，在理论上的论证颇费周折且几乎是一个无解的问题，那么，我们宁愿相信，人性中有向善力量的存在。张丽莉老师的行为，印证了伦理学家们的某种道德理论：道德崇高并不神秘，也并非遥不可及，它根植于人内心深处的道德萌芽，源于一个人最基本的良善。如此说来，道德崇高对于每个人来说，都是可能的。康德曾经说过：“有两种东西，我们愈是加以思索，它们就会在我们的心中注入有加无已的赞叹和敬畏：头上的星空和内心的道德法则。”人作为宇宙中的一种存在，并非只有饮食男女的生物学特征，如果只是这样，那么人至多只是自然生物界中的一类，徒具人形而不是真正意义上的人。人之所以为人，是因为他既感性又理性，既有限又超越，平凡而高贵，灵性而优雅，以道德作为自己“应该”的存在方式。如亚里士多德所说的那样，“做合乎自身中最高贵部分的事情”。因此，我认为张丽莉老师的行为之所以是一笔精神财富，也在于它向每个普通人昭示了一个朴素的道理：小人物也可以拒绝道德猥琐和道德平庸，在平凡中成就德性、走向崇高。

第三，透过张丽莉老师的行为，我们要思考和总结中国大地涌现出的一个个道德楷模，一次次让人们心生感动的道德事件背后，究竟有一种怎样的中华伦理精神的支撑？一方水土养一方人。磅礴壮美的神州大地不仅资源丰富，物产丰饶，而且孕育出了具有厚重大气、包容奉献为特质的大美大爱的中国精神。这些精神，不但是我们的精神家园，而且激励了几代中国人，寄托着人们的道德理想见证了那些激情燃烧的岁月。在改革开放和现代化建设的新时期，中国人在经济建设上不甘人后，取得了经济的跨越式发展。在精神建设层面，中国人同样不甘人后，总能给人以心灵的感动、温暖和希望。张丽莉老师的行为，又一次让我们的心灵受到了撞击和洗礼。透过这一次次事件，透过这些令人温暖的名字，昭示出中国

人的文化性格和精神世界。对于我们来说，思考和总结大美大爱的神州精神，既是以自己的方式学习张丽莉老师，同时更是呵护社会生活中这笔弥足珍贵的精神财富。

2012年7月1日