2012年7月思想汇报：我心中的优秀党员恽代英

第一篇：2012年7月思想汇报：我心中的优秀党员恽代英

敬爱的党组织:

第一次听说恽代英，还是因为走过华师的恽代英广场，呆呆地看着眼前高大的塑像，我对这个人一无所知，只是隐约感到他一定是个伟大的人，甚至猜测他是我校的创建人。后来，我上网查阅了恽代英的相关资料，才知道恽代英是我校优秀校友，是中华人民共和国的优秀儿子！

恽代英是无产阶级革命家，中国共产党早期青年运动领导人之一，在中国共产党成立之初，恽代英就义无反顾的加入了党组织，并用他的行动践行了对党的承诺，对人民的承诺。我之所以敬佩恽代英，既不是因为他是一名无产阶级革命家，也不是由于他担任过何种职务，而是为其坚定不移的勇气所折服！为其敏锐正确的选择所折服！

在战乱年代，恽代英并没有迷失方向，反而因蒙受《新青年》的影响，使其积极投身于革命活动，并以其敏锐的洞察力与预见力加入了中国共产党这一先进组织。虽然他的生命历程只有短短的36年，但他以其过人的勇气和坚定的信念走过了不平凡的36年！一个人可以轻易的投入某个组织，却难以在重重困扰，乃至当生命受到威胁时始终坚持如一！就像现在党内很多分子，虽曾接受党的沐浴与教化，当面对利益诱惑，却分不清大我与小我，犯下不可弥补的错误。

很小的时候，我就从党史上得知中国共产党是一个为亿万百姓某福利的组织，也是一个能让莘莘学子们提高觉悟的神圣殿堂。称之为神圣殿堂是因为我们的党被数以万计的像恽代英一样的革命领导人所支撑，一代又一代的中国优秀领导人树立起了中国共产党这一伟大旗帜！他们本着为人民服务的宗旨，浴血奋战！

“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”这是恽代英就义前留下的豪迈诗篇。虽然新世纪，没有了流血牺牲，但恽代英的精神气概是值得我们学习和发扬的！正如老师所说，共产党员不是高高在上的神，他们都是一群默默无闻的平凡人，是全心全意为人民服务的。我坚信我会努力做到­——全心全意为人民服务！

汇报人：好范文

第二篇：大学生思想汇报：记英雄恽代英

敬爱的党组织:

恽代英，生于湖北省武汉市，**优秀共产党，是武汉地区五四运动主要领导人之一。1921年，他加入共产党，之后被党派到黄埔军校，被蒋介石等认为是“黄埔四凶”之一，同蒋介石、汪精卫背叛革命进行了坚决斗争。他还参加组织和发动了南昌起义、广州起义。1930年，在上海被共产党当局逮捕。面对敌人的威逼利诱，他坚贞不屈，面对敌人的压迫，他至死不渝。1931年4月29日，他英勇就义于南京，年仅36岁。

一个鲜活充满着热血的生命，永远地离开了我们，但他的英雄事迹和精神如闪耀群星，永远应领着人民群众前进;如滋涓涓细流，永远滋润和洗涤着后代的心灵。一个民族不能没有英雄，更不能没有缅怀先烈，学习革命精神的后辈，我们的恽代英为了民族的独立献出了宝贵的生命，为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅，洒热血。在中华民族面临生死存亡的危险时刻，用自己的血肉之躯筑起了长城。是他把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中得精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家做主的新中国。

在国家危难、国家最需要之时，他们不畏惧、不退缩，毫不犹豫，挺身而进，将自己的全部精力和宝贵的生命奉献给了人民和国家，把自己的满腔热血洒满了祖国大地。他是民族的脊梁，祖国的骄傲，是激励全体人民团结奋斗的精神力量，是我们终身学习的精神楷模。

在今日，没有了当日的战火，没有了当年的硝烟。我们享受的使我们最崇敬的英雄为我们留下的和平环境，我们是时代的幸运儿，应该懂得今日幸福生活背后的代价。作为一名新时代的党员，我们更应该意识到自己所肩负的历史责任和历史使命。我们应该用英雄故事唤醒我们心中的激情，继承先烈的遗志，为人民、为家乡、为祖国永远的服务，努力学习，努力奋斗。作为大学生党员的我们，要发挥先锋楷模作用。我觉得要做到以下几点：

一、在思想上发挥先锋模范作用。继承恽代英爱党、爱国的革命精神，以他的严格要求自己为前提，加强自身的理论修养，切实提高自己的思想政治素质。努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、共产党理论和“三个代表”重要思想，认真学习党的路线、方针、政策及决议，加强思想道德修养，树立正确的世界观、人生观和价值观。

二、在学习上发挥先锋模范作用。以恽代英的艰苦奋斗、努力学习为目标，好好学习，努力掌握科学文化知识。学会自主学习，树立远大思想，努力实践，充分发挥自身优势，使自己文化精神大提升。同时还应积极投入课外活动的学习中，丰富自己的知识面。

三、在行动上发挥先锋模范作用。以恽代英的利群助人、不怕苦不怕累精神为精神支柱，努力去关心在学习上、在生活上有困难的同学。积极充当起老师和同学之间的沟通纽带，积极听取老师和同学们的意见，做好沟通工作。做到坚持集体利益高于个人利益，热爱学校和关心集体。同时应正确对待批评和荣誉，在错误面前勇于改正，在荣誉面前不居功。充分发挥先锋模范的作用。

今日，恽代英已离开我们，但他的精神永存，我相信一定会在我们身上继承。同学们，让我们一起努力，老发挥先锋模范作用吧！

汇报人：好范文

第三篇：入党积极分子思想汇报：无产阶级革命家恽代英

尊敬的党组织：

恽代英，我惊讶于世间竟还有如此真人，当即拍案而叹：相见恨晚恽代英!

他，是当之无愧的青年领袖，用信仰的灯火去号召人，用人格的魅力去熏陶人，用自身的行动去带动人;他，是极富有预见性的教育者、思想者，关于教育与学习方法的讲解对今天的教育文化改革极具参考意义，用他睿智的眼光拨开历史的迷雾，使信仰的灯火在茫茫远处闪亮……他有着多重崇高的身份，然而，我更远叫他一声老朋友!因为他在崇高伟大的字眼背后又是那么的亲切，贴近生活，他能用他的一言一行潜移默化的影响你。

信仰之引人向上，能使怯者勇，弱者强，散漫者精进，躁乱者恬静;有希望之人如黑地有灯;信仰使人得助力而号召等等。其自身作为共产主义的信仰者，勇敢地在实践中锻炼，丰富充实着党的理论，信仰也因此而更为清晰而更具号召力。要想发挥好模范带头作用，我们首先要扎实理论，密切关注、参与实践，提高判断力，把“信仰”植入自己的骨髓，才能用信仰去号召身边的人。

当我们对当今的教育充满质疑时，当我们为知识的学习、能力的锻炼感到困惑时，我们看到老朋友恽代英在一日三省，省人身之修养，省志向之坚定，省为人为学之道理，省则进;他在读书时的各种思考密密麻麻地写在一旁，质疑的精神在闪光，他自身也尽享思考的乐趣;他在游戏中仍保有一颗研究之心;他倡导着教育改革，反对“饭碗主义”、“形式主义”、“机械主义”教育;他积极地在实践中认识社会，改造社会，检验理论等等。我们必然不禁敬佩，难怪他在各个领域都会有突出建树。新生党员面对学业学习，党理论学习，自身修养建设何尝不是该想想“见贤思齐”呢?把恽代英学习之精神、学习之方法融于己身，定会受益终身。

他无私地以纯洁的感情待人，信人，爱人，助人，容人，名利让人，于是他才拥有魄力与从容，稳进与民心。发挥模范作用，我们需把伟大的字眼拆的零碎，一一去实践，收获的有自身的成长，党性的纯洁与群众的拥戴，才会有事业工作上的更进一步。

对恽代英的学习让想起我的太爷爷——一个在白洋淀的抗日斗争中被鬼子残害的老战士，还有我的爷爷——一个“白区”老党员，爷爷为了基层的群众放弃了高官，放弃了厚禄，留在了乡村，“文革”中仍坚持正义的判断，在自己受到批判的同时不忘去救群众于水火之中。临终前的最后一句话不是房产的分配，不是小恩小惠，只是微弱地说出：“中国共产党万岁!”挤满病房的乡亲无不动容，痛心。当时只有七岁的我，如今以加入了中国共产党，想起祖辈当年的事迹，依然是莫大的鼓舞，我家虽经济上仍不算富裕，但是我可以自豪的说：“这些宝贵的精神财富是用多少金钱我都不换的!”

恽代英留下的则更是对青年人成长满心的呵护。我爷爷作为一个普通的党员，他的一生尚且让我不断回味，何况恽代英?以上关于恽代英的语句，每一句都可大做文章，因为我们的成长无止尽，所以对恽代英的学习也不应只是这两天的了解，有心者自会去细细体味，无心者也要此处留心。有恽代英这样的校友与前辈，我，感到深深的荣幸。

王安石有云：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也。”继承先辈遗志，挑起时代重任，我辈任重而道远，弘毅以至之!

汇报人：xiexiebang

第四篇：读恽代英有感

恽代英永远在我心中

很荣幸能成为团校的一份子，也有幸能听到李良民教授为我们做的精彩讲座。也许有人会认为这是在浪费时间，认为这是不值得的，或许是因为在大学里太多讲座了，由于部分讲座质量不高，很多同学对讲座失去了信心，不愿去听了，可是我觉得，一个讲座，老师肯定是花了不少时间去准备的，肯定有值得学习的地方。与其在寝室让时间毫无痕迹的逝去，不如去听听哲人在想些什么，在说些什么，或多或少，我们一定有所收获。这次讲座是由资深的李良民教授为我们所做的，听李老师的讲座绝对不是在浪费时间，而是在增加生命的厚度。

李教授这次为我们主要介绍了我们华师的校友恽代英同志，通过这次讲座我加深了对恽代英个人及精神的了解，也加深了对自己的思考。

恽代英在哲学、政治、经济、军事、文化、教育等诸多方面有着卓越的成就。恽代英短促的一生是为中华民族独立富强而英勇奋斗的一生，他英勇牺牲时还不满36岁。然而，这36年短促的生命，“却散发出销熔金石的热力，迸发出绚丽多彩的火焰”。他怀抱着救国的远大理想，时刻不忘自己的国家，不忘服务社会，他组织爱国团体，积极投入五四爱国洪流；他严于律、立志向上，从公德、公心、诚心、谨慎、谦虚、服从、礼貌、利他八个方面刻苦修养，不谈人之过失、不失信、不恶侍人、不做无益事、不浪费、不轻狂、不染恶嗜好、不骄傲，是当时广大青年无限景仰的当代墨子；他热烈追求真理，认真学习各种新学说、新思想，欢迎新的，还要迎接更新的，从不满足，通过认真学习，反复实践和比较，最终抛弃了曾一度影响过自己的无政府共产主义、新村主义等错误思潮，选择了马克思主义，并将马克思主义作为自己的终身信仰而从不动摇。1921年恽代英成为职业革命家以后，主要战斗在党的思想理论战线上，为中国共产党早期思想理论建设作出了杰出贡献。恽代英的一生是无悔的一生，是无憾的一生，是光荣的一生，是值得我们永远学习的一生。

“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。已摈忧患寻常事，留得豪情做楚囚。”恽代英的一个学生说，他一生中最敬佩的人有两个，一个是周恩来，一个就是恽代英。我相信如果老天让恽代英的生命再延长一点，或许恽代英将是影响或改变中国面貌的另一伟人。李教授告诉我们说，一个青年者要想树立远大的共产主义理想是不容易的，而对于现在这个复杂的社会而言，一个青年者要想树立共产主义理想更是困难。但我愿意尝试，因为我是中国人，我有责任也有义务为国家的前途担忧，为国家的前途贡献自己微薄的力量。不管自己能不能够做到，不管过程多么艰辛，不过结果多么苦涩，只要努力了，就无悔了。在以后的学习过程中，应该时刻牢记我有一个需要为之奋斗终身的理想，我需要努力，我需要勤奋刻苦，我需要不停的向前。

第五篇：恽代英 不褪色的思想

恽代英 不褪色的思想

短暂辉煌的人生求索路上，他总站在时代的高度，以宽广视野观察时代潮流、把握时代脉搏，提出适应时代要求的革命理论，满怀希望眺望新社会

如火如荼的青年运动中，恽代英以崇高理想信念激发自己奋勇向前，广泛开展革命斗争，而且带领广大青年创办进步团体和进步刊物，发起多种形式的爱国学生运动；波澜壮阔的大革命时期，他投身革命实践，通过对中国国情的认真研究和对中国革命重大问题的冷静思考，在对中国民主革命前途进行具有开创性的论述。

这位中国共产党创建时期早期领导人、著名的青年运动领袖，以极高热情传播马克思主义，在探索中国革命发展道路、推进马克思主义中国化大众化过程中做出独特贡献。其一生虽短暂，但谱写出壮丽辉煌。

坚定的马克思主义信仰者

19世纪末20世纪初，人民的贫困和社会的动荡使得年轻而富有智慧的恽代英开始寻求拯救人民于苦难深渊的光明道路。历经一系列复杂的思想变化后，恽代英成为一名坚定的马克思主义信仰者。

1917年10月，恽代英和黄负生等4人创办进步青年社团“互助社”。1921年恽代英辞去中华大学附中部主任一职，与林育南、李书渠、廖焕星等人成立利群书社，经销《共产党宣言》、《共产主义ABC》、《阶级争斗》等著作和《新青年》、《共产党》等刊物，给寻找真理的青年的心中点亮一盏灯。

同年7月，恽代英、林育南等召集受到利群书社影响的23位进步青年创建“共存社”，取社会大同、人类共存之意，其宗旨“以积极切实的准备，企求阶级斗争、劳农政治的实现，以达到圆满的人类共存的目的”。这与中国共产党第一次全国代表大会确定的党的奋斗纲领基本精神完全一致。共存社名称虽然未称共产党，但的确是一个具有共产主义性质的革命团体。不久，中国共产党成立的消息传来，共存社停止活动，在恽代英的带动下共存社成员大部分加入中国共产党，担负起党内重要工作，为无产阶级解放事业奉献出自己的全部力量。

恽代英是在中国传播马克思主义的先驱之一。1920年4月，他受少年中国学会的委托在编辑《少年中国学会丛书》时，将“马克思及其学说”列在“社会急切需要的”图书首位。同年10月，他翻译了恩格斯著作《家庭、私有制和国家的起源》的部分章节（译名为《英哲尔士论国家的起源》）在《东方杂志》发表。年底，他又受《新青年》杂志委托，翻译了考茨基《阶级争斗》一书，由新青年社1921年出版。该书在中国首次比较全面地介绍了马克思主义的阶级斗争学说，对毛泽东、周恩来、董必武等一大批先进分子转变为马克思主义者产生过重大影响。毛泽东后来曾对美国记者斯诺回忆说，他自从看过《共产党宣言》、《阶级争斗》和《社会主义史》这三本书之后，便确定对马克思主义的信仰，从此“就没有动摇过”。恽代英在入党前后从事中学和师范教育，足迹遍及武汉、安徽、四川等地。恽代英走到哪里，就把马克思主义的火种传播到哪里，深受广大青年的敬仰。

从一走上宣传马克思主义道路时，恽代英就敏锐提出研究国情的重要性。

新民主主义革命基本思想，是关于中国社会和革命性质、革命领导权、革命动力、革命对象、革命任务和前途等问题的基本认识，其中最重要的是对无产阶级领导权的认识。恽代英对这些问题作了比较深入的研究和思考，提出自己见解，先后于1924年三四月间发表《中国经济状况与国民党政纲》、《湖北黄陂农民生活》和《中国革命的基本势力》等论文，特别指出，帝国主义和军阀表面看虽然“强盛”“凶横”，但其本质均外强中干，认为“帝国主义是一戳便穿的纸老虎”。

正是扎实把握马克思主义，深刻理解中国国情，使他能够在马克思主义基本原理和中国革命实践相结合上，对中国革命进行多方面思考和探索。他的政治思想在当时的革命队伍中产生极大影响。

新型人民军队的缔造者之一

“时机危急了！我们要赶快组织作战的军队，为民治政治，向一切黑暗的势力宣战。”这是1922年9月25日，恽代英在《东方杂志》发表的《民治运动》文末所发出的呼声。在这篇中国共产党人早期阐述武装斗争思想的重要文章中，他初次提出“组织作战的军队”的理念。

恽代英是中国共产党早期著名的军事家，也是中国共产党内最早认识到武装斗争重要性的领导者之一。在其短暂而光辉的一生中，军事活动占有重要位置。1926年2月20日，恽代英就在《黄埔潮》第35期上发表文章《党纪与军纪》，阐述其建军治观点：一是科学阐明党和军队的关系，核心是党指挥枪。他说：“在党军中间，党高于一切。”这也是今天人民军队党指挥枪的理论来源之一。二是在强调党纪的同时，重视军纪。

同年3月，恽代英出任黄埔军校政治总教官，开始革命军人生涯。他对武装斗争重要性的认识进一步得到提升。他在《国民革命与农民》一文中，号召农民群众团结起来，组织农会，编练农军，拥护国民政府和国民革命军，打倒帝国主义、军阀及一切反动派，实现国民革命的胜利，实现农民的完全解放。

恽代英与周恩来等一起创立了关于军队政治思想工作的理论，是人民军队政治思想工作的开创者和奠基人之一；国民党发动反革命政变后，恽代英坚毅果断，沉着应对，千方百计保存了武汉中央军校的革命武装；他克服党内右倾思想，参与领导南昌起义和广州起义，是党领导的新型人民军队的缔造者之一。他为中国共产党独立领导武装斗争，建立一支党绝对领导下的人民军队，做出不可磨灭的贡献。

在党成立的初期，在全党对于中国革命的特点和规律缺乏认识的情况下，恽代英对武装斗争能够有这些独到的见解，实属可贵。而他关于武装斗争重要性的思想、关于军队政治思想工作的思想、?P于党独立领导武装斗争的思想，对于今天加强我军革命化现代化正规化建设仍具有指导意义。

早期青年运动领导人

恽代英积极参与了整个新文化运动，在前期“民主与科学”的旗帜下，他着重关注国民道德伦理领域的破旧立新，此时对文化的理解主要集中于思想道德等精神方面。1915年2月，他写下《文明与道德》一文，指出“吾人须知欲研究道德只为进化或退化，不可离文明而单独说之，抑吾人所最宜注意者，道德进化与文明关系，非固定不可移易之性质，盖可以有人力进退之也”，并号召有志之士以为善而促道德进步。

1917年6月，他再撰文《论信仰》，指出道德三大动力即信、爱、智之间，信与智常相冲突，智与爱共同鞭策。恽代英对文化概念的理解和界定是从中国的现实国情出发的，是为救国而服务的。恽代英对近代中国封建社会必亡的命运有着清醒认识，他在文章中曾多次使用“黄金世界”来形容未来新社会，对于新社会新文化有着无限憧憬。

1922年，恽代英受团中央指示，在四川泸县发展社会主义青年团，并由施存统与他直接联系。1923年8月，恽代英出席在南京召开的中国社会主义青年团“二大”，当选为候补中央委员，随后增补为中央委员，并与刘仁静、林育南、邓中夏等组成中央局。自此，恽代英作为团中央领导，投入到团建的各项指导工作中。

恽代英重视并善于组织青年人，他在日记中写道：“我们人人都应该做太阳系，教他周围的人做行星，教行星周围的人做他的卫星。卫星进而为行星，行星进而为太阳系，如此轮回，便是改造中国的方法。”他教育青年人要正确认清形势，站在斗争的前线，摈弃只说不做的恶习，舍得牺牲个人利益，为实现革命的理想，尤其要本着共产主义精神，到被压迫的群众中去，为他们的利益而斗争。

对此，恽代英提出对有志青年的三个要求：第一，每星期至少牺牲六小时，做有益于社会改造的事业；第二，每星期至少牺牲六小时，做时事与社会改造理论与办法的研究；第三，有收入时至少捐其十分之一做有益于社会改造的事。这个倡议引起强烈反应。

恽代英说：“在我们今天，不是自动地以热血为人类奋斗，便只有被动地接受强邻的自由宰割……还有人气的青年，上去吧！只有奋斗可以给你们生路，而且亦只有奋斗可以给你们快乐。”这就是希望真心爱国的有志之士，即刻把自己应承担的担子挑起来。

爱国更在力行，就是引领青年到活动的路上、强健的路上、切实的路上。恽代英认为革命青年要把学习和救国的事业紧密结合起来，“以学术治事业，以事业修学术”。青年不但要认真学习科学文化知识，成为饱学之士，还应该有强烈的社会责任感和道义感。为此，他提出青年求知必须注意四件事，即“要懂得社会与个体的真关系；要知道社会需要什么即它需要的程度怎么样；要知道什么学术可以为社会供给什么需要，到什么程度；要知道自己的心性、能力、地位、机会，最合宜为社会供给哪一种需要”。

1923年10月，中国社会主义青年团创办机关刊物《中国青年》。恽代英是该刊主要创办者和第一任主编。他殚精竭虑，不遗余力，将该刊作为向广大群众，尤其是广大青年进行马克思列宁主义教育和宣传中国共产党的纲领、路线、方针、政策的重要阵地。《中国青年》最初发行量只有3000余册，到大革命高潮时达到3万多册，成为进步青年的“良师益友”。

党的群众路线早期倡导者

恽代英是党内最早提出青年运动必须始终走与群众相结合道路观点的领导人之一，在传播马克思主义的过程中一直高度重视依靠广大青年和群众的参与来宣传马克思主义。“他们要是革命的，便不应离开群众。他们果真为革命工作，便应钻到群众中间去，去和群众融洽起来，探知群众的生活、习惯、心理及要求。我们与群众发生了密切关系，群众才能相信我们，而且我们才能有把握的宣传群众。这样革命工作，才能有基础，才能成功。”恽代英倡导广大的党员同志到群众中去，了解群众需求，学习群众方法，得到群众信任，这样才能赢得强大的革命力量。

恽代英认为深入各革命势力，考察各群体需求就必须建立属于各革命群体的组织，这样才能听到各阶层群众的声音，及时了解民众需求。在他组织倡导下，武汉的互助社、健学会、诚社等进步团体的先进青年联合起来，创建利群书社，创办利群织布厂、浚新小学，这些都成为宣传革命思想、传播马克思主义、组织群众的有效形式。恽代英在川南师范学校、成都高等师范学校、上海大学等学校工作期间，不仅经常在课堂上深入浅出地向学生讲授唯物史观、阶级斗争学说、科学社会主义理论等马克思主义的基本原理，而且还在课堂内外组织学生展开热烈讨论，组织学生演讲团走出学校，扩大宣传马克思主义的范围，促进马克思主义在工农群众中的传播。

中国戏剧家、电影家、左翼文化运动的领导人之一阳翰笙曾动情回忆恽代英在上海期间对青年的影响：“恽代英同志忙得很，白天在上海大学教书，晚上编《中国青年》，同时还要具体指导上海及全国的青年运动，几乎一刻也不能休息。恽代英讲话逻辑严密，鼓动性强。当时的上海大学是上海革命青年的中心，青年们只要打听到恽代英哪天来讲课，都从四面八方蜂拥而来，课堂上总是挤得满满的。大热天，代英同志连手绢都不带，一连三四个小时，口若悬河、滔滔不绝。讲热了，满头大汗，用袖子一擦，又继续讲下去。他那奋不顾身的劲头，日以继夜、夜以继日拼命工作的精神，使大家十分感动。同学们都说：‘代英除了革命，没有自己。’”

同时，恽代英较早关注到农民问题，很赞同党深入农民群众中去。周恩来在《学习毛主席》的讲话中提到，五四运动后，毛泽东在城市搞工人运动，恽代英建议毛泽东“可以学习陶行知到乡村搞一搞”。

恽代英的群众观是我党群众路线早期雏形的具体体现。在日后发展中，中国共产党继承这一优良的群众观点并发展创新，成为中国共产党的基本工作路线。周恩?碜芾碓?评价“恽代英永远是中国青年的楷模。他的精神永远不会过时”。

责任编辑 余玮