第一篇：以毛泽东为代表的中国共产党人对中国特色社会主义若干重大理
以毛泽东为代表的中国共产党人对中国特色社会主义若干重大理论问题探索的意义
新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的党中央带领全国人民，在迅速医治战争创伤、恢复国民经济的基础上，不失时机地提出了过渡时期总路线，创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，使中国这个占世界人口四分之一的东方大国进入了社会主义社会，实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革。社会主义改造基本完成以后，我们党带领人民转入全面的大规模的社会主义建设。毛泽东同志和党中央带领全党全国人民对适合中国国情的社会主义道路进行了艰苦探索，并取得了重要的理论成果。我们不仅建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为社会主义现代化建设奠定了重要的物质技术基础，而且积累了在中国这样的社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。由于在中国建设社会主义是一项崭新的实践，人们对如何走出适合中国国情的社会主义道路还缺少规律性认识，加上当时严峻复杂的国际环境的影响，我们党在社会主义建设道路的探索中发生过曲折，毛泽东同志晚年特别是在 “文化大革命”中犯了严重错误。但正如邓小平同志所指出的，毛泽东同志晚年的错误是第二位的，是一个伟大的革命家、一个伟大的马克思主义者所犯的错误，他的历史功绩永远是第一位的。
以毛泽东为代表的中国共产党人对中国特色社会主义建设道路的探索，是改革开放和社会主义现代
化建设新时期逐步形成的有中国特色社会主义建设理论以及邓小平理论的思想先导。
（1）以毛泽东为代表的中国共产党人对中国特色社会主义建设道路的探索，为改革开放和社会主义现代化建设新时期的有中国特色社会主义建设理论以及邓小平理论的创立，提供了最初的理论根据和理论
基础，其思想成果的基本内容，为中国特色社会主义建设理论和邓小平理论所充分地继承和发展。
（2）以毛泽东为代表的中国共产党人对中国特色社会主义建设道路的探索，其坚持的实事求是、解放思想的思想路线，为改革开放和社会主义现代化建设新时期逐步形成的有中国特色社会主义建设理论以
及邓小平理论所充分地继承和发展。
（3））以毛泽东为代表的中国共产党人对中国特色社会主义建设道路的探索，其坚持“走自己的路”的独立自主精神，其“与时俱进”地进行理论创新和实践创新的精神，为中国特色社会主义建设理论和邓
小平理论所充分地继承和发展。
以毛泽东为代表的中国共产党人对中国特色社会主义建设道路的探索所形成的一系列积极的思想成果，是毛泽东思想的重要组成部分，与改革开放和社会主义现代化建设新时期逐步形成的有中国特色社会主义建设理论以及邓小平理论，是一脉相承的统一的科学体系，都是马克思主义与中国实际相结合的理论成果，都是马克思主义中国化的产物。
第二篇：以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。
毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，是中国化的马克思主义。以毛泽东为主要代表的中国共产党人运用马列主义的立场、观点和方法来全面考察、分析中国社会、历史和民族的特点，深入研究中国革命和建设的实际问题，阐明中国革命和建设发展的客观规律，把马列 主义由欧洲形式和语言变成中华民族形式和语言，用中国人民的民族形式和语言说明中国革命和建设的理 论原则和方针政策，形成了中国化的马列主义——毛泽东思想，实现了马列主义理论与中国实际相结合的 第一次历史性飞跃。
毛泽东思想是中国革命和建设的科学指南。在毛泽东思想的指引下，我们党领导全国人民，找到了一条新民主主义革命的正确道路，完成了反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的任务，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国；找到了一条从新民主主义向社会主义过渡的道路，确立了社会主义基本制度，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。在此基础上，毛泽东又对适合中国国情的社会主义道路进行了艰苦探索，并取得了重要的理论成果，提出了许多很有启发性的论断。他不仅领导我们建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为社会主义现代化建设奠定了重要的物质技术基础，而且积累了在中国这样的社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。虽然，今天的形势有了重大的变化，但是毛泽东思想中关于中国革命和建设的科学论述，为我们正在进行的事业继续提供着十分宝贵的理论指导。毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今天依然是中国社会主义事业的旗帜。
毛泽东思想是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。毛泽东思想形成和发展的历史条件，与我们今天面临的形势和任务有很大的不同，但这丝毫没有减弱和降低毛泽东思想的科学价值。历史是不能割断的，如果不了解毛泽东思想，就不能对邓小平理论和“三个代表”重要思想有深刻的认识。毛泽东思想包含的许多基本原理、原则和科学方法，具有普遍的意义。毛泽东追求和倡导的中华民族重新自立于世界民族之林的远大理想、实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的奋斗宗旨，自力更生、艰苦奋斗的革命精神，等等，依然是中国人民不断奋进的强大精神动力，将长期激励和指导我们前进。在继承和发展毛泽东思想基础上而形成的邓小平理论和“三个代表”重要思想，就是对毛泽东思想科学性的历史见证，就是毛泽东思想深远意义的历史见证。正如邓小平指出的：“毛泽东思想不仅过去引导我们取得革命的重复，现在和将来还应该是中国党和国家的宝贵。
第三篇：以毛泽东为代表的中国共产党人对中国社会主义道路初步探索的成果
以毛泽东为代表的中国共产党人对中国社会主义道路初步探索的成果
（1）以毛泽东为代表的第一代中央领导集体的探索。建国初期，中国在社会主义建设中主要借鉴了苏联的经验，逐渐形成高度集中的计划经济模式。1956年后，中共破除了对苏联模式的迷信，开始了适合中国国情的探索。这个时期的探索取得了辉煌成就，但也屡遭挫折，出现了重大失误，并发生了“大跃进”和“文化大革命”两次全局性的错误和挫折。
特点和评价：第一，在探索的指导思想上有两个发展趋向。一个是正确的趋向，形成了一些正确的理论观点和方针政策、实践经验，因而取得了很大成绩。另一个是错误的趋向，形成了一些错误的理论观点、政策设想和作法，导致了一系列失误。这两种趋向相互渗透和交织，最终“左”倾错误占了上风，导致“文革”的发生。第二，这时期的探索，总的来说是在“左”倾思想指导下进行的，一方面过于追求生产关系的先进性和生产力的高度发展，另一方面片面强调阶级斗争的作用，因而付出了沉重的代价。第三，总的特点是成就和失误并存，经验与教训交织。
（2）以邓小平为代表的第二代中央领导集体的探索。“文革”结束以后，党中央吸取“文革”教训，恢复和确立了解放思想、实事求是的思想路线，将工作重点完全转移到了经济建设轨道上来，实现了建国以来党的历史上的伟大转折。实行改革开放，进行了农村、城市及其他领域的全方位改革，开创了现代化建设的新局面。在指导思想上，形成了建设中国特色社会主义的理论体系——邓小平理论和社会主义初级阶段的基本路线。
（3）以江泽民为核心的第三代中央领导集体的探索。坚持邓小平理论，进行了更大规模的改革开放，开始从计划经济向社会主义市场经济全面转轨，经济建设取得辉煌成就，综合国力大大提高，中国社会主义现代化建设进入全新发展阶段。
特点和评价：第一，以上两个时期的探索，是在继承和恢复了党的优良传统，确立了解放思想、实事求是的思想路线后出现的。第二，是在邓小平理论的指导下进行的，系统地纠正了“左”倾错误，打碎了个人崇拜和教条主义的枷锁，对社会主义阶段基本矛盾作了正确的判断，形成了正确的思想路线和指导方针。第三，这时期的探索，也是在不断同错误倾向作斗争中实现的。第四，这一时期的探索是成功的，一直沿着正确的方向发展着。
第四篇：试述以毛泽东为代表的中国共产党人探索我国社会主义建设道路中提出的思想观点的理论和实践意1
试述以毛泽东为代表的中国共产党人探索我国社会主义建设道路中提出的思想观点的理论和实践意义。
毛泽东为了探索一条适合中国特点的建设社会主义的道路，他作了不懈的努力，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合；从中国实际出发进行理论分析和实践试验。他从政治；经济、文化等方面，对建设中国社会主义作出了探索；为中国特色社会主义理论与实践奠定了基础。
从政治方面来看，毛泽东认为，中国社会主义政治的核心是实行人民民主专政，人民民主专政采取的国家政权组织形式是按照民主集中制原则组织起来的人民代表大会制度。同时实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。毛泽东运用马克思主义的国家学说，结合中国实际，创造性地提出中国特色的阶级专政——人民民主专政。这是毛泽东对马克思主义国家学说的丰富和发展，是具有中国特色社会主义的政治。
从经济方面来看，具体表现在他对中国如何建设社会主义的探索中。他强调不要机械搬用外国经验，要从中国是个大农业国的情况出发，以农业为基础，正确处理重工业同农业、轻工业的关系，走一条适合我国国情的工业化道路。他创造性地提出“农、轻、重”的顺序，已为实践证明了它的正确性。毛泽东提出了社会主义建没中独立自主、自力更生的原则，把立足点放在自力更生的基础上。这决不是不要外援，而是把基点放在依靠自己力量上。在这个方针指导下，我国胜利地克服过许多困难，其中包括帝国主义封锁等造成的困境。
从文化方面来看，毛泽东主张坚持以马克思主义为指导的“百花齐放、百家争鸣”方针，广泛地吸收、批判地继承古今中外一切优秀的文化成果，建立我{门自己的民族的、科学的、大众的文化。他提出的“双百”方针，被写入党的八大文件，正式成为我国发展科学和社会主义文化事业的方针。他指出，百花齐放，百家争鸣，就是指艺术上不同的形式和风格可以自由争论，用行政力量强制推行一种风格、学派，禁止另一种风格、学派，会有害于艺术和科学的发展。但这不意味着有一个客观的标准。
综上所述，毛泽东同志作为我党第一代领导集体的核心，在他所处的历史条件下，领导中国共产党带领全国各族人民，把马克思主义的普遍真理与中国革命和建设的具体实际相结合，为在中国实现、巩固、完善和发展社会主义作出了艰辛探索。
第五篇：以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响
摘要 以希腊神话为代表的古典文学是世界文化遗产流传数千年最为珍贵的宝藏。作为古典文学的源泉，希腊神话孕育了许多伟大的文学作品与诗人，有着不可估量的文学特性和影响力，在不断深入英美文学各层面中，为英美文学注入了新元素和新活力，使英语语言更为丰富。因此，本文通过简要介绍希腊神话及希腊神话的古典文学的特性，并侧重全面分析在英美文学发展中希腊神话的古典文学起到的作用，阐述了以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响。
关键词：希腊神话 古典文学 英美文学 文学特性 影响
中图分类号：i106 文献标识码：a
文学领域中，以希腊神话为代表的古典文学由于故事中所应用的语言和思想都融入了英美文学各层次，不仅是古典文学的代表作，而且还是英美文学主要起源之一。在世界各艺术中产生了巨大影响，为现代文学创作提供丰富故事素材和思维方式，例如，绘画艺术、雕刻艺术、诗、文学作品等著名作者在作品制作过程中，时常将神话故事直接引用或潜意识地引入到作品的人物性格与情节中。除此之外，以希腊神话为代表的古典文学对西方文化和英美文学作品也有着深远影响。例如，许多英语词汇都来自希腊神话故事：music，titanic，atlas，sphinx等。
一 希腊神话及古典文学的特性
希腊神话的特性
在希腊神话中，神的人格化是最为突出的特性，神与人同一形象、同一性格展现着人本主义思想。希腊人通过人的外貌体态塑造了“神”完美的表现，与人相比，神更美、更智慧、更能永生，除了拥有人的外形外，神还拥有人的各种美好情感和丑陋习性。同时展现出希腊人对自我意识、自身美、自身精神的认可与追求。神话故事中，神拥有超越普通人的超能力，拥有人的七情六欲，尽管与人一样散发着世俗性、人本性，但是神与人一样，永远无法摆脱命运的安排，会被感情所困扰，也会被利益冲破头脑违背道德犯下过错。在希腊神话故事中，希腊人通过借助神，实际表达着对人自身力量与智慧，以及自我价值的追求与赞同。例如，在希腊神话故事中所描述的英雄人物，他们有着健硕的身材、英俊的面貌、勇于冒险的精神，展现了希腊人在面对自然与人类战争时，依然乐观自信、保持自由意识与欲望的前提下，人始终高于社会与自然，突出了人本意识的特性。
以希腊神话为代表的古典文学特性
希腊神话作为古典最初的文学，有其独特的艺术吸引力。人们通过幻想将自然和社会无意识进行艺术处理，作为希腊艺术的题材完成古典文学的创作。
首先，以希腊神话为代表的古典文学，在艺术表现手法上具有独特的风格与格调。浪漫主义元素是希腊神话故事创作的核心。例如，在希腊神话创作的奥林匹斯神系中，其十二位主神形象个性鲜明，都拥有人的七情六欲。有的主神是充满友善形象，有的主神却是充满恨、斗争的形象，他们是共同人类生活真实图像的再现。希腊神话为代表的古典文学主要所采用的艺术表现手法以夸张、富有想象力和浪漫主义手法为主，丰富地描绘着每一个“神”的独特形象。例如：最高统治者宙斯残暴、花心；女战神雅典娜美丽、智慧；天后赫拉善妒、狠毒；海神波塞冬心胸狭窄、报复心重等。与其他不同宗教的神相比，虽然希腊神话中所描述的神在世俗生活上非常相似，但是希腊神话中的神是贵族的象征，他们沉醉与享乐、非常任性，具有较强的报复心、虚荣心、嫉妒心，甚至注重权力与金钱、贪图美色。其次，以希腊神话为代表的古典文学，在故事情节上更具哲理性和唯美度。例如，许多故事的创建涉及神的创造和血统、人类起源、神的日常生活情感与道德故事等。甚至在这些生动、委婉的故事中，充满仇恨与暴力、正直与善良、宽容与妥协，具有非常高的文学艺术水准。最后，以希腊神话为代表的古典文学具有和谐统一的审美特性。在希腊神话文学中，希腊人以最高热情展现着热爱生活的美和对艺术追求的美，并深入人心。
总的来说，以希腊神话为代表的古典文学融合了人和自然、精神和物质、世俗和神圣、幻想和现实等为一体的统一，展现了和谐统一的审美特性。
二 在英美文学发展中希腊神话的古典文学作用
由于希腊神话的古典文学与英美文学之间有着非常深厚的本源，因此，在英美文学发展中，以希腊神话为代表的古典文学起着至关重要的作用，主要表现在丰富的创作手法和内容、采用大量希腊神话典故与词汇、人物形象塑造，以及神话主题四个方面。
第一，在英美文学创作中，希腊神话起到丰富创作手法与内容的作用。例如，在16世纪至17世纪文艺复兴期间，英国许多著名文学作家所创作出的作品，以宣泄个人情感为主，常伴有浓厚的浪漫主义色彩。如莎士比亚、马洛、斯宾塞等。17世纪至18世纪末作为新古典主义时期，常被称为理性的时代。浪漫主义文学代表者有拜伦和雪莱等。作为19世纪中后期批判现实主义作家，以狄更斯为代表的文学者们逐渐通过理性态度对现实生活进行审视。而在20世纪初，越来越多的文学作家所创作的现代文学作品主要以描绘人内心世界和淡化理性为主。如海明威和康拉德、庞德和福克纳等，他们通过明显的狄俄尼索斯风格，进行文学作品手法和内容的创作。
第三，在英美文学创作中，希腊神话故事中的人物形象为塑造英美文学作品人物形象起到重要作用。例如，在古希腊喜剧《俄狄浦斯王》中，故事中海蒙是克瑞翁国王的儿子，也是安提戈涅的未婚夫，他以忠诚男人形象的代表出现，而奥狄浦斯的两个儿子波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯则相互残杀，当他们的舅父克瑞翁国王按照波吕尼刻斯的遗嘱下令将厄忒俄克勒斯暴尸街头时，作为妹妹的安提戈涅却执意将哥哥安葬，导致被关进墓穴，当克瑞翁国王的儿子海蒙获知自己妻子处于生死危难之际，他极力劝阻自己的父亲，却未成功，赶到墓穴发现未婚妻已经死去，伤心欲绝的海蒙在痛斥父亲的罪行后，自杀于未婚妻的墓穴旁。目前，现代英美文学作品中，像海蒙这样忠贞的形象也常常被描摹。例如，现代英美文学《了不起的盖茨比》和《呼啸山庄》中的主人公盖茨比与希斯克里夫等。他们对爱情的忠贞使他们付出了巨大代价，所以，在英美文学作品中经常能够触碰到以希腊神话为代表的古典文学故事中人物塑造的类似形象。第四，在英美文学创作中，以希腊神话为代表的古典文学主题是现代英美文学创作的关键。希腊神话主题以紧扣人性为主，一般包括人的贪婪、妒忌、友谊，以及命运等主题，而人的命运在以希腊神话为代表的古典文学中引用非常广泛。例如，在希腊神话《特洛伊战争》中，曾经有位算命者在帕里斯出生之前预言帕里斯的出生会给特洛伊带来灾难，因此，造成帕里斯被遗弃，由一位牧羊人收养，在帕里斯长大后，登上特洛伊王位、抢走海伦，并发动了特洛伊战争。在英美文学中，命运这一主题依然是文学作品中最为常见的。例如，英美文学命运代表作者哈代，他在作品《德伯家的苔丝》和《远离尘嚣》中描绘了两位主人公虽然努力对抗斗争，但是依然无法逃脱死亡和摆脱命运的束缚。
三 以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响
对英美文学发展造成的影响
作为人类文学发展的源泉，希腊神话是欧洲文学发展的基础，在希腊神话中出现的故事，后来不断分别在现在著名作家，如古罗马诗人维吉尔，希腊三大悲剧作家，戏剧作家阿里斯托芬，中世纪诗人但丁等的作品中。而对希腊神话最初的尝试是赫西奥德以诗歌叙事形式创作的《神谱》中均有体现。随后，在亚历山大时代逐渐产生了一批对民间创作有浓厚兴趣的编译和描述神话的优秀作家。此外，从现代许多伟大革命工作者的论著中，也常能找寻到希腊神话的阴影。对英美文学创作思维方式造成的影响
在希腊神话故事中，人们所敬拜和赞美的，并不是没有什么不能做，对自己要求严格，待别人则很宽厚的万能者，而是独具个性的神。希腊神话中所创造的每一位神与英雄的形象往往故事背后蕴含着深刻哲理，不断闪耀着光辉思想。例如，尤利乌斯深入特洛伊军营，将国王瑞索斯杀害，让阿伽门农与阿喀琉斯再度和好如初等故事。这种以个性为主的写作风格对英美文学有着深入影响。又如，在欧洲文学创作中，人们对现实主义生活的热爱、追求以人为本、注重个人权力、乐观进取、个人情感宣泄等思想，从希腊神话为代表的古典文学中，都能够追寻到他们的来源。对英美文学创作灵感造成的影响
以希腊神话为代表的古典文学主要注重人本精神，通过感人的故事、高深的思想歌颂爱情、赞扬与邪恶对抗，刻画出一个个英雄人物故事来吸引更多读者，成为英美文学创作中主要灵感的来源，因此，越来越多的著名诗人和文学家开始以希腊神话为创作的素材，创作出了大量可以流传后世的佳作。例如，在英美文学中有许多与夜莺有关的诗歌《夜莺》、《夜莺颂》、《菲洛米拉》等，这些诗歌都取自神话菲洛米拉变化成夜莺故事带来的灵感。
对英美文学人文精神造成的影响
从英美文学的人文精神方面来看，希腊神话对欧美人生观价值观所产生的影响，产生于人类原始时代。由于自然界中有许多自然现象人类无法进行解释，因此，人类往往以一个人的内心世界感觉作为中心，通过发挥自己的想象和创造力，不断幻想各种神话传说，人们追求神与人同一形象、同一性格的生活，形成自己世界观，通过个性鲜明的神，展现着神与世俗生活、与人本位意识相接近。在希腊神话故事中，健壮、勇敢、英俊、超乎常人能力的英雄是能够与神抗衡的力量。同时是对人类英雄与命运抗争的一种赞美，他们乐观自行、敢于奋斗拼搏的精神，以及英雄豪迈的气质值得人们尊崇。即使抗争会失败，但是他们为亲情、爱情、荣誉做出了有价值的牺牲，极具艺术的感染力，是后世文学取之不尽的艺术宝库。因此，这种自我意识的人本主义思想对英美文学产生了重要的影响。在英美文学发展中，以希腊神话为代表的古典文学以人为中心，充分认可人生价值，使其达到人文主义思潮的顶峰。例如，莎士比亚以希腊神话为题材的著名爱情文学作品《特洛伊罗斯与克瑞西达》，通过采用古希腊特洛伊战争所发生的故事，对特洛伊罗斯与克瑞西达爱情故事的描述，折射出时代人性价值观的转变。这些作品中的人文精神全部都是从希腊神话中获得的丰富故事来源，而创作出的经典文学作品。
综上所述，以希腊神话为代表的古典文学是英美文学中的主要源泉之一，希腊故事中的人物形象、内容、以及语言等，都对英美文学的发展有着重要的影响。不仅丰富了英美文学的创作手法和内容及思想，而且丰富了英美文学的创作灵感和故事来源，因此，文艺复兴以来，许多英美文学学者对希腊神话的古典文学更为关注。以希腊神话为代表的英美文学作品更具独特魅力与韵味。
参考文献：
[1] 顾銮斋：《〈西方文化艺术之源――希腊神话〉评介》，《东岳论丛》，2011年第6期。
[2] 高黎明：《从语源学的角度看希腊罗马神话对英美文化的影响》，山东大学硕士学位论文，2008年。
[3] 杨建芳：《希腊神话对英美文学的影响分析》，《短篇小说（原创版）》，2012年第4期。
[4] 王彬：《浅谈古希腊神话的文学特征及其对英美文学的影响》《校园英语》，（教研版），2012年第7期。
[5] 王永娟：《希腊神话对英美文学的主要影响分析》，《中国科教创新导刊》，2012年第20期。
[6] 顾剑锋：《恒远的明星，永久的光芒――浅谈希腊神话中人文精神对英美文学作品的影响》，《无锡南洋学院学报》，2006年第3期。
作者简介：程敏，女，1965―，四川成都人，硕士，讲师，研究方向：外国语言文学，工作单位：成都理工大学广播影视学院。
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