第一篇：一个人的风景(读《凤凰：草鞋下的故乡》（共）
一个人的风景——《凤凰：草鞋下的故乡》读后感
“五一”长假将至，习惯在都市丛林里生活的我们，仿佛囹圄里的囚徒，一到放风的时光，没来由地心慌。
凤凰，就是最常出现在嘴边的一个词，许多热爱沈从文的人，很奇怪地对这个小城怀有一种甜蜜而美好的冲动。它如同一段故事，虽然人人传诵，却没人能够将它的真相讲述清晰。沈从文带着他心中的凤凰来到都市，在西装革履的文人教授们面前，他描述乡野的纯朴与原始，永远自称“乡下人”，他的谦逊里隐含着不屑。从1902年到2002年，沈先生诞辰一百周年了。其间风云际会，他的作品曾被偏见“活埋”几十年，等到破土复活时，已是宁静的黄昏。据说北大一批文学博士重新给二十世纪文学大师排名，沈从文先生居第二把交椅；这个时候，沈先生那热烈而忧郁的目光，那行吟人的姿态，已经不仅仅是对缅怀渴求古典诗意的中国人有非凡的感召力了。一个地方和一个人互相映衬，凤凰的美丽、悠远、神秘也是沈从文身上的特质。虽然去过的人大多抱怨，凤凰并非想象中的美丽，甚至令人失望。对此，我可一点儿也不奇怪。我一直记着《倚天屠龙记》最后一章的一句话：“真正的人，真正的事，往往不及心中的那么好”。想象从来不是现实的对比，它是一切现实中美丽的总和。但人往往 1
都不愿正视这一点，只有亲眼看到，才会在现实面前败下阵来。
一个叫祝勇（1968年生，原北京大学教师，现为北京作家协会签约作家、美国加利福尼亚州柏克莱大学驻校作家、中国艺术研究院博士研究生、《阅读》《布老虎散文》主编。）的人说：“沈从文的文字使我知道，再不被关注的尘世的一角，凤凰正带着它古老的气息，等我到来。” 翠翠的笑声还回荡在山间，湘水依旧在心底奔流不息，于是在沈从文诞辰百年之际，他专赴沈从文的故乡、也是他小说的背景的湘西，沿着沈从文走过的路线行走，最终形成了《凤凰：草鞋下的故乡》（中国文联出版社，2002年02月）。
祝勇的这本《凤凰：草鞋下的故乡》，是《深呼吸散文丛书》中的一本，由中国文联出版社出版。担纲丛书整体设计的是著名平面设计师吴勇；作者阵容也是近年来数度入选中国散文年度排行榜的主要创作群落，是中青年新散文派的实力作者，除了祝勇，还有庞培、张锐锋、周晓枫。热爱沈从文、熟悉沈从文的人，读祝勇这本书可能会有些失望，因为“真正的人，真正的事，往往不及心中的那么好”。毕竟这是凤凰过客的匆匆一瞥，呼吸还不太深。
文本阅读和实地阅读结合在一起，拥有了一种奇妙的力量。“凤凰之行对于习惯了早八晚五的我来说，仿佛是专门
为了印证自己对生活的主动权以及心底那一点尚未冥灭的渴望„„凤凰的每一处细节，凤凰人每个音节的发言，都令我着迷，每一张善良的面影，都讲述着生活的预言。越是深入小镇，越发感觉到旧日的伤痛与血光像诡异离奇的梦一样难以置信，那些古怪斑斓的泡沫一至阳光底下就会消失。”我想他是爱上了凤凰在时光的打磨之后仍残留的单调淡淡的芳香气息。这气息最后演变成每一个喜欢沈从文的心头挥之不去的风景。
这风景因为是对一个有趣的人的热爱，对一种美妙文字的倾心，对一个特别的地方的想象，逐渐变为氤氲在心灵深处的一种感受，他不因建筑的消失或人事的变迁而失去与过去的联系。那古木四合的山寨、山脊上耸立的青石碉堡、峡谷里青蓝的激流，还多情男女的对歌、官道上清亮细碎的马项铃响，以及这一切声嚣、气息与色彩交织的爱情传奇，都使凤凰如同一段故事，虽然人人传诵，却没人能将它的真相讲清楚。也正因为永久的记忆，潜藏在热爱者的心中，随着想象材料的添加，突然转化为看风景的冲动。
大连调查队第一支部 庄振华
2012年4月26日
第二篇：读《故乡》有感
读《故乡》有感
读《故乡》有感1看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。
我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊！变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。
《故乡》中描写了“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”，两方面形成鲜明对比，突出了主题。这个对比又是由一系列的对比描写组成，包括少年闰土与中年闰土在语言、外貌、行动和心理上的对比；杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比；少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比；“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比；以及苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比，等等。通过这一系列对比，不仅表明在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的悲凉心情，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的生活”的期盼，从而充分表现了小说的主题。
虽然鲁迅书上说他离开自己的故乡没有特别不开心的，但是他的心里还是挺舍不得那儿的，舍不得那儿的人们，舍不得那儿的环境。舍不得那儿的点点滴滴，他一定很痛苦，因为他深爱自己的故乡！深爱自己的祖国！他希望自己的故乡自己的祖国能快
点强大起来，人民富裕起来！
最后，鲁迅通过自己的想法结束了这篇文章，他想告诉我们，无论我们身在何处，心中一定要时时装着自己的家乡自己的祖国，因为她是我们永远的母亲！
读《故乡》有感2提起故乡，在大家心目中一定是个欢乐的地方，但在鲁迅先生的小说中，日夜牵挂的故乡则无比悲凉。
文中的“我”在回故乡时，发现故乡则成了几座萧索的山村。“我”小时候有个好朋友名叫闰土，两人那时候无拘无束。
那时候的闰土无拘无束、充满活力、可爱的质朴少年，二十几年过后，闰土再次和我见面，两人就像隔了一座墙。闰土从前和“我”兄弟相称，可如今却称“我”老爷。闰土有了六个孩子，但他没什么本事，什么地方都要钱，种出东西去卖，也要捐几个钱，折了本。闰土在生活的重压下，已变得衰老和拘谨。他真是个可怜人，因为政府苛税、多子、饥荒、兵、匪、官、绅都已经把他苦的像个木偶人了。我为闰土而感到可悲，那个轻松而年轻的他不见了，生活折磨着他。
文中还有一个反面人物，便是豆腐西施，专门从平常老百姓家拣点东西，如果主人反对，她便会说尽尖酸刻薄的话，直到气得别人无话可说。看到这儿，我便捏紧了拳头，豆腐西施刁钻又刻薄，从而便让我感到了故乡的破败和凄苦。
这篇小说让我感触颇多，我从作者的对比中感受到了忧郁和故乡巨大的变化，作者又刻画了豆腐西施这个人物，用她的性格突出了农民们的劳苦，我希望他们的下一代能有更好的生活。
合上这本小说，我仍为那悲凉的故乡而感到难过。
读《故乡》有感3儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音。满身花影，犹自追寻。携向华堂戏斗，亭台小、笼灯汝金。——张鎡《满庭芳·促织儿》
“满身花影，犹自追寻”是我在电脑中看《每个故乡都在消逝》的简介时看到别人留下的，我以此为我的题目。
因为，它是这个时代的缩影，是这个时代的剪彩。
《每个故乡都在消逝》从名字上就可以知道这本书讲述的是中国当代问题：中国农村在消逝，取而代之的是高楼大厦。农村是人类生命的根，而我们的故乡却毁在了我们自己的手里。
我还记得小时候在爷爷家后面挖野菜的画面，那时还是泥土路，我会和爷爷在屋后挖野菜，野菜长在杂草中，很难分辨，于是爷爷手把手教我如何找野菜，如何挖野菜。我还记得小时候在外公家放风筝，我们站在高高的稻田中，一眼望去全是金色的浪，我们牵着风筝奔跑在稻田中，有时候被石头绊倒了，爬起来拍拍裤子上的泥土，接着跑着放风筝。我也还记得在太奶奶家和弟弟一起挖竹笋，我和弟弟总会提一大篮筐的笋回来，吃也吃不掉，被爸爸妈妈数落一番，下次，接着提一大篮筐回来，太奶奶家的笋吃也吃不完，挖也挖不完。
后来，爷爷家变成了新式小区，连杂草都看不见，全是人为养的景观花草，更别说看到野菜了，早就被化学药剂毒死了。外公家后面变成了高尔夫球场，没有金色的浪，只有短短的草和黄色的沙，现在土地沙化严重，真不知道为什么还要把好好的农田填满沙子。太奶奶家变成了荒地，拆迁完后便再也没有人去弄过了，就那么荒废在那，连一根笋也找不到了。
这些种种美好都只是过去，现在只是残忍的高科技，楼房代替了平房，公园代替了农田，景观河代替了小溪流，这些都是我的故乡，而我的故乡却在消逝。
试着想象一下，多少年后，我们再也看不见农村的一切，所有的美好都变成回忆，当自己的孩子问起：“妈妈，稻田是什么样的？”你准备怎么和他说？只是打开电脑寻找照片吗？还是用乏味的文字告诉他是黄色的，像海浪一样。当自己的孩子还在区别什么是蝈蝈，什么是蛐蛐的时候，我想或许连你自己都不知道了，还怎么告诉孩子这些。正如柴静的《穹顶之下》所说：“我们还拥有什么？我们还能为后代留下什么？”是山水田园还是摩天大楼，是人文古迹还是人造景区、即使我们无法为后代留下多少大自然的杰作，但至少不要留下人类的杰作。我们尚可随着记忆追溯美好，我们的后代呢？他们或许连方向都找不到，又乞求什么花影呢？这些种种的美好回忆都是老一辈的记忆了，又如何传给下一代？我们曾置身于花海中，却在现在寻找一朵花，一朵自己曾经置身过的花，这就是现实，但不代表未来。
若我们从现在开始停止拆迁，停止砍伐，停止一切破坏大自然杰作的事情。让故乡不再消逝，无论是动物还是植物还是人，那种回忆至少还会停留在那，我们心的归属还在，人心不再冷漠，社会还有爱。
多少年后，我希望我可以自豪地告诉我的孩子：“蝈蝈的叫声是‘唧唧唧’的，蛐蛐的叫声是‘唧唧吱’的。”我渴望在未来与我的孩子奔走于农田小埂上，牵着风筝，笑着，跑着，即使在金灿灿的稻田里摔倒，也可以坚强地站起来满身花影，犹自追寻。这是成为我们的未来吗？
读《故乡》有感4散文又称美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美则是散文美的最高境界。在浩如烟海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打动人心，才得以传颂和传世。近读散文集《故乡的刺玫花》（胡云林著，中国文联出版社出版），深为文章中蕴含的哲理美所打动，也引起我对散文哲理美的一些思考和感想。
《红楼梦》中有一句非常经典的话：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”实际说的是人生经历与做文章的关系，人的生活经历就是一篇大文章。散文其实是作者社会阅历、思想感情、观点凝炼、艺术修养、知识积累以及人生感悟等融为一体的创作结果，其中尤以人生感悟为主要元素，是贯穿文章中的主线和灵魂。作者是上世纪六十年代的大学生，在学校就热爱文学，苦心钻研经典作品，古今中外，无所不读，很早就夯实了文学写作的基础。毕业后又在党政机关工作多年，但最终还是落脚在新闻岗位，长期担任领导职务，这些宝贵的经历是十分丰富的财富，最近几年成为他散文写作的富矿。同时，作者是一个善于思考、勤于用脑的人，常常面对社会世象、人生际遇会用自己的知识、观念、智慧去感悟其中的道理，思想的结果往往提升自己的生活态度，也就是积极面对和处理。这些都贯穿在作者的散文里，也就是把对社会对生活的体悟上升到艺术思维，实现生活到艺术的飞跃，形成他颇具个性和鲜明特色的一系列文章。
对于这本书里的文章，赵俊贤教授以高深的文艺理论和深厚的感情，做了高水平、高质量的评论，已经阐述得非常全面非常深刻，我辈难以望其项背。赵教授高度评价并赞美说：“奇文也，云林之散文当之无愧！读云林的散文，委实是一种美的享受。”受赵教授评论的启发，我不妨以享受美的心情，不揣浅陋对文章中所蕴含的哲理美谈点感受。
哲理美需要深厚广博的知识作底蕴，知识多了视野会更广阔，思想就会更深邃，思维就会更活跃，能够站得高看得远。书中的文章涉及的知识面很广，尤以历史、人文、文学、山水、植物等方面都比较多，丰富的知识加上作者的悟性，常常情不自禁地生发出哲理的思考。如《寻找张三丰》，作者在大量查找历史资料，多次到金台观参观，对于长期以来人们颇为困惑不解的为什么张三丰在道教历史上有很高的地位，却难以确定他到底最后到了什么地方，因为他总是来无踪去无影，飘飘渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇传说。作者从自己的体悟中这样说：“可你（张三丰）为什么总是不现身呢？我想，你不会是领略了‘得不到的.东西要圣洁的多呀！’那句谚语吧！是的，灵光圈下的塑像，总比真实的东西要圣洁的多呀！到不了的地方，人们可以用自己的想象来弥补、来完善、来美化，可以把它描画为最理想的境界。”这就把真实与虚幻的辩证关系融入艺术的构思中，让人回味、品味，也就把人们对张三丰的崇拜更加突出出来。这类文章集中在“生命的霞光”一节，其中《雪花告诉我们》《甜苦之间》《深谷幽兰》《竹韵》《春意莫匆匆》等，都写得深刻、细腻、生动感人。《甜苦之间》通过对放蜂人一年四季转辗南北、风雨兼程的生活，以及放蜂人对蜜蜂的特殊情感，阐述了“苦”与“甜”的辩证关系，放蜂人在经历了奔波辛苦之后，却也享受了收获之甜，更从小蜜蜂酿造生活的奉献中得到人生的启发，才觉得“我们养蜂人的生活就是一首诗。”这就是生活，就是哲理，这正应了佛教中的一句话：“人生的真理，其实就藏在平淡无味中。”再如《雪花告诉我们》一文，作者旨在说明一个朴素的真理，凡事物都有自身存在的价值，虽然它们就存在那么几天或转瞬即逝，如昙花、彗星、烟花火炮，就在瞬间那么一闪一亮一爆，然而却是那么鲜艳夺目，那么震天动地，那么与众不同，实现了自身的价值，给人留下深刻的印象。对于我们思考、对待现实生活中的某些现象包括人生的价值很有启发。
诗意美为哲理美充实了美的内涵，使之更加隽永，余音绕梁，耐人寻味，挥之不去。过去，杨朔主张要把散文当诗一样去写，当然诗与散文是不同的两种文体，各自虽有相通之处，但他们却有着不同的质的规定性。提倡把散文当诗一样去写，并不是说要把散文写成诗，我理解就是散文要有诗意美，比如诗歌讲究意境，这与散文是相通的，好的散文必然会让人感受到美的意境。《故乡的刺玫花》一文就是诗意美与哲理美相结合的一篇佳作，作者对故乡的刺玫花情有独钟，通过描写刺玫花的美丽，烘托出故乡一种特有的美丽和情致，实则表达了对故乡的眷恋、怀念、热爱、歌颂，由物及人，进一步把这份情感融入对“二嫂”的夸赞，这样把对故乡的情感一步一步表达得很到位很贴切。如果这些还是表相化一些的话，作者的哲理思考就把内在的美深化了。文章写道：“凑巧的是，二嫂也是一个刺玫花痴。。。有一天中午，我从学校放假回来路过田埂，恍惚见一张漂亮的脸蛋在刺玫花丛中漾来漾去，几疑是花仙女下凡了；仔细再看，才看出是二嫂。我说；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花还要漂亮呢！’二嫂说；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你们村，就是奔着这漂亮的刺玫花来的。’从此，二嫂有了一个外号：刺玫花精。”这一段描写充满着诗情画意，宛若一位画家，稍动笔墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的风情画呈现在读者面前。而且语言具有诗一样的味道，诗一样的韵味。
这里，我顺便说一下，作者对诗词的写作也是有着很深的造诣的，我曾经读过他的几首古诗，感觉作者也是诗的写手，写得相当好。在本书的《醉花阴》一文里，作者仿李清照《醉花阴》，反其意所写的词：“怜香心结何时解？疯狂赏花节。清明连谷雨，梅樱灿烂，牡丹妖冶。倾城围观竞踊跃，畏春去芳歌。老幼共欢悦，人流奔泻，花娇情更切。”从这首词可以看出作者诗词创作的功底。作者很懂得诗意美的意境，有了这样的艺术修养，“文理相通”，在散文写作中就有了这样的潜意识，故而增加了文章的诗意美。
语言美为哲理美增加了色彩，修饰了哲理美。散文是语言的艺术，“散文易学而难工。”从一定意义上说，这个“难工”就难在语言的运用和表达上。老到的散文家必定具有驾驭语言文字的娴熟功力，常常是能够做到“人人心中所有，人人笔下所无”，通过语言艺术把思想感情表达得淋漓尽致，生动感人。本书作者在学校学的语言文学专业，所以文字老到，语言功底厚实，表达能力很强，为哲理美披上美丽的外衣。如《巡海图》一文开头说：“主人公是一位三十余岁的少妇，身着盛装莹莹伫立，双目含情注视着远方的大海；脚下是大理石砌成的荷池，碧波荡漾，一尘不染；背后是依山而建的宫殿式的楼房，层层迭起，错落有致。啊，好一幅优美的图画。”这段美丽的文字勾画出一幅美丽的图画，人与自然的和谐美也就是哲理美通过文字展现在读者面前，让人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者听了族兄在春天对树木发芽现象——一种声音，由奇怪到正常的观察认识后说；“树木也和人一样，是有灵性的。这幼芽，就是抱在怀里的婴儿，也在迎着春风春雨在长啊！”由于作者是因为“仁慈的上帝”恩赐了一个可爱的小孙女，才引发出对族兄护林的联想，所以写得很有情趣很有意蕴。在《那条小路》一文中，作者由于违犯学校纪律受到学校批评，班主任胡老师对他开导说：“我不是给你们讲过怎么写文章么！一个人的人生就像写一篇大文章，也得有一个主题思想。你现在是学生，主题思想就是学习，升高中，考大学，一定要一心一意，心无旁骛。看戏并无不可，那只能放在星期天休息时间。况且等你学业成就之后，还没有看戏的时间么！”胡老师语重心长地一番话，实际是用写文章比喻人生，启发作者珍惜学习时间，极富哲理，而且朴实、优美，把一个很值得尊敬和怀念的胡老师慈祥、关心、爱戴学生的形象表现出来，为作者退休后仍然寻找那条“之”字形的小路，铺垫了情感氛围，这就是对胡老师的怀念和终身感激之情，读来让人感动。
总之，我觉得哲理美贯穿着全书几乎所有篇章，不仅仅是限于我所谈的这些方面。我只是觉得哲理美使文章有了思想的深度，弥漫着理性的光芒，透射出人性美。这样的文章能不引起读者思想感情的共鸣么！正如赵俊贤教授所说：“读云林的散文，委实是一种美的享受”。
读《故乡》有感5今年暑假，我阅读了《红色羊齿草的故乡》，它诠释了一个完美地爱的传奇。
这本书主要讲了：小男孩比利一家住在深山里，他靠自己的力量实现了愿望——获得了一对浣熊猎犬。并且在他们的一起努力下，老丹和小安不负众望，赢回了捕猎比赛的金奖杯。但老丹却用生命守护了主人，小安也不愿独活于世。于是，一株红色羊齿草悄悄地在坟头绽放……
在这本书中，我最欣赏的就是比利和这两只浣熊猎犬之间互相关爱的情感，还有就是这对浣熊猎犬之间团结、互助的深厚情谊。比利深受着它们：他从不会打它们，最多最多只是训斥；在严寒的冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋涡里的小安；不管谁，只要有伤害小安的举动，他就会上前阻止甚至打架……正是因为这样，猎犬们才对比利忠心耿耿，让比利有求必应。
老丹和小安之间也互帮互助，只要小安不在，或它没分到属于它的食物，老丹就不会吃自己的那份食物。相反，小安也是这样。还有，它们俩如果有谁没出猎，另一个肯定不会走，哪怕被主人拽走，它也会想方设法地回到狗舍，陪伴另一只。
由此，我也想到了我和我那5岁的妹妹——豆豆。豆豆很可爱，而且和我感情特别好，每次别人问她：“你最喜欢谁呀？”她总会大声说：“张可姐姐——”；每一次去外婆家吃饭，她都会紧紧地抱住我，久久不肯让我离去。
有一次，我带豆豆在公园里玩，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了，疼得哇哇直哭，怎么都不肯站起来走，还嚷嚷着：姐姐抱我！姐姐抱我！怎么办呢？她虽然只有5岁，可是依然很重。但看着妹妹那眼里的泪花、看着那信赖的眼神，我深呼一口气，咬紧牙关，背起了妹妹，一步一步，一脚深一脚浅地往回走，路上好几次都想放下，但终究没有放下，最终把豆豆背回了家。我想：这就是爱的力量，爱的传奇！
其实，亲人之间也好，同学之间也好，如果都能像比利和浣熊猎犬那样相处，那么，每个人都能写出属于自己的爱的传奇！
读《故乡》有感6席慕容说：记忆是无花的蔷薇，永远也不会败落。
当阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许‘离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水’，关于故乡的记忆经历时光的打磨，不但没有消退，反而愈发清晰了。
我读完《蔷薇—故乡》时，我才知原来我离开故乡多年不是淡忘了，只是把它掩藏在心灵的最深处。正如，许多人与事，当你认为：你已经把它遗忘的时候，不禁伤然；但当你打开心灵的门窗，让一切有灵的事与物都飞进来时，你会发现，你遗忘的只是物质化的东西，真正的心灵记忆你并没有忘。
我才知道，草长莺飞的季节，淙淙流水依势而下，抚摸过我的脚丫。温暖的阳光洒在你温柔慈祥折有皱纹的脸上，银色的发丝在阳光下闪闪发亮。我飞奔过去，溅起一片片浪花。你微笑着，摆手，随风离去。……醒来，梦中的故乡与我最爱的人都幻化成灰，却温暖了我。
这位离开的老人，是我的老祖，在离开我数年后的今天，读完《蔷薇—故乡》，我心中的怀念与思念，泛滥成灾。同老祖一起的岁月是美好的，她温暖了我的人生。故乡的记忆与老祖一同存在，都很美好。故乡成就了老祖，老祖成就了我。怀念一个人，怀念一个地方。故乡有一个人，我最爱的人，故乡有我最美的时光。
寒冷的冬天，冬阳的温暖也不足以融化铁桶内的寒冰。我在温暖的客厅里等待为我做饭的老祖，乖乖的等着老祖把我放进手心。几岁的孩童，对老祖的依赖山重海深。老祖穿着老式的中山装，常用慈爱的手抚摸我的脑袋。她的手大二厚，被时光烙下了艰辛的岁月的印迹。一道道，却是她的自豪与骄傲。
……记忆那么多，怎能被一颗心容纳？时间不紧不慢的走，记忆却在生根，发芽。
童年逝去，我逝去了童年，逝去了最美好最美好的岁月，老祖却逝去了生命。她的年轮之树，年轮一圈又一圈的画的完满。最后成了一个永恒的椭圆，完就了人生。
离开。
泪水被拭干之后，时间履行它的职责，风干心中的痛苦。
原来，记忆不曾在时间的推移中渐忘，而是在风雨中屹立着且开出了花。
读《故乡》有感7今天，我读了一篇文章，题目是《我故乡的柿子》，写得真好。
文章的作者深情描述了故乡的柿子生长、成熟、颜色变化的过程。
“细雨如丝，一棵棵柿子树吮吸着春天的甘露，快乐的生长着。”这是作者开头描写柿子树的句子，我觉得很美。
然后作者写到，几场春雨后，树上就挂满了小小的、深绿色的柿子。是椭圆形的，又亮又光滑，柿子先是深绿色，慢慢长大后，就变成淡黄色，这时的柿子很苦，不能吃，等到柿子快熟的时候，又变成了深黄色，待到熟透后，才变成了深红色。
因为我的家乡也有许多柿子树，所有，读了这篇文章后，我的脑海里浮现出一棵棵柿子树，树上挂满了深红色的柿子，像一个个小灯笼。
傍晚的时候，我还特意去看了小区里的的柿子树，上面真的挂满了深绿色的柿子，很光滑，但不是很亮，上面有一层白白的东西，像擦了粉。
妈妈说，到秋天的时候，柿子就成熟了。
而我，已经迫不及待了。我想看满树的“小灯笼”，更想品尝那甜津津的味道！
读《故乡》有感8进了学校，小强和娟就分开走了，因为他们的寝室在不同的方向。我丈二和尚摸不着头脑，根本不知道要读那篇文章。离开地球是我的无奈，离去也是我的选择；可它突然把刚才吃进肚子的食物吐了出来，然后又去吃，吃了又吐，吐了又吃......这样折腾了好几回后，终于把食物真正地吃下去了。
然而乡愁并非主要的，最让人感到悲哀的却是闰土的巨大改变。那个金黄圆月下西瓜田里的闰土不见了，站在作者面前的是一个捏着长烟管裹着薄棉衣在冷风中瑟瑟发抖的农民。闰土凄苦的生活是什么造成的呢?是那个社会。这一切都让人感伤，乡愁夹杂着作者对故乡破败的感慨，不免有万种滋味齐聚在心头的感觉。惟有希望才会让人在寒冬里感到心底的一丝温暖。哀伤与希望的交织可以说是《故乡》的基调。
对我来说，回忆故乡的时候只有留恋，因为自己的快乐的童年留在故乡。
从乡下小镇来到北京，进了一所美丽的大学，却丧失了我的听觉，除了麻雀、灰喜鹊，和叽叽喳喳的乌鸦，我听不到其他的鸟叫。我盯着那群飞远的麻雀，告诉自己它们是黄鹂，是杜鹃，是布谷鸟....我听不到麦丛里斑鸡一长一短的叫声，我听不到松树林里金翅儿的啼鸣，我听不到秋空里“滴滴水”的清脆的裂响，我听不到屋檐上燕子的歌。
我也听不到溪流的涂涂的声音，也听不到晨雾里不知名的虫子晨曲，我也听不到原野上黄牛的长哞和阳光里晒太阳的猪患快意的呼喊......我再也没有看到自由飞翔的羽翼，再也没有看到夕阳里飘起的炊烟，再也没有看到拖着鼻涕打闹的童年......我的故乡有座荒家，里面埋葬着我的梦想，我的灵魂，我的心。有一天它会裂开，跳出一只金褐色的蟋蟀，它震响双翅，进入我的梦乡。关于希望
以前看过丰子恺先生的一篇短文，叫做《实行的悲哀》。大意是说很多事情都是这样，打算的时候兴致勃勃，充满了激情，可是真正实行起来了，却会发现不过尔尔，难免有些失望。他特惫举了学生放假的例子，大概也是我们当学生共同的感受吧，即放假前对假期的生活充满了憧憬，真到了假期，想像中丰富多彩的生活其实也平淡得很。他把这形容为一种“悲哀”。
读鲁迅先生的这篇小说时，我就深切地为这种“悲哀”所笼策。当然，还有一句更流行的话能将这种悲哀表达得更加贴切，那就是“相见不如怀念”。
其实，细致地想一下，也许会有这样一个结论：人的想像力总比现实的可能性要大。当把一件事情想像得很美好时，现实不会那么美好;当把一件事情想像得很糟时，现实也不至于那么坏。于是，生活在现实中的人可能就是要比生活在憧憬中的人要平静一些，不至于在大喜大悲中大起大落。
按照上面的说法，丰子恺先生文章的题目就应该改作《憧憬的悲哀》了。不是吗?是我们自己无端地构造出一个“美好的假期”，而最后只能在现实中跌落;是“我”一直念念不忘早已不存在的月夜下的闰土，才会感到“气闷”和“悲哀”。
想到这里，就愈感到小说结尾处的深刻了。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。原来读这句话时，总觉得好，但不知道好在哪里。现在才发现，它是在叙述一种人生态度。鲁迅先生说的“希望本无所谓有无所谓无”的意思并非让人们放弃希望，而是把希望放在一个并不显眼的位置，不要让希望总是占据自己过多的视野。在现实中踏实地走着，这样就不会总是失望，于是路有了，离希望也更近了。
我想鲁迅先生的告诫也许特别适用于我们年轻人。从小就在 “长大了以后要当科学家”、“长大了以后要当艺术家”的口号中生活惯了，倒是很少被教育去认识现实中的困难。于是总是在失望中去接受现实，好像现实和理想总是矛盾的。为什么不能从一开始就平静恬淡一点呢?这就会有更多前进时的喜悦，更少受挫时的沮丧了。
在没有路的地方走出路是需要理想和勇气的，但这远不是最主要的，最主要的是要走，并且要一直走下去，持之以恒，永不放弃。
读《故乡》有感9当天真自由的童年走到尽头，比利心中留下的，不仅有老丹和小安，还有它们坟头充满传奇色彩的红色羊齿草，以及那美丽红叶下掩埋的童年记忆。
书架上，一本蓝封皮的书总放置在那，这本书就是《红色羊齿草的故乡》，第第读起它，我总会情不自禁地流泪：男孩比利最大的心愿，就是拥有一对心爱的猎犬。他在2年艰辛的存款后，终于如愿以偿地得到了老丹和小安，他和它们一起穿越山头，寻踪冰河，捕捉浣熊。
勇敢忠诚的老丹和小安为比利得了捕猎大赛的金奖杯，捕获浣熊鬼。然而在一次狩猎中，比利遭遇恶狮，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守护了小主人，深情的小安更不愿独活于世上。
读完故事，我竟发现，泪，不知什么时候爬上了脸庞，是呀，比利所拥有的爱，信仰，责任，诚实，勇气与毅力，有广度，有深度，更有分量，令人敬畏。在那个朴素，质朴的年代，人们平和，谦逊，却扮演着凡人中的英雄角色。文中两只可爱的猎犬勇敢，聪明，在小主人遇到危机挺身而出，护主，爱主的情感洋溢在字码之情。
放下书，将书慢慢放回书架，我踱步到窗前，回味书的内容，突然间，猛然醒悟：原来这就是生死与共的情谊。
读《故乡》有感10观看生本课堂教学实录这是第二次，在今天的《故乡的芦苇》这节课上又让我看到了孩子们尽情的在课堂的展示的情景，这种自由洒脱给人一种“形散神不散” 的感觉，你看老师就像是一个主持人，引导着孩子们展示自己，在这节课中从孩子们回答问题中可以看出，学生的知识面很广，其中就涉猎的古诗就有六首左右，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”等等，出口成章，真是让人羡慕！我想这有两点原因：一是孩子的课外阅读量肯定是惊人的，二是孩子们课前的预习是十分认真的。联系自己的学生想要在课堂上有这样的表现，那么如可来引导孩子进行课外阅读应是我们思考的问题，也是我们下一步语文教学的主方向，像我们一年级，学校为我们准备了几本绘本，另外我还搜集了很多的电子版的绘本，我想在阅读课上与孩子们一起来共读，另外积极的发动我们的家长在家长与孩子一起阅读我推荐的书，让孩子幼小的心灵得以文学的滋润，以智慧的洗涤，读后感《故乡的芦苇读后感》。
另外这节课还有一个环节给我的印象很深，在最后的小组展示自己制作的课件中，可以看出孩子们制作课件的水平绝不在我们老师之下，画面精美，内容丰富，孩子们就是这样在制作的过程中开拓了视野，增长了智慧。我想在四五年级的学生可以放手给孩子们，大胆的给孩子提供展示的舞台，也许我们的孩子也会给你一个惊喜！
生本课堂——学生的课堂，学生展示的舞台，课堂的主人，这我是我们努力的方向！
一般情况下，如果看到的是“由……说开去”、“由……引起的联想”、“从……得到的启示”、“……遐思”这样的文章标题，那么，这文章所运用的写作模式就大有可能是“引入深化”式。此种写作模式常常用于一事一议、一事几议、读后感、观后感、杂文、小评论、小小回忆录、咏物抒情小品、知识小品以及联想类文章等等。其表达的特点就是从一个“点”出发，进行拓展，进行延伸，进行深化；全文由此及彼，文中的那个“点”，只是一个引子，只是一个展开话题的由头。
《故乡的芦苇》就属于这一类的文章。原文如下：
多年来尤其令我梦牵魂绕、永远不能忘怀的，是故乡的芦苇。
是的，就是那些看来似乎很不起眼的、朴实无华的芦苇。一片片，一簇簇，碧生生，绿油油，迎着轻风，摇曳着修长的青玉似的秀枝，远看犹如一朵朵绿色的轻云，在地干线上飘拂着，给乡村平添几分恬静和飘逸。
几乎所有的河沟，小湖，池塘，都有绿色的芦苇掩映着。
每年，当春风刚刚吹谢雪花，故乡的芦苇就迫不及待地从还未褪尽寒意的泥土里探出尖尖的靛青色的脑袋。它长得很快。要不了多少日子，它就可以长到几尺高，快活地舒展出它那扁平的狭长的叶子。
一到这时候，我和小伙伴们最喜欢摘一片芦叶，熟练地卷成小小的哨子，放在嘴边，吹出各种悦耳的乐音，孩子们为这美妙的音乐所陶醉，在亮晶晶的小河边，在碧青青的草地上，快乐地奔跑着，忘情地呼唤着。
我们还喜欢用芦叶折成绿色的芦叶船。手巧的伙伴，还会从旧火柴匣上剪下小片片，当做舵，安在小船的尾部，还用香烟匣里的锡纸做成小小的银色的帆叶。我们一个个光着小脚丫，蹲伏在河滩上，小心翼翼地各自把小船移到水面上。“开船罗!开船罗!”于是，在一片欢呼雀跃声中，绿色的“船队”便满载着我们纯真的幻想之花，顺流而去……
在那星月交辉的夏夜，我最喜欢带着弟弟到芦苇丛中抓纺织娘。纺织娘通体透明，头上长着两根细长的触须，身上襄着两片薄薄的玻璃纸似的羽翼。我们把捉到的纺织娘小心地放进小竹笼子里，怕它们饿，就寒进几朵金红色的南瓜花。然后将笼子挂在蚊帐架上，任纺织娘用好听的歌声伴我们进．入蜜的梦乡……
啊，故乡的芦苇!因为你给过我不少童年的欢乐，所以我一直对你怀有一种特殊的亲切之感。每每想起你，我就会沉浸在童年美好的回忆之中……
第三篇：读《故乡》有感
读《故乡》有感
故乡，在我脑海里，故乡是一幅美丽的山水画，青山、碧水，还有被清晨的露水沾湿的泥路，故乡载满了我对童年的回忆。
读完鲁迅先生的《故乡》，我心生感慨，在鲁迅先生笔下的故乡，也是青山、碧水、蓝天。在这篇文章中，鲁迅先生叙述了自己回故乡、在故乡、离故乡三个时的所见所闻，以及所经历的事，他写到了杨二嫂的犀利；再见到闰土时，回忆中的童年玩伴与自己隔了一层厚障壁，可想想，他们又何尝不是被生活所迫，被世俗所感染？这篇文章让人从另一个角度感受到了当时社会的世俗与封建。
与鲁迅先生的故乡不同，我的故乡是美丽的，美得就像古人陶渊明的《桃花源记》里所描述的桃花源，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。虽然现在的变化很快，但依然存在着我孩提时的那股味道，平地上的那些追逐打闹，树上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。
故乡有着我无穷无尽的回忆，我对故乡的那份情也是无法用言语去描述的，毕竟那片土地养育了我多年。每年的春节，我都会回乡几天，与母亲、兄弟姐妹团聚一番，呼吸新鲜的空气，喝上几口不用过滤却带着些清甜的水，把一年中工作的紧张心情和烦恼都抛到脑后，尽情享受故乡这片土地带给我的愉悦。
第四篇：读故乡体会
读书笔记
我一直不敢写，生怕自己写出的感受会玷污了这样伟大的人。
这是鲁迅先生的故乡，一丝模糊的影子，幻成了无限对故乡的思念。一个奔波在外的游子，在相隔了二十余年时回到了故乡，心中可能只会涌动一片凄凉。鲁迅先生要搬家了，他在这时回到了即将离他远去的故乡，心中并不好受，他自然会想起旧事。深蓝天空中的圆月，海边的瓜地，项戴银圈的闰土，这些是他美好的回忆。毕竟要走了，鲁迅先生既然想起了这些，一定会思念幼时的玩伴——闰土。
可闰土也不如意，他已成为一个苦命人了，他与鲁迅的地位已经相差太大了，一声恭敬的“老爷”，彻底隔断了鲁迅的希望，让鲁迅打寒噤的确是令友情破裂的金钱名利的厉害。金钱！名利！这是怎样的一把浸毒的匕首呀！鲁迅心中一凛，自然要用文章来剖析人们罪恶的心灵！于是文中出现了杨二嫂，豆腐西施的的小脚，在名利面前也跑得飞快。
鲁迅必是心中惨然，面对恭恭敬敬的闰土，他说不出话来，心中却忘不了当年的好友，他终于明白闰土那欢喜和凄凉的神情了！值得安慰的是两人的孩子玩的很合脾气，可他们多像卅年前的鲁迅和闰土！
于是鲁迅记忆中瓜地上的小英雄也瞬时模糊了，他不得不感到悲哀。要离去了，或许这是一种解脱，从茫然和悲哀中解脱出来。
神灵是不可信的，希望是无足观的。这里的希望是祈求天上掉钱砸脑袋的希望，无所谓有无！同神灵一般，你祈求给你降灾，你不祈求仍是降灾，只得不予理睬。鲁迅先生的话多么通透明白！一刀便剜出了心中的蛆虫！只是隐于民族中的剧毒尚未化解——又何尝能化解金钱名利这匕首上的毒！
最后，鲁迅先生只得让下一代免于像他自己和闰土一样，把友谊扯成两半。他无奈的离去。
无论是谁，此刻心中都会痛恨名利。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。鲁迅先生写这文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批
评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
本作品写于我国新旧文学交错时期，它们以深广的历史内容和高超的文学技巧相结合，成为中国现代文学的第一高峰。鲁迅曾说：这些作品的出现“显示了‘文学革命’的实迹”，又因其“表现得深刻和格式的特别”，“激动了青年读者的心”。作品着力于揭示生活的本质意义，取材灵活，表现形式多样。鲁迅小说艺术特点首先在于真实。鲁迅主张文学创作用“白描”的手法，“如实描写”“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。作品中展现的场景、山水风情、民族风貌、城镇景致、人物的言行姿态，犹如生活本身那么真实，犹如身临其境。
鲁迅善用“画龙点睛”的手法描写人物形象，运用具有特征性的细节刻画人物性格。如《阿q正传》用阿q被打后说“儿子打老子”或被打后说自己是“虫豸”等一系列细节，鲜明地表现出这个人物自欺欺人的性格特点。又如《药》中用夏瑜被狱卒打了大嘴巴反而说狱卒“可怜”的细节，突出出革命大义凛然的风格，令人难以忘怀。
鲁迅的文学语言纯净、简洁，他善于根据作品内容，调整语言色调。如《狂人日记》、《药》等就用冷峻的笔调，使作品表达更有冲击性。鲁迅小说的语言艺术，给了我多方面的艺术享受，令人常读常新。
我们一定要向鲁迅先生学习，学习那种坚韧不拔、奋斗到底的精神。细致品味这篇小说后，你会发现这篇小说有几点内在的东西，让人读了有一种说不清的味道，朦朦胧胧的感觉。《故乡》是一篇小说,读者自应去当作小说看,不管它里边有多少事实。从里边举出事实来,一则可以看著者怎样使用材料,一则也略作说明,是一种注释的性质。还有一层，读者虽然不把小说当做事实，但可能有人会得去从其中想寻传记的资料这里也就给予他们一点帮助，免得乱寻瞎找，以致虚实混淆在一起。友谊就像一个净化瓶，去掉了沙子，去掉了泥巴。这留下了最美妙的乐章。在这篇《故乡》中，描绘了社会对普通的最底层的劳动人民的不公平。文章主要分三部分，分别是“回故乡”、“在故乡”与“离故乡”。“回故乡”讲述了作者在回故乡的船上，怀念自己的故乡与故乡的亲人；“在故乡”则写作者回到故乡，见到了母亲。还有一个卖豆腐的杨大姐来拍马屁，想在他们搬家之时，捞点好处，却没能如愿，便气呼呼地走了。之后，又来了一个闰土。闰土的外貌与儿时相比，苍老了许多。见到闰土，作者顿时回想起了儿时的事，他觉得，现在的他们与小时候相比，他们俩之间多了一层无形的屏障。“离故乡”主要写了作者在离开故乡的时候，希望社会变成一个美好欢乐的地方。
读《故乡》后，我情不自禁地想起了我的家乡，我的家乡在农村，那里的空气让人想吸而吸不完，尤其是老家旁边的小溪缓缓流淌，好像是大海的经脉正在为大海输送新鲜的血液。河水清澈见底，河边草木丛生，还有架起来让瓜藤长上去的瓜架子，河里的鸭子，在水面不停地玩耍着?? 我家是二代为农，所以在家乡，每年我都会和母亲去插秧，我因是一个农村人而感到骄傲、感到自豪！我们不种田，城里人吃什么呢？
我们农村人是勤劳的，可是我们农村人还不富裕。我一定要为农村人找一条致富道路，让农村人和城里人没什么区别。农民也一样扬眉吐气！篇二：读《故乡》有感 读《故乡》有感
故乡，在我脑海里，故乡是一幅美丽的山水画，青山、碧水，还有被清晨的露水沾湿的泥路，故乡载满了我对童年的回忆。
读完鲁迅先生的《故乡》，我心生感慨，在鲁迅先生笔下的故乡，也是青山、碧水、蓝天。在这篇文章中，鲁迅先生叙述了自己回故乡、在故乡、离故乡三个时的所见所闻，以及所经历的事，他写到了杨二嫂的犀利；再见到闰土时，回忆中的童年玩伴与自己隔了一层厚障壁，可想想，他们又何尝不是被生活所迫，被世俗所感染？这篇文章让人从另一个角度感受到了当时社会的世俗与封建。
与鲁迅先生的故乡不同，我的故乡是美丽的，美得就像古人陶渊明的《桃花源记》里所描述的桃花源，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。虽然现在的变化很快，但依然存在着我孩提时的那股味道，平地上的那些追逐打闹，树上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。故乡有着我无穷无尽的回忆，我对故乡的那份情也是无法用言语去描述的，毕竟那片土地养育了我多年。每年的春节，我都会回乡几天，与母亲、兄弟姐妹团聚一番，呼吸新鲜的空气，喝上几口不用过滤却带着些清甜的水，把一年中工作的紧张心情和烦恼都抛到脑后，尽情享受故乡这片土地带给我的愉悦。篇三：读《故乡》有感
读《故乡》有感 读了《故乡》这本书，我有许多感触。
小说描写了作者鲁迅儿时在故乡的生活和现在真实的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建带给人们的苦难与旧时代的黑暗社会与痛苦抒发了作者渴望新生活的强烈欲望。
鲁迅曾经在日本留学学医，认为救死扶伤还不如成为作家让这些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打败侵略者。
给我留下深刻印象的是闰土，少年的闰土还是一个勤劳善良胆大活泼的小少年，可是就是因为社会的压迫使他变成一个迷信麻木的人。
从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个和平而又繁荣昌盛的年代感到幸福。
鲁迅先生在小说最后写道：“我想希望本无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路：其实世界上本没有路，走的人多了，也便形成了路。”这句话表达了只有美好愿望而不去努力的实现梦想这还是不会成功的。只有踏上这一条路，勇敢的去实践去追求你想要的这才是真理。
我们应该报答现在美好的生活，珍惜现在的时光，努力的追求自己的梦想。老舍也是因为黑暗社会的压迫而不得不自杀，从而失去了中国第一个诺贝尔文学奖的机会。他笔下的祥子和闰土一样如此。
就趁现在，珍惜现在的时光，好好学习，努力的去实现自己的梦想吧！
初一:___呆呆篇四：《故乡》阅读题
《故乡》阅读题 1． 作者心目中的故乡具体指什么？作者说“我的故乡好得多了”，好是又为什么说“但要我记起他的美
丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了”呢？
（1）指充满活力和生机的少年闰土的形象
（2）因为故乡的美丽，佳处实际上是留在“我”潜意识中充满活力和生气的少年闰土的形象上，但由于他
难以直接由眼前萧索的故乡的景致引发出来，所以?? “这来的便是闰土------------可以听他自己去拣择。” 2． 选文第一段从哪向几方面把现实中闰土的外貌和记忆中的闰土作了对照？这样写的作用是什么？（1）
身材、脸色、眼睛、衣着、手（2）作用：突出闰土的巨大变化，说明他饱经忧患，生活极度贫困，揭示了
旧中国农村在帝国主义入侵封建势力的双重压迫下日趋破产。3．“我就知道?厚障壁了”中“厚障壁”比喻的是什么？比喻我与闰土之间的隔膜
“我也说不出话”表达了我此时此刻什么样的思想感情 出乎意料的震惊和悲哀
为什么“我也说不出话？”我的心理是怎样想的？这句话的含义？
少年闰土天真活泼可受，与迅哥无活不说，但随着年龄的增长，闰土的等级观念日趋严重，这种森严的等
级观念使他们纯真的友情之间就像加了一道可悲的厚障避一样 4．“?石像一般”是________描写，作用是什么？（1）神态（2）生动形象地揭示了闰土精神的麻木。5．“吸烟”看出闰土什么？ 看出他麻木 6．闰土说话全是“??”，有什么作用？
表明他说话断断续续，与小时候的“连珠一般”形成对比，说明他反应迟钝。7．“叹息他的景况”看出什么？ 看出我和母亲对闰土同情 8．为什么“我似乎打了一个寒噤”？（1）闰土的变他太大了（2）闰土的一声“老爷”刺痛了我的心
9．中年闰土的性格特征？ 善良，忠厚，勤劳，朴实，但精神麻木，不觉悟。10．“他的态度终于?叫道”一句中运用“分明”一词的好处？
运用“分明”一词既可体现闰土对我的态度，又可说明“老爷”一这句称呼在我心中的清晰程度，众而
体现出这句“老爷”对我心灵的打击和我心灵的悲哀。11． 将“知道我在走我的路”改成“路在向前走”好不好？为什么？
不好。这是双关语，即表示正在走的路，又表示我追求光明的人生之路，而且又和后文关于“路”的议论
相照应。
12． 为什么闰土“动动嘴唇，没有作声？
他的心理有了森严的等级观念，我们之间地位有了差异，他生活困苦，不知从何说起。13． 闰土的变化表现在哪些方面？ 外貌和心灵 14． “老爷”的称呼表明什么？ 一声“老爷”的称呼，道尽了闰土在封建等级制度下的精神压迫和痛苦，也刻画出了农民半土与知识分子“我”之间关系的隔膜。在封建思想意识的毒害下，闰土的心灵世界已经
变得麻木了，麻木得反而去维护压迫他的封建等级观念。15． 闰土要香炉烛台表明什么？ 这暗示他日后将在求神拜佛中进一步麻醉自己。16． 致使闰土像一个木偶人的社会原因是什么？ 封建军阀与官僚地主的黑暗统治。17．“那西瓜地时的银项圈的小英雄的形象，我本来十分清楚，现在却忽然地模糊了”，“清楚”和“模糊”
两个词语在这里是否矛盾？请说出你的理由。
不矛盾。闰土的小英雄形象留给 我许多美好的回忆，是不能忘记的，所以是“清楚”的；闰土已变得麻木，呆滞，不再是夕日的小英雄形象，因此用“模糊”。表现了我无奈的心境。18．“美丽的故乡”的含义？ 表面上是想说故乡的自然景致，实际上却是留在我潜意识中的少年闰土的形象。19．“我”对闰土怀有深厚的感情表现了什么？ 表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。20．“我”是什么形象？ “我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。21．你认为“那孩子却害羞，紧紧只贴在他背后。”一句中用得最精神的词语是什么？说说理由。“贴”。
突出水生害羞，怕生的性格特点。22．“深蓝的天空中挂着~~~~西瓜”，表达作用是什么？
回忆记忆中的故乡的美好景象，衬托少年闰土的形象，也是为了与现实故乡构成对比。23．简答。(1)小说写了记忆中的故乡和现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图
画”；现实的故乡又是怎样的？这是用了什么写法？作者这样写的用意是什么？ 答：(1)现实的故乡一片荒
凉、沉重、窒息。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现
实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。(2)“‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱??’圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”以上这段内容写
出杨二嫂怎样的性格？答： 自私、尖刻、贪婪、势利。(3)请指出“我”所希望的“新的生活”是什么样的生活？ 答：没有苦难、安居乐业，没有人与人的隔膜、亲密友好的生活。(4)有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”时，认为文中的“我”对故
乡已失去了感情。对此，你有何看法？
答：这种看法不对。理由是(要点)：“我”不留恋现实中的冷漠悲凉的故乡，表达了对现实的不满，不满
中流露出的是改变现实的迫切愿望，曲折地反映出“我”对故乡的深厚感情。
24、下列说法有误的一项是(c)a.《故乡》的体裁是小说，作者鲁迅，选自《呐喊》。b.《故乡》以“我”回故乡的闻和感受为线索，以“我”记忆中的故乡与现实中的故乡发生的巨大变化为
基本内容，展开情节，揭示了深刻的主题。c.闰土是《故乡》的主要人物，作者“我”是次要人物。d.《故乡》在人物描写中，运用了对比的手法。
读 “我躺着，听船底潺潺的水声，————上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月??”
25、⑴⑵三段文字所写的主要内容是什么？“我”坐在船上，渐离故乡的感受。26.在画直线的句子中，三个“辛苦”各指哪三个人？在当时，他们各自的社会性质是怎样的？
第一个“辛苦”指的是“我”，在当时是一个向往美好生活的知识分子；第二个“辛苦” 指的是闰土，是
一个辛苦民众的代表；第三个指的是杨二嫂是一个典型的人格被扭曲的庸俗小市民。2005年辽宁卷
（二）故乡（节选）“许多话，想要连珠一般涌出：—— 这少年便是闰土??” “ 第二日，我便要他捕鸟。他说：
1．中年闰土与“我”不像儿时那样平等、自由交流的根本原因是什么？.封建等级观念的束缚（毒害）。2．有人说，中年闰土对“我”的感情已经消失；也有人说，中年闰土对我的感情并没有消失。你同意哪一
种说法？请从选文中找出依据（不少于三处）
没有消失。依据：①我的母亲曾对“我”说：“他每到我家来时，总问起你，很想见你一面。”②闰土得
知“我”要回来的消息时，对“我”母亲说：“我实在欢喜的了不得。”③在贫困的情况下，还送给(转载于:读故乡体会)我“干
青豆”。④闰土看见“我”时，“脸上现出欢喜（和凄凉）的神情；动着嘴唇，却没有作声。答出其中三点
即可。
3、简答 ⑴ 小说写了记忆中的故乡和现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”；
现实的故乡又是怎样的？这是用了什么写法？作者这样写的用意是什么？ 答：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
⑵ “‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱??’圆规一面愤愤 的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”以上这段内容写
出杨二嫂怎样的性格？ 答：自私、尖刻、贪婪、势利。篇五：故乡滋味附阅读答案
《故乡滋味》 凸凹
这是8年前的旧事。那年，刚刚过完40岁的生日，突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈，近乎一种烧燎，若不回故乡住上一段日子，心里难以平静下来。
于是我回了一趟老家。
到了母亲的老宅院，推开那一道柴门，母亲“哦”了一声，显出意外的喜悦，眼睛潮潮地红起来。走近母亲身边，觉得母亲很矮小，依旧是粗布衣裤，与那道柴门一个色调。多少年了，故乡仍带着那种逼人的质朴。我心里很温暖，觉得自己就是为这质朴而来。
母亲烧起柴草，煮了几穗青玉米。柴草很干，火烧得热烈。
“住几天吗？”母亲问。
我说：“当然要住几天，陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。”
母亲笑一笑：“你已是老家雀了，只有老家雀才知道回窝哩。”在母亲的感觉里，我居然跟她一样老了。
青玉米煮熟了，剥了玉米的苞衣，米粒很黄。一粒一粒剥着吃，很绵软，香得和奶一样。
母亲同我一起剥玉米吃。炉膛的余火闪着黄黄的光。
我一下子找到了故乡的感觉，即黄色的温暖。
晚上，母亲问：“你到哪儿睡呢？娘就这一条土炕。”
我说：“除了娘的土炕，我哪儿都不去。”
躺在土炕上，感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。母亲就是在这土炕上生我的，揭开席子，肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。而今，母亲的儿子大了，自己也老了，却依然睡着这条土炕。土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗？
这一夜，母亲睡不着，她的儿子也睡不着。母亲很想对儿子说些什么，儿子也想对母亲说些什么，却都不知道从何说起，只能清晰地听到对方的呼吸。
其实，岁月已使母子很隔膜了，却仍爱着，像呼吸，虽然有时感觉不到，却须臾不曾停止。天亮了，我却酣然地睡沉了。睡醒来，小饭桌早已放在身边。“酒给你温好了，喝几盅吧。”母亲安然说道。
饭桌中央，果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。
说温酒，其实是把罐中的老酒舀到壶里去。母亲给祖父舀酒，给父亲舀酒，如今，又给她的儿子舀酒，那么，在她眼里，儿子是条有分量的汉子了。
在老家的日子，我彻底让自己放松了。每天起得很迟，睡到日上三竿。母亲从不叫醒我，开心地放任她的儿子。
“快把娘的儿子宠坏了。”我跟母亲开玩笑。
“还能宠几天呢？世道上，除了娘宠儿子，还有谁宠呢？”
听了娘的话，我心中竟生出一丝莫名的酸楚。媳妇好，爱情的后面是温柔的束缚；儿子好，伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去；朋友好，友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等??这一切，都美丽而忧伤，美得让人感到有些累。
吃过母亲的早酒，便是走走儿时的路，爬爬儿时的山?? 路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了。
儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶，已显得很矮很矮。
儿时深深地看一眼都眩晕的水井，也显得很浅很浅。
山路曲折悠长，我却走来走去，又走回原处。
折回母亲的柴门，看到柴门下的母亲，霜雪已浸染了大片发际。
我不禁低沉地吟了一声：“哎，故乡。”
晚上，盘腿坐在母亲的土炕上，在小饭桌上摊了几页纸，想随便写些什么。笔落下去，却写出了这么几行字： 故乡，就像母亲的手掌，虽温暖，却很小很窄。它遮不了风雨，挡不住光阴，给你的只是一些缠绵的回忆?? 写到这里，我抬头看一眼熟睡的母亲，想到明天就要走了，泪水不禁热热地流下来。
（摘自《人民日报》2010年10月20日）13．揣摩品味语言。（6分）
⑴“故乡滋味”中“滋味”的含义是什么？（2分）
⑵请结合上下文说说文中划线句中“酸楚”所包含的情感。（4分）14．文章重点叙写“我”回故乡后的哪几件事？（8分）15．根据文意，简要描述“我”眼中的“母亲”和我所见的故乡。（4分）
“母亲”： 16．说说你所感受到的作者对故乡的深情。（4分）17．文题为“故乡滋味”，而内容以写“母亲”为主，作者是如何将“母亲”与故乡有机地联系在一起的？（3分）
【答案】13.（6分）（1）质朴、温暖的感觉。（2分）
（2）①为母亲年老，我受宠的日子越来越少而伤感。②为我与母亲相处的时日太短而愧疚。③体会到相对于母爱，“爱情”“伦常”“友谊”却美丽而忧伤。（4分，答出其中两点即可）14.（8分）（1）和母亲一起剥玉米吃。（2）和母亲同睡一条土炕。（3）喝母亲为我温的早酒。（4）重走故乡的山路。15.（4分）母亲变得衰老、矮小，但依然质朴，仍是那样的慈祥、善良。故乡仍带着质朴，单路依旧，山依旧，仿佛都没有什么变化。16.（4分）①人到中年，仍有思乡的冲动，而且感情很强烈。②回到故乡，始终感到故乡的温暖。③虽然故乡依旧没有变化，但对故乡仍深深的依恋之情。（答出其中两点，意思对即可）
17.（3分）示例：①借写母亲给我的爱，含蓄地表现故乡对我的情。②借我对母亲的依恋，表现对故乡的依恋。③故乡就像母亲一样，给我滋养，给我温暖。④故土难离，就像我对母亲的情感一样，即使身处异乡也难于割舍。（能说清楚其中一点，意思对即可）1．结合文章分析第①段中“于是我回了一趟老家。” 这句话在结构上的作用。（2分）2．如果去掉第②段画线句子中 “意外的”、“潮潮的”两个词好不好？为什么？（2分）3．第④段中“我说：‘除了娘的土炕，我哪儿都不去。’”这句话运用哪种人物描写方法？它的言外之意是什么？
人物描写方法：（1分）
言外之意：（1分）4．简要分析第⑥段画线句子的修辞手法及其作用。（2分）5．第⑦段中的“路依旧，山依旧，我的感觉却大不一样了”，“感觉” 为何大不一样？流露出作者当时怎样的心情？（3分）
答案： 1．承上启下（过渡）（1分），承接上文所产生的强烈思乡之情，开启下文回故乡的情景。（1分）2．不好。（1分）因为这两个词起修饰作用，更生动形象地表现出母亲因“我”偶尔回家而产生的惊讶、激动和喜悦之情。如果去掉，就没有这一表达效果。（1分）3．人物描写方法：语言描写。（1分）言外之意： “我”想和母亲同炕，多陪年迈的母亲，更想重新体验温暖的母爱。（1分）4．排比。（1分）作用：结构整齐，节奏感强，增强语言气势，更能把作者听了母亲的话后内心“酸楚”的情感抒发得淋漓尽致。（1分）5．因为故乡的“路依旧、山依旧”，而“我”却已是40多岁的人了，母亲更是白发染霜雪，因此，我感觉“岁月流逝、物是人非”。（2分）流露出作者当时内心的失落（落寞、哀怨、叹惋）。
第五篇：关于故乡的风景的话题作文600字
关于故乡的风景的话题作文600字
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的关于故乡的风景的话题作文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于故乡的风景的话题作文600字1每当秋天来临，我就会想起故乡的景色，想起故乡的红枫叶。
红枫亦名枫香树，树身粗壮，高达数丈，像一顶天立地的巨人，刻的是故乡绿树中的佼佼者。
每年春风一吹，百花争妍，桃花浅笑，梨蕊含羞……枫香树呢?憨厚朴质，与世无争，只是小小的萌芽叶翠，不负春光。即使在酷热的夏日，枫香树也不像牡丹、月季那样，垂头丧气，无精打采，它照样履行着神圣的职责，高举着青枝绿叶组成的巨伞，阻挡炙人的阳光，将清风、凉意无私地奉献给树下常来息脚的人们。带到无情的秋风吹来，杨柳只好屈膝弯腰，任其摘枝剥叶。枫香树却傲骨铮铮，头不低，腰不弯，用深挚的感情，挥洒生命的血，满树枝叶像燃烧的火焰，向天边的晚霞，一片火红。寒冬降临，青竹被挤压在雪被中，弯着腰，自叹人生不逢时，唯有枫香树高昂着身躯，迎风斗雪。茫茫雪原中，它威武不屈、顶天立地的雄姿，给故乡人民以昂扬向上、壮志凌云的精神力量。
听村里的老人说，村东山脚的枫叶树下，曾经发生过一个动天地、泣鬼神的壮烈故事。井冈山斗争时期，第五次反围剿失败，叛军疯狂的捉拿屠杀红军战士和革命群众，我们村里有一位毕业于湖南一师的青年，他在学校里就参加了革命，毕业后，有党派遣他回村发动和组织农民运动。后来，由于叛徒告密，不幸被当地的还乡团抓获，受尽了惨无人道的酷刑，用铁丝穿过他的手掌心，最后将他残杀在村东山脚的枫香树下，并当即割下头颅，在水口寓游街示众。丝丝缕缕的鲜血，染红了树旁的青草和土地。枫香树难道他不象征着那一位青年?枫香树也目睹了反动派的血腥暴虐。说来也怪，那一年秋里，枫香树的叶子特别红，像一团团燃烧的火焰，点燃了村里人的革命烈火，召唤人们打着盈利额的足迹继续战斗。
故乡的红枫叶，你就像大地的希望之火一样，照耀着大地，温暖着世人。
关于故乡的风景的话题作文600字2春天，不管我们哪天起床时都会闻到一股清香的味道，我左右邻居的小花圃里，花繁叶茂，桃花也开了。迎春花也迎着笑脸在做早操呢!而且在那高大而又翠绿的樟树上，燕子正在叽叽喳喳的唱歌，歌声也非常的清脆。春天的桃花一朵比一朵耀眼，它们在绿叶的衬托下显得更加的美丽了，清晨的每一颗露珠清洗着桃花那红润的小脸蛋。迎春花也是春天的使者，花儿总是会吸引着一些五彩斑斓的花蝴蝶，蝴蝶和迎春花融在一起组成了一幅美丽的画卷。
在太阳照射的季节里，家乡的树儿都会长得非常的茂盛，我在树荫下乘凉，树荫下还会出现一些斑斑点点细碎的日影。有时我还会去我那儿的小河里玩水，在阳光的照射下，水面上就会出现闪亮的小星星，水非常的冰凉，水下还会有许多的小鱼儿自由自在的玩耍着。有时我还在葡萄的树架上边享受着美味的葡萄边乘凉了。
在一个果实累累的季节里，农民伯伯在无边无际的金黄色的麦田里忙着，虽然他们那时非常的辛苦，不过还是劳动的滋味浓。这时候，红色的枫叶，黄色的树叶和半黄半绿的叶儿一起落了下来，像蝴蝶在空中翩翩起舞，就这样，地上就马上铺了一层柔软的树叶地毯，而且还可以用叶子编成一个漂亮的树叶环。
冬天，大雪纷飞，每一朵小小的雪花都是那么的漂亮，好像是雪仙女特别为我们裁剪的，把雪花放在嘴里尝尝就会有一种冰凉的感觉，我和朋友们堆成一个可爱的大雪人，还有跟他们打雪仗。看见了只有冬天开的最美的梅花，花儿的花瓣一层层的，可漂亮了。我还佩服它的那种气魄呢!
在我们家乡，不论什么时候，不论什么季节都会有一道美丽、迷人的风景。我喜欢我的家乡，因为我的家乡是个美丽的家乡。
关于故乡的风景的话题作文600字3故乡八月的桂花永远都是这么香。甜甜的，却熏得我眼泪夺眶。往事不如烟，如桂花香一般，点点都留在心间。
想起那几棵栽在院子里的桂花树。矮矮的，到了夏末的时候，总是会开出淡黄的花。十里飘香，整个小镇就都沉浸在花香的海洋里，真如仙境一般。直熏的人们心旷神怡，忘乎自我。那时，我总会拉着妈妈去摇桂花，总是在妈妈答应摇桂花时高兴得手舞足蹈。桂花树不大，所以我只要轻轻的摇，桂花便会簌簌地落下，形成一阵阵“桂花雨“。那时我总是任桂花洒满了全身，心中便有无尽的欢喜和惬意。有时还会固执地几天不洗头。因为我认为留着满头的桂花香就是最愉快的事。当然，总是能吃到妈妈亲手做的美味的桂花糕，而我摇桂花的目的也多半出于此。
故乡的桂花香，醉了我的童年。
而在那一刻，我离开了故乡，离开了母亲，也离开了桂花树。像秋蓬一样，开始了我孤独的求学生涯。那一刻的离别也是在八月，也是那个落花的季节，而这场离别，却也如桂花一般，注定要在离开家时才会产生眷恋。
多少个风晨雪夕，我总是孤独地走入森林，孤独地望着天边，却望极天涯不见家。这时，总会感觉到一股股暖暖的东西划过脸颊，却滴入心里，泛起层层波纹，久久不能平静。
多少个月圆的夜晚，独倚窗台，冷月无声却独思乡。到东边既白时仍“捡尽寒枝不肯息“。只因思乡人在天涯。
也曾经多少个午夜梦回，棉絮里的泪水汪洋成海，载着游子的梦回家。而也只有在梦里，才能闻到那甜甜的桂花香，才能吃着妈妈做的桂花糕，也只能在梦里才能摇着那矮矮的桂花树。
梦里几度花香?
我的脚烫烫的，我的心热热的。曾经梦里几度花香，而此刻，我只想变成一瓣桂花瓣，零落入土，成为故乡的一块泥巴，梦里几度花香!
关于故乡的风景的话题作文600字4我的家乡在遂昌县石练镇。那里的风景就如一幅幅优美的`图画。
家乡的春天是迷人的。春雨淅淅沥沥，如丝如缕般飘落大地，织就了一张无涯的绿茸茸的地毯，整个大地一片嫩绿。雨雾弥漫，雨珠儿串成一片珠帘，如烟如云地笼罩了一切。快乐的小燕子穿来穿去，想用尾巴剪断雨帘……哦，春雨!你是春姑娘忠实的使者。你跟随着春姑娘来到大地，大地便生机勃勃，散发出一阵阵花草和泥土的芳香，沁人心脾。我仿佛觉得自己就像一滴春雨。
家乡的夏天是那么迷人。夕阳落下了，西方便燃烧着一片橘红色的晚霞。小溪，也被这霞光染成了红色。每当一排波浪涌起的时候，那映照在小溪上的霞光又红又亮，简直就像一片片燃烧的火焰，闪烁着、滚动着，消失了……而后面的一排，则有闪耀着，滚动着涌了过来。啊!家乡的夏夜，让我快乐，更令我陶醉。望着家乡的美景，我觉得无比的幸福。
家乡秋天的果园真美啊!我一走进果园，香味就扑鼻而来，令人陶醉。茂盛的枝上挂满了各种各样的水果。有的喜欢炫耀自己，长在最显眼的地方，向别人展示自己的没;有的比较害羞，用枝叶掩盖住自己，生怕被别人发现;还有的笑得合不拢嘴。农民伯伯正忙着采摘、装运。这美丽的果园，令人心潮起伏、赞叹不已。
家乡的冬天虽比不上春天的妩媚动人，但我却是最喜欢的。冬天到了，我坐在家里透过模糊的窗户，凝望着傲然不屈、鲜艳夺目的腊梅，仿佛闻到了浓郁的芳香，令人心醉，透过腊梅香，犹如闻到了春天的气息。冬天到了，春天还会远吗?
这就是我的家乡，它不仅有醉人的风姿，而且还有浓郁的生活气息。蠢蠢欲动了吧!那还犹豫什么，赶快来我的家乡做客吧!
点击咨询 