继续教育第三次作业（本站推荐）

第一篇：继续教育第三次作业（本站推荐）

今年任教八年级物理，在教学凸透镜这一节，研究光经过凸透镜、凹透镜后的传播方向，我改进了以往的教学方法，采取了实验教学。

设计：（1）导入激发学生学习兴趣：结合学生的课前预习，对比面镜，平面镜、凸面镜、凹面镜，对光线的作用实质是光的反射，可以用凹面镜“向日取火”、“获得平行光”，今天我们要研究的“透镜”也可以实现以上两项目的。

（2）结合预习，辨认透镜，了解光心、主光轴；将10块外形一样的透镜混在一起，随机发给10名同学，规定凸透镜站左边，凹透镜站右边，随机抽查，说出两种透镜的外形特点。

（3）激光笔照射凸透镜的光心，正对激光笔在透镜的另一侧出现一个红色光斑在黑板上，然后调整激光笔的位置，入射点不变，还是正对光心，但是将笔顺时针，或逆时针旋转，斜向上，斜向下入射，同学们观察现象，发现，随着笔的旋转，光斑也发生位置变化，但总是与笔在一条直线上，由现象总结规律：过凸透镜光心入射的沿直线传播

（4）还是调整激光笔的位置，这次是平行于主光轴上下平移，看光斑位置变化，由现象总结规律：平行于主光轴入射，经凸透镜折射后会聚。以感性认识为基础，结合预习掌握了凸透镜对光的会聚作用，理解“焦点、焦距”知道凸透镜有两个实焦点，理解，凸透镜对光线的作用实质是光的折射

（5）由折射时光路可逆，学生探讨“是不是所有经凸透镜折射的光都应聚在焦点上？凸透镜是不是只对平行于主光轴的光会聚？所谓会聚是指跟谁比会聚了？”

（6）如何用新方法“向日取火，获得平行光”学生们都知道了，并知道了他们对应的光学原理，及光路图

（7）还让学生讨论怎样测焦距，并借助投影灯为光源，大屏幕为承接屏，进行演示，复杂的内容简单化，而且演示了当光斑不是最小最亮时，可能是因为太近也可能是因为太远，测量值可能大于也可能小于实际焦距。

在现象的基础上学生有了感性认识后，理解的更到位了，实际现象指引学生画光路图更快更好了。

看法：在没有更深入更高一级的理论知识做基础的中学生，感性的东西更容易理解，直接的现象更能让他记忆深刻，因此物理现象教学是必须的，甚至主动的去开发创造一些小实验，让学生来观察，更有益于我们的教和学生的学。

第二篇：继续教育第三次作业

3.新课程下学生学业评价新趋向体现在哪些方面？

答：业成就评价为依据走向以学生学业评价为依据，主张学生学业评价方式的多样化，促进学生主动完成认知结构的重组，发挥情意在学生学习中的作用，使学生的认知内驱力增大，引发学生的成就动机。具体而言，新课程下学生学业评价新趋向表现在以下方面：

（一）从重“结果”的评价转变为强调“学业过程答：新课程下的学生学业评价思想，把学生作为课程或学业的价值主体，从以学生学”的评价

（二）从重“甄别”的评价转变为强调“学生发展”的评价

（三）从重“知识”的评价转变为强调“活动表现”的评价

4.案例题

2005年8月，一个15岁女孩因饥饿过度导致身体各脏器衰竭，而过早的结束了生命。她是湖南人，从去年超级女声开播时，她就每场必看。今年6月她还对自己的父母说，明年她也要参加超级女声。在此之后，她开始关注自己的形象，对于自己的身材体型她有些不满意，于是她由开始的控制食量，发展为神经性厌食症。最后她为了躲避家人送她去医院而离家出走，最后病死在世纪坛医院。

请结合以上材料分析，学生文化为什么需要家长和教师的引导，教师对待学生文化应该有怎样的态度和做法。

答：①学生文化需要家长和教师的引导的原因：首先，由于学生是在生理、心理及社会意识等各方面都未成熟的个体，他们的言行及支配其言行的信仰、价值观、态度等并非完全以体现社会意志为准则，而是首先以满足个体需求为目标。而且学生文化是一种过渡性的发展中文化，学生思维尚缺乏严密的逻辑性，其信仰尚带有较大的盲从性，其态度也常伴有浓厚的感情色彩。这种未成熟、低层次的文化需要教师的正确引导。其次，学生自身的文化中除了那些具有天然的合理性需要我们加以维护和保护甚至发展外，还存在着其他不合理的内容和因素。②教师对待学生文化的态度和做法：教师应积极运用自身的文化经验，帮助学生提高选择信息、调控行为的能力，引导他们创造积极的主体文化，让学生文化成为培养合作精神和创造能力的源泉。教师要珍视学生文化中的资源，善于把环境中的消极信息转化为积极的信息，施加有目的、有计划的影响。如果能创造性地将书本知识、社会制度文化和学生文化融合在一起，借助生动活泼的文化形式，诱发学生学习的欲望，既有利于学生发展，也有助于教学和教育效果。

5.请结合教育教学工作实际，谈谈对基于过程哲学思想的知识观的理解。

答：①基于过程思想，学校里的知识绝非固定的文本。我们习惯于将知识化约为公式、课本、习题册，这是错误的，甚至是有害的。知识的本质在于知识的不断发展和生成，不断地创新和超越。知识是经验、情境的承载。②基于过程思想，知识的给予应该是在问题与情境中的，事物的本真应该放在系统中加以考察与理解。针对具体的问题或情境，组织、应用相关的知识来进行处理，这些问题或情境是经过选择和设计的、在真实世界中具有重要意义的。③基于过程思想，知识的“给予”应该是“共享”的。所谓“共享”即共同分享，与他人一起使用或分享，共同拥有使用权、知情权及产权。

6.请结合教师专业标准为自己设计专业发展规划。

（1）、加强教育理论学习.我把充电作为自己工作的基础。因为我知道，社会在前进，观念在面对严峻的发展形势，我必须选择专业成长，因为这是时代的要求，教育的需要，同时也为了实现人生价值，寻找职业幸福感。认认真真地学习，扎扎实实地实践，堂堂正正地做人，不断发展自我，提升自我。现将个人的专业成长规划如下：（2）、加强自身的不断学习，为教师的专业化成长提供支持与帮助。终身学习是教师专业化的必由之路。读书学习是知识分子的显著特征，在学习中创新是教师的职业需要。改变，教学理念也在改变，自己一旦不努力学习，将很快被淘汰。（3）、教育教学工作。丰富自身的教育、教学经验，使自己具有扎实的教学基本功与娴熟的教学技能。（4）、常规教学工作。教学中，我摆正自己的心态，保证做到精心备课、上课等。（5）、教研教学工作。培养善于总结、反思能力，在教学实践中提高教研、教科研能力，做学者型教师。

第三篇：作业第三次

1.一般来讲，逻辑命题没有对事实的发生发展过程作出任何论断，以下命题不属于逻辑命题的是（）

A.在进化历史上，先有了猿猴，才有了人 B.朱熹：理先于气 C.杨朱：舍一毛而济天下尤未允 D.道家：有生于无

2.汉字在中国历史上历经沿革，以下有关汉字演变说法不正确的有（）

A.“金文”又称“钟鼎文”，指出现在商周时代所铸青铜器上的文字 B.“小篆”盛行于六国统一后的秦帝国 C.“楷书”又称“真书”，定型于两晋南北朝时期，成熟于隋唐帝国时期 D.“隶书”肇始于东汉，至魏晋时期逐渐定型化、成熟化

3.喇嘛教是佛教传入中国西藏地区经过本土化的宗教，经过长期的历史发展，形成了别具特色的组织和传教制度。以下关于西藏喇嘛教的说法错误的有（）

A.公元7世纪，吐蕃赞普松赞干布信仰佛教并大力推行，使佛教在西藏获得重大发展 B.在现存的西藏佛教支派中，戴红帽子的僧人应当属于葛当派，即古老的西藏佛教派别。C.由西藏著名的昆氏家族创立的萨迦派，通过家族传承来解决宗教法位问题，其第五代首领罗追坚赞首开西藏政教合一之先例。

D.格鲁派是迄今为止势力最大的一派，其教义体系完整，强调严格的戒律和寺院制度，最早受封的**和**都来自于此派

4.我国是茶叶的故乡，绿茶是最古老的品种，是我国品种最多，产量最大的第一大茶种，下列哪一项不是我国著名的绿茶？()A西湖龙井 B太湖碧螺春

C庐山云雾

D铁观音

5.俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位？()

A圭表

B 漏刻

C日影

D漏壶

6.唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：()

A 李白

B李贺

C白居易

D杜甫

7.不属于文房四宝的是：()

A宣纸

B湖笔

C徽墨

D河砚

8.我国传统表示次序的“地支”共有几个字？()A 8

B 10

C 12

D 14 9.文成公主与松赞干布和亲是在：()A唐太宗

B唐高宗 C唐中宗

D唐玄宗

10.“宰相”的“宰”最早指：（）

A高级官吏

B官吏统称

C低级官吏

D皇帝

11.孔子谓季氏：“八佾舞于庭”（）

A、士可忍，孰不可忍B、是可忍，孰不可忍

C、士可忍也，孰不可忍也D、是可忍也，孰不可忍也

12.“阳关大道”原是指通往那里的道路（）

A东海

B西域

C南国

D中原

13.在东亚形成的以中国为中心的“汉字文化圈”的不包括哪些地方：

A 日本列岛

B青藏高原

C 越南以及东南亚

D 中亚地区

14.构成历史上的汉字文化圈的主要要素不包括哪个方面：

A、儒学 B 道教

C律令制度 D 中国化的佛教

15.中华文明的奠基及元典创制期到持续到哪个时代：

A 商 B周C春秋战国 D 汉 16.中国商代已经出现文字，下列哪个文字不是商代出现的：

A、玉石铭文 B、金文 C、陶文

D、青铜铭文

17.佛教传入中国的时间是：

A、秦朝 B、两汉 C、三国时期 D、南北朝

18.科举制度出现在哪个时代：

A、汉朝 B、魏晋 C、隋唐

D、宋朝

19.宋代理学的开山人物是指周敦颐和: A、张载 B 程颐 C、朱熹 D、邵雍

20.明世宗年间，耶稣会士中而打开中国传教局面的是：

A 方济各 B 利玛窦

C、南怀仁 D、汤若望

21.以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（）

A.韩愈B.欧阳修C.曾巩D.李白

22.古代中国画的一个重要特征是（）

A.注重线的作用B.注重的光的作用 C.注重色的作用D.重视材料的运用

23.秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作：()A隶书

B小篆

C楷书

D行书

24.中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色？()A黄色

B 紫色

C红色

D蓝色

25.“青梅竹马”取自下列哪个典故（）

A、李白《长干行》

B、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》

D、李商隐《无题》

26.王维擅长的诗体是（）

A、咏物诗

B、咏景诗

C、山水田园诗

D、叙事诗

27.地动仪发明于哪个朝代（）

A、西汉

B、东汉

C、西晋

D、东晋

28.“文武二圣”指的是（）

A孔子曹操

B老子关羽

C孔子刘备

D、孔子关羽

29.“小李杜”指（）

A、李白杜甫

B、李白杜牧 C、李商隐杜牧

D、李商隐杜甫

30.三冥节指的是（）

A鬼节五月节下元节 B清明节中元节下元节 C鬼节端午节中元节 D重阳节冥节下元节

31.为了有效地控制地方，元朝统治者在地方设置的管理机构是（）

A.西域都护

B.行中书省

C.宣政院

D.理藩院

32.明朝建立后，为加强中央集权，在地方实行三司分权。“三司”指的是（）

①承宣布政使司②提刑按察使司 ③奴儿干都司④都指挥使司 A.①②③

B.①②④ C.①③④

D.②③④

33.清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是（）

A.顺治帝册封五世**

B.康熙帝册封五世** C.雍正时期设置驻藏大臣

D.乾隆时期设立伊犁将军 34.古代音律分为分为五音，其前后顺序是（）

A.宫、羽、角、商、址 B.宫、商、址、角、羽 C.宫、商、角、址、羽 D.宫、羽、商、角、址

35.《史记》是中国第一部（）

A.纪传体通史 B.编年史 C.国别史 D.编年体通史

36.中国哲学发展的高潮期是在（）年代

A.春秋战国

B.宋明

C.先秦

D.近代

37.佛教汉化的一个重要表现是（）

A.改变全部原来教义B.分化为大、小乘 C.融合儒道思想D.自我完善

38.名句“孔雀东南飞，五里一徘徊”出自哪里：（）

A、诗经 B、元曲 C、乐府 D、信天游

39.明代抗击倭寇的著名将领是：（）

A.戚继光 B.郑成功 C.郑和 D.汉武帝

40.中国传统文化的特质不包括哪个方面：

A、伦理中心 B、尊君重民

C、中庸协和

D、重农轻商

第四篇：第三次作业

一个国家需要法律来规范人们的言行，国家才能朝着正确的方向发展。在教师行业同样需要相关的法律来规范教师言行，得以让教师队伍向更加健康有序的方向发展。？《教师专业化标准》的制定就向教师提出了严格而系统的标准化要求。《标准》提出“学生为本”、“师德为先”、“能力为重”、“终身学习”四个基本理念，是教师作为专业人员在专业实践和专业发展中应当秉持的价值导向。因此，我们要时刻用《教师专业标准》来严格要求自己。

首先，作为一名教师要时刻谨记学生是教学活动的主体。教育教学的终极目的是为了学生的发展。教师为了适应新时代的教育教学需要，必须终身学习，提高教育教学能力，加强师德修养。

其次，作为一名教师一定要有高尚的品德。在教学活动中注意自己的一言一行。时刻用高标准，严要求来约束自己的行为。

再次，教师的责任是教书育人，因此教学能力的高低与否至关重要。在平时的教学工作中，我始终坚持认认真真备课，扎扎实实上课。

最后，作为一名教师，要始终抱着终身学习的学习态度。因此，平时我积极地汲取先进的教学理念和教学方法，并将其运用到自己的教学实践活动中。

总之，《教师专业化标准》向教师提出了新要求，我们要将这些先进的思想注入到平时的教学活动中去，让我们成长成为一名合格的教师。

第五篇：第三次作业

第三次3题、选做2题。

1、请你就《电磁感应定律》一节的内容用问题教学法或者探究教学法设计一个教案，并与同学一起分析与讨论其亮点与不足。

2、加涅九个教学事件具体是指？简述加涅教学设计的基本思想并谈谈在教学设计中的应用。

3、、请你就《牛顿第三运动定律》一节的内容，设计一个自制实验器材，并与与他教师讨论其优缺点