第一篇:廉洁从教,以生为本 履行好教书育人的神圣职责
廉洁从教,以生为本 履行好教书育人的神圣职责
松滋市第二中学邹红
中共中央继印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》(以下简称《廉政准则》)之后,在十八大后又掀起了转变作风的治党高潮。各级党组织从中央到地方相继出台了联系群众工作的中央“八项规定”、省委“六条意见”和市委“七条意见”。这是党中央在新的历史时期,坚持从严治党,狠抓党风廉政建设,扎实推进反腐倡廉制度建设的又一重大举措。按照市委和教育局党组有关文件精神和工作部署,我从三个方面来谈谈作为一名人民教师,教师党员,或者党员干部应当如何树立“立党为公,以民为本”观念,切实履行好教书育人的神圣职责。
一、立党为公,进一步增强廉洁从教的主动性
共产党员反腐倡廉,廉洁从政,关廉洁从教,关键是要在灵魂深处立党为公。执政党的清正廉洁问题是关系到执政党的生死存亡的大问题,而一个党员领导干部的清正廉洁问题,也关系到一个共产党员的政治生命的生死存亡的大问题。《廉政准则》和一系列“规范”、“意见”从立党为公的高度,向共产党员领导干部提出了这个问题,作为一个党员领导干部,就要从思想上认识这个问题的重要性、严肃性,进而才能增强思想行为的主动性、积极性和紧迫性,才能永葆革命青春。
《廉政准则》和系列“规定”意见的实施,对于加强党员领导干部的教育、管理和监督,完善党员领导干部在社会主义市场经济条
件下廉洁从政、廉洁从教的行为,深入推进党员领导干部廉洁从政从教,建立健全惩治和预防腐败体系,深入推进反腐倡廉工作,加强党员干部教师作风建设,必将起到十分重要的作用。纵观我党此前一段时间倒下的腐败分子,他们之所以走向了党和人民的伟大事业的反面,首先就是他们放松了反腐倡廉思想意识,忘记了立党为公这个根本;其次,他们忘记了全心全意为人民服务的宗旨;三是没有坚持自觉的思想改造、思想建设、思想升华,最终从思想上堕落、腐化,从而走上了自绝于党、自绝于人民的道路。作为人民教师,努力践行《廉政准则》,用《廉政准则》规范自己的思想和行为,时刻把反腐倡廉放在心头,在教书育人的三尺讲台上,在身体力行的工作规范中,在立党为公、执政为民、廉洁从政的思想指导下,洁身自好,勇往直前,做一个符合《廉政准则》要求的党的领导干部。
二、学透《准则》,规范自己廉洁从教行为
《廉政准则》是一个规范,是行动的指南,为了更好的实践它,我们就应该把它学深学透,把握其精神实质,并用以指导自己的从政行为。学深学透的关键是反复研读,认真思考,理解其要义,把握其实质。
《廉政准则》主要理清了六个方面的问题,使我党的反腐倡廉工作向反腐倡廉制度化、机制化建设迈出了关键的步子。一是切实解决党员领导干部利用职权和职务上的影响谋取不正当利益的问题。市场经济与计划经济不同,各种利益主体利益纠葛,极易混淆,而一些人为了获取超“市场”利益,就要腐蚀干部,利用干部手中的公权力捞取好处。《廉政准则》第一条、第三条分别就严禁党员领导干部利用职权和职务上的影响谋取不正当利益以及严禁违反公共财物管理使用规定提出了明确要求。这对于解决党员领导干部滥用、乱用职权问题,将产生积极的防范作用。二是切实解决党员领导干部私自从事营利性活动的问题。《廉政准则》第二条作了明确规定,为党员领导干部杜绝私自从事营利性活动行为,切实把精力用到做好本职工作、服务人民群众上来,提出了制度性规范。三是切实解决党员领导干部违反规定干预和插手市场经济活动的问题。《廉政准则》第七条对领导干部违反规定干预和插手市场经济活动提出了明确的禁止性要求。这些禁止性规定,将会有力的促进完善反腐倡廉制度建设,加快转变职能、进一步减少行政审批事项,减少权力“寻租”机会,能从根本上预防、杜绝这类问题的发生。四是切实解决党员领导干部利用职权和职务上的影响为亲属及身边工作人员谋取利益的问题。《廉政准则》第五条从8个方面做出了明确规定,为党员领导干部在今后的工作中,认真贯彻落实《廉政准则》,正确认识和处理亲情、友情,坚持原则、秉公办事、不徇私情,不准利用自己的职权影响谋取利益提供了法律性规范。五是切实解决党员领导干部违反规定选拔任用干部的问题。《廉政准则》第四条对党员领导干部违反规定选拔任用干部提出了明确的禁止性要求。这有利于促进党员领导干部坚持党的干部路线和用人标准,严格按条件和程序选择任用干部,切实为党和人民选好人用好人。六是切实解决党员
领导干部作风方面存在的突出问题。《廉政准则》第六、第八条就禁止讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费以及脱离实际、弄虚作假、损害群众利益和党群干群关系等方面提出了明确要求。《廉政准则》是规范、是工作指南、更是座右铭,因此,在工作实践中,我们一定要时刻不忘学精、学深、学透,以更好指导自己的工作实践。
三、以民为本,履行好教书育人的神圣职责
作为教育工作者,我觉得,通过学习《廉政准则》,核心问题就是要解决并干好本职工作问题,通过廉政勤政,完成学校的各项工作任务,履行好教书育人的神圣职责。
教师的行为规范直接影响着我们的下一代。教育工作者的行为,对营造风正气顺、政通人和的社会风气起着十分重要的作用。为认真贯彻落实中共中央《建立建全教育制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》精神,在全体教育工作者中深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,树立“廉洁光荣,腐败可耻”意识,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任感,更好地促进教师依法执教、敬业爱岗、诚信服务,为人师表,我校于2009年制定了“松滋二中开展廉洁文化进校园教育活动的实施方案”,要求学校把廉洁教育作为我们青少年思想道德教育的重要内容,让廉洁教育进学校,进教材,进课堂,培育大家正确的价值观念和高尚的道德情操,不断加强学校的廉政文化建设。为了更好地落实“廉洁文化进校园”,争取每个人都成为正直的人,我代表学校党总支对大家提出五点要求:
1、严格执行学校关于加强师德师风建设的各项规定,身正为范,以德立身。坚持“以德立身,教学为本,情感育人”的师德自
律教育,铸师魂,修师德,练师能,内强素质,外树形象。
2、切实提高依法执教的法制意识,自觉学法、知法、守法,用《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等有关政策法规规范自己的教学工作。
3、积极投身“廉政文化进校园主题活动”,模范遵守社会公德。为人师表,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,以自身的良好形象教育引导学生。尊重、爱护和信任学生,爱心育人,尊重学生人格,对学生不讽刺,不挖苦,不辱骂,杜绝体罚和变相体罚行为。不随意让学生停课。
4、注重提高教育教学效果。爱生敬业,勤奋工作,备好每一篇教案,上好每一堂课,批好每一次作业,与学生谈好每一次话,以自己辛勤的劳动换取每一位学生的成功。
5、规范收费,严格执行有关教育法规。不擅自收费。不搞有偿家教,不向家长索要或暗示馈赠钱物,不参与黄、赌、毒及一切封建迷信活动,教师不得请学生代批作业、试卷,代写学生成绩册和评语等。
同志们,党的十八大精神在神州大地传播,夏日的清风已经在我们身边吹拂,我们也期望着廉洁的清风吹遍校园的每一个角落.希望广大教师与廉洁诚信同在,与公正俭朴同行,从自己做起,从现在做起,了解反腐倡廉的知识,阅读反腐倡廉的故事,学习反腐倡廉的人物,当营造廉政建设良好氛围的生力军.只要大家都能争做一个正直的人,“诚实守信,敬廉崇洁”就会在我们的校园蔚然成风,就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献,为祖国,为自己创造一个更加美好的明天!
第二篇:廉洁从教 教书育人
廉洁从教
教书育人
昌乐县育才双语学校
张乾英
廉洁从教
教书育人
胡锦涛总书记在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。而教育战线的广大教师担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。广大青年学生是祖国的未来、民族的希望,他们是否具有坚定的廉洁信念,将直接影响他们如何正确看待权利和金钱,影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。
古人云“不受曰廉,不污曰洁”,廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”,作为人类灵魂工程师的教师,我们都要遵守职业道德,坚守高尚情操,要发扬无私的奉献精神,以为学生服务为最高目的,以培养青少年健康成长为最大的责任,不计报酬,淡薄名利。无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持 “学高为师,身正为范”。在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,一、不求荣华,只为心安
回想我二十多年的教学生涯,随着时代的发展,教育也在不断地更新发展,教师队伍也面临着时代的冲击,在花花绿绿的世界里,在以金钱为基础的这个时代,教师面临着考验,我扪心自问,觉得自己还是能够保持着一颗平常心,不追求荣华富贵,但求踏踏实实,心安理得,做好教书育人的工作。
做为教师,要甘于清贫。我们所从事的职业应该是清贫的。如:
山区的胡安梅老师,她在父亲病逝后,继承父亲的遗愿,义无返顾地当上了民办教师。家住在四面透风的土房,虽然家境贫寒,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为学生交学费、买书本。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后,胡安梅没有只想到自己脱贫,而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站,设立“胡安梅教育基金”,以奖励那些扎根山村教育的老师们
在现如今的教育中,我们不难发现这样一种现象:家长有什么要求需要教师帮忙的时候,他们就会给教师送礼,有些教师就欣然接受。因此,这样的孩子就会得到教师的特殊关照:坐好一点的位子,学期结束可以拿到一张奖状,以此来作为对家长的回报,利用课余时间进行有偿家教。这些行为在社会上造成了不良的影响。
廉洁是教师形象的感人魅力。“耐一身贫寒,育无数人才”做一名人民的教师,注定要贫寒,不可能一掷千金,而这正体现了教师的人生价值。
二、以身作则
率先垂范
伟大领袖毛主席教导我们:榜样的力量是无穷的。若教师廉洁自律,则学生定然见贤思齐,克己修身,必然大智大勇,必成国之栋梁。孔子说“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。因此教师要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率。在我在从教的20年中,我爱岗敬业,热爱学生,严谨治学,廉洁自律,为人师表。教师高尚廉洁不仅使学生敬仰,而且通过言传
身教,对学生的品行产生潜移默化的影响。教育无小事,事事见真理,“勿以恶小不而为之,勿以善小而不为”。
在中国教育史上,伟大的教育家孔子就是教育界廉洁立身的典范。在《论语•述而》中有这样一句话“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”孔子一生育人无数,兴办私学有教无类,选择学生不问贵贱。正所谓其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。我想,正是因为孔子的廉洁立身,这才奠定了他在中国教育史上不可逾越的地位。
我想,只要我们共同努力,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,抵制不良风气,保持教育公正,接受监督,增强廉洁从教意识,才能安于乐教,甘于奉献;只有廉洁公正的教师,才会无私地热爱学生,不贪图什么,也不索求什么,就像爱自己的子女一样,只有廉洁从教的教师才能在危难时刻做出舍己为人,流芳百事的创举。今天,成上万千教育工作者,以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神,教书育人,无怨无悔,执着追求,忠于职守、时时刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,辛勤耕耘在他们为之奋斗终身的教育战线上。
三、廉洁从教
育人为本
江泽民同志指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”廉洁是师道之前提,立教之根本。廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。只有教师本身有光明,才能照亮学生;只有教师心中有火种,才能点燃学生。“己之不廉,何以育人”,只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力。教
书育人的职责和重任时刻要求我要忠诚于党的教育事业,要具有崇高的职业道德,自觉抵制有偿家教,拒收、退还学生和家长的钱、物,不断增强教师的责任感和使命感。以高尚的情操感染人,以渊博的学识教导人,以科学的方法培育人,以良好的形象影响人,让学生接受到积极健康向上的教育,养成明理守信和廉洁自律的良好品质。
在实际工作中,我廉洁自律,同时也对我的学生 进行了这一方面的教育。在班级里通过办主题手抄报宣传反腐倡廉知识,还组织学生召开班队主题活动,“读书活动和“廉政人物”故事会,学生的参与意识增强了,有的学生还调查了自己家长的廉洁情况,深入到父母的单位,调查记录,认真的实践了廉洁的作用,并告诉自己的父母做一个清正廉洁、诚信守法的人。此项活动得到了家长的赞誉,同时也对学生是一次很好的教育。
让我们从现在做起,从自我做起,在教学一线中力争上好每堂课,教好每个学生。认认真真,踏踏实实。身正为范,廉洁为师,立足岗位,甘于奉献。我想我们的后代也一定会延续我们的光荣传统,做一个明理守信和廉洁自律的时代新人!
第三篇:教书育人廉洁从教心得体会
教书育人廉洁从教心
作为人类灵魂工程师的教师,不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑,引导学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的品德和强大的人格魅力来熏陶和培养学生,使他们逐步养成爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的优良品德。因此,在当前形势下,“廉洁从教”应成为我们每位老师都要遵守的职业道德和高尚情操。
廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生,一生执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力,为后人所敬仰。为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。“一身正气,两袖清风。”从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则,要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不能把育人过程等同于商品交换过程。
近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
作为教师,担负着教育下一代的重任,教师要有率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样,这样有助于社会不正风气的匡正。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。
“师者,所以传道授业解惑也”,作为“人类灵魂的工程师”,辛勤工作的“园丁”,一定要时时处处注意自己的一言一行,事事率先垂范,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的教育工作者。
第四篇:廉洁从教教书育人
廉洁从教教书育人
昌乐县育才双语学校
张乾英
廉洁从教教书育人
胡锦涛总书记在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。而教育战线的广大教师担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。广大青年学生是祖国的未来、民族的希望,他们是否具有坚定的廉洁信念,将直接影响他们如何正确看待权利和金钱,影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。
古人云“不受曰廉,不污曰洁”,廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”,作为人类灵魂工程师的教师,我们都要遵守职业道德,坚守高尚情操,要发扬无私的奉献精神,以为学生服务为最高目的,以培养青少年健康成长为最大的责任,不计报酬,淡薄名利。无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持 “学高为师,身正为范”。在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,一、不求荣华,只为心安
回想我二十多年的教学生涯,随着时代的发展,教育也在不断地更新发展,教师队伍也面临着时代的冲击,在花花绿绿的世界里,在以金钱为基础的这个时代,教师面临着考验,我扪心自问,觉得自己还是能够保持着一颗平常心,不追求荣华富贵,但求踏踏实实,心安理得,做好教书育人的工作。
做为教师,要甘于清贫。我们所从事的职业应该是清贫的。如:
山区的胡安梅老师,她在父亲病逝后,继承父亲的遗愿,义无返顾地当上了民办教师。家住在四面透风的土房,虽然家境贫寒,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为学生交学费、买书本。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后,胡安梅没有只想到自己脱贫,而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站,设立“胡安梅教育基金”,以奖励那些扎根山村教育的老师们
在现如今的教育中,我们不难发现这样一种现象:家长有什么要求需要教师帮忙的时候,他们就会给教师送礼,有些教师就欣然接受。因此,这样的孩子就会得到教师的特殊关照:坐好一点的位子,学期结束可以拿到一张奖状,以此来作为对家长的回报,利用课余时间进行有偿家教。这些行为在社会上造成了不良的影响。
廉洁是教师形象的感人魅力。“耐一身贫寒,育无数人才”做一名人民的教师,注定要贫寒,不可能一掷千金,而这正体现了教师的人生价值。
二、以身作则率先垂范
伟大领袖毛主席教导我们:榜样的力量是无穷的。若教师廉洁自律,则学生定然见贤思齐,克己修身,必然大智大勇,必成国之栋梁。孔子说“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。因此教师要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率。在我在从教的20年中,我爱岗敬业,热爱学生,严谨治学,廉洁自律,为人师表。教师高尚廉洁不仅使学生敬仰,而且通过言传
身教,对学生的品行产生潜移默化的影响。教育无小事,事事见真理,“勿以恶小不而为之,勿以善小而不为”。
在中国教育史上,伟大的教育家孔子就是教育界廉洁立身的典范。在《论语•述而》中有这样一句话“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”孔子一生育人无数,兴办私学有教无类,选择学生不问贵贱。正所谓其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。我想,正是因为孔子的廉洁立身,这才奠定了他在中国教育史上不可逾越的地位。
我想,只要我们共同努力,严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,抵制不良风气,保持教育公正,接受监督,增强廉洁从教意识,才能安于乐教,甘于奉献;只有廉洁公正的教师,才会无私地热爱学生,不贪图什么,也不索求什么,就像爱自己的子女一样,只有廉洁从教的教师才能在危难时刻做出舍己为人,流芳百事的创举。今天,成上万千教育工作者,以“点燃自己,照亮学生”的红烛精神,教书育人,无怨无悔,执着追求,忠于职守、时时刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,辛勤耕耘在他们为之奋斗终身的教育战线上。
三、廉洁从教育人为本
江泽民同志指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”廉洁是师道之前提,立教之根本。廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。只有教师本身有光明,才能照亮学生;只有教师心中有火种,才能点燃学生。“己之不廉,何以育人”,只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力。教
书育人的职责和重任时刻要求我要忠诚于党的教育事业,要具有崇高的职业道德,自觉抵制有偿家教,拒收、退还学生和家长的钱、物,不断增强教师的责任感和使命感。以高尚的情操感染人,以渊博的学识教导人,以科学的方法培育人,以良好的形象影响人,让学生接受到积极健康向上的教育,养成明理守信和廉洁自律的良好品质。
在实际工作中,我廉洁自律,同时也对我的学生 进行了这一方面的教育。在班级里通过办主题手抄报宣传反腐倡廉知识,还组织学生召开班队主题活动,“读书活动和“廉政人物”故事会,学生的参与意识增强了,有的学生还调查了自己家长的廉洁情况,深入到父母的单位,调查记录,认真的实践了廉洁的作用,并告诉自己的父母做一个清正廉洁、诚信守法的人。此项活动得到了家长的赞誉,同时也对学生是一次很好的教育。
让我们从现在做起,从自我做起,在教学一线中力争上好每堂课,教好每个学生。认认真真,踏踏实实。身正为范,廉洁为师,立足岗位,甘于奉献。我想我们的后代也一定会延续我们的光荣传统,做一个明理守信和廉洁自律的时代新人!
第五篇:以学生为本
师德师风心得体会
郭安仁
“以学生为本”,关注学生的主体地位,而尊重学生,平等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊,每个人都希望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体,从尊重学生出发,建立新型的现代师生关系,教师要进行必要的角色转换,要从传统的师道尊严中摆脱出来,要从家长的威严中解放出来,要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来,学会倾听,学会理解,学会宽容,学会欣赏,懂得赞美,善于交流,成为学生成长的伙伴,成为学生成长的引导者和鼓励者,成为“孩子们的同志和朋友”。
对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。“言必行,行必果”,行动实践远胜于说教。师德 ,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!其实,在上次全院师德师风动员大会上,我认真听了一些教师的演讲,我为他们的事迹而感动,他们在日常的教育教学工作中,默默地在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!通过这次大会,我又受到了一次深刻的教育,充分认识到高校教师责任重大,任务艰巨,决心在太阳底下这个最光辉的职业中,“正人先正已”、“打铁先要自身硬”,学而不厌、勇于创新、认真执教、爱岗敬业,和广大教师一起以良好的师德,共同撑起其实要把一堂课上好并非易事。已故的北师大校长陈垣曾感慨,自己研究数月的成果有时还不够一堂课来讲。中国新闻史专家方汉奇讲了多年的中国新闻史,史实早已烂熟于胸,但每次上课前依然会认真准备两个小时,增加最新的发现与感想。为了考证民国初年黄远生被害的真相,他去美国访问时曾专门到旧金山;为了了解邵飘萍在日本的流亡生活,他也曾到日本查寻,力争接近历史的真实。研究成果放到教学中,更令学生耳目一新。
现在相当一批教师对教书不感兴趣,导致教学水平下降。对于一些老师来讲,课可以少上或不上,但论文不能不写,科研不能不搞,而且在有的学校,搞科研可以折算成课时,课时却不能折算成科研。讲课凑合了事,误人子弟,受害的是国家的未来。
说到底,学生才是教育的服务对象,学生满意的教师才是好教师。教师潜心科研并没有错,学校鼓励教师从事科研也没有错,但让教学上有成就的老师坐职称的冷板凳,这让人心寒。所以,有人建议要像鼓励科研一样鼓励教师上讲台,可以制定教学、科研两类考评指标,由教师自愿选择。选择以科研为主的老师,课可以少上一点;而选择以教学为主的老师,论文就不用写太多。
桃李满天下,薪尽火相传,对于教师,这才是人生最大的幸福。
教育的 孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。
江泽民同志指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。蓝天!