读《列宁传》有感

第一篇：读《列宁传》有感

《列宁传》读后感

《列宁传》这本书是普拉东、米哈伊洛维奇、凯尔任采夫写的，作者在这本书中叙述了列宁为俄国和世界无产阶级革命事业战斗一生，并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党，为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争；介绍了列宁为建立和巩固无产阶级专政而进行的斗争。

就本书的结构来看，本书分为两部分，以世界大战的开始所划分，也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程，本书的结构紧凑，为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。

列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者，著名的马克思主义理论家，全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师，对世界历史和俄国历史产生了巨大而深远的影响。列宁的那种对无产阶级的执着追求和信念是值得我们学习的，对我们的启示将是我们生活的罗盘，无论在什么时候都为我们提供了精神上的动力。

列宁的一生布满坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的为俄国的革命奋斗着，他把为共产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民，在全世界走向胜利的过程中，他把俄国推向了历史的前页，使俄国的被压迫者看到了希望，在他去世后，讣告说过一段对他的评价“列宁活在每一个诚实工人的心里，列宁活在每一个贫苦农民的心里，列宁活在千万殖民地奴隶中间；列宁活在敌人营垒对列宁主义共产主义和布尔什为主意的憎恨里。”这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。

列宁的生活很简朴，为他人服务是他一生的格言，不让他自己要别人伺候，而要自己照顾自己——他遵守这条法律知道他生命的最后一日。列宁第三次严重发病后，无情的病魔使列宁右半身完全瘫痪并剥夺了他的说话能力和工作能力。列宁感到极端痛苦，竭力进行挣扎。至此，列宁的政治生命基本结束。一位看护他的教授记载道：“情况确是悲壮的。这个人，这个曾经用他的言语使群众激动兴奋，曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人，使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人，现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了”。列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命，他忍着痛苦，吃力的口授了最后的几篇文章，留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。

虽是领导，可是列宁对任何人都是一种和善而谦逊的态度，他的温和使人们更加容易与他接近也更加愿意与他交流，高尔基曾说“我从没有见过谁能笑得像弗拉基米尔、伊里奇那样有感染力。看到他像那样一个严格的现实主义者，一个对巨大社会变革的必然性看得如此清楚，感觉的如此深刻的人，一个毫不妥协、毫不容情的憎恨资本主义世界的人，竟会笑得像个孩子，直到流出了眼泪，直到笑得喘不过气来，是觉得奇怪的。一个人能笑得这样，必定有最健全最健康的心灵。”可见列宁的亲切在众人心中的影响非同小可，相信他之所以受人民群众的爱戴与他的慈祥和善是分不开的，这也为他更好的接近群众，更好的领导革命奠定了基础。

列宁似乎继承了他父亲的坚强和勤奋以及母亲的亲切、刚毅，他的仔细、周密使他的每一个计划都能在一定时间内很好的完成。在被监禁在狱室里，列宁还是有条不紊的照常工作，他利用狱中图书馆的便利，继续从事研究工作，并且继续指挥无产阶级的革命斗争。他那有规律的生活和生活作息安排并没有使他在铁窗之中消褪健康，正如他母亲所说“他在狱中健康增进了，而且变得异常愉快”。想必列宁的不骄不躁的心态正是我们应该学习和继承的，我想这也是他领导革命成功的一个强势。

列宁在整个革命的历程中还展现出了他那博大的胸襟，对普列汉诺夫的欣赏他一直都没有动摇过，尽管普列汉诺夫确实放弃了与他的合作而背叛革命走上了支持资产阶级的道路，可是列宁并没有因此而否定他的能力和身上的品质，他依旧再次对普列汉诺夫进行了邀请，可惜，这次的邀请却失败了，想必这给列宁和其他革命者带给了遗憾。

列宁的一生充满了曲折，可是他并没有为此而屈服，他依旧凭着惊人的毅力领导了俄国革命，并把革命带向了正确的道路，最终为俄国人民带来了新生的曙光。在网络上有人以此来评价列宁（在列宁去世后）：

历史的帷幕一层一层地拉上了，一个充满革命、创新、剑气的激荡人心的伟大时代慢慢地虚掩在时间的隧道之中。列宁――俄罗斯人民伟大儿子、全世界无产阶级的伟大领袖和导师，虽然长眠了，但他那经天纬地的不朽业绩、博大精深的光辉思想、富有磁性魅力的伟大人格，不仅被凝铸成一座座历史丰碑而永垂千古，而且成为一把永不熄灭的火炬照亮社会主义运动的过去、现在和未来，也成为全世界无产阶级和劳动人民寻求正义、自由、平等、真理和解放的永不衰竭的源泉。正像1895年列宁曾引用父亲伊里亚生前所喜爱的俄国诗人涅克拉索夫的一首诗来悼念革命导师恩格斯一样，这首诗也成了人们怀念他的一段“悼文”：

你永不停止心灵中的渴望，

你热爱祖国，像正在热恋的人一样，

你向她献出了自己的劳动、希望和思想，

你使许多纯朴的心都屈服于她。

你呼唤人们走向新的生活，

„„„„

然而，死神过早地降临到你的头上，

它夺去了你手中预言的笔杆。

一盏多么光亮的智慧的明灯熄灭了!

一颗多么伟大的心灵停止了跳动!

人们为列宁的失去而叹息，这位伟人最终让自己的名字和人们对他的想念留了下来，他的灵魂依旧存在人们的心中，他的精神与品质依旧在历史的天空熠熠生辉！

列宁的生活背景已经过去了，在那个战乱的时代里，伟人们用自己的智慧探索着、跋涉着，即使面临死亡的危险，他们也不会有丝毫退缩。着眼于我们现在的生活，我想最主要的也是探索和上进，尽管我们已经拥有了和谐。未雨绸缪，在这个知识与经济结合的时代，我们面对的是挑战，人才林立的局面下，我们不得不通过不断的为自己充电，不断的提升自己的修养与各个方面的层次，才能有一席之地，可是在正真意义上来说，现在的青年却没有了先人们勇于探索的精神和坚持不懈的勇气，相反却出现了啃老族、攀比热„„，“成都富豪子弟豪车大聚会”等等事例枚不胜举，让人们瞠目结舌。贫富差距的扩大新一代的观念大有变化，而父母们培养子女的方式也不得不让人惊叹，在搞不清溺爱与爱的同时助长了孩子们歪曲的心理，使孩子们从小就滋长了不良的价值观和人生观。对此我想通过关于青少年这一问题进行进一步的分析，通过与列宁的生活做对比，找出我们社会的一大危机根源，从而来达到警示的作用。据有关资料显示，在我国吸毒人群中，35岁以下的青少年比例竟高达77％，而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁，16岁以下的吸毒人数更是数以万计。吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题，纠其根源主要有以下几个方面来引起的：

（1）一些青少年自身素质不高，抵御能力差。其自身不正确的世界观、人生观和价值观，游手好闲、好逸恶劳、无事生非的不良嗜好和品行，自身性格的缺陷，幼稚的心理，以及自身生活需要、人格尊严得不到满足，加上法制观念的缺乏等等，一旦受到外界因素的影响、刺激，很容易走向犯罪的道路。

（2）父母是孩子的第一老师，家庭是人生的第一课堂。家庭教育的缺陷是子女形成不良个性的基础，正如古人所言：“养不教，父之过。”可见父母对孩子的影响的作用是可见一斑的。

（3）学校教育对青少年的成长至关重要。学校教育方法不当，是导致一些青少年流向社会、走向犯罪的重要因素。腐败的教育体制，现在学校教学似乎把法制教育只是作为形式，盲目的追求升学率已经成为了一种趋势，在文化市场上的“黄色污染”，在教育体制中的“灰色地域”，带有黑社会性质暴力犯罪的“黑色污染”，都显而易见的出现在教育领域。

通过这些原因我们可以看出对青少年不良行为的因素来自家庭学校和社会等各个领域，而最大的原因我不得不说是青少年很差的自律能力，与列宁相比就是非常逊色的了，想想列宁在那样混乱的环境中都没有随流而走，而是由衷的只选择了自己所认准的那条道路，最终成就了一番事业，也给历史抹上了金色的一笔。

这仅仅是我们社会的一个方面，随着世界格局的多元化，我感觉各种各样的问题也是多元化的，面对这些问题有时候感觉真是“多彩”！时代的发展倒助长了人们腐败的思想，人们没有毅力可谈，自律也挂不着边，这些导致了这些问题的出现。我想，列宁生活的时代危险重重，困难当道，而列宁却没有为此而退却，相反他却以惊人的毅力走完了他所想要的人生历程。在人们理想歪曲化的今天，似乎要培养出列宁的那种高品质已是难上加难，人们正在为所谓的潮流所冲昏头脑，为所谓的时髦所醉心，对理想的追求似乎是望而却步，感觉那是对他们来说是一种奢望，这便是寄生虫生长的心理前曲，也是社会蛀虫成长的前奏。

在这样的社会下，时代的步伐已快的容不下我们半点犹豫，对自身能力的提高已经是迫不及待的事情，我想我们所要做的应该是提高效率，培养自己正确的价值观、人生观和世界观，正确的面对现实，提高自己的判断是非的能力，不断汲取前人的经历和各种优良品质，相信，只要我们能够时时反省自己，不断改变自己，发掘自己的潜力，我们的社会将会另显迷人的风采。

第二篇：读列宁有感

读列宁《谈谈辩证法问题》有感

《谈谈辩证法问题》写于1915年，1925年首次发表在《布尔什维克》杂志第5、6期合刊上，后编入《哲学笔记》。这是列宁对1914—1915年研究哲学问题的总结，虽然全文只有三千多字，却是是寓意深刻、不可多得的经典之作。标志着列宁的哲学思想从形而上学的认识水平进到辩证法的认识水平。

《谈谈辩证法问题》是列宁反对第二国际修正主义的诡辩论的总结，也是对他在《辩证法的要素》一文中所提出的对立统一规律是辩证法的核心的思想的进一步说明和发挥。文章把对立统一规律作为客观世界的规律和认识的规律进行了充分的论述，强调指出，对立统一规律是客观世界运动发展的根本规律，统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识是辩证法的实质。文中以对立统一规律为核心，阐述了形而上学发展观与辩证的发展观的根本对立，说明了矛盾的客观性和普遍性，矛盾的同一性和斗争性的辩证关系。着重阐述了认识的辩证法，分析了绝对和相对、抽象和具体、一般和个别等哲学范畴之间的辩证关系，以及唯心主义的认识论根源，提出辩证法也就是马克思主义认识论的著名论断。这篇论文是列宁研究辩证法问题取得的理论成果的突出表现。它补充和深化了《辩证法的要素》一文的思想，丰富和发展了唯物辩证法。在马克思主义辩证法的发展史上占有极重要的地位

本文主要阐释了四个方面的问题

第一，辩证法的实质就是对立面的统一。文中原话为：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的实质”。辩证法之所以成为辩证法，其最主要的特征或实质，在对立同一中把握对立面，即发现矛盾、研究矛盾、把握矛盾。列宁所提到的关于客观事物对立统一的特性，毛泽东在后来的《矛盾论》中也多次引用过。

第二，阐释了发展的两种观点，并对这两种截然不同的观点做出评价。第一种，认为发展是减少和增加，是重复，这是形而上学的发展观，也叫庸俗进化论。第一种观点的动因、泉源都被忽视了，或者这个泉源被移到外部——移到上帝、主体那里去了，是只有量变没有质变的平滑的进化过程，这是对发展的窒息。因此列宁认为这是是僵死的、平庸的、枯燥的。第一种和第二种发展观的区别就在于是否承认事物的内在矛盾性。第二种观点认为发展是对立面的统一，是辩证发展观。列宁认为这种观点是活生生的，提供了理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙理解“飞跃”、“渐进过程的中断”、“向对立面的转化”、旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。也就是说，事物的对立面的渗透、贯穿、转化、统一等都是事物发展的动态过程，是一刻不停、永不止境地变化的，事物也因此而时时刻刻地变化着、发展着，因此说第二种关于发展的观点是动态的，“活生生”的

第三，也是全篇文章最重要的部分，即辩证法就是认识论。文中原句为：“可见，在任何一个命题中，很像在一个‘单位’（‘细胞’）中一样，都可以（而且应当）发现辩证法一切要素的胚芽，这就表明辩证法本来是人类的全部认识所固有的。而自然科学则向我们揭明（这又是要用任何极简单的实例来揭明）客观自然界也具有同样的性质，揭明个别向一般的转变，偶然向必然的转变，对立面的过渡、转化、相互联系。辩证法也就是（黑格尔和）马克思主义的认识论：正是问题的这一‘方面’（这不是问题的一个‘方面’，而是问题的实质）普列汉诺夫没有注意到，至于其他的马克思主义者就更不用说了。” 在这里，我认为有两个问必须要弄清楚：为什么说认识必然是对立统一的？为什么又说辩证法本来是人类的全部认识所固有的？首先，认识是外界事物在意识中的反映。根据上面第一点所提到的辩证法的实质，事物又是对立面的统一，因此认识也必然是对立统一的。认识的基本形式是判断，判断中则包含个别与一般、必然与偶然、本质与非本质的辩证关系，因此辩证法也就是人类的全部认识所固有的。我想这样就很好地解释了这两个问题。

第四，阐释了唯心主义的认识论根源。列宁把僧侣主义，即唯心主义，更确切的说是哲学唯心主义，比作一朵无实花，即不能结出果实、不能认识真理的花，但却生长在人类历史这棵活树上，说明它是有认识论的根源的。唯心主义是由于把认识的某一成分、某一部分或某一方面无限夸大而产生的，原文为：“从辩证唯物主义的观点看来，哲学唯心主义是把认识的某一特征、某一方面、某一侧面，独立的完整的直线”。更形象地说，是由于把认识曲线上的某一片断单独拿出来变成独立完整的直线而产生的。因此，唯心主义是对现实世界的扭曲，但不能否认，它确实是有认识论的根源的。

列宁认为，对于客观事物分为矛盾对立和联系统一的两部分的认识是马克思主义辩证法的实质。这个科学的命题可以由科学的经验事实来予以证明。他列举了客观自然界和人类社会的典型例证进一步说明了这一点。列宁指出，所谓对立面的统一，就是说自然界、人类社会、思维精神领域的一切现象和过程都既具有相互排斥、相互反对的倾向，又具有相互联系、相互和谐的特征。客观事物内部和客观事物之间都具有既对立又统一的特性。

针对哲学界对于发展（进化）的两种不同认识，列宁阐述了他的认识。他指出，一种认识认为发展只有量的积累和变化，只是量的增加或者减少。另一种认识认为，发展（进化）是由客观存在的矛盾对立统一的运动驱动的。旧东西的死亡和新事物的诞生就充分说明了事物的发展不仅会表现出量的增加或者减少，而且还呈现出质的规定性。

客观事物的统一是需要前提条件的、短暂的、特殊的；而客观事物的对立是无条件的、永恒的、一般的。换句话说，客观事物的静止是相对的、有条件的、暂时的；而客观事物的运动却是绝对的、永恒的、无条件的。马克思在《资本论》中重点分析了资本主义社会的最一般现象，即商品交换现象。商品交换现象是资本主义社会的一切矛盾的萌芽。

科学的辩证法就应该像马克思一样从最简单、最一般、最本源的东西开始。因为最简单、最本源的个别会折射出一般，即与一般相联系而存在的具体不一的个别叠加抽象的结果就是一般；一般具体反映在每一个个别之中。个别和个别之间也是相互联系的。个别总是一般的一部分，因而不能完全反应一般。由此可见，现象（个别）和本质（一般）是又相互联系又相互对立的。

所以，自然界、人类社会、思维领域都普遍存在着辩证法。这种对立统一的辩证法就是马克思主义的认识论。这一运动的、联系的、全面的辩证法规律并没有被包括普列汉诺夫在内的（列宁以前的）马克思主义者所发现。

形而上学的唯物主义仅仅停留在自然界，而不能看到人类社会以及人的思维本身也具有辩证法的本质特性。因为他们未能看到认识本身是不断发展、不断地去观察客观存在、不断地去接近客观存在，主观和客观无限趋近的过程。

在辨证唯物主义者看来，哲学上的唯心主义者是将认识的某一方面无限夸大，以致于到了脱离物质现实的程度，绝对神话了事物某一方面的特征。从这种意义上说，唯心主义者都是和尚或者尼姑。因为他们都无一例外地迷信客观事物的某一方面或者某一特性，而看不到它另一对立的方面或特征。

同时，列宁指出，也必须承认哲学唯心主义的历史作用，正是哲学唯心主义的认识活动使唯物主义者认识到了通往辨证认识客观事物对立与统一两个方面的正确道路

因为人的认识活动从宏观总体上看，是曲折前进和螺旋上升的。可是具体到每一微观的细小方面，却又是直线可分的。认识活动的这种总体是曲线，具体是直线的特征很容易诱导人们走上僧侣式的绝对、片面、静止之歧路。

唯心主义认识论的本源是思维的刻板僵化、直线片面。列宁打比方说，如果说唯心主义是一朵不结果实的花，那么这朵花也是结在人类认识之树上的。这一句话真切地反映了列宁的历史唯物主义态度。哲学唯心主义作为人类认识史上的一种现象，具有某种存在的必然性，为唯物主义辩证认识论的出现做了必要的铺垫。唯物主义正是在扬弃形而上学认识论的基础上发现了科学的认识论——马克思主义辨证法。

第三篇：列宁传读书笔记

《列宁传》读后感 《列宁传》这本书是普拉东、米哈伊洛维奇、凯尔任采夫写的，作者在这本书中叙述了列宁为俄国和世界无产阶级革命事业战斗一生，并且着重介绍了列宁为建立布尔什维克党，为反对沙皇制度、反对机会主义和修正主义而进行的斗争；介绍了列宁为建立和巩固无产阶级专政而进行的斗争。就本书的结构来看，本书分为两部分，以世界大战的开始所划分，也是分为两个阶段来讲述列宁这个家喻户晓的人物的传奇历程，本书的结构紧凑，为详细的了解列宁的事迹提供了很好的条件。

列宁是世界上第一个社会主义国家苏联党和国家的主要缔造者，著名的马克思主义理论家，全世界无产阶级和被压迫人民的领袖和导师，对世界历史和俄国历史产生了巨大而深远的影响。列宁的那种对无产阶级的执着追求和信念是值得我们学习的，对我们的启示将是我们生活的罗盘，无论在什么时候都为我们提供了精神上的动力。

列宁的一生布满坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的为俄国的革命奋斗着，他把为共产主义胜利的伟大事业所具备的坚决性和不屈不挠与不妥协的精神教给了工人和集体农民，在全世界走向胜利的过程中，他把俄国推向了历史的前页，使俄国的被压迫者看到了希望，在他去世后，讣告说过一段对他的评价“列宁活在每一个诚实工人的心里，列宁活在每一个贫苦农民的心里，列宁活在千万殖民地奴隶中间；列宁活在敌人营垒对列宁主义共产主义和布尔什为主意的憎恨里。”这段话真实的反映出了列宁在人民心中的地位。列宁的生活很简朴，为他人服务是他一生的格言，不让他自己要别人伺候，而要自己照顾自己——他遵守这条法律知道他生命的最后一日。列宁第三次严重发病后，无情的病魔使列宁右半身完全瘫痪并剥夺了他的说话能力和工作能力。列宁感到极端痛苦，竭力进行挣扎。至此，列宁的政治生命基本结束。一位看护他的教授记载道：“情况确是悲壮的。这个人，这个曾经用他的言语使群众激动兴奋，曾经在辩论中说服战士并使领袖坚强起来的人，使全世界都对他的话起了这样那样反应的这个人，现在却连最简单最原始的概念都表示不出来了”。列宁在病榻上与病魔做斗争的同时还是不忘革命，他忍着痛苦，吃力的口授了最后的几篇文章，留给了布尔什维克党和全世界无产阶级领袖们最有价值的遗嘱。

虽是领导，可是列宁对任何人都是一种和善而谦逊的态度，他的温和使人们更加容易与他接近也更加愿意与他交流，高尔基曾说“我从没有见过谁能笑得像弗拉基米尔、伊里奇那样有感染力。看到他像那样一个严格的现实主义者，一个对巨大社会变革的必然性看得如此清楚，感觉的如此深刻的人，一个毫不妥协、毫不容情的憎恨资本主义世界的人，竟会笑得像个孩子，直到流出了眼泪，直到笑得喘不过气来，是觉得奇怪的。一个人能笑得这样，必定有最健全最健康的心灵。”可见列宁的亲切在众人心中的影响非同小可，相信他之所以受人民群众的爱戴与他的慈祥和善是分不开的，这也为他更好的接近群众，更好的领导革命奠定了基础。

列宁似乎继承了他父亲的坚强和勤奋以及母亲的亲切、刚毅，他的仔细、周密使他的每一个计划都能在一定时间内很好的完成。在被监禁在狱室里，列宁还是有条不紊的照常工作，他利用狱中图书馆的便利，继续从事研究工作，并且继续指挥无产阶级的革命斗争。他那有规律的生活和生活作息安排并没有使他在铁窗之中消褪健康，正如他母亲所说“他在狱中健康增进了，而且变得异常愉快”。想必列宁的不骄不躁的心态正是我们应该学习和继承的，我想这也是他领导革命成功的一个强势。

列宁的一生充满了曲折，可是他并没有为此而屈服，他依旧凭着惊人的毅力领导了俄国革命，并把革命带向了正确的道路，最终为俄国人民带来了新生的曙光。在网络上有人以此来评价列宁（在列宁去世后）： 你永不停止心灵中的渴望，

你热爱祖国，像正在热恋的人一样，

你向她献出了自己的劳动、希望和思想，

你使许多纯朴的心都屈服于她。

你呼唤人们走向新的生活， 

然而，死神过早地降临到你的头上，

它夺去了你手中预言的笔杆。

一盏多么光亮的智慧的明灯熄灭了!

一颗多么伟大的心灵停止了跳动!人们为列宁的失去而叹息，这位伟人最终让自己的名字和人们对他的想念留了下来，他的灵魂依旧存在人们的心中，他的精神与品质依旧在历史的天空熠熠生辉！

列宁的生活背景已经过去了，在那个战乱的时代里，伟人们用自己的智慧探索着、跋涉着，即使面临死亡的危险，他们也不会有丝毫退缩。着眼于我们现在的生活，我想最主要的也是探索和上进，尽管我们已经拥有了和谐。未雨绸缪，在这个知识与经济结合的时代，我们面对的是挑战，人才林立的局面下，我们不得不通过不断的为自己充电，不断的提升自己的修养与各个方面的层次，才能有一席之地，可是在正真意义上来说，现在的青年却没有了先人们勇于探索的精神和坚持不懈的勇气，相反却出现了啃老族、攀比热??，“成都富豪子弟豪车大聚会”等等事例枚不胜举，让人们瞠目结舌。贫富差距的扩大新一代的观念大有变化，而父母们培养子女的方式也不得不让人惊叹，在搞不清溺爱与爱的同时助长了孩子们歪曲的心理，使孩子们从小就滋长了不良的价值观和人生观。对此我想通过关于青少年这一问题进行进一步的分析，通过与列宁的生活做对比，找出我们社会的一大危机根源，从而来达到警示的作用。据有关资料显示，在我国吸毒人群中，35岁以下的青少年比例竟高达77％，而且他们初次吸毒的平均年龄还不到20岁，16岁以下的吸毒人数更是数以万计。吸毒人群的低龄化正在成为一个令人忧虑的社会问题，纠其根源主要有以下几个方面来引起的：（1）一些青少年自身素质不高，抵御能力差。其自身不正确的世界观、人生观和价值观，游手好闲、好逸恶劳、无事生非的不良嗜好和品行，自身性格的缺陷，幼稚的心理，以及自身生活需要、人格尊严得不到满足，加上法制观念的缺乏等等，一旦受到外界因素的影响、刺激，很容易走向犯罪的道路。

（2）父母是孩子的第一老师，家庭是人生的第一课堂。家庭教育的缺陷是子女形成不良个性的基础，正如古人所言：“养不教，父之过。”可见父母对孩子的影响的作用是可见一斑的。

（3）学校教育对青少年的成长至关重要。学校教育方法不当，是导致一些青少年流向社会、走向犯罪的重要因素。腐败的教育体制，现在学校教学似乎把法制教育只是作为形式，盲目的追求升学率已经成为了一种趋势，在文化市场上的“黄色污染”，在教育体制中的“灰色地域”，带有黑社会性质暴力犯罪的“黑色污染”，都显而易见的出现在教育领域。

通过这些原因我们可以看出对青少年不良行为的因素来自家庭学校和社会等各个领域，而最大的原因我不得不说是青少年很差的自律能力，与列宁相比就是非常逊色的了，想想列宁在那样混乱的环境中都没有随流而走，而是由衷的只选择了自己所认准的那条道路，最终成就了一番事业，也给历史抹上了金色的一笔。

这仅仅是我们社会的一个方面，随着世界格局的多元化，我感觉各种各样的问题也是多元化的，面对这些问题有时候感觉真是“多彩”！时代的发展倒助长了人们腐败的思想，人们没有毅力可谈，自律也挂不着边，这些导致了这些问题的出现。我想，列宁生活的时代危险重重，困难当道，而列宁却没有为此而退却，相反他却以惊人的毅力走完了他所想要的人生历程。在人们理想歪曲化的今天，似乎要培养出列宁的那种高品质已是难上加难，人们正在为所谓的潮流所冲昏头脑，为所谓的时髦所醉心，对理想的追求似乎是望而却步，感觉那是对他们来说是一种奢望，这便是寄生虫生长的心理前曲，也是社会蛀虫成长的前奏。

在这样的社会下，时代的步伐已快的容不下我们半点犹豫，对自身能力的提高已经是迫不及待的事情，我想我们所要做的应该是提高效率，培养自己正确的价值观、人生观和世界观，正确的面对现实，提高自己的判断是非的能力，不断汲取前人的经历和各种优良品质，相信，只要我们能够时时反省自己，不断改变自己，发掘自己的潜力，我们的社会将会另显迷人的风采。篇二：2016年高中历史 第五单元 第3课 第一个社会主义国家的缔造者列宁材料解析 新人教版选修4 第3课 第一个社会主义国家的缔造者列宁

年轻的反叛者

①②〔材料一〕跟萨沙一样??毫无疑问，哥哥的遭遇对弗拉基米尔·伊里奇有深刻的影响。?? 伊里奇当时已经在独立思考许多事情，已经给自己解决了必须进行革命斗争的问题??哥哥的遭遇只是使他的思想工作更加紧张，把他锻炼得非常冷静，善于正视真理，一分钟也不为漂亮的词句和空想所迷惑，对待一切问题都极其认真。

──克鲁普斯卡娅③《论列宁》

〔材料二〕1887年11月首先是在莫斯科，由于反抗反动的沙皇政府对进步的大学生的迫害而爆发了学生运动。**很快波及到喀山。1887年12月4日，喀山大学的学生们在大礼堂举行了集会，要求学校当局废除反动的学校章程，允许组织学生团体，恢复被开除学生的学籍，处分开除学生的祸首。列宁虽然是刚刚入学的一年级的学生，也积极参加了这次运动。在喀山学区督学向上级的报告中说：“列宁是第一批进入礼堂的人中间的一个，是参加集会最积极的一个，站在最前列，几乎是紧握双拳”。为了表示抗议对学生的迫害，第二天列宁向校长递交了一份呈文，请求把他从学校“除名”。不久列宁被捕，接着被流放。──《列宁思想史》

〔材料三〕1889年末和1890年列宁进一步深入研究了马克思和恩格斯的一系列著作，对《资本论》德文版重新进行研读，并对俄文版作了校订，写下了大量的读书笔记。在这一时期列宁还把《共产党宣言》译成了俄文，译稿曾在萨马拉和塞兹兰等地的革命组织中广泛流传，为马克思主义在俄国的传播起到了很大作用。1889年末至1893年9月，列宁还认真研读了《哲学的贫困》、《我们拒绝什么遗产》、《反杜林论》、《德意志意识形态》、《英国工人阶级状况》、《家庭、私有制和国家的起源》、《论住宅问题》、《神圣家族》等马克思恩格斯的经典著作。??1892年，列宁组织了萨马拉第一个马克思主义小组??小组积极宣传马克思主义，当时凡是能找到的马克思主义的著作，小组都进行了研究和宣传，对伏尔加河流域的进步青年产生了很大的影响，许多青年特意从萨拉托夫、喀山及其他城市赶来学习新的革命理论──马克思主义。

──季正矩《列宁传》

〔材料四〕社会主义的知识分子只有抛掉幻想，在俄国现实的而不是合乎心愿的发展中，在现实的而不是可能的社会经济关系中去寻找支撑点，才能指望自己的工作获得成就。同时，我们的理论工作的方向应当是具体地研究俄国经济对抗的一切形式，研究他们的联系及其一贯的发展。凡是这种对抗为政治史、法制特点和业已固定的理论偏见所掩盖的地方，都应加以揭露。这个工作应当把我国现实作为一定生产关系的体系来给以完备的说明，应表明劳动者在这个体系下遭受剥削和剥夺的必然性，并指明经济发展所昭示的摆脱这个制度的出路。

──《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》，录于《列宁选集》第一卷

〔材料五〕这本书（《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》）的写作“是为了：第一，向尽可能多的读者解释清楚，什么是马克思主义；第二，揭露民粹主义的资产阶级性质，指出这是小市民思想，是为小生产辩护的”。

──米亚西尔文《在“工人阶级解放斗争协会”的日子里》，《回忆列宁》第二卷

〔材料六〕流放期间（1897年2月10日列宁被判流放西伯利亚3年）列宁的理论活动主要有以下几个方面：（1）创作小册子《俄国社会民主党人的任务》，初步论述了俄国社会民主党人的政治纲领和策略；（2）出版学术性专著《评经济浪漫主义》、《我们拒绝什么遗产》，从各个方面深入地清算了民粹派理论；（3）撰写《俄国资本主义的发展》，驳斥了民粹派关于国内市场问题的主要论点，创立俄国资本主义发展的理论体系；（4）撰写《俄国社会民主党中的倒退倾向》、《农业中的资本主义》、《俄国社会民主党人抗议书》等文章，批判伯恩施修正主义和经济派及“合法马克思主义”；（5）致力于学习和研究哲学，坚持、发展和捍卫了马克思主义哲学理论；（6）发表《我们的纲领》等论文，详细制订了在俄国建立马克思主义政党的计划。

──季正矩《列宁传》

〔材料七〕弗拉基米尔·伊里奇是一八九三年秋天到的彼得堡，但我不是立刻跟他认识的。我听同志们说，从伏尔加河来了一个很有学识的马克思主义者。后来，同志们给我带来了一本被许多人读过的讨论市场问题的笔记。这本笔记一方面记述了我们彼得堡的马克思主义者，工艺学院学生格尔曼·克拉辛的观点，另一方面记述了新从伏尔加河流域来的那个人的观点。

──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》

【解读】列宁的夫人克鲁普斯卡娅撰写的《列宁回忆录》，是最原始的材料。正如克鲁普斯卡娅在《序》中所说：“本书包括一八九四—一九一七年这一时期，即从我与弗拉基米尔·伊里奇于一八九四年初次会面到一九一七年十月革命为止的回忆录。??本书的目的是描述弗拉基米尔·伊里奇的生活和工作环境的情景。”本篇所引材料是对列宁早期革命活动的介绍，主要有家庭对其影响、学生时代的革命活动、如何逐渐成长为无产阶级的革命战士以及他早期对无产阶级革命活动和理论建设的贡献。

材料一是关于家庭特别是哥哥对列宁的影响。1887年春，哥哥亚历山大·伊里奇·乌里扬诺夫因预谋刺杀沙皇亚历山大三世而被捕处以绞刑。列宁从小以哥哥为榜样，“跟萨沙一样”是他的口头禅。哥哥的遭遇深深地影响了他的思想发展方向。他一方面敬佩哥哥为人民牺牲的精神，另一方面感到这种英勇斗争收效不大。因此，他得出结论，“不，我们要走的不是这条道路。不应当走这条道路。”

材料二是列宁学生时代的革命活动。材料反映的是他参加学生运动，以反抗反动的沙皇政府对进步的大学生的迫害。据喀山学区督学向上级的报告，列宁参加这类集会总是最积极的一个。列宁在大学和同学们建立了广泛的联系，并参加秘密的革命的大学生小组，并在其中发挥重要作用。

材料三表明列宁在1889年至1893年期间对马克思、恩格斯经典著作进行了认真研读，从一个侧面反映马克思、恩格斯对他成长为无产阶级战士的思想影响。同时，列宁也积极宣传马克思主义。他组织了一个马克思主义小组，在进步青年中宣传马克思主义革命理论。

材料四、五的内容介绍自列宁的著作。列宁在《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》中告诫俄国的先进知识分子要研究俄国的经济现状。而米亚西尔文的回忆录指出了列宁写作此文的目的。

材料六介绍列宁在西伯利亚流放地三年的主要理论创作活动，这些文章或论述社会民主党的政治纲领和策略，或发展和捍卫马克思主义理论，或对俄国建立马克思主义政党有重要作用和意义。

材料七说明列宁在当时有很好的口碑，有很高的声望。

【注释】①萨沙：即亚历山大·伊里奇·乌里扬诺夫，列宁的哥哥。②弗拉基米尔·伊里奇：即列宁，其全名为弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫。为保密和革命事业的需要，他用了很多笔名，列宁就是其中的一个。③克鲁普斯卡娅：全名娜捷施达·康斯坦丁诺夫娜·克鲁普斯卡娅，她是列宁的革命伴侣，也是马克思主义的坚定拥护者，为全世界劳动人民的解放事业贡献了她的毕生精力。

建党活动

〔材料一〕只要我们能够把日益觉醒的无产阶级的一切力量和俄国革命者的一切力量联合成一个党，并能使俄国一切生气勃勃和正直的人都倾向于这个党??士兵刺刀保卫着的专制枷锁就会被粉碎。

──《我们运动的迫切任务》，《列宁全集》第四卷

〔材料二〕我把这份火星报拿给许多同志看过，结果把报纸都弄破了。但它是珍贵的。这里谈的都是我们的事情，是关于全俄国的事情。??但你读到报纸时，就会明白为什么宪兵和警察害怕我们工人和领导我们的那些知识分子。的确，这些人对沙皇、对老板，对一切来说都是可怕的??当然，我是一个普通工人，我的觉悟也并不高，但我深刻感觉到真理在哪儿，知道工人需要什么。现在工人很容易燃烧起来，下面已经冒烟了，只要有一点火星就燃成大火，呵，星星之火可以燃成熊熊之焰，这话说得多么正确!??从前每次罢工都算是件大事，而现在任何人都知道，仅仅罢工已算不了什么，现在需要争取自由，要用胸膛去夺取自由。──《一名纺织女工给火星报①编辑的信》，引自季正矩《列宁传》 〔材料三〕这种组织，其规模之大使它能够遍布全国各地；其广泛性和多样性使它能够实行精密而细致的分工；其坚定性使它在任何情况下，在任何转变关头和意外情况下都能坚持不渝地进行自己的工作；其灵活性使它一方面在敌人把全部力量集中在一点的时候，善于避免同这个占绝对优势的敌人公开作战，另一方面又善于利用这个敌人的迟钝，在敌人最难料到的地方和时间突然攻其不备??（这个党）既能领导准备性的斗争，又能领导任何突然的爆发，并且也能领导最后的决战。

──《从何着手？》，《列宁全集》第五卷

〔材料四〕列宁阐明并发展了马克思主义的建党学说，提出了建立马克思主义政党必须遵守的基本原则：党是无产阶级的先进部队，它是由工人阶级中最优秀、最忠于革命事业的有觉悟的先进分子组成；党是无产阶级的有组织的部队，它要求每一个入党者一定要严格履行入党的组织手续，并且参加党的一个组织，服从党组织的决议，遵守党的纪律；党是无产阶级的最高形式，它与工人阶级的其他各种组织，如工会、合作社等有着严格的区别，党能够领导无产阶级的其他一切组织，并通过这些组织，去团结和组织千百万无产阶级群众；党必须按集中制原则组织起来，就是要有统一的章程、统一的领导机关，党内实行少数服从多数，下级组织服从上级组织，全体党员必须遵守统一的纪律；党必须遵守共同的党内生活准则，党要勇于开展自我批评，揭露自己的缺点，任何一个党员或党的组织有权充分表达自己的意见，有权批评中央的错误，中央机关应该认真研究这些意见，应该容许党内不同意见的争论，容许一定范围的思想斗争，但决不容许用违反党性的斗争手段来破坏党的巩固和统一。

──季正矩《列宁传》

〔材料五〕现在我们给我们的纲领的每个部分标上号码，并且指出每个部分的内容。

（一）纲领中开始时说，全世界无产阶级正在为自己的解放而斗争，而俄国无产阶级只是所有国家工人阶级的世界大军中的一支队伍。

（二）其次说，在全世界差不多所有的国家里，包括俄国在内，资产阶级制度到底是怎样的。??

（三）随后说的是工人的联盟，工人的斗争，斗争的伟大目的：解放所有的被压迫者，完全消灭富人对穷人的一切压迫??

（四）接着又说，为什么要在世界各国建立社会民主党，他们怎样帮助工人阶级进行斗争，怎样联合和指导工人，教育工人，使工人准备进行伟大的斗争。

（五）后来又说，为什么俄国人民生活比别国人民坏，我们首先必须怎样推翻它并且在俄罗斯建立民选的人民的统治机关。

（六）民选的统治机关应该为全体人民实行哪些改善???

（七）接着纲领指出，应该马上为全体工人阶级争取哪些改善使工人阶级能够比较自由地为社会主义而斗争。

（八）纲领中特别指出了首先要为全体农民争取的改善??

（九）社会民主党警告人民不要相信警察和官吏的任何许诺和好听话，而应该坚决为立刻召开自由的全民代表会议而奋斗。

──《列宁选集》第一卷

〔材料六〕那时我住在旧涅瓦大街一座有过道院子的房子里，弗拉基米尔·伊里奇每个星期日从工人小组上课回来时，多半要顺便到我这儿来，我们就开始长谈起来。当时我很爱学校，只要同我谈学校，谈学生，谈谢勉尼柯夫工厂，谈托伦顿工厂、马克斯维尔工厂以及涅瓦大街的其他工厂，不给我面包吃都行。弗拉基米尔·伊里奇对每个能表明工人生活状况的细小事情都感兴趣，力求根据个别细小特征来了解工人的全部生活，力求找到可以用来更好地向工人进行革命宣传的事实。

──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》

〔材料七〕弗拉基米尔·伊里奇有一个农民朋友儒拉甫列夫，伊里奇喜欢他。儒拉甫列夫有肺病，三十来岁，过去是个文书。弗拉基米尔·伊里奇说他天生就是个革命家、反抗者。儒拉甫列夫勇敢地反对富人，不同任何不公平的现象妥协，他经常到处流浪，不久就因病死了。??伊里奇还有一个研究农村的方法。每到星期日他就给群众做法律顾问。他作为一个律师的名望是很高的，因为他帮助一个从金矿上被开除的工人跟金矿主打赢官司。

──克鲁普斯卡娅《列宁回忆录》

【解读】以上材料反映的是列宁为建立无产阶级政党所做的努力。

材料一中提到，把俄国无产阶级力量和革命力量联合起来组织成一个党，就能粉碎专制枷锁，这是列宁向人民呼吁建立无产阶级政党的重要性及其作用。

材料二选择的是一个纺织女工给《火星报》编辑的信。从信中我们能看到，一个平凡女工对《火星报》真实而贴切的评价。这则材料从侧面反映列宁对建党以及推动俄国工人运动作的贡献。因为列宁是《火星报》的组织者和思想上的直接领导者，也是它的主要撰稿人。

材料三反映了列宁对建立的无产阶级政党的要求，这个组织要有一定的规模，具有广泛性和多样性，坚定性和灵活性也很重要。列宁指出，俄国无产阶级所要建立的党是能够领导资产阶级民主革命取得胜利的党，是能够实行社会革命和无产阶级专政的政党。这些要求成为了俄国建立无产阶级政党努力的方向，也向俄国社会民主党描绘了新型的无产阶级政党，部分地解决了俄国建立无产阶级政党从何着手的问题。

材料四是列宁提出的建立马克思主义政党必须遵守的基本原则。这些内容丰富了马克思主义的建党学说，对以后的无产阶级政党建立等起到借鉴作用，其中的很多内容都被他国无产阶级政党所接受。

材料五是列宁等提出的俄国社会民主工党的纲领，这些内容逐步发展为俄国无产阶级政党的纲领。

材料六说明：克鲁普斯卡娅在工厂从事革命活动期间，列宁经常前来与她交谈，并了解工人的生活，为宣传革命准备素材。

材料七说明：列宁是喜欢与底层民众交朋友，对有革命意志的农民朋友很赞赏。正因为他有这些朋友，所以对农村非常了解。他乐意为下层群众服务，做他们的知心朋友。

以上材料从不同的角度和视野体现了列宁在实践和理论上为俄国无产阶级建立新型政党做的努力和贡献。【注释】①《火星报》：第一个全俄马克思主义的秘密报纸，1900年由列宁创办。由于俄国的形势，无法在国内出版革命的报纸，于是《火星报》的创刊号于1900年12月24日在莱比锡出版，随后在慕尼黑、伦敦和日内瓦出版。《火星报》在建立俄国工人阶级革命的马克思主义政党方面起了决定性作用。领导十月革命篇三：《普京传》读书笔记

《普京传》读书笔记 对于普京，之前只是通过新闻、报纸等媒体的一些相关报道，印像不外乎坚毅、果敢、内敛、沉着，不茍言笑，强硬，我曾一度把他与历史上著名的普鲁士铁血首相俾斯麦相比较，德国统一前分为大大小小300多个邦国，普鲁士是其中最大经济实力最强的，俾斯曼上台后，经过三次战争，统一了德意志，而普京从叶利钦手中接过满目疮痍的俄罗斯，经济萧条，人民生活困苦，他带领俄罗斯走向复苏的强国之路。1991年苏联解体，叶利钦最大的历史功绩是带领俄罗斯走向民主之路，但他在车臣、经济上却一直没有有力的措施，当时俄罗斯商品匮乏、通货膨胀严重，人民生活困苦。俄罗斯虽走在民主之路，但因国情和历史环境不同，并不像英美德传统的民主国家，“强总统，弱议会，小内阁”是其制度的缩影。他自己也曾在1999年说过：“有着强大权力对于俄罗斯来说不是不正常的事，不是一件要去反对的事，事实正好相反，它是秩序的源头和保障，是任何变革的主要的推动力。”

纵观俄罗斯的历史：15世纪未，俄罗斯仅仅是个面积43万平方公里，偏安于欧州东北的一个公国;16世纪统一的俄罗斯刚刚出现时，版图也不到300万平方公里;从16世纪下半叶第一位沙皇伊凡四世扩张到沙俄未期，其面积已扩张至2000余万平方公里;到斯大林时期，苏联已成为唯一可与美国争霸的世界强国。

这个土地广阔，人口稀少的国家，之所以能获得如此迅速的发展，离不开强有力的中央集权。这个国家的人民崇尚强势，凡在其历史上留下厚重一笔的，无一不是强权人物，从彼得大帝、叶卡特琳娜二世到列宁、斯大林，俄罗斯人被一种特殊的爱国主义和中央凝聚力团结在一起，很多时候，相对于制度而言，俄罗斯人民更加关注于个人本身，他们无时无刻不在期待英雄的出现。这种依赖于强权的性格使他们对政治冷漠，但对于偶像一样的政治家却充满期待，当苏联解体，社会分崩离析，动荡不安之际，普京出现了，他被叶利钦推上了总统的位子，他将险被肢解的俄罗斯重新组装，并著力于恢复昔日的荣光。

俄罗斯人民是幸运的，他们有了他们的英雄：普京，但也是有风险的，除了健全的制度，谁都不能保证每届领导人都兢兢业业，视国家责任为已任，为国家利益而孜孜不倦。用一句德国剧作家bertolt brecht的一部剧本中的对白：产生英雄的国度是幸运的，不，不需要英雄的国度才是幸运的。。

通读《普京传》，除了性格的果敢、坚毅、沉着、稳重、内敛、强硬，最让我印像深刻的是他的：忠诚。他踏入政坛的第一个贵人是：索布恰克，索布恰克当时是列宁格勒议会主 席，普京则是他的发言人。反对者攻击普京kgb身份，而他一直维护普京，他给了普京充分的信任，而普京一直感恩于心，后索布恰克政治受挫，竞选圣彼得堡市长处于劣势的情形下，普京发表了一份申明：“如果索布恰克竞选失败，他将辞职”，他以这种不留退路的方式表示对索布恰克的支持。他不想背叛对自己有知遇知恩的索布恰克，他曾说：“宁愿被忠诚而绞死，也比背叛偷生好”。不背叛也不抛弃自己人，这是他的原则。这也是叶利钦看中普京最重要的一点原因，1997年索布恰克身陷受贿丑闻，普京秘密送他离开圣彼得堡前往法国巴黎，叶利钦立即知道这事，并断定这是他干的，他并没有提出任何指责，反而内心产生了一股敬意----帮助一个身陷受贿丑闻的前政府要员逃脱无异于玩火，但是普京甘愿冒这样的风险，他所做的一切或许只出于一个原因：索布恰克是他的前上司和政治导师。后来叶利钦曾说过：“他冷静、机智、有见识，最重要的是他的品行端正。还记得他把索布恰克送出莫斯科吗？这件事让我从他身上看到最难得的一点----忠诚，还有什么能比一个忠诚的人更值得信赖？我相信他就是那个能够帮俄罗斯解决最棘手问题的人，就凭他那股劲，宁可被忠诚绞死，也不愿背叛偷生，我就要是一个这样的人。”

忠诚这个东西，无关于对方，无关于什么关系，它只是你心里最宝贵的东西、最想珍惜、呵护的东西，为了这份东西的完整，你宁愿拼上所有的力气去排除所有的阻碍，来让心里的这份东西干净。忠诚是需要我们用一生去学习的功课，法齐娅。库菲曾教育她两个女儿，忠于国家，忠于伊斯兰教，忠于信仰，忠于自己，她相信忠诚这门功课比什么都有价值。许知远在《失忆的荣耀》中有这么一段话：“或许我们改变不了整个社会，但个人的抵抗、内心的抵抗却仍可能。当你抱怨整体的沦丧时，并不意味着你个人一定沦丧。你可以谈论历史与记忆，音乐与诗歌，人生的丰富，理解他人的痛苦，扩展生活的 维度。你不必成为斗士，却可以成为一个有教养的人，有思想与情感深度的人”。我想这里所传递的是个人内心的忠诚。其实我一直不太相信会有一个绝对冷漠的人，普京对妻子和女儿的爱护，让人看到了他细腻，柔情的一面，个性、成长背景、工作经历、职责让他冷峻、冷静、不茍言笑，但他对家庭、俄罗斯这片土地的热爱，有什么理由用冷漠形容他？除非损害了俄罗斯的国家利益，是这个国家的敌人，那么他才会冷酷无情，因为这是他的职责所在。

截选一些普京名言：

1.给我20年，还你一个奇迹的俄罗斯。2.谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心;谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。3.即便把克里姆林宫卖了，也要造出新一代的潜艇来，这关系到俄罗斯的未来。4.不能为了任何人都不明白的某种荒谬理想而工作，应该始终以务实为基础，为现今、为明天和后天生活的子孙后代而工作（ps：这句应该理解为：现实的理想主义者原则）5.民主不是菜市场

6.证明“铁碗”的最简单的方法莫过于用军刀把敌人的脑袋砍下来。7.读书当然很重要，但在你生活周遭还有更重要的东西，那就是家庭和朋友。8.一旦你决心打这一架，那就要坚持到底，换句 话说，不打则已，打则必赢。9.我从不装模作样，我喜欢做的事，我就欣然而为。10.首先应该遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。篇四：名人传 读书笔记

贝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放弃音乐.贝多芬集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法，大大加强了作品的感染力，把欧洲古典乐派推向新的高峰，并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。

米开朗琪罗的遭遇悲惨，仍然坚持雕塑.他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响，常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考，而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾，最终创作出不朽名篇.托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子” 环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考，社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里，农民贫困的根源何在，这突出反映了他的人道主义思想。

结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度 他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。

而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。

贝多芬是伟大的自由之声。他自己也感到。他时常提起，他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”，“将来的人类”，为他们造福利，给他们勇气，唤醒他们的迷梦，斥责他们的怯懦。他写信给他的侄子说：“我们的时代，需要有力的心灵来把这些可怜的人群加以鞭策。”

亲爱的贝多芬！多少人已颂赞过他艺术上的伟大。但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一般受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他就会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与善的庸俗，斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，一种感到与神同在的醉意。

每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。读完这本书，我深感疲倦。对于贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这些大人物们来说，他们的精神世界因为思想的泛滥而痛苦不堪，越是在思索便越是痛苦，便越是有作为。在《名人传》中，罗曼罗兰挑选的重点是主人公的转折点或最跌宕的时期，特别是在米开朗琪罗传和托尔斯泰传中，作者大量地对主人公的作品进行深入浅出的分析，从而揭示他们微妙的心理变化。是我对罗曼罗兰写作手法上的看法。托尔斯泰传篇幅最长，他的思想灵魂也被作者挖掘得最深。他的天赋与性格并不矛盾，却分得很开。他的作品最可以反映出这点，他的作品饱含着思想，我个人认为他的作品是有灵魂的，因为我们可以从他的作品中知道，写作时的心情，想法，就好像每一部的作品都有它自己的灵魂。而在晚年时，一部栩栩如生的作品往往在结尾处加入现实中不存在的精神境界。因此，我们可以看出，托尔斯泰的晚年主要为他的宗教理想和社会主张而忙碌。托尔斯泰对战争有着深刻的认识，加上他对各种宗教的广泛涉猎，促成他独特的思想——消极反抗，也由于这个思想形成和逐渐成熟，使他和现行社会渐行渐远，以致病死在他离家出走途中一座陌生的小镇上。贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降

临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。篇五：读书笔记 读书笔记《童年》 高尔基

一、作者介绍

马克西姆?高尔基（1868-1936）生于俄国中部的尼日尼?诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

二、内容介绍

高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。

三、好词摘录

忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉

四、好句摘录

1、伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

2、我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

3、那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。

4、经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

五、好段摘录 1“、唉，你们这些人啊„„！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊„„”的尾音总是被他拉得长长的。

2、茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。

3、歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

六、我的感想

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

第四篇：读传有感

读传有感

话说在貳零壹零年叁月貳拾陆号那浮生半闲的周五早上，竟肾上腺素分泌过多，和同班同学相约去图书馆“淘宝”。

出于瞻仰伟人的情怀，同时也基于对貳拾世纪最杰出的历史人物的潺潺仰慕之情，便义无反顾的优先选择了那个影响了整个中国历史发展进程的巨匠风云人物——毛泽东，由于坚信“旁观者清”，所以选择拜读迪克威尔逊先生撰写的《毛泽东》，迪克威尔逊先生是国外研究当代中国问题的知名学者，他的作品应该值得拜读。

此后断断续续的从叁月貳拾陆号到肆月拾陆号晚才算比较认真的读完一遍，自觉读完相当受益，于是便有了写些读后感的想法。同时那晚又恰逢周五，周末没课，寝室的叁位同胞刚好也都出去娱乐了，正所谓“君子有所为，有所不为”，此正当“作为”时刻，天时、地利皆有，于是提笔略写，奈何好事总是多磨，忽而远方某君念余悠悠，于是打来一通电话，略表相思，大家也都知道粥是要用煲的，这一煲一个多小时也就过去了，一看时钟已经凌晨一点咯。此时此刻难为情，不禁想起毛主席的一句话:身体是革命的本钱，不得不感慨精力有限啊！没能像毛主席一样可以工作到深夜，而仍然孜孜不倦，精神奕奕，伟人确有其与众不同的禀性啊！我的修为不够精纯，只能去约周公修炼咯！

看来想写东西的必要有了，还要有必要的机遇啊！

此后两周又是庸碌的往返于教学楼与宿舍之间，但希望多拜读一些伟人的传记来启发和激励自我的情绪却已经萌芽。好像闹钟一样，准时启动，又是同样半闲的周五，肆月叁拾号，只是时间却漠然的过了叁百叁拾陆个小时，这次借的是《罗斯福》和《甘地传》，心想“五一”出去耍一天，然后看书，写点东西。可是，可是„„这个就„„奈何，计划总是赶不上时间的变化呀！朦胧中“五一”假期就那样朦胧过去了。

时光如梭是极有道理的，时间也是可爱的，半闲的周五也是如期而至的，伍月柒号，不知何也，此时突然想起《红楼梦》里形容凤姐的那句话“机关算尽太聪明，反误的卿卿性命。”我觉得可以改一下，用来形容此刻写东西的心情，“机关算尽太匆匆，反误了卿卿时间。”

可见想写点东西确实很难，不仅要有时间，还要讲机缘啊！2010-5-7

重庆

第五篇：读《安娜卡列宁娜》有感

在念大学时，曾在普通话测试的课本上，有一位作者写道：“自己从农村来，不知道安娜卡列宁娜是谁……”从此，我对这位人物充满了好奇感，下定了决心，有机会一定得看看这部作品。

《安娜卡列宁娜》的作者是德高望重的俄国著名作家托尔斯泰创作的。他把安娜卡列宁娜这位人物写得栩栩如生，惟妙惟肖。由这中心人物而引出了特定历史时期所具有典型代表性的故事。

以安娜卡列宁娜为中心人物，其中她的丈夫卡列宁，她的情夫伏伦勘基，是与她相关的两个重要人物，通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁，她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。其中，另一个圈子中的主要人物是奥勃隆勘测基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，这两方面的人物加上与之相关的其他人物，共同组成了大约一百来个人物的形系体系。从而来揭露当时社会的阴暗面。

安娜卡列宁娜是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多处来安于贤妻良母的生活。一次偶然的机会，她和风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇而坠入情网。她所面对的是整个上流社会的敌意，她奋勇反搞，然而好景不长，终于与伏人参斯基的感情出现了裂隙，最后她走上了自杀身亡的道路。

从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中，我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，如果是有胆量的，有必要的对社会反动的女人，必然也是同样会遭到同样的命运。就像鲁迅作品《春逝》一样，两位主人公的自由恋爱之路，也逃避不了当时的社会给他们安排之路，不管怎么的拼，到最后的结果都是一样，他们都是那个时代，那个社会和观念体系在动难逃的牺牲品。