创卫之花 永开心田

第一篇：创卫之花 永开心田

创卫之花 永开心田

亲爱的朋友，当你抬起头，看见那灰蒙蒙的天时，你有怎样的感触；当你站在海边，望着充满黄沙还漂浮着垃圾的大海时，你又想怎么做呢；当你站在街头，忽然随风飘来不明白色物体，你又认为是什么呢。

回头想想，“创卫”这个词语为众人所周知，舟山人喊了那么多年的创卫口号哪些成效呢？“洗桥阿婆”对大家来说应该都不陌生，是她，带领舟山人清洗桥上香烛、广告的壮举；是她，让所有人为她而感动；是她，让那些年轻人自愧不如。当你看到桥上，一位年逾八旬的老婆婆，在洗去因人们不懂事而遗留下的“污秽”时，你有没有想过去帮她一把。可怜的人们啊，为什么你们总要一个老人为你们“服务”呢，你们就不觉得难为情吗？

当你看到街上义工们辛勤地劳动时，当他们的汗水流淌下来时，相信大多数人都会为他们的奉献精神所折服，也一定会有很多人加入到他们的队伍当中，可就在这时，一位打扮时尚的女子走过，随手丢下空的饮料瓶，同时也无视街上人们那略带“鄙视”的神情，若无其事地离开，想必大家当时都惊奇地无语了吧。在当今社会，总有那么些人，使所有人的努力都付诸东流，难道他们就不为自己感到悲哀吗？

再往近处看，我们的学校处于闹市区，西面是舟渔菜场，这条路，原本就不会太干净，而更让我痛心的，是看到的是学生的乱丢乱吐。学校的三令五申，老师的苦口婆心，学生虽然在学校学到了卫生保洁的知识，也逐渐养成了好习惯，但一出到社会，耳濡目染，就又故态复萌，甚至变本加厉，“学坏三天，学好三年”看来有道理。如果能够利用电视、报纸等媒体加强卫生常识的宣传，在关键区域多设警示语，加强处罚力度，设立专人负责管理，我相信舟山居民的卫生素质会逐步提高起来。舟山人口复杂，区域分散，管理起来很不容易，建设一个卫生街道不难，难的是我们要长期保持卫生街道的荣誉。只有广大市民遵守公德，养成良好的卫生习惯，改掉不讲文明、不讲卫生的陈年陋习，爱护我们的城市环境就象爱护自己的家园一样，在管理上长抓不懈，我们才能拥有一个长久的卫生城市。

我相信，创卫就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及。有时候，我们伸伸手，弯弯腰，将别人丢弃在外面的垃圾，放入垃圾箱里就是为“创卫”做贡献；有时候，我们对别人说一句“请您把垃圾扔到垃圾箱里”就是为创卫做贡献；也有时候，我们打扫一下学校也是为“创卫”做贡献.幸福要靠劳动，需要很好地尽自己的义务。让我们大家行动起来，为舟山创卫献出自己的一份力量吧！蜜蜂之所以能酿出蜜来，是因为它采过许多花，假如它只盯在一处，所得是非常有限的。创卫也一样，我们一定要共同努力，才能很好的帮助舟山创卫，假如只有几个人努力，所得到的成果也会非常有限。我相信，只要我们每个人都迈出一小步，社会就会迈出一大步。我们一定要学习贝壳的精神，用自己短暂的生命为人类做出有益的事情。我们不能在地球母亲的脸上抹黑，我们应该共同努力，爱护我们共同的家园，让垃圾回到它自己的家!

朋友啊，创卫我们能做的有很多很多，就看我们怎样付出，而付出，一定会有回报，当你看到天空重新变蓝时，当你看到大海重新明净时，当你看到街道重新整洁时，创卫带给我们的幸福将是无比的。

朋友们，让我们一起行动起来吧，一起去追求创卫所带给我们的幸福与快乐，让创卫的幸福之花永开我们的心田。

舟渔子弟学校王梦迪

第二篇：让和谐之花永开你我心田的老师演讲稿

人们常说”教师是太阳底下最光辉的职业”，”教师是人类灵魂的工程师”这一系列耀眼的光环常常使教师这一职业显得神圣而伟大。然而，如何真正不辱这一崇高的历史使命，我认为作为教师的我们不仅要有丰富的知识，更重要的是还要有一颗博大的心！

常常目睹或听说这样的事实：某某老师歧视侮辱差生，造成学生辍学；某某老师体罚学生，造成学生伤残；某某老师被学生打成重伤。这些现象使我们茫然：教育者与受教育者之间竟演绎着如此恶劣的关系，不能不让我们心寒！究竟怎样的老师才能与学生建立起和谐的师生关系呢 成为当下教育界内最受关心最急待于解决的事了。终于在那节语文课上，是我茅塞顿开，豁然开朗。

我们班的一个学生跟奶奶一起生活，成绩一直比较差，性格也比较内向，记得一次在课堂上提问到他时，他说了三遍同学们都没有听清楚他说了些什么，当我让他重新说一遍时，全班的同学笑了，这时他的脸红红的，头几乎要挨近桌面。当着全班的面我没有批评他，但从同学们的笑中，我感觉到他根本不会回答我的问题。从此以后我更加关注他，尽力去发现他的每一个闪光点，课外时间经常与他谈心交流。有一次当我问到他的家庭，他的父母时，他竟然伤心地哭了，脸上流露出渴望”母爱”“父爱”的神情，我的心里也酸酸的，真切地体会到这个学生内心所经历的痛苦，他表面上看来无所谓，其实内心太需要 “爱”了！于是我像对待自己的孩子一样，时常问寒问暖，给他讲做人和家庭的关系，帮助他逐步走出心理上的阴影，力所能及地帮他解决一些事情。对他的长处，只要他取得了一丁点的进步，哪怕是作业写的比上一次认真了，我都会给予肯定与表扬。在生活上我和我的学生也都关心他，让他时时体会到班级这个大家庭的温暖，俗语说，人非草木，孰能无情，从这以后他开始敞开自己的心扉，倾吐自己学习，生活，同学关系，家庭，心理等方面的快乐，苦恼和疑惑，甚至是情感的隐私。为提高他的学习成绩，我鼓励他每天写日记，总结与思考每天是如何做的，做的怎么样，并把写好的文章在班里朗读，学生面对着一种特殊的”偏爱”，学习上渐渐有了兴趣，自信心增强了，成绩也有了起色，在几次检测中，我所教的语文学科成绩达到班里的中等水平。教师们也反映，其它学科的成绩也有所进步。由此可见，教师对学生的爱是一种无穷的能源，作为教师应深深懂得：爱是教育的根本，是营造和谐师生关系和学生发展的基础和前提，每个学生都需要教师真诚的爱来呵护他们。

我们教师该如何用自己的爱心去营造和谐的师生关系呢

首先，教师要与学生”知心”。

知心是师生间沟通和交流的基础。苏霍姆林斯基说得好：不了解学生，不了解他的智力发展，他的思想，兴趣，爱好，才能，禀赋，倾向，就谈不上教育。在教育教学过程中，教师应主动地放下架子，深入到学生中间，与学生打成一片，实现师生之间的”零距离”接触，让学生有问题想向师问，有话想向师说，成为无话不说的朋友，这样才能走近学生尘封的心灵天地，打开学生幽闭的内心，与他们心灵相通，了解他们的爱好和个性，了解他们的内心世界，而学生也会以其特有的敏感，经过自己的观察和体验，看出教师的善意和对自己的真诚爱护，就会产生对教师的亲近感，产生情感共鸣，建立融洽，和谐，宽松的教育氛围，从而”亲其师，信其道”，乐于接受教诲，学生的思维能力得到充分发展，个人长处得到充分展示，在爱的氛围中成为有个性，有智慧的人，在和谐中得到发展。

其次，教师要有颗”公平的心”。

公正，这是学生信赖教师的基础。公平心是学生拥戴教师的砝码。教师对每一个学生都要一碗水端平，不分亲疏，抱成见和感情用事，无论是智商高的还是智商低的，无论是安静听话还是调皮捣蛋的，在问题的处理上都要出以公心，不以学生的个体差异来否定人格上的平等，不在学生之间加上人为的藩篱，宠坏了一半，从而失去另一半。平等地对待学生，还要求教师从”指挥者”变为”引导者”，和学生保持平等的地位，要”蹲下来”和学生说话，以同样的高度去了解，剖析，关爱学生，以学生的眼光看问题，以朋友的身份与他们谈心，让学生在轻松的环境里率真地袒露他的一切，使师生关系融洽，使学生和谐发展。

第三，教师要有颗”宽容的心”。

宽容是一种仁慈和关爱，宽容心是感化学生的灵丹。”金无足赤，人无完人”，学生千差万别，他们有着不同的个性特点，不同的兴趣爱好，有着这样那样的缺点和不足，教师要有一颗宽容心来对待他们，允许学生个性的充分流露，允许学生兴趣爱好的自由发展，该批评的就善意批评，该规劝的好言相劝，该谅解的就诚心谅解，相信可能”你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，从而融洽，和谐师生关系，消除学生的抵触情绪，消除师生之间的隔阂。如果不能宽容学生的过失和缺点，和学生斤斤计较，教育往往会适得其反。宽容也是一种信任和激励。一个学生如果被教师认定为已是不可救药，那么这个学生就可能因同学看不起，老师看不上而自暴自弃，破罐子破摔；但如果教师认为他是块璞玉，缺的只是雕琢而已，他可能把老师的鼓励化作一种潜在动力，从而自省，自律，自强，真的变成为一块璧玉，宽容不是更容易成就一名学生，更容易建立融洽的师生关系吗

第四，教师要有颗”尊重的心”。

自尊心是一种个人要求受到集体和他人尊重的情感。特别是现在的小学生，几乎都是独生子女，自尊心很强，他们也渴望得到老师的理解和尊重，希望得到老师的肯定和赞许。在教育过程中，教与学互为关联，互为依存，即所谓”教学相长”，因此不要简单化地把自己的观点强加于学生，以灌输式教育取代学生自己的思想和尊严，而是信任他们，尊重他们，给学生留下自由的空间和时间，获得发展的主动权。在尊重学生的言行举止中，让学生体会到老师对他们的关心和爱护，拉近师生之间的距离，使学生明白，理解和接受老师的教育思想，用自己的信任与尊重激发学生的求知欲与创造欲，所谓”尊其人才能信其道，信其道才原受其教”，在师生和谐得到发展。

和谐，平等的师生关系，能给学生创造一个自由发展的空间，有利于学生的身心发展，我们每个教育工作者，只要与学生知心，有着一颗公平的心，宽容的心，尊重的心，发自心灵的和谐之声就一定能奏出师生温馨和谐的动人乐曲。

第三篇：永开不败的责任之花

永开不败的责任之花

人生之路漫长且充满艰辛，当我们收获美景，斩破荆棘，留下串串曲折而又深刻的足迹直至尽头时，殊不知，有一朵永开不败的花永远开在我们心间------那就是责任之花！只有用心的灌溉，它才能永远的盛开，而且开得鲜艳；只有用心的呵护，它才能茁壮的成长，不怕风吹雨打。

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任”。责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，一个人真正成为社会一份子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的肩上，它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要去背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝------人格的伟大。

我们每个人存活在世界上的唯一意义，就是实现自己的的人生价值，做一个对社会有用的人，只求付出不求回报，因为社会的现实，往往使人们蒙蔽心灵，做了一些对自己，对社会百无一益的事，这使我想到了三鹿毒奶粉事件，造成了对多少祖国未来花朵的危害，而他们换来的只有世人的唾弃和埋怨。这是为什么呢？就是因为他们被利益冲昏了头脑，缺乏应有的责任感。

是的，责任是一个神圣的字眼，它不是轻佻随意的承诺，而是人们立下的誓言，付诸的行动，社会中有一张隐形的关系网将我们紧紧联结在一起，而处于不同位置的人们，也有着不同的责任要去承担。

为人家长，责任在于抚育孩子，给予孩子们一个轻松自由的成长空间，让他们去发展，让他们的童年时代充满欢笑，让他们的少年时代过得充实，而绝不是盲目的把自己的想法强加到子女身上，更不是过分的溺爱或无度的纵容。

为人子女，孝敬父母便是一种责任，父母额头上的每一条皱纹，头上的每一丝银发，都记载着他们为子女付出的深沉的爱。孝道是中华五千年历史中传承下来的

第四篇：曾画 绽放创卫之花

绽放创卫之花

仙桃三中107班曾画

“创卫的来了！”街坊们常常这么说。年幼天真的我并不知道什么是“创卫”，用肉嘟嘟的小手拉了拉妈妈的衣角，问出我心中的疑惑，妈妈总是微笑着告诉我：“创卫就是让我们的家园变得更加美好。”

直至现在，当我用已经可以发现美的眼睛来观察我的家园——美丽的仙桃时，我才真正明白什么叫做创卫。

水波粼粼的襄河，在阳光的照耀下闪闪发亮。仙下河两岸绿树成荫，鸟语花香。体育广场上的老年人跳着集体舞，脸上无一不荡漾着幸福的微笑！雨后的空气中散发着青草的清香、花儿的芬芳。一架飞机划破了湛蓝的苍穹，这就是美丽的仙桃！

今早，我看见路上有几个创卫监督员在巡视。在他们的肩臂上都别着一张小红牌，我认为，这张小红牌承载着自豪，承载着荣誉，更承载着我们幸福而又美好的生活。每每看见环卫工人们认真的打扫每个角落时，心里很不是滋味，我想说声“你们辛苦了！”

一天，散步时，我看见一位妇人将喝完的饮料瓶随手扔在地上，只是因为一个塑料瓶，让这条道路顿时变得浑浊，让整个城市都为之感到羞耻！我正准备上前质问那位妇女，只看见一个小学生将那塑料瓶捡起来，扔在垃圾箱里，对妇女说：“阿姨，请为仙桃的美好明天出一份力吧！”妇人的脸立即变得燥热起来，她感到了惭愧。是的，我们应该向这个活泼可爱的小学生多多学习，为创卫争取做出贡献。

做一名合格的文明公民，只是在“愿”与“不愿”之间徘徊。不乱丢果皮纸屑，保护市区环境；不横穿马路，遵守交通规则；不践踏草坪，营造绿色空间。同样的，随手捡起垃圾，为老人让座，凡事以礼待人，只是举手之劳。我发现我们仙桃人都很好的做到了这几点。

“创建文明城市，只有起点，没有终点；只有逗号，没有句号。”就让所有仙桃人都行动起来吧，从最初的泪水到最后的笑容，就算是以小小的步伐，我们还是一步一步向前走着，创卫的灯光永远照亮着道路，无法用语言表达的心情就寄托在行动上吧！

“城市是我家，卫生靠大家。”我相信，在仙桃人民共同创卫奋斗前进的脚步下，仙桃的明天会更加美好！

第五篇：“志愿服务精神”之花永开不败

“志愿服务精神”之花永开不败

——“‘奉献、友爱、互助、进步’志愿服务精神”征文

大方县高店中学八（3）班勾文贤

“志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念。”这句话指出了志愿精神的本质，表达了人们对志愿服务的由衷赞美，同时也向全社会昭示了一种精神，那就是“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神。志愿服务精神是对中华民族团结友爱、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、尊师重教等传统美德的继承和光大。中华民族拥有五千年的悠久文化和灿烂的东方文明，从“乐善好施”的先哲千年古训到“助人为乐”的雷锋精神，无数仁人志士早已吟唱出人类道德情感的华采乐章。

首先，奉献精神是高尚的，是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动，这些都体现着高尚的奉献精神。“奉献”——原指恭敬地交付、呈献，即不求回报地付出。1938 年，白求恩大夫放弃优越的物质条件，不远万里从加拿大来到中国，为八路军提供医疗救治服务，帮助创办了军区卫生学校，亲自编写各种教材并讲课。1939 年秋，他在抢救伤员时因不幸感染病毒而牺牲。白求恩大夫将自己的生命奉献给了中国，这种国际主义精神也是奉献精神的重要体现。徐本禹曾说：“做一件好事是很容易的，坚持长期做下去就会很难，在一些人眼里，做志愿者是一件‘吃力不讨好’的事情。我觉得要长期做下去必须有持续不减的激情和对志愿服务的热爱，当然还要有很强的社会责任感。”

其次，志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距，是没有文化差异，没有民族之分，不论高低贵贱的平等之爱，它让社会充满阳光般的温暖。这就是“友爱”。如无国界医生，他们不分种族、政治及宗教信仰，为受天灾、人祸及战火影响的受害者提供人道援助，他们奉献的是超国界之爱。徐本禹从他自己两年的志愿支教活动中体验到了一种纯粹的快乐。当然，那是需要用心去付出才能得到的。他时刻不会忘记西部山村那些需要帮助的孩子，他也希望能有更多的爱心人士尽自己所能给他们以资助。他说：“只要我们自己本分做事，努力倡导好的东西，这就够了。”

再次，志愿服务包含着深刻的互助精神，它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善，使他们付出所余，持之以恒地真心奉献。“助人自助”帮助人们走出困境，自强自立，重返生活舞台。受助者获得生活的能力后，也会投入到关心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中，这些志愿活动都涵盖着深刻的“互助”精神。

最后，进步精神是志愿服务精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神，正是这一精神使人们甘心付出，追求社会和谐之境的实现。徐本禹说，志愿服务本身也是一个使精神境界不断提升的过程，这与个人发展需求在一定程度上是吻合的。只要投身于志愿服务，就会从中得到满足和快乐。所以他许诺说：“我一辈子都会做志愿者。”

总之，志愿服务精神是我国传统美德、时代精神和人类共同文明的有机结合。作为中学生，我们深信，随着青年志愿者行动的深入开展，志愿服务精神将更加深入人心，更加充溢社会；随着社会的不断进步和志愿服务精神的广泛传播，当从事志愿服务成为一种时尚，相信会有更多的人加入到志愿者的行列中来。

指导教师黄 锐