第一篇：读《善良的动物残忍的人》有感
读《善良的动物残忍的人》有感
读了《善良的动物残忍的人》这篇短文后，我心中不由感慨万分。动物的善良，人的残忍，充分说明了现在一个问题：狩猎。人们往往为了钱，从而打死一些珍贵的动物，拿去卖钱。而这些动物却只能坐以待毙，在上类的枪口下默默地恳求着，渴望着，得到自己仅有的一条命，这在一些珍贵动物多的地方是常见的事。
我们想一想，由古至今，有多少动物死非命。黄羊、雪鸡、藏龄羊等等，对它们来说这一生都不是安宁的。它们逃窜着，躲避着，猎人那飞速的子弹。在那枪口下求着，盼着，猎人能心软给自己留条活命。甚至有一头藏龄羊，恳求猎人别开枪是为了肚中的孩子，可残忍的猎人却置之不理，为了钱，为了吃肉，他什么都做得出来。你听见过动物被杀前那种哀叫吗？你听过动物们夜晚的呻吟吗？它们已受够了，真的受够了！
人类啊，觉醒起来吧！放下手中的猎枪，思悔过去犯下的千古恨吧，现在改还来得及，政府部门，你们也应行动起来，让人们拿起手中的铁锹，砖头，给动物建造一个温暖、和平，安全的家。做动物的朋友们，让他们结束在外漂泊不定，颠覆流离、东奔西走的生涯。并且要大力打击不法分子，大力打击那残忍的猎人，让他们改过自新。这样做，生态将和平，人类将和平，世界将和平。相信，不久以后，你会看到动物那慌张的心已变得平静，那对人类恶狠的眼神将会变得温和，可以看出，它正对你表示真诚的感谢。这样做，国家也将会更美好，做好了保护动物的工作，做好了教育猎人的工作，国家的生态平衡，生物链会更井然有序，而心思也会转到其它方面，让其他方面做得更好。动物不仅得到保护，而国家也更富强，不是一个两全其美的办法吗。人类，保护动物吧，相信它们会对你的出表示感谢的。
人类并不是地球的独裁者，不能残害生灵，要与动物和谐共处，行动要三思，行动起来吧！
高兴小学五年级:李鹏飞
第二篇：读《善良的动物残忍的人》有感500字
读《善良的动物残忍的人》有感500字
（五年级李奕成）
自读了《善良的动物残忍的人》这文，我为人类感到悲哀。人类何其残忍，为了赞赏，为了金钱，为了满足私欲，可以杀掉无数条可怜兮兮鲜红的生命。我不禁地打了个冷颤。
人类，因为智慧始终称得上地球上威力无比的强者，不少活生生的生命也因此败在他们的手中。100年前，人们在亚马逊河两岸砍伐树木，而那些怕人的树虎则呆在原地。后来，人们得知，树虎是群体动物，一只树虎被粘在树胶上了，大家全部停滞不走。于是，人们就利用这些树虎的弱点，将它们一一捕获，直至灭绝??
当一只北极鼠被陷入困境，许多北极母鼠就会来喂养保护它。人类又利用动物那纯洁的善良，将北极鼠捕获。渐渐的，北极鼠在世界上将要消失了。
动物都是通人性的，它们的善良与奉献精神常常打动人心。它们如此善良，正是它们繁衍的所需和生存下去的基础，也因此成为人类痛下杀手的软肋。猎人击杀那头无辜的藏羚羊的那一瞬间，藏羚羊跪了下来，它的跪，是为腹中的小羊求得生存。可是猎人啊，常年练就的一颗残忍冷酷的心使他们不顾一切，终究将一颗子弹打了出去，藏羚羊倒下了，它的眼里闪着泪光，可能为自已一跪的不值当而流下的泪滴，也可以为人类的自私残忍而滑落的心痛。
人类啊，动物与我们无仇无恨，何来不共戴天？世上没有任何天敌能够战胜善良，只有人类才能做出灭绝善良的事。人类啊，醒醒吧，爱护动物，让我们与之和谐共处，还世界一个美好的生存环境！
第三篇：读《关于善良》有感
善良
读《关于善良》有感
无锡市洛社镇初级中学初二（3）班周淼
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。题记
善良，正如余秋雨所说：这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。人之出，性本善，《三字经》如是说。
是的，每个人的心中都有一颗善良的种子，在心中很深很深的地方。那里没有阳光，那里都是黑暗，善良的种子就在这里发芽。种子的芽儿要冲破黑暗的束缚，就像黑黑硬土下的春笋一样，要冲破泥土的捆绑，一个劲儿地往上钻，才能到达地面，呼吸新鲜的空气，沐浴温馨的阳光，茁壮地成长。善良亦是如此。当它冲破的黑暗的束缚，那它将会洗涤你饱受尘世乌烟瘴气熏染的心灵，宛如沙漠中的一场甘霖，冬天里的一场阳光。
听过了很多善良的故事，这些故事无非是小异大同，无非都讲了同一个道理：人世间不能缺少善良。
很幼稚，但仔细想来，不是吗？
很多时候，善与非善只在一念之间，只看你怎么选择。人世间最可悲的人不是一贫如洗的人，也不是沉沦于失望之中的，而是那些泯灭了善良的人。这类人如行尸走肉，只剩下一副臭皮囊；而心，却早已麻木不仁了。人世间最珍贵的也莫过于善良。
在黑灯瞎火的恐怖中，人们企盼它的光亮，企盼得如饥似渴、望穿秋水；但当光明降临的时候，它又被大家遗忘，遗忘得一干二净、如水无痕。
善良悄悄到来，悄悄离开，这里一切静悄悄，不留下一点痕迹，只有你知道。别人一个浅浅的微笑，那是善良在向你招手； 别人一个悄悄的帮助，那是善良在向你召唤。
善良如此美丽，美丽得无法言语；善良如此安静，安静的你没注意。人世间的善良，来得悄悄更静静，只在你不经意间，散发着人性的美丽与无邪。它轻轻呼唤，轻轻拉起你的手，带你飞往未知的真善美的世界。
善良，像魔术师手中的魔杖，如此神奇。它可以使一蹶不振的人重新散发信心的力量；它可以让迷茫在苦海中的人浪子回头。你感受得到！你体会得到！那是超出想象的力量，让沙漠变成绿洲，让崎岖变得平坦，那就是善良的力量。
正如余秋雨先生在文章最后所说：
人类，伟大而又无奈。只要时时仰望太空，面对旷野，就会什么也不在乎了，最后只剩下两个字：善和爱。
我们因此而还能跋涉，因此而还有喜乐，因此而还叫人类。
既叹行路难，又作逍遥游；身寄星云，爱及八荒；虽然微若蚁蝼，却也圆融安详能够如此，善的境界也就成了美的境界。
第四篇：读《向善良致敬》有感
兼收并蓄话仁心
——读《向善良致敬》有感
3月31日《鄂尔多斯日报》刊登了曹文清的《向善良致敬》，读后感受颇深，忍不住提笔写写内心的感受。
2011年是中国道德事件频发的一年，也是中国道德底线备受拷问的一年，更有人说2011年是中国人道德、尊严沦陷的一年。道德事件在抢占各类媒体新闻头条的同时也在不断冲击着人们内心深处的道德底线。我们不禁要问：我们的社会到底怎么了？是谁窃走了我们善良的心灵？是谁抹黑了我们充满正气的礼仪之邦？孝老爱亲等基本的中华民族传统美德，原本属于做人最起码应该具备的品质，如今却成了人人向往回归人性的东西，需要政府大张旗鼓地在各类媒体上广为宣传、弘扬，成为一种国家行为，这不能不说是我们这个以美德自称的国家耻辱。悲乎！为什么市场经济飞速发展、生活与时俱进的今天，很多人却回味多年前的“朴素心境”：那个温暖良善、自力更生、相互扶持的世道去了哪里？三聚氰胺、瘦肉精、苏丹红、地沟油、染色馒头、墨汁粉条、毒胶囊……想想，还有什么东西是我们可以放心吃的呢?更具粉刺意味的是，类似双汇一边使用瘦肉精，一边广而告之“十八道检验工序”的欺骗消费者行为从未停止上演。当“捞尸索钱门”、“富二代飙车门”、“明星代言门”、“值班医生偷菜门”、“红包门”……一次次践踏着民众的道德神经，我们还能相信什么？一起接一起的道德事件带给人们的是严重地道德危机、道德焦虑和信任危机。郭美美事件无疑是使中国公信力陷入了巨大信任危机的典型，当公众对社会公信力失去信任，人们连道德的底线善良都放弃，还有什么可坚守的东西？“一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家，一个受人尊敬的国家。”我们今天不断提倡提高人民素质，其中提高道德素质是重中之重，刻不容缓！如果一个人连善良也丢失了，那他（她）就失去了做人起码的尊严。你都不善良了，又怎会“敬天爱人”？当人人都觉得别人可以做的，我为什么不可以做？人家可以挣昧心钱，我为什么不行？大家对破坏公物、“三只手”偷盗都视而不见，我也装作没看见算了；捡拾到钱包没人会主动归还，我捡到也不必费心找失主的思想在社会风靡的时候，道德滑坡也就成了多米诺骨牌，一倒众倒，随之产生的恶性循环效应就得整个社会来承受，当然也包括你我。就像中央党校教授周熙明说的：“一旦道德底线失守，成为常态，我们将付出巨大代价，不论整个社会还是个人。”
“善良能使你自由自在地呼吸，拥抱阳光，它会让你在任何地方都能谈露胸襟，坦然地面对所有人和事，保持做人的尊严。”自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能坦然地活在天地之间。每个人都该努力这样做，也该努力这样教育我们的下一代。“大凡善良的人，都是生活朴实又乐观进取的人，都是值得信任的人，生活在相互信任中式多么的幸福美丽。”善良之人，多懂得“敬天爱人”的道理，并能以积极阳光的心处人处事，去辐射他人、温暖他人；善良之人，多懂得感恩和知足于生活中一切美好的东西，并用美好的情感去滋润生活，而后把这种美好的情感推而广之，亲吾亲，以及人之亲，爱吾爱，以及人之爱。亚马孙公司创始人杰夫〃贝索斯的祖父曾对他说：“杰夫，有一天你会明白，善良比聪明更难。”这句话用在今天的中国社会可能更合适！本该是中国传统文化精髓的“敬天爱人”已经没有多少人认可！反倒是提防、淡漠、质疑成了中国现在的人与人之间的基本关系，潜规则盛行于社会！“人之初，性本善，性相近，习相远。”也只是孩子们完成任务背诵的篇目而已，其真谛却被邻国韩国运用、渗透在整个国格教育中。教育的偏差和成人世界的影响，已经使我们的孩子失去了本来属性！善良正逐渐远离着我们！我们教育孩子，首先要教育他先敬天后爱人，你不热爱大自然，如何爱人？我们要培养孩子从小树立正确的人生观和价值观，而不是从上小学一年级起就忙着为他打造铺就名牌大学的道路，因为一个人有正确的人生观，本身就是对社会的改善作出了贡献。我们总说孩子是祖国的未来，可我们都没有教育孩子形成正确的人生观，拿什么拯救未来？
西谚云：“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。”当一个恶性循环的链条足够长，长到看不到链条全貌时，每个环节的人都觉得自己很无辜，可一旦洪灾来临，每个人势必会受到洪灾的危害。面对一波未平一波又起的“道德事件”，我们许多人，从来都是批评别人的多，反省自己的少。大家都叹世风日下，人心不古，却没有人认真地想想，认真地问问自己：我善良吗？我做了善举吗？我是否用善良和善行教导了孩子？我又是否将善良和温暖传递给了周围的人?我是否全力以赴面对生活和工作，承担起我该承担的那份责任？我又是否为社会的进步多做了一点点、多付出了一点点却仍然毫无怨言？我是否已经变成一个道德上麻木不仁、生活中失去尊严的人？我又是否面对同样的事情会毫不犹豫地去帮助别人？我们的眼睛总是盯着那些“道德事件”灰暗面太多，而看到人性光辉面太少。“7〃23动车事故”中的特警邵曵戎、“最美妈妈”吴菊萍、支教夫妇胡忠谢晓君、无臂钢琴师刘伟、卖羊肉串的阿里木、恪守孝道的孟佩杰、“小悦悦事件的陈贤妹”……你敢说这些人不是我们身边的平凡人？你敢说他们身上闪烁的不是人性最光辉、最温暖的东西？面对媒体铺天盖地的炒作和报道，我们是否应该少一点盲目义愤，少一点评论争吵，多做点力所能及的好事呢？
有人把道德溃败的原因归根于谋利，事实上，逐利和道德并不是天然相悖的。亚当〃斯密在《道德情操论》中阐释，人首先是自利的。但人在自私的同时，天性里还懂得同情。“人之初，性本善。”对于这一点，我们深信不疑。我们更相信，中国人不是缺乏善良，中国人只是更小心谨慎地保护自己，为了保护自己，甚至不惜将善良深深地埋在心灵的荒芜之处，从不去主动修葺。所以我们要大张旗鼓地呼吁：我们本善良！请不要忘了“勿以善小而不为”的千年古训，更不要让善良因长久乏于运动，继而患上“肌肉松弛症”。
要改变社会这种缺乏信任感、责任感的风气，制度建设是关键。普通人的道德力量和勇气不仅来自个体的自觉，更需要社会的呵护和激励。正如中央党校教授卓泽渊所说：“善良是美好的，也是脆弱的，它需要强有力的保护。”一个强大的国家，一个良好的社会，不仅应向全体成员提供公平的环境、公正的秩序，还应对其成员进行道德引导和精神塑造。当整个社会道德的呈送成为一种习惯、一种常态时，我们才能在路遇突发道德事件时，少一些利弊得失的权衡，多一些义无反顾的善举，才能毫不犹豫地凝聚起向善的道德力量。一个国家的民族凝聚力和向心力最离不开的就是“道德的血液”，每个人都有义务、也要有勇气为国家的道德血液注入自己的宝贵道德血液。只要我们的政府做到以榜样的力量扶正祛邪，以制度的威力惩恶扬善，相信亿万民众焕发的道德热情，定能成为中国现代化进程中的重要“支持性资源”。集腋成裘、积沙成塔，道德建设，需要人人从自己做起，从身边做起，作为普通人的我们，在社会生活中，要死守道德底线，不能因为没人监督就肆意而为，不能因为利益的诱惑而出卖良心，谨记“不以善小而不为，不以恶小而为之”，多行举手之劳之善事，道德的力量才会以“星星之火、可以燎原”之势传递延续。
孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物”。只有当你能够爱亲人时，才有可能推己及人地去仁爱百姓；只有当你能够仁爱百姓时，才有可能爱惜万物。吴菊萍说的一句话非常好：“一个关心社会的人，首先要关心自己身边的人吧？”事实上，当好人并不难，人人都可以践行：孕妇、老人上车，主动让座；路遇垃圾，顺手捡起丢进垃圾箱；盲道上有块砖头，赶紧挪走；邻里相处，互帮互助 ……每个人都可以通过朴实无华的小事提升人格行为，为我们的社会道德真真正正上到一个新的台阶添砖加瓦。
我们的社会不仅需要英雄惊天动地的壮举，更需要一点一滴的友爱与温暖的积累。在医患关系如此紧张的今天，我们仍然可以看到有些大夫为了多看几位患者，从一上班落座后就没有松懈的间歇，不敢喝水，因为怕上厕所，直至下班后从座位上用手扶着腰缓缓站起……我们有理由相信，今天中国的变革是文明变革转型期，经济的转型只是表面，权本位—钱本位—人本位是社会发展的必然规律。这个世界上还是好人多仍是我们大多数人的信念，我们坚信，每个人都坚持努力的话，就会有无数微薄的力量叠加成人间的大爱大善和大美，成为这个世界为之欣慰的理由！
为了你我，为了社会，请敬畏善良吧，请努力善良地生活，因为善良可以丰富高贵，因为善良是一种世界通用语言，它可以使盲人感到聋子闻到。你有多美，这世界就有多美；你有多善良，这世界就有多善良。
（吴茜）
第五篇：动物的善良
早些时候，生活在北极圈中的猎人用假装冻死的办法诱杀貂。因为貂生性慈悲，看到有人卧在雪地里，他们就会从暖暖的洞穴里跑出来，用自己的身体温暖那些佯装冻死的人，于是捕貂者轻而易举的抓住了貂。
一些动物的灭绝，已经是不可挽回的悲剧，但是它提醒了人们：珍惜身边的一切… 南非沙漠里有一种动物叫沙龙兔，沙龙兔之所以能在沙漠里成活而没有干死，完全是因为一种团结的精神。沙漠每两年才会下一次像样的雨水，这对于任何生命都极为珍贵。每次下雨，成年的沙龙兔都会跑上几十里，不吃不喝，不找到水源决不回来。每次它们都能把好消息带给大家。它们再返回时，连洞都不进，因为沙漠的水有时会在一天中蒸发掉。这是沙龙兔在一两年中唯一的一次正经补水。于是，为争取时间，平**很少见到的沙龙兔群集的现象出现了。大队大队的沙龙兔，会在这只首领的带领下，跑上几十里路去喝水。而那只成年的沙龙兔，大都会在到达目的地后，因劳累过度而死。
又是人类，利用沙龙兔的这一特点，故意设置假水源，当大批沙龙兔到达后，会发现那里根本没有水而渴死。于是捕猎者不费吹灰之力把它们装入口袋。树虎的故事
一百年多年前，人们在亚马逊河两岸砍伐树木时，发现一种十分奇怪的现象，在电锯的轰鸣声中，所有的动物都逃离了，惟有一种叫做树虎的动物没有走，而据记载，树虎是非常怕人的。工人们深感奇怪，不明白这些树虎为什么不走。他们找来动物学家桑普，桑普说，一定有一只树虎被树胶沾在了树上了，所以其他的树虎才不走。大家仔细搜寻，果然发现树干上有一只树虎。原来，一千只树虎里，总会有一只被树胶粘住，从此再不能动弹。但这只不能动的树虎仍然能活很多年，因为周围的树虎都会来轮番喂它。伐木工人听了被深深感动，他们将整棵树移到森林的深处，于是所有的树虎也都跟着迁移了。但后来，树虎还是在世上灭绝了，因为它的毛皮非常昂贵。有人先将一只树虎用胶粘在树上，其他树虎便相继跟来，寻食喂养这只不能动的树虎。善良使它们纷纷落入猎人的圈套，被贪婪者一网打尽。
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