经贸委学习八荣八耻心得体会

第一篇：经贸委学习八荣八耻心得体会

知荣辱 明是非 树正气 立新风

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前广大人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部份，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气，提高文明程度，推进和谐社会建设，都具有极其重要的指导意义。

一个时期以来，在我们的社会生活中，出现了比较严重的是非、善恶、美丑不分的现象，一些人的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活出现了一定程度的混乱。一些不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣的现象屡有发生。胡锦涛总书记在这个时候提出“八荣八耻”的论述，切中时弊、掷地有声，对于我们分清荣辱是非，提升全民族的道德水平，构建社会主义和谐社会，是非常及时的也是极其重要的。

荣辱观的颠倒，在现实生活中主要表现为这样三种情况：

其一是不以荣为荣。面对许多被尊为美德、以为荣耀的言行，有的人弃如敝屣。嘉言遭遇冷嘲，善举招来热讽，视经典为朽木，见崇高而躲避，守本文来自文秘之音，海量精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看公序看作“不开窍”，遵良俗以为“老古董”。如此，则使不慕传统美德、不铸优秀品质成为风气。或以节俭为抠门，以铺张为大方。或以说真话为不识时务，以说假话为人情练达。或以见义勇为为多管闲事，视见危不救、见困不扶为正常。

其二是不以耻为耻。面对许多被鄙为缺德、以为耻辱的言行，有的人亦步亦趋。诸如不思进取，得过且过，懒惰无知，好逸恶劳，铺张浪费，求神拜佛，欺行霸市，等等。在一些人那里，一旦道德底线失守，荣辱便抛身外，追求的只有各种利益与感官刺激；或笑贫不笑娼，寻花问柳包二奶；或讲排场，摆阔气，奢侈挥霍面有得色；或拔一毫惠天下而不为，攫小利祸大事也敢当；或板凳不坐十年冷，抄袭剽窃贪名利；或欺诈勒索、巧取豪夺、不择手段得钱财；或以权谋私与民争利，贪图私利出卖国家，权力寻租搞官商勾结，见利忘义保黑护恶。

其三是以耻为荣。在日新月异的社会里，对于不断出现的新现象新问题，有的人失去判断力，随波逐流，不分黑白，不辨香臭，甚而荣辱颠倒，以耻为荣。或放纵自己，放飞欲望，先天下之乐而乐，后天下之忧而忧。对于那些被传统美德视为耻辱的东西，或以为世风盛行，见惯不怪，可以容纳，或以为应当解构传统，可以效仿，乃至以为乐事。结党营私，争名夺利，美本文来自文秘之音，海量精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看其名曰团结互助。弄虚作假，欺上瞒下，被夸为老练沉着。跑官要官，买官卖官，是遵从“潜规则”。贪污受贿，敛取钱财，则以“饿死胆小的，撑死胆大的”自况。享特权，走后门，人羡其为有本事，有能耐。闹绯闻，造恶誉，反得名气，涨人气。

荣辱观体现着国民综合素质，也是一个国家和民族软实力的重要组成部分。不以荣为荣，不以耻为耻，乃至以耻为荣，不仅败坏了个人的品德和形象，也容易进一步恶化社会风气，更影响着经济健康发展，社会和谐与有序，乃至国家综合竞争力的增强。形势和任务迫切要求我们，树立社会主义荣辱观。

近一个月来，通过反复学习总书记的论述，与“八荣八耻”逐条对照，我觉得自己在思想上或多或少地有存在与“八荣八耻”的社会主义荣辱观相违背的地方。如：作为一名审批服务的工作人员，虽然在热情服务、方便群众等方面做得不错，但在如何简化程序、开发服务项目、拓展领域方面做得很不够；在勤俭节约方面也有存在贪图享受，不愿吃苦，甚至铺张浪费的现象；在崇尚科学方面，虽然说不上愚昧无知，但在学习方面还是有在偷懒，不用功，甚至存在着庸庸碌碌、无所作为的情况。现在认真对照起来，这是明显的不以荣为荣的行为。作为一名共产党员，这是很不应该的。通过学习，我深刻地认识到要树立正确的社会主义荣辱观。任务重大而紧迫，艰难而繁重。一定要从我做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，大力弘扬“八荣”，对“八耻”坚决说“不”，我们就一定能树立起与时代发展要求相适应的社会主义荣辱，提高国民素质和道德水平，把力量团结起来，把智慧凝聚起来，共同创造和谐社会。

第二篇：经贸委学习八荣八耻心得体会

文章标题：经贸委学习八荣八耻心得体会

知荣辱明是非树正气立新风

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前广大人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和

科学发展观的重要组成部份，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气，提高文明程度，推进和谐社会建设，都具有极其重要的指导意义。

一个时期以来，在我们的社会生活中，出现了比较严重的是非、善恶、美丑不分的现象，一些人的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活出现了一定程度的混乱。一些不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣的现象屡有发生。胡锦涛总书记在这个时候提出“八荣八耻”的论述，切中时弊、掷地有声，对于我们分清荣辱是非，提升全民族的道德水平，构建社会主义和谐社会，是非常及时的也是极其重要的。

荣辱观的颠倒，在现实生活中主要表现为这样三种情况：

其一是不以荣为荣。面对许多被尊为美德、以为荣耀的言行，有的人弃如敝屣。嘉言遭遇冷嘲，善举招来热讽，视经[本文转载自[xiexiebang.com-http://www.xiexiebang.com/找文章，到xiexiebang.com]典为朽木，见崇高而躲避，守公序看作“不开窍”，遵良俗以为“老古董”。如此，则使不慕传统美德、不铸优秀品质成为风气。或以节俭为抠门，以铺张为大方。或以说真话为不识时务，以说假话为人情练达。或以见义勇为为多管闲事，视见危不救、见困不扶为正常。

其二是不以耻为耻。面对许多被鄙为缺德、以为耻辱的言行，有的人亦步亦趋。诸如不思进取，得过且过，懒惰无知，好逸恶劳，铺张浪费，求神拜佛，欺行霸市，等等。在一些人那里，一旦道德底线失守，荣辱便抛身外，追求的只有各种利益与感官刺激；或笑贫不笑娼，寻花问柳包二奶；或讲排场，摆阔气，奢侈挥霍面有得色；或拔一毫惠天下而不为，攫小利祸大事也敢当；或板凳不坐十年冷，抄袭剽窃贪名利；或欺诈勒索、巧取豪夺、不择手段得钱财；或以权谋私与民争利，贪图私利出卖国家，权力寻租搞官商勾结，见利忘义保黑护恶。

其三是以耻为荣。在日新月异的社会里，对于不断出现的新现象新问题，有的人失去判断力，随波逐流，不分黑白，不辨香臭，甚而荣辱颠倒，以耻为荣。或放纵自己，放飞欲望，先天下之乐而乐，后天下之忧而忧。对于那些被传统美德视为耻辱的东西，或以为世风盛行，见惯不怪，可以容纳，或以为应当解构传统，可以效仿，乃至以为乐事。结党营私，争名夺利，美其名曰团结互助。弄虚作假，欺上瞒下，被夸为老练沉着。跑官要官，买官卖官，是遵从“潜规则”。贪污受贿，敛取钱财，则以“饿死胆小的，撑死胆大的”自况。享特权，走后门，人羡其为有本事，有能耐。闹绯闻，造恶誉，反得名气，涨人气。

荣辱观体现着国民综合素质，也是一个国家和民族软实力的重要组成部分。不以荣为荣，不以耻为耻，乃至以耻为荣，不仅败坏了个人的品德和形象，也容易进一步恶化社会风气，更影响着经济健康发展，社会和谐与有序，乃至国家综合竞争力的增强。形势和任务迫切要求我们，树立社会主义荣辱观。

近一个月来，通过反复学习总书记的论述，与“八荣八耻”逐条对照，我觉得自己在思想上或多或少地有存在与“八荣八耻”的社会主义荣辱观相违背的地方。如：作为一名审批服务的工作人员，虽然在热情服务、方便群众等方面做得不错，但在如何简化程序、开发服务项目、拓展领域方面做得很不够；在勤俭节约方面也有存在贪图享受，不愿吃苦，甚至铺张浪费的现象；在崇尚科学方面，虽然说不上愚昧无知，但在学习方面还是有在偷懒，不用功，甚至存在着庸庸碌碌、无所作为的情况。现在认真对照起来，这是明显的不以荣为荣的行为。作为一名共产党员，这是很不应该的。通过学习，我深刻地认识到要树立正确的社会主义荣辱观。任务重大而紧迫，艰难而繁重。一定要从我做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，大力弘扬“八荣”，对“八耻”坚决说“不”，我们就一定能树立起与时代发展要求相适应的社会主义荣辱，提高国民素质和道德水平，把力量团结起来，把智慧凝聚起来，共同创造和谐社会。

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第三篇：八荣八耻学习心得体会

八荣八耻学习心得体会

塘园小学洪清霞

2006年秋

人类道德发展史上，在处理人我、己群关系问题时，长期存在利己主义和利他主义、道义论和功利论的对立和分裂。“为人民服务”第一次把这个问题提高到是否促进历史前进的高度来考察，因而坚持了历史的尺度和道德的尺度的统一，实现了道德的目的性和工具性的统一，促进了个人利益和社会集体利益的结合，为道德中心问题的解决提供了科学的基础。

“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。

坚持为人民服务的宗旨，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，重要的是将其贯彻和体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的最重要的舞台。《公民道德建设实施纲要》就把“服务群众，奉献社会”作为公民职业道德建设的重要内容鲜明地提了出来。

各种职业活动的属性、目的并不是任意确定的，而是基于人民群众的需要，而职业活动的价值评价标准也不是出自从业者的主观臆断，而是掌握在其所服务的对象人民群众手中，所以服务人民乃是职业活动内在的必然要求。正是职业活动使得“为人民服务”获得了具

1体的内容和形式，也使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。我们贯彻落实社会主义荣辱观，就应该在自己的职业活动中，在践行“以服务人民为荣，以背离人民为耻”上下功夫。

由于我国还处在社会主义初级阶段，不正之风和消极腐败现象还在一些地方严重存在，享乐主义、拜金主义、极端个人主义还大有市场，是非混淆、善恶颠倒、荣辱错位的现象还时有发生。在这种情况下，努力做到“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，不仅是我们抵制形形色色的诱惑，回应各种各样的挑战，维护自己的人格尊严和荣誉的一服有效的清醒剂，更是我们扶持正气，积极进取，保持饱满的热情，为建设中国特色社会主义事业建功立业，实现人生价值的科学指针和精神动力。

作为学校德育，我们不仅要关注培养学生良好的行为习惯，更要引导学生从小了解和感悟良好的行为习惯背后所蕴含的价值观。“八个为荣、八个为耻”不但从社会舆论上，而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。我们要一方面通过学校自身的德育工作创新实施德育，另一方面要加强师德建设，开展家长培训，运用社会资源，将学校、家庭、社会有机结合，共促青少年健康成长。

第四篇：学习"八荣八耻"心得体会

树立社会主义荣辱观自觉加强道德修养

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述，顺应时代要求，为我们明确地树立了荣辱的标杆，是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则，也是每个党员干部的行为底线。党员干部应按照社会主义荣辱观要求，自觉加强思想道德修养，增强自身素质，树立良好的党员干部形象。

树

立社会主义荣辱观，最关键的还是要加强世界观、人生观、价值观的改造，做到是非、善恶、美丑的界限不能混淆，坚持什么，抵制什么，旗帜鲜明。每个党员干部只有严格按照党章要求，不断坚定理想信念，才能牢固树立社会主义荣辱观，把个人的理想融入到人民群众的愿望之中，为实现人生价值奠定坚实的思想基础和道德基础。

树立社会主义荣辱观，既是一个学习的过程，又是一个实践的过程。党员干部必须从自己做起，从日常生活中的小事、善事做起，坚持言行一致，知行合一，做当荣之事，拒为辱之行。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，学会从日常小事中来明辨是非，区别善恶，分清美丑。党员干部只有养成荣进耻退的良好习惯，才能不断激发创造、奉献的激情，树立以国家振兴为己任的责任感；才能用科学的方法对待生活、工作、学习，在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩，为祖国的发展谱写辉煌的人生。

党员干部的道德操守对社会荣辱观的形成起着巨大的带动和示范作用。因此，每一个党员干部都应该从自身做起，自觉成为践行“八荣八耻”的表率。带动文明和谐、诚信有序社会风气的形成，党员干部有义务用自己的实际行动鞭挞丑恶，弘扬正气，让倡导真善美、抵制假丑恶的思想和行为成为人民群众普遍遵守的规范，成为人民群众自觉的追求。

加强道德修养，关键在于自省自律。党员干部面对市场经济大潮中的各种诱惑，应当保持应有的道德操守。要不断加强学习，在思想上做到与时俱进；牢记为人民服务的宗旨，亲近群众，正视民忧，尊重民愿，满腔热忱地帮助人民群众解决实际困难；为人民群众做实事、做好事，在行动上密切联系群众，时刻自重、自省、自警、自励，管住自己的嘴、管住自己的手；过好名利关、金钱关、美色关，在生活圈、交际圈、娱乐圈中提高自控能力，坚决抵御各种落后思想和腐朽文化的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风，永葆共产党员的高风亮节。

《学习“八荣八耻”心得体会》

第五篇：学习八荣八耻心得体会

胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话，在各地引起强烈反响。这几天，人们所言所思已不止于认同，而是思考如何去实践社会主义荣辱观，如何做到言行一致。

道德感人皆有之，但是爱人如己等人类社会不能缺少的道德规范却必须通过学习才能知晓，社会主义荣辱观更是如此。处于转型期的中国，各种价值观并存，事实上存在不同的荣辱观。树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说，在全社会应当由干部带头影响群众，在学校里应当老师做表率，影响和带动学生，在家庭中应当父母严于律己影响孩子。其中，干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平。

知行合一就是坚决反对说一套，做一套。知廉却不去行，知耻却偏去行，这是不少人的写照。那些在重要场合说一套、在私密场合说另一套、做起来还有一套的人，是社会风气的败坏者。因此，诚实和言行如一，是良好社会风气的根基，也是树立社会主义荣辱观的基本要求。