书法是平和心态中诞生的抒情艺术

第一篇：书法是平和心态中诞生的抒情艺术

书法是平和心态中诞生的抒情艺术

豪爽、随和，两种看似不搭界的性格，却在书法家宋元明身上兼容了。中国书画家常务理事、中国书法文化艺术中心常务理事在保昌字画商城北京宋庄分会馆接受了记者采访，他说，近年来河南书法在全国的风生水起令人振奋。

尽管一直在北京工作、生活，身为河南人的宋元明非常关心故乡书法界的发展。他说，一直以来，河南书法在全国占据着重要位置，尤其是近年来始终走在全国前列，成为全国书法界的风向标。

他说，厚重的历史文化和良好的传承是河南书法家的先天优势，而深厚的群众基础是河南书法持续攀升的动力，更重要的是河南不间断地举办各种全国性的大型比赛、展览、研讨会，形成了一套完整、高效、灵活多样的艺术事业运作机制，不仅提高了书法爱好者的积极性，也为书法事业的蓬勃发展提供了保证。“有此高瞻远瞩的眼光，书法界怎能不观书法，看河南？”他说。

宋元明认为，文化是书法的灵魂。把字写得整齐端正，甚至秀美，人人都可以通过一番努力而达到，但要把写字上升为书法艺术，就不那么容易了。一名书法家要想形成自己的艺术风格，必须不断提升自己的文化修养，增加社会阅历，只有二者融会贯通，才能达到一定的境界；而技法则是书法的筋骨，只有精研多种碑帖，在不断的淬火重生中蜕化，才能百炼成钢，形成独有的艺术格调。

宋元明说，要想成为书法名家，一定要抛弃急功近利的心态。而且，成绩只是对艰辛付出的一种肯定，与享受书法艺术的过程相比不值一提。写字并非是要成名成家，更多的是写心和修身。写字需要敬其事而心气和的状态，这样写出来的字，才自然。一旦进入写字的状态，烦躁便统统抛到脑后，不急不躁，不悲不喜，笔行纸上，自在天地间。

第二篇：书法是一种艺术

书法是一种什么样的艺术，它美在何处？

书法是书写汉字的艺术，也是中国特有的一门艺术。在以毛笔为书写工具的时代，参与书法活动的人非常广泛，凡是读书人自幼就得开始习字，由此学习书法的基本技巧（也是最初的审美训练），此后相伴终身，所以书法又是中国最实用、最普及的艺术。书法是一门独特的视觉造型艺术。人们欣赏一件优秀的书法作品时，无疑会得到美的享受，艺术的陶醉，但是，欣赏书法艺术的美不是一件容易的事。书法艺术与其他艺术如文学艺术、音乐艺术、绘画艺术相比显得更为抽象，更难捉摸。一幅作品、仁者见仁、智者见智、审美结果大相径庭的现象是常有的，即使是对一代书法大师作品的评价，也不一定千口一音。那么，书法艺术的审美是否存在统一标准呢？回答是肯定的、问题在于审美者所占的角度、所持的依据，特别是自身修养的高低。

艺术上的许多范畴，朴拙与呆笨、凝重与滞涩、豪放与粗野、宽博与松散、飘逸与轻浮、差别都很微妙，在欣赏和评价时把握不住就会产生移位，得出截然相反的结论，有俗话说：“会看看门道、不会看看热闹”，对书法艺术了解程度不同，审美的结论也不会相同，“观千器而后识器，操千曲而后知音”，这与审美者自身的修养是分不开的。古往今来，有关书法艺术的审美著作、浩如烟海、今择其要点、归纳如下：

一、线条姿态美：书法艺术的表现形式，是由线条来完成的，而体现线条美的基本要素，则是要求线条富于变化。而书法使用的书写工具是毛笔，以笔锋来说，柔软而富有弹性。书写的轻重、疾快、强弱、顿挫、提按、正偏在纸上留下浓谈、干湿、刚柔、动静、方圆等各种千变万化的线条、它是具有生命力的线条、能够充分体现线条的和谐美和动态美。

1、和谐美。这种美的要素，欧美艺术家讲究得极为精细，作张椅子，也要看长短、疏密、粗细、曲直，作得好就美，作得不好就不美。线的美，在美术中，最为高等，不靠旁物的陪衬，专靠本身的排列。而中国的书法艺术是以线为生命之本的，汉字由点和线组合而成，具有高度抽象化的特质。而“点”是线的浓缩，“线”亦是点的延长，“点”和“线”是一个事物的两个方面。因而中国的书法艺术，又被称作线条的艺术。古人曾说“学书贵能通变”，运笔中掌握提按、顿挫、徐疾和某些过渡性技巧，使线条呈现变化的主要方法，通过按笔可以达到“重若崩云”，提笔又使线条“轻如蝉翼”、令人有种时隐时现的变化感和沉浮感，从而突出表现作品独特的美感。隶书的参差俯仰，使其姿态飘逸，轻灵飞动、工整险峻。楷书方正端庄，使其虚旷，简静，遒劲有力。行书的错落有致，使其若天马行空，雷奔云集。草书绵婉使转，使通篇郁郁苍苍，奇姿雄迈，无不体现线条的和谐美。

2、动态美。对于线条，古来有两个美谈，即：“力透纸背”和“入木三分”。这是表现线条力度的夸张说法，但说明书法讲究笔力、更能体现线条的力度美、瘦能挺、壮能遒、摇曳生姿、似有飞动之态，那么力感与势态造成了线条的动态美。这种动态之美在书法作品中，你或许感到小桥流水，轻流慢淌，或如飞流瀑布，落于九天，或如林中老树，静谧安祥，或如骇雷惊电，震撼环谷……所有这些感受，都是书家通过用笔的控制，写出神态各异、丰富多变的动感线条，体现笔墨之外十分微妙的精神内涵。从优秀作品中不仅看出书家笔墨技巧的娴熟，更能看到对作品的“韵”的把握。即使人产生抑扬顿挫，似高山流水，时而泻于千里之外，时而旋于险滩之间，起到美不胜收的艺术效果。

二、运笔节奏美：书法美与音乐美、戏剧美、舞蹈美的相似之处是，在于使点画之间，字与字之间、行与行之间以至整幅作品中、富有旋律节奏和诗情画意的意趣。就书法作品而言，笔画的轻重缓急、字形的大小变化、字形的结构、广窄、开合、伸缩、倚正以及自然的牵连飞渡等等的巧妙运用，都能使整幅作品有种自然的运笔节奏感，使欣赏者从中得到美的享受。

书法和音乐一样，以抽象的语言创造抽象的形象，这抽象的形象似乎很容易引发欣赏者各种联想，在优秀的艺术家笔下，能创造出使人感到旷远，博大、幽微、深沉、高逸，使人精神得到升华的境界。就象优美的乐曲能激动人的心魄，激励人的情性、激发人的幽思。这抽象形象所表达的虽不是明确的什么，但它仍是和人的审美理想、人的情性修养肯定联系在一起。实际上就是来自一种修养，一种艺术情志，一种由时代精神折射出来的精神面目，所有这一切铸成的审美内涵，它寓于运笔中的点画、布白之中，让读者通过书家创造的总体形象观赏它，感受它，品味它。

三、形体组合美

：书法的形体，由笔画、结构、章法三者组成。笔画上，视其提按、顿挫、疾徐、粗细、浓谈、方圆等用笔自然，变化流畅；结构上视其疏密、错落、承转、争让、欹正等照应周到、匀称生动；章法上，视其大小、高低、宽窄、黑白、虚实等协调统一、行气贯通。中国特有的方块汉字，为书法艺术创作提供了广阔的空间，写出来的字，既要符合规范法度，又要富于变化。字体有长有扁、有疏有密、有古朴有奇宕等等，字写得过于平正、则显得板滞拘瑾；结体过于险绝，又易涉怪迁俗。所以应努力做到“平中寓险，险中求平、中宫收紧、左右挥洒、倚侧有正、曲中求直”，才能别有情趣，这样方可称为艺术。人们追求的是真情流露、天趣盎然，符合于当今人们的审美情趣。张猛龙碑，点画多变，以点而言，几处无一相同，此碑结字外疏内密，忽大忽小，忽收忽放，欹侧取势，奇丑相生，结体精密有奇趣。《兰亭序》中21个 “之”字，各具情态，形象生动，上下浑然，似天然雕饰，誉为天下第一行书。书品的形体极尽变幻，时整齐匀称，时参差错落，时空旷清朗，时密不透风、形随笔出，字随势生、呈观万千气象，诸多风情，对书法欣赏者来说，书家只有通过形体组合线条，把自己真挚，强烈的感情贯注到作品的境界中去，才能使观赏者而感而动，产生思想感情上的共鸣。

四、章法气势美：好的章法布局，字与字之间，行与行之间应顾盼映带、气脉相通。一幅书法作品应前后呼应，疏密有致，一气呵成，具有艺术的整体感。

1、相呼相应，相承相接。就一幅优秀的书法作品来说，整体布局合理，格调高雅的作品，从欣赏者的眼光来看，章法可以夺主先入，扑入眼帘，能给欣赏者第一眼的印象，能产生第一视觉效果，是关系列这幅字成败得失最关键的地方。在章法布局中，要照顾到每一点画，每一字的安排位臵，是否正确，合理和自然、天头地脚，题款用印，字与字相呼、相应，行与行相承相接、达到疏密得体，揖让有致、顾盼生姿、浑然一体。整体布局是否自然生动，使人一眼望去，黑白分明，疏密有致、气势贯通、格调一致，令人有种统一感和整体感，达到相应的审美效果。

2、虚实相生，空灵相映。宋人姜白石《续书谱》曰：“必须下笔动静疏密停匀为佳，当疏不疏反成寒气，当密不密必致雕疏”。清邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白当画，奇趣乃出”。由于汉字的自身特点，书法家们可凭借自己的艺术构思和笔墨技巧，创作出千姿百态的作品，来表现自己的独特风格。不同的书法作品体现出作者不同的思维形式，有的作品重虚白，气势宽舒静谧，给人以空灵游逸感，有的作品雍容大度，有大气磅薄，纵横决荡之感;有的作品苍古秀拔，奇崛危险，有种孤芳自赏感。书法艺术中注重无墨处施展才华，计白当黑，如在颜真卿《刘中使帖》、怀素《自叙帖》中，虚实相间的例子更为比比皆是。在一纸之上，着墨处为黑，无墨处为白；有墨处为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。白为黑之凭，黑为白之藉，黑白之间，相辅相成；虚为实所参，实为虚所映，虚实之际，互为所系。老子的对立统一思想，被书法艺术中计白当黑之实践体现得淋漓尽致。看来，虚白之处并非空洞无物，而“虚实相生，皆成妙境”的空间美效果，给观赏者带来了无限的想象，使人回味无穷。

五、内容情感美：任何一门艺术，都是以表达感情，抒发性灵为特征的，书法也是如此，书法家们借助抽象的点画，通过艺术加工，并熔进自己的感情，创作出具有情调的作品，从而引起欣赏者感情上的共鸣。作为书法欣赏者，面对一件书法作品，要力图窥见 作者的感情因子。作为形式艺术的书法，它不仅要求洞悉作品书写技巧、风格，又要领会作品的内容，了解创作背景。如王羲之的《兰亭序》，是在“修契事”时“群贤毕至”“流畅曲水”“惠风和畅”的环境中创作出的。就是用他风度超逸、墨彩飞动的正派书风，表现出东晋文人学士的风流潇洒姿态；颜真卿《多宝塔碑》、《颜子家庙碑》等，则集中反映出他的端庄、厚重、雄壮的颜家气派。又如岳飞的《满江红》，周恩来的《大江歌》、毛泽东的许多诗词墨迹，从内容到形体都表现出伟人的气势和魄力。

大凡成功的书作，不单是形体秀美、清丽雄劲、峻拔、怡人眼目，更重要的是表现作者情怀志趣，作者凭着与生俱来的审美意识，自然而然地力求使自己笔下的文字形态更有线条美、更和谐流畅、更变化多姿、更参差错落，使欣赏者心领神会，从中受到启迪和教益。

六、心灵意境美：意境，是指人的思维境界。是通过对客观事物的认识而形成的。人们的意境是千差万别的，同样的功底，不同程度的意境，就出现不同样的书法水平。意境美，是对书法作者的气势、骨力、神采、风味的高度慨括。唐太宗说：“夫字以神为精魂”；宋黄庭坚说：“书者能以韵观之”，清姚配中说：“以气为主”。历代书家所说的是“神”、“韵”、“气”。而我们继承了意境美的观点，把它概括为“精、气、神”。

字为心声。凡自然界中一切事物，包括动态的和静态的，如山水、云雾、日月、星辰、鱼虫、鸟兽、风雨、水火、雷霆、闪电、歌舞、战斗等等，无不给书家某些启迪。作者利用某种特殊的工具，通过书写用点画线条等一系列因素，将心灵中的某种情趣表达出来，这种心灵意境的情趣，往往能使书法作品取得某种神奇的效果。心灵意境美的体现，他决定作者的文化修养和艺术个性。也就是人们常说的“字外功”，作者的“字外功”愈深、立意也愈高。他所追求的作品也愈真；愈真则愈美；愈美则愈雅，愈隽永、愈耐人寻味。心灵意境美的感受是因人而异的，只有不断加强“字外功”的学习，不断提高综合素质，才能创作出优秀的书法作品。

可见，意境美是书法家思想感情和修养的流露。思想感情是一切艺术的属性，如“天下第一行书”王羲之的《兰亭序》，作者完全陶醉在大自然之中。从书法的内容、线条、结构、章法、体势等体现了作者纯真、质朴的思想感情，抒发了作者对人生短暂、欢乐有尽的感慨。再如清代“杨州八怪”之一郑板桥在当时提倡馆阁体的书风下，在书法上大胆创造、锐意革新，创造出“板桥体”。他的章法如“乱石铺街”但“乱”出法度，“乱”出神韵、从中可以窥视他高风亮节的卓然傲世的精神；现代书家弘一法师，他的字充分体现了佛教精神，以上书家创造出不同的书法艺术意境美。由此而知，每一个有成就的书家总有自己的个人风格、每件作品都呈现出独一无二的意境美。

法国艺术大师罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少吸收和发展”。如清澈曲折的小溪，多姿多彩的花卉，滔滔不绝的江河，天空飞翔的雄鹰，葱郁有趣的山林等等，都有自身的个性美，同时也有相互间的共性美，那就是自然生动的天趣美，能在书法艺术的点画线条、字体结构、行列安排、章法布局中程度不同地比拟吸收，也能在意趣神采、自然韵律，风姿格调、骨力、气势、气脉相通方面，心须意合，若明若暗地从书法作品中表现出来，给我们带来美的享受，成为书法艺术的佳作。用崭新的眼光去看，那些真正的作品中才有可能每次都有新的发现。作品似乎跟活生生的人一样高深莫测、难以预言。因为那是作品本身的一个动人心弦的世界，它有自己的独特法则和内涵。任何人都很难说自己已经了解了它的一切，因为谁也不可能做到这一点。对待作品如果真的有了如对待人的一种心态，那么便能敏于捕捉作品的细节与内涵，洞见作品的妙处，这才是真正的艺术欣赏。

综合所述，书法不仅历史悠久，而且从中品味欣赏可以在视觉上能给人一种美的享受，就在于你是否掌握书法艺术的审美创作规律。人们普遍认为：书法艺术是“心灵与心灵之间的交谈”,只有书法与欣赏者心贴得紧密，艺术才能保证永恒，才有意义，才能真正体现出书法艺术的博大宏深和价值所在。

第三篇：中高考临近家长应心态平和

中高考临近家长应心态平和

中考步步紧逼，紧张的不光是孩子，连各位家长都像自己要上战场一样，不由自主地和孩子一起焦躁起来。这些家长大致分为五种类型，专家建议，在此阶段家长要“对症下药”，用适合的方式与孩子耐心沟通。

“过度关怀”型家长

这类家长可以算是众多家长中的模范代表，他们从小就非常关心孩子的成长，在孩子接受教育的过程中，他们付出了甚至比当初自己学习还多几倍的辛劳。特别是孩子到了初三，他们甚至比就要走上中考考场的孩子还心急，看着孩子吃饭磨磨蹭蹭，他们就得催促着；看着孩子日夜辛苦，他们就想给孩子多补充营养。然而，过度的关心会给孩子带来非常大的心理负担，孩子会觉得如果考不好就会对不起爸爸妈妈的辛苦和关心，在心中总是有种负罪感，自己的困难也不会同父母说。因为这种心理负担过重会影响孩子的睡眠和白天的听课状态，所以孩子的成绩不能得到有效地提高。有的孩子会觉得爸妈很烦，不管爸妈说什么，总是不爱搭理或者顶嘴。

专家观点：

这种状况非常正常，这个年龄段的孩子正好处于叛逆期，过多干涉孩子的学习计划会引起孩子非常大的反感，他们会觉得自己没有自由，总是被监视着，由这种情绪导致的烦躁不安或者反其道而行之也是让家长最无奈的。

面对这种情况，作为父母，首先要调整好自己的心态，自己的压力要学会自己释放，不要在孩子面前过多提财务问题或者自己工作中不顺心的事情。孩子到了初三也很不容易，每天泡在题里面，做自己喜欢的事情的时间非常有限，因此现在他们本身的心情就很复杂，容易波动，很难再承受外界传递的压力。

“手忙脚乱”型家长

这一类家长多半都是在孩子初

一、初二时对其的学习不过多询问，到了初三，马上要升学，突然紧张起来。由于之前没有了解孩子的学习状况，不了解中考的整体形势，于是这个类型的家长在这个阶段就好像是热锅上的蚂蚁，不知所措，特别想找传说中那只“佛脚”，临时抱一抱。因此，这个类型的家长最容易盲目地给孩子制定目标。

专家观点：

建议此类家长不如先和孩子开诚布公地谈谈，询问一下孩子目前在学校的学习状况，当然，这种学习状况不仅仅是孩子的成绩，还包括上课的状态，比如吃饭的时候可以聊聊，今天你们英语老师又复习什么了，关键不在家长们能听懂什么，而是看看孩子一天学到晚能不能抓住自己今天复习的重点，整体的状态如何。这类家长应牺牲自己原来看电视或是应酬的时间，多多了解一下中考的形势，并且多陪陪孩子。平时常询问班主任最近孩子的情况和学校的复习进度，或是给孩子的好朋友的家长打电话聊聊最近学校的动向，主动关心中考的资讯和资料。

“破罐破摔”型家长

破罐破摔不单单指对孩子完全放弃的家长，而是所有抱有悲观心态，不认为孩子还有更大成长空间的家长。这类家长虽然不多，但是也的确存在。这类家长过早形成“我们家孩子就这样了”、“你就这样吧，到时候什么学校都考不上”这种悲观的心态，非常影响孩子的身心健康。通常情况下，由于家长内心抱有这样的想法，虽然没有直接表现出来，但是言语和行动中总会流露，孩子会倍感痛苦，觉得爸妈对自己完全失去了信心，自信心也极度下降。

专家观点：

对此类家长来说，目前先要了解孩子的学习状态，有问题必然有原因，先帮助孩子把原因找出来。通常情况下，孩子的内心是担忧的，因此，家长要帮助孩子分担他的忧虑，找到使孩子忧虑的根源。可以借助老师的力量，也可以借助同学以及同学家长的力量。

“死要面子”型家长

这类家长对孩子持否定与排斥的态度。有一位父亲，自己是一位出色的领导，当孩子的“一模”成绩只够三本线，与他的期望有很大偏差时，他生气地说：“我怎么有你这样的窝囊废儿子，你让我脸都丢尽了。”儿子眼泪哗哗地流下来，非常泄气。但是在外人面前，这位父亲又会逞强，夸大自己孩子成绩如何优秀。家长这样做会让孩子丧失信心。

专家观点：

如果您的孩子天性比较敏感（尤其是女孩），就不要在其面前经常说泄气的话，反之，要从侧面对孩子进行鼓励，比如可以两人一起做做题，如果他做得很快可以适当鼓励“呦，我题还没读完呢，你都做完了？”这样孩子慢慢就会树立起自信。

“陀螺”型家长

这类家长情绪不稳定，家长的态度随着孩子的变化而变化。无论孩子回家和家长说什么事情，家长马上随着话题像“陀螺”一样旋转。有个考生告诉家长，说他的成绩忽上忽下，担心高考时发挥不稳。家长马上着急起来：万一高考赶上孩子发挥最差时候怎么办？立刻眼泪汪汪，好像孩子真的已经考砸了，这更加剧了孩子紧张情绪。

专家观点：

临近考试，考生家庭关系出现紧张是不好的。家长应该比学生更能控制好自己的情绪，帮助子女在考试心理调控、高考承受能力、高考联想反应、情绪适应、学习热情、自我评价、情绪调控方面调整到较高水平。

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第四篇：在进退流转中领导干部如何保持平和心态换届选举之年

在进退流转中领导干部如何保持平和心态换届选举之年，是领导干部职位变化较大的一年。有的人会因为工作出色、能力显著、品行优良、富于创新而走上领导岗位，同时另外一些领导干部也会“退居二线”，或者交流到其他岗位任职。这事换届选举中的正常现象，也符合干部人事建设的的发展规律，但一些领导干部针对自身的进退流转并不能保持一个良好的心态，不能正确对待工作职位的变迁，尤其是手中权利的变化，内心产生一些积怨或者开始飘飘然起来，不能正确认识自己的职责和职位，影响新工作的开展。因此在换届中，领导干部保持一颗平和心态，树立正确的的权力观与世界观至关重要。/来自中华网社区 club.china.com/ 共产党的领导干部，手中的权力来自人民，脚下的位置是人民给的，是党和人民的表现。因此，站在领导的岗位上，理当有一份崇高的使命感和高度的责任感更好地为人民服好务、谋好利，而不是在于自己的位置有多显耀，多高贵。党政领导干部换届，必然有进退流转。进，不代表自己做的就是一百分，而是一种考验，一种历练，只有在新的岗位上做出新的成绩，独挡一面，勇于创新，才能不辜负组织和人民的重托；退，不代表自己已经落后了，任何一个领导岗位都不可能永远锁定在一个人身上，总要给更多想干事、能干事的同志干事创业的平台和空间。一个好的干部，无论在什么位置上，都能彰显其独特的人生价值和人格魅力；留，要做到平和安稳，总结过去，发扬优点，克服缺点，以崭新的姿态和奋进的勇气在新阶段开创新的工作局面。转，要把新的岗位作为自己成长锻炼的新平台，在新的工作平台强化学习，以最快的速度进入到新的工作中，把新的工作做好、做实。

总之，党的领导干部，要正确对待个人进退留转，必须要从思想上、从认识上端正自己的权力观。人民的公仆，没有地位贵贱之分，没有职务高低之分，只是发挥作用的层次和领域不同而已。权力是一把双刃剑，权利和义务是对等的，只有真正用好权的干部才能真正实现自己的人生价值，也才能无愧于组织和人民的重托。看清这一点，才能以平和的心态正确面对换届的进退留转。

以平和的心态正确面对换届中的进退留转

换届，必然有进退留转。有的人会因为工作出色、能力显著、品行优良、富于创新而走上领导岗位，同时另外一些领导干部也会“退居二线”，或者交流到其他岗位任职。这是换届选举中的正常现象，也符合干部人事制度改革的需要。进，不代表自己做的就是一百分，而是一种考验，一种历练，只有在新的岗位上做出新的成绩，独挡一面，勇于创新，才能不辜负组织和人民的重托；退，不代表自己已经落后了，任何一个领导岗位都不可能永远锁定在一个人身上，总要给更多想干事、能干事的同志干事创业的平台和空间。一个好的干部，无论在什么位置上，都能彰显其独特的人生价值和人格魅力；留，要做到平和安稳，总结过去，发扬优点，克服缺点，以崭新的姿态和奋进的勇气在新阶段开创新的工作局面。转，要把新的岗位作为自己成长锻炼的新平台，强化学习，以最快的速度进入角色，把工作做好、做实。

党的领导干部，要正确对待个人进退留转，必须要从思想上、从认识上端正自己的权力观。人民的公仆，没有地位贵贱之分，没有职务高低之分，只是发挥作用的层次和领域不同而已。看清这一点，才能以平和的心态正确面对换届的进退留转。有些同志说，我们现在有做工作的热情和能力，身体也很健康，在领导岗位上继续工作，比新配的同志可能做的还好。这种心情可以理解，从个人角度看也是对的，就某个单位而言也没有错，但从全局来说，现在我们更重要的是培养后继力量，给40岁左右的干部，给30岁左右的干部一个锻炼培养的平台，让他们尽快成长。所以说，退下来也是需要，是党的干部政策需要，是加快干部新老交替的需要，是维系一个地区持续发展的需要。

内心和谐是一种境界，是生命中健康和幸福的保证。过去在领导岗位上，整天忙忙碌碌，突然从领导岗位上退下来，自己似乎成了闲人。反差很大，最容易产生的就是失落感，有了失落感，内心就难以保持平和、冷静，产生种种情绪。这种心理是正常的，任何人在这个时候都在所难免，区别只是调节过程的长短。要努力调整心态，调节情绪，立足新的岗位，用一个党员的标准要求自己，以新的成绩，以健康的心态，赢得上级组织、干部群众的普遍认可。

第五篇：中国建世界一流大学最缺什么：宽松环境平和心态

中国建世界一流大学最缺什么：宽松环境平和心态

23日，2011大学校长全球峰会暨环太平洋大学联盟第15届校长年会在清华大学举行，来自五大洲近40个国家和地区的130多所大学校长齐聚清华园。“中国建设世界一流大学”成为中外校长热议的一个话题。在他们的眼中，中国建设世界一流大学最缺的是什么？

缺少对科研、教学的卓越追求

多位中国大学校长接受记者采访时表示，目前国内顶尖大学在学术、科研、教学等各方面全方位地紧盯世界一流水平的氛围仍不够，许多人安于现状，仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。此外，同行之间的纯学术交流和批评不多，缺乏在争议中不断精进的文化环境。

海南大学校长李建保认为，中国要建设世界一流大学，必须在各方面瞄准世界一流水平，要进一步加强对外交流，要勇于“与高手过招”，要拥有培养“社会领导者”的雄心和目标。

美国芝加哥大学被誉为诺贝尔经济学奖摇篮，自创校以来从这里走出了80多位诺贝尔奖获得者，其中包括经济学家米尔顿·弗里德曼，华裔物理学家李政道、杨振宁。

芝加哥大学校长罗伯特·齐默告诉记者，芝加哥大学崇尚激烈学术论战是高产诺贝尔奖得主的“秘诀”，学生和教师团队始终在“充满挑战性”的氛围中做学术，任何研究成果都必须要经受得起来自多方面的、激烈的论战才能“站得住”。诺贝尔奖得主跟本科生一样，发表任何学术成果也要被质疑、被挑战。

建于1167年的英国牛津大学已培养出以数十位英国首相、诺贝尔奖获得者为代表的杰出人才。校长安德鲁·汉密尔顿表示，牛津同样崇尚学术论战，营造并维持“公开、自由、激烈”的学术论战氛围是学校办学精神的灵魂。

汉密尔顿认为，以清华为代表的中国一流大学要致力于在所有的学科、领域都追求卓越。世界一流大学要在教学、科研、教师和学生的质量、文理兼顾等各方面向卓越的标准看齐，只有这样，这所大学才能够成为世界上最好的大学。

缺少全球化视野

全球化视野是与会大学校长津津乐道的话题，更是他们心目中对世界一流大学普遍的认定标准之一。许多国内大学校长提到，我国大学在跟踪世界尖端科学技术和最新思想潮流，借鉴发达国家优秀教学制度和经验，吸纳拥有国际学术背景人才等方面还存在诸多不足。

“大学的研究成果和价值观要走出教室和实验室，去影响政策的制定、增加社会财富、让知识传播得更加广泛。在21世纪，只有全球化的世界一流大学才能有效地实现大学创造新知、教育人才、影响国际的三大职能。”汉密尔顿说，“世界一流大学要培养国际公民，使学生成为国际事务的领导者；要培养能够领导21世纪潮流的人才，一个没有全球化视野的人不可能成为引领时代的人才。”

这位校长说，世界一流大学要做到学术研究的全球化，应广纳国际优秀人才，在一所大学中

聘任来自不同国家的顶尖学者，智慧的碰撞将创造出震惊世界的新发现。他建议，应让大学成为汇聚全球各国学生和学者的平台，并为他们提供交流的机会。

李建保等多位中国大学校长认为，中国的一流大学在加强全球化视野上做得还很不够。李建保说：“我们的大学在各方面都应该放眼全球，培养学生的全球化意识，对他们加强社会责任感和国际责任感教育，让他们关注世界动态，将来解决世界问题。因为世界一流大学应该为世界的进步和文明作出贡献。”

缺少宽松环境与平和心态

据记者了解，近年来，针对学校被管得过死，学术、科研、教学等方面缺乏宽松环境和自主政策的现状，众多中国大学不断呼吁加快推进高等教育管理体制改革和现代大学制度建设。

多位中国大学校长接受记者采访时提出，制约中国建设世界一流大学的最主要因素是办学体制问题。加快推进高等教育管理体制改革和现代大学制度建设，对于中国建设世界一流大学起着重要的决定性作用。

他们建议，政府主管部门应该扮演好自己的角色，处理好与大学间的关系，将办学自主权真正放到大学手中，为学校营造出宽松的发展环境。此外，校长们提出，建设世界一流大学是长期的过程，全社会对于大学发展应抱有平和的心态，少一些急功近利。

多位英美等发达国家的大学校长在接受记者采访时谈到，他们的学校都是经历了漫长历史岁月的沉淀才成为世界一流大学的。牛津大学校长汉密尔顿表示，牛津用了800多年才拥有目前的学术地位和国际影响。此外，美国的哈佛大学和耶鲁大学、英国的剑桥大学等一批国际公认的世界一流大学均是历经数百年时间才建成的。

对比中外一流大学的发展历程，中国农业大学校长柯炳生说：“世界一流大学不是一朝一夕就建成的，建设世界一流大学是长期而艰巨的过程，需要数代人锲而不舍地付出艰辛的努力。中国的大学要成为世界一流还有很长的路要走。”他说：“十年树木，百年树人，教育发展是长期的事业，浮躁、急躁是无法建成世界一流大学的。”