共产党员是鱼群众就是水思想汇报（推荐5篇）

第一篇：共产党员是鱼群众就是水思想汇报

尊敬的党组织：

屈指算来入党23年了，接受党的培养教育可谓时间不短。但是，时不时听到和看到群众对党和政府或党的官员的抱怨甚或怒斥，总感到党离群众的距离越来越远。战争年代，党和群众是鱼水关系，鱼离开了水当然不能存活，党有危机感，党员有危险性，需要群众掩护，没有群众的掩护随时都有生命危险，因此，鱼水情深，鱼不能离开水，鱼不敢离开水，鱼是别无选择的。曾几何时，当年的水中鱼不知是进化了还是退化了，渐渐地演变成了两栖动物，一边喝着水，一边歌唱水。离开水的日子也没有感到痛苦，甚至还过得十分的滋润。究其原因，是因为鱼已能主宰水的命运，离开水已没有生命的危险，鱼已经能发号施令，坐享其成。群众是什么?是君子加羊羔，是一个普通的人带着两个普通的人。慢慢地，***和群众的关系疏远了，鱼和水的关系疏远了。可是爬上岸的鱼有一天突然感到窒息，原因是缺水，想再爬回水里。然而，水已经失去了对鱼的信心，拒绝了鱼的回游，于是，鱼要么化为腐朽，要么被风干成永远立在水边的标本，标本的标题是《绝望》。

我不是想杜撰一个鱼和水的故事。在学校开展共产党员先进性教育的过程中，学院组织我们到江西参观了瑞金中华苏维埃共和国革命根据地和井冈山革命根据地。所到之处，我为前辈的革命热情和牺牲精神所感动。但我也听到了这样一个故事：毛泽东依靠王佐和袁文才及井冈山的老百姓，在井冈山建立了革命根据地，敌人多次围剿，红军越战越强，越战越大。但毛泽东杀了王佑和袁文才之后，井冈山的形势急转直下，毛泽东带领红军离开了井冈山在瑞金建立了苏维埃共和国，但王佑和袁文才的部队返水，井冈山群众的感情也受到了很大的伤害，从1930年红军离开井冈山后，在第四、第五次反围剿的艰难时期几次想打回井冈山，都没有成功。直到1949年全国解放，井冈山才回到人民的手中。

这也是一个活生生的鱼和水的故事。这个故事触动了我。是的，我们离群众的距离越来越远了。在有的地方，甚至已经被群众所鄙视和遗忘。我们应该具有自己的先进性，真正树立“立党为公，执政为民”的思想，将自己永远置身于群众之中。首先，我们应该有危机感、紧迫感和责任感，还权于民，还利于民，精简管理机构、管理层次，减少对社会公共资源的占有，树立党的亲民形象;其次，我们每一个党员要加强党性修养，我反对一人生病，全家吃药，但是，健全和必要的预防措施是必不可少的。进行共产党员先进性教育就是一次普遍预防。和平年代，党虽然不要我们随时准备献身，但是，我们从群众中来，也要能到群众中去，去影响他们，去教育他们，去提高全民族的素质。我们不能盯着个别挂着共产党员招牌的腐败官员说共产党的腐败，我们应该更多的呼唤用法律来规范执政者手中的权力。只有减少权力的张力，增大权力的责任，因权力而产生的腐败才会减少。也只有如此，党才会有更多的时间和精力带领她的党员去创造和实践先进的精神，先进的文化和先进的生产力，才能永葆党和党员的先进性。

我是一个普通的党员，平时对负面的东西比较敏感，有时甚至深恶痛绝，对党的前途和未来没有足够的信心，自认为不在人先，不落人后也就是一个基本合格的党员，但通过共产党员先进性教育，我明白了甘居中游就是落后。

这年头，变则通，不变则死。党在变，党员自然要变。将斗争哲学变成和谐社会是先进性;将一味的专政变成代表最广大人民群众的根本利益是先进性;将抓革命促生产变成以经济建设为中心是先进性;将砸烂孔家店变成吸取传统文化的精华是先进性。

党是一个组织，组织靠一个共同的信念来维护，信念靠不断的学习来确立。共产党也是如此。因此，在学习型的社会里，经常性地开展共产党员先进性的教育，是不断地强化我们信念的有效办法。我会把这种信念化成一种精神动力，用和谐的心态投入工作和生活。我以为，这就是一个普通党员的先进性。

此致

敬礼!

汇报人： xiexiebang

xx.x.x

第二篇：鱼和水记叙文

鱼和水记叙文

大家都经常看到作文的身影吧，尤其是应用极其广泛的记叙文，记人记事、日记、游记、传说、新闻、通讯、小说等，都属于记叙文的范畴。这种类型的作文要怎么写呢？下面是小编为大家收集的鱼和水记叙文，欢迎大家分享。

在遥远的亘古时代，曾经流传着这么一个传说。鱼和水是一对世交，他们谁也不曾离开谁，当然也没有要想离开谁。人们常常用他们来教育那些不团结的孩子们：“你们看看鱼和水，他们是多么的团结，而你们呢？你们可要好好想鱼和水学习。”

这样的日子不知过了多久，一直到了有一天。一个爱好搞恶作剧的小男孩想把这对好朋友拆散了。他跑到鱼那里说：“小鱼儿，刚才我听见水在说‘鱼这个没有用的东西，只会吃我身体中的水草，其它它还会干什么。我要与他绝交’”单纯的鱼听了，当然愤怒了。他立马跑到水那里。“你竟然骂我‘没用的东西’我要和你绝交”鱼指着水的鼻子骂道。水一听，急了，一句话脱口而出：“既然你这样说，好，绝交吧我们”话音刚落，鱼就离开了水。

好景并不长久，鱼因为离开了水，便失去了生命；水呢，水离开了鱼，立刻失去了往日的生机，变得死气沉沉。

在生活中，有许多时候事情的关系就像鱼和水一样紧密，两者皆难离。

鱼和水，就像教育孩子，不能一味的严厉，这样只会使孩子对父母愈加叛逆。也不能一味的宽容，这样只会使孩子愈加娇惯。教育孩子就得两者皆施。

鱼和水也像每个人的人生。不能一帆风顺，一帆风顺只会使人放松自己，不能吸取一些人生的道理。也不能节节败退，节节败退会使人信心涣散，没有勇气挑战自我。人生，就得充满成功和失败。

鱼对水说：我就在你的怀抱中，所以你看不到我的眼泪。

水对鱼说：你就在我的心中，所以我能感受到你的眼泪。

鱼生长在大海里，但它想随着波浪漂流到另一种环境去。

游啊游，有一天，它游进一条河中，游到了一座古老的桥梁下面。那条河流的水也很长很长，河堤上长着疯狂的青苔，鱼流了上去，又滑了下来，于是便引来了很多人的.注意。“看，有只可爱的小鱼。”“好可爱啊，把它抓上来吧。”五六个小孩拿着网赶来了。鱼惊慌失措，上窜下跳，蹦来蹦去。它后悔离开大海，来到这里。突然，它看到一个透明的瓶子在河面上漂流，便什么也顾不得了，把头一低，身子一缩，对着瓶中猛力一冲，“嗵”地一声，它缩进了漂流瓶中。

漂啊漂啊，鱼儿在瓶中迷迷糊糊地不知漂了多久，它想从瓶中钻出来，可是，无论它怎么用力还是无法脱身。鱼儿虽然活着，却失去了自由，透过瓶子它看到外面的世界都是变形的。它想回到大海，回到水的怀抱里。它无限怀念和小伙伴在大海里尽情的玩耍，尽情的追逐，没有任何障碍与拘束。可现在，它只要一甩尾巴，就碰到了瓶壁，动都不能动。

就在鱼儿伤心欲绝的时候，远远地，它看到一条大大的瀑布。啊！瀑布！瀑布下面就是大海！鱼兴奋地跳起来，虽然被瓶壁撞得头冒金星，但此时此刻，它什么疼痛都不顾了，它的双眼里只有瀑布，它的脑海里只有大海，它使出吃奶的劲，像个疯子一样，摇摆着瓶子向着瀑布漂去。

“哗——”，鱼儿带着瓶子顺着瀑布落向大海，“砰——！”瓶子碎了，鱼儿重获自由。它痛痛快快地游啊游啊，开心得一连打了好几个转，跳跃着，用生命在大海与阳光之间画了个完美的圆圈。

鱼对水说：我又重新回到了你的怀抱，但你还是看不到我的眼泪。

水对鱼说：你又重新回到了我的心中，我还是能感受到你的眼泪。

第三篇：思想汇报：什么是共产党员的人生价值观

邓小平同志曾说过：一个共产党人，第一，他是普通人;第二，他是普通人中的先进分子。这也充分地说明真正的党员应该具有正确的、与时俱进的人生观、世界观以及价值观，用自己的行动来影响身边的人。共产党人最重要的同时也是最高的价值主体就是最广大人民群众的利益。因此，要在全心全意为人民服务的过程中，创造一名共产党人应有的人生价值。具体到大学生入党积极分子和党员，我们要做的是不断用知识武装自己，在学习过程中树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，树立全心全意为人民服务的人生观和价值观。就大学生如何创造自己的人生价值，我有几点感想：

首先，要有坚定的奋斗目标。有了目标，就如同有了一道明亮的光芒，引着人往前走。只有这样我们才知道我们需要的是什么，我们能为我们的国家和人民做些什么。只有充分考虑最广大群众的利益，我们所做的一切才有价值。

其次，要有渊博的知识和开阔的视野。目标的实现，价值的体现无不以此为基础。大学生只有掌握了本领，才能为祖国的建设贡献自己的一份力量，才能最大限度地体现作为一名大学生的价值。

最后，关注时事，关爱祖国。大学生不同于中学生，不能再像以前一样生活在所谓的象牙塔中。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，这样只会被时代所淘汰，新世纪的大学生应该具有从祖国的发展来定位自己的远大理想。如果我们的奋斗脱离时代的发展，那么就将显得微不足道。

在成为一名真正的共产党人、体现一名真正的共产党人的人生价值之前，我会努力地成为一名优秀的大学生，体现自己的人生价值。

第四篇：诚信好比鱼的水

诚信，是一个人的立身之本。如果把人比作鱼，诚信就是水。鱼失去了水会死，人失去诚信，就无法在这个社会中立足。道理很简单，但往往有些人就不愿意去掂量它的份量。作为一名律师，我最怕遇到的是缺乏诚信的当事人，他（她）会让我汗颜，或手足无措。

在婚姻中，她算是一位不幸的女人，我代理的是她第二个婚姻的离婚诉讼。案件经过一审、二审，她失去了婚姻，但值得庆幸的是她获得了一笔财产。由于公司部分的收益在离婚案件中没有处理，她再次要求代理公司收益部分的诉讼，我接受了她的委托。因为对公司一点都不了解，我们无法预判是否有财产可分，她要求等这个官司结果后支付律师费。我冥冥中有些担心，因为在原先整个案件的诉讼过程中，她时常出尔反尔，让我在处理案件过程中有时非常为难，在这件事上，她会不会也这样呢？我非常犹豫。她好像看穿我的心思就一再强调，只要官司结束她会按约履行合同，绝不会拖欠律师费。同情战胜了我的理智，离婚后财产纠纷案件就此启动。案件非常艰难进行着，我跑遍了一切可能获取证据的相关单位，经过数月的努力，案件终于有很大的进展。而她原先经过一审、二审的离婚案件也已进入执行程序。因为离婚讼争的房子判决归她所有，她须要向他支付房子部分折价款。于是在执行庭的主持下，她凭借我调查获取的证据与他协商，他同意减少房子部分折价款双方息讼，终于在2011年元旦期间两个案件了结。

案件结束后，她一直未与我联系，不得已我联系了她，她说自己手头有点紧要求宽限一个月。一个月过去了，她到我单位说了一大堆感激的话，并说自己的店面在装修手头紧。我表示，所有所规，希望她不要让我为难。她要求让她分期付款，经向所里汇报，同意了。但直到6月份她才付了一部分律师费，之后再也无音讯了。我的担心还是真的发生了。

都说“性格决定命运”，我不知道她的婚姻如此坎坷是否与她的性格有关，但她如此失信于人的秉性确实让我很郁闷，同时也让帮助他的人为难与失望。诚信与小利发生碰撞时，在她眼里诚信竟是如此的不堪一击。作为律师，我不得不通过法律途径解决此事件。同时我也向自己提出一个问题，今后如果再遇到无诚信的相对弱势群体，我该以怎样的方式去面对他们？还要同情他们吗？

去印度前，知道泰戈尔说泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪，”就认为它只是一座并不起眼的坟墓。说坟墓，我就想，除了金字塔，谁能比得过中国的十三陵、中山陵呢？可是去印度看了泰姬陵，才知道与想象的不一样，才知道“纸上得来方觉浅！”

给我产生思想上误导的，首先是印度国内的环境。

印度的国内状况，用余秋雨的话来说，是“我拒绝说它美丽。”而它的公路，岂止“我拒绝说它美丽”，简真是糟透了。从新德里到泰姬陵所在地阿格拉的二百多公里路程，要开四五个小时。路况又差，把我们摇晃得昏昏沉沉不说，泰姬陵前的一段路更是黄尘滚滚、车水马龙，乱得像上世纪八十年代中国农村的集市。到了泰姬陵大门口的通道上，游客多得如同那年中国上海的世博会。还有一围一大群的小贩和乞丐，让人肴着倒胃口。还好导游给我们买了特价的门票，我们才提早进入。可这时，我们的游兴就开始打折了。

进大门是一条长长的通道，通道两边是两排穹形宫殿式的长廊。长廊尽头是一个大大的广场，由高高的墙和几座比高墙更高的红墙白顶宫殿式的建筑组成。许多游客在那里噼哩啪啦地拍照片，我以为泰姬陵到了，就东张西望地在这里参观。谁想看到一扇门。透过门洞看去，里面是好大的一片绿：绿水绿树绿草。这一片绿的尽头，耸立着一幢高大的白色的晶莹剔透的建筑，庄严而肃穆。如海市蜃楼，如仙岛天堂，一下子把我看呆了。原来是脑袋骗了我们的眼晴，泰姬陵就在里边！于是，我们互相招呼着，潮水般地往里头涌。

导游随我们边走边说：

泰姬陵是17世纪莫卧儿王朝第五代皇帝沙杰罕为他皇后泰姬.马哈尔建的陵墓。泰姬19岁嫁给沙杰罕，生了14个子女。在她38岁生第14个孩子时，难产死了。沙杰罕为怀念她，征集2万民工，花22年时间，耗资4000万卢比，盖了这座泰姬陵。泰姬陵建在7米高、95米长的座基上。正中间的陵寝高74米，上部为一高耸的穹顶，下部为八角形陵壁，四角有四座41米高的尖塔，东西两边是对称的两座清真寺，这一切都是用白色大理石建造的„„

我们早已不在意导游的喋喋不休了。自打进了大门，我们就像当年的渔夫进了桃源洞口，里面的情景将我们迷住了。原来的抱怨、轻视、烦躁，早就一扫而光了。那一刻，所有的词汇都显得苍白。只觉得天地间万物的美好，都集中在泰姬陵了。什么典雅而又奢华，豪放而又委约，雄伟而又纯净，堂皇而又含蓄„„反正，所有的正反两方面的词语放这里都觉得合适又不合适；所有赞美的词，美丽、漂亮、端庄、豪华等等，放这里都觉得准确而又不准确。

登上白色的陵墓的基座，我们要脱鞋或套鞋套（在这里，不要说脱鞋，就是卸掉下肢匍匐进入，也会有人愿意）进入寝陵的中央宫室。中央宫室里有一道雕花的大理石围栏，围栏里头是泰姬和沙杰罕的棺椁。原来，沙杰罕想在河对岸用黑色大理石建一座自己的陵墓的。但不久他被自己的第三个儿子篡了权。儿子簒权后，沙杰罕不光盖不成自己的陵墓，反被囚禁在泰姬陵不远处的红堡中，8年后去世，才被埋在泰姬陵与爱妃永远在一起。

我就想起泰戈尔的话：“泰姬陵是永恒面颊上的一滴眼泪。”

为什么这样说呢？这里就有一个凄美的故事。

据说泰姬是波斯血统的美女，她美丽聪慧，多才多艺，和沙杰罕非常恩爱。沙杰罕南北征战时，她都随从同担风险；沙杰罕被父王放逐七年吃尽苦头时，她也作伴共赴患难。故深得沙杰罕的欢心，封她为“泰姬.玛哈尔”，意为宫廷里的皇冠。泰姬死后，沙杰罕一夜白了头，一个月内不语不食不理朝政。泰姬陵造好后，他每隔七天就身披白袍来陵前给爱妻献花祭奠。他孤身独居，终不再娶。被儿子囚禁八年中，他每天隔窗相望泰姬陵且不断流泪。后来眼晴被泪流坏了，他就借着柱子上的一块块水晶的反照来看泰姬陵，一直到死。这种坚贞的爱情，对于帝王来讲，也真是难能可贵的。我听了也为之动容。

从寝陵里出来时，我却听到不同的议论。有人说沙杰罕是好大喜功的暴君，说这美丽的泰姬陵下面堆砌着千千万万民工的尸体；说沙杰罕是亡国之君，建了泰姬陵却丢了王权等等。可我却同意余秋雨说的话。余秋雨说：“有时，一座建筑比一个王朝更重要！”

登车离开时，我抬头看了看天。我看见天空在泰姬陵的照耀下，如同深蓝色的大海。而泰姬陵呢，就像从天空这深蓝色大海里掉下来的一滴巨大的水珠。不，不是水珠。是从永恒的宇宙面颊上掉下来的一滴巨大的眼泪。

一滴洁白的、凝固的、晶莹剔透的、永恒的眼泪！

第五篇：共产党员思想汇报

敬爱的党组织：

在建设中国特色社会主义伟大事业的历程中，如何实现更科学地发展是一个经久不衰的话题。科学发展观即是我党针对新时代的发展问题所提出的重要指导性方针，也是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。作为一名入党积极分子，应该自觉地学习并实践这一重要思想，努力将其体现到日常各活动中去。通过一段时间的自我学习，我对科学发展观重要思想有了一定的了解，现向党组织做一汇报。

科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段特征的基础上提出的重大战略思想，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是我国经济社会发展的重要指导方针。科学发展观反映了当代最新的发展理念，顺应了当今世界的发展潮流，揭示了发展的本质和内涵，是指导我们认识发展的根本观点。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

深入学习实践科学发展观，是在深刻变化的国际环境中推动我国发展的迫切需要，是落实全面建设小康社会奋斗目标的迫切需要。因此，我们一定要贯彻落实好这一重要思想。一方面，我们要坚持解放思想与科学发展相结合：科学发展观是解放思想的产物,学习实践科学发展首要任务和根本方法也是解放思想。只有把解放思想贯彻始终,坚决冲破阻碍科学发展的思维定势,实现科学发展才有根基和保障。而在另一方面，我们还要坚持理论学习与指导实践相结合：科学发展观为我们观察、分析、解决现阶段中国发展问题提供了科学的世界观和方法论, 既是指导我们改造客观世界的强大武器,也是指导我们改造主观世界的思想武器。改造客观世界,就是要用科学发展观指导工作、推动社会实践。改造主观世界,就是要用科学发展观武装头脑、指导自我修养。

作为一名新时代的大学生，作为一名学生干部，特别是作为一名入党积极分子，努力学习，刻苦钻研，认真做好本职工作，是我们的责任，更是一种义务。树立和落实科学发展观，则必须要从自身做起。我们要将深入落实的实践与我们大学生的自身发展联系起来，自觉地用科学发展观指导行动，踏踏实实做事做人，认认真真学习工作，努力成为现代化建设的合格接班人和生力军。

请党组织继续考察、考验我。

此致

敬礼

敬爱的党支部：

在建设中国特色社会主义伟大事业的历程中，如何实现更科学地发展是一个经久不衰的话题。科学发展观即是我党针对新时代的发展问题所提出的重要指导性方针，也是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。作为一名入党积极分子，应该自觉地学习并实践这一重要思想，努力将其体现到日常各活动中去。

通过一段时间的自我学习，我对科学发展观重要思想有了一定的了解，现向党组织做一汇报。

科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段特征的基础上提出的重大战略思想，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是我国经济社会发展的重要指导方针。科学发展观反映了当代最新的发展理念，顺应了当今世界的发展潮流，揭示了发展的本质和内涵，是指导我们认识发展的根本观点。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

深入学习实践科学发展观，是在深刻变化的国际环境中推动我国发展的迫切需要，是落实全面建设小康社会奋斗目标的迫切需要。因此，我们一定要贯彻落实好这一重要思想。一方面，我们要坚持解放思想与科学发展相结合：科学发展观是解放思想的产物,学习实践科学发展首要任务和根本方法也是解放思想。只有把解放思想贯彻始终,坚决冲破阻碍科学发展的思维定势,实现科学发展才有根基和保障。而在另一方面，我们还要坚持理论学习与指导实践相结合：科学发展观为我们观察、分析、解决现阶段中国发展问题提供了科学的世界观和方法论, 既是指导我们改造客观世界的强大武器,也是指导我们改造主观世界的思想武器。改造客观世界,就是要用科学发展观指导工作、推动社会实践。改造主观世界,就是要用科学发展观武装头脑、指导自我修养。

作为一名新时代的大学生，作为一名学生干部，特别是作为一名入党积极分子，努力学习，刻苦钻研，认真做好本职工作，是我们的责任，更是一种义务。树立和落实科学发展观，则必须要从自身做起。我们要将深入落实的实践与我们大学生的自身发展联系起来，自觉地用科学发展观指导行动，踏踏实实做事做人，认认真真学习工作，努力成为现代化建设的合格接班人和生力军。

请党组织继续考察、考验我。

汇报人：__________________

__________年______月______日

思想汇报

敬爱的党组织：

我在20XX年X月被正式批准为中共预备党员，实现了梦寐以求的愿望。这一天是我终身难忘的日子，也是我人生的一个重要的里程碑。一直以来，这一光荣称号不断地激励着我，成为我学习、工作、生活的新动力。那一刻起我更加懂得了中国共产党员的含义，没有索取只有奉献。入党在形式上是一生一次，在思想上则是一生一世。在预备考察期间，为了便于党组织对我的考察，下面汇报一下自己近段时间来在政治、思想、学习及自身存在的问题等方面的情况：

在思想上，我主动加强政治学习，经常看电视新闻、看报纸、关心时事政治。坚定正确的政治方向；懂得了党员的职责和义务，时刻拿一名党员的标准严格要求自己。我还及时学习党中央颁布的决策，在思想上和党组织保持高度一致。并

且能够利用课余时间自学了一些政治理论方面的书，如《支部生活》、《学习与交流》等学习材料，并认真做了自学笔记。注意从平时做起，从小事做起。在日常生活中体现一名党员的模范带头作用。

通过此次学习我对党有了更加深刻的认识。党自1921年7月21日创建以来，总是能在危难时刻带领着全国各族人民一起战胜各种艰难险阻。是党带领全国人民推翻了三座大山，建立了新中国，人民从此当家做了主人；是党带领着全国人民奔小康，并创建了中国特色社会主义社会，尤其是三中全会后，人民的生活水平有了大幅度提高。有了党,人民才拥有了平静幸福的生活；是党带领全国人民战胜了突如其来的疾病“非典”；是党带领全国人民在这场特大地震面前，不仅没有被吓倒、被打垮，反而更加坚强，更加团结，挺起了脊梁，经受了洗礼，纯洁了心灵，让世界看到了一个“全新的中国”；是党带领全国人民迎来了第29届奥运会，2008北京奥运会使我们伟大的祖国倍受世界各国及其民众的瞩目；是在党的关怀和指引下，神州七号成功发射，中国人首次实现了太空行走。还是我们的党，在世界金融危机面前，不慌不乱，而是想方设法调整一系列的经济政策，尤其以民生为重。正如同我们党的科学发展观的含义，其第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。这一理论的实质还是为人民服务。这就是我们伟大、光荣、正确的中国共产党。在学习上，我认为要想成为一名合格的共产党员，对自己最起码、最基本的要求就是学习。从马克思列宁主义、毛泽东思想的经典理论，到与中国具体实践相结合的邓小平理论，再到“三个代表”重要思想以及党的最新理论，还有修改后的新党章，这些都是需要我无时无刻地加强学习和领悟的，以弥补自己以往对党认知的不足，改变自己以往对党表面、肤浅的看法。

当然，仅仅学习书面的理论知识是不够的，要时刻懂得理论联系实际并将理论应用到实践中去，只有这样，才能更好地做好工作。一年来，我努力学习文化知识，从自身所从事的工作要求出发，不断加强自身的理论和业务修养，使自己不断地用新的理论指导实践。

在这一年的预备期里，我能够按照《党章》要求自己，发挥了一个党员的作用。但深知自身还存在不足，在党组织的帮助教育下，我清楚地认识到，一个人只有在发现自身存在的问题并积极去解决，才有可能继续进步和提高。所以，我能够正确认识并积极改正。在学习方面我变被动学习为主动学习，理论学习提高了我的思想觉悟。在学习中不断地完善自我，对待自身存在的问题以及突发的问题，我都能够站在较高的位置上对问题进行判断、分析、改正。我遵循着这样的信条，在说话做事时要考虑全局，考虑党的纪律，考虑同志间的团结，遇事要冷静分析，思而后行，要用党的纪律来约束自己，不仅现在对问题有认识，更要做到一生重视。因为我知道发现别人的缺点很容易，发现自己的缺点却很难。所以要做到自知之明并非易事。要想做到走进自己、剖析自己、敢于正视自己，就必须对自己有一个清醒的反思，理性的批判。只有敢于正视自己、剖析自己、修正自己、不断超越自己，才能获得新生，走向崇高。因此，在今后的日子里，我会继续在发现中改进，在改进中进步，在进步中完善。不断地揭示自己的弱点，不断超越自我。

以上是我近期的思想汇报。希望党组织及时给予我批评指导，我会虚心接受意见，不断改正缺点和不足，从思想上、行动上做一个合格的共产党员。请党组织在实践中考验我！

此致

敬礼