丹文化节

第一篇：丹文化节

“丹文化节”富贵江南酒香迎来三千游客

近日，在中国南丹·丹文化旅游节期间，三千多名游客游览了广西富贵江南酒业有限公司，尽情感受“丹泉”无尽的魅力。

作为广西河池市首个“全国工业旅游示范点”，也是丹文化旅游节精品旅游景点的富贵江南酒业，充分利用旅游节来提升丹泉的知名度。据富贵江南酒业负责本次接待的人员介绍，早在旅游节前，公司就从各部门、车间选拔了15名优秀讲解员，参加统一培训，保证了旅游节期间导游讲解工作的顺利完成，为游客提供优质服务。此外，为使每一名游客能品尝到丹泉美酒，富贵江南酒业为此准备了300多个标准酒杯，并安排了6名工作人员全天候接待。同时，公司还开发了“丹泉金铜鼓”、“丹泉金绣球”两款旅游产品，加上原来已开发的“丹泉15年”、“丹泉经酱”、“丹泉浓香”小瓶装产品，共有5款旅游产品供游客选购。

第二篇：张丹（范文模版）

高一数学新教材培训学习体会

暑假参加了延安市教研室组织的新教材培训会，有幸听到了王尚志，汪香志两位专家对新课标的解读以及对我省课标高考的回顾与展望，受益非浅，略谈感想。

一、高中数学课标教材的八点创新

1．更加强调数学知识的背景和应用，使教材具有亲和力。

2．提出问题，提好问题，给学生示范提问的方法，体现问题性，引导学生更加主动、有兴趣地学，富有探索性地学，使学生学习方式的改进得到落实。3．加强过程与联系，以数学概念的发展过程、逻辑关系组织教科书的内容，使教科书具有科学性；以核心概念和基本思想（集合及其运算、函数、分类讨论和数形结合的思想）为贯穿整套教科书的灵魂，提高教科书的思想性。

4．以有利于课程实施为原则，对本次高中数学课改引入的新内容，严格按照课程标准的要求进行精心处理；同时适当精简了某些传统内容。5．积极探索数学课程与信息技术的整合，适当体现信息技术的应用。6．努力体现数学的科学价值，反映数学在推动其他科学和整个文化进步中的巨大作用。

7．关注学生数学发展的不同需求，内容设计注意弹性，保证基础的前提下为不同学生提供不同的发展空间。

8．教师教学用书等教学资源的开发与教科书编写同步进行，以利于体现高中数学新课程的理念。

二、教法反思 1.建议安排一个绪论内容。可向学生大致介绍一下高中数学的内容, 以及如何学好高中数学。我们认为, 这样可以使学生对高中数学有个整体认识, 即认识大象的全貌, 而不是盲人摸象的感觉。因为高中数学与初中数学相比, 从内容到能力要求都有很大的区别, 这样集中介绍给学生是十分有利和必要的。而且认为高一阶段与初中学习一系列的不同及转变恰恰是实现上述目标的一个很好的契机。进入高一，老师换了，课堂教学形式变了，教学中应该适时鼓励学生抛开过去不良学习习惯和成绩包袱，要求学生以积极自觉的崭新形象出现在新的学习环境中，结合学生独立意识、成就意识的增强，引导学生主动参与到数学交流中去。2.建议在每部分教学开始时, 增加一点对该部分学习的必要性及初中接触过的相应知识介绍。这样可以使学生明确对这一节知识学习的必要性的认识。3．新教材非常重视密切数学与现实生活的联系，尽量通过现实社会实际问题引入新的数学知识；从有趣的，与现实生活联系的背景引入的目的在于提高学生的学习积极性，增强学生应用数学解决实际问题的意向；更重要的是在引起学生的学习兴趣后，进一步深化学生的数学思维，学习更深的数学，理解数学知识之间的有机联系。

4．数学新课程提倡的教学理念的思考。与传统的课程相比，高中数学新课程强调要发展学生的数学应用意识，知识经济时代使数学能在许多方面直接为社会创造价值，我国的数学教育在过去对于数学与实际、数学与其他学科的联系未能给予充分的重视，或者是对数学的实际应用认识欠深刻，其表现是谈及数学应用就是“利率”、“贷款”等，似乎除了这些方面数学就别无它用了。因此，高中新课程需要改变这种状况，要让学生体会到数学在社会的各个行业都在发挥积极作用； 高中数学新课程强调正确认识“双基”，新课程的“双基”追求“面”广不求“深”，其中的许多数学概念都不用定义的方式给出，而是用学生易懂的语言描述出来。此外，增加了“算法、概率、统计知识”作为新的“双基”内容, 这反映了时代的要求；高中数学新课程还强调体现数学的文化价值, 提倡数学教学要帮助学生了解数学在人类文明发展中的作用；逐步形成正确的数学观，这需要教师提高自身的文化修养水平和数学素质。5．关于数学新课程的教学方式的看法。数学新课程有很大变化, 内容多且涉及的知识面广, 课时较少, 教师们普遍认识到要改革传统的教学方法。据调查, 有 的高一教师认为数学新课程的教学要以探究式为主, 有 的教师认为应该以讲授式为主, 还有 的教师认为该采用其他形式为主, 例如: 讲授+探究。数学新课程的教学方式是广大教师关心的问题,新课程强调探究式教学, 那是否就意味着数学教学要以探究式为主呢?我对此持怀疑态度, 数学新课程之所以强调探究式教学, 那是因为过去我们太注重知识的传授而忽视了探究,但这绝不意味着要以探究式教学为主.一般来说, 高中学生要探究出某个数学问题或者定理,需要花费大量时间, 而这绝不是能在短短的几十分钟内就得到解决, 高中学生的主要任务还是学习前人的知识与方法, 任何脱离知识基础的探究都是盲目的。应该承认, 讲授式教学不利于培养学生的创新能力, 但是, 它不能和“填鸭式”教学简单地划上等号。讲授式教学也有其优越性, 当代教育心理学家奥苏贝尔关于讲授教学法的研究很好地说明这一点。新课程倡导积极主动、勇于探索的学习方式, 其关键在于要培养学生的探究意识。因此, 教师首先要有强烈的探究意识。有些教学内容或问题适宜学生探究的, 教师应该组织学生去探究；开展一些课外的探究活动, 让学生体验数学发现和创造的历程, 体会到发现的乐趣与学习的魅力，发展他们的创新意识；有些时候，教师适时地对某个数学问题或知识点作拓展，甚至是一句话，也能激发学生探究的欲望。因此，数学新课程的教学应该是多元的, 绝对不能简单地说以哪一种教学方式为主, 讲授式教学与探究式教学各有优点与不足, 教师应根据教学内容把两者有机地结合在课堂教学中, 不能随意地把两者割裂开来。对于这一点,我们要有清楚的认识。

第三篇：《丹柯》

《丹柯》

一、导入话题

师：很多同学都喜欢读小说，在这里老师先送给大家一句话，这是我读小说的一点感受（幻灯）：读伟大的小说，捧起前与放下后你已判若两人！

为什么小说有如此大的作用？主要是因为伟大的小说有着博大深邃的思想内涵、深刻的主题，它能丰富我们的思想情感，提升我们的人生境界。

今天我们学是选修课“外国小说欣赏”中的一篇富有激情的小说高尔基的《丹柯》，学习的话题是“小说的主题”。

二、梳理情节，探究主题

师：先提一个问题，是不是所有小说都有主题？ 生1：不是。因为有一类小说是以故事为目的的。

生2：这一类小说因该也有主题的，只不过它的主题意识是“不自觉也不明确的”。

师：对，这是知识短文中的话。应该说所有小说都有主题，但有的是以故事为目的的，像现在许多流行小说、网络小说就属于这一类，它的主题故事中不自觉地表现出来的，这一类小说多适于娱乐；相比较而言，以表现思想为目的的小说更值得我们关注，它们让你边娱乐边思考，丰富和充实了我们的思想，陶冶了我们的情操，升华了我们的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。

那么，小说的主题哪里去找呢？

生3：通过故事情节、人物形象的分析来发现。（下面学生插话：还有环境）

师：说得很好，下面我们就按照这个思路来解读这篇小说的主题。我们先请一位同学复述以下故事情节。

（指名简要复述小说故事情节。）师：这是一篇关于英雄的悲剧，“英雄”是小说一个重要的母题，向大家熟悉的《老人与海》、中国的《西游记》等等都是。读这类小说我们首先要关注的是：英雄遭遇了怎样的困境？可以说没有困境就没有英雄。我们先来分析一下族人的困境。

生4：前面是阴森恐怖、看不到光明的森林，后面是强大的敌人，他们已处于进退两难的境地。

师：分析得好。后面是一条坦途，但等待他们的是奴隶的命运；前面是一条自由之路。但是却令人畏惧。我们再来看丹柯的困境。

生5：丹柯不但有与族人一样的困境，更有族人们忘恩负义的指责和死的威胁。师：很好。那么，面对这样的困境，族人们和丹柯又将何去何从呢？我们来关注人物的言行。在这里老师要送给大家第二句话：于反常处见精神！英雄之所以是英雄，是因为他面对困境时的异乎常人。小说的看点、看小说的乐趣全在反常之处，咀嚼这些地方往往会有意外的收获，咀嚼之下，小说的主题也会呼之欲出了。

请大家探寻的主要人物丹柯在困境下的的不同寻常之处，看看其中蕴含着怎样的内涵。生6：一个是当族人们在森林阴森恐惧的压迫下，开始犹豫、退缩甚至想回去当奴隶的时候，丹柯站出来，呼吁“林子是有尽头的”，并勇敢地挺身而出，成了全族的领路人。还有一个是当大雷雨降临，族人们疲乏透顶、勇气全失，迁怒于丹柯，抱怨、指责，甚至要弄死他的时候，丹柯却还是“愿意搭救他们，把他们领到一条容易走的路上去”表现了无私博大的爱。生7：前面还有一处，丹柯领着大家向前走的时候，族人们开始抱怨丹柯，但他“还在他们面前走着，他快乐而安详”，在族人们怯懦的对比下，更表现了丹柯的自信、坚毅。另外就是丹柯掏出心的那一段，掏出自己真诚的燃烧着的心，振奋了族人们的精神，引领他们走出困境。

师（插话）：在这里高尔基运用了浪漫主义的手法，极尽想象和夸张，能给读者带来强烈的震撼，相信读了这篇小说后，这一幕将会久久地留在大家的心中。老师把这一段来朗读一下，请大家闭上眼——这样才能更好的感受丹柯给自己的心灵带来的冲击和震撼。（教师范读丹柯掏出心来片段，学生闭上眼感受。）

师：请大家慢慢张开眼，告诉我，你看到了怎样一个丹柯？ 生5：他自信勇敢、具有牺牲精神。

师：族人们也是勇敢的，但他们的勇敢是为自己，而丹柯的勇敢是为了集体，是一心为公。到这里小说主题也呼之欲出了。高尔基借丹柯的形象在歌颂怎样一种精神？ 生5：歌颂了丹柯一心为公的品格，自信勇敢、敢于牺牲的精神。

三、主题的多元解读与个体化感悟

师：到这里我们似乎已经完成了对主题的解读，而通常我们的阅读也就结束了。但是问题没那么简单，大家思考一个问题：作者为什么不把主题直接说出来，而要编这样一个故事，让我们费神来解读？哪位同学用知识短文的相关知识来回答。

生7：形象大于思想，寓思想于故事，一方面增加了阅读趣味，另一方面更大大丰富了小说的内涵，使得小说模糊多义，充满各种解释的可能性。

师：在这里老师要送给大家的第二句话就是：作品主题是由作者和读者共同创造的！所以，小说的主题概括出来了，我们的阅读欣赏其实还远没有完成。作品主题是由作者和读者共同创造的！我们应当再进一步深入，从多元的角度和个性化感悟的角度来欣赏领悟。

有人说，丹柯在处理自己和族人的关系上也有问题，他没有作深入细致的思想工作，让更多的人看到希望和光明，从而理解自己，齐心协力把大家带出森林。你同意这一想法吗？（学生赞同）这就是多元化解读小说主题。

刚才我们是从主人公丹柯身上理解小说的主题的，那么换一个角度，我们从族人身上作品又传达出了怎样的思想呢？

比如：如何对待英雄？如何保持人的尊严？ 生4：对英雄应当理解、尊重、感恩、爱护.生8：无论境遇怎样恶劣，都要保持人的尊严，否则人就会变成小说所描写的“野兽”和“狼”了。

师：谈得好，多元化解读固然有意思，但是仅仅停留在分析理解上，还不是我们读小说的目的，读小说，探寻小说主题的目的是为了形成个体化的感悟，这样才能使我们在阅读小说中获得有益的人生营养。生活阅历、价值观念的不同，每个人感悟到的东西也会不同，这就是小说主题的个性化感悟。巴金说，我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃烧的心,给人们带路,我把这幅图画作为写作的最高境界。这就是一个作家的感悟。

下面大家从下面两个角度任选一个，谈谈你读了小说的感悟（幻灯）：

1、从丹柯想到自己：我若遇到像他一样的困境？

2、从族人想到自己：应该如何对待丹柯那样的人？ 给大家三分钟准备。（学生准备）好，大家自由地来谈谈自己的感悟。

生2：从丹柯面对困境和委屈无怨无悔、不惜牺牲，我想到无论在生活上还是学习上，不管如何困难，都不能丧失信心，要相信“一切都是有尽头的”！（学生笑）

生7：我喜欢打篮球，拿到球特别喜欢个人表演，但从丹柯的故事中我感到一个团队需要有一个核心，打球不能各自为政，要多向主力队员提供好的传球，而且要积极掩护他们，保护他们不受对方的伤害。（学生鼓掌）师：想得很好，大家的掌声说明了一切。

生9：丹柯的悲剧告诉我们，如果一个团队的领导不懂得发动群众，让别人理解你、支持你，那么很可能只会落得个孤军奋战的悲剧。

师：因为时间关系我们先交流到这里，课外大家可以专门开一个班会，深入谈谈学了小说后的个人感悟。

小说主题的解读和感悟有着一个巨大的精神空间，这才有了一千个读者就有一千个哈姆莱特，也正是这样，伟大的小说才会有恒久的生命力。

今天我们就学到这里，希望大家多读好的小说，让作品深刻的主题不断提升我们，引领我们走向更高的人生境界！

四、作业：拓展延伸

师：布置两个富有挑战性的作业：

（一）马克西姆.高尔基是笔名，俄语中的意思是“最大的痛苦”。有人说，从《丹柯》中可以窥视到高尔基的“最大的痛苦”是什么，你同意吗？

（二）在原作中，作者借作品人物说了这样一段话（幻灯），读了这段话，联系实际，谈谈你的感受——

《山羊兹拉特》教学设计 侏儒中学瞿秀华 【教学设想】

这篇文章向我们讲述了一个有关人和动物之间的故事，故事主人公阿隆与山羊兹拉特经历了一场暴风雪之灾，在患难中共同救助得以保全性命。故事朴实，不加任何修饰，但读后却令人震撼。人的本性，动物的善良，人与动物之间那种无法用言语表达的和谐共处、患难与共都在这里得到充分的展现，这里只有真挚的情，只有融洽的爱，而不再有动物与人的区别。这就是作者通过这个故事所要表达的信息。

故事以小说的形式展开情节，简单明了，即以暴风雪为山羊不卖的转机，暴风雪好象是天意的安排，特意来阻止这次对动物不义的举动。从而保全了一个即将老去但仍有感情的可爱的生命，于是患难中的相互救助与依赖，再次演示了人与动物的温情，虽然人有过无奈杀生的念头，但人性善良处处可见。虽然山羊不通人语，但仍能与人进行心灵的沟通。

根据课文特点，我在教学中通过自主合作探究的方式，引导学生感知故事情节，分析人物形象，并以此探讨作者的写作意图，然后联系学生生活实际，得出正确的情感态度和价值观。在过程中，鼓励学生解读文本，并由文本走向课外，走向生活，既增强其阅读的兴趣和主动性，又能在读中学会做人，做人中学会读书.【教学目的】

1自主合作探究文章的主旨

2训练学生的概括能力、口头表达能力，能解读文本获得信息 3联系文本感知自然，感知生活 【教学重难点】

1．解读文本获得信息 2．理解文章主旨 【教学安排】 一课时

【教学步骤】 一导入 大自然有各种各样的动物，引导学生讨论：你熟悉的动物有哪些？有什么特点？你欣赏这些动物吗？为什么？教师依据学生答案引入《山羊兹拉特》

（师生交流，共同感知动物特性及与人的关系，侧重于认识动物身上的可贵品质，这样既能提起学生阅读兴趣，也便于更好地感知文章主旨）二整体感知

1．学生快速阅读课文，然后用一句话概括文意。

讨论后明确：阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。2．再读课文，分小组展开复述情节比赛。

方法：全班在4个大组的基础上分成8个小组，共同合作研读并快速得出结论，以举手先后及内容是否完整为判定输赢的方法。

学前预想：可能出现的问题：学生大量运用原文、条理不够清楚、口头表达不够流畅、情节不够明了等。教师可做相应的点评：复述不等于重复、注意事情先后、语言表达还要下功夫、抓住最主要的情节等

（这一板块的设置旨在训练学生解读文本的能力，阅读能力，培养学生的概括能力与口头表达能力以及竞争意识与合作探究的精神，为后文层层深入奠定基础，为下一步问题探究提供更多的文本信息）

教师明确大致情节：开端（前三段）、发展高潮（中间）、结局（最后三段）。具体也可以：节前决定卖羊——卖羊途中遇暴风雪——风雪中相互救助——安全回家。（答案不求统一，完整、言之成理即可），三问题探究

1．阿隆为什么要卖山羊兹拉特？为什么又不卖？你赞成他的做法吗？

学前预想：第一问很简单，学生应能顺利地从文中找到答案，第二问可能出现五花八门的答案，教师把握：类似“患难与共”、“患难见真情”、“有感于动物的恩情”、“认识到自己的行为对动物不义”、“不只是动物，而是有感情的朋友”等答案都应予以肯定。第三问言之

第四篇：文化节

六合金玉潍坊亿元翡翠文化节盛大开幕

备受广大市民关注的六合金玉潍坊首届亿元翡翠文化节正在银座商城一楼中厅如火如荼进行中。此次文化节上，翡翠名品云集，文化活动精彩纷呈。据悉，这场精致、高雅的翡翠文化盛宴将一直持续到中秋节。

本次文化节由中国珠宝玉石首饰行业协会主办，山东省珠宝玉石首饰行业协会、银座集团股份有限公司潍坊银座商城、北京中通五海科贸有限责任公司承办，建设银行股份有限公司潍坊分行协办。

“六合金玉”是中国珠宝首饰业第一个通过金玉结合来展示和传递中国传统文化的专业品牌。以新古典的品牌风格，结合现代风尚，将五千年灿烂文化凝结于金玉之中，件件赏心悦目，款款精雕细琢，山水流转，世代相传，演绎六合美满，金玉良缘。文化节相关活动一公布，很多市民纷纷致电六合金玉，询问此次活动的相关细节，譬如展品种类，专家如何鉴宝等。记者了解到，本次文化节期间，六合金玉不仅有高端精品翡翠展示，还有资深专家免费鉴宝。

27日的开幕式是本次翡翠文化节的一大亮点。中国珠宝玉石首饰行业协会副秘书长史洪岳，潍坊市市委常委、副书记崔建平，山东省珠宝玉石首饰行业协会秘书长、山东省地质科学研究院院长于学峰，中国人民银行济南分行金融稳定处副处长李秀杰，中国建设银行潍坊分行行长杨德峰，潍坊银座商城总经理唐国耀，中国建设银行潍坊分行纪委书记封汇泉，北京中通五海科贸有限公司董事长张伟利，滨州市珠宝玉石首饰行业协会副会长、秘书长高曰荣以及潍坊市政协、潍坊市物价局、潍坊市交通局等部门的领导出席开幕剪彩仪式。开幕式其间，还穿插有奖问答、模特走秀、古筝演奏等环节。消费者买到中意翡翠首饰的同时，还可获得精美的礼品。

为了保证本届翡翠文化节的文化氛围，六合金玉花费了巨大的人力、物力，投入文化节的形象工程。记者在文化节的开幕式上看到，现场不仅设立了大型的T型舞台，六合金玉店内外的形象宣传设计也鲜明独特，很好的阐释出了我国五千年玉文化的深刻内涵：融合东方智慧，演绎金玉传奇。

除此之外，文化节期间，9月3日到4日，六合金玉还特邀中国地质大学教授杜端铮、国家黄金钻石制品质量监督检验中心副主任程佑法两位著名专家亲临

现场，免费为潍坊广大市民鉴宝。

精美绝伦的翡翠展示，青春靓丽的模特走秀，旋律悠扬的古筝乐曲，尽显六合金玉高雅的文化内涵和品位，既展示了彰显爱情、亲情、友情的高端翡翠饰品，也为广大翡翠爱好者提供了投资收藏的绝佳机会。

第五篇：石丹书画艺术

石丹书画艺术

画家·石丹（陈丽英）衣惠春夫人

石丹（陈丽英）1942年生。1961年毕业于师范艺术专科，1984年毕业于教育学院美术系。长期从事美术教育工作和中国画创作。国家一级美术师，中国名人书画院创作室主任，文化部侨联中国徐悲鸿画院院士，中韩书画联谊会理事，北京世纪名人国际书画院院士。

画家笔下的鲤鱼、老虎、钟馗、马、鹰、等作品气韵生动，尤善画虎，其作品以形写神，大气不凡，被誉为“巾帼画虎第一人”。《国际著名美术家作品展选集》、《中国美术名家作品集》等大型画册中均有作品载录。曾两届荣获中国老年文化艺术交流会特别金奖。在《2008和谐中华迎奥运》全国美术、书法、摄影展，荣获特殊贡献奖。《美丽的延吉》选入《奥运神州圣火传递图》并被印成奥运邮票传世。《鱼跃五环》参加第十三届世界奥林匹克收藏博览会，奥委会主席罗格，名誉主席萨马兰奇亲自签发证书。2010年《百虎图卷》在中国美术馆参加由中国美协主办的百年百虎国画精品展。2011年应邀到法国、德国、意大利等国进行一个月的艺术考察并在法国举办画展。2012年主笔创作的《中华龙》系列作品，以律动姿肆的构图、遒劲有力的线条和浓郁和谐的色彩，受到业界和各方的瞩目，并印制大型挂历问世。2011年，在全球华人纪念辛亥革命百年两岸书画家及部长将军书画精品展中获“全球华人杰出书画名家”称号。2012年被中国书画家联谊会授予“德艺双馨国画家”。

代表作品有《百虎图卷》、《达摩伏虎图》、《四季鱼乐图》、《鹰击长空》、《鱼跃五环》。《百虎图卷》由天津美术出版社出版发行。