励志作文:三分对人,七分对事

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第一篇:励志作文:三分对人,七分对事

励志作文:三分对人,七分对事

高一十二班 吕凡

引用朗朗的广告词来表达,我认为是再好不过的;不是所有的问题都需要宽容。

佛曰;天下之大,容包含天下。也就是说;宽容别人,可以提升自己的价值。佛的话,本质是对的。但实际且不如此。西游者唐僧师傅便是最有说服力的人。他被抓诸侯大师兄总会救他。然而好几次,当大师兄提棒杀妖时,他总会说;悟空,快住手,他即以放了为师,说明他有悔改之意,何必伤他性命呢。但总会弄巧成拙,反而又一次被抓。他宽容了妖怪,可结果是什么。妖怪毕竟是妖怪,本质他是所谓的坏人。此指大多数人。面对他,我们要宽容吗。就拿被捉这件事来说,宽容这件事的同时要认清这人。

古曰;宽容他人,乐于己。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。怎么讲还是宽容。古的话,用心是对的,但用错了人且不如此。二战后的德日便是最好的验证者。德国的灭犹太人方式令人惊骇,杀死的人更是不计其数。但二战后,德国投降让全世界的人接受,但他所做的一切后续事,不得不让我们宽容。总理的深沉跪拜,纪念犹太人的墓醒目的耸立在城市中心,对犹太人的慰问,令我们尊重和包容。反而日本,1972年中日建交之时。毛泽东宽免了日本对中国的一切战争赔偿。然而日本且不知感悟。反而走右派势力。挑衅中国半岛,国有化钓鱼岛,接二连三参拜所谓的靖国神社,令我们气氛和可笑。中国不在宽容。用自己的方式警示日本。一直秉承礼仪邦交的中国此时也选择了战斗。所以,就拿主权这件事来说,宽容的同时也要学会识人而行。

包容天下之物固然重要,但也要学会防守。倘若包容了一把刀,到最后流血的只有自己。还有可能伤害更多的人。

第二篇:做人三分醉,七分饱,八分对人刚刚好

【三 分 醉】

《菜根谭》里提到: 花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。

喝酒的时候,三分微醉的感觉是最好的,所谓三分醉,七分醒。

心情是畅快的,闲适的;身体是放松的,随意的;眼里看到的一切都是美好的,可爱的,飘飘欲仙,超脱世俗,岂不快哉?

适当的喝点小酒,让自己从乏味无趣的生活中暂时解脱出来,带着一点轻飘的感觉,翱翔在自由的思想世界,获得一点额外的愉悦,这是喝酒的艺术,也是一种不错的解压方式。

所以诗、酒、茶、花、琴、棋、书、画几大文人雅趣中,酒也是很重要的一部分。

若没有三分薄醉,哪里有李白“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫;杜甫“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”的洒脱,李清照“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”的雅致呢?

但,尽管三分微醺最惬意,也要留七分清醒在心间。

过了,就失了该有的美好。

痛苦、忧愁、悲伤这样浓重的情绪若想用酒精来淹没,也只能是“借酒消愁愁更愁”,一摊烂醉之后,除了身体的不适,可能给别人造成的麻烦,对烦恼的事情不会有任何改善。

【七 分 饱】

闲暇时,我养过鱼和花草。

经验告诉我,鱼不能每天都喂食,一周喂一次就行,不然它们会因为吃得过饱而死掉;很多花不要浇水太勤,当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。

吃饭的时候,七分饱的满足感觉是最舒服的。

七分饱,三分饥,口中是意犹未尽的余香,腹中是恰到好处的满足。再来点餐后后甜点水果,既保持身材,又能保持健康。

孔子主张“食勿求饱”“节食安胃”。

《养生避忌》:“善养生者,先饥而食,食勿令饱;先渴而饮,饮勿令过。食欲数而少,不欲顿而多。”

食勿求饱,节食安胃,微饿,才守得住健康。

七分饱,嘴角尚可细细品味食物的余味;留下三分是对食物的欣赏和感恩,是对下次吃饭的憧憬和期待。

吃的太多,事物停留在腹中,无端增加了消化系统的工作压力,且到最后,进入嘴里的食物,你已欣赏不到它的美味,也是对食物的一种莫大的浪费。

【八 分 好】

八分好,是指分寸。

朋友不必毫无保留,给彼此留有空间与距离,对人八分好,是最默契长久的友谊。

有些人交朋友,总喜欢完全融入对方的生活中,他自己毫无保留,也要求别人毫无保留。这样的友情只会让人感到压抑窒息。

“距离产生美”,当两个人亲密到没有丝毫距离的时候,也是友情破裂的开始。

给彼此留下适当的空间和距离,“对人八分好”是友情最舒服的状态。

八分好,是智慧。

爱人也应该“亲密有间”,亲密却彼此尊重,给对方留下私人空间,适当的距离让爱情更美。

爱对方,八分已足够,留下两分,爱自己。

爱一个人爱得浑然忘却自我,没有了自己的思想,没有了自己的喜怒哀乐,处处以他为中心,跟他在一起时,他就是整个世界;

不跟他在一起时,世界就是他,自己的世界越来越逼仄和狭窄,最后吞没了那个最珍贵的,叫“自我”的东西。这样的爱情只会以对方的不珍惜而悲剧收场。

因为,爱就像风筝,只有给它风一般的自由,你才会看到它飞舞在蓝天的景致。

只有一个人学会爱自己,才有能力爱别人;你希望别人如何来爱你,就要先用这样的方式爱自己。

三分醉,七分饱,八分好——就是要适当留余。

南宋士大夫王伯大《四留铭》里说:

留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。

人生也是一幅画卷,懂得适当留白,凡事留有余地,才能给自己伸展的空间,给感情容纳波浪的空隙,给生命绵绵不断的动力。

— END —


第三篇:批评,要对事更要对人

批评,要对事更要对人

在基层工作时,不可避免地会受到领导的批评,也经常听到领导这样说:“我是对事不对人,你不要想太多,好好干工作……”听着领导的教诲,心里是一阵的懊悔,但有觉得非常疑惑:错误是我犯的,本来就应该受到批评,怎么能只对事不对人呢?

“事”和“人”是相辅相成的,没有离开人的“事”,也没有无所事事的“人”。在现实工作中,如果只拿“事”说事而不针对具体的人,恐怕就无从确定这件事究竟应该由谁来担负责任,也就不能抓住事物的本质,从而改进增强我们的工作和生活。不可否认,“对事不对人”的做法有一定的道理,但关键在于,什么事可以“对事不对人”,什么事既要对事更要对人。事实上,说了“事”而不对人,结果是应该解决的问题没有解决,应该提醒的人没有得到提醒,对工作毫无益处。

可是,为什么人们在进行批评时,喜欢讲“对事不对人”呢?究其根源,是怕伤了和气,怕别人在自己有错误时给自己难看。众所周知,批评与自我批评,是我们党开展组织生活的思想武器。批评一个人并不是给同志“穿小鞋”,而是善意的提醒,是对同志的关心。因此,在工作中,要放弃私心杂念,不当“和事佬”,给自己“留后路”,充当“你好”、“我好”的老好人。只有这样,把板子打到具体责任人头上,批评的效果才不会有水分,打折扣,党内的民主生活气氛才能活跃起来,增加党组织的凝聚力和战斗力。

胡主席多次指出,要“重实际,说实话,求实效,坚决反对形式主义、主义和弄虚作假”。落实这一重要指示,在进行批评时,就要把“事”与“人”统一起来。不管是谁,只要有真凭实据,就要一是一,二是二,实事求是开展有针对性的批评。

所以,作为基层支部和一线带兵人,要敢于指名道姓“说人”,对号入座“论事”,引导官兵在开诚布公的批评中提高思想认识,建立融洽的军事民主、政治民主和经济民主氛围。这才是对自己负责,对官兵进步高度负责的态度。

第四篇:以平和心态对人以工作至上对事

以平和心态对人以工作至上对事

作为一个教育工作者,全身心投入到教育教学中,把本职工作干好,这才算是尽了责,而作为一个学校管理者,使自己的一切奋斗和工作都是为了教师和学生的教育教学活动的有序、可持续发展,才算是尽了职。

清楚自己的职责,就为自己的工作定准了方向,自己的多年工作一直朝着这个方向奋斗。

回顾本学年,作为负责管理的副校长,主要做了这几方面的工作。

一、时时不忘思想教育的重要性

教师的言行举止是学生无声的榜样,加强教师的思想政治工作,提高师德素质是一个学校形成良好教风、学风、校风的关键所在,学年制定了师德教育实施方案,每学期进行这方面的工作,学年初教师进行《教师职业道德规范》《九年义务教育法》《唐山市中小学教师十不准》及行业先进人物事迹学习等一系列活动。并在学习中写出心得,几年来每年一次的教师师德演讲赛亲自参加,为学校师德的提升起到了抛砖引玉的作用。

教师队伍的榜样作用在我校可以说是思想教育工作的一个亮点。

一方面,针对思想政治工作相对薄弱这一实际,本校坚持周一升旗制度,而且一如既往的坚持每周旗下讲话我亲自进行。加强爱国主义集体主义教育。并以学生旗下讲话主题为先导。在爱国主义集体荣誉感,树立正确人生观、价值观、审美观、学习观,加强安全意识,环保意识等各方面各个突破,为学生健康积极发展注入动力。在第二批党的群众路线教育活动中认真学习习主席讲话和有关资料,认真反思写下万余字笔记,并写下三篇感想,以鞭策自己的日后工作。

另一方面加强对学生访谈、家访工作,密切关注问题学生。班主任、科任教师上下一心,对问题学生或波动学生严密跟踪,做了大量工作,进行访谈及家访数百人次。我自己更是关注问题学生,努力把问题消灭在萌芽或初始阶段,力争不出问题、少出问题为学生在校稳定做了大量工作。

二、加强安全教育,做好师生校内外的安全工作。

为增强师生安全意识,学期初政教处组织学生观看了安全教育录像,并要求教师要严密组织,亲临现场,确保学生观看效果,为使学生印象深刻,要求学生写出观后感,通过触目惊心,刻骨铭心的事例,师生进一步加深了遵纪守法,遵规守纪对自己健康成长的重要意义。

三、加大控辍保学力度

学生流失既影响了九年义务教育普及的质量,又给社会、校园的稳定造成一定的隐患,作为教育工作者都深有体会。

为搞好控辍工作,学校除了对学生的访谈和家访外,还进一步制定了教师控辍保学任务责任。并与教师教学评价有机结合,学校制定的确实可行便于操作的奖惩制度。

进一步约束和激励了教师;本学学校的学生巩固率达98.8%以上!为学校和当地社会稳定起到了积极作用。

四、一切以学校教育教学工作为重点

我从主持学校工作调任副校长分管思想政治及学生管理工作。从所周知,这项工作是费力讨不得好的工作,何况是一干就是十几年!虽然目前中国三农问题在逐步解决,然而农民小农意识的转变是一个突出的问题,工作涉及学生、学生家长、社会闲散人员,可以说工作劳心费力,流汗甚至流血。面对个别家长的谩骂、威胁,我不为所动,只要有碍学生健康发展、有损学校稳定,我坚决顶住!尤其重教学轻德育思潮长久的统治,虽然有时能得到领导和同事的理解,但受素质不同的制约,工作时时处处遭遇冷枪,不免心中伤感。但想想无助的家长,是非观念淡薄的孩子们,想想自己从事的工作,努力加强自身的修养,付出不求回报,平心静气地完成着自己的工作。力求对得起百姓,对得住学生,对得起一个教育工作者的良心!

本学期,由于学校派出近十人支教,造成学校分工困难,更给学校学生管理工作设置了不少障碍,政教工作琐碎而又又繁杂,处理生生之间、师生之间、家长之间的矛盾需要工作人员教育心理学知识丰富,是非观念明确,社会知识丰富,同时又要具备较强的协调能力,这样才能在发生种种冲突时处理起来得心应手。心思细密而又能善于发现问题又该是政教工作人员具备的另一品质。学校个别领导管理素质的局限,无形当中为政教工作设置了重重阻力,但我多方协调,为求言传身教,时时出现在教育教学矛盾冲突的第一线,亲自处理棘手问题,使矛盾冲突冲突圆满解决。分管管理工作以来事件上交率为零,为学校的稳定和教

学有序的进行营造了良好的内部环境。但由于住宿生的入住,宿舍楼受原建筑结构的局限,住宿安全存在极大隐患,更给管理带来了重重困难。宿管人员的老龄多病,管理漏洞显而易见,作为一个从教二十余年的我来说,再一次体会了什么是颤颤惊惊的干工作。百思而无良策,只有靠自己的笨办法:腿勤,只要有时间,就在学校各处查视;眼勤,时刻观察学校内一切,切及时捕捉有关信息;脑勤,及时仔细地把收集到的各种信息分析归纳,以做出相应的判断和作出及时的反应;嘴勤,对年轻老师进行各方面的指导;对发现问题及时并尽量亲自处理好。在宿管人员的密切配合下,在工作付出下,有幸没负领导的重托,没负百姓对学校的期盼,没有损害学生利益的事故出现。

禁烟,又是本学期的工作重点,更是难点,但我做到了从我做起,打铁做到了自身硬。

困难没有因自己工作的努力而消失,由于种种原因,学生宿舍管理还有待加强,宿舍楼因原楼主体限制的安全隐患还未排除,女住宿生晚间遇突发事件安全疏散的条件还很差,男住宿生冬季晚上去厕所的问题还不能解决,学生环保意识和遵规守纪观念淡薄现象没有从根本上好转。个别教师的师德问题还需下大力度解决。

今后,我将把十八大对教育的要求作为工作的指南,把存在问题作为自己工作的动力,把市县倡导的“强师德、优行风”教育实践活动付诸实践,打造魅力山城振兴迁西教育作为自己的工作目标,力争在工作上有所突破,最大限度地消除客观因素造成的隐患,上下同心,努力培养学生的修为习惯,从加强师德修养入手,真正为学校教育教学向可持续发展作出自己的贡献。

年来工作,有成有欠,但就自己的工作能力、工作态度及工作效绩来讲,可以在同仁面前不谦虚地说,做的还行,只是距不“尸位素餐”的要求确实还差得很远,让我在今后的工作中努力吧!

第五篇:对事对人不放手,就只有苦美文

对事对人不放手,就只有苦---抓什么呢?

有个病人在临死之前异常痛苦,一手抓住床沿铁栏,一手抓住好友,指甲掐入对方肉中,好友见他如此痛苦,劝他:“你为什么要抓住生命呢?你放手吧,让它(生命)去,就好过,就舒服了,我在你身边,看着你,爱你。”

他听了宽心了,放心了,一放手,果然就解脱了。

然而这世界上的人没有不抓点什么的,不抓点什么的就不是人,这世界也就不成世界了。于是乎抓房屋、抓股票、抓丈夫、抓孩子、抓时间、抓金钱、抓欲望、抓梦想,抓得世界五彩缤纷。如果上帝造人,不将人类手指抓向手心,这人类也就没有这么精彩的人生。鸭掌不能抓,嘴里只有呱呱呱!!

而人的生命痛苦,也因为抓不到、抓不稳、抓不来而苦痛,活该的!这抓的意念和抓的动作不同,往往那抓的意念更磨人、伤人,更困己、害己、常越陷越深而不能自拔,什么时候肯罢休?往往到伤害了自己才放手。

有两个小孩,一个手上抓了个球,另一个也要,一手抓过去,对方不给,他拳头如雨般捶擂下来。

许多时候我们如这小孩,不肯放手,宁愿被人没头没脑乱打,还紧抓不放,其实不过为了个球罢了。

你或许说,那球是我的,没理由给他,你为什么一定要那个球呢?不要它不就没事了吗。

只要意念说:“我不要了,我放手。”管它谁拾去,反正我不要。当你放手的那一刻,你就得回自己!(读者文摘)

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