廉洁伴我行文章

第一篇：廉洁伴我行文章

廉洁伴我行

我的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文化的文明大国。在5000年的历史长河中，中华文化哺育了代代儿女。中华民族更是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自强不息的优秀民族，廉洁自律是我们的立身之本。泱泱华夏5000年文化，涌现出许许多多清廉正直的楷模。中华大地从古到今，浩然正气，亘古不衰。浩然正气是中华民族的“魂”，是中华民族的精神动力。承传统、扬正气、赞廉洁、斥腐恶，是时代的特色，是时代的强音。

廉洁是什么？廉洁就是不贪公肥私，正派做人。从古至今，廉洁都是相当重要的。特别是在做官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则，一些做官人，无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。有的人虽然平凡也十分贫穷，但是他如果廉洁的话，就会过得幸福、愉快、问心无愧，被人们所赞颂。

“一钱太守”刘宠，百姓集千钱跪受而不收；“二不公明”范景公，府门上书“不受贿，不受馈”；“三汤道台”汤斌，三年为政，两袖清风，每日三餐以豆腐清汤为食；“四知太守”杨震，他人以“天黑无人知晓”送他十金，他以“天知，地知，你知，我知，何谓无知”力拒。“五代清郎”袁修，五朝为官五十年，升米未收。在现代社会廉吏更是多不可数。当然`在生活中，也有一些人，利用身居要职的特权，贪污公款，从最开始的一两千块钱的担心与忧虑到最后的几万、十几万的自然收取，一步步越陷越深。象成克杰、胡长清之流，虽然住着别墅，开着轿车，过着富翁的生活，无限风光。但是等待他们的却是法律残酷、无情的严惩和冰冷的监狱还有家人的眼泪和自己的无奈的叹息。而这些人就是没有领会廉洁之真理。被利益所诱惑。古时候有一句话曾经说过：“凉风来自林谷出，廉洁源从自律来。”这就道出了廉洁的重要性与在现代社会的不可缺少。回收古代，审视现代，遥望将来，廉洁典范都将不会缺少。

其实廉洁的榜样并不是高高在上，离我们并不那么遥远，在我们身边也有这样的事情发生着。不说开学报名时，一学生寻找200元失主的事；不谈学校广播常播的招领钥匙、书本、义务之事；开学至今，就我们班拾金不昧的事都不下十件。虽然只是10元、5元、一元的事，虽然都只是芝麻点儿大的事，但老师教导我们“莫以贪小而为之，莫以廉小而不为”，廉洁就发生在我们身边。

从历史事迹上，从生活典范中，从名人身上，从自己身边，我们感受着廉洁。廉洁，他是棵松柏，岁月更替，却总是四季常青；廉洁，他是种美德，是种品质，是种传统。请让他深深扎入你的心灵，让他长成参天大树，让你、让我、让整个华夏大地发出脱俗圣洁之气。

第二篇：廉洁伴我行

廉政伴我行

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不焉。”“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。” “海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”每每读起这些古人语句总是令人胸有悍然之气。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰的；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。在这个飞速发展是社会，我们的物质生活已经极大丰富。但在社会的深刻变革中，是非、美丑、善恶纷乱地交织在一起，喧嚣和欲望考验着我们的道德。在这物欲横流的时代，树清风，扬正气，标序盛德，挺纯粹之茂质，更加显得珍贵。

中国人都记得这个日子，一九七六年一月八日，在那个凄冷的早晨，百万首都群众伫立十里长街，洒泪送别我们深深爱戴的周总理。你是否还想起他补了又补的睡衣，是否还记得他为亲属制定的“十条家规”，是否还想起他躺在医院、生命垂尾还操劳着国事。他说：“死 我并不怕。古人说，人活七十古来稀，我已是七十七岁多的人了，也算得上是高寿了。可是这二十几年的时间，总应该把国家建设得好点，人民的生活多改善一些，去马克思那里报到，才感到安心。现在这种状况去报到，总感到内疚、羞愧。”他说：“把我的骨灰撒到江河大地 去做肥料，这也是为人民服务。活着为人民服务，死后也要为人民服务。”

这就是我们的周总理，他毫无保留地把自己的一切奉献给了党，献给了人民。鞠躬尽瘁，死而后已。

历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前景——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。然而,在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家对被人们称为“贪官总司令”的原贵州省省委书记刘方仁一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。卢万里、胡长清、成克杰、毕玉玺„„这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然身处企业,但是企业的腾飞与发展,离不开我们勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,清正廉洁。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到勤政廉政,不仅是每一位党员干部需要真心面对的问题,而且也是每一名员工都需要认真思考的问题。众所周知,就在刚刚过去的这个不平凡的春天里,全党全国轰轰烈烈地展开了保持共产党员先进性教育活动。我们天元锰业也根据上级党委的安排与部署,紧锣密鼓地开展了此项活动。可以说,先进性教育活动犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上,忠实践行“三个代表”重要思想,为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下,天元锰业纪委开展了这次以“廉政伴我行”为主题的征文活动。应当说,征文活动的举行,犹如这个寒冬里的一轮及暖阳,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健!“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮,其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。重新翻阅一代廉吏包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我们的认识一次次得到升华,我们的思想一次次得到洗礼;再次观看郑培民、牛玉儒先进事迹的教育片,热泪一次次涌上,心里一次次感慨如胡锦涛总书记多次强调所言,反腐败工作是党和国家的重要工作,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐败猛于虎,这已经是全党、全国、全社会形成的共识。

对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我厂有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现企业经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入企业改革发展的浪潮中,共同创造宁夏天元锰业更加辉煌的明天!

第三篇：廉洁文章

廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界;她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无坚不摧;她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。廉洁不仅是领导干部个人的必备能力，而且是我们党执政能力的重要组成部分。廉洁是对执政党及其每个党员干部的起码要求。保持廉洁，不仅是领导干部提高拒腐防变能力的内在要求，也是我们党提高拒腐防变能力的前提和保证。近年来，党更是把党风廉政建设，提到了一个新的高度加以认识，党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡。因此，我们必须从提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的战略高度，深刻认识提高廉洁自律能力、提高拒腐防变能力的极端重要性，从提高廉洁自律能力做起，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

党的历次会议为我们指明了反腐败倡廉的任务和要求：要求全党特别是领导干部坚持立党为公、执政为民的本质要求，牢记“两个务必”，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋；要求全党大兴求真务实之风，加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，深入开展党风廉政建设和反腐败工作。

在我国历史文明的长河中，经常不断地泛起廉政的水花，在浩繁的历史文献中，记载着许多有关廉政的要求与规范：《周礼》上说：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。”这表明，考察大小官吏的治绩虽包括善、能、敬、正、法、辨等六个方面，但皆以“廉”为本，都要体现“廉”的基本精神。如果为官治政能保持廉的本质，做到处事公正、公平、不苟取，为人正直、清白、不奢华，应该说，就是体现了“廉”的基本精神与特色。我们在反腐倡廉建设中对历史文化遗产的态度，是要取其精华，去其糟粕，让古代廉政思想、廉政文化的菁华为我所用。所以，对古人的这些廉政思想应该批判地加以吸收。

在现代，一说到“廉洁”的含义，有些人可能会把政府人员的廉洁与清贫划等号，认廉政就是清贫。许多人也许会回忆起革命烈士方志敏的故事，方志敏有一篇著名的文章就叫《清贫》。记述了一个共产党员在革命斗争中清贫俭朴的生活，展示了一个共产党员高尚的道德情操。当前，我国正处在全面落实科学发展观，坚持以人为本，构建和谐社会，保持经济社会可持续发展的伟大历史时期，改革开发在继续深入，生活水平在不断提高，但是，方志敏同志的“清贫精神”，在今天仍然有着重要的现实意义，值得我们永远记取和发扬。胡锦涛主席说过：“我们学习和纪念方志敏同志，就要像他那样，一身正气，清正廉洁，始终保持共产党员的政治本色和革命气节。”他强调： “今天，虽然我们党所处的环境和条件发生了很大变化，但共产党人的高尚情操和革命气节决不能丢掉。”胡锦涛主席在“八荣八耻”中明确提出：“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。历史是一面镜子，给人以惊醒和借鉴。“静以修身，俭以养德” ；“澹泊明志，宁静志远”。在新的形势和条件下，我们要继承和发扬方志敏同志的“清贫” 精神，时刻想到自己是一名共产党员，始终不忘自己肩负的责任，保持“清贫”的政治本色。每日三省己身，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，” 树立正确的世界观、人生观和价值观，保持清醒的政治头脑，保持旺盛的革命斗志，保持高尚的道德情操，保持与人民群众的紧密联系，自重、自省、自警、自律，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永远做人民的公仆，永远为人民服务。

法国作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”具备公仆意识，就应该有平凡而谦逊的作风，有服务大众的作风。作风就是形象，作风就是力量，作风就是保障。

我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:„侈，恶之大也。‟”英国阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”

廉政，一个老生常谈的话题，与之背道而驰的则是遭人唾弃的腐败。常言道“妖雾弥漫的地方必有妖怪，歪风邪气盛行的地方必有腐败。”腐败成风的清政府时代，“三年清知府，十万雪花银。”是官场的真实写照，从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚，几乎无一不贪。军机大臣和坤当政20年，大肆贪污受贿。家产值白银10亿两，相当于当时清政府20年的财政收入！满清末年腐败更盛，官僚们疯狂受贿、贪污，大肆占有土地，一些地方甚至出现了“有田者什一，无田者什九”的局面。在这样的近乎疯狂的腐败下，民不聊生，社会矛盾空前激化，清朝统治者由腐败走向了覆灭，其实何止是清政府？“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”廉政，是一个国家一个民族的安定与公正的保证。试想，假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉„„一系列为民做主两袖清风的清官良臣，那君主何以安民？民又何以服君？《左传》上说“国家之败，由官邪也；官之失德，宠贿章也。”讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义。

廉政，永远都是不过时的美丽。1976年1月，联合国总部就“破例”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼，那时与中国建交的国家只有103个，但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函，几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息。更值得注意的是，联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定，与此同时，国内的人民也早早的从四面八方赶到首都，浩浩荡荡的“十里长街送总理”成为千古佳话。

习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时强调指出，反对腐败、建设廉洁政治，保持党的肌体健康，始终是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党的十八大以来，新一届中央领导集体把党风廉政建设和反腐败斗争提到新高度，中央政治局多次听取工作汇报，审议通过惩防体系五年规划、巡视工作五年规划，还把我国历史上的反腐倡廉列为集体学习专题内容。总书记对党风廉政建设和反腐败斗争高度重视，发表一系列重要讲话，提出了许多新思想、新观点、新论断、新要求。总书记的重要讲话，博大精深、内涵丰富，视野开阔、思想深邃，深刻阐述了党风廉政建设和反腐败斗争的重大理论和实践问题。

第四篇：廉洁文章

让廉洁成为一种态度

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

纵观中华五千年，廉洁诗篇永不断，《墨子•非儒下》中“远施周偏，近以修身”，告诉我们不修身，不能明德，不明德何来清廉；《楚辞•章句》中“不受曰廉，不污曰洁”，教育我们不收受他人贿赂，不玷污自己的人品。

中国共产党通过自己长期执政的实践，已深刻地认识到，党的领导之所以能立于不败之地，靠的就是人民群众的拥护。而人民的拥护也正由于我党是一个廉洁、正直的党。因此反腐倡廉是加强党的先进性建设的重要方面。

作为中国工人阶级的先锋队，党内就要将强廉政建设，每一名党员应当将廉洁作为一种态度，才能就不会为权利、金钱所惑，就能筑牢防腐之堤，筑起思想上的“防火墙”，从而做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。态度决定一切。同样的事，态度不同，结果也就不同。所以，要想把事情做好，必须先把态度端正好。良好的态度，是人们在行为上保持廉洁的基础。对中共党员来说，是否具有廉洁的态度，至关重要。

廉洁的态度，不是与生俱来的，是在自身慢慢成长和成熟的过程中逐渐形成的。往往从小事、小节打开，从小节不保到大节丧失是一些党员走向腐败的普遍规律。应该承认，要始终做到坚持操守、两袖清风并非易事，尤其要做到小节之处不失守更难。这就更需要党员防微杜渐，注重从点滴小事做起，以反面的典型警示自己，以肩负的责任鞭策自己，紧把“关口”，坚守“底线”。

作为一名党员，在加强政治理论学习的同时，更要有廉洁的态度，克己奉公，廉洁自律，从小事做起，强化保廉意识，在错综复杂的社会中找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

保持廉洁的态度，勤奋做事，廉洁做人，在自己平凡的工作岗位中做到管好自己，廉洁从业，唯有这样，才能利人，利国，利己，利家，利社会！

第五篇：廉洁伴我行征文

污泥不染为尊，清正廉明为贵

廉洁最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。清正廉洁作为中华民族传统美德以及中华民族传统文化的重要组成部分，从原始社会末期开始中国就提倡廉洁，在经济高速发展的今天，廉洁更是一个不会过时的热点话题。

纵观中华上下五千年，西周时，周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目；秦始皇统一中国后，廉政建设成为考核官吏职守的重要标准；到了明清两代，英明的君主更是煞费苦心地给众官吏树立清官典型，做到“廉以立志，廉以律己”。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操，在历史舞台上留下了光彩夺目的一页，被后人歌颂为清官廉吏。“羊续悬鱼”“两袖清风的于谦”“杨震暮夜拒金”„„历史的种种都在向我们证明：勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰弱。

在科技日益发达的今天，市场经济体制已被广泛的应用，社会化是现实的趋向，快节奏的生活方式也开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的——廉洁，也面临着越来越多的挑战。

始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。有些党员干部在市场经济大潮中，在个人欲望的趋势下逐步淡漠了法制观念，在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，利用职权做出有悖共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。

在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。

作为青年的我们，应该以“廉洁”为规范，以“修身”为模范，树立良好的道德观，做一个合格的社会公民。我们每个人都有责任做到廉洁。现在也许很多人错误地认为，廉洁修身是做官的事，自己不是做官的，廉洁修身对自己来说纯属一个“神话”。廉洁并不是单方面的或者说是政府官员、领导干部的自身问题，对于我们全体社会成员来说都因该自觉养成。简单来说，一个巴掌是打不响的，无风不起浪，有人贪污也一定有人贿赂，我们一定要坚定心志，坚决抵制这些不良风气，同腐败现象做斗争。在工作中，我们既要尽职尽责、爱岗敬业把工作做好，又要加强我们的道德修养，树立廉洁的思想作风和行为习惯。

廉，就要有“权是双刃剑，荣辱一挥间”、“官贪民必怨，官廉民则安”的自警。兢兢业业履职，勤勤恳恳尽责，一心为公做贡献。

洁，就要有“出污泥而不染，濯清涟而不妖”、“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱。磊磊落落处世，干干净净律己，一生珍重传美名。

对于我们来说，廉洁的品德是不可缺少的，干干净净做人，踏踏实实做事，可以使我们赢得别人的信任和尊重，稳稳当当地在社会上立足。