读《学雷锋精神》有感（精选5篇）

第一篇：读《学雷锋精神》有感

党 在 我 心 中

读《学雷锋精神》有感

最近，我读了《学雷锋精神，树时代新风》这本书。这本书介绍了雷锋短暂的一生，却做了许多助人为乐的事情，让我深深地感动……

1961年5月的一天，雷锋去丹东出差，清晨5点就起来赶火车。在去火车站的路上，他看见一位大嫂背着一个小孩，手还拉着一个六七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，母女三人都没有穿雨衣。那个小女孩还掉进了泥坑里，弄了一身泥，她一边走还一边哭。看到这种情况，雷锋急忙跑过去，脱下自己的雨衣，披在大嫂身上，马上又背起那个小女孩，一同来到火车站，雷锋替大嫂买好了车票，又帮着她们一同上了火车。在车上，雷锋看到那个小女孩冻得直打颤，把贴身的那件绒衣脱了下来，给小女孩穿上。雷锋又把自己带的三个馒头给了她们。上午9点钟，列车到了沈阳，雷锋把她们母女三人一直送出了火车站。

1962年8月15日上午，那是一个细雨霏霏的日子。雷锋刚刚出车回来，领导叫他去休息，雷锋没去，他要和助手一起擦洗车子。他让手开车，自己在泥泞而狭窄的路上指挥助手倒车。车子拐弯时，后轮打滑，撞倒一根木子，正砸在雷锋的头上，他当场被砸晕。虽经医务人员奋力抢救，仍未

能挽回他的生命，不幸牺牲。当时，他只有22岁。

读了这本书，我的心情迟迟不能平静，雷锋爷爷虽然去世了，但是，但那助人为乐、乐于奉献、艰苦朴素、谦虚友爱、刻苦学习、敬业爱岗的精神，公而忘私和共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志，一定会与时俱进，不断得到弘扬光大。党永远都在我们的心中，雷锋精神也永远在我们心中，我一定会虚心向您学习。

桃园小学

五（5）班

陆志敏

第二篇：学雷锋精神有感

学雷锋精神有感

各位老师，各位同学：

雷锋精神的实质是什么？

一提起雷锋，人们就会想到乘车让座，敬老爱幼，接济别人；一提起雷锋精神，就是替别人洗衣服、给人家理发，爱护公共卫生等等，把我们的雷锋看作是一个好行善事的“活菩萨”。这种对雷锋精神的理解不能不说是失之偏颇的。雷锋精神作为社会主义的宝贵财富，具有十分深刻的内涵，值得人学习和探讨。

我认为，雷锋精神的实质应是一种无私的奉献精神。雷锋并不是牛顿、爱因斯坦等科学巨匠，但他同样被人们誉为“伟大”；在他短暂的一生中，他并没有作出什么惊天动地的伟业，但他在平凡的岗位上为人们所做的一切，同样具有不朽的价值和永不褪色的魅力！

不是吗？雷锋总是在任何可能的机会里自觉地真诚地全心全意为人民服务：路过工地，他会情不自禁地参加义务劳动，为社会主义建设添砖加瓦；雷雨之际，他用自己的被子去盖被雨淋的水泥；他对工作认真积极，干一行，爱一行，孜孜不倦地钻研业务，提高军事技术水平。是的，正是这样一个毫无自私自利之心的共产主义战士，才会把个人的命运同祖国人民的命运紧密地联系在一起。雷锋他确实把自己所有的爱都无私奉献给了祖国，奉献给了人民！也正是这种闪光的共产主义思想，这种无私的奉献精神，使“雷锋”这个名字成为众人心中一盏不灭的明灯，使平凡的事迹放射出璀灿的光芒！

然而，历史却也曾有过曲折的一页。当社会上出现“雷锋精神过时了”这种错误思潮时，我们发现，现实生活中人与人之间的关系发生了何等巨大的变化！有人对此迷惑不解，有人在埋怨中随波逐流；我也以一个年轻人特有的偏激，戴着变色眼镜去观察社会观察周围的人们，冷眼看着社会上的假、丑、恶，也曾迷惑他问自己：难道“雷锋”真的不在了吗？事实雄辩地回答了这一问题：前不久，某中学一位学生家中遇火灾，全校师生伸出了温暖热情的手慷慨相助；我校一老师的父亲不慎摔伤，未留名的年轻人将他送至医院……一桩桩，一件件事实无不在告诉我们：“雷锋”就在我们周围，无私奉献的雷锋精神仍然闪烁着耀眼的光芒，而新的时代更赋予了它新的生命力！

学习雷锋热潮的再次掀起，中央首长的再次题词，这是何等的及时！让我们找回一度失落的宝贵精神财富，让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标！

前苏联有个“保尔”，新中国有个“雷锋”。无疑，这两个英雄人物被视为青年人和孩子学习的楷模。保尔和雷锋，这一周在中国又出火花。

2、据说，美国西点军校设有“学雷锋”课，那里，中国的雷锋被美国师生尊称“当代最佳军人”。

电视剧《钢铁是怎样炼成的》在中央电视台播放着。上了些岁数的人们在回忆那句“人最宝贵的东西是生命，生命对于每个人来说只有一次，当他……”的人生格言，而年轻人则在受教育的同时，把眼光瞪着保尔和冬尼娅、和丽达的浪漫爱情。

今天，是学雷锋的日子，也是中国青年志愿者服务日。当我们第一次看到雷锋穿皮夹克穿皮鞋的照片后，我们内心由衷赞叹：雷锋是人不是神。“一个人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的……”正是因为这句名言，雷锋，这个惟一使三代领导人题词的人物，其魅力还将继续，即使身后有寂寞，也是暂时的。

作家梁晓声说，雷锋的塑像之所以竖立在美国西点军校，原因就是雷锋精神。说到底，就是一种对他人关爱的人性精神，而这种精神是超出国界的。那么，保尔精神呢？奥斯特洛夫斯基在他的小说中，过于张扬他的革命精神，而我更看重的是他身残后的那种战胜一切的毅力，而这种毅力，同样也是超出国界的。

有人讲：学雷锋，那是教师逗小学生玩的，雷锋精神是计划经济时代的产物，现在已是市场经济时代，又有谁去学习雷锋呢？笔者以为：社会主义市场经济的发展，不但不会导致学雷锋活动的消减；相反，还会促进此项活动的蓬勃开展。因为我们这个时代更需要雷锋精神。我们学习雷锋，就是要学习他坚定的政治立场。即：坚定不移地坚信党的领导，坚持走社会主义道路，为建设中国特色社会主义伟大事业而奋斗。雷锋曾经讲过：“我就是长着一个心眼，我一心向党，向着社会主义，向着共产主义。”他是这样讲的，也是这样做的。当祖国受到美国的威胁时，他这名孤儿勇敢地参了军；当一些地方受到洪涝灾害后，他把自己仅有的津贴都捐了出来。可以讲，他用自己的行动实践了他的人生诺言。

我们学习雷锋，就是要学习他无私奉献的精神。这种精神的核心就是全心全意为人民服务的思想，这与人民警察的宗旨是一致的。它要求我们像雷锋那样始终如一地为百姓做好事、办实事，为群众排忧解难；要力改“冷硬横推”的态度，对群众“要像春天般的温暖”，对违法犯罪分子要像“秋风扫落叶一样”；要积极推进公安机关由管理型向服务型转变，为百姓提供方便、快捷和高效的服务。如此，我们在实践“三个代表”中才能真正代表人民的利益。我们学习雷锋，就是要学习他“螺丝钉”的精神。这种精神就是一种敬业的态度和实干的精神。雷锋一生中做过许多事情，甚至在参军前也从事过治安巡逻工作，但他干一行，爱一行，精一行。作为执法者，我们更应该像雷锋那样，工作上不怕苦，不怕累，勤勤恳恳，扎扎实实，不搞花架子，更不能办冤、假、错案。要本着对党、人民和法律高度负责的态度把每一项公安工作做好、做实，让群众满意。

我们学习雷锋，就是要学习他“钉子”的精神。雷锋在部队是一名司机。他为了学文化，始终将所学的书放在自己的挎包里，一有空闲，他就坐在车上看。用他自己的话讲，这就叫钉子的“挤压”法。而今，在我们的队伍中，有少数人不“讲学习”，时代在发展，如果我们不抓紧时间去学习和掌握科学文化等方面的知识，我们将不再是先进生产力和先进文化的代表，更不能应付日益突出的高科技犯罪。因此，我们就要像雷锋那样，努力、刻苦地学习科学、文化等方面的知识，全力打造一支学习型的公安队伍。

我们学习雷锋，就是要学习他艰苦奋斗的精神。当前，我们的物质生活水平提高了，但我们的公安经费还不足，民警的工资也不高，有的地方甚至发不全，发不出工资。在这种状况下，我们应该勤俭节约、渡过难关。正如胡锦涛总书记视察西柏坡时所讲的那样：我们仍需发扬艰苦奋斗的光荣传统，要向人民交一份及格的答卷。

雷锋虽早已离我们而去，但他留给我们乃至世界的却是一笔莫大的精神财富。40年来，在他的精神召唤下，我们的祖国涌现出了一个个被人所知或未知的雷锋式的好同志，他们曾经感动过你和我。雷锋精神甚至超越了国度。在雷锋纪念馆，三位美国人士写到：“雷锋是一个伟大人物，我们认为全世界人民都应该把他当作一个大公无私的榜样来学习。”笔者以为：美国是一个发达资本主义国家，这三人的话不仅是对一个人的最高褒奖，更是对一个泱泱大国公民品质的敬仰。它启示了我们：无论在什么时候，到什么地方，“向雷锋同志学习”都是一个永恒的主题。

3、雷锋精神很博大，它是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现在人际关系、职业态度和志愿行为这几个方面。它为我们的社会开创了一代新风，它的实质和核心就是一种为共产主义而奋斗的无私奉献的精神；忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”；苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。

当前，我国正在努力发展社会主义市场经济，社会生活正在发生深刻的变化。因而有人担心和怀疑：在竞争日益激烈的今天，雷锋精神还能与我们同行吗？改革开放、建设社会主义现代化强国二十多年的实践告诉我们，发展经济，不仅要讲究效益、鼓励竞争，还必须在全社会形成团结友爱、相互帮助、共同前进的良好人际关系。在经济活动中，我们要强调按

照市场规律办事，在思想道德领域，则必须大力提倡尊重人、关心人、热爱集体，扶贫帮困的美德，建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系。雷锋以春天般的温暖对待同志、对待群众，孜孜不倦地实践“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奋斗誓言。雷锋精神表现了中华儿女的高尚道德情操和崇高思想境界，代表了社会进步的方向，不仅在四十年前闪烁着共产党人的道德光辉，而且在今天也完全适应推进建设有中国特色社会主义伟大事业的时代要求。

值得说明的是，在不同时期，雷锋精神的表现内容与表现形式应该有所不同。而在过去很多时间里，学习雷锋活动从百姓自发、主动的道德行为，慢慢变成了一种程式化的“规定动作”，结果出现了每到三月初，福利院、敬老院等公益场所便成了大家争抢去服务的尴尬局面。而在程式化的行动之中，雷锋精神的实质很难发扬光大，雷锋精神中那种生机勃勃的活力也因此有所减弱。

近年来，不少人开始呼吁丰富学雷锋的方式，提倡以日常的雷锋式行为，以富有时代特点的工作为主。有人甚至提出了“真正的雷锋在岗位上”这样的口号。的确，在新的历史发展时期，学雷锋活动也要与时俱进，不断为学雷锋活动注入新的内容和活力。要牢牢把握雷锋精神的实质，从实际出发，适应发展变化的时代需要。不能把雷锋精神简单地理解为扫扫地等做一件好事，雷锋精神是较高的道德境界，要把学雷锋活动与加强精神文明和思想道德建设紧密联系起来。从法律的角度看，目前社会上缺乏诚信、道德沦丧现象泛滥，不利于社会主义市场经济体制的建立，解决这些问题，在坚持依法治国和以德治国的同时，大力提倡雷锋精神，具有十分重要的现实意义。

2011-03-14

戴威

第三篇：读“学雷锋精神树时代新风”有感

青年要继续弘扬雷锋的“螺丝钉”精神---读“学雷锋精神树时代新风”有感sO100

雷锋的“螺丝钉”精神是非常高尚的，也是需要我们青年在新的历史阶段大力弘扬的。

要弘扬“螺丝钉”精神，首先，我们必须进一步树立全心全意为人民服务的世界观、人生观和价值观，要继续同“惟我至上”、一切从个人利益出发的资产阶级个人主义作持续的斗争。在我们今天的社会里，旧社会遗留下来的资产阶级思想、封建主义思想还存在着，上述否定集体主义原则、否定雷锋主义的鼓噪，也还去之不远，对社会造成的消极影响也还遗存着。在“惟我至上”的个人主义影响下，确有一部分人，也包括青年，个人主义恶性膨胀，只要自由，不要约束，只要个～利，不要集体意志，只讲索求，不讲义务、奉献的思想倾向还十分严重。要改变这种状况，就要大力弘扬雷锋的“螺丝钉”精神，学习和掌握蕴含其中的全心全意为人民服务的精神内核，克服和鄙弃个人主义，真正建立我们的无产阶级世界观、人生观和价值观。

其次，弘扬雷锋的“螺丝钉”精神，对于青年来说，还要处理好服从整体需要与张扬个性、努力成才之间的关系。

集体主义道德原则强调集体利益高于个人利益，但决不是只顾国家、集体利益，不顾及个人的物质利益和精神利益；离开每个具体劳动者的利益，所谓为大多数人谋利益，只能是一种空谈。集体主义强调个人服从整体、大局，但也决不是要抹杀个性、压抑每个人的创造性和特长；离开了每个人的个性、特长和独特创造力，整体就会缺乏活力，大局亦会处境不佳。集体主义在强调利益高于个人利益，个人要服从整体需要的同时，不仅承认和维护个人利益，还提倡每个社会成员根据自己的个性和特长来发展自己，并为个人发展个性和特长，为个人的成长成才提供一切可能的帮助。尤其是为青少年提供更好的成长成才条件，甚至大张旗鼓地加以奖励。

明白了以上道理，就不难处理发扬雷锋的“螺丝钉”精神同个人努力成才之间的关系了。努力奋斗、刻苦学习，使自己成为能做出更大贡献的各式各类的人才，这是社会主义现代化建设向我们发出的呼唤，是时代的需要、人民的希望，我们决不能辜负人民、有负于时代。雷锋发扬“螺丝钉”精神的过程，也是他刻苦钻研、岗位成才的过程。他为我们树立了又红又专、努力成才的榜样，向我们揭示了青年成才的正确道路。我们新世纪的青年也要雷锋那样，胸怀全局，放眼整体，立足本职，岗位成才。要像他那样爱岗敬业、勤奋工作，服从国家和集体的利益需要，甘当“螺丝钉”，干一行爱一行。干一行专一行，力争为整个“机器”尽到应尽的职责，做出更大的贡献。

我们知道，我国现阶段的社会主义道德是先进性和层次性的统一。学习雷锋精神包括他的“螺丝钉”精神，也要从社会实际出发，将先进性与层次性结合起来，既提倡在全心全意为人民服务这个核心、集体主义这个原则的层次上来弘扬“螺丝钉”精神，也鼓励和欢迎在敬业爱岗、遵守职业道德这一较基本的层次上来学习、实践“螺丝钉”精神。达到了基本层次------树立良好的职业道德，也为进一步提升我们的道德层次奠定了很好的基矗只要我们向善之心、道德进取之心不改，我们也会在“螺丝钉”精神的平凡岗位上达至对整个“大机器”都发生重要的思想境界。因为精神的疆域是辽阔无垠的。雷锋，这个普通的永不生锈的“螺丝钉”走在了前面，难道我们新世纪的青年不应该继续他而前行吗？

《学习雷锋好榜样》的歌声又响起来了，它在提示着我们千万别忘记雷锋精神的一个十分重要的方面；“愿做革命的“螺丝钉”，集体主义思想放光芒。”

第四篇：读“学雷锋精神 树时代新风”有感

雷锋的“螺丝钉”精神是非常高尚的，也是需要我们青年在新的历史阶段大力弘扬的。

要弘扬“螺丝钉”精神，首先，我们必须进一步树立全心全意为人民服务的世界观、人生观和价值观，要继续同“惟我至上”、一切从个人利益出发的资产阶级个人主义作持续的斗争。在我们今天的社会里，旧社会遗留下来的资产阶级思想、封建主义思想还存在着，上述否定集体主义原则、否定雷锋主义的鼓噪，也还去之不远，对社会造成的消极影响也还遗存着。在“惟我至上”的个人主义影响下，确有一部分人，也包括青年，个人主义恶性膨胀，只要自由，不要约束，只要个人权利，不要集体意志，只讲索求，不讲义务、奉献的思想倾向还十分严重。要改变这种状况，就要大力弘扬雷锋的“螺丝钉”精神，学习和掌握蕴含其中的全心全意为人民服务的精神内核，克服和鄙弃个人主义，真正建立我们的无产阶级世界观、人生观和价值观。

其次，弘扬雷锋的“螺丝钉”精神，对于青年来说，还要处理好服从整体需要与张扬个性、努力成才之间的关系。

集体主义道德原则强调集体利益高于个人利益，但决不是只顾国家、集体利益，不顾及个人的物质利益和精神利益；离开每个具体劳动者的利益，所谓为大多数人谋利益，只能是一种空谈。集体主义强调个人服从整体、大局，但也决不是要抹杀个性、压抑每个人的创造性和特长；离开了每个人的个性、特长和独特创造力，整体就会缺乏活力，大局亦会处境不佳。集体主义在强调利益高于个人利益，个人要服从整体需要的同时，不仅承认和维护个人利益，还提倡每个社会成员根据自己的个性和特长来发展自己，并为个人发展个性和特长，为个人的成长成才提供一切可能的帮助。尤其是为青少年提供更好的成长成才条件，甚至大张旗鼓地加以奖励。

明白了以上道理，就不难处理发扬雷锋的“螺丝钉”精神同个人努力成才之间的关系了。努力奋斗、刻苦学习，使自己成为能做出更大贡献的各式各类的人才，这是社会主义现代化建设向我们发出的呼唤，是时代的需要、人民的希望，我们决不能辜负人民、有负于时代。雷锋发扬“螺丝钉”精神的过程，也是他刻苦钻研、岗位成才的过程。他为我们树立了又红又专、努力成才的榜样，向(本文权属文秘之音所有，更多文章请登陆www.xiexiebang.com查看)我们揭示了青年成才的正确道路。我们新世纪的青年也要雷锋那样，胸怀全局，放眼整体，立足本职，岗位成才。要像他那样爱岗敬业、勤奋工作，服从国家和集体的利益需要，甘当“螺丝钉”，干一行爱一行。干一行专一行，力争为整个“机器”尽到应尽的职责，做出更大的贡献。

我们知道，我国现阶段的社会主义道德是先进性和层次性的统一。学习雷锋精神包括他的“螺丝钉”精神，也要从社会实际出发，将先进性与层次性结合起来，既提倡在全心全意为人民服务这个核心、集体主义这个原则的层次上来弘扬“螺丝钉”精神，也鼓励和欢迎在敬业爱岗、遵守职业道德这一较基本的层次上来学习、实践“螺丝钉”精神。达到了基本层次------树立良好的职业道德，也为进一步提升我们的道德层次奠定了很好的基础。只要我们向善之心、道德进取之心不改，我们也会在“螺丝钉”精神的平凡岗位上达至对整个“大机器”都发生重要的思想境界。因为精神的疆域是辽阔无垠的。雷锋，这个普通的永不生锈的“螺丝钉”走在了前面，难道我们新世纪的青年不应该继续他而前行吗？

《学习雷锋好榜样》的歌声又响起来了，它在提示着我们千万别忘记雷锋精神的一个十分重要的方面；“愿做革命的“螺丝钉”，集体主义思想放光芒。”

第五篇：读《匠人精神》有感

读《匠人精神》有感

作者 李红超

今天拜读了秋山利辉老先生写的《匠人精神》，感受到了老先生的对技术的执着及日本匠人精神文化的传承，也与中国古代学徒制有很多相似的地方。

进入到秋山木工，禁止使用手机、谈恋爱，从“头”开始，男女一律留光头，摒除杂念，每天打扫厕所，以修行进化心灵，环境带动自身，潜心修行。匠人须知的“三十条”讲求的是一个“心”字，最重要是用心。

秋山利辉开办秋山木工，与其说是教育人们成为一流的木工，不如说是传承日本江户时期优秀的做事品质。因为他的一套探究一流人品育成的法则。不仅仅限于工匠，更应用于各个方面和行业。以自身的德行去言传身教，让人们看到他就知道做人的最高标准，信仰他并想成为他。

秋山木工秉承的是一种修身养性的学徒制度，更是一条潜心修行的道路。是能够好好做事的必经之路，也是能成为一流木匠的必经之路。