人文发展_企业的精神食粮(推荐5篇)

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第一篇:人文发展_企业的精神食粮

人文发展——企业的精神食粮

加入九鼎第一天上班参加早会,在早会上大家高亢激昂的高呼公司的口号“绝对服从命令,坚决完成任务”和企业宗旨“创造价值,共享成功,成就自我,和谐社会”,这样的氛围,让新来的我觉得九鼎应该是能让员工幸福快乐的企业。

时间如梭,在将近半年的工作中,让我深深体会到这一切不仅是企业的人文发展,也是员工的发展,想到我们九鼎的工作人文环境,我更是感到我们领导是一位明君,一个优秀的企业在注重产品品质的同时,企业文化也是并肩重要的。在经济飞速发展的今天,快节奏的工作环境,让我们压力甚大,紧张的工作有时会让我们未老先衰,但是工作之余,企业文化让我们在工作闲暇之余,真证的体验到了一丝温暖。作为公司的总经办主任,我更应该竭尽全力将这份人文关怀传递给每一位九鼎人。

记得我在母公司培训的两天,使我难以忘怀,九鼎集团成立了九鼎学院,专为新入职的员工提供专业的培训,是的,在公司我们不仅要维持生计,更应该不断自我充电,提高自身素质,做好全面发展,而企业文化就起着很重要的作用,企业文化实质上是一种竞争文化,企业的信誉、形象、品牌和知名度已经成为企业不可估量的无形资产,在市场竞争中占据着十分显著的地位。

我个人觉得企业文化既是员工的精神食粮,也是引导员工正确的发展方向,同时促进工作环境更加和谐以及丰富员工感情生活。

在紧张繁忙的工作中,养家糊口提高生活质量是我们每个人的工作目的,但是我们不能将公司仅仅只作为一个拿工资的平台,我们更需要认为它是一个大家庭,是我们在生活中占据绝大部分生活的一部分,是我们实现理想的地方,是我们结交更多优秀精英的地方。所以,在满足物质基础的同时,企业文化更是我们的精神食粮。

或许我们都有遇到过这种现象,很多员工在工作的同时,由于任务繁重,工作压力大,会出现无思绪的盲目埋怨,埋怨公司制度,埋怨公司效益,埋怨公司福利,埋怨工作压力大,为此,消极工作,态度不端正,如果没有人指导,那么他的工作取向会出现极端化,很难进一步发展,而企业文化在其中便起着很重要的作用,它指引公司的发展方向,坚定每位员工的信心,协助他们找到工作的价值观。

平日,走进九鼎,都会看到繁忙的景象,各司其职,可是这样子更容易造成工作片面化,各个部门进行孤立,如何将我们这个大家庭更好的融合在一起呢?那就是企业文化,它是驾驭这一切的桥梁。它将各个部门进行紧密连接,促成了整个公司和谐融洽的局面。

每次为同事举办各类活动时,我心中的喜悦真的无法形容,就好像甘甜雨露见到太阳,辛勤劳动换得成果一般欣喜。特别是生日晚会,每一季度的生日晚会,我都会精心为生日的同事准备,让他们感觉到九鼎这个大家庭的温暖和我们诚挚的祝福,让他们放下所有的思想负担、尽情开怀。

企业的人文发展应该是与时俱进的。所以我们要全面发展,追求自己的目标,专注于本职工作之余,更要将人文发展做到更好,带动公司整体良好发展,激发员工工作信心,让各位同仁深刻感受到公司给予的关怀,这不是一个追求经济的场所,而是我们一起共同发展,全面提升的平台。

宜春九鼎牧业有限公司总经办:张红玲

2013年5月21日

第二篇:企业人文建设

行动准则

1.先做人后做事

我们公司倡导每一个员工要“先做人后做事”,堂堂正正做人,清清白白做事。在九虹做人的基本要求就是:正直、诚信、清廉。

百行德为首。“德若水之源,才若水之波”。“德”比“才”更重要,高尚的品德可以弥补才能的不足,而再大的才能也填补了人格的缺陷。公司的每一个员工都要坚持修身立德,做一个品德高尚的人。

“先做人后做事”,贵在做人。做人道德要正直。要努力做到公正无私,光明磊落,坦坦荡荡。敢于坚持真正,不畏强势,不昧良知,维护正义。

诚信是人的立身之本,人无信则不立。失信就是失败,人格的破产是最根本的破产。九虹人都要做一个让人信赖的人:让上级信赖,让下级信赖,让同事信赖,让客户信赖。

廉洁是做人的美德。一团体、一企业,能兴清廉之风,方成发展大业。立身修德,干部要以身作则,为人表率,“起于点滴,行于心田”,时时处处给员工做榜样。

古今往来,凡能立业成才,受人信赖者,都是品行端正的人。公司每一名员工都应知荣明辱,信守道德。

“先做人后做事”应当成为全体员工修身立德的座右铭。

2.忠诚于自己的公司

忠诚反映着一个人的品质。一个有忠诚之心的人,是可以信赖的人。

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九虹重工·企业文化手册

我们公司培养和发展员工,第一看重的不是能力,而是个人品质,特别是看重他忠诚的品质。

公司员工必须把忠诚公司作为一种觉悟、信仰和原则。作为公司的一员,必须坚持公司利益高于个人利益,视公司为自己成长的摇篮和家园,忠于公司事业,热爱本质工作。

忠诚公司的直接行为就是融入公司,和公司的发展战略、经营理论保持高度一致,和公司成为共同体,与公司同舟共济。

忠诚公司必须落实在行动上。每个员工都要时刻牢记公司的利益,不利于公司的话不说,有损于公司的事不做。自觉保守企业秘密,注重个人形象,维护公司声誉。

3、拥有敬业的激情

敬业,就是忠于职守,敬重自己所从事的劳动和工作。

激情是成就事业的基石。只要你始终具有敬业的激情,你就是一个热爱生活、热爱工作的人,你就会成功。

敬业的激情是良好精神状态的表现,一个优秀的员工总是具有积极的思想,把敬业当成一种习惯,主动工作。我们的事业需要具有敬业激情的员工,我们公司要求每一个员工都要始终保持敬业的激情。敬业的激情要体现在履行工作的发展战略和经营方针之中,每一个员工都应始终保持良好的精神状态,高度的事业心,强烈的责任感,积极进取的态度,以感恩之情去工作。

敬业的激情是我们不断克服困难、追求卓越的动力。一个没有激情的人,一个以消极怠慢态度对待工作和生活的人,最终的结果只能是被淘汰。因此,要始终以热忱的激情,不断拼搏进取。

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4、保持谦虚的态度

谦受益,满招损。谦虚是一种美德,谦虚使人进步。

山不辞石方能成其高,海不辞水方能成其深。只有谦虚的人才会经常发现自己的不足,不断得到各方面的指导和帮助,使自己不断进步。公司的每一个员工都要始终保持谦虚的心态,反对骄傲自满。

勇于承认错误、主动改进错误是一种谦虚的美德。人非圣贤敦能无过,一个人偶尔犯错在所难免,但是决不能为错误找借口,也不能重复犯同一个错误,更不能傲慢对待他人的批评和建议,无视自己的错误。

骄傲和自满是自己最大的敌人。战胜自己是困难的,但作为团队中的一员,为了实现组织的目标,我们必须克已、律已,反骄破满,只有这样,我们的团队才能成为杰出的团队。

谦虚不是退避,更不是推诿,而是虚怀若谷,精益求精;不耻下问,处处学习。谦虚的人能尊敬他人,也能受到他人尊敬。

我们要走的路还很长,肩负的任务还很艰巨,可能遇到的困难和挑战还很多,我们没有任何理由骄傲自满,停止不前,务必保持谦虚谨慎的作风,为实现2018年前的公司发展战略目标不懈奋斗。

5、视服从为美德

九虹重工的企业管理具有半军事化管理的性质,九虹重工是实行高度垂直化管理的行为,这些特点要求每一个员工必须把服从作为一种职责和美德。

执令畅通。令行禁止是九虹的优良传统和宝贵经验,作为一名公司员工,有责任也有义务不断传承和发扬这一优良传统和作风。

服从促进团结,团结出智慧,出生产力。建设一流企业是一项伟大的事业,需要公司上下团结一致。因此,每一个团队、每一个员工都必

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须把服从作为一种美德,做到下级服从上级,个人服从组织,局部利益服从全局利益。我们反对任何形式的上有政策、下有对策、有令不行、有禁不止的思想和行为。

服从与创造性开展工作不矛盾。我们提倡按照上级的指示,联系实际,因地制宜,不断有所创新,有所建树,反对任何机械的形式主义做法。

反对自由主义。自由主义是一种腐蚀剂,是服从的对立面。自由主义强调自我而无视企业利益;强调小集体而无视团队整体,通常会形成个人主义和本位主义。表现形式是:有令不行、有禁不止水;扯皮推诿、不负责任;敷衍了事、得过且过;内部不说,外部乱说等等,凡此种种,都是工作的大敌。

6、注意细节 追求完美

注重细节、追求完美是一种尽善的境界和卓越的追求,它体现着一个员工精益求精的认真态度、细致精良的工作要求,是公司推行精细化管理的基本要求。

建筑设备行业的特性决定了我们必须注重细节,追求完美。因为,任何一个细微的差错和失误,都有可能酿成巨大的损失和灾难。

任何工作都是细节的组合,把每一件简单的小事做好就是不简单。差距往往来自细节,造成不同结果的因素,常常是容易被忽略的细节。

公司里,员工们做的事情大部分都是“小事”,但这些“小事”事关公司的“大事”。因此,做任何工作都要严肃认真。

用心做事。就是以负责、务实的精神,去做好每一天中的每一件事;不放过工作中的每一个细节,并能主动地洞察到每一个细节背后可能潜在的问题和后果;尽力做得比自己计划得更好,比别人做得好。

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做细才能落实。天下大事必做于细,细则精,细则成。每一项细小的工作体现都是公司发展战略的要素体现,每一个员工必须养成注意细节的习惯,从大处着眼、细处着手,专心专注,一丝不苟地把每一件小事做细、做实、做好。

7、终生学习

学习是阶梯。一个人的学习能力决定他个人的竞争力,一个团队的学习能力决定他们团体的竞争力。公司提倡:每一个部门都要成为学习型团队,每一名员工都要成为终生学习的人。

学习是创新之源。惟有提高团队学习的能力,才能使公司在激烈的市场竞争中赢得主动。把公司建成学习型企业,把员工培育成学习型员工,是我们公司发展的重要目标之一。

非学无以成才。学习是充满了思想性的行动,能够培养开放性、创造性、动态性的思维,只有坚持学习,才能不断登高望远,超越自我。

对领导者来说,能不能刻苦学习,是事业心强不强的表现。要有比普通员工更敏感、更自觉的学习态度,决不能“以其昏昏,使人昭昭”。

学习的敌人是自己的满足。学习,不仅是学习现成的业务理论知识,还要从实践中学习。要勤于钻研,精益求精,成为精通业务的行家里手。

学海无涯。持续学习能力是员工应具备的重要素质,每一名员工都应成为终生学习的员工。

8、有责任感

责任感是一个人对自己所承担的义务的认知和信念。就是没有人督促你、强迫你,你也能够自觉、出色地做好本职工作的觉悟。

在企业里,责任感是一种崇高的职业境界。责任感决定着一个人对

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工作的态度。对工作具有高度的责任感,是公司对员工的期望。有责任感的员工,必然是主动性的员工,有协作精神的员工。

自觉奉献是有高度责任感的集中表现。员工不论在什么岗位上,只有责任感强,就能做到恪尽职守、勤奋敬业,扎扎实实做好每一天、每一项工作。

有高度责任感的员工,就会有积极进取的精神风貌。这样的员工,工作主动、标准高,创新意识强,从不满足现状,工作总是进取,争先创优,是团队中最受欢迎的人。

缺少责任感,就是“被动反应型”工作的员工,就会缺少自觉性和主动性,工作就会落后。满足于平庸的现状,有推诿、偷懒、取巧中被动地应付工作的人,永远不会成功。

9、有爱心

一个没有爱心的人,在心理上不是一个健康的人。

我们讲的爱心,就是关爱生命的情怀。要从一切生命的生存价值上来发掘生命的意义,并珍惜大自然赋予万物以生的权利,从而培养一种“仁爱”和“博爱”的思想。

九虹重工把爱心概括为“五个关爱”,即关爱企业、关爱他人、关爱自己、关爱家庭、关爱社会。这是我们公司所倡导的爱心理念,也是公司对员工道德修养的基本要求。

“爱心理念”与“平安理念”是紧紧联系在一起的,这是建设现代企业的必然要求,是所有员工都要为之努力的方向。

“爱心理念”与我们所倡导的“以人为本、忠诚企业、奉献社会”的核心理念的思想内容是一脉相承的。公司既要在内部培育和形成爱心氛围,也要坚持把爱心奉献于社会,忠实履行社会责任。

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爱人者,人恒爱之。公司员工人人都要讲爱心,让公司充满爱,使每个员工都生活在一种博爱的氛围之中,和谐相处,心情舒畅、精神饱满地投入到工作之中。

第三篇:重读经典 补精神食粮

读经典书籍是我们生活不可或缺的精神食粮,能愉悦身心,使我们生活得更精。

重读经典 补精神食粮

网络时代的精神食粮何在如今,一台上网电脑,可以代替整个书房。流连于网络中,各种各样信息扑面而来,“坐在电脑前,纵观天下事”,打开电脑,点击鼠标,一页一页飞快地浏览,很难再捧起一本书,悠闲的阅读;更难以沉浸于经典名著之中,沉下心来认认真真地看,仔仔细细地想。

渐渐地,这种快餐似的阅读,让我的心变得跟当今的社会一样浮躁。

为何在信息丰富的网络时代,在声光影像的视觉刺激中,反而无法获得应有的阅读之乐,无法获得应有的精神食粮补充?

我想起了著名作家史迈尔的两句话:学问之事,功夫要精密,解悟要透彻;学问之益不在读书之多,而在运用之熟。种下思想,收作行动;种下行动,收作习惯;种下习惯,收作品格;种下品格,收作命运。

渐渐地我才明了,深入一些文学名著经典,才能补充滋养心灵的精神食粮,让人进入一种境界,而不仅仅是一种简单和本能的交流;在这个快餐式阅读的网络时代,我们更需要重读经典著作来温暖自己的心灵。

美国人和俄罗斯人的精神滋养

美国人就认识到,一个国家不但需要丰厚的物质生活,更需要丰富的精神食粮。社会要进步,培养新一代人的思想素质和文学艺术素养就不可缺。这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界去帮助新一代抵抗丑恶,改造贫乏和平庸,远离虚无和轻浮,同时也获得了对于古典美、传统美的理解与认识,更好地创造自我。

美国这些年一直倡导阅读经典,给高中生列出的必读经典书目有20部之多。如:莎士比亚的《哈姆雷特》、弥尔顿的《失乐园》、柏拉图的《理想国》、马克思和恩格斯的《共产党宣言》。美国教育部门规定:这些书目“数十年不变,且要参加相关内容的考试。”

而俄罗斯一直是一个充满书香的国度,不同的年代包括战争年代,人们从未放弃读书,即使集体农庄的农妇都可以背上一段普希金的诗。但进入网络时代后,这么好的读书传统在俄罗斯却渐渐式微了。如今的俄罗斯人精神状态日趋萎靡,整个社会风气急剧败坏;与读着屠格涅夫、托尔斯泰、果戈里等提供的精神养料成长起来、心灵坚强、宏大而且高尚的国民截然不同。

他们最后得出的结论是:什么样的社会,产生什么样的畅销书。什么样的阅读,也会产生什么样的社会。

重读经典净化心灵

我不排斥对网络阅读的亲和,点击之中,速览信息,开阔视野,但在这种亲和之中是要有一种“抗体”,抗拒对“网络快餐”的沉迷和依赖,抗拒一种慵懒心理的产生。于是我重新拾起那些经典著作。

读经典的著作让我对古典美和现代美有双重的敏感,有认识判断能力和接爱能力。

1经过时光淘洗的中外经典名著是一条穿越时空的隧道,凝结着智慧。阅读是与智者对话,是思想穿越古今的交锋。在读书的过程中,我们经历许多种生命历程,藉此实现着人生的丰富、知性的成长和精神的升华,沉淀浮华的快节奏生活带来的空虚和失落。

袁枚、王国维、钱钟书、庞德的诗各有风格,清丽隽永,令人流连;康德、萨特、黑格尔哲学书使人睿智,常读常新。

《巴黎圣母院》的卡西莫多让我能解读爱情、善良,对人性有至情至性的认识。

《红楼梦》把我带到过去,去体会一个大家族兴起衰弱,悲欢离合。大观园里风情种种,人情世态。宝玉和黛玉的真挚爱情,让我沉迷其中,享受悠闲的业余生活。

看沈从文的书时,我仿佛看见北大校园里,一个身穿长衫的木讷少年,见到美丽动人的张兆和时的惊喜,写几百封情书的痴情样子,胡适校长成就一对才子佳人的童话。同时对如诗如画凤凰城的风情,灵秀的山水孕育出一代才子的湘西充满了向往„„

在这个物质并不馈乏的年代里,沉浸于经典名著的世界中,让我有了养精蓄锐最好的精神食粮,让我有了坦然追求一种灵性生活的勇气,赋予我一种足够抵御物质诱惑和浮燥心态的定力。

第四篇:孩子的精神食粮

孩子的精神食粮

——曹文轩与黄蓓佳作品比较

指导老师:周先林学员:付飞

摘要:曹文轩与黄蓓佳写的都是“成长小说”,他们同样关注现在儿童的成长。然而他们选取的时代背景、角度以及艺术手法又有很大不同。曹文轩的小说以上世纪60年代苏北农村生活为背景,他用那个时代儿童的苦难来感动今天的读者,文笔纯美富有诗意。黄蓓佳则以当代城市生活为背景,反映青少年在成长中遇到的一些问题,更贴近现实生活。

关键词:时代背景角度艺术手法

前言

曹文轩,1954年生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员、北京市作家协会副主席。北京大学教授、博士生导师。中国少年写作的积极倡导者,推动者。主要作品有《红瓦》《草房子》《青铜葵花》《天瓢》《山羊不吃天堂草》《根鸟》等。

黄蓓佳,江苏如皋人。北京大学毕业。主要儿童文学作品有《小船,小船》《我要飞》《芦花飘飞的时候》《遥远的地方有一片海》《我要做好孩子》《今天我是升旗手》《心声》等。

曹文轩与黄蓓佳都写了很多儿童文学作品,对现在处处养尊处优的孩子可以说是情感教育的课堂。然而他二人的写作又是有很大差异的。下面本文拟从时代背景、角度,艺术手法三方面加以分析。

一、时代背景

翻开曹文轩的小说,首先让人感受到的是人物生活环境及命运的苦。小说根植于上世纪60年代苏北农村艰苦的生活条件下,那正是“大跃进”与以后的三

年自然灾害期间。在那个物质条件极为匮乏的年代里,人们常常面临饥饿和灾难。很多作家在写到这段历史时,都直接披露了人们生活的苦难,如路遥的小说。对于这一点,曹文轩更是没有回避,他把苦难推向极致。不同的是,他把当时贫困的生活诗意化了,处处充满着诗情画意和人与人之间的温情。诗一般的语言、唯美的境界、纯美的人物,是曹文轩小说突出的特色。可是这一切都不过是贫困这个大背景上的美丽点缀。他选取的时代背景决定了他作品中儿童的苦难形象。苦难,让他笔下的儿童形象放射出更美得光彩。面对苦难,他们没有惊慌失措,在淡定从容中进行不屈的反抗。《青铜葵花》中青铜和葵花的遭遇让人为之辛酸,悲然泪下。而更让人感动的是他们对苦难生活的倔强反抗。在苦难面前他们是从容的,镇定的,从没抱怨上天对他们的不公,也从没有悲观绝望过。“曹文轩顽强地不让他笔下的人物在苦难面前倒下去,即使有违艺术上的真实。这都是因为他鄙弃那种惊慌失措的,叫苦连天的态度,他认为‘我们需要的是面对苦难时的那种处变不惊的优雅态度’。①这一点在《青铜葵花》中得到完美体现。葵花小小年纪就经历了人生各种各样的磨难—— 丧母,丧父,水灾,蝗灾,寒冷,饥饿等等,好像所有的灾难都降临在这个不幸小女孩头上——然而她却始终没有被打垮。面对突如其来的大水,面对天光地净的蝗灾,他们每个人,始终像勇敢的水手,坚定地迎向永恒的风雨。漫天无际的清贫,如同一根凌厉的鞭子,悬挂在一家人的头上,可他们却平心静气地忙碌着,他们出河入海,割茅草,卖芦花鞋,不慌不忙地等待春暖花开的时节。

黄蓓佳则以现在城市生活为背景,在物质上是丰富的。然而这一代的儿童每天却要面对繁重的功课负担,让他们叫苦连天。另外,单亲家庭中的子女成长问题等等,给现在孩子的成长带来了很多压力。黄蓓佳的作品,让人看到一般不被成人所理解的儿童世界的精神追求。《飘来的狗儿》中有大主张的狗儿,《我要做好孩子》中不动声色抗争的金玲,《今天我是升旗手》中有英雄主义情节的肖晓,他们身上都显示出儿童的精神力量。黄蓓佳说:“我相信孩子的眼力,很多时候,他们比大人更加入木三分。”②华兹华斯也说,“儿童是成人之父”。③儿童的身上具有一种神性,表现为智慧和精神力量。

二、写作角度

曹文轩说:“今天的人需要感动,通过感动,人的情感得到升华。”④在这个物欲膨胀的社会里,人与人之间的感情越来越淡漠。当今的孩子们每天被太多的功课压得喘不过气来,时时刻刻面临家庭和学校的压力,生活中太多美好事物他们感受不到,相反感受到更多的可能是黑暗。对周围的世界他们表现越来越冷漠,甚至产生恶意。这一代儿童在物质上是丰富的,感情上却很贫乏。曹文轩说:“现代人在痛苦面前缺乏先人们那样的风度。”⑤他用他的作品告诉孩子苦难,也告诉他们选择坚强。用旧社会孩子的苦难感动今天儿童。仅仅苦难,还不足以让人感动,关键是面对苦难的风度。他笔下的儿童还有这样一些特点:

(一)倔强。面对苦难,他们没有惊慌失措,在淡定从容中进行着不屈的反抗。《青铜葵花》中的青铜沉默坚毅。《草房子》中的细马更是异常地倔强早熟,独自一人为后母重建家园,照料已疯傻的后母。《根鸟》中的根鸟为了追求梦想,更是经历了千辛万难经受了各种诱惑。

(二)充满温情。儿童评论家张美妮教授评述:“当我们一页页,一章章读着这部小说时,闪耀在眼前的是一道道满盈爱心和可贵人格的光彩。”⑥《草房子》中桑桑在病中感受到的人间真情;迷恋土地的秦大奶奶最终对“占有”了她的土地的小学校捧出深深的爱;青铜对葵花深深的兄妹之情。他的小说感动了今天的读者,也感动了明天的读者。

如果说曹文轩用从前少年的故事感动了今天的孩子。那黄蓓佳就是用她笔下的儿童为今天的孩子树立了“榜样”。尽管他们不是完美的,却努力可爱。《我要做好孩子》主人公金玲是六年级毕业班的孩子,她成绩一般,惟一的长项是她的作文。面对升学的压力,她决心做一个“好孩子”,从此开始了不懈努力。金玲的形象很有普遍性,应该说大多数的孩子都像金玲一样聪明,但一遇到学习上就犯糊涂。作者为现在的孩子树立了一个正面“典型”。现在的儿童,养尊处优惯了,很难承受学习上的压力,很容易自暴自弃。金玲的身上,有那么一股倔强劲儿,是值得所有孩子学习的。另外,她的作品中还有很多可爱的儿童形象。热情勇敢的肖晓,懂事体贴的赵安迪,善良忠诚的单明明,天使一般的杜小亚。小读者在黄蓓佳的作品中总是不知不觉受到这些孩子的感染。

三 艺术手法

曹文轩坚持一贯的古典,唯美的创作风格,优美的语言,诗一般的意境。即

使是描写苦难,也不可思议地绽放美丽和优雅。他说:“痛苦是美丽的。”⑦所以,他笔下的人物无不呈现诗意和美。《青铜葵花》中在写到蝗灾过后,青铜和葵花去挖芦根充饥时,青铜想给葵花打一只野鸭,结果两个人在大雨中失散了。在彼此寻找而又找不到的令人揪心的时刻,当他们浑身泥泞地见面后,在这样的场面里,作者竟然也能发现美。他写道“雨过天晴时,青铜牵着牛,一瘸一拐地走出了芦苇荡。牛背上坐着葵花。她挎着篮子,那里面的芦根,早已被雨水冲洗得干干净净,一根根,像象牙一般的白。”⑧被命运的风雨打得晕头转向时,美依然存在。再比如《冰项链》写葵花戴上项链的美时,“刘老师的眼前就站了一个带银项链的葵花。这样一个女孩儿,实在太迷人了。刘老师竟一时回不过神来,痴痴

⑨地想着有那么一个戴银项链的女孩儿,她的名字叫葵花。”用诗的语言来渲染美。

此外《草房子》中的纸月恬静纯洁与超凡出世般的书卷气,白雀飘飘欲仙的美貌和忧郁,杜小康绝顶聪明及其鹤立鸡群似的高贵气度无不带着超凡脱俗的美。

曹文轩笔下的人物总是带有不食人间烟火的气息。和他比起来,黄蓓佳作品中的儿童就像是活在我们周围,更加真实可感。在大街上,你随处可发现他们的身影。自从金玲的形象问世以来,在生活中你会发现无数个“金玲”。《亲亲我的妈妈》直面当下的现实生活,近距离地贴近现在的孩子们的生活状态,如实再现孩子们表面看来枯燥乏味实际上还是相当丰富的生活空间。主人公赵安迪是个患有轻微孤独症的孩子,在与患有轻微抑郁症的母亲相处过程中由隔膜,冷淡到互相依赖。展示了单亲家庭中孩子的健康成长。

四总结

虽然曹文轩和黄蓓佳选取的时代背景、角度以及艺术手法都不一样,但目的相同,都是为了现代儿童的健康成长。通过对他们作品的比较,我发现既有不同之处,又有相通的地方。他们笔下的儿童都是充满温情、美好、可爱的。他们的作品让今天的儿童深受感动、启发,为当今儿童的健康成长提供了精神粮食。

注释:

①曹文轩:《感动》 江苏少年儿童出版社2006-1 第一版 第51页

②黄蓓佳:《孩子是这个世界的勇者》中国青年报 2006-7-3

③黄蓓佳:《孩子是这个世界的勇者》中国青年报 2006-7-3

④曹文轩《感动》 江苏少年儿童出版社2006-1 第一版 第46页

⑤曹文轩《感动》 江苏少年儿童出版社2006-1 第一版 第45页

⑥ 《纯真的爱----读曹文轩<草房子>有感》

⑦曹文轩:《感动》 江苏少年儿童出版社2006-1 第一版 第51页

⑧ 曹文轩《青铜葵花》江苏少年儿童出版社20005-4第一版 第163页

⑨曹文轩《青铜葵花》江苏少年儿童出版社20005-4第一版 第141页

参考文献:

[1]曹文轩:《青铜葵花》江苏少年儿童出版社2005年04月

[2]曹文轩:《草房子》江苏少年儿童出版社2005-4

[3]曹文轩:《根鸟》江苏少年儿童出版社2001-2

[4]黄蓓佳:《我要做好孩子》江苏少年儿童出版社2006-3

[5]黄蓓佳:《亲亲我的妈妈》江苏少年儿童出版社2006-3

[6]黄蓓佳:《今天我是升旗手》江苏少年儿童出版社1999-7

[7]黄蓓佳:《我飞了》江苏少年儿童出版社2006-3

[8]曹文轩:《感动》江苏少年儿童出版社2006-1

学员联系地址:徐州市睢宁县朱集中学邮编: 221226电话:051681384725

第五篇:企业人文建设心得体会精选-精选

企业人文建设心得体会精选

在企业文化建设中,人文精神的培育是企业文化建设中的核心内容。下面是小编为大家整理的企业人文建设心得体会,供你参考!

企业人文建设心得体会

徐尊龙老师以一个我很久以前就读过的《狮子和羚羊的故事》,开始了培训活动,我在最初读到这个故事的时候,只是想到了这个社会竞争很激烈,而徐老师却却从这个故事出发,向我们展示了四个观点:其一,市场图景,在市场经济下,只要努力,就可以拥有自然的自由,只要努力,就可以成就想要达到的目标;其二,零和,用大我的无私战胜小我的功利;其三,精进,明确目标并坚定不移的前进,可以不成功,不可以不成长;其四,亮剑精神,每天都要不断进步,呼唤前进。从一个小故事里引发出的大道理,让人听后印象深刻,恍然大悟。徐老师用一系列的逻辑思维引导我们,告诉我们人生的终极意义是幸福快乐,而幸福快乐的人生,就是要求平衡式的人生,既:心态平和,做人中正,做事均衡。

把这个观点引入到我们的工作中,就是我们要快乐的工作,并在工作中寻找到更多的快乐。我们的保洁经常会抱怨,抱怨她们的工作琐碎而繁重,通过这次学习,我会告诉她们,幸福快乐很简单,我们就是在工作和付出中感到被需要。商场的环境卫生需要我们保洁人员,由于保洁的一点一滴的付出、辛勤的劳动,商场才拥有了干净整洁的营业场所,才能得以正常经营。正因为我们是被别人所需要的,所以我们是有价值的,因为我们是有价值的,所以我们是幸福快乐的。

徐老师还用分别用儒家、道家、佛家的思想来告诉我们如何把握与他人、自身、自然的关系,去达到一种平衡。

关于我与他人的关系处理,让我想到了我们督导部的工作。可以说,我们督导部的工作在很多人眼里是一件出力不讨好的差事。以前我们总是感觉,管的太严了,被员工骂,管理的不严格被领导骂,有的时候我们也很苦恼,如何去协调处理好这种关系呢?徐老师和合顺可持续性的理念,突然让我顿悟:我们的工作,不是扛着制度的大旗来治人的,我们部门存在的目的是为了高度统一公司的思想、形象,是为了打造一个和谐的团队,而不是片面的、人为的去制造内耗。

徐老师说:如果我们经常与别人争吵,表明我们智慧不够。要不断叫醒自己,经常反思我们的行为是否符合和合、顺、可持续性三方面内容。

要想做好一个管理者,我们先要管好自己。每天工作之前,我们要检查自己是不是带着一种阳光的心情去工作,如果我们带着黑色情绪去管理我们的员工,那么我们就会把我们的黑色情绪传递给员工,员工又会带着黑色情绪去对待顾客。

如何做到寓教于罚,让员工自己去反思自己的过错,清楚的认识自己所做事情的错误性,真心实意的去改正它,而不是在我们的处罚下面口服心不服,带着抵触的情绪去工作,这才是我们要做的工作。

徐老师告诉我们,如果一个企业的各项规章制度、各项规则都被大家尊重了,遵守了,人与人之间就不会碰撞了,就和谐了。目前来说,这个和谐只能是儒家思想所带给我们的美好愿景,它需要我们用博爱的思想共同去打造。从而让我想到了刘总曾经给我们提到的公司愿景:让每个人都身安心乐,我想,这也是对和谐企业的一个最好的诠释。

企业人文建设心得体会

小企业管理靠老板,中等企业管理靠制度,大企业管理靠文化。为加强企业核心文化建设,人文团队建立,20xx年6月7日,我们公司组织了公司员工、供应商、嘉宾来聆听国内知名的职业经理素质训练教授徐尊龙老师的《和谐企业人文团队建设》课程。徐老师将多年来研究的儒、道、佛三家思想精华,融入到中国企业现代化管理文化理念中,他的中华民族古文化构建企业管理学说,受到在座的100多名人员的共鸣。

在学习中,徐老师详细分析了第一节课程:学习是使人摆脱平庸的唯一的最佳手段。平庸是没有思想、没有热情、机械重复、琐碎、丧失了参与感。平庸比失败更可怕。学习使人深刻,深刻派生思想,有思想的一百才能拥有未来。

从以上可以看出,个人需要学习,团队需要学习,企业更需要学习。好好学习,天天向上,这是毛主席老人家最质朴的一句话,体现了学习对于组织的重要性。任何事物要想前进,必须学习。学习如逆水行舟不进则退。如果不学习、不爱读书就会缺少活力、迷迷糊糊,难以适应工作的需要,难以履行领导赋予我们的工作任务和工作职责。本我、自我、超我都要通过学习才能渐次达到。

在课堂上,徐老师还反复强调,一个企业,所有规章制度其实不是用来治人的,目的是为了打造和谐。和谐在儒家思想里就是秩序的最高等级、最高境界。是一种无需他人提醒的自觉,如果一个企业的各项规章制度、各项规则都被大家尊重了,遵守了,人与人之间就不碰撞了,就和谐了,而这个和谐需要的正是儒家思想能给人带来的是美好的愿景,用博爱的思想打造出来的。这与浩鸿有爱有家有浩鸿的企业文化不谋而合。

通过徐老师对于中国传统哲学思想的阐述,特别是将企业和谐团队、人文团队建设中产生的问题,通过儒释道三方面哲学体系加以详尽阐述,更让人有拨云见日的感受。让人切实感到了企业文化对于团队建设的重要意义。

我们的培训学习活动最终目的还是为了工作,所以在以后的工作中我们每一位工作人员要把我们学到的知识以及这次培训学习的理解和感悟真正用到工作上,开拓进取、扎实工作,提高自己的悟性,提高知识向能力的转化,成为工作岗位的行家里手。要把在培训中所获得的知识用来提高自身的素质和修养,不断的进取!我将以此次培训为契机,不断加强学习、提高素养、与时俱进、开拓创新,使自己尽快适应工作环境、熟悉工作流程,做好工作。

企业人文建设心得体会

xx年6月7日,宿迁一百诚邀徐遵龙老师在中心大酒店二楼会议室给予我们上课,从而使得我们内心感悟非常深刻。

徐老师能从一个小小的故事中讲述,让我们拥有进取心,更加明白人是在不断的努力着,只要努力即可自由发展,最终才能达到自己想要的目标,所以我们每天要不断的学习,学习能为自己的思想不断增加重点。

随即讲到人类生命的终极意义是:幸福快乐!让我懂得人活着的重大意义,幸福和快乐相等于担当与付出,别人需要时,我便是有价值的,因而我有了价值,所以我即便是幸福快乐的。和谐是指协调、有爱、融洽,无矛盾冲突,无相互抵触之意。和谐基本内涵:人与人之间和睦相处,人与人之间相互依存,形成一个团结、协作、气顺人和、运转有序、公平公正的良好氛围。和谐标准:人际关系和谐融洽,与工作环境舒心有序可促进员工的积极性。

对于一个企业,有着明确的规章制度,虽说规章制度不是用来治人,但作为一个企业的员工必须严格遵守各项规章制度,只有大家被尊重了,大家遵守了,人与人之间就不碰撞了,从而才能给与一个企业打造出美好的远景。

我作为宿迁一百一个最基层的管理人员,更应该牢记公司的各项规章制度,才能够有权说服他人,给予他们心服口服的思想,不管做任何事情,必须自己先去引领对方,只有自己管理好自己,才可管理好他人。

在我的工作当中,我一直坚守着一个原则:一视同仁,公平公正,无论公司赏析员工乃至领导包括自己,只要触犯公司的规章制度,应给予相同的处罚,但我必须更加严格要求自己,不断努力进取,为公司利益与本职工作不断奋斗着。

只要我做到了这些,我即将成为一百的形象,为自己营造成功的舞台,我相信,一百有了我,便会更加精彩,更加腾飞发达。

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