连电大[2009][最终版]

第一篇：连电大[2009][最终版]

连电大[2009] 35号苏城院连[2008] 24 号

签发人：林振江

关于做好2008—2009学年度第二学期末

各项工作及新学期开学有关问题的通知

市校各部门、各县级电大：

根据中央电大和江苏电大文件精神并结合我校实际情况，现将2008—2009学年度第二学期末及新学期开学有关事宜通知如下：

一、暑假前有关工作

1、期末学生考试工作

学校中专、五年制、普专、开放教育、网络学院以及联合办学的期末考试工作于6月中旬至7月13日期间进行。各系、院、校区和班主任要加强对学生的考风考纪教育及安全教育，做好期末复习和考试的各项工作，监考教师和每一位考试工作人员要严格遵守监考工作纪律，忠于职守，严肃认真，准时到岗到位。

2、2009年夏季招生工作

各职能部门要坚持把招生工作放在部门工作的重要位置，大力加强城职院、五年制高职、中专、开放教育本专科、网络学院、联合办学等各类招生的宣传工作。全体教职工要树立大局意识，以主人翁姿态，进一步加大招生力度，确保完成全年招生工作目标任务。

3、安全稳定工作

全体教职工和各职能部门要进一步强化安全意识，部门主要负责人近期要认真排查，消除安全隐患，认真履行职责，落实学校安全稳定综合治理的各项措施，营造健康向上、平安和谐的校园环境，积极主动、集中精力抓紧做好各项工作，重大事项必须迅速报告。

4、学期总结工作

全体教职员工要按照学校《关于做好2008-2009学年度第二学期考核工作的通知》精神，认真做好2008-2009学年度第二学期考核工作。

各部门和各中层干部学期结束前要以年度工作目标和岗位职责为依据，由部门主要负责人组织开好部门考核工作总结会，写出本部门上半年工作总结，于7月3日前上报校办公室。

各部门于7月10日之前将2009年9月至2010年8月编外顶岗聘用人员计划（不得突破上一学年度编外顶岗聘用人员数)报组织人事处,以便学校与编外顶岗聘用人员签定聘用合同。

7月14日上午9：00召开全体教职工大会，总结上半年工作，部署暑假相关工作。

二、暑假期间有关工作

1、三十年校庆工作

根据连云港电大三十年校庆实施方案，各工作小组根据工作职责，做好本组具体工作的细化、分解工作，按计划、按进程积极做好三十年校庆的前期准备工作，确保三十年校庆圆满成功，完成预期目标。

2、总务工作

总务处要积极做好校内学生公寓、办公场所、教学用房及课桌椅等设施的维修、调整工作，做好教室、学生住宿安排和校园环境的整治等工作。

3、图书教材工作

图书教材中心在假期中要认真做好新学期教材的征订、接收、调剂、核对、分发，保证新学期教学用书。

4、教学教务工作

三系、三院、东校区、教务处要认真做好本学期学生评教反馈、下学期开课课程的核对工作，及时向省校报批市管课教材选用申请，并统筹考虑教师排课工作，确保开学秩序正常。

5、网络资源建设和设备维护工作

现代教育技术中心等相关部门，要根据工作需要，利用假期空余时间，加强网络资源建设，进行网络和计算机等设备的维护管理。

6、安全保卫工作

办公室、保卫部门要切实加强寒假期间的校园值班、防火、防盗，加强学校的安全保卫工作，突发重要事件必须立即报告，迅速处理。

三、放假时间及新学期开学有关要求

1、暑假自2009年7月15日起至8月28日止，共六周； 2、7-8月份期间将安排党员和中层干部积极参加学习实践科学发展观活动；

3、组织全体教职工认真做好全员竞聘工作；

4、8月23日教务部门和各系院相关人员先行上班，统筹安排好新学期的课务安排；

5、8月29日全体教职工正式上班，上午9：00在图书馆三楼学术报告厅召开全体教职工大会，布置新学期工作；

6、8月29—30日老生缴费报到，8月31日老生正式上课； 7、9月5日五年制、中专新生入学报到；

8、9月6日普专新生报到；

9、9月8日—15日新生军训；

10、9月16日新生正式上课。

11、暑假和下学期开学有关经费使用要按照学校有关文件要求，提前申报预算计划，确保各项工作正常推进落实。

12、暑假期间确需加班的部门，请将加班日程安排申请表

经分管领导审批后于09年7月10日之前报办公室备案。

假期期间，全体教职工要加强学习，关心国家大事，注重身体健康，提高自己的综合素质；各部门要加强服务意识，周密计划，切实安排好下学期开学各项准备工作，过一个安全、文明、欢乐、有意义的暑假。

二00九年六月十五日

主题词：2008-2009年度第二学期期末 开学 工作 通知 分发：各部门

连云港广播电视大学 2009年6月15日印发 江苏城市职业学院连云港办学点

共印30份

附：

2008-2009年第二学期期末具体工作日程安排表

第二篇：11年电大 政治制度史 综合练习答案 (最新,连标题)

A.东汉B.隋C.唐D.而这正是皇权的专制性质所决定的.明

5、明朝的司礼监是整个宦官集团的四、简答题

一、填空题（每空1分，共20分）首席衙门，它具有AB的权力。

1、现代西方学者认为国家的特征有

1、中国古代前国家时期和一些少数A．批阅奏本B．传宣旨意哪些？ 中国政治制度史综合练习一

民族政治组织的最普遍的形式是酋邦

2、西周时期诸侯国对周王承担的义务基本上是政治性和军事性的，而在经济方面的义务是象征性的。

3、早期国家起源的模式有氏族模式和酋邦模式两种。

4、在唐朝，皇帝的名号制度更加完备，除了名号之外，生前要加尊号，死后要加谥号。

5、宦官在唐以后称太监，宦官制度是后宫制度的派生物。

6、明代宦官的组织系统是二十四衙门，而掌印太监和秉笔太监是整个宦官集团的首脑。

7、中国古代的正途选任制度，西周是“世卿世禄”制，战国是“客卿制度”。

8、唐朝的科举考试科目分和举。9、19世纪初，中国精英界出现了以龚自珍、魏源、林则徐等为代表的经世派，他们提出的“向西方学习”的课题，预示了近代中国社会转型的基本任务。

10、洋务运动的核心是引进西方先进技术，以达到富国强兵的目的。

二、多项选择题

1、人类从蒙昧时代走向文明社会两个初级的政治组织是 群对、部落。A．群队B．部落C．酋邦D．聚落联合体

2、中国古代传说中的三皇一般是指燧人、伏羲、神农。A．燧人B．伏羲C．神农D．女娲

3、徐旭生将传说时期中国境内的存在的部落集团划分为A、B、C等三大集团。A．华夏集团B．东夷集团C．苗蛮集团D．炎黄集团

4、从中国历史上看，宦官乱政，以ACD朝为最。

C．阁票D．听讼

6、明代的宦官领导一个全国性的特务机构，其系统有BCD。A.二十四衙门B.锦衣卫C.东厂D.西厂

7、宋朝的军事权由ABC分掌。A．枢密院B．三衙C．兵部D．太尉

8、隋唐宋的中央司法机构有ABC构成。A．大理寺B．刑部C．御史台D．都察院

9、袁世凯死后，北洋军阀分裂为ABC等派系。A．皖B．直C．奉D．滇

10、国民政府的中央政制分为ABC等时期。A．军政时期B．训政时期C．宪政时期D．党政时期

三、辨析题

1、政教合一是中国古代早期的权力结构模式。正确.王权虽然主要是由战争发育起来的,但它在形成过程中会自然而然地从传统文化中为自身寻找合理的支撑点,酋长借助巫术来统治部落的方式被继承下来,巫术或巫教也就成为王权所发现的第一个“合作伙伴”.王权以政治整合达成了对巫术的整合,又以整合起来的巫术帮助其实现更稳固的政治整合,于是,政教合一的权力结构形态随着中国文明的起源而形成了,这也成为中国早期政治的最主要的特征.2、皇位的世袭制对政治稳定有重要的作用。答:错.世袭制的实施有助于避免因对皇权的激烈争夺而引发的政治**.但是世袭制对政治稳定的作用是十

分有限的,尽管已将皇位合法的继承人局限于皇帝家族内部,但仍无法避免皇族内部的争斗.中国古代各朝各代,皇族内部的与异姓野心家合谋夺嫡争储的各种斗争一直没有停息过,(1)出现了一个中央政治权力的中心.(2)出现保证这一最高权力中心存在的行政,司法,军事组织的,包括诸如官吏,监狱,法庭,军队等.(3)出现为维持这一权力中心及其各种机构存在和运行的税收制度.(4)发生了一定程度上的阶级分化.(5)形成了有一定针对性的固定领土区域的观念.(6)已经形成了支持最高权力中心存在和运行的国军爱意识形态.2、宋朝统治者是怎样强化中央集权的？ 答:(1)宋朝统治者鉴于唐末以来藩镇割据的弊端,将强化中央集权作为基本国策.(2)根据宰相赵普的建议,赵匡胤将地方军权,政权,财权,司法权全部收归中央,实行高度的中央集权,而中央之

权又全部集中于皇帝手中.(3)宋将各级文臣武将的事权加以分割,设立枢密院掌管军事,三司使掌管财政,考课院和审官院等负责对官员的考核与监督,而宰相权力则被分割限制.3、汉代察举和征辟制度的特点是什么？ ,答:汉代察举和征辟有两个共同特点.首先,将国家职官的推荐权及部分录用权交给了各部门主管,特别是交给了地方州郡主管,说明两汉时各部门及地方还保留相当大的权力,中央集权的政府体制在其草创时期,尚未能建立起与这一体制相适应的职官录用机制.其次,不论是征辟还是察举,考察标准都是面察和行为道德的考察,文字考试居于次要的位置,这反映两汉的官员选任尚带有相当的随意性.五、论述题

1、试述西周分封制的特点及其后果。要点:特点:(1)从分封的布局结构上看,有明显的战略考虑.(2)从分封的对象来看,受封的主体是周王室贵族.(3)从分封的人口结构形式上来看,大“相”。

10、隋朝皇帝以下设“三师”，即BCD，6、西汉自武帝时起，开始出现“内他们并无实权。朝官”与“外朝官”之分；前者最重A．太尉B．太师C．太傅多数的分国都采取了周族连同其盟友,被征服的商人和土著三者结合的人口组合方式,因而分封造成了有史以来最大一次移民活动,从而带来了中国历史上绝无仅有的民族重组与融合.结果:首先是周族的由西向东的大迁徙.其次是原居住于中部的殷人向周边地区的大扩散.最终的结果是促使新的地方性文化的形成——封建制以政治强力迅速打破当时各民族间的壁垒,使其在长江以北的广阔地域内逐渐融合,终于在数百年后形成了不同于周边野蛮民族的华夏族.2、为什么说皇权时典型的全能型权力？

答:要点:首先,皇权可以干预国家的经济和社会事务,社会各个领域在皇权面前均没有自主性,皇帝一直保持着对社会的超经济强制权力.其次,作为政治性权威,皇帝还被看作是意识形态领袖,有权对思想文化活动进行干预.再次,从现代政治学理念上看,皇帝既是国家元首,又是国家一切最高权力的拥有者.最后,皇权具有明显的个人性质,且不受法律和任何机构制约,属于专制性权力.中国政治制度史综合练习二

一、填空题

1、最高权力的称谓，夏代称后，商代称王。

2、中国早期政治的最主要的特征是巫术和政权的结合。

3、夏代在王之下有少量的高级贵族组成的执行机构，有三正和左右六人。

4、西周时期存在两个职官系统，一是负责处理国家事务的外朝官系统，二是负责王室事务的宫廷系统。

5、作为正式机构，宰相制度出现于春秋，当时被人们称为“执政”或

要的是尚书，而后者则以宰相为首。

7、在军事制度上，南朝和北魏、北齐实行世兵制，而西魏、北周实行府兵制。

8、明朝皇帝以下最高的司法行政机关有刑部，它和大理寺、都察院合称“三法司”。9、1912年1月1日，孙中山由上海抵达南京，宣誓就任临时大总统，至此中华民国正式诞生。

10、袁世凯上台后，对国家机构进行了的改组，以政事堂为国家最高行政枢要机构，从而使内阁制改为变相总统制。

二、多项选择题

1、商代的“诸侯”对王室承担A、B、D等义务。A．朝觐B．纳贡C．劳役D．兵役

2、西周政治制度的基本支柱是AB。A．宗法制B．分封制C．礼乐制度D．宗庙制度

3、西周的政治机构大体可以分为ABCD。

4、皇帝制度的重要内容包括ABD。A.皇位继承制度B.后宫制度C.宦官制度D.皇位世袭制度

5、汉代有ABC等女官以管理后宫，形成女官制度。A.女御长B.宫长C.宫中学事史D.尚宫

6、在中国历史上，外戚干政最为严重的是ABC等朝代。A.西汉B.东汉C.唐D.明

7、唐朝遇重大疑难案件，由ABC共同审理,谓之“三司推事”。A．大理寺卿B．刑部尚书C．御史中丞D．侍御史

8、宋朝御史台机构由ABC构成。A．台院B．殿院C．察院D．谏院

9、隋唐时掌握国家重要权力的机构，即所谓的“三省”是ABC。A．尚书省B．中书省C．门下省D．行省 D．太保辨析题

1、分封制是西周政权的基本体制形式。答:正确.周公所开创的封建诸侯以强化周王室对各地控制的政策,在周公以后已经成为西周最根本的各级政权营建形式.各诸侯国也纷纷仿照王室分封的方法在自己的国内实施低一级的分封,并以此作为强化自己对分国各地控制的有效手段,于是分封在西周便呈现出多极化的特征,成为由中央到地方,甚至基层的各级政权的基本体制形式.1、魏晋南北朝的三省制对以后官僚体制有重大影响。

答:正确.它标志着宰相权力已为三省分掌,秦汉时期的独相制已为群相制所代替,它的产生是君权与相权之间长期互动的结果.尽管三省制于南北朝时已共掌相权,但彼此之间的责任分工尚不明晰,作为国家主要决策和执行体制,其运行尚有许多需要完善之处.四、简答题

1、传说时代的政治组织的基本特色有哪些？(1)人群以氏族和部落为单位,构成了孙氏族—子氏族—宗主氏族—联合体的金字塔式的政治组织结构形式;(2)他们分布在广阔的地域范围内,但却已经实现了有效的联合;(3)血缘氏族组织构成了政治性组织的基础,而政治组织由肯定血缘关系和血统优势.血统优势不仅使某些氏族在其所统辖的族群中成为当然领袖,而且还使他们有可能成为联合体的最高领导者.2、明朝政治制度的最显著特点有哪些？ 答:明朝政治制度最显著的特点是:(1)国家的权力高度集中于皇帝手中;(2)在皇帝与各具体执行部门之间,宰相这一中间机构被撤消,决策机构与

职能部门之间直接联系;

(3)皇帝之下,行政,军事,监察三个机关分别独立,互不统属,相互制约.3、清政府“预备立宪”的改革措施派生物,宦官制度与中国古代专制主义制度相始终.尽管历朝政府对宦官参与朝政可能带来的危害都有明确的意识,也在制度上作了种种努力,但

二、多项选择题

1、西周国家的执行机构主要是“三有司”即ABC。

A．司土B．司马C．司工有哪些特点？

(1)这些改革的保守色彩相当浓重,很难满足社会各个层次的要求;

(2)改革过多地考虑了满族贵族的利益,对减缓日益加剧的满汉矛盾并无直接的作用;

(3)这些改革都是在社会各阶层千呼万唤,历尽艰难之后才作出的,很难让国人相信清政府有改革的诚意,对解决清政府日益严重的合法性危机并无多大帮助.五、论述题

1、试述春秋战国时期政治体制转型的局限性及意义。

春秋战国时期的社会转型在中国历史上的意义是重大的,中国传统社会的基本制度和文化样式就是由这次转型奠定的.仅就政治层面来说,转型主要表现在层层分封为主要特征的分权体制逐渐为中央集权所取代,传统的分封制退居到次要的地位,郡县制成为主要的制度形态,凝固不变的“世卿世禄”制让位于流动性很强的选官制,政治制度的许多细节上也都出现了相应的调整和变化.由于中央集权代替了分封制下的分权体制,为君主个人权力在全国范围内的实施提供了制度基础.中央集权下的君主专制主义使君主个人的垄断利益不仅完全地凌驾于社会之上,而且还凌驾于君主家族和贵族集体利益之上.上述政治转型从中央对地方的有效控制,文官制度的成熟等技术角度来看,存在着显著的进展.局限性:春秋战国时期的政治转型是在中国既定传统所允许的范围内的一次重要转变,但它没有改变中国传统社会的基本结构形态,中国政治体制的核心精神发生根本改变,君主制仍然是基本体制形式,不受限制的专制权力仍然是国家权力的基本特征.2、怎样分析中国历史上宦官乱政的原因？

答:要点:作为皇帝制度和后宫制度的仍无法避免宦官乱政的现象,其原因是多方面的.首先,外朝官一般有家族和师友背景,一些势大权重的朝臣也确实有可能夺取皇帝的权位,因而他们很难赢得皇帝的衷心信任.其次,宦官与皇帝朝夕相处,比外朝官更有机会摸透皇帝的禀性,投其所好,易讨得皇帝欢心,也极易与皇帝产生情感上的联系.再次,从制度设置上看,随着历史的演变,外朝官的权力逐渐趋向于分散,直到废除宰相,这就失去了能够于宦官相抗衡的体制力量.中国政治制度史综合练习三

一、填空题

1、商代王位继承的两个原则是以母为贵和长子原则。

2、西周中央政府文职系统因职事不同可以分为政务性和宗教性两类。

3、魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归尚书，魏晋政归中书省，南北朝政归门下。

4、为解决三省运行的不协调，唐高祖设政事堂会议作为议政决策机构，并逐渐变成了正式的宰相机构。

5、唐代对官员品德方面的考核，以“四善”为标准，在才能方面的考核以“二十七最”为标准。

6、监察机构取得独立地位是从隋朝开始，其机构为御史台。

7、1859年清政府设置了总税务司，但最重要职务一直以来为英国人所垄断，尤其是赫德，在位45年，成为西方列强特别是英国在华的代理人。

8、标志着我国近代教育的的开始的是同文馆等学校的设立；标志着我国近代陆军诞生的是新军的组建。

9、秦以后的地方基本建制为郡县制。但西汉因分封形成了郡国并行制。

10、清朝的一省主管为巡抚，地方最高级别的官员是总督。

D．司寇

2、战国时，有些国家实行五官制，五官即ABCD和大行。

A.大谏B.大田C.大司马D.大理

3、东汉成帝时的“三公”为ABD。A．大司空B．大司马C．大司徒D．丞相

4、三国时的“三公”是ABC。A．太尉B．司徒C．司空

1、古代委任官员的形式有ABCD等。A．册授B．制授C．敕授D．旨授

5、古代委任官员的形式有ABCD等。A．册授B．制授C．敕授D．旨授

6、汉代对官员的惩罚一般有ABC等。A．降薪B．贬职C．免官D．回原籍

7、古代表示职官等级的名号有ABCD。

A．品B．阶C．勋D．爵

8、秦朝并称“三公”的是ABC。A．御史大夫B．丞相C．太尉D．司空

9、中国近代军队的萌芽是AB的组建。

A．湘军B．淮军C．绿营兵D．防军10、1904年，清政府正式制定新军制，新军分ABC。

A.常备军B.续备军C.后备军D.练军

三、辨析题

1、唐朝遇有重大案件由御史台会同中书省、门下省共同审理，谓之“三司推事”。

答:错误.唐代遇有重大案件,由御史台会同中书省,门下省审讯,谓之“三司受事”.而若有重大疑难案件,则由大理寺卿会同刑部尚书,御史中丞共同审理,谓之“三司推事”.2、19世纪40至60年代，整个中国精英社会已经形成了真正的民族危亡感。

答:错.经世派首次提出的向西方学习的课题,预示了近代中国社会转型的基本任务.但他们的思想和观念还未能在社会上层和高层引起足够的影响,更未能引起在鸦片战争失败后的清政府的重视.就1840年至1860年的整个中国精英社会来说,尚未形成真正的民族危亡感.四、简答题

1、为什么说清朝军机处的设置标志着中国古代中央集权的专制皇权发展到来顶峰

答:(1)军机处后成为参与机要,参决大政的中枢机构.(2)军机大臣几乎每天都要入值办事,共同商议朝政,.皇帝对中央及地方机构或官吏有所指示,都由军机大臣起草召旨,有的先下内阁,有的则不经过内阁,直接密封发给地方督抚.(3)各地督抚的奏章,也经由军机处直达皇帝.(4)军机处的设置及其权限的划定,是皇权极端化发展的产物,中国古代中央集权制的专制皇权至此发展到了顶峰.2、汉武帝时监察机构的设置出现了哪些变化？

(1)开始重用内朝官,监察权力逐渐转移到内朝尚书令手中.(2)于丞相府设置丞相司直,秩位与御史大夫相同,(3)设置司隶校尉,其权势逐渐显赫

3、南京临时政府是一个典型的三权分立的民主共和政体。

答:错.南京临时政府是一个突出总统权力的不完全的三权分立的民主共和政体.一般三权分立的国家总统行使政权,但临时政府总统的权力实际上兼有司法权,总统的权限超出了行政系统.南京临时政府并没有独立的司法机构.五、论述题

1、试论隋唐创建的科举制的意义。

1、答:要点:首先,科举制意味着职官选任已置于中央政府的统一控制下,中央集权体制各系统间的协调进一步加强.其次,统治者为重整儒学意识形

态的权威,除对其本身进行修正与创新外,还需要建立起更加稳定有力的社会激励机制.明经等科的设置已有利于儒学的传播,更重要的是,科举制的实施为这一机制的建立准备了制度条件.再次,科举制主要以考试成绩为任官依据,在一定程度上削弱了家世背景对职官选拔的影响,使得许多出身下层的弟子有可能跻身官僚阶层.最后,它不仅改变了中国古代职官队伍的成分结构,还进而影响和改变了中国古代社会结构.2、从洋务运动出现的思想背景与意

义，联系实际说明我国对外开放的意义。

答:两次鸦片战争的失败,西方在中国影响的扩大,使清政府中的一些官僚意识到中华民族的生存正面临着前所未有的危机.他们要求中国应把握变局的时机,进行某些方面的改革.首先不要惧怕与外国人接触,只有这样才能了解外国,只有了解外国才能因势利导,把握时机.其次,他们主张在理解西方国家长处的同时,尽量学习这些长处为己所有.洋务运动就是在这样的思想意识背景下出现的.意义:洋务运动是中国近代史上极其重要的一页.它将鸦片战争后经世派所提出的“师长论”付诸实践,它的出现和持续发展使得中国社会离开了既定轨道,开始了由传统而向现代化的缓慢转型.中国政治制度史综合练习四

一、填空题（每空1分，共20分）

1、郡县制开始出现在战国时期，由于它的出现，意味着选官制将逐渐代替“世卿世禄制”。

2、职官制度成熟的标志之一就是形成较为完备的职务设计，在制度层面则发展出上计制度。

3、北宋前期，中书门下主民政，枢密院主军政，三司主财政，彼此不相统属。

4、南宋时，宰相兼领枢密使，则民政、军政财政等诸权始并于宰相 5、1895年的公车上书拉开了变法维新运动的序幕，它是一场将矛头指向的政治体制的改良运动，而1898年的百日维新是这场运动的高潮阶段。

6、清政府政治制度开始调整的标志是1844年设置的通商大臣，它实际上是代表清政府办理对外交往的官职。

7、明朝设置的监察专项事务的巡抚、总督后逐渐转变成为地方军政长官。

8、秦中央由太尉主理全国军政。秦实行普遍征兵制，规定凡17岁至60岁都要服兵役。

9、武昌起义后，革命党人组织谋略处，暂时作为军政府的决策机构，并宣布：改国号为“中华民国”。

10、辛亥革命后颁布的第一个带有宪法性质的文献是《鄂州约法》(《临时约法》)。中国历史上第一个根本大法是《临时政府组织大纲》。

二、多项选择题

1、战国时，司法职官地位上升，各国的司法职官主要有ABC。

A.大理B.司寇C.廷尉D.都尉

2、战国时的任官符信制度有ABCD。A．玺B．印C．符D．节 3、19世纪初，中国精英界出现了以ABC为代表的经世派。

A．龚自珍B．魏源C．林则徐D．王韬

4、在洋务派官僚中，属于地方官僚的BCD。

A.奕訢B.曾国藩C.李鸿章D.张之洞

5、维新变法的领导人有ABCD。A.康有为B.梁启超C.严复D.谭嗣同

6、清朝地方势力的增长表现在AB。A．地方军事化的形成B．督抚专权C．洋务派的兴起D．汉族官僚势力的上升

7、明朝掌一省军政民的是合称“三司”的ABC。

A．布政使司B．提刑按察使司C．都指挥使司D．提点刑狱司

8、清朝的地方行政建制依次为ABCD。A．省B．府C．道D．县

9、袁世凯当政时期的中央政治制度，经历了ABC几个阶段。

A．内阁制B．总统制C．洪妥协性.宪制D．元首制

2、我国古代司法制度最根本的特征

10、南京临时政府时期颁布的法律法和基本特点是什么？ 规有BC。(1)皇帝作为国家权力的拥有者,既掌A．《总统选举法》握着最高的立法权,又是国家“最高法B．《临时政府组织大纲》院”的唯一法官,还是国家“最高检察C．《中华民国临时约法》院”的唯一检察官,这是中国古代司法力向清政府施加压力,促其“速行变法

”以“革新”政治.在内外压力的交互作用下,清政府内部逐渐出现了力图通过改革克服危机的努力.“新政”的内容包括:(1)政权机构方面的改革.(2)军事方面的改革.(3)文化教育方面.(4)法律方面.D．《中华民国约法》

三、辨析题

1、九品中正制为科举制所取代，是由它的日益暴露的弊端而造成的。答:正确.西晋时,派到各地的中正已完全为士族所控制,门第成为入仕的首要条件,遂出现了“上品无寒门,下品无士族”的说法.到东晋时,九品中正制进一步于门阀制度相结合,门第已成为国家选官的唯一标准,国家的选管及任用制度,就失去了社会激励作用.到南北朝后期,九品中正制的弊端业已暴露无遗,到隋唐时期逐渐为科举制所替代.2、南京临时政府是一个典型的三权分立的民主共和政体。答:错.南京临时政府是一个突出总统权力的不完全的三权分立的民主共和政体.一般三权分立的国家总统行使政权,但临时政府总统的权力实际上兼有司法权,总统的权限超出了行政系统.南京临时政府并没有独立的司法机构.四、简答题

1、简述早期改良主义者的思想主张及其局限性。(1)早期改良主义者清楚地发现了引进的西方现代技术和工业与中国传统社会和政治制度之间的冲突,也意识到这是洋务运动本身所存在的根本性误区.(2)他们认为中国要富强,必须改变腐朽落后的封建专制制度,明确提出了实行君主立宪制的纲领性主张,并极力鼓吹设立议院,且对议院制度实现了由一般性的赞赏到提出具体方案的转变.(3)但是,绝大多数早期改良主义者在主张改革封建专制制度的同时,却对旧制度的思想信仰基础——儒学大肆捍卫,这反映了改良思想对传统的制度最根本的特征.(2)虽然从中央到地方逐渐发展起来了一套专职的审判机构,但都从属于行政机构,各级的行政主官同时承担着地方各级法院的“院长”,检察院的“检察长”.警察局的“局长”或“探长”,以行政权兼领司法权是我国古代司法制度的基本特点.3、为什么说商代王权合法性观念完全是巫术思想的产物？ 首先,从都城的选择上来看,商人灭夏不久就在夏人控制中心建都,其主要理由之一就是夏王朝的活动中心地处河南偏西一带,在古人眼中正是“天下之中”,先天就有神圣的意味.其次,商王通过对青铜器的独占实现对巫术的垄断,并以此为王权赢得普遍认可的合法效力.再次,以对巫术的独占实现对政治权力的垄断这一传统,在商代时得到了重要的发展和完善.五、论述题

1、试述古代赀选制所反映的本质。:要点:(1)说明中国古代的中央集权事实上是十分脆弱的,它尚没有建立起行之有效的财政制度,以应付各种突发的自然或社会灾难,不得不以赀选的方式作为解决财政困难的一种补充手段;(2)专制性皇权在本质上追求的是自身利益的最大化,将国家公共性权力转变为掠夺社会和垄断稀缺资源的工具,这是它的本质所在.2、试述清政府的“新政”的原因及内容？为何“新政”不能也没有挽救清政府的危亡？ 答:20世纪初,经历了义和团运动和八国联军的入侵,清政府的统治已是风雨飘摇,日薄西山.一方面,国内外反清革命浪潮风起云涌,维新派也在海内外为变法而奔走呼号;另一方面列强为实现其“以华制华”的目的,也极

上述各项改革,无论是其涉及的范围,还是实施的力度,都远远超过了戊戌变法的内容,但这些改革并没有阻止辛亥革命的爆发,当然也没能延长清政府的统治寿命.“新政”事实上根本就缺乏改革所必须凭借的政府权威性,其最终的流产自然是难以避免的.满清政府极不明智地扼杀了维新运动,不仅使中国失去了通过改革解决危机的可能性,也就此宣告了他自身死期的到来.

第三篇：连姓 对联

连（lián）姓出自高辛氏，远古颛顼之后，以祖字为氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。得姓始祖：惠连。连姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第七十四位。

望居上党郡；

誉自双贤堂。

——全联典指连姓的郡望和堂号。

可久羽衣得道；

会川丽赋称名。

——上联典指宋代人连久道，字可久，十二岁就能作诗。父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》。熊曲肱说：“这个孩子在富贵中留不住。”后来果然做了羽衣道士，来往于西山。下联典指唐代闽县人连总，字会川，咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。

反独促统，此举岂寻常，力斥陈流，焉让儿孙留怨恨！

回陆观光，斯行堪重负，告知蒋氏，孰若先生系盈亏？

——题国民党主席连战丙戌回乡省亲。连战：连横之孙。

附：

连陂存爱；

赋笔见称。

——此联为佚名撰连氏宗祠通用堂中联。

国士升华光世德；

惟思懋建永昌宗。

——此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春撰福建省长泰县枋洋镇江都村连氏宗祠“瞻依堂”联。后来，江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，从十二世启用，历代相沿。

源头由和睦，和睦千秋；

匾额树瞻依，瞻依百世。

——此联为佚名撰福建省长泰县江都村江都寨连氏祖祠“瞻依堂”堂联。

习射攻书，继武继文承祖泽；

筑陂奉像，尽忠尽孝衍孙枝。

——此联为安徽省阜阳市连氏宗祠联。

父为作，子为述，由上掌而连江都，源头初无二脉；

祖有功，宗有德，自大田而开长泰，宗派唯有一家。

——此联为佚名撰福建省闽南地区连氏宗祠通用堂联。

(本网记者 邓超)6月20日下午，“全国网络媒体海峡西岸行”记者团一行来到连氏宗祠参观。连氏宗祠位于马崎村中心，承袭了典型的闽南建筑风格，飞檐拱角，石墙红瓦，雕梁画栋，气势不凡。

连氏宗祠

房屋分为天井、思成堂和中堂，是一座二进式的建筑。正大门口的石柱上雕刻着一副对联：前起龙山伫看凌云在迩，后环朱水快睹照像连翩。对仗工整的二十个字，蕴藏着选址者的独具匠心。

【连姓宗祠通用对联】

〖连姓宗祠四言通用联〗

连陂存爱； 赋笔见称。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为连氏宗祠通用堂中联。

羽衣得道； 丽赋著名。

上联典指宋代人连久道，字可久，十二岁就能作诗。父亲带他见当地名士熊曲骸，他作了《渔父词》。熊曲肱也写诗相赠，又说：“这个孩子在富贵中留不住。”后来果然做了羽衣（道士，穿鸟羽做的衣服，意思是如神仙一样飞翔），来往于西山。下联典指唐代闽县人连总，字会川，咸通年间进士，善于作赋，为文学家温庭筠所称道。

勋嘉葵戍； 泽被乡邻。

——佚名撰连姓宗祠通用联

上联典指春秋时齐王大夫连称，为将军，奉襄公之命他和管至父戍守葵丘，瓜熟时去，约定第二年瓜熟时派人替换。一年后，襄公违约。连称、管至父联合襄公的堂弟无知杀了襄公。下联典指宋代应山人连舜宾，字辅之，家中富裕，常常资助乡邻。在家里教他两个儿子庶、庠读书，说：“这就是我的资产。”他死后，远近乡邻都前去哭吊。

勋嘉葵戍； 孝踵丁兰。

——佚名撰连姓宗祠通用联

上联典指春秋时齐王大夫连称（见上）。下联典指宋·连世瑜，事母至孝，母死，刻像奉之益恭。

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〖连姓宗祠七言通用联〗

瞻崇祖德恢先业； 依赖宗功启后人。

——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为福建省闽南地区连氏宗祠“瞻依堂”通用堂联。联以鹤顶格嵌“瞻依”堂名。

国士升华光世德； 惟思懋建永昌宗。——清·连日春撰福建省长泰县江都村连氏宗祠“瞻依堂”联

此联为清代连氏裔孙、光绪二年（1876年）丙子科台湾府举人连日春所撰。后来，江都和开台连氏家族共同将它作为子孙昭穆，从十二世启用，历代相沿。

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〖连姓宗祠七言以上通用联〗

源头由和睦，和睦千秋； 匾额树瞻依，瞻依百世。

——佚名撰福建省长泰县枋洋镇江都村江都寨连氏祖祠“瞻依堂”堂联

长泰县枋洋镇江都村，有一座修建于明代的古石寨——江都寨，如今还住着30多户连氏人家。寨内有一座名叫“瞻依堂”的连氏祖祠。据连氏族谱记载，唐开成元年（836年），连谋自骛州入福建开基，成为连氏入闽始祖。明正统十四年（1449年），连谋的十世孙连法进之子连垒，从龙岩漳平县入长泰开基。在江都社小山丘上的一块风向适宜，阳光充足，形似鸡笼的蒲姜地上披荆斩棘，建搭草舍，并修建了高一丈四尺厚实坚固的石墙。从此，他们筑寨而居，创家立业，繁衍生息，逐渐兴旺发达起来。后来，连氏族人在寨中选择一块风水保地修建了这座祖祠，以示纪念。连氏先辈把祖祠命为“瞻依堂”，堂名瞻依，谓望儿孙登斯堂而兴瞻仰仗寨之情，毋忘先人创业维艰；联嵌“和睦”，语意双关，勉后人见此联而铭记始祖故里，永保骨肉深情。同时也表达了对离寨外出的连氏子孙深切的寄望和依依的眷念。在江都连氏族谱上，清楚地记载着三世祖连时冲往台湾，在台南小脚腿创业开基，第十世孙连绳巍于清康熙三十五年（公元1696年）去台湾等记录。此后，于长泰江都定居的连时崇的后裔，又有不少人陆续迁往台湾定居。习射攻书，继武继文承祖泽； 筑陂奉像，尽忠尽孝衍孙枝。——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为安徽省阜阳市连氏宗祠联。上联“习射”，指清代当地人连际成，雍正年间武举；“攻书”，指清代当地人连斗山，字叔度，乾隆年间文举，著有《周易辨画》。下联“筑陂”，指宋代英州知州连希觉，筑陂引水灌田，百姓受益，人称“连陂”；“奉像”，指宋代乐清人连世瑜，与妻子方氏对母亲极孝，母亲死后，刻像侍奉，更加恭敬。

父为作，子为述，由上掌而连江都，源头初无二脉； 祖有功，宗有德，自大田而开长泰，宗派唯有一家。——佚名撰连姓宗祠通用联

此联为福建省闽南地区连氏宗祠通用堂联。

祠堂坐落在马崎村中，坐东向西，二进，正中大门，两侧门南北相对，中有天井庑廊，面阔10.5米，进深18米，南侧厢房3间（50平方米），祠前广场右侧有一座旗杆座，建筑面积239平方米，占地面积830平方米。宗祠正门上悬“连氏宗祠”木匾，石门柱有重镌古祠联云：前起龙山伫看凌云在迩，后环珠水快睹照象连翩。屋檐下挂“兵部尚书连府”灯笼：前堂、左右庑廊为祭祀活动之所；后堂梁上悬清代重镌木匾：祖龛上悬“思成堂”匾，龛侧悬挂马崎连氏昭穆联；

肇式昭宗德鸿基振有功臣

徽声宣奕世长发永兴昌

祖龛内供奉“霞漳宋太子少傅谥忠肃连公鼻祖神位”、“玉田祖显考秀璇连氏据连雅堂二十岁前后书写的《家乖》称“系出连山氏，望出上党”，故尊连南夫为鼻祖。现宗祠保存有清镌刻墓道碑一方，碑的正面分三行楷书镌刻：

宋宝谟阁学士任

广东经略安抚使

谥忠肃连公墓道

碑的背面有清蔡新撰写镌刻的碑文。文曰：

“霞漳连氏鼻祖讳南夫，宋学士赠太子少傅，谥忠肃，应山人也。绍兴间忤权相，宦寓于漳，隐郡东尚书峰麓，邱墓大焉，详龙溪邑志。经六百余年，乾隆丙申孟春，贤裔士琼、天柱、宗英、苍、世选等，鸠族修封，宗英君之子胪声，为余弟庶吉士云从婿，走书京邸属记，余重其请，为揭碑阴，以垂不朽云。清赐进士出身，荣禄大夫，礼部尚书，郡人蔡新撰。”

连南夫（1085~1143年），字鹏举，应山人，宋政和二年（1112年）进士，历任中书舍人、徽猷阁侍制，擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使，知信州、泉州，进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使，绍兴九年（1139年），因得罪权相秦桧，被谪知泉州，后隐于龙溪县十一都秀山（今龙海市榜山镇翠林村西）之麓，绍兴十三年（1143年）卒，谥忠肃，赠左正奉大夫、太子少傅，葬于秀山，后人因此把南夫隐居处称“连厝”，把葬地称“连山”、“尚书尖”、“尚书峰”，把连南夫的后裔称“连山氏”。

连佛保于明初从玉田山迁居柳营江畔马崎社，是为马崎连氏始祖。马崎村明代时，属龙溪县廿七都关下（又作关霞）保，所以从马崎移居外地的连氏族人，都称“霞漳连氏”。连佛保墓在马崎白石仔山（又称旺里山），坐西北向东南，占地300多平方米，其墓尚存，墓碑上镌：

康熙壬申冬季重

始祖考佛保连公

妣孺人李氏墓裔孙□□仝立

系清康熙间，连粮“倡修祠”时重修的。

马崎连氏宗祠、翰林匾、马崎连佛保墓葬、翠林连南夫墓葬及墓道碑，是研究马崎霞漳连氏开发、传衍的珍贵历史文物，2001年8月龙海市人民政府公布为第五批市级文物保护单位。

(0 B)

第四篇：《先遣连》观后感

《先遣连》观后感

上周五，我去观看了电影《先遣连》，该片深深打动了我，让我受益匪浅。

《先遣连》是描述在1950年为贯彻落实党中央、毛主席“进军西藏”、“解放西藏”的战略决策，新疆军区决定派一个连的兵力，先期进入西藏阿里地区，执行“侦查情况、发动群众”的先遣任务。

《先遣连》这部影片真实展现了我们战士们作为先遣部队进军西藏阿里期间的英勇事迹。他们所表现的“一不怕苦、二不怕死”的革命精神和兵团精神深深感染了我。该片生动阐释了英雄们“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的精神。他们在知识匮乏、环境恶劣，前方一片渺茫的情况下，凭着自己的意志，凭着肩上的那份责任，凭着和平解放西藏的心愿，硬是拼尽了最后的一滴血，流干了最后的一滴汗，完成了那一个个几乎不可能完成的任务。

影片强大的艺术感染力和灵魂冲击力深深震撼了我。我们要学习先遣连战士忠于信念、不畏艰难、无私奉献、敢于牺牲的革命精神，从自己做起，从现在做起，从本职工作做起，始终坚持理想信念，保持顽强意志，扎扎实实地做好自己的工作，为国家的发展贡献自己的力量。

在今后，我要学习《先遣连》战士们的伟大精神，学会拼搏与奉献。在以后的工作中，我要继续努力、扎实工作、奋发进取，与同事团结一心，和谐合作。我要切记遵章守纪、团结同事、乐观上进，始终保持严谨的工作态度和一丝不苟的工作作风，勤勤恳恳，任劳任怨。同时我要在生活中发扬艰苦朴素、勤俭耐劳、乐于助人的优良传统，始终做到老老实实做人，勤勤恳恳做事，勤劳简朴的生活，时刻牢记自己的责任和义务，严格要求自己，在任何时候都要努力完成领导交给的任务。我更加要树立服务意识，加强沟通协调，把分内的工作做好，取人之长、补己之短”，不断提高、取得进步，任劳任怨努力为学校师生服务，为学校的发展贡献自己的力量。

此外，我觉得我们有今天的幸福，离不开先人付出地辛勤血汗。因而，我们要学会饮水思源，我们千万不能忘记那些付出了的人们，也不能忽视身边任何一位默默奉献的人，学会感恩。因而，我要感谢学校为我提供发展的空间，感谢领导的教导，感谢同事的指导，并以感恩的心态来工作与生活，为学校服务，为师生服务。学校的发展离不来我们每一个人，只有我们每个人努力无私团结一心的为学校服务，学校才会发展的更好，只有学校发展的更好，我们每个人也才能更快的提升自己。《先遣连》观后感 梅小玲

11月2号，市教育局组织我们观看故事片《先遣连》。讲述的是1950年8月，新疆军区独立骑兵师一团一连136名作为先遣部队进军西藏阿里期间的英勇事迹的爱国主义影片。这是一个没有枪战的战争片，虽然没有枪战，但是却有70多名战士牺牲了，包括他们的指战员。他们为在暴风雪中坚持到达进驻地途中牺牲，在保护藏民的财产过程中牺牲，这样的牺牲远远超过在战场上被敌人射杀的牺牲带给我们的震撼。就是那样的一群人，在无比恶劣的条件下，凭借着自己坚强的意志，凭着肩上的那份责任，硬是拼尽了最后的一滴血，流干了最后的一滴汗，完成了那一个个几乎不可能完成的任务，在整个过程中，他们没有任何的埋怨，没有任何的要求，有的是面对困难，如何互相帮助。

在这100多名战士心中，没有自我，只有国家、同志、和藏民同胞。没有私欲，只有他们所忠诚的信念——祖国统一。西藏虽地处偏远，但也是国土的一部分，进驻西藏就是保证国土的完整和安全。他们为保卫祖国领土完整，不容任何人侵犯的这种爱国主义精神深深感染了我，“先遣连”总指挥李狄三同志的一句话让我深受感动。他说：“西藏是我国领土，我们不来别人会来，我们要守卫我们的国土。”现如今，日本引发的钓鱼岛及其附属岛屿的归 1 属权问题，就是对中国领土主权的严重侵犯。我们要学习“先遣连”革命前辈不畏艰难、无私奉献、不怕牺牲的精神来捍卫我国的领土主权，保卫我们国家的领土完整，绝不能让外来侵略者侵占我们的家园。

此外，从这100多名战士身上，我发现世上任何事情只要你有坚定的信念，只要你肯付出，没有做不成的。作为教师，只要你相信，我能教好学生，我相信任何一个智力正常的学生，你一定能教好，关键就在于在这过程中，你付出有多少。所以万事皆有成，但关键在于这一过程中你的信念和你的坚持。所以我将坚定我的信念，做好我的本职工作，为学校的发展贡献自己的一份力量。

第五篇：连岳语录

连岳语录

1、连岳说：只要动用了减法，无论多么羡煞旁人，无论看起来完成了多大的“历史使命”，骨子里都是有害的。爱与婚姻都不能让女性减去独立，让男性减去智慧，不能减去你们自己看重的价值…

2、上帝的规则是：先给痛苦，然后给出路。魔鬼的规则是：制造麻烦，然后将之合理化。

3、仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。

4、如果一个女人聪明了，就会发现身边的聪明男人少了。反之亦然。聪明的交流也像搏击一样，总是实力相当，才有意思。越聪明，对手就越少，寂寞感也就越强。爱因斯坦在物理学领域恐怕是绝对寂寞的，他能跟谁交流呢？让我选，我宁愿要有这种聪明的寂寞，而不要愚蠢的热闹。人生是孤单的，因此要找个有趣的人共度。这句话的前提，也是要求人要追求聪明，只有聪明人，才能发现另一个有趣的人吧？人生是孤单的。还因为人的聪明与有趣，总是会受到愚蠢与无趣的压迫。将就并不能解决人生的孤单，也不能让人笨起来。所以，我建议聪明与有趣的人，继续聪明，继续有趣。

5、我喜欢那种有尊严的男女，孽缘也罢，善缘也罢，开心地融合时象水一样干净，能适应各种形状；痛苦地分手时像刀子一样干净，能斩断任何依赖。感情一产生就象帐房先生在算收支，你欠我几分，我又借你几厘，越算越让爱情成为负资产，这是痛苦的会计学，不属于爱情范畴。在任何感情当中都可以成为有尊严的男女，如果你真爱一个人，你会原谅，会不计较；如果你真恨一个人，那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者的情形都可以做到干净切割，步法飘逸。如果你轻功不好，步履艰难，那多半是内功不行。

6、连岳被广大读者捧为“中文互联网第一博客”，名不虚传，作为一名职业专栏作家，游走在时政和男女的边缘聪明、正直、幽默！下面是他的经典语录，请大家慢慢欣赏。

7、两性不平等的社会，男性与女性都只是趋于变态而已，毫无幸福可言。

8、爱情的残酷男人定律是：无论你缺不缺，你的男友都会爱上另外一个人。你波大无脑，他就会喜欢另一个波小有脑的人；你波小有脑，他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。爱情中的残酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣，她就会喜欢上另一个有趣的人；你有趣但是没钱，她就会喜欢上另一个有钱的人。

9、连岳说：有个潜在竞争对手，让我们不会太胖、不会太霸道、不会太无趣、不会不爱洗澡，这对两个长久生活在一起的人来说，无疑是增加了幸福感。

10、大熊猫躲在偏僻的山区吃竹子，不妨碍GDp；白鳍豚的继续生存，需要水质提高，航运谨慎、水道畅通无阻这，怎么可能呢？ 白鳍豚灭绝，显然和每年都创造数千万外汇收入的大熊猫相比不值一提……

11、你要按所想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想。《我爱问连岳》

12、我一直是觉得男性是比女性低半阶的人种，虽然这样把我也划进了次等阶层。但愿这么说不会犯了种族歧视的大罪。女性会更注重形而上的契合，而且始终如一。男性在展现自己魅力时，也许很形而上，连《罗马书》都可以背下来，可是狼尾巴一露出来，全是形而下的乐趣。这么说，表面上是在贬低男性，其实，我只是说了两个物种的本质区别，男性有其物种的“原罪”，急了，摸着个有髻子的人，就能结婚。许多掉入不幸婚姻中的人，就会另找灵魂的出口，仔细观察灵魂，你会和瓦特从蒸汽中得到一样的结论：灵魂像水蒸气一样虚无缥缈，可是你若硬要摁住它，它就会迸发出巨大的力量，能拖得动火车。要放纵，又要有爱情；要one-night stand，又要海枯石烂；要木子美，又要王宝钏。天下没这么爽的事情。不要侦探你的爱人，他不是罪犯。不要侵入他的私人空间。

13、爱情中的残酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣，她就会喜欢上另一个有趣的人；你有趣但是没钱，她就会喜欢上另一个有钱的人。

14、饿的时候只想着吃饱，这是人性；饱的时候还把吃饱看成唯一，这是兽性。

15、你要按所想的去生活，否则，你迟早会按你生活的去想。

16、人生苦短，譬如朝露。如果没有恋爱可谈；如果没有恋爱在前面等待我们，那么，还有什么更有意思的事情，能让我们熬过时光的压迫呢？恋爱会带给我们无穷尽的困扰，让我们上下求索，那就是因为它是不能放弃的生命元素。

17、爱情的残酷男人定律是：无论你缺不缺，你的男友都会爱上另外一个人。你波大无脑，他就会喜欢另一个波小有脑的人；你波小有脑，他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。

18、你为什么要那么全能，像个superwoman，这样的女人只能配superman；可是superman又不需要配偶。

19、我喜欢那种有尊严的男女，孽缘也罢，善缘也罢，开心地融合时象水一样干净，能适应各种形状；痛苦地分手时像刀子一样干净，能斩断任何依赖。感情一产生就象帐房先生在算收支，你欠我几分，我又借你几厘，越算越让爱情成为负资产，这是痛苦的会计学，不属于爱情范畴。在任何感情当中都可以成为有尊严的男女，如果你真爱一个人，你会原谅，会不计较；如果你真恨一个人，那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者的情形都可以做到干净切割，步法飘逸。如果你轻功不好，步履艰难，那多半是内功不行。《我爱问连岳》

20、这些使用流氓软件的公司，他们的决策者是相信强奸最终可以产生爱情的，以为在你的电脑里强行安装了他的软件，你就会成为他的用户。

21、连岳说：在老虎 机面前，你还有一丝胜算，在时间面前，从来没有人能赢。

22、就像要有国家储备肉一样，政府如果不把作家们养起来，肉价就压不下来。连岳，《为作协辩护》

23、想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了。连岳，《我是鸡汤》

24、如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。连岳，《我是鸡汤》

25、别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。连岳：”中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。”

26、上帝的规则是：先给痛苦，然后给出路。魔鬼的规则是：制造麻烦，然后将之合理化。

27、有个最败坏爱情的观点是，既然是相爱的，就应该毫无保留，公开自己的日记，分享邮箱与MSN的密码。这是杀死爱情的最好办法，药效比砒霜还快。让我告诉你最好的报复方法是什么，那就是忘记这些乏味的人，让自己过得更好，你念念不忘要报复，只能让他们在心里产生“我还是蛮有魅力的”感觉。要记住，很多男人会去招惹很多女人只要有点耐心，不要忘记买些小礼品，惹桃花是不难做到的他的潜意识里，就是要让她们恨他，恨，使一些人记住这个原来不值得记忆的人；恨，使一个平庸的家伙显得非常重要；恨，让一个女人上了一个当以后，继续上下一个当，直到把自己的容颜摧残、时光用尽。

28、一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的；一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。连岳，《不要对自由做有罪推断》 中国的城镇居民还是普遍对除了自己以外的其他人（特别是农村人口）的自由持”有罪推断”，将犯罪率上升、城市生活品质下降充满偏见地和人的自由流动扯上等号。

29、两性不平等的社会，男性与女性都只是趋于变态而已，毫无幸福可言。《我爱问连岳》

30、连岳说：等待世界的改变，要一万年，自己改变，明天就行了。

31、恋爱中的男女，据说再怎么优秀，都会陷入深深的自我怀疑，失去信心。因为你爱一个人，你就会觉得他天下第一相貌比强尼。戴普酷一些，品位比阿曼尼高一些，文章比王小波强一些，武功比东方不败棒一些。这样的人，怎么偏偏选中了我呢？《我爱问连岳》

32、你是一个失败者，这不丢脸，你是一个美化自己失败的失败者，这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话，你会如愿取得越来越多的失败，然后越来越高尚。连岳，《我是鸡汤》

33、连岳说：我是傻瓜，但我还是不信。

34、恋爱中的男女，据说再怎么优秀，都会陷入深深的自我怀疑，失去信心。因为你爱一个人，你就会觉得他天下第一相貌比强尼。戴普酷一些，品位比阿曼尼高一些，文章比王小波强一些，武功比东方不败棒一些。这样的人，怎么偏偏选中了我呢？