第一篇:谈谈如何做到学以致用
谈谈如何做到学以致用,以学促变,让自己在教书育
人的岗位上体现高尚师德
作为人民教师,师德修养首先必须做到的就是恪守师德准则,懂得教师的神圣使命,懂得国家法律政策对教师的基本要求,这是教师师德修养的根基。否则,空谈师德修养将无疑于无本之木、无水之源。
师德是教师素质的重要组成部分,它的核心结构就是:爱岗敬业、教书育人、为人师表;师德也是教师人格特征的直接体现。师爱--令人崇敬的师德之魂;公正--令人信任的师德要素;师--不可或缺的是师德。
师德就是教师的道德是一种职业道德。它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业是对一切职业的共同要求,教师职业自不例外。所谓干一行,爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神,一切都无从谈起,因此,它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求,它是教师工作的具体内容,师德所引发的效果如何,必须由此来体现,所以它是师德的载体。为人师表是做到学以致用,以学促变,让自己在教书育人的岗位上体现高尚师德。
每一个教师都热爱学生并不是一件容易的事,而让学生体会到教师的爱更困难。我们要知道的是:每个学生都是一部书,都是一个故事,都是一首诗。我们教师要做到的是严中有爱,爱中有严。要做到:严而有格严而有度、严而有衡、严而有方、严而有情。北师大教授林崇德讲过:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因
为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会„亲其师‟,从而„信其道‟。”
有人说,学生的心田是一块奇怪的土地,你播种思想;它收获行为;你播种行为,它收获习惯;你播种习惯,它收获性格;你播种性格,它收获命运。我们教师应该学会播种。我对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的,爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格;对于学生的学习丝毫不松懈。作业本上,学生的回答不符合要求,我都会用红笔细心圈出,直到学生认真订正后才过关;下课了,我在教室里耐心辅导学习有困难学生;放学后,忙完一天教学任务的我仍端坐在电脑前查阅教育教学资料及看优秀的课堂教学实录,有时带到自己家里给予培优补差。我把绝大部分的时间和精力放在教学和学生身上。我要做一名称职的老师,用教师无私的爱照亮孩子的心灵。对于学生的教育我总要因势利导,因材施教,无论是优等生还是中等生还是后进生我们要一视同仁,不能有所偏颇,只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中,才能发挥班级乃至学校的整体力量,才能有长期的发展。我们的教育应当是“创造一种适合每一个学生的教育,而不是选择适合教育的学生”教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养因此,师德不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。
“学高为师,德高为范。”走上三尺讲台,教书育人;走下 三尺讲台,为人师表。自己要不断学习,不学习,就跟不上时代的步伐。要给学生一杯水,教师自己就要一有桶水,“一桶”源源不断的“活水”。因为只有不断学习,才能够不断充实自己。还要不断提升自身素质。孔子书过:“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。”教师在传授知识的同时,更重要视孩子的行为习惯,教授做人的道理,“要立业,先树人。”在孩子的心目中,教师是智慧的代表,是高尚人格的化身。教师的一言一行,一举一动都对他们的精神世界起着无声无息的作用,就好比一丝春雨“随风潜入夜,润物细无声。”因此,我们要用自己的模范作用,为学生树起前进的旗帜,指明前进的方向,点燃他们心中的火种。使他们健康成长。并能尊重家长,争取家长的理解、支持、配合。爱是一门艺术,能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,因此,教师要做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”,要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教育过程中师德,即教师的职业道德。
第二篇:联系实际谈谈如何做到解放思想
联系实际谈谈如何做到解放思想,实事求是
解放思想,实事求是,是我们党在建设新中国这几十年来所积累的宝贵精神财富,作为一名新时期的大学生,我们更应该将这种思想传承下来,这样可以更好的认识问题,解决问题,最终提升自我。
那么,何谓解放思想,实事求是?解放思想,就是打破习惯势力和主观偏见的束缚。实事求是就指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。
当今时代发展日新月异,这就要求我们的思想也必须与时俱进,不能僵化保守,固步自封,要敢于创新。但是,在进行探索的过程中,我们也需要与实际相联系,不能凭空臆想,亦或者是异想天开,那样只会闹出笑柄。例如在学习中我们碰到一些难题,在用常规方法解决不了的时候我们可以试试逆向推理或者假设法等方法解决问题。在自己的能力达不到的情况下可以求助别人而不是不懂装懂。也可以在网上寻找答案,我相信解决问题的思想和方法不止一种。All roads to Roman。在日常的大学生活中,我们应该及早的为自己设立一个目标并且做出一定的初步规划。这个计划必须是符合实际的,是当下能做到或者通过自己的努力可以做到的。如果思想更有远见的可以做好自己的职业规划或者是人生规划。多参加一些实践项目,提高自己的能力。在大学的这段时间里,应该努力完成几件让我们这辈子都忘不了的好事,例如参加一次公益活动等等。在日常生活中我们应该脚踏实地,不沉迷于网络的虚拟世界。在遇到事情时要冷静思考,敢于承担自己的责任,是什么就是什么,不逃避问题敢于面对并且解决。当我们在生活中可以将解放思想实事求是的思想融入到自己的日常行为中,我们便离合格优秀的大学生更近了一步。
解放思想,实事求是,理论联系实际,不夸大,不贬低,认认真真做事。这是我们做人的根本。
第三篇:谈谈工作实际,怎样做到爱岗敬业
谈谈工作实际,怎样做到爱岗敬业 所谓爱岗就是热爱自己的工作岗位,热爱本职工作。爱岗是对人们工作态度的一种普遍要求。所谓敬业是用一种严肃的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。爱岗敬业是一种普遍的奉献精神,它要求员工在自己的工作岗位上尽职尽责,尽心尽力,遵守职业道德。只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,一丝不苟,精益求精,才有可能为企业为社会勤做奉献。
一、大力营造员工爱岗敬业的工作环境
(一)要体现对员工人格的真正尊重。员工在追求经济利益的同时,还追求精神上的满足,尤其是尊重需要的满足。企业把“以人为本”的理念落实到各项具体工作中,切实体现出对员工保持不变的尊重,才能赢得员工对企业的忠诚。
(二)要重视日常的沟通与协调工作。沟通与协调是重要的工作手段,企业管理层应重视与员工的日常沟通,以真诚对待员工,以真情感动员工,以真心尊重员工,为员工办实事,主动倾听员工意见,敢于接受批评,勇于纠正错误,使员工信任领导,尊重领导,愿意为领导分忧解难,这样才
能避免由于内部不良竞争导致的人才内耗。
(三)要确立物质激励和精神激励相结合的激励机制。企业要努力用各种有效的方法调动员工的积极性和创造性,使员工努力完成岗位工作任务,实现组织的整体目标。实行物质激励的过程中应避免平均主义的分配方法,平均等于无激励。只有将物质激励和精神激励结合起来,制定有效的激励方案,并根据不同的工作、不同的人、不同的情况制定出不同的制度,使员工安心现有的工作,不再认为只有“做官”才能体现价值,员工才会把所有的精力和才华都投入到最适合自己的工作中来,从而创造出最大的工作效益。
二、努力培养员工爱岗敬业的工作观
热爱本职,要求职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动,努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人,一旦爱上了自己的职业,他的身心就会融合在职业工作中,就能在平凡的岗位上,做出不平凡的事业。
爱岗敬业的工作观的树立,需要企业员工从上到下,从领导到一般管理人员到普通员工逐层次培养,上行下效,只有榜样树立好了,管理层真正做到了,宣讲者的力到位了,爱岗敬业的氛围营造好了,普通员工的觉悟提高了,“精益求精做好每件事”的要求才能得到满意的结果。
三、积极倡导爱岗敬业
首先,必须明白提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求员工终身只能“干一行,爱一行”,它不排斥人的全面发展。要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手。
其次,“爱岗敬业、热爱本职”要求员工必须在目前的岗位上“干一行,爱一行”。目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所能做和感兴趣的工作,用人单位在这种条件下也能挑选到所需要的合适人选。将具有“干一行,爱一行”的爱岗敬业精神的人吸收进队伍,将表现差、不敬业的人“送”出门外,真正营造优胜劣汰的工作机制。
第四篇:谈谈如何使高考作文做到深刻3000字
谈谈如何使高考作文做到深刻3000字
在高考作文的“发展等级”中有一个要求就是“深刻”,应该来说“深刻”主要是针对文章的思想而言的,指文章“立意深远、见解深刻、说理透彻”,这点在议论文体现得更明显;当然在记叙文中应该是指“形象生动,思想深刻”。我们在这里就议论文如何做到“深刻”来谈谈一点看法。一篇好的议论文,往往是因为做到分析入木三分,见解高瞻远瞩,能见前人所不能见,发前人所不能发。引用一句话来说“深刻”就是要做到“不畏浮云遮望眼”,才可以让人“一览众山小”。
在这里,我们要首先了解在《考试大纲》中如何解读“深刻”这个要求的。在“考试说明”中,对这个要求含有三个方面,就是能够透过现象深入本质,揭示问题内在的原因与观点具有启发性,也就是要有一个有表及里、由此及彼、有特殊到一般的思维过程,要经过分析、比较、综合、概括找到问题产生的原因,找到矛盾的主次关系,也就找到了解决问题的途径。所以追求“深刻”不是要我们用大话和空泛的理论来堆砌,也不是用极端偏激的观点来解决问题,更不是用所谓新潮的理论来哗众取宠,而是对我们的人生观、世界观、价值观和我们的思维品质、道德规范一个全面的检测。在某种意义上讲,一篇议论文就是一个人思想认识的具体体现,一个思想认识很一般甚至很低下的人是不可能写出那种让人内心震撼的作文来的。因此“深刻”不仅是考作文,也是在考察我们考生的“为人品质”,当然这也体现高考的本质。
如何做到深刻这一点呢?我们也分三个方面来谈谈。
第一是如何“透过现象深入到本质”。要做到这一点就应该首先想到如何去把握现象,所谓“现象”一般是指社会上发生的“有影响的、有争议的、有问题的”社会事实,是需要我们去通过讨论能形成共识或需要指出问题的事件,因此我们要深入到本质的第一步是要分清现象的类型。因为不同类型的现象,本质是不一样的。如果是“有影响的现象”,一般来说是指对社会产生积极影响的事件,那么它的“本质”应该主要是鼓励、赞扬、勉励。比如“一年一度的感动中国人物的评选”,还有去年四川发生的汶川地震中“很多感人的瞬间现象”,一般我们在揭示本质就应该主要去探究它的积极意义;如果是“有争议的现象”,那么我们在揭示“本质”要注意两面性,也就是既要看到积极的一面,还应该看到这个现象的消极影响,在分析要全面,不能只持一端,甚至“偏执一隅”。如“有人最近喜欢翻拍古典作品”,我们就是需要从两个方面来揭示它的本质,既有它求新的一面,还要揭示它的弊端。如果是“有问题的现象”,我们在揭示它的本质主要是找出错的理由,如“闯红灯”这样现象,我们就要揭示是“一种人文素养缺失的体现,更是对我们每一人的社会公德的要求”。
第二步是要“从实到虚”。要深入到本质不能就事论事,而是要充分挖掘这一事实背后的精
神实质,要把行为上升到理论的高度,上升到社会观念和人本观念,只有把现象的意义提到这个高度,文章才能从更高的层面给人震撼,也才能做到“深刻”。
第三步是分析现象时要选准一个角度来写自己的感悟。我们面对的材料、现象会有很多的思考,可是只要我们能够善于“化大为小”,选准一个很小、很恰当、很有感触、很充足的理由的口子,去写、去分析、去揭示,也许有人觉得我们这不是很全面,但是能一个方面触及到现象的本质,也是能一鸣惊人的,如“位置”,我们就写一个方面“找准自己的位置”来揭示就可以,这样往往更能体现一个人认识的高度和认识能力,因为“口子越小对一个人得思维要求就越高”。
第二是要“揭示事物的内在的原因”。要做到这一点我们要注意几个方面。⑴是要认识到万事万物都是有原因,原因有表层和深层,有现在和过去,有部分和整体,有片面和全面,有间接和直接,也就是我们在揭示事物的时候如果我们只是做到前者,那么我们的文章是做不到“深刻”这点的,只有达到后者才能符合要求。要做到深层、整体、全面、直接,我们就需要在揭示原因要做到“层次性、辐射性、变化性”,没有层次性揭示的原因是单一的、表层的,没有辐射性揭示的原因是片面的、部分的,没有变化性揭示的原因是过去的、间接的,也就会使文章失去了时代性、缜密性、说服力。如08年的全国卷的高考作文写到南太平洋的小龟葬身的原因只是说明谨慎那势必是浅层次的,而应该往前走一步去分析。
⑵是要在分析原因是要注意思考留有余地。不能为了证明自己的观点的正确性,而采用“一棍子打死”的做法,要么否定一切,要么肯定一切,说话要留有余地;因为世界万物不可能百分之百是对的,或者说任何事物都是有前提的,我们平常说的真理都不可能是“放之四海而皆准的”,因此我们在揭示事物产生的原因时不要“斩尽杀绝”。我们这里所说的“留有余地”也就是要我们在分析揭示原因时要充满理性,而不能是感性的,更不能以自己的感情的好恶来作为评判的标准。如“对超级女声的比赛程序有人提出质疑,你怎么看?”我们在分析时不能因为有一点问题,于是我们就把它批驳得一无是处,这样我们就会从这个极端走向另外一个极端,我们的论证就会大打折扣,甚至出现错误。
第三是观点要有启发性。所谓“启发性”应该是指文章的观点很新颖,很符合时代意义,能够被大多数人所认可,能够说到别人说不到的地方,还有就是角度很特别。应该来说要做到这些方面就要求我们在思考时首先要注意从对象去着手,不同的对象也许我们就会得出不同的结论,给人的感受就会不一样,比如说“位置”,有一个同学就写到平常在学校里老师编排位置,从这个角度来论述学校中“唯分数是举”的弊端,揭示对学生内心的伤害。这个对象或者说角度就很很有意义。其次要注意从符合时代要求揭示、提出自己的观点,这样对人就会更有启示性,比如“对生命的关怀”,我们可以联系现实社会中对生命的践踏的实例,这样得出的观点就会更
吸引人。还要注意的是观点涵盖不仅要考虑深度,还要考虑广度,拥有足够的广度是对社会的极大关注,应该说提出这样的观点更能体现对人的教化作用,对人的启发也就更大。
当然使一篇文章深刻还会有很多的办法,我们只是从一些角度给我们的考生一点提示,希望我们的考生能够从这些方面去努力,做到深刻,写出一篇好的文章来。
原文来源于“落叶作文网”,原文分享链为:
第五篇:谈谈如何做到学以致用,以学促变,让自己在教书育人的岗位上体现高尚师德
谈谈如何做到学以致用,以学促变,让自己在教书育人的岗位上体现高尚师德
作为人民教师,师德修养首先必须做到的就是恪守师德准则,懂得教师的神圣使命,懂得国家法律政策对教师的基本要求,这是教师师德修养的根基。否则,空谈师德修养将无疑变成无本之木、无水之源。
师德是教师素质的重要组成部分,它的核心结构就是:爱岗敬业、教书育人、为人师表;师德也是教师人格特征的直接体现。师爱--令人崇敬的师德之魂;公正--令人信任的师德要素;师--不可或缺的师德支撑。
在这堂课的学习过程中,我不仅学习到了这些基本理论知识,而且也做了一些深刻的反思:我联系了自己的教学实际,检查自己在师德尤其是师爱方面存在的不足并分析了原因;我还深刻的思考了如何学以致用,以学促变,让自己在教书育人的岗位上体现高尚师德。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德,简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业是对一切职业的共同要求,教师职业自不例外。所谓干一行,爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神,一切都无从谈起因 此,它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求,它是教师工作的具体内容,师德所引发的效果如何,必须由
此来体现,所以它是师德的载体。为人师表是做到学以致用,以学促变,让自己在教书育人的岗位上体现高尚师德。
热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。我们要知道的是:每个学生都是一部书,都是一个故事,都是一首诗。我们要知道的是严中有爱,爱中有严。要做到:严而有格严而有度、严而有衡、严而有方、严而有情。北师大教授林崇德讲过:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会„亲其师‟,从而„信其道‟。”
有人说,学生的心田是一块奇怪的土地,你播种思想;它收获行为;你播种行为,它收获习惯;你播种习惯,它收获性格;你播种性格,它收获命运。我们教师应该学会播种。从早晨踏进校门的那一刻起,我的心中便装满了我的学生们。不经意间,你会看见教室里闪过我的身影。那是我在督促昨晚未完成作业的学生和写得不规范的学生。我的话语不多,却在举手投足间,写满了浓浓的爱。我对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济,平等对待每一个学生,尊重学生的人格;对于学生的学习丝毫不松懈。作业本上,学生的回答不符合要求,我都会用红笔细心圈出,直到学生认真订正后才过关;下课了,我在教室里耐心辅导学习有困难学生;放学后,忙完一天教学任务的我仍端坐在电脑前查阅教育教学资料及看优秀的课堂教学实录,有时带到自己家里给予培优补差。我把绝大部分的时间和精力放在教学和学生身上。我要做一名称职的老师,用教师无私的爱照亮孩子的心灵。
对于学生的教育我总要因势利导,因材施教,无论是优等生还是中等生还是后进生我们要一视同仁,不能有所偏颇,只有让每一个同学都融入到班级的这个大集体中,才能发挥班级乃至学校的整体力量,才能有长期的发展。我们的教育应当是“创造一种适合每一个学生的教育,而不是选择适合教育的学生”教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系着学生素质的培养因此,师德不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效。
“学高为师,德高为范。”走上三尺讲台,教书育人;走下 三尺讲台,为人师表。自己要不断学习,不学习,就跟不上时代的步伐。要给学生一杯水,教师自己就要一有桶水,“一桶”源源不断的“活水”。因为只有不断学习,才能够不断充实自己。还要不断提升自身素质。孔子书过:“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。”教师在传授知识的同时,更重要视孩子的行为习惯,教授做人的道理,“要立业,先树人。”在孩子的心目中,教师是
智慧的代表,是高尚人格的化身。教师的一言一行,一举一动都对他们的精神世界起着无声无息的作用,就好比一丝春雨“随风潜入夜,润物细无声。”因此,我们要用自己的模范作用,为学生树起前进的旗帜,指明前进的方向,点燃他们心中的火种。使他们健康成长。并能尊重家长,争取家长的理解、支持、配合。爱是一门艺术,能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,因此,教师要做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”,要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教育过程中师德,即教师的职业道德。