看马克思的人民主体思想思想汇报

第一篇：看马克思的人民主体思想思想汇报

敬爱的党支部：

1871年3月18日，法国工人在巴黎建立了世界上第一个无产阶级政权——巴黎公社。马克思始终注视着巴黎公社的革命进程，不仅以参加者的姿态和欢欣鼓舞的心情，对巴黎公社给予了坚决的支持和热情的赞颂，而且立即搜集和研究有关公社活动的资料，对巴黎公社的历史经验进行分析与总结。5月28日，公社的最后一批战士在血泊中英勇地倒下，仅过两天，马克思即向国际总委员会宣读了他的著作《法兰西内战》。“这一著作揭示了巴黎公社的历史意义，并且写得简洁有力而又那样尖锐鲜明，尤其是那样真实，是后来关于这个问题的全部浩繁文献都望尘莫及的。” 由于马克思对巴黎公社历史经验的天才分析，恩格斯在1891年为该著作所写的导言中给予了高度评价。

在《法兰西内战》中，马克思叙述了巴黎公社存在的72天中的实际活动，总结了公社的经验教训，指出了公社的原则，揭示了公社的实质。巴黎公社的经验、原则和实质是什么呢?迄今为止，人们写了很多文章，作出了多种解释：廉政建设，暴力革命，民主政治，社会公仆原则，廉价政府等等。但他们却往往忽略了马克思的明确说明。“公社——这是社会把国家政权重新收回，把它从统治社会、压制社会的力量变成社会本身的充满生气的力量;这是人民群众把国家政权重新收回，他们组成自己的力量去代替压迫他们的有组织的力量;这是人民群众获得社会解放的政治形式，这种政治形式代替了被人民群众的敌人用来压迫他们的假托的社会力量(即被人民群众的压迫者所篡夺的力量)(原为人民群众自己的力量，但被组织起来反对和打击他们)。” 这就是公社的经验、实质和原则之所在。笔者把它概括为人民为主体。人民即人民群众，主体在这里主要指人民在社会中的自主地位与性质。

人民为主体是马克思在《法兰西内战》中对巴黎公社的深刻揭示。正因为如此，马克思对巴黎公社予以高度赞扬，称它为“新社会的光辉先驱”。重读马克思的《法兰西内战》(包括恩格斯写的导言、两篇宣言、初稿与二稿)，把握其中马克思的人民主体思想，并与中国目前的社会主义建设尤其是经济、政治、文化体制改革进行结合，对于我们做好当前的工作具有重要意义。

巴黎公社虽然失败了，但对当时及其以后的世界产生了巨大影响。意大利工人致战败的公社社员的函电中写道：“以史无前例的伟大原则和非凡崇高的事业而使世界为之钦佩的革命，是不可战胜的。普通人民的社会解放是我们时代最迫切的需要;你们的革命揭开了遮盖着未来的帷幕，宣告了一个新的文明时代的到来，它或迟或早总将胜利，因为公社不是消失在宇宙的彗星，它是太阳，今天落下去，是为了明天重新升起来。” 美国工人运动活动家乔治•赫伦在1903年发表演说时指出：“巴黎工人阶级取得胜利的这个短暂时期，仿佛是在一望无际的人类剥削和压迫的沙漠中出现的一片绿洲。” 这表明，巴黎公社的思想对意大利、美国等国家进步人士的影响是巨大的。列宁仔细分析和总结马克思关于巴黎公社的各种意见，研究他的各种结论当中的全部细节，写出了光辉著作《国家与革命》，并且多次指出工人代表苏维埃与巴黎公社是属于同一类型的政府。

公社是在阶级战争的逻辑、生活的绝对必要性和人民群众杰出的历史主动精神的作用下形成的，公社所要解决的现实问题远比她将来要实现的恢宏理想要更加直接和迫切，但是公社本身的共产主义性质是毫无疑问的。列宁曾说：“实际上，只是从社会主义实现时起，社会生活和个人生活的各个领域才会开始出现迅速的、真正的、确实是群众性的即有大多数居民参加然后有全体居民参加的前进运动。” 所以，从人民为主体这一角度来观察公社的存在意义对目前的中国来说无疑具有重大的借鉴作用。

首先，巴黎公社首创性地探索了社会健康力量的阶级联盟问题，这昭示我们今天的社会主义建设要争取最广大人民的支持。改革开放后，以下是网站小编给大家推荐的热门思想汇报：

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我国出现了六种新兴从业人员在内的新兴阶层，他们依靠自己的诚实劳动和合法经营为社会作出了贡献，也属于人民范畴，是我们要团结的社会主义建设力量。我们要反对那种认为依靠极少数“社会精英”或个别社会阶层来建设社会主义的错误观点。人民群众是社会历史的主体是我们必须坚持的唯物史观的一条基本原理，我们党必须坚持走群众路线、尊重群众的首创精神，最大限度地调动广大人民群众的积极性和创造性。只有把社会一切积极的力量团结在工人阶级的政权下，才能保证社会的发展具有不竭的力量源泉和正确的政治方向。

其次，巴黎公社首创性地探索与实行了人民为主体的经济、政治与文化方面的措施，这提醒我们今天的社会主义建设必须保障人民的经济、政治与文化主体地位，维护他们的利益，这样我们的社会主义才能不变色。核心是保障人民群众的经济主体地位，我们允许非公有制经济的存在和发展，但要始终坚持公有制的主体地位。我们要不断完善人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度等，不断扩充人民民主。我们要不断深化文化教育体制改革，不断提高人民群众的思想道德素质和科学文化素质。我国农民仍占人民的大多数，目前我们必须重点关注农民的各方面权益。

再次，巴黎公社首创性地探索了防止官僚腐败问题，这提示我们今天的社会主义建设要尽快地建立和完善人民监督机制，以便有效解决颇为严峻的官僚腐败问题。巴黎公社为了防止社会公仆变为社会主人，它的主要措施就是在公社体制下建立人民监督的机制，许多政务向社会公开，国家公职人员由选举产生并可随时罢免，这种制度有利于对国家公职人员实行有效的监督，这对于我国目前的政治体制改革无疑具有重要启迪意义。

人民为主体是巴黎公社的实质和原则，它同样应是当今中国社会主义的实质和原则。然而我们的社会主义脱胎于旧社会，因此人民的政权也有背弃人民的危险，对此我们应予以警惕。为了坚持社会主义的正确方向，我们必须坚持人民主体思想，党必须密切与人民群众的血肉联系。2008年3月18日(3月18日恰好是公社成立的日子)十一届全国人大一次会议闭幕时，胡锦涛同志强调指出，新一届国家机构工作人员 “要始终履行全心全意为人民服务的根本宗旨，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神、保障人民各项权益，当好人民公仆，诚心诚意为人民造福”。这一讲话充分体现了马克思的人民主体思想在当今中国的进一步发扬，马克思伟大的人民主体思想将在21世纪继续引导中国社会主义坚定前行。

汇报人：xiexiebang

2014-05-22

第二篇：浅谈从思想和实际看马克思劳动价值论的与时俱进的生命力

浅谈从思想和实际看马克思劳动价值论的与时俱进的生命力

论文关键词:和谐 马克思价值理论 生命力

论文摘要:十六届四中全会《决定》提出的建设社会主义和谐社会以及江泽民同志“三个代表”重要思想，突出了马克思关于活劳动是价值创造的唯一源泉的价值理论的与时俱进的生命力。

坚持和发展马克思劳动价值论，必须要坚持科学的方法。用辨证发展的观点看待马克思劳动价值论，因其研究对象的特殊性也形成特定的发展观，分析马克思劳动价值论与时俱进的生命力，可以更好地帮助理解马克思劳动价值论的内涵。

江泽民同志“三个代表”重要思想，以及十六届四中全会《决定》提出的建设社会主义和谐社会这一重要的新概念，都为中国在社会主义市场经济条件下深化对劳动和劳动价值理论研究和认识提出了新的课题。突出了马克思关于活劳动是价值创造的唯一源泉的价值理论，其科学真理性日益凸显其与时俱进的生命力。

从思想发展的角度来看，马克思劳动价值论可以简单概括为以下三点:价值是由人的劳动创造的，物不创造价值;价值量由社会必要劳动时间所决定，商品交换以价值量为基础;在相同的时间内，复杂劳动所创造的价值是简单劳动的数倍。对待马克思劳动价值论的基本态度，应该是坚持和发展并举。马克思劳动价值论的基本内核必须坚持，即价值是由劳动创造的，物不创造价值。这一内核反映了人类追求自身“彻底解放和全面发展”的理想，也反映了当代经济发展中人力资本的作用日趋增强的事实。如果不坚持这一点，整个马克思主义的理论体系就会遭到彻底破坏。同时，必须看到，马克思主义哲学，并不是一个由既定不变的现成概念所构成的封闭体系，而是一个与时代共进，富有自我更新的开放的思想洪流。随着时代的发展，劳动的质量、劳动的科技含量、劳动力资源的优化配置等成为生产力发展和价值创造最重要的因素。这一点正体现了马克思劳动价值论的与时俱进的生命力。

江泽民同志“三个代表”重要思想中强调，谁代表先进生产力的发展要求，谁就顺应历史发展潮流。当今时代，科学技术突飞猛进，知识经济正向我们走来，科学技术在生产中的作用与日俱增，人类社会财富的创造已摆脱对劳动时间的单纯依赖，劳动的质量、劳动的科技含量、劳动力资源的优化配置等成为生产力发展和价值创造最重要的因素。人是科学技术的发明创造者和运用者，劳动质量、劳动力配置效率等的提高都是通过提高人的素质来实现的。掌握现代科技知识和经营管理知识的劳动者在价值创造中的作用日益突出，普通劳动者的科学文化素质和劳动技能也得到极大提高。知识经济越发展，人的因素在价值创造和财富生产中的决定性作用就越明显；生产力越先进，高索质的劳动者就越重要。马克思关于活劳动是价值创造的唯一源泉的价值理论，其科学真理性日益凸显。江泽民同志指出，“人才资源是第一资源”。这是对马克思主义原理的创造性继承和发展。人是生产力中最活跃、最革命的因素，由现代科技知识武装起来的科技工作者、经营管理人员和其他劳动者是先进生产力的推动者，是社会价值的创造者。

十六届四中全会《决定》提出了建设社会主义和谐社会这一重要的新概念。“和谐”成了我国战略机遇期的社会主调。和谐社会有一个重要方面就是建设可持续发展为主要特征的和谐经济，消除社会经济中不平衡、不稳定和不安全的因素。在建设可持续发展为主要特征的和谐经济的过程中，必须坚持要辨证和发展的观点来看待和发展马克思主义的价值理论。以辨证唯物主义的观点对待建设“和谐社会”，以相对而不是绝对的观点对“和谐”进行定位。任何事物有其自身发展的内在规律，无论是社会共同富裕，还是制度平稳过渡，都不可能也没有必要强求绝对的“和谐”。社会待遇和社会机会的多样化，人的先天条件在个体上的不平等，地区文化、教育和自然条件的差异等等，都是不可抹杀的社会差异的根源，其所蕴涵的不和谐成分，在相当长的历史时期内将继续存在于人类发展的历史长河之中。强求绝对的“和谐”，是对马克思主义价值理论的歪曲和否认。建设社会主义和谐社会这一重要的新概念，为进一步理解和发展马克思主义价值理论在思想上的生命力，提供了一个契机。

从实践发展的角度来看，实践性是马克思主义最显著的特点之一。反映事物发展规律的认识来自社会实践，并接受社会实践的检验。凡是经得起实践检验的理论就具有真理性，因而也就具有说服力；凡是经不起实践检验的理论就不具有真理性，从而也就不具有说服力。马克思主义本身就是工人阶级革命实践的产物，它自产生以来，总是紧紧把握时代脉搏，倾听实践的呼声，不断地通过实践来修正自己、发展自己，因而这种说服力是建立在实践的基础之上的。从社会实践、从人类社会发展的现状和趋势来看，当代世界面临的重大问题，无论是资本主义的根本矛盾问题、社会主义探索和建设的问题，还是伴随科技革命和经济“全球化”而产生的其他重大问题，都证明马克思所揭示的历史规律并没有消失，马克思主义考察社会历史所采用的根本立场和方法并没有过时。因此，人类今后的发展，还需要借助于马克思主义的启示，还需要发扬它的批判精神所特有的智慧和勇气。

社会主义的中国已经走过了五十年的历程。在社会主义制度全面确立后，既取得过辉煌成就，也走过一些弯路，甚至遭受过像“文化大革命”那样的巨大挫折。党的十一届三中全会以后，中国共产党人正确地总结历史经验，把马克思主义与中国国情相结合，实现了第二次飞跃，产生了当代中国的马克思主义…一一邓小平理论。在这个科学理论指导下，制定了党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，开辟了建设有中国特色社会主义的康庄大道。二十多年来，社会主义中国经受住了来自政治领域、经济领域和自然界的各种风险的严峻考验，社会生产力得到极大解放和发展，综合国力迅速增强，人民生活水平不断提高。正如江泽民同志指出的：“中国的社会主义不仅继续存在，而且通过改革发展得更好了。“社会主义中国取得的举世瞩目的伟大成就，体现了社会主义的巨大优越性，展现出社会主义的勃勃生机。也从实践上证明了实践性是马克思主义劳动价值论最显著的特点之一。

十六届四中全会《决定》提出的建设社会主义和谐社会这一重要的新概念，“和谐”成了我国战略机遇期的社会主调以来，以人为本、尊重生命、和谐发展的观念在中国广受重视，国家领导人多次出现在危难之处，特别是在几次令人难忘的矿难中，国家领导人多次出现并且作出许多重要指示，充分肯定了工人的劳动价值，为马克思主义劳动价值论的实践性作出了形象的说明。

综上述之，不论从思想上还是从实践上，十六届四中全会《决定》提出的建设社会主义和谐社会这一重要的新概念，“和谐”包含和肯定了劳动价值的和谐I江泽民同志“三个代表”重要思想中强调，代表先进生产力的发展要求，与马克思关于活劳动是价值创造的唯一源泉的科学论断有着内在统一性。在中国现实的实践中，价值创造与收入分配既相对独立，又紧密联系。我国社会主义市场经济条件下收入分配的核心原则是激励价值创造，通过市场评价要素贡献，并进行分配；通过社会主义制度逐步实现劳动分享其他要素收入。“三个代表”重要思想突出了代表先进生产力的劳动者对价值创造的积极意义，强调了在知识经济条件下，劳动将成为价值创造和分配最积极的要素。江泽民同志阐述的“始终代表中国先进生产力的发展要求”的重要思想，是顺应社会生产力发展规律和人类文明进步潮流的科学真理，是对马克思劳动价值论的创造性运用和发展。学习、实践“三个代表”重要思想，以及建设社会主义和谐社会这一重要的新概念，深化对劳动和劳动价值理论的研究和认识，就要充分发挥人的决定性作用，营造一个以科技知识为核心和以高新技术为特征的新生产力系统，建立科学高效的人力资源管理和运行机制。正是马克思劳动价值论的与时俱进的生命力在思想上和实践上的具体体现

第三篇：浅看马克思经济学

浅看马克思经济学

法经4班 涂雅婷

马克思主义政治经济学是为了适应19世纪无产阶级与资产阶级斗争的需要，也有很多学说是在这种斗争中产生的，它服务于无产阶级革命斗争的需要，一方面对资本主义经济制度进行了批判和揭露，另一方面也对社会化商品经济的运行和发展的一般规律进行了最深刻的揭露和卓越的研究。

马克思主义政治经济学不仅仅是发展的理论，也是随着时代，实践和科学的发展而不断发展的，这就赋予了它新时代的意义，同时也使马克思经济学肩负了新的历史使命。以前，马克思经济学的研究对象是生产关系，是阐明人类社会中支配物质资料生产，交换，分配及消费的客观规律的对象的科学，需要强调的是，我们研究的是一种关系而并非人或者物，这种联系生产力和上层建筑的生产关系并不仅仅体现在生产、交换、分配和消费四个环节中，它也会通过一系列具体的实现形式表现出来，从而表现为具体的经济体制以及在相应的体制框架下的经济运行和经济发展。但是，在新的历史条件下，

第四篇：入党思想报告：从《信天游》看为人民服务

入党思想报告：从《信天游》看为人民服务推荐大家参考阅读：

敬爱的党支部：

课堂上老师讲了党的宗旨：为人民服务。这让我想起以前看过的一部电影：《信天游》。我在第一次看的时候，感触不大，只是觉得里面的主人公是个好人，却不知道他的背后代表着什么。

《信天游》是由著名导演冯小宁执导的主旋律影片，根据著名作家何建明的畅销长篇报告文学《根本利益》改编而成，以主人公——某县纪委副书记、有“百姓书记”之称的梁雨润为原型，塑造了“杨书记”的形象。全片没有一句说教和口号，好似“真人真事”的新闻报道。

再一次看完这部电影，我在思考一个问题：为什么会有３２年的上访路？为什么会有欺压乡民的恶霸？为什么农民在《信天游》的歌声中呼唤青天？共和国的领袖说：人民，也只有人民，才是历史真正的主人。黄土虽然贫瘠，却是农民兄弟的脊梁，就是这脊梁，驮载着历史的脚步，党章网从古走到今，也必将从今天走向未来。九亿农民的命运就是中国的命运！

对此，中国共产党员应该做些什么呢？最根本的还是要切实做到全心全意为人民服务。这不能只是一句口号而已，而是需要共产党员做出表率，拿出实际行动。

毛主席曾经说过：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合于人民利益的；共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民利益的。”

在现在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，一些人的个人主义和利己主义，导致享乐主义、拜金主义、权钱交易、权权交易等消极腐败现象的发生。在对外开放条件下，西方一些资产阶级腐朽思想和生活方式的消极影响也明显增加。有些人为了个人利益而不惜损害国家和人民的利益，以权谋私、贪赃枉法、腐化堕落，就是明显的例证。他们虽然是少数，但极大地败坏了党的声誉，严重地损害了党群关系。对这些完全丢掉了全心全意为人民服务宗旨的少数腐败分子和害群之马，要依照党纪国法严加惩处。党章网不少党员自觉地坚持全心全意为人民服务的思想淡薄了，考虑个人的得失多了。党员和党的干部如果只关心个人的、家庭的利益，就不会有多大的心思和精力去关心群众，只能在形式上搞一些不能不办的事情。这些，群众都会看在眼里，发展下去，必然会产生党与群众脱离的危险。在执政的条件下，党能否保持同人民群众的密切联系，最根本的就是党能否真正做到全心全意为人民服务。江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中强调指出：“必须努力提高全党同志为人民服务的自觉性。”并且指出：“违背了党的宗旨，就没有资格做一名共产党员。”

如果每一位党员干部都能向电影里的主人公那样始终把人民群众的利益放在第一位，时刻把群众的困难放上心上，真心实意地为群众谋利益，才能算得上真正的人民公仆，全心全意为人民服务才不至于成为一句空话。只有这样，人民才会拥护党、信任党，才会以中国共产党所带领的新中国感到骄傲、自豪。

2011年3月11

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尊敬的经济管理学院学生第一党支部：很荣幸在大一的时候被选为入党积极分子参加党校培训课程，在这一年多的培养学习过程中，我明确了当代党员的政治使命和责任，掌握了发展党员的基本知识及应具备的基本材料，提高了政治理论水平，端正了入党动机，使我受益匪浅。

以前，我对入党抱着执着的追求，认为只要入了党，就能得到锦绣前程，就能更好地实现自我价值，经过党校学习，我加深了对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的基本知识，基本理论，基本路线的认识，深刻地体会到中国共产党全心全意为人民服务这一伟大的宗旨。不在抱着功利性的入党目的，现在的我认为入党是我人生的一种追求，是一种想优秀的人的学习机会，通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。也因此，现在的我主动向党组织靠拢，自觉的将党的正确主张化为自己的的时间行动。我坚信共产主义将给平凡的生活带来庄严和神圣，给年青的生命带来旗帜和明灯。

大学是个育人的地方，肩负着为祖国为人名培养栋梁之才的使命，而现在大学生难免在思想上存在困惑，有人在大学的土壤里茁壮成长，也有人在大学的温床中堕落。而我还记得刚进入

大学的我思想上也存在着缺陷，大一住在新校区，周围环境的艰苦让我抱怨不断，不再像高中一样的紧凑学习生活也一度让我迷茫，不太注意这方面的约束和自我监督，没有真正认识到思想的缺陷，没有认真地、深入地学习有关先进理论。

而在接受完党校培训之后，我深刻检讨自己所存在的不足，思想上有了深刻的转变，首先我学会的吃苦耐劳，不抱怨环境，认识的环境并不是决定未来的必要因素，相反艰苦的环境更加能够锻炼人，中国共产党领导人民创建新中国的历程又是何其的艰苦，正所谓吃的苦中苦，方为人上人。现在的我还时常怀念在新校区的时光，在现在的生活中，面对苦难，我更是积极地面对，不在畏惧艰苦；与此同时，我为我自己的未来进行了规划，我希望以后能进入银行工作，所以我要更加熟练地掌握我的专业知识，首先我要尽快通过英语六级以及计算机二级的考试，考取会计从业资格证，在假期通过驾考拿到驾证，学习银行方面的知识并考取相关的课程，平时多关注时政新闻，多阅读扩大自己的知识面，积极参加社团活动，培养自己的兴趣和能力，我才发现自己当初因为空闲时间太多而产生的困扰全然消失了，我的生活越来越忙碌，现在的我很享受这样忙碌的生活，有一种越来越接近理想的充实感，我发现理想信念在人的生命中有着很重要的作用，同样对理想实现的规划也是必不可少。在这一个阶段里，我着重加强理论学习，提高理论修养，并联系自己思想、工作实际，不断改造自己的主观世界，加强我思想的先进性，我很感谢能够

接受党的知识的洗礼，让我的世界观人生观发生了如此巨大的改变。

最后，我深深的感到，作为新时期的先进青年，我们应该在生活里克勤克俭，严格要求;在工作中身先士卒，勤勤恳恳，不断增强贯彻党基本路线的自觉性;在学习上，以书山有路勤为径，学海无边苦作舟的精神，不断增加新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任，也是一种精神追求，是实现个人社会价值和人生价值的最高理想，一定要时刻以一名党员的标准来衡量自己，以一名党员的条件严格要求自己，在周围同事当中时时处处体现出先锋模范作用，只有这样才能有资格加入这个光荣而先进的组织。请党支部继续培养和考察我，我将会以实际行动来接受党组织的挑选，积极主动的改正自己身上所存在的不足，争取早日成为一名正式合格的共产党员

汇报人：禹云平经济学一班2013-11-10