《指南》艺术领域对我工作的启发

第一篇：《指南》艺术领域对我工作的启发

专题6《指南》艺术领域对我工作的启发

在这次《指南》学习中，我对艺术领域懂得了更多了，知道了技术是人类感受美、表现美和创造美的重要形式，也是表达自己对周围世界的认识和情绪态度的独特方式。

每个幼儿心里都有一颗美的种子。幼儿艺术领域学习的关键在于充分创造条件和机会，在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验，丰富其想象力和创造力，引导幼儿学会用心灵去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美。

幼儿对事物的感受和理解不同于成人，他们表达自己认识和情感的方式也有别于成人。幼儿独特的笔触、动作和语言往往蕴含着丰富的想象和情感，成人应对幼儿的艺术表现给予充分的理解和尊重，不能用自己的审美标准去评判幼儿，更不能为追求结果的“完美”而对幼儿进行千篇一律的训练，以免扼杀其想象与创造的萌芽。

在工作中我们应注意以下几点：

1.和幼儿一起感受、发现和欣赏自然环境和人文景观中美的事物。如： 让幼儿多接触大自然，感受和欣赏美丽的景色和好听的声音。

经常带幼儿参观园林、名胜古迹等人文景观，讲讲有关的历史故事、传说，与幼儿一起讨论和交流对美的感受。

2.和幼儿一起发现美的事物的特征，感受和欣赏美。如：

让幼儿观察常见动植物以及其它物体，引导幼儿用自己的语言、动作等描述它们美的方面，如颜色、形状、形态等。

让幼儿倾听和分辨各种声响，引导幼儿用自己的方式来表达他对音色、强弱、快慢的感受。

支持幼儿收集喜欢的物品并和他一起欣赏。

3.创造条件让幼儿接触多种艺术形式和作品。如：

经常让幼儿接触适宜的、各种形式的音乐作品，丰富幼儿对音乐的感受和体验。

和幼儿一起用图画、手工制品等装饰和美化环境。

带幼儿观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化活动，如皮影戏、剪纸和捏面人等。

有条件的情况下，带幼儿去剧院、美术馆、博物馆等欣赏文艺表演和艺术作品。

4.尊重幼儿的兴趣和独特感受，理解他们欣赏时的行为。如：

理解和尊重幼儿在欣赏艺术作品时的手舞足蹈、即兴模仿等行为。

当幼儿主动介绍自己喜爱的舞蹈、戏曲、绘画或工艺品时，要耐心倾听并给予积极回应和鼓励。

5.创造机会和条件，支持幼儿自发的艺术表现和创造。

提供丰富的便于幼儿取放的材料、工具或物品，支持幼儿进行自主绘画、手工、歌唱、表演等艺术活动。

经常和幼儿一起唱歌、表演、绘画、制作，共同分享艺术活动的乐趣。

6.营造安全的心理氛围，让幼儿敢于并乐于表达表现。如：

欣赏和回应幼儿的哼哼唱唱、模仿表演等自发的艺术活动，赞赏他独特的表现方式。

在幼儿自主表达创作过程中，不做过多干预或把自己的意愿强加给幼儿，在幼儿需要时再给予具体的帮助。

了解并倾听幼儿艺术表现的想法或感受，领会并尊重幼儿的创作意图，不简单用“像不像”、“好不好”等成人标准来评价。

展示幼儿的作品，鼓励幼儿用自己的作品或艺术品布置环境。

这是《指南》艺术领域学习对我工作的启发。

第二篇：指南艺术领域反思

无锡市爱尔艺术幼儿园《基于幼儿生活视野的经典艺术作品教学实践研究》

100个经典艺术作品资源审议

无锡市爱尔艺术幼儿园《基于幼儿生活视野的经典艺术作品教学实践研究》

100个经典艺术作品教学设计

无锡市爱尔艺术幼儿园《基于幼儿生活视野的经典艺术作品教学实践研究》

100个经典艺术作品教学课例

第三篇：文学对我的启发

文学对我的启发

我自幼酷爱文学，素喜历史，然而“文学对我的启发”却着实是一个难题目，因为自懂事起，品读文学这么多年，品读诗词这么多年，感受颇多，启发倒少，也许是因为生命的经历并不厚重吧。我听过的最美的一句话是“恨不能嫁东坡”，所以在这份作业里，我列举了个人最喜欢的苏轼作品，并逐一留下读后感，既是感受，亦有启发。不奢望作业拿高分，只完全是对自己心灵的梳理。这份作业我会打印下来留藏一辈子。当几十年以后，蓦然回首，看看二十岁，那青涩年华时的自己，对文学对诗词有哪些感受，思维的触角延伸到了哪里，心灵的经历丰富到了何种程度；看看二十岁时的天真，单纯，与对人生的预见。总之，看看二十岁时的自己。

写每首苏轼作品的读后感，都感觉像狗尾续貂，然而不把这个狗尾巴接了，作业就没法做了，所以我硬着头皮写完。

吉祥寺赏牡丹

人老簪花不自羞,花应羞上老人头.醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩.林语堂的《苏轼传》是用英文写的，原题是“一个快乐的天才”，苏轼的快乐，那瞬间的欢愉，心灵的感动，都在这首诗里活生生地被记录下来了。每每读这首诗都被苏轼那纯粹的快乐，生命本真的欢愉所感动、打动。

书双竹湛师房二首(其一)

我本江湖一钓舟，意嫌高屋冷飕飕．

羡师此室才方丈，一炷清香尽日留．

记得我有一次在高中的随笔里提到欧阳修的《醉翁亭记》，对文末的那句“作者谓谁？庐陵欧阳修也。”大加评赏，认为写出了作者的潇洒与豁达，乐观与开心。然而已过不惑这年的语文老师却品出苦涩与自嘲—“把我欧阳修贬谪到这个地方来了„„”。一个十几岁单纯天真的少年和四十几岁阅尽辛苦的中年人，心理感受自然是不一样的。对于苏轼的这首诗，我素喜那“一炷清香尽日留”的空灵意境--多美，多静，多清幽！然而思及“我本江湖一钓舟，意嫌高屋冷飕飕”，顿感沧桑，顿感凄凉，顿感人生的艰辛、仕途的坎坷。在这个前提之后的一炷清香尽日留，也多了几分深沉的遁世，自我的救赎。

宝山昼睡

七尺顽躯走世尘，十围便腹储天真．

此中空洞浑无物，何止容君数百人．

太喜欢苏轼！前两句顽皮又天真，后两句大度又成熟。当一个人天真与成熟并具，既有孩童的纯真，又有老人的温润，谁不爱？谁能不爱？

东栏梨花

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城．

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明．

前些天我看了一部BBC拍摄的科普电影，介绍太阳的。当50亿年以后，太阳会因为自身能量耗尽而毁灭，地球和太阳的距离并不算远，也会被爆炸的太阳所毁灭，从此，光明的太阳系将永远陷入黑暗„„人生有限，甚至光明有限！宇宙有限！思及此，那淡淡的感伤，默默的思绪，恐怕和“人生看得几清明”异曲同工吧。

初到黄州

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐．

长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香．

逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎．

只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊．

苏轼的豁达是被公认的。看看这首诗，贬谪到黄州，老苏却发现了鱼美笋香！“诗人例作水曹郎”—我还可以写诗!林语堂说苏轼是一个无可救药的乐天派。为何不当一个无可救药的乐天派呢？人生本来就有喜有悲，有起有伏，顺境自是喜，若有一颗乐观的心，逆境何来悲？事物是喜是悲不在于它本身，而在于我们的人生态度、情感态度，在于我们对自己的引导，对心境的追求。快乐是哪来的？快乐是自找的。

东坡

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行．

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声．

叮叮当当的趣味。苏轼的趣味。开心人的趣味。

南堂五首（其五）

扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟．

客来梦觉知何处？挂起西窗浪接天．

一觉醒来，心灵震撼，何况触目接天水域的辽阔，平实的文字，却是震撼心灵的意境，所以我喜欢这首词。

西太一见王荆公旧诗，偶次其韵二首（其二）

但有樽中若下，何须墓上征西．

闻道乌衣巷口，而今烟草萋迷．

此词，似渊明，似太白，似奉旨填词柳三变。

赠刘景文

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝．

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时．

橙黄橘绿，美丽的色彩、美丽的景色。而苏轼与刘景文的友情，也如此绚烂吧！

被酒独行，遍至子云、威、徵、先觉四黎之舍三首（其一）

半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷．

但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西．

读及此诗，往往大笑，生活的点滴乐趣，孩童的心灵天真。

被酒独行，遍至子云、威、徵、先觉四黎之舍三首（其二）

总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁．

莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风．

世界上不是没有美，而是缺少发现；

生活中不是没有乐，而是缺少感受。

苏轼，从不缺乏感受生命乐趣的心情，从不缺少发现美的眼睛。

纵笔三首（其一）

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风．

小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红．

仍是生命的乐趣，生活的点滴之美。

纵笔三首（其二）

父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身．

溪边古路三叉口，独立斜阳数过人．

好一个“独立斜阳数过人”！平静、沧桑、辉煌、壮丽、淡然。一数，数自己的人生，数自己的心，数自己的过往，数自己的将来。

纵笔三首（其三）

北船不到米如珠，醉饱萧条半月无．

明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾．

读此诗常捧腹大笑，因为“膰”字是祭之义。一个“膰”字写出了东坡的好吃（其实是享受人生的一种表现），海南人民对他的爱戴，还有生活的乐趣！

六月二十日夜渡海

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴．

云散月明谁点缀，天容海色本澄清．

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声．

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生．

特别喜欢此诗末句。历尽九死，却不遗憾不怨恨不怨天尤人，品尽沧桑，却只当一番奇绝的人世之游，多么健康的心态，多么阳光的心灵。我常想在我的生命之烛将尽之时，我会写下怎样的一句诗总结人生呢？会不会也像苏轼一样，九死而不恨？真的会历尽那么多辛苦吗？时间会写满内容，给出答案。

西江月（平山堂）

三国平山堂下，半生弹指声中．十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动．

欲调文章太守，仍歌杨柳春风．休言万事转头空，未转头时皆梦．

我有一个幻想:苏轼当老公，欧阳修当爷爷。那多么完美！多么幸福！

回说这首词，物是人非，沧桑弥漫啊。

西江月

顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧，少休；及觉，已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

非常非常喜欢这首词，因为那“乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也”的玄美意境，伴随着刚醒时心灵的冲击。亦人亦仙。

临江仙＊夜归临皋

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更．家童鼻息已雷鸣．敲门都不应，倚杖听江声．

长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静彀纹平．小舟从此逝，江海寄余生．

读这首词，有飘荡于大海、一去不回的苍凉之感。人经受着社会集体生活的约束和冲击，但不可能离开社会单独存活。永远的悖论，永恒的围城。

鹧鸪天

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘．翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香．

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳．殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉．

这是我特别喜欢的一首词，初读则能诵。语调铿锵，如小曲小歌，意境细腻优雅，透露着悠闲之风。只是末尾的“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉．”似乎多了几分意味。很多鉴赏诗词的人都赋予这句话太深沉的含义。我觉得不妨就事论事，这句话无非写出了作者喜雨贪凉的可爱心思，苏轼，可是个无敌的乐天派，无敌的热爱生命者。

望江南＊超然台作

春未老，风细柳斜斜．试上超然台上看，半壕春水一城花．烟雨暗千家．

寒食后，酒醒却咨嗟．休对故人思故国，且将新火试新茶．诗酒趁年华．

我特别喜欢“休对故人思故国，且将新火试新茶．诗酒趁年华。”一句。每个人的过往，总有难过的经历，难堪的心情，若陷入对过往的纠结思绪，不妨用这句话宽慰自己，宽容自己，原谅自己。人，总是要向前看，人生，宝贵的是当今，休对故人思故国，且将新火试新茶．诗酒趁年华．

阮郎归＊初夏

绿槐高柳咽新蝉．熏风初入弦．碧纱窗下水沉烟．棋声惊昼眠．

微雨过，小荷翻．榴花开欲燃．玉盆纤手弄清泉．琼珠碎却圆．

瞬间的美景，瞬间的美花，瞬间的美手，瞬间的感动。何须赋予诗词太多厚重的思考？像这首小词所记录的瞬间，美得千古不朽。

菩萨蛮*回文*夏闺怨

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

“郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”阳光少年；脉脉之情。每个有过初恋的人，都不会忘记这种感觉吧。

浣溪沙*咏橘

菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

读此词常如见橘子，那酸酸涩涩的甜美，青青黄黄的灿烂，趣味在其中。

浣溪沙 徐州石潭谢雨，道上作五首。潭城东二十里，常与泗水增减清浊相应。

照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归来说与采桑姑。

极有趣。平实的文字才最有杀伤力，不知这算不算文字上的雅趣清欢？

浣溪沙

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破篟罗裙。

老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。

热闹而有趣，外加豪放的豁达。

浣溪沙

麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠，问言豆叶几时黄？

我发觉苏轼末年在海南的诗词作品往往平实动人，洋溢着乐趣，洋溢着对淳朴生活的热爱。苍凉大气的诗词自有他们的价值，然而像以上这几首词的作品，又何不具有一种记录生活的感动的价值呢？

浣溪沙

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

让我变成野人吧。

浣溪沙

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。

雅、趣、清、欢！

第四篇：浅谈乔布斯对我的启发

浅谈乔布斯对我的启发

2011年10月5日，乔布斯离世。对于他，大多数都会从他对苹果的创造以及这又如何改变世人生活入手去怀念他。因为我在这方面了解甚少，所以自然也就没有什么发言权。但是从现在全世界对于苹果产品的狂热追求以至于有学生为买苹果而卖肾，可见乔布斯真的是用自己的力量改变了一个世界，甚至于创造了一个世界，这个世界就是苹果。

没有乔布斯，就没有今天的苹果帝国：1977年的Apple II、1984年的Macintosh、1998年的iMac、2001年的iPod、2007年的iPhone和2010年的iPad；没有乔布斯，也就没有苹果这个商业神话！

然而作为一个刚刚走进大学的学生来说，如果要我从计算机的角度谈谈乔布斯的贡献，可能我暂时还没有这个能力，我还要跟老师继续学习。所以，现在我更希望从乔布斯本人一生的发展轨迹以及他的名言来浅谈一下乔布斯对我的启发！

敢于面对现实，成功也好，失败也罢。客观冷静地从失败中分析自我，反躬自省，哪里跌倒哪里爬起，拿得起放的下，是乔布斯给我的第一个启发。事实上，乔布斯也被冠之以乔帮主的美名，这或许和他在苹果时从一个创始人的身份被扫地出门不无关联，看来乔布斯的事迹也有一些豪杰情节。然而真正打动我的是并不是他的这段经历，而是他在面对这颇有讽刺意味的情节时所持的态度！我想这或者是他人生中最为低谷的时侯，从自己一手创立的事业被迫离开，我想很多人会因此一蹶不振。然而乔布斯在事后提到说这件事时却评价，“当时我没发现，但是现在看来，被苹果计算机开除，是我所经历过最好的事情。”诚然，苦难是把双刃剑，苦难也能锻造人的品格。再次回归苹果的乔布斯，不再以自我为中心，对同事谦逊有礼。我想正是这次打击和苦难给了他进一步剖析自我，提升自我的机会，而这也为他后来重返苹果带领苹果迈向更大成就埋下伏笔。我有时在想，如果是我，面对这种打击，将会以何种态度面对？我会怨天尤人，或是牢骚满腹？我想乔布斯给了我答案。

对任何细节都不要放过，追求完美，是乔布斯给我的第二个启发。当一名工程师在工作一天半后终于上交了第一台Mac电脑的Finder软件时，乔布斯问他这是否是他所能做到的最好程度，该工程师否认，但表示自己对此已经很满意，乔布斯将软件归还给他，并要求其重新再做一遍，当达到最好程度时再上交。我想正是乔布斯的这种对自我和属下的苛求以及对自身潜能的不断开拓才造就了苹果的前卫和其事业的成就。现在我们这一代人总是习惯于得过且过，习惯于中国人的传统思维“差不多行了”，我想这种思想是极为可怕的，它很容易让我们迷失自己，失去一个又一个开拓自我的机会。所以我想，人有时就该逼自己，逼至极致，成功方可在望！

随时保有紧迫感和危机感，惜时如金，更重要的是牢记置之死地而后生的道理，这是乔布斯给我的第三点启发。“我每天早上都会照镜子，自问：‘如果今天是此生最后一日，我今天要做些什么？’„„提醒自己快死了，是我在人生中下重大决定时，所用过最重要的工具。因为几乎每件事—所有外界期望、所有名誉、所有对困窘或失败的恐惧—在面对死亡时都消失了，只有最重要的东西才会留下。”我想这段话让我感触颇多，常常我们习惯于认为还有一个明天，还有一个明年，我们还有很多时间，很多机会。如果，换个想法，把每天都当生命中的最后一天来过，那么我们每天生命的质量和效率必将得到极大提高。更重要的是，这样的思考将会帮助我们摆脱众多羁绊，让我们真正获得属于自己的人生自由！

追随自己的本心和直觉，做自己的神，让自己主宰自己的生命，真正活出自由，是乔布斯给我的第四点也是最重要的一点启发。“不要让别人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有跟随内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人”。很多时候，我们不得不被很多世俗牵绊，我们可能会每时每刻做着我们并不喜欢的工作，我们可能在忙碌中忘记自己真正要选择的路，我们可能会在追随别人中了却一生。如果是这样，我想很有可能，我们的一生即使不是碌碌无为，也必将是了无生趣。因此，大胆追随自己的脚步，才能过上自己真正想要的生活！

乔布斯走了，但他并没有带走一切，而是留下了太多太多。这其中，不全是他的苹果帝国，还应包括他的传奇一生。诚然，乔布斯的成功很难复制；诚然，宁波重金打造乔布斯式人才的消息让人觉得有些好笑，有些中国特色。但是，乔布斯身上的闪光点并非不可复制，虽然无可否认，他自己的偏执，乖戾等等也成为他性格的致命伤，但这并不能掩盖他的闪光点！我们作为当代中国大学生，看到的不应当仅仅是他在计算机，在手机等领域的成就，不应只是成为他各种超炫的苹果产品的追捧者。要作为一个真正的苹果教主的虔诚信徒，除了拉动苹果消费而外，我们更应思考这个教的灵魂内涵-----即苹果究竟为何成功，乔布斯究竟为何成功！冷眼观察他的轨迹，我相信，终有一天，我们也会找到属于自己的轨迹！

第五篇：学习《指南》中艺术领域的心得体会

学习《指南》中艺术领域的心得体会

《指南》是帮助广大幼儿园教师和家长了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点，从而全面提高科学保教水平。《指南》中指出：“幼儿艺术领域的学习关键在于充分创造条件和机会，在大自然和社会文化生活中萌发幼儿对美的感受和体验，丰富其想象力和创造力，引导幼儿学会用心灵去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美。”由此可见，艺术的关键在于教师“充分创造条件和机会”，幼儿“感受和发现美”，以及“表现和创造美”。那么，教师如何创设？创设怎样的条件和机会？这是教师需要着重从自身方面来思考的。幼儿感受、体验和发现美了吗？是怎样表现和创造的？这是幼儿在活动中的具体表现。而在具体的教育教学中，有时往往关注更多的是结果，也就是幼儿在活动中的具体表现，是不是学会一首歌了？忽视了教学情境的创设，忽视了是什么原因导致孩子们不喜欢或者学不好。

幼儿天生喜欢游戏，在幼儿音乐教育中，如果单纯的模仿学习，会导致幼儿对艺术显示呆板、僵化，而不顾幼儿的认知规律年龄特点，盲目的让幼儿探索创造也只能使幼儿无所适从，得不到真正的发展。那么作为老师就需要把握幼儿爱玩的天性，使之潜能得到最大限度的开发。可谓“哪里有幼儿，哪里就有游戏。”通过唱唱、跳跳、动动、玩玩的游戏活动轻松愉快的学习，只有在活动中直接地亲身地体验游戏，幼儿才能获得相应的音乐知识和技能。利用幼儿好探索的心理，引导幼儿通过操作、观察、讨论等途径去发现，探索音乐的内在规律；引导幼儿自己开动脑筋，动手操作，从中发现问题，并且寻找答案，学会学习。当然在音乐活动中老师除了音乐形式的游戏化，还可以在教学具准备上体现游戏的特点。在歌曲的新授中我们常常为幼儿准备一些生动有趣的图片、教具等引起幼儿的学习欲望。当幼儿在学习中又加入了各种的动作表演帮助记忆学习歌词歌曲。戴上胸饰头饰融入角色之中，幼儿的歌曲表演和游戏活动更是幼儿所感兴趣的，让幼儿在整个以游戏的形式贯穿的环境中愉快的主动参与学习、体验快乐。

达尔克洛有句名言：“对音乐的理解，与其说是一种智力过程，不如说是情感过程”。因此，将音乐教育的重点还着眼于引导幼儿对音乐情感因素的体验。那么，怎样利用音乐手段达到情感交流、让幼儿轻松愉快地投入到音乐活动中呢？我认为关键是一个“爱”字，因为老师的感情对幼儿具有强大的感染力。在音乐教学中，要注重师生之间情感的交流，努力创造一种平等、宽松、和谐的气氛，以此来激发幼儿对音乐活动的兴趣。比如说在活动中经常看着幼儿的眼睛讲话和示范；用表情、动作等去调整幼儿的心理状态（如：当孩子们很兴奋时，就说：“天黑了，小动物要睡觉了。”并带头假装睡觉。）同时，还以各种不同的身份与幼儿进行情感交流，在音乐活动中，我们不仅仅是老师，还可能是其他角色，如兔姐姐、鸭妈妈、小鸟、风等，通过扮演角色、逼真地表演，就把幼儿带入到音乐作品特定的意境之中。

音乐教育是愉悦幼儿身心的教育，对于幼儿来说，音乐教育的美丽不在于知识、技能的传授，而在于音乐能启迪、激励、唤醒、感染幼儿的精神生活。开发幼儿的音乐感知力，让幼儿体验音乐的没干，从而促进幼儿在感知、情感、想像等方面的健康成长。赞可夫说“让幼儿从音乐中来，再到音乐中去”。让幼儿在游戏中去理解音乐，感受音乐，让幼儿在有趣的音乐活动中实现幼儿园音乐教学的目标，让我们共同努力将每一个幼儿带进音乐美好的境界中，陶冶他们的性情，促进他们身心和谐发展，让幼儿真正享受音乐的快乐.