第一篇:幸福了吗 读后感
《幸福了吗》读后感
“一个人需要隐藏多少秘密
才能巧妙地度过一生
这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂
却仍有那么多人因心事过重而走不动”
这首诗被白岩松放在本书的扉页,算是给本书定下了一个基调。比起十年前的《痛并快乐着》,这本《幸福了吗》更多了一些对现实浮躁生活的一些见解。是对当下社会的质问,也是对中国人日益麻木的心灵的一种呼唤。
“时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变的更难,却也更急迫。我们都需要答案。”
在涤荡悲喜的故事中,在社会转型的阵痛中,在历史车轮的呼啸中,白岩松字里行间跳脱出来的,是对当下这个物质时代最迫切的追问:“幸福在哪里?”以及对每一个焦虑忙碌的现代人最善意的提醒:“你,幸福了吗?”。
“中国三十余年的改革,幸福并没有伴随物质目标的实现如约而来,整个人群中,充满着抱怨之声,官高的抱怨,位卑的抱怨,穷的抱怨,富得也抱怨。在一个十三亿人的国度里,我们该如何解决与
自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么?都信人民币吗?我们除了幸福,什么都没有,可是,幸福在哪里?”
“幸福在哪里且不说,痛苦却是随时可以感觉得到的。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会为了利益,让自己成为他人的地域。”
“钱和权,越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相连。”
“社会有社会的问题,我们又都有自己的问题。想要平静与幸福,我们内心的问题终究无法回避。”
“在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪,为什么不走了?停下来的人一笑:走的太快,灵魂落在了后面,我要等等它。”
以上文字来自本书的自序,很是精彩,也表现出了白岩松一贯的犀利,字里行间直指我们的内心以及整个社会存在的核心问题,提出设问,希望能引发读者的思考,也期待自己或读者能找到问题的答案。提到“幸福”,要先从什么是“幸福”说起。我查了查相关资料,觉得这个解释比较贴切:“幸福就是心理上对生活或某事满足或快乐的一种感觉。”那么说到底,幸福就是一种感觉,是心理层面的东西,它所表达的是人与自己内心的一种关系,从本质上讲,与物质无关。
现在的人们,每天都在忙着积累物质财富,甚至为此不择手段,如果你问他们为什么这么做,大概的原因恐怕都一样,他们想追求幸福的生活。但是正像白岩松所说,财富有了,幸福却没见到。为什么会这样?金钱、权利和名誉,到底能不能带来幸福?如果不能,人们又为什么要为它们拼命,如果不能,那又有什么能呢?在我看来,物质财富与幸福之间不但没有因果关系,它们甚至根本没有关系。为什么这么说呢?比如一个拥有财富、名誉和权力的人,的确可以得到他喜欢的东西,也可以得到他喜欢的享受,甚至得到别人的尊敬,他在得到这些的时候,当然会很幸福,但是,这种幸福的感觉并不能持续,在他得到这些的同时,他还要面对很多不愿面对的烦恼,比如为升职不成而烦恼,为和同事吵架而烦恼,为家庭不和而烦恼,为股票下跌而烦恼,为孤独而烦恼,为疾病而烦恼,为怕失去而烦恼,为这些或为那些,反正都是烦恼,绝没有幸福。
其实,一个拥有财富的人,可能幸福,也可能不幸,一个没有财富的人,同样可能幸福,也可能不幸。幸福和财富本来就没有任何联系,就像我刚才所说,幸福所表达的是人与自己内心的关系,那么如果你想要追求幸福,无论你付出多大的努力,无论你拥有了多少的财富,在心外,根本是找不到的,要追求幸福,只能在自己的内心去寻找。
白岩松在自序中最后的这个寓言写的很好,人们都在忙着,又有几人真正停下来思考过忙碌的意义?幸福既然与物质无关,那幸福又在哪里呢?
第二篇:幸福了吗读后感
幸福了吗读后感
篇一:《幸福是什么》读后感
《幸福是什么》读后感
“幸福”是一个美好的字眼,许多人都在追求它。然而,什么是幸福,人们的理解各有不同。就拿我来说吧,吃好穿好就是幸福。其实,我也似乎觉得这也太孩子气了。那么,幸福究竟是什么呢?我百思不得其解。我读了《幸福是什么》这片童话故事后,收到了启发,找到了答案。
这篇童话故事主要写了三个牧童通过共同的劳动,砌了一口井,做了一件好事。智慧姑娘代表森林里的花草树木和动物来感谢他们,祝他们幸福。牧童问:“幸福是什么?”智慧姑娘要他们自己去弄个明白,10年后再到这里相见。10年过去了,三个牧童果然在小井旁边又相见,他们有的当医生,干各种杂活的,也有留在村子里种地的,他们都说,用自己的劳动,做了对别人有益的事,别人幸福,自己也感到幸福。
掩卷沉思,智慧姑娘一语道出了幸福的真谛,拨开了我思想上的迷雾,我不经为过去的幼稚无知而羞愧。吃好穿好就是幸福?不见得。凡事要看具体情况。电影《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗?别说我们对他的生活有看法,他最终自己都觉得那种“幸福”难熬。没有好的吃,没有好的穿,日子过的艰苦就不幸福?也不见得。方志敏烈士为了革命一生过得都是清贫艰苦的生活,可是,他在《可爱的中国》里不是讲了他的一生是乐观,幸福的吗?为什么不同的人对幸福有不同的看法呢?反复思索,我悟出了一个道理:人生观决定个人幸福观。一辈子只为自己吃好穿好,碌碌无为地度过一生。那样的幸福不用说是低级的,他的一生也是无价值的。因为我们懂得人生的意义在于奉献,而不在于索取。我们是新中国的少年儿童,我们是共产主义接班人,我们的一生应该是很好地尽一个共产主义接班人应尽的义务,做对人们有益的事情。你看,守卫祖国边疆的战士们,他们放弃了自己舒适的生活,远离家乡,来到硝烟弥漫,炮火连天的战场上。他们吃的是压缩饼干,喝的是苦涩的地下水,住的是阴暗潮湿的猫耳洞。他们的生活很艰苦,但他们懂得为人民吃苦就是光荣。他们的崇高心愿“战死沙场我心愿,祖国人民要安全”,“亏了我一个,幸福十亿人”。他们的无私奉献,换来的
是国家昌盛,人民幸福。他们的心愿得到了全国人民的理解,信任和尊重。革命导师马克思有句著名的格言说的对,“能使大多数幸福的人,他自己本身也是幸福的”。
智慧姑娘,我感谢你!你使我变得成熟多了,你使我不仅认识了什么是真正的幸福,而且,是我懂得今后我的一生该怎样度过,该怎样做人!
篇二:《幸福了吗?》读后感
幸福是什么?
--《幸福了吗?》读后感
对于幸福,每个人都有自己的理解。列夫〃托尔斯泰曾说过?幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。?最近,看了一本书,白岩松写的《幸福了吗?》,从这本书中,我们或许可以找到幸福是什么的答案。
《幸福了吗?》是对现在这个社会的质问,也是对人们日益麻木的心灵的一种呼唤。白岩松字里行间显露无疑的是对当下这个物质时代最迫切的追问:?幸福是什么??以及对每一个忙碌的现代人最善意的提醒:?你幸福吗??。
无论是白岩松对身在CCTV,身处名利场的剖析,还是近十年申奥、SARS病毒、汶川地震、08奥运等新闻事件的评述与回顾,自始至终饱含着反思与拷问:当今的中国人,幸福了吗?忙碌的人们,终要面对自己的内心,这种面对,在今天变得更难,也更急迫,我们都需要答案。经过这些年的发展,物质丰富了,但是人们逐渐发现,幸福并没有伴随着物质如约而来。有些人既有钱又有时间;有些人有钱没时间;有些人没钱有时间;有些人没钱没时间。很多人永远在挣钱,却连花钱的时间都没有,永远在忙,忙这争名夺利,连静下来享受生活乐趣的时间都没有。欲望,让人身心疲惫。白岩松因此发出了这样的拷问:挣钱为什么?人,是欲望的主人还是奴隶?
?如果理想,只是一瞬的绽放,之后,只在凭吊中使用,那么,理想有什么意义?如果激情,只是青春时的一种荷尔蒙,只在多年后痛哭时才知自己有过,那么,激情又有什么意义?如果哀痛中,我们不再出发,你的离去,又有什么意义??在纪念陈
虻的文章里,白岩松最后写下这样的话,他说这也是对自己说的。因为陈虻曾反复向当初还刚工作不久的他说?走得太远,别忘了当初我们为什么出发。?有时候并不意味着要一直向前走,而是要善于回头寻找,寻找那些内心的小小幸福。白岩松认为,每一个人,富裕之后,总该信仰一些什么,比如真诚,友情,善有善报,恶有恶报,等等,让自己安宁,也让周围的人被感染。当下的时代,平静才是真正的奢侈品。物质财富与幸福之间不但没有因果关系,它们甚至根本没有关系。为什么这么说呢?比如一个拥有财富、名誉和权力的人,的确可以得到他喜欢的东西,也可以得到他喜欢的享受,甚至得到别人的尊敬,他在得到这些的时候,当然会很幸福,但是,这种幸福的感觉并不能持续。在他得到这些的同时,他还要面对很多的烦恼,比如为升职不成而烦恼,为和同事吵架而烦恼,为家庭不和而烦恼,为怕失去而烦恼……其实,一个拥有财富的人,可能幸福,也可能不幸;一个没有财富的人,同样可能幸福,也可能不幸。幸福和财富本来就没有任何联系,幸福所表达的是人与自己内心的关系,那么如果你想要追求幸福,无论你付出多大的努力,无论你拥有了多少的财富,在心外,根本是找不到的,要追求幸福,只能在自己的内心去寻找。
让生命的脚步慢下来,放轻松,听好听的音乐,读好看的书,欣赏一路的风景,用心去体味生命本身的快乐,这就是《幸福了吗》所主张的生活状态,以及应当追求的幸福。?忙?,是对生命的真正浪费。现在,人们都在提倡?慢生活?,就是让我们放慢自己的脚步,每天有时间想想自己在做什么,想得到什么,在漫漫人生道路上,放慢脚步,歇一歇,欣赏一下沿途的风景,而不至于被欲望淹没了整个心,以至于丢失了自己。
?一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙的度过这一生,这佛光闪闪的高原,三两步便是天堂,却仍有那么多人因心事过重而走不动。——仓央嘉措诗?这首诗被白岩松放在本书的扉页,算是给本书定下了一个基调。
?幸福在哪里且不说,痛苦却是随时可以感觉得到的。为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会为了利益,让自己成为他人的地域。??钱和权,越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相连。??社会有社会的问题,我们又都有自己的问题。想要平静与幸福,我们内心的问题终究无法回避。??在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪,为什么不走了?停下来的人一笑:走的太快,灵魂落在了后面,我要等等它。?以上文字来自本书的自序,表现出了白岩松一贯的犀利,字里行间直指我们的内心以及整个社会存在的问题。
?在2010年的春天,中国在未来的目标中,提出了‘尊严’二字,提出它,就是中国一个重要的转折,它意味着,中国这辆自行车,正在寻找新的动力。??在尊严之中,包含着政治体制改革,包含着民主自由、公众的权利,包含着幸福、包容、平等、体面而又开心的生活。??然而,推动经济体制改革,利益是发动机;建设尊严,却必须有国家的信仰支撑。或许,一个社会寻找信仰的过程,正是尊严的建设过程。? ?我看重未来十年,中国新动力新改革的试水和成长,不会过于乐观地认为一切顺利,也不会认为十年后的今天大功告成。成长,是未来十年最让
人好奇的东西,因为它与我们所有人的幸福有关。??未来十年,我们都还在路上;期待十年后,我们开始收获幸福、信仰和笑容!?
以上文字来自本书的代后记,发人深思,也充满希望。?有一天清晨,沐浴后的释迦摩尼对着自己的石像鞠躬致敬。旁边的弟子看到这一幕,都感到诧异:‘师傅,您的像,是弟子们敬拜用的,为何您亲自敬拜?’释迦摩尼轻轻一笑,答到:‘求人不如求己’。?--这是这本书的结尾。让我们都从自己做起,寻找自己简单的幸福吧!
锡铁巷社区 华家乐
篇三:《享受与幸福》读后感
《享受与幸福》读后感
利用平时休息的时间,我看了一本名字叫做《享受与幸福》的书,书中告诉我们什么是享受?什么是幸福?这本书引领我的心灵到达了一个新的领域!有句名言说得好:书籍是人类的朋友,是人类进步的阶梯。不错,的确是这样。在看过《享受与幸福》这本书之后,带给我极大的启发和深深的感触,书中每条谈一个问题,即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,是一本非常好的教育名著。作为教师这本书更是给了我深刻的启迪:
首先要始终相信自己。
朱永新先生说:上帝在每个人身上都安装了成功的密码,安装了成功基因,只要努力,每个人都能找到这些密码和基因,从而赢得辉煌的人生,无论你是智是愚,是健康还是残疾。朱永新先生还列举了一个个鲜活真实的例子:聋哑人周婷婷。盲人戴维。甚至集盲聋哑于一身的海伦。凯勒,他们都通过自身的努力,克服了常人难以想象的困难,破解了自身的密码和基因,获得了成功,我们是如此的健康,如此的年轻,有什么理由不相信自己,有什么理由可以倦怠呢?我相信自己会使每一个学生鼓起自信的勇气,扬起希望的风帆,去破浪远行。我也相信自己不仅仅是个教育园中默默耕耘的教书匠,我会成为幸福的收获者,会朝着科研型的教师去努力,会寻着成功者的足迹去实现自己心中的梦想!
其次,要努力控制自己。
朱永新先生谈到自我控制的两个重要内容是有所为和有所不为,有所为告诉我们一定要认准目标,全身心地投到这项活动中去。有所不为告诉我们要战胜与自己的决定相对抗的一切因素,其实这一点尤为重要。当今这个世界的诱惑实在太多了,作为教师的我一定要学会耐住寂寞,抵制诱惑,克服自身的惰性,做学生征途中的号角,夜路上的火炬,航程中的灯塔,指引学生不断的前行。
最后,要坚持撰写日记。
朱先生在多篇文章中都谈到了日记在成长历程中的重要作用,尤其是教师的教学日记,是自己教育生命中的一朵朵浪花,一簇簇花絮,可以记下前行路上的收获,可以为自己的成长之路铺垫出绚丽的颜色,若干年后,再次翻看,整理,可以使自己产生强烈的心灵震撼,可以为自己的生命之路留下一道亮丽的风景线。在我的教育生活中,有过很多次的激动、兴奋和感慨,但是很多次都是在忙忙碌碌中让这种感觉慢慢的淡去,消失了,等到有时间想提笔记下闪光的时刻时,却已没有了灌注笔端的激情,找不到了那种感觉。朱先生多年来笔耕不辍的经历,不得不使我们扪心自问,我们难道比这位市长、校长还忙吗?这让我们不得不感到汗颜,不得不承认是我们的懒惰在阻碍着我们。朱先生还引用了毛主席在湖南师范读书时写下的对联:贵有恒,何必三更眠五更起,最无益,莫过一日曝十日寒来说明事业成功最需要持之以恒的精神,受朱先生的影响和启迪,我也决定坚持写教学日记,总结教学中的得与失,及时的记录每一个挫折与失败,进步与成功,享受每一份感动与欢欣,我并不奢望多年以后成为赫赫有名的教育家,只希望自己不是在重复所谓的教学经验的教书匠,不是在重复的过着每一天,希望能做一个有心的人。
我喜欢这本书,喜欢朱永新的理念,喜欢那激人上进的话语,喜欢那种大家的人格魅力,喜欢那富有诗意的书名:享受与幸福,让我们也一同去享受每一天的灿烂阳光,享受大自然赐予我们的一切美好,享受教学生命中的每一次感动,享受那些可爱天真的孩子们,在享受中体验生活的幸福,体验工作的幸福,体验来自孩子们的幸福,让我们共同幸福着教师的幸福!
第三篇:幸福了吗读后感
幸福了吗读后感
幸福了吗?似乎是在问自己,也似乎是在问别人。
《幸福了吗?》这本书的起始,引用了仓央嘉措的诗,令我印象最深的莫过于引用的最后三句:却有多少人,因心事过重,而走不动。也许这是很普通的语句,但它却是很多人的真实映象。
在代序里,我看到的是社会的百态、当代人的缩影。为功为利的人行尸走肉般地生活着,没有信仰的人心灵依然空荡。现代人都喊忙。的确,现在过的是快餐式生活,实在是没什么时间停下来去享受一些有的没的。很早以前曾听说过一句话:当我们走得太快时,应该停下来等一下我们的灵魂。可是在快马加鞭都赶不上的时代,谁舍得停下来等一下自己的灵魂?人们会问幸福在哪?我们不知道,我们所知道的的是痛苦是随时可以感受得到的。
在“我在CCTV,是主人也是过客”一节里,白岩松以自身的经历,讲述着作为新闻人的他该做的事,也讲述一些不为人知的苦楚。例如9.11事件里没有他的播报,他与CCTV受到观众的谴责,可是作为一般群众的我们,就没有考虑过他们也有他们的苦衷。外面的世界很精彩,外面的世界很无奈,太多的无奈是要经历过才知道,似是遍历世间百态的白岩松才知道。他是有努力去争取直播,只是结果不尽如人意而已,事件虽已淡去,但有些人们却依然惦记着CCTV没有直播9.11事件,白岩松没有及时出现在该出现的电视银幕上直播这一历史性事件。另外,他也谈到有关电视台年会趣事。新闻人也有幽默、恶搞的时候,只是在银幕上他们不能这样表现。然而,他们恶搞的年会也遭到各种诸如:“哪像党的新闻工作者的模样”、“一点儿正经都没有”的批评,从此年会回归平凡,一再让人觉得无味。如果私下做人也像新闻播报那样严肃,无限循环下去,人不久就会崩溃。我们都不想过的枯燥无味的生活,为什么要强迫新闻人在新闻以外也要过?“子所不欲,勿施于人”这不是我们早已烂熟于心的道理么?
另外,白岩松笑看各种名与利、讲述中国的这种病等,感觉这些都在讲述着痛苦,一点幸福的曙光都瞥不见,然而这就是白岩松写这本书《幸福了吗?》的原因吧。当代的我们,面对各种压力、各种不如意的事,就如仓央嘉措的是所说:“因心事过重,而走不动”,从而感觉到我们是不幸福的。
其实,我们可以像这本书后记描写的那样——明天,开始信仰。就像白岩松所说的那样:“有信仰,就会有敬畏,就会有变好的冲动与行动,就会有自觉对恶的克制,个体与社会就会美好一些。”我们总想着自己怎样不幸福,不如尝试着去信仰,不一定是宗教信仰什么的,而是一种发自内心的就好。不必过于强求,也许就这样信仰着,幸福就会悄然而至。
第四篇:幸福了吗读后感
不惑
——读《幸福了吗》有感
幸福了吗?
本以为“幸福了吗?”就是问自己幸不幸福这么简单,却无想到这四个简简单单的字,却是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。一个身在名利场的资深媒体人对台前幕后故事的揭露,让“中国人信人民币”这样深刻而犀利的社会情状在我们的心中打上惊心的感叹号。认清名与利的社会固然重要。那若只是停留于此,那读书的初衷可就错了。时代纷繁复杂,忙碌的人们终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。在社会转型的阵痛中,白岩松字里行间跳脱出来的是“平静”与“反思”这两个字眼。
平静对人对事是一条漫漫长路,是修持,是耗费心力的功课。去除内心当中的那些额外的执着、得失、是非、分别,便是一生要学会的功课。也许我们会更喜欢热闹、喧嚣,但其实,平静的心,那才是真正值得去观赏和警示的。不仅是身在名利场的白岩松先生,对我们这样正深扎茫茫学海中的学生更是受用。师长们不是常教导我们要时刻省视自己为何而学,为何而学吗?眼高手低,急于求成反而会事与愿违。学习最切忌的就是浮躁。
那么又如何将学习生活与反思联系于一道呢?白岩松借社会现实和自身经历以告诫自己和读者要有信仰,学会生活。以此类比,我们在学习的过程中所经历的以及自己的现状就是一支清醒剂,你是否把握好每一次清醒的机会让自己走上正确的道路了那?在你试问自己“我的成绩如何能更好?”时,你是否也试问“现在的生活还有可能使它变得更好吗?”?也许你就可以在这日复一日的探问与反思中有意识地改善生活、改善学习、改善自我。
认清是其一,面对是其二。“断求念空,不愿世荣,淡薄无为,以斯为乐。以人之正,渡己雍和。” 在喧闹而奔忙的世界中平静地往前走,这是多么和平安宁。
李君璇
第五篇:幸福了吗读后感
很久没有为一本书写读后感的冲动了,幸福了吗读后感范文。大约也是因为很久没有安安静静地坐下来看书的缘故。一向是个思想大于行动的人,也就是懒散或者说眼高手低,骨子里还带了些高傲,所以对时下一些名人出书很不以为然。当然,这也充分显示了我的鄙陋和浅薄。多读一些睿智人的书,的确是提高境界、舒缓压力的良方。
幸福是什么?小时候的幸福最简单,一次考试的满分,一道水煮肉片的兴奋,甚至一个人的一句话,一首歌。但当我渐渐长大,当我能花上一个月工资买一件大衣,或者那些妖娆广告下各种消费品的时候,我的内心一片空茫。马不停蹄的奔波于商场和KTV,也尝试过大块吃肉大口喝酒,看霓虹闪烁,看歌舞升平,却根本没有酣畅淋漓的痛快和舒服。更多的,是疲惫,是不眠不休之后的颓唐,不再期待,不再有理想,对生活丧失信心,觉得一切都没有意思,读后感《幸福了吗读后感范文》。
是的,没有意思。在拥有不匮乏的物质之后,我居然觉得一切都是虚幻的。这种虚幻很可能被当做无病呻吟。我无法单纯的去看待一个人,无法相信这个世界还有美好,无法相信还有幸福的存在。尤其是而立之年,老天用一个最残酷的方式让我迅速成长,使我几近崩溃。你知道抑郁是种什么感受吗?胸口随时被堵住,突然就泪流满面,别人的话仿佛是从远处传来,几秒钟之后才明白是对自己说话。随时有种想呐喊的念头,张开嘴却一句话也不想说。说了,大概也没人听。
于是,我越发地歇斯底里。
我只是一个平凡的人,一个被娇惯了的孩子,心里还残存着对美好的渴望。幸福是什么?永远有多远?投入有多深,伤痛就有多深,从此我还能相信什么?在这样一个功利的时代里,连自己都靠不住。何处又是避难所呢?
我不停寻找,突然想起很久之前读到的一句话:吾心安处是吾家。只有内心平和的人,才能得到灵魂上的满足和宁静,于是幸福。
不想说去倾听花开的声音,矫情。一件事,不去衡量值不值得,甘愿做,欢喜爱,挨骂受委屈都不为所动;磨难的石头会发亮,甚至有可能成为宝玉,磨人的其实更辛苦,因为他会消耗的……
从苦痛到自我拯救,还需要时日。愿我终将宁静祥和。