第一篇:《廉政文化建设》读后感
《廉政文化建设》读后感
新形势下,发展中国特色社会主义先进文化,极其重要的一个方面就是要发展廉政文化;加强党的执政能力建设,须离不开廉政文化营养;深入开展勤政廉政建设和反腐败斗争,建立惩治和预防腐败体系,需要以廉政文化为支撑和动力。为此,必须顺应时代要求和人民愿望,不失时机地推进勤政廉政建设宣传教育,大力发展社会主义廉政文化,促进勤政廉政。
一、理解廉政文化丰富的内涵
“廉政文化”,从字面上理解是指公务员廉洁从政的文化。指向似乎很单一,但它是人类和中华民族优秀文化传承的一个重要组成部分,有着深厚的文化底蕴。
廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政建设以文化为载体,文化建设包括廉政内容,两者相辅相成,不可或缺。廉政文化是以先进的廉政制度为基础,以先进的廉政理论为统领,以先进的廉政思想为核心,以先进的廉政文学艺术为载体,具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。廉政文化是以“廉政”为主题,围绕“廉政”开展的一系列文化教育活动,其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观。廉政文化与勤政廉政建设密切关联,它作为一种无形的、潜在的力量,为反腐倡廉提供智力支持和思想保证,对勤政廉政建设作用巨大。
廉政文化作为一定经济、政治在观念形态上的反映,具有社会属性,对社会有较强的辐射功能和潜移默化的教育功能。廉政文化一旦形成,能够从情感上、心理上影响、引导、决定着人们的行动,可以为勤政廉政建设和反腐败工作的开展形成良好的外部环境,可以增强人们拒绝腐败的能力,督促领导干部廉洁自律,常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害。
二、走出廉政文化建设的误区
近年来,各地积极探索廉政文化建设的新途径、新形式和新方法,运用廉政文化生动活泼、喜闻乐见、灵活多样、寓教于乐等诸多特点,提高勤政廉政教育的针对性、渗透性、实效性,取得了丰硕的成果。但是,从廉政文化建设的进程和效果看,地方与单位之间发展并不平衡。有的廉政文化建设尚处于起步或“讲”的阶段,有的虽然做了一些工作,但效果不佳。追根溯源,是勤政廉政措施不力,导致廉政文化建设方面存在这样或那样的误区。
1.认识模糊少数单位的党员干部对“廉政文化”建设缺乏正确的认识。主要表现在:一是看不到廉政文化建设的重要性、必要性和紧迫性。在这些党员干部所在的单位,廉政文化建设是可有可无的任务,是软指标,“讲起来重要,做起来次要,忙起来不要”。二是对“廉政文化”缺乏科学准确的界定。有的狭隘地下定义,把具备“艺术”形式作为廉政文化的要件,片面追求形式;有的任意扩大范畴,把勤政廉政建设的一些常规性工作套上“廉政文化”帽子大加炫耀。
2.远离群众有的廉政文化建设在外“小有名气”,工作亮点和文化精品不少,受过表彰,频频得奖,但对本地的反腐倡廉工作并无多大促进。问题是廉政文化建设缺乏广泛的群众基础,没有充分发动和认真组织辖区内广大干部群众开展多样化的活动,曲高和寡,仅仅停留在少数有专长的人被动地参加这个层面上,在本地干部群众
中并无多大影响。
3.脱离实际一是内容缺乏针对性。照搬其他单位的做法,与所在单位工作中心、队伍管理缺乏有效联系,让单位干部群众觉得与己无关,不能使廉政文化入脑、入心;二是形式缺乏可操作性。主要是放弃自己的优势却被形势所逼去做自己做不了的事,勉为其难。如不擅长书法技艺的人却要应付活动进行书法竞赛,没有表演天赋的“骨干”却要举办专题文艺演出等等;三是计划缺乏周密性,如在单位机关业务工作繁忙时节安排知识竞赛、心得交流或文艺汇演,结果是既影响了正常工作的开展,又因缺少必要的准备而削弱了活动效果,还引起干部群众产生埋怨抵制情绪。
4.夸大效果 在领导讲话、媒体宣传、工作总结中往往把廉政文化的作用任意拔高,似乎廉政文化就成了包医百病的灵丹妙药,通过一两次文化活动,就能使廉政理念化为党员干部的自觉行为习惯;好像只要廉政文化建设好了,党员干部就都廉洁了,腐败现象就销声匿迹了,社会风气就根本好转了,夸大廉政文化创建活动的短期效果。相反如果过份看高了廉政文化的作用,就会自觉不自觉地放松勤政廉政的其他重要工作,必然削弱勤政廉政建设和反腐败工作。
三、促进勤政廉政,加强廉政文化建设的探索
为积极寻求廉政文化与勤政廉政教育的最佳切入点和结合点,需要在教育的内容、载体、形式、领域等方面进行大胆、卓有成效的实践探索,不断增强教育的吸引力、说服力和感染力,促使广大党员干部自觉做到勤政为民、廉洁从政。
1.在内容上,以人为本,不断提高党员干部的思想政治素质。在勤政廉政教育内容设计上,注重以人为本,贴近实际,贴近生活,贴近群众,满足党员干部对廉政文化不断增长的精神需求,以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题,进行理想信念和从政道德、党的优良传统和作风、党纪条规和国家法律法规等教育,为提高党员干部的思想政治素质奠定基础,积极倡导为民、务实、清廉的价值观,不断提高领导干部的从政道德素质和廉洁自律意识。在廉政文化建设上,把坚定理想信念、增强宗旨观念作为核心内容,把提高党员干部的思想道德观念作为重点内容,把提高党员干部的廉政文化素养作为基础内容。
2.在形式上,创新载体,增强廉政文化的感染力和渗透力。廉政文化本质上从属于文化范畴。在实践中要利用各种载体,把廉政文化内容进行多样化、全方位渗透,营造春风化雨式、充满人情味的廉政文化氛围,使党员干部在潜移默化中接受教育,从中得到心灵启迪。一是充分利用影剧院、图书馆、博物馆、文化广场等现有文化设施,通过举办文娱演出、电影展映、书画比赛、摄影比赛、演讲比赛、读书活动、笔会、专题展览、辅导讲座等干部群众易于参加、易于接受、喜闻乐见的文化形式,开展丰富多彩的廉政文化活动,吸引广大群众踊跃参与,使党员干部在愉悦、轻松的气氛中受到熏陶。二是利用影视、广告等媒体覆盖面广、干部群众关注程度高的特点,努力拓展廉政文化阵地,建立廉政文化园地、播放廉政公益广告等形式,扩大阵地规模,使党员干部在艺术欣赏中接受教育,心灵得到净化。三是利用我国五千年文明历史给我们留下的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句等宝贵文化资源和夷陵特有的历史文化底蕴丰厚,文物资源丰富的有利条件,挖掘、提炼历史文化资源中廉政方面的生动教材,如“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、“鞠躬尽瘁,死而后已”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等思想,建立廉政文化教育基地,用历史廉政名人、现代廉政楷模来引导和激励干部群众。
3.在方法上,拓展领域,扩大廉政文化辐射面。坚持重点突出,重心下移,不断扩大廉政文化建设覆盖面,加快廉政文化“六进”步伐,让廉政文化渗透到社会的方方面面,使尊廉、崇洁成为社会风尚,形成人人以廉为荣、以廉为美、以廉为乐的良好社会环境和文化氛围,使勤政廉政建设焕发出蓬勃的生机和活力。一是进机关,在机关部门大力倡导廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,规范机关干职工的思想和从政行为,增强机关干部拒腐防变的能力。二是进社区,把廉政文化进社区与创建文明社区、人文社区等工作紧密结合起来,在社区烘托浓厚的廉政文化氛围。三是进学校,根据学生年龄及社会阅历特点,在大学进行“廉政文化进校园”活动,在中小学开展“廉洁文化进校园”活动,使学生潜移默化地接受廉洁文化的熏陶。四是进家庭,开展“争当廉内助、廉管家、廉助手”活动等形式,教育干部家属当好廉内助,共筑家庭廉政防线。五是进企业,普遍在企业报刊、企业网站中开辟了廉政专栏、廉政之声,引导职工开展职业道德大讨论,增强职工的社会公德意识,把职工的社会责任感转化为企业发展动力。六是进农村,把廉政文化作为加强基层农村勤政廉政建设的一个重要抓手,加强村级组织深入开展勤政廉政教育活动,强化文明村、文明户达标创建活动,实行农村“双带”工程和村务公开制度,开展“三下乡”活动,定期将先进科技文化知识及勤政廉政方面的书籍、资料、报刊和电教片送到农村。
第二篇:廉政文化建设情况
湘绣廉政文化建设工作情况
湘绣社区把廉政的内容融入到社区文化建设中去,最大限度地满足广大人民群众对于廉政文化的迫切向往,在社区居民中形成关心廉政,呼唤廉政的良好氛围,用文化的手段反映政治现象,给人以启示,从而有效地遏制腐败现象的滋生和蔓延。
一、社区廉政文化建设工作情况
我社区深刻地意识到,廉政文化只有走进千家万户,才能焕发出勃勃生机和活力。我社区在街道纪委的关怀和指导下,不断推进基层的廉政文化建设。
1、以完善软硬件建设为基础,营造浓厚的廉政宣教的社区环境氛围。一是在湘绣居委会办公室利用报刊架设置“廉政文化”专门板块,用于向居民群众公布廉政宣教相关文件,传达各项廉政文化活动的动态。二是在社区党支部党务公开栏宣传栏上开辟“廉政文化”专栏,通报社区相关活动动态。三是在社区住宅楼道,定期张贴廉政宣传资料,营造氛围。四是积极争取社区图书室的相关建设,用于专门摆放廉政教育书刊杂志,供党员、群众阅览。
2、以强化组织建设为先导,构建廉政文化建设的长效机制。一方面,社区党支部将廉政文化建设纳入到先进文化建设和反腐倡廉整体工作的格局之中,定期研究部署,每季度进行检查考核。社区党支部在街道党工委的统一领导和部署下,统一思想、形成共识,制订方案、组织实施,齐抓共管、整合力量,宣传推动、督办落实等方案,充分发挥组织协调作用,形成工作合力,发挥整体效能,建立健全 “各负其责,广泛参与”的领导体制和工作机制。另一方面,社区党支部依托各种群众性学习型组织,聘请老党员担当社区廉政宣传员工作,利用各种机会深入群众中开展宣传,倡导“廉政文化进社区、和谐社会共构建”的理念。
3、以开展形式多样的活动为依托,搭建廉政文化建设的有效平台。我们充分挖掘群众的潜力,以点促面,采取典型引路的方法,注意挖掘先进典型,及时总结新鲜经验,提高了党员教育的针对性和有效性,也进一步树立了社区党员从身边做起,从小事做起,加强廉政建设的理念,营造了社区浓厚的廉政氛围。
二、社区开展党风廉政建设中遇到的问题
推进社区党风廉政建设,是新的形势下必须研究解决的一个重要课题。由于思想认识、管理体制、客观条件等因素的制约,社区党风廉政建设工作还存在不少难点,需认真加以研究和解决。
1、思想认识不到位。推进社区的党风廉政建设,加强对党员的监督管理,不仅有利于督促党员干部不断提高自身素质,而且有利于密切党群干群关系,推动社会风气的好转。但是,由于一些党员干部思想认识上存在误区,影响了社区党风廉政建设的推进。一方面,党员干部中主动、自觉地接受监督的意识普遍不强,有的党员干部甚至不愿接受监督。另一方面,社区的党员干部认为自己处于最基层,缺少开展监督的底气,甚至有一些人认为目前党风不正,监督不监督都一样,抱着事不关己的态度。
2、工作机制不健全。健全的监督机制和完善的工作网络是对党员干部实施有效监督,保持党员干部清正廉洁的关键。多年来,我们党已形成了党内监督、群众监督、法律监督及专门机构监督的监督体系。但客观地说,这些监督形式尚未真正发挥其应有的作用,目前还没有形成一个较严密的监督机制和系统的工作网络。
3、客观条件不充分。一是管理体制的制约。社区监督管理体制和网络不健全,社区的意见对党员干部影响较弱。二是人员素质的制约。由于历史的原因,社区居委会干部的综合素质与新形势、新任务的要求不相适应。三是物质条件的制约。目前,社区党支部存在经费不足、没有固定的活动场所等问题,难以组织开展各项必要的活动。
湘绣社区党支部
2011年7月
第三篇:如何加强廉政文化建设
如何加强廉政文化建设
首先,必须以党风廉政建设促进先进文化的发展,充分发挥思想宣传战线的作用,以党风廉政宣传教育为基础,努力在全社会形成积极向上的社会主义道德风尚,保证先进文化的前进方向。要充分认识党员干部对社会主义思想道德建设的影响和带动作用,着力加强对广大党员干部的马列主义、毛泽东思想。邓小平理论、“三个代表”重要思想及党政纪条规等方面的教育,并辅之以理想信念、价值观念及家庭美德、社会公德、职业道德等方面的教育,努力提高党员干部的思想政治素质,加强道德修养,使他们树立起正确的世界观、人生观、价值观。
其次,廉政文化建设必须加强反腐败理论体系的研究和创建。近年来,随着党风廉政建设和反腐败斗争的不断深入,我党反腐败理论的研究创建工作也取得了长足进展,并渐成体系。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中关于党风廉政建设和反腐败斗争的重要论述构成了反腐败理论不可或缺的组成部分。今后,仍要坚持以这些成熟的理论来指导反腐败工作,并根据时代发展的要求,不断丰富和完善,逐步形成一个完整、系统、有效的理论体系,以健全的反腐败理论体系为先进文化的前进方向提供保障。
第三,廉政文化建设必须加大反腐败工作的力度。以党风廉政建设促进先进文化的发展,应不断加大反腐败工作力
度,以严格执纪执法为手段,为先进文化的发展创造良好的政治和法制环境。各级党委、政府尤其是处于反腐败前沿的纪检监察机关要切实履行职能,采取有效措施,加大对各种腐败现象的打击力度。通过建立健全规章制度和严肃执纪,强化各级各部门的责任,加强监管管理,为先进文化的发展创造良好的政治和法制环境,从而达到净化文化市场,促进先进文化发展的目的。
第四,廉政文化建设的核心内容、群众性和有效性。当前尤其要强调弘扬主旋律,形成反腐倡廉“大宣教”工作格局。重点引导民众树立公权民援、主权在民,公民有权对国家工作人员进行监督和权力必须接受监督的观念。与此同时,文化的导向作用是通过由外向内,潜移默化地影响和改变人的。因此,廉政文化建设应该从娃娃抓起,从社区抓起,坚持经常性和一贯性,形成社会、社区、家庭良性互动的局面。
第四篇:廉政文化建设
星光村位于蔡甸区腹地,版土面积两平方公里,辖7个村民小组,296户,1136人,有党员66名,村干部5名。近年来,我村按照农村基层党风廉政建设的要求,教育倡廉,制度保廉,监督助廉,营造了风清气正的良好氛围,促进了全村经济社会又好又快发展。
灵活宣教载体,教育倡廉。一是开展了“两聘三学”活动。即聘请廉政文化宣传员、廉政监督员,组织党员干部学习以廉政文化为主题的电教片、廉政读本及身边典型,常敲警钟,常吹廉风。二是建立了“一室一栏一墙”的廉政文化阵地。村支部建成了一个集学习、教育、娱乐为一体的廉政文化活动室,一个集党务、村务、财务为一体的廉政公开栏,一处融廉政宣传画、格言警句为内容的廉政文化墙。同时在农户院落、主要道口建立廉政公益广告,发挥社会宣传效用。三是积极开展家庭助廉、社会倡廉活动。与村干部家属签订家庭助廉承诺书,组织群众自编自演廉政小品、廉政花鼓戏,使群众加入到廉政宣传和监督的队伍中来,在全村形成了良好的助廉倡廉氛围。
创新完善机制,制度保廉。一是严格执行《基层干部“十不准”制度》、《廉政承诺制度》、《村务公开制度》等规章制度,以制度管人理事,为廉政建设提供了有力保证。二是建立了村规民约和村民自治章程。党员干部带头执行,全体村民共同遵守,树立了良好的村风民风。三是建立了目标责任制考核和村干部轮流值班等制度。干部分工明确,目标责任制量化考核,奖优罚劣。村干部实行轮流值班,方便群众办事,确保事有人管,难有人解,深受群众信赖和拥护。
强化民主管理,监督助廉。一是实行民主理财。坚持村财民理镇监管机制,村上成立了村民理财监督小组,所有财务在街会计站的统一管理下实行报账制,支出实行联签制,并定期将收支情况予以公布,接受群众监督。二是坚持“一事一议”制度。按照民主决策、民主监督原则,反复征求和听取群众的意见,得到各方面的最大支持。三是积极推进村务公开。凡是群众关心的、事关群众利益的各项惠农政策、计划生育奖扶政策、五保及低保救济、集体资金的收支情况、党员纳新、党费收缴、村党支部的实事计划等都纳入公开的范围。在公开的形式上除了用好固定公开栏外,还充分利用广播、群众会等形式进行公开。实行定期公开与随时公开相结合,保障了群众的知情权、决策权、参与权和监督权。
民心顺则事业昌。通过强化措施抓党风廉政建设,激发了广大党员干部及群众的无限创业干劲,使我村成为全省新农村建设的典型。近年来,我村依托毗邻武汉经济技术开发区的区位优势,以三园一区为特色,实施了民居亮化、基础设施、产业建园、生态绿化等建设项目,村级工业园总面积达10余万平方米,2010年实现工业总产值5.1亿元,上缴税收2200万元,村级收入达到1400万,村民收入达到2.1万元。基本实现了山绿、村美、人富的建设目标。
第五篇:加强廉政文化建设
加强廉政文化建设铸就忠诚国门卫士
胡锦涛总书记在中纪委五次全会上的讲话中强调:“要把廉政文化建设作为社会主义先进文化建设的重要内容,并进一步完善反腐倡廉教育的工作机制,形成反腐倡廉的整体合力。”这反映出我们党对执政规律和反腐倡廉规律的认识,达到了一个崭新的高度,实现了反腐倡廉工作的又一次与时俱进。作为建设社会主义先进文化的重要阵地的边检警察队伍,以铸就一支忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于法律的忠诚国门卫士为己任和目标。如何按照中共中央《建立健全教育、制度和监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》(以下简称《实施纲要》)的要求,紧密结合实际,大力加强边检队伍廉政文化建设,努力构建和谐边检警营,全面优化文化育警环境,是边检队伍深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,确保正确的政治方向,确保民警政治素质的一项重大战略课题。
一、加强边检队伍廉政文化建设具有必要性和紧迫性
纵观当今世界,不论是发达国家还是发展中国家,不论是资本主义社会还是社会主义社会,都面临着一个共同的课题,就是如何消除社会公共权力或社会公职行为中存在的以权钱交易为主要特征的腐败现象,建立廉洁、高效、勤政的公共权力机关和公职行为。目前,反腐败斗争的形势仍然十分严峻,我们队伍中的一些问题还依然存在。我们也应该清醒地看到,在观念层面上,对廉政文化建设在边检队伍特殊的重要意义尚缺乏足够的认识,“以贪为耻、以廉为荣”的警营氛围尚不浓厚;在组织层面上,廉政文化建设的领导体制和工作机制尚不健全,廉政文化建设的指导思想、工作目标尚不明确;在物质层面上,与廉政文化建设相配套的硬件设施尚不齐全;在行为层面上,廉政文化建设活动的针对性、可操作性和实效性有待进一步加强,全员积极参与廉政文化建设、自觉投身反腐败斗争的工作格局尚未形成。我们要充分认识到廉政文化建设的必要性和紧迫性,切实增强紧迫感和使命感,是开展边检队伍廉政文化建设的基本前提。
(一)廉政文化建设是边检队伍深入开展反腐败斗争的必然要求。当前,腐败现象易发多发的土壤和条件依然存在,腐败的滋生有其复杂的社会历史原因,但最根本的还在于落后腐朽的文化影响侵蚀了人们的思想。重惩治的反腐败斗争策略,虽然可以对腐败分子形成强大的心理威慑,却难以从源头上铲除催生腐败现象的思想根源和崇腐羡腐的社会心理。开展廉政文化建设的目的就在于形成一种崇廉尚洁、贬斥腐败的社会评价,形成一种以“八荣八耻”为价值取向的良好风尚。廉政文化建设是边检队伍深入开展反腐败斗争的必然要求。廉政文化建设的提出,反映了边检队伍反腐败斗争由侧重惩处遏制向标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方向发展,是反腐倡廉进行到一定阶段的必然要求。
(二)廉政文化建设是边检队伍建立健全教育、制度和监督并重的惩治和预防腐败体系的文化依托。近年来,我们制定出台了一系列制度,形成了一整套制权、管钱、用人的制度体系。同时重视监督,采取了一系列监督措施。但是,面对屡禁不止的腐败现象,这些制度的功能发挥不尽理想,监督的效果不尽如人意。一些制度难以得到切实的贯彻和执行,或在执行中受到“潜规则”的影响而走样变形;由于缺乏群众的积极参与,监督又难以取得成效。从操作的层面看,我们并不缺乏制度条文和监督措施。从文化层面看,就暴露出我们在制度观念和监督意识的培养上的缺失。反腐制度要顺利执行,不仅取决于制度本身的科学性、合理性,还要靠人们的制度观念来推动;监督工作要取得实效,不仅取决于监督的权威性,还要以人们的监督意识为保证。因此,以廉政文化建设为切入点,把反腐倡廉教育面向整个边检队伍,使广大民警从思想观念、思维模式和行为方式上全面认同制度、服从制度,积极参与和自觉接受监督,是建立健全教育、制度和监督并重的惩治和预防腐败体系的文化依托。
(三)新招民警廉政教育是边检队伍文化塑警的重要内容。现在边检队伍每年都在大规模的招收大学生民警,边检警察的国家公务员考试也越来越成为热门。新招来的大学生民警,由于受西方腐朽文化、社会上的不正之风的、心理不成熟和行为个性化等特征影响,廉政意识的缺失已成为影响他们廉政文化建设和民警整体素质的障碍,但他们充满活力和朝气,具有很强的可塑性。在他们中间深入开展廉政教育,弘扬廉政文化,培育廉政理念,用健康向上的廉政文化充实他们的精神世界,提高免疫水平和抗腐防变的能力,使他们始终保持蓬勃的精神状态和坚定的意志品格,把他们培养成反腐败斗争的中坚力量,是全面加强民警思想政治教育的有效途径,也是边检队伍文化建设的重要任务,更是边检事业对队伍建设的根本要求。因此,加强新招民警的廉政教育,是边检队伍文化塑警的重要内容,边检民警廉政文化建设是构建队伍惩防腐败体系、加强民警思想政治教育、创建和谐社会的必然要求和客观需要。
二、加强边检队伍警营廉政文化建设应突出针对性和主动性
当前,在推进边检队伍警营廉政文化建设过程中,边检队伍尚未能注重体现自身的特点和优势。整体教育面窄,建设的理论水平为廉政文化的建设提供理论支撑、缺乏个性、效果欠佳的现象还十分明显。边检队伍应结合实际,发挥优势,有针对性地、主动地开展廉政文化建设。
(一)要进行廉政文化的分层教育。一是要对领导干部加强廉洁从政教育。我们要组织领导干部读廉政书,听廉政课,观警示片,进行公开廉政承诺,开辟廉政专栏,实施廉政监督,大力营造廉洁奉公的廉政文化环境氛围,引导领导干部加强道德修养,强化自律意识、责任意识、廉政意识,筑牢不想腐败的思想基础,构建起思想道德防线。二是要对党员干部进行廉洁敬业教育。在党员干部中,认真开展学习贯彻《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》活动,以理想信念、道德修养、价值观念、行为准则、生活情操为核心,不断提升党员干部的思想境界、文化素质和道德情操,教育引导党员干部增强先进性意识、实践先进性要求、树立先进性形象、把坚定理想信念,增强宗旨观念作为廉政文化建设的核心内容,使广大党员干部能常修从政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,常弃非分之想。三是要对一线民警进行廉洁品格教育。把廉政文化活动融入到加强民警思想道德建设的各项活动中,使他们真正学会辨别真、善、美,为边检工作打下廉洁、廉政的思想基础。把廉洁品格教育作为民警思想道德建设的重要内容,使广大民警能够始终置身于浓厚的廉政文化氛围之中,在潜移默化中受到教育和熏陶。
(二)要加强廉政文化的理论研究。理论是行动的先导,没有理论的思考,文化建设方向就会出现偏差。几千年来,中国历史上产生了黄宗羲的吏治廉洁等大量的廉政理论,当前“ 三个代表”、“ 执政为民”等廉政理论,是新形势下廉政文化建设的基石。然而任何一种文化都是在不断创新中发展的,边检队伍应当组织专家、业务骨干广泛开展多层次、多角度、集中与分散相结合的理论研讨活动,对边检队伍廉政文化的理念、廉政文化的特点规律、廉政文化建设的方式,进行深入探讨和可行性的科学论证,进一步提升廉政文化重要载体,使民警获取信息、丰富知识、学习树立正确的廉政文化观,自觉抵制腐败文化的侵袭,确保他们健康成长。
(三)要加强廉政文化的实践活动。鼓励和支持民警走出警营,参加社会调查、志愿者服务、公益活动等实践活动,把廉政教育与廉政文化实践活动有机地结合起来,让民警在实践中受教育、长才干、做贡献,增强历史责任感和民族责任心,树立牢固的全心全意为人民服务意识和良好的边检职业道德。同时,要组织开展形式多样的廉政文化活动。如举办以廉政为主题的看电影活动、文艺晚会、知识竞赛、征文比赛、讲演比赛、摄影书画展、专题辅导报告、英模事迹报告会、参观警示教育展览,吸引民警踊跃参与廉政文化建设活动,自觉接受廉政文化的熏陶,切实增强廉政文化的针对性和实效性,形成文化育警的浓郁氛围。
三、加强边检队伍廉政文化建设应增强实效性和创造性
(一)发挥思想政治教育的主渠道作用。对民警加强廉洁诚信、公正廉明、艰苦朴素、廉洁自律,发挥思想政治教育的主渠道、主阵地作用。一方面可以将廉政课纳入思想政治教育体系,对民警进行廉政教育;另一方面把反腐倡廉教育纳入民警再教育培训学习中,对领导干部、党员干部和民警进行进行廉政教育,可利用自己的网络优势,办好入党积极分子进行廉政教育。此外,还要不断加强思想政治教育的教学内容和教学方法的改革:在内容上要编写有关诚信为人、遵纪守法、廉洁奉公为内容的廉政文化教程。在形式上要改变以往满堂灌、填鸭式的教学方法,在传授理论知识的同时组织切实可行的实践活动,使理论与实践相结合。
(二)加强先进典型的引导作用。运用先进典型开展廉政教育:一是要结合正在开展的“立警为公、执法为民”教育活动,深入基层挖掘贴近群众、贴近实际、贴近生活、贴近民警的优秀人物,这有助于增强廉政文化教育的亲合力、吸引力。二是要改变“独木难成林”的现象,要注意挖掘、塑造和培养具特色的先进典型群体,从不同层次、不同方面去引导、激励广大民警树立“敬廉崇洁”的道德观,增强用先进典型激励自己自觉性,从而筑牢拒腐防变的思想道德防线。
(三)强化警营文化的载体功能。警营文化是队伍培育和建设廉政文化的平台,扩大警营文化中的廉政内涵,提升警营文化的廉政品位,是营造良好的廉政氛围的最佳方式。就边检队伍而言,可以召开廉政报告会、举办廉政演讲比赛、开展廉政知识竞赛等,以增强廉政文化的知识性;可以举办廉政文艺晚会、廉政小品大赛、廉政漫画展等,以增强廉政文化的文艺性;还可以组织建立廉政文化长廊、制作廉政警句警示牌、开辟廉政文化宣传橱窗等,以增强廉政文化的渗透力。
(四)规范党、团委员会活动。队伍应切实加强对党、团委员会活动的管理,发挥廉政文化在党、团委员会建设的指导作用,开展各种廉政文化教育活动,增加民警参与的力度,拓展民警实践廉政行为的途径,从而提升廉政文化的辐射力,提高和培养民警参与监督、接受监督的廉政素质,形成新形势下通过党、团委员会活动开展廉政教育的新局面。
(五)加强廉政网络阵地的建设。网络作为一种新生传媒工具,是现代文化传播融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的边检廉政教育网站,通过开设符合民警兴趣爱好的专栏、专题、网页、廉政论坛等手段,广泛宣传廉政文化、传播廉政知识、弘扬廉政精神,使网络成为廉政教育的重要文化阵地、思想阵地和精神阵地,构建廉政文化的网络舞台。
综上所述,边检队伍处于改革开放的最前沿,担负着守卫祖国大门的历史使命,是发展中国特色社会主义先进文化的重要阵地,要坚定不移地加强廉政文化建设,弘扬优秀的廉政文化,拓展廉政文化建设渠道,为全社会廉政文化建设做出自己的贡献。