面试应热情还是低调

第一篇：面试应热情还是低调

我顺利地通过了考官对我的初试，然后被通知进行复试，复试时考官中增加了两位来自总部的高级负责人。而半途中冒出的那句没头没脑的评论，我至今仍难以忘却。一位高级负责人说：“你真的不错，问题也回答得好，但是看上去低调了些。” 我想这就是面试中的所谓尴尬时刻。他的评论使我吃了一惊，我一时无言以对(这种反应也许更印证了他的观点)。招聘者通常的做法应是，如果对某个应聘者有看法，面试的人会在纸上或心里记下这些看法，在结束了对所有应聘者面试表现的分析斟酌后，再亮出自己的结论。无论作为一个招聘者还是作为一个应聘者，我都没有遇到过这样当场表态的事。这种举动会使敏感的应聘者感到不适，陷入防卫状态。糟糕的是，我如常人一般，失去了镇定。在与负责人一同等候电梯时，我试图向他说明，我其实不像看上去的那样低调，既然未被录用，这种解释其实已是徒劳。其实，很可能是我由于其他原因而被淘汰，但当时我没这么想。随着时间的推移，我想明白了一些道理。再遇此事，我可以先承认考官的观点，再作解释。可以这么说：“您说得对，我是低调了些。但我知道，要想做好这个职位，我必须经过一点时间使自己变得善于鼓动别人。在需要那样的时候，我会那样做，因为我的个性具备多种不同的层面。” 自从那次面试后，我渐渐发现，如我这样经过反复的面谈技巧训练而获得的随和个性，常易被人误解为缺乏冲劲。我曾经做过销售代表和管理人员，成功的销售结果常得益于我采用的软推销形式。我推销出了许多产品，而且许多客户说喜欢我的销售方式，这一切鼓励着我继续采用这样的方式。一个低调的推销商不必否定自己的风格，同样，一个低调的应聘者并不一定就是一个不合格的雇员。我有一种并非自我安慰的看法：在面试中采取“自我推销”的做法体现的是一种老套的推销风格，它包括有力、热情的握手和善言、讨好的行为。我常对学生强调说，从我上述失败的例子中得到的教训应是，在面试中你必须扮演好一个求职者的角色。你必须具有亲和力，显得活跃，即使你的本性不是这样。不要让人感到虚伪，但必须做到使考官相信，你对该职位充满兴趣，而且你具备所需的沟通能力，充分显示你的能量和热情。更确切地说，是“制造”出那些能量和热情。

第二篇：慈善高调还是低调四辩稿

谢谢主席、评委，各位辩友：

大家晚上好。感谢各位辩友带来的精彩辩论，在进行我方最后的观点陈述之前我想先纠正对方几个错误观点 ：

第一 对方一直在受助者自尊心受伤的问题上纠缠不放，自尊心是个人主观感受，帮助者在高调做慈善的时候是持着平等地心对待帮助者，如果受助者不能摆正心态，那么无论高调还是低调做慈善都会受伤害。况且，我方一辩早已说过，高调与做秀也有着本质的区别，对方辩友为何要将其罪过强行扣在高调的身上呢？

第二 对方辩友一直在说低调做慈善也能扩大影响力，我们不否认其能做到感染身边之人，但高调做慈善却能达到一声呼众生应的效果，这是低调做慈善所无法媲美的。两利相权取其重，孰轻孰重孰优孰劣显而易见。

第三 对方一直在情调我们高调做慈善借助媒体等宣传方式带来弊端，可是无论做什么事媒体这种利弊都会存在，那按对方的逻辑就因该取消媒体这种传播方式，回到最远古的生活状态下，全凭行为者自身去传播讯息岂不是更好呢？

俗话说，黑猫白猫抓得找耗子都是好猫，高调低调促进了慈善都是好调。我们并不否认低调做慈善带来的有利影响，但是，做慈善就是做公益事业，这就是社会的事情，下面，我方就以能否促进慈善的发展以及社会正确价值观的培养为评判的尺度，再次阐述我方观点。

其一，从慈善体制角度来看，低调行善总是不为人知，这让我方看到善款流向不明却是可想而知啊，而高调慈善是一种将慈善置于阳光下的行为，它真实透明，能够使人们真正感受到慈善并监督慈善，从而防止利用慈善的名义来满足自身不正当利益行为的发生，一定程度上弥补了社会慈善机制的不足，也使得做慈善群体树立起自己的公信力，这样才能保证慈善事业不断完善发展。

其二，从慈善自身发展来看，高调慈善可以作为联系社会和弱势群体的纽带，可以鼓励更多的人了解慈善，参与慈善，从而募集到更多的善款。高调慈善更有利于将慈善行为普及化，从而推动慈善事业的发展。当盖茨、巴菲特携手来华劝捐时，不正是陈光标大声回应死后裸捐吗？后来数百家企业家已响应裸捐资金数千亿，这对于中国慈善事业的推动已远远不能用数字来衡量了。

当大家理所当然的声讨批判王老吉的时候，当我看到壹基金成立之初，李连杰奔走呼吁，卖力的宣传着壹基金，而网上质疑之声不绝于耳的时候；请问你们有没有想过，我们正在把真心做慈善的人们推开？我们在置疑批判这个社会越来越冷漠的时候，有没有想过，这一切又是谁之过？当有一天，越来越多的企业不再选择用慈善来进行你们口中所谓的“做秀”时，当越来越多的企业对慈善敬而远之的时候，这就是你们所期待的结果？你们是否会举杯庆祝你们的“胜利”？

选择高调做慈善，是因为我们真真切切的希望看到能有那么一天，我们每一个人都能把做善事当成是习以为常的事情，这样才是高调做善事的最终目的。

所以我们坚持认为，当今社会应当提倡高调做善事。

第三篇：辩论稿做慈善应该低调还是高调

谢谢主席：

各位评委、各位观众、大家下午好。感谢对方辩友的发言，我方的观点是应该低调做慈善。先看今天我们的辩题，首先所谓慈善，在《现代汉语分类大词典》辞海版中解释为“对人类关怀而富有同情心”，慈善以“实事求是”“一切为公益”“无任何商业目的”为原则，它从根本意义上来说是一种人性关怀，也是高尚道德伦理的体现。而高调在词典中是比喻脱离实际的议论或说了而不去实践的漂亮话，它是自己主动宣扬或是带有宣扬的目的性，而事后被别人发现的不是高调。而我们所说的低调不是无调，不是默默无闻完全不为人所知。低调是谦虚谨慎的态度与不张扬的品格，是客观的、不添任何加任何夸张色彩的陈述一件事情。高调做慈善，是指通过一些手段宣扬自己的善行而达到自己的某些主观意图。应该表示情理上必然或必须如此。

我方将从以下三个方面论述做慈善与高调相比应该低调。

首先，从个人的角度来看。其一，对于受善者来说，受善者本身可能就是物质或精神上的相对弱势者，高调行善，让本来弱势的受善者，暴露在明晃晃的摄像机下，暴露在大众的视野中，高调行善，反衬出接受者的尴尬，这种高调利用了受善者的感恩心态，并把受善者与自己的高调进行捆绑宣扬，那么受善者的人格尊严又将置于何地？我们强调以人为本却让受善者接受二次伤害，我们于心何忍?”暴力慈善”不可取，因此，在荷兰，人们自觉地把平等作为慈善捐献的基础，而尊重则是帮助受助人的最高原则。其二，对于行善者来说。高调行善会给行善者带来不必要的麻烦。行善者将自己暴露在公众中，大众因此对行善者会有一种很高的预期，他始终被人们关注的着、期望着，若种种原因行善者没有达到人们所预期的标准，不可避免地遭受他人的质疑或误解。而其他有能力有意愿行善的人，看到这些情况也会望而却步。

第二，从社会的角度来看.其一，高调行善使普通人失去行善的动力。扩大对慈善事业的宣传，科学定义慈善，重点要增加对普通百姓的宣传力度，真正的慈善并不是少数富人的游戏，而是需要广大民众的积极参与；真正的慈善也并不是由捐款数量来衡量，而是注重爱心的奉献。普通民众才是慈善事业的主体。而高调行善的主体只包括少数人，因此不具有普适性、大众性。其二，高调行善会形成社会不当的攀比。高调行善使行善的本质由单纯变为功利性显著。前有赫赫英明牵引，后有滚滚利益推动。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，我想请问：这本已功利的世界还会变成什么样子？

第三，从文化的角度来看，中国人历来讲究行善，同时还有“善欲人见非真善”等主张低调的行善理念。而我们所说的低调不是无调，不是默默无闻完全不为人所知。低调是谦虚谨慎的态度与不张扬的品格，是客观的、不添任何加任何夸张色彩的陈述一件事情。

第四篇：雷锋精神应该高调弘扬还是低调践行

雷锋精神应该高调弘扬还是低调践行，反方1、4辩稿 谢谢主席，谢谢对方辩友

我方观点是雷锋精神应该低调践行，雷锋精神的本质是全心全意的为人民服务，然而我们今天的雷锋精神是应该高调弘扬还是应该低调践行呢?怀揣着这个问题，也就迎来了我们今天辩论赛的主题，对方认为高调弘扬，我方认为低调践行。下面我通过以下几点来阐述我方认为应该低调践行的原因。

1、雷锋所做的所有的是都不是什么惊天动地的大事，而是我们每个人都可以做的体现在我们生活中的点点滴滴的小事，你摔倒了，我扶你一把，说到底就是那没简单。我是实实在在的想帮你，不为了名，不为了利，也不为了能成为媒体的焦点。而恰恰是这种默默无闻的精神更能感动我们身边的每一个人，让他们感受到爱的温暖，让这种精神在社会上长存下去。就像我们今天在社会上高调宣传的“雷锋三月”，虽然在一定的时间会产生一定的影响，我们的学校或者一些企业社会团体会举办一些学习雷锋精神的活动，但是当三月过后，四月、五月、六月、七月呢？这种精神还会在社会上那么高涨吗？给别人一句问候，一个微笑，给别人一个好的心情，这些都是我们今天所提倡的雷锋精神，关键是我们做还是不做。

2、低调践行是高调弘扬的基础和前提。

对方一辩在其立论陈词中强调高调弘扬并不是只说不做，那好，那么我们去弘扬一个人精神的依据在那？就像我们每年的的感动中国十大人物，我们的政府和媒体之所以能够去发掘、去弘扬他们的精神，并让亿万中国人为之落泪，是因为他们起初已经为了广大人民群众默默无闻的付出了自己的心血和汗水，也正是因为有了这一基础我们才能去弘扬去发展并让更多的人去学习。一棵树因为有了根才能成为树，火车因为有了轨道才能飞速前行，我们同样因为有了低调践行这一基础才能去高调弘扬。高调弘扬仅仅是我们对外扩展的一个辅助工具，低调践行才是我们实实在在真真正正的东西。我方并不否认好的精神应该去弘扬让更多的人去学习，在社会上产生一定影响力。但我们弘扬是有一定基础和前提的，那就是低调践行。

我方观点陈述完毕，谢谢大家

四辩稿 ························（以上根据现场情况自己总结）以下给出几点分析

1、如果我们仔细去分析两者关系的话，很容易形成这样的思维：低调践行是针对各人而言的，而高调弘扬是针对社会而言，在社会上产生一定影响力，但社会是由个人组成的·······

2、如果我们看其本质的话：低调践行——高调弘扬——低调践行。基础是有人低调践行，目的也是让跟多的人去低调践行，高调弘扬只是中间的一个桥梁。（同时也说明他们两者是辩证统一的关系，两者缺一不可，这也是每一个辩题共有的特性，只有相对性，没有绝对性，而往往很多人却犯了一个很明显的错误，就是一味强调绝对性”没有什么会怎样“的问题。其实那样就失去了辩论题的真正意义所在。）语言请自己总结 注：以上仅为个人观点，其实这些东西自己有时间还是自己写的好，那样你才会形成自己的思想，等到几场辩论赛下来你会觉得收获了很多东西，如果完全靠别人，你会发现自己做的只是形式上的东西，没有什么实质上的收获。祝你在这场辩论赛上取得优秀的成绩。

第五篇：体制内生存，该高调还是低调?

体制内生存，该高调还是低调?

体制内什么时候该高调，什么时候该低调?是职场内每个人所必须思考的，其中夹杂着许多微妙。

对我们每个职场中人来说，低调是根本、高调是策略，无论是选择高调还是低调，都得因地制宜、因时制宜，在单位应该是这样度过：低调——高调——低调。

第一阶段，低调做人

1.低调做人是你的起步

低调做人是你进入职场的第一步，低调是一种性格、一种智慧，更是一种谋略，在职场不仅可以保护自己，还能让领导喜欢。初入茅芦的你只有低调，才能获取领导的好感

因为低调的人做事踏实，执行力强，不说废话，肯干事，能干事，领导很放心。

领导支持你，喜欢你，你的工作就容易展开。

2.低调做人更容易合群

你一定要明白，放低自己，别人才乐意接受你。

一个人越是有才华，越要低调、韬光养晦，这样同事才愿意接受你。

如果工作中过于表现自我，就会引起同事的不满。

比如说一件事情比较难解决，大家都不愿意接手，结果你一来三下五除二把这件事干好了，你是有面子了，但你考虑过其他人的感受吗?

你让他们的面子往哪放?可能他们当面会夸奖你，但在背后就会有人说你的坏话，在领导那里就会有负作用。

或者他们认为你太高调，担心会不会威助到他们的位置，从而对你防备，形成无形的隔膜。

3.低调做人便于了解单位的人和事

俗话说“人心隔肚皮”。你在单位干出了成绩，千万不要炫耀自己，比你能力强的人多的是。万一你炫耀自己，就会被人暗中加害，或抓住你的把柄，找机会拉你下水。

同事天天跟你在一起，但是他们往往眼红，见不得你好。你只能低调，观察单位的人和事，对单位的一切了如指掌、心中有底，便于你今后的发展。

第二阶段，高调做事

在单位待了几个月和大家熟悉后，就要高调积极地展示自己的实力。

1.在心态上要高调

立身者当志存高运。唯有立下高远的志向，才能在人生的路上披荆斩棘，奔向前方。因此，心态上要高调，要有远大的志向。

2.在行动上要高调

行动会创造奇迹、行动会激发潜能，只要下定了决心就要立即执行。比如，你想竞争科长这一职务。下定决心后，你在行动上就要高调。你在工作中要努力做出成绩，要学着展示自己的实力，要努力让领导知道你的诉求、看到你的付出。只有这样，那才能更加顺利地竞争科长。

再比如，单位要你参加一个渲讲比赛，你就得全力以赴，发挥你的特长，展示自我。要知道这是进入大领导视野，机不可失，你要充分发挥，这是大领导记住你的绝佳机会。

3.对付小人时要高调

小人有个弱点，就是欺软怕硬，不过见光就散。你对付他们一定要高调，让他们知道你的厉害，不能听之任之。一旦发现有小人给你下绊子，不要犹豫，要一剑封喉，让他们对你敬而远之。

第三阶段，低调做人

在单位工作了这么久，我们该展示的己经展示了，该表达的也已经表达了，接下米就应该静下心来，低调做人，安心做事。

历览古今多少事，诚由谦逊败由骄。我们要记住有才不自傲，否则太显露容易引起别人的不满，因此一定要保持低调。

总之，在体制内生存，就一定要懂得职场的游戏规则，一定要保存实力，规避风险，以利益为出发点，在合适的时候高调或低调。