第一篇:学习雷锋形式比内容重要
学习雷锋形式比内容重要主席,各位评委,各位观众,大家晚上好。
首先我来解释辩题的三个关键词:雷锋、形式、内容。雷锋,短暂的一生中助人无数,堪称全心全意为人民服务的楷模,毛泽东同志于1963年3月5日亲笔题词“向雷锋同志学习”,我国把3月5日定为学雷锋纪念日。形式,事物的组织结构和表现方式;比如说篮球是个球,足球是个球,它们都是球,而这个球代表了它们的“形式”。内容,事物内在因素总和;还是比如说篮球是个球,足球是个球,它们都是球,但篮球用手拍,足球用脚踢,这是因为两者的所用的材料不同,而这个所谓的材料不同就相当于它们的“内容”。我认为学习雷锋形式比内容重要,理由如下:
一:古语云“天下之无道久也,故天将斯人也”翻译过来就是:因为天下人很长时间不讲道义了,所以上天派这个人出世来教化万民。同理,我们为什么提倡学习雷锋,学习雷锋精神(对于学习雷锋指的是学习雷锋精神,我想没有必要去证明吧?),那就是因为当代中国人缺少雷锋精神很长一段时间了。而且在越是提倡雷锋精神的时刻,越是需要雷锋精神的时刻,就是越缺乏雷锋精神的时刻。想当年,小悦悦惨遭车子碾压,路人竟冷眼旁观。倘若雷锋在场,一个小天使就不会离我们而去。叹如今,袁妈妈爱心收养孤儿,不幸失火幼童伤亡,却被部分网民视为从中牟利,黑心妈妈。倘若雷锋在世,闻此言语,恐世上再无雷锋。二:俗语道“量变产生质变”其中的量好比是学习雷锋的形式,其中的质好比是学习雷锋的内容。当一个社会呼吁学习雷锋精神且长时间缺乏雷锋精神时,我们必须要先学习雷锋精神的量:且不谈坐公交时你去给老人让座,你只要不跟老人抢位子,不占用专用座位就行了;且不谈地上有垃圾时你去把它捡起来扔到垃圾桶去,你只要不乱扔垃圾,爱护环境就行了;且不谈老人小孩遇到困难时你去帮助他们,你只要不去找他们麻烦就行了。从以上例子可以看出,当代人连雷锋的基本事迹都不能做到,何谈去理解雷锋精神的内涵,并在生活中发扬雷锋精神呢?就像一个人连钢铁都不会锻造,而你去叫他锻造一把绝世好剑,可能吗?若真要他打造一把绝世好剑,只有先教他学会找矿,提炼,打造,开封,然后是不断的重复,不断的感悟,最后才有可能造出一把好剑。学习雷锋一样,我们要从最基本的形式开始,让座,爱护公物,节约,不断的重复,不断的领悟,才会明白雷锋为什么那个样做,才会明白雷锋精神的价值,才会去发扬雷锋精神,那样我们才算把雷锋精神融入到我们的生命中。由此,我们可以得出,我们目前需要的是学习雷锋的形式,不,是形式的形式。
三:哲学告诉我们,世界上任何事物没有无形式的内容,也没有无内容的形式。内容决定形式,形式依赖内容,并随着内容的发展而改变。但形式又反作用于内容,影响内容,在一定条件下还可以对内容的发展起有力的促进作用。内容和形式是辩证的统一。它与形式是里和表的关系,是肉和皮的关系。因此,我们在学习雷锋时展现的形式中无形中也包含了雷锋精神的内容。在这个大量形式重复过程中,实质上也是大量雷锋精神内容的展示。当你在大量事实后的大彻大悟,就是雷锋精神照亮你的内心!
总之,学习雷锋形式比内容重要。因为形式对于每个公民是易于观察、学习的;因为形式是客观存在的,它体现雷锋精神是最直接的;因为形式中蕴含着雷锋精神的真谛。谢谢评委,谢谢观众!
第二篇:网络营销文案——形式比内容更重要
网络营销文案——形式比内容更重要
发布人wentai 原作者:hanyf
网络营销文案,在内容上和传统的文案没有太大区别,但是如果完全按照传统文案的写作方法去写网络文案,那免不了要吃亏。原因如下:
1、浏览者在网上阅读,不是逐行逐字的去读,而是跳跃性的去阅读;
2、浏览者给一份网络文案分配的时间很少,如果第一时间不能吸引他,那么他会马上关掉网页;
3、浏览者的注意力很分散,看着A网页,鼠标已经点向B网页,脑子里想着的可能是C网页。
尽管传统的文案写作技巧告诉了我们文案写作的一般规律,但是更多注重的是内容的组织方面,而很少涉及文案的形式。网络文案恰恰要重视对文案形式的组织。具体包括:
1、字体大小的设置
字体设置一般要适宜人们阅读,不能太小,也不宜太大,一般以14PX为宜(自己博客刚开张,详细的css参数都还没有设置,貌似也严重违反了这些规律,呵呵);
2、字体的颜色,大小的变换
一篇文案,为了突出重点,吸引人们注意力,需要通过字体颜色、大小的不断变换来激发人们进一步阅读的兴趣;
3、重视段落之间的分割
段落与段落之间,可以通过分割线等形式,让人们的眼睛在阅读过程中得到休息与缓解;
4、每段开始前最好有一个简短的标题概括本段的主要内容,以便方便浏览者迅速的作出取舍
对于满满一篇长篇大论,任人都会头晕脑胀,望而却步的。
5、每段之间的概括性标题的格式
标题需要注意一下几点:(1)包含关键词,(2)将标题加粗,(3)可以通过颜色变化,提醒浏览者的注意力。这些做法,一方面是为了方便浏览者浏览,另一方面也是为了方便搜索引擎收录。
6、图文结合,一图胜千文。
为每段文字配一副结合文字的图片,这样对于迅速浏览的读者来讲,能够大致知道文字的内容。
暂时想到这些,以后慢慢补充!
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第三篇:2018江苏公务员面试内容重要还是形式重要?(推荐)
2018江苏公务员面试内容重要还是形式重要?
一、外在形式更重要
“哪种考生更吸引考官呢?”大家都想知道答案,回答时这样的: “进来后,声音洪亮,自信十足,逻辑思维很清晰,能干脆利索答完题的考生,听起来最舒服。”可见,面试的考场上,外在形式与答题内容互为补充,但外在形式的重要程度大过了答题内容本身,主要原因在于,99%的考生外在形式都做不好,根本谈不到内容是否出彩。
二、面试的本质
面试是一种人事测评的手段,它与笔试、政审、体验一样,共同构成了公务员考试的几个环节。面试的本质其实是为了找到与“岗位相匹配的人”,所以我们更在乎考生是否能自然、流畅、清晰地表达自己的观点。
艾伯特-赫拉伯恩公式中,语言的重要性(我们可以简单理解为答题内容)占比7%;语速语调占比38%;表情动作占比55%。我们可能把后两项,语速语调和表情动作理解为外在形式。这样看来,科学也证明,确实外在形式比答题内容更重要些。基于上述理论,我们应做到以下三点:
1、声音洪亮
【常见错误】不要大吼,而是在自然状态下用正常的语音语调,让考官能听得清楚即可。切忌不可声音太低沉,这样会让考官感觉该考生“有气无力,精神状态不佳”。
【正确姿态】声音稍微高一点,同时配合眼神要有神彩,和考官有交流感,让人感觉该考生神彩奕奕,精神饱满。
2、语言流畅
【常见错误】大多数考生存在的问题是,答题过程中嗑嗑吧吧,相当地不流畅,如果说考官处于痛苦的煎熬中一点也不为过。最经典的一个案例,是2017年江苏省考中,有一名考生在答题过程中,说了60多个嗯,考官实在忍不住了,打断了该名考生。
【正确姿态】在平常的练习中,应刻意纠正自己的嗑绊、口头语等问题,先把外在练好了,再求内容上的精彩。
三、动作适当
【常见错误】面试并不是要求考生一本正经地、一丝小动作也不能没有,僵硬地呆在座位上,而是可以有适当动作,只要动作不太夸张即可。
【正确姿态】背挺直;坐1/3或2/3的椅子(依自己舒服为主);手抱拳放在桌面上。可以有些许小动作,如适当的手势等。
中公教育专家认为,在大多数考生外在形式都没准备好的当下,答题内容是补充。外在形式非常突出的考生,能够掩盖多数内容上的缺陷;当然,内容很精彩的考生,外在形式上也不太弱的考生,得分当然会更高。
第四篇:学习比实践更加重要名人名言 (精选)
一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)
●一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。
——歌德(德)
●实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基(俄)
●有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪(波斯)
●不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
——荀况(战国)
●耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
——刘向(汉)
●百闻不如一见。
——班固(汉)
●纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游(宋)
●天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。
——陆游(宋)
●讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。
——王廷相(明)
●自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。
——林希元(明)
●心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。
——颜元(清)
●学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
——李光地(清)
●一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。
——鲁迅(中)
●只有实践能克服经验的错误。
——巴人(中)
●任何理论都不如现实具体。
——沈从文(中)
●一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
——莎士比亚(英)
●人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
——马克思(德)
●力行而后知之真。
——王夫之(清)
●及之而后知,履之而后艰。
——魏源(清)
●行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。
——陶行知(中)
●行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
——陶行知(中)
●你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。
能产生社会思想。
——毛泽东(中)●一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东(中)●只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活——瞿秋白(中)●实际工作是重要的教育武器。——陈云(中)●理论脱离实践是最大的不幸。
——达·芬奇(意)
●人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。
——克罗齐(意)
●仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。
——狄德罗
●理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)
●理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。——列宁(苏)
●离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
——斯大林(苏)
●知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
——朱熹(宋)
●专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
——鲁迅(中)
●没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立(中)
●通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
——毛泽东(中)
●理论是实践的眼睛。
——邹韬奋(中)
●实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。
——邹韬奋(中)
●离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。
——刘伯承(中)
●经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。
——陶铸(中)
●用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。
——廖沫沙(中)
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王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。”
王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。” 知之为知之,不知为不知,是知也。【出处】《论语·为政》。
君子耻其言而过其行。【出处】《论语·宪问》。
士虽有学,而行为本焉。【出处】《墨子·修身》。
务实就是讲究实际、实事求是,这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”,就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。”王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”这些思想,就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄,拒绝空想,鄙视华而不实,追求充实而有活力的人生,创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德,仍在我们当代生活中熠熠生辉。
知之为知之,不知为不知,是知也。
【出处】《论语·为政》。
【大意】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。
【提示】古人要求做人诚实,表现在学习方面,就是知道就是知道,不知道就是不知道。而且,这种诚实更是智慧,知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知,不仅不诚实,而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。
【提示】在日常生活中,应该注意使自己的言行一致,如果只是夸夸其谈,而在行动上一事无成,那就会被别人视为“言论上的巨人,行动上的矮子”。
士虽有学,而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
【大意】读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
【提示】在先秦的诸子百家中,墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子,都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省,收集民间药方,逐一加以验证,写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人,是很难成为大学问家的。
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
【出处】《荀子·修身》。
【大意】路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下,如果不能脚踏实地去走,永远沉浸在美妙的幻想中,那只会一事无成。
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
【出处】《荀子·儒效》。
【大意】听说过而没有亲眼见到,虽然听得很多,必定会有许多是错误的;见到了而不能理解,虽然记住了,必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行,虽然知识丰富,也必定会遇到困扰。
【提示】在古人看来,耳闻、目见、心知、力行,是认识事物的四个途径,但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识,而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今,善言天者必有征于人。
【出处】《荀子·性恶》。
【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据,善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
【提示】无论说什么话,如果想要让别人相信自己,那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性,所以,一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
【出处】《礼记·缁衣》。
【大意】说话要严谨,行动要慎重。
【提示】这句话告诫人们,一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责,所以,在“言”“行”之前都要深思熟虑,切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
【出处】扬雄《法言·修身》。
【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
【提示】强学和力行,都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习,需要有毅力钻研进去,将所学知识运用到生活实践中去,同时要缜密思考,把所学和所用有机结合起来。所以,学习不是最终目的,学以致用才是更重要的。
实事求是。
【出处】《汉书·河间献王刘德传》。
【大意】从客观事实中去研究,得出规律。
【提示】河间献王刘德,是汉武帝的弟弟。他一生好学,不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书,遇到民间送上善本书,他都找人来誊写一遍,然后把抄好的书给人家,自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实,每求真是也”,是指他所珍藏的古书都是真正的好本子,所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实,从实际出发,凭事实说话。
百闻不如一见。
【出处】《汉书·赵充国传》。
【大意】听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。
【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径,但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑,因为经常会被传言所蒙蔽,只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚,眼见为实”,说的正是这个道理。
临渊羡鱼,不如退而结网。
【出处】《汉书·董仲舒传》。
【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼,还不如回去赶快编织渔网。
【提示】凭空想像而不去实践,正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网,而仅仅站在水边羡慕,是没有意义的。最好的办法就是从小事做起,从现在做起,向理想的目标迈进,脚踏实地去争取,最终才能达到目的。
事莫明于有效,论莫定于有证。
【出处】王充《论衡·薄葬》。
【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效,对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。
【提示】王充是东汉哲学家,他最讲究实证。没有充分证据的东西,虽然说得神乎其神,他也绝对不信。在《论衡》里,他不厌其烦地辩论,指出鬼之类的东西是根本不存在的。这种思想在古代独放异彩。
名必有实,事必有功。
【出处】荀悦《申鉴·俗嫌》。
【大意】名声必须有事实与之相配,做事情必须有结果来证实。
【提示】这句话提醒人们注意,有时候一个人有很大的名气,但却不一定名副其实;有时候做一件事情有很好的初衷,但却不一定有好的结果。所以,在观察人或事时,都要看其真实的情况或实际的效果,而不要听信虚名。
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。
【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
【提示】要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的。读书要破万卷,下笔才能如有神助。做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【出处】陆游《冬夜读书示子聿》。
【大意】古人做学问不遗余力,年少时努力学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总感觉浅近,要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。
【提示】陆游冬夜读书有感,写了八首诗给他的小儿子,这是其中的第三首。这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性,另一方面更加强调了社会实践的重要性。因为从书本上学来的知识即使是真实正确的,对自己来说也有隔膜。没有亲身实践,就不能很好地理解书本上的知识。所以,在学习的过程中,亲身实践极为重要。
知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
【出处】朱熹《朱子语类》卷十四。
【大意】理解得越清楚,实践就越扎实;实践越扎实,认识就会更加清晰。
【提示】这句话说明了认识与实践的关系。认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面。认识是实践的前提和向导,反过来实践又会进一步促进认识的深入发展。只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理,进步更快。
第五篇:学习雷锋黑板内容
1、如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位————雷锋 语
2雷锋简介:雷锋,原名雷正兴,1940年出生在湖南省望城县一个贫苦农家。雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士,1962年8月15日因公殉职。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神,集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。
只做平凡事皆成巨丽珍------董必武
4、助人为乐:放学了,我打着伞急忙地向家里走去,当我走到分岔路口时,看见一个小女孩,艰难地走在路上,她没带雨伞,身上的衣服都淋湿了,我急忙地走过去,把她拉到伞底下,走了一段路后,碰见了来接她的妈妈,她妈妈高兴地对我说:“谢谢你!小朋友。”我说:“阿姨,不用谢,这是我作为一个中学生应该做的。”我不顾阿姨的一再挽留,大踏步向家里走去。
回到家里,看到妈妈不耐烦地走来走去,一看见我回来了就问我去哪了,看得出,她对我回家晚有意见,我说了路上护送小妹妹回家的事,妈妈直夸我是好孩子。
5、学习雷锋:今天是毛主席为雷锋题词纪念四十四周年,也是我们新学期的第一天,上午第四节,我们班同学主动地开始布置教室,为我们创造一个舒适的学习环境。不用老师分配任务,同学们有的扫地,有的擦墙上的印子,有几个男同学站到桌子上把墙上的标语花边全撕掉,准备重新贴。看到这一切,老师们都很高兴,他们说:学习雷锋好榜样,千万个雷锋在成长。
6、雷锋颂
有一个名字家喻户晓;
有一个名字永垂不朽;
有一个名字能擦去寒冬;
有一个名字会放出光芒;
有一个名字抵得上一面旗帜,四十年来,规范了几代人的价值取向。
雷锋呵,你是我的英雄!
你是助人为乐的楷模;
你是敬业爱岗的榜样;
你是自强不息的象征;
你是吃苦耐劳的表率;
你是勤俭节约的典范。
你志存高远、胸襟开阔;
你谦虚谨慎、不娇不躁;
你团结同志、诚实守信;
你求真务实、锲而不舍;
你淡泊名利、无私奉献。
让你去烧木炭,你就会做张思德;
让你去堵枪眼,你就会做黄继光。
英雄到哪里都是英雄!
你是革命的傻子;
你是人民的勤务员;
你是永不生锈的螺丝钉。
雷锋呵,你是我的英雄!
一、学雷锋黑板报资料(学雷锋手抄报资料内容)——学雷锋纪念日的由来
雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模,1962年8月15日,雷锋因事故不幸殉职。1963年3月1日,朱德题词:“学习雷锋做毛主席的好战士。”1963年3月5日,毛泽东同志亲笔题词:“向雷锋同志学习。”刘少奇题词:“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”周恩来题词:“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”此后,掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮,因而每年的3月5日也就成了学雷锋纪念日。
二、学雷锋黑板报资料(学雷锋手抄报资料内容)——雷锋简介
雷锋,原名雷正兴,1940年出生在湖南省望城县一个贫苦农民家庭。雷锋生前是解放军沈阳部队工程兵某部运输班班长、五好战士,1962年8月15日因公殉职。他的爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、艰苦奋斗、助人为乐,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的崇高精神,集中体现了中华民族的传统美德和共产主义道德品质。雷锋入伍后,他被编入工程兵某部运输连四班当汽车兵。1960年11月,雷锋加入了中国共产党,入伍后表现突出,沈阳军区《前线报》开辟了“向雷锋学习”的专栏。在不到三年的时间里,他荣立二等功一次、三等功两次,被评为节约标兵,荣获“模范共青团员”,出席过沈阳部队共青团代表会议。1961年,雷锋晋升为班长,被选为抚顺市人民代表。1962年8月15日,雷锋因事故不幸殉职。
三、学雷锋手抄报资料(学雷锋黑板报资料内容)——雷锋精神
雷锋精神就是共产主义精神,是我国工人阶级和劳动人民高贵品质的生动反映,也是我党我军优良传统的具体体现。它的实质是:忠于共产主义和社会主义事业,毫不利己专门利人,全心全意为人民服务,“把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”,做一个平凡而伟大的共产主义战士。周恩来同志曾对雷锋精神作了全面而精辟的概括,即“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”
雷锋精神是我们时代精神的集中体现。一九六三年三月,在党中央和毛泽东同志的号召下,全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮,对提高全国人民共产主义思想觉悟和道德品质,对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用。二十多年来,在我们国家里涌现出数不完的雷锋式的先进人物。他们继承和发展着雷锋精神。今天我们所说的雷锋精神,已经成为雷锋和雷锋式的先进人物崇高思想和优秀品质的结晶,已经成为热爱祖国,热爱社会主义,热爱党,坚定共产主义信念,树立全心全意为人民服务的思想,发展人
与人之间团结友爱互助的社会主义新型关系的理想人格。
四、学雷锋黑板报资料(学雷锋手抄报资料内容)——学雷锋纪念日时间
2012年3月5日,农历2月13日,星期一是第四十九个学雷锋纪念日。
五、学雷锋手抄报资料(学雷锋黑板报资料内容)——关于雷锋的名言
1、一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清(转载自苗苗黑板报 http://,请保留此标记。)洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病;我愿永远做一个螺丝钉。
2、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。
3、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
5、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
6、世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。
7、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
8、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
9、凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
10、力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
11、吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。
12、在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。
13、如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。
14、对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
15、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
16、我们要真正的学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的的,像海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗里是空的,就能装进很多东西。装知识的碗,就像神话中的“宝碗”一样,永远也装不满。
17、我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
18、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。
19、把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。
20、是光荣的战士,还是可耻的逃兵,那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了
21、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。
22、螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。
23、钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。
24、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
25、骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟„„。