人文纪录片《徒步者》总体策划

第一篇：人文纪录片《徒步者》总体策划

人文纪录片《徒步者》总体策划

08编导一班付苗08012718

5一、目的意义

往常看见报纸上登载着某人某人徒步旅行的新闻，我总在心上泛起一种辽远的感觉，觉得这些徒步旅行者是属于另一个世界——一个浪漫的世界；他们与我，一个刻板式的家居者，是完全道不同不相为谋的。我思忖着，每人与生俱来的都带有一点冒险性，即使他是中国人，一个最缺乏冒险性的民族……

这一点冒险性既是内在的；它必然就要去自寻外发的途径，大规模的或是小规模的，顾及实益的或是超乎实益的。林德白的横渡大西洋飞航，孛尔得的南极探险，这些都是大规模的，因之也不得不是顾及实益的，——虽然不一定是顾虑到个人的实益，——唯有小规模的徒步旅行，它是超乎实益的，它并不曾存着一种目的，任是扩大国家的版图，或是准备将来军事上的需要，或是采集科学上的文献；徒步旅行如其有目的，我们最多也不过能说它是一种虚荣心的满足，这也是人情，不能加以非议——那一张沿途上行政人物的签名单也算不了什么宝贝，我们这些安逸的家居者倒不必去眼红，尽管由它去落在徒步旅行者的手中，作一个纪念品好了。

二、内容形式

《徒步者》讲述的是一名徒步旅行者一路走来，在路上的所见所闻所感。本片主题是希望观众从观看本片来体会徒步给人们带来在心灵、感官上带来的全新认识，徒步是一种心灵的洗礼，对这个世界的重新感受。然後，在旅途遇上陌生的人，发生不同事，走过很多的路，遇到了很多的人，体会着每个地方的特色，倾听着每个旅人的故事。美丽的小山村，别具风格的房舍，整洁的山野，引人入胜的庙宇......越走越高，绿地、绵延数里的森林、水流湍急的溪流和深不可测的峡谷代替了风光，并且山景随季节而变化，春种秋收，花开花谢，总是一派迷人景象。我们跟随这些旅行者，感受着他们的感受，看他们眼里另一个新奇的的世界，听他们娓娓诉说他们的故事......三、节目形式

《徒步者》是一部人文纪录片，拍摄采取跟拍的方式，记录着徒步者在整个旅行途中的种种见闻，记录他们的欢笑，他们的泪水，记录他们心理的成长，内心的各种变化。纪实风格、自然、风趣。片长设立40分钟到60分钟（随后期素材变化）音乐根据沿途风景的变化随即改变，音乐风格主选清新自然，亲近大众，片中可随主题加入风声，虫鸣，河流声。人物的解说根据需要可后期制作，也可现场录音。

四、组织实施

制作周期为三个月，跟随徒步者两个月，后期制作一个月，片长40到60分钟。

【一】组织机构：1.三人组成拍摄小组，两人主拍摄一人主管机器。

2.三人后期制作小组，两人后期剪辑 一人配音。

【二】实施程序：

1）第一阶段：工作案例拍摄。30天左右。与被拍

摄者一起生活观察拍摄内容。主要采用跟踪拍摄。

2）第二阶段：生活细节拍摄。30天左右。拍摄他生活中的生活细节方式。采用跟踪拍摄。

3）第三阶段：后期剪辑与补拍。15天左右。最后，后期利用15天时间完成一些补拍镜头，配音和成片制作。

五、经费预算

总经费预算为20000元左右。向社会机构申请和学校申请赞助，自己筹措部分，机械用具向学校申请借用，徒步中的个人所需问题，由成员自行配备，不于发放。

主要支出：交通费、食宿费一万元，耗材费一万元。

六、效果预测

旅行，在城上度过的时间是我们一天中的四分之一。

许多人，总是坐在床边，看着倒退的风景，然后想许多人生的事情。或许是一边听歌一边写旅行日记，或许只是在睡觉......我们希望观众在看过《徒步者》之后可以思考这样一些事：随着越来越现代化，我们的负担每天都是以光的速度增加。我们阻止不了世界的发展，也阻止不了我们逐步老去，但是世界这么大，我们可以选择在许多地方留下我们的足迹，也只有这样保持着一直都是在路上的感觉，只有这个时候，才有时间思考人生，才可以宽广......

第二篇：人文纪录片《追求》总体策划

人文纪录片《追求》总体策划

一、目的意义

谈起追求，人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理

想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。每个人都有自己的心中向往的目标与追求，也许这个追求很现实，或很空洞，但总是每人都有。即使整天喝的醉醺醺的失意者也曾有追求，至少为自己的追求努力过。然而，我们80后、90后的新一代的追求到底是什么呢？他们又怎样诠释着自己的追求、同时又是用怎样的方式去为自己的追求努力呢？

时代的不同、地域的关系、家庭环境的差异等。这些都影响

着人们的追求。然而我们抽出两个代表，来记录他们的追求。一位是身残志坚的创业大学生小王，另一位是某艺校的追星族小赵。本片完全以真实的记录去表现当代人的追求。给人们带来深层次的思考。

二、内容策划

本片属于人文类纪录片，拍摄者不参与主体活动。使用先与被拍摄者的接触、交友

等待熟悉了以后再拍摄的“交友拍摄”的方法。风格是“直接电影式”。

本片的片场设置在一个小时以内，最短设置在四十分钟长度。在内容方便多从细节刻画，真实的表现这两个人物内在。一

定要真实，同时要记录一些有意思的片段，不可一味地拍摄不顾时间，不顾重点。展现出两人物的追求。

人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀

三、节目形式和看点

1）《追求》为一部人文纪录片，真实而自然。

片长设置在一个小时以内。除了在片头和结尾有音乐，其它部分为真实的记录同期声。

本片的音乐不必太过华丽，但要有深度，能够表现出人物的内心深处的东西。

2）节目看点：人活着究竟是为什么？换句话说，人活着的理由是什么呢？是生活中人们经常提出的问题，那么活着的理由到底是什么呢？我们不妨给一个理由。一个疾病缠身的人来说,健康是最大的追求。一个急需用钱的人来说，金钱是最大的追求。一个孤独寂寞的人来说，爱情是最大的追求，一个什么都拥有的人，研发新产品是很大的追求。

其实我们要的很简单，我们要的只是幸福。幸福是什么，它没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。但是，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷的，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。

四、组织实施

1、组织机构

由六名同学组成，三男三女。分工好策划与拍摄任（三

男三女是因为小王为女性，小赵为男性，更方便与本纪录

片的拍摄）

2、实施程序

1）由组织同学前往小王同学的生活环境，前五天与其一起

生活，适当帮助他工作。

2）由组织同学进行跟踪拍摄。

3）由组织同学前往追星族小赵的生活环境，前五天与其生

活在一起相互熟悉，拉近关系。

4）由组织同学进行跟踪拍摄

5）时间较长，给与两个月时间进行后期制作。

6）最后阶段进行纪录片的镜头补拍工作，以及修改工作，如果有不妥当支出，在进行补拍或者后期制作。

五、经费预算

此次拍摄的纪录片工作必须得到学校的支持，因为在很多硬

件或者是软件都需要学

校的配合。毕竟学生来花费大量时间，必须得到学校实习证明。当然拍摄纪录片的大部分花费还需要小组成员一起承担，剩

下的一部分向学校申请。

组织成员要本着节约的态度进行操作。

六、效果预测

片子由六位组织成员认真完成，可以在同学之间播放观看。

如果效果不错可拿去参

加一些作品比赛，可等到更多人的认可。

陈铭阳08编一学号： 080127027

第三篇：人文纪录片《夏天的记忆》总体策划

人文纪录片《夏天的记忆》总体策划

08编一 陈珊珊 08012707

3一 目的意义 转眼之间，又是一夏。我还没有来得及怀念，夏天便已匆匆结束。

夏天是属于回忆的，存在于记忆里的夏天究竟是什么样的呢？是窗外不休止的蝉鸣，奔跑的孩子，穿白色长裙的少女，头顶旋转的风扇，还是手中冒着冷气的冰棍儿？

夏天是鲜绿的，像稻田里的色块一样满溢。

夏天是湛蓝的，在头顶，在海里。

夏天是洁白的，是一朵朵大块的棉花糖，不知要飘向哪里。夏天是五彩斑驳的，是玻璃罐子里的水果糖，每一粒都是甜蜜。夏天，是属于青春的。我们肆无忌惮，我们奔跑，我们跳跃。纵使苍白无力，我们也要骄傲的站在阳光下，挥霍我们转瞬即逝的青春。

我们热爱青春，我们珍惜每一个充满回忆的夏天。于是我们要记录下每一个属于自己的瞬间，我们生命里又一个夏天。

二 内容策划

纪录片分成三个部分。

第一个部分是 属于 小朋友 夏天的记忆。主人公是 我上二年级的弟弟 和他的一帮小朋友。强调拍摄者绝不参 与主体的活动。也不设解说和采访。力求让他们在拍摄时自然、生动。内容上从生活中的每个细节入手，选取现实生活中的一个场景或者一段活动 真实的记录属于他们的 夏天的记忆。第二部分是 属于少年的 夏天的记忆。主人公是 我上高二的妹妹和她的朋友。强调拍摄者绝不参 与主体的活动。也不设解说和采访。力求让他们在拍摄时自然、生动。内容上从生活中的每个细节入手，选取现实生活中的一个场景或者一段活动 真实的记录属于他们的 夏天的记忆。

第三部分是 属于 现在的我们的 夏天的记忆。主人公是 我和我的一帮朋友们。因为这个部分有拍摄者的参与 所以可以适当的有些解说或者互动 但是一定是真实的 自然的 属于我们夏天的记忆。

三 节目形式

《夏天的记忆》是一部人文纪录片，风格真实、自然。片长设立20到30分钟（随后期素材变）全片主要运用同期声，在一些特殊情节时使用一些关于夏天 关于青春的音乐来辅助表达情感。制作简单的片头跟片尾。

四 组织实施组织机构：我跟几个朋友组成拍摄小组，负责策划与拍摄。2 实施程序：

1）第一阶段：时间 十天左右跟小弟弟还有他的朋友们混在一起 跟他们变得熟络起来 让他们能坦然的面对镜头 同时观察需要拍摄的内容。

2）第二阶段：时间 十天左右跟妹妹还有他的朋友混在一起跟他们变得熟络起来 让他们能坦然的面对镜头 同时观察需要拍摄的内容。

3）第三阶段：时间四十天左右就真实的记录我们的暑假生活。

4）后期剪辑与补拍。前期拍摄估计两个月左右，后期利用一个月时间完成成片制作。

五 经费预算

主要支出：交通费、餐饮费，器械耗材费。

自掏腰包

六 效果预测

片子制作完成后 可以传至人人网 可供朋友观赏 为我们的青春留下美好的纪念。

第四篇：自然人文纪录片《走街串巷》-策划文案

自然人文纪录片《走街串巷》策划文案

自然人文系列纪录片《走街串巷》

策划背景

千百年前，我们的祖先给我们留下了很多让今人引以自豪的东西，不知我们今天引为自豪的东西，有多少在千年之后还能存世。但愿我们

这一代人也能给后人留下更多的让后人骄傲的东西。

上饶古属扬州，春秋为吴越之地。自东汉建安年间析豫章郡地设置鄱阳郡（析余汗地置上饶县）以来，已有1700多年历史。在漫长的历史

变迁中，上饶的政区设置几经变动。晋时，鄱阳郡改为信安，南朝改吴州，隋朝改饶州；明朝分设饶州府、广信府。新中国成立后，设上饶专

区，后改上饶地区；2000年10月，经国务院批准，撤消上饶地区改设上饶市。

如果说建筑的改建和遗留反映了城市建设的历史变迁，那么门牌号码、街道名称、巷口则是城市变迁中的每一个细微变化的见证，它成为

了城市历史的物化符号。

建筑在城市改造中或满目怆然，或夷为平地，但是，它并没有完全消失，其记忆还依然存留在了那些门牌号、街道名称、巷口里。

“如果一个城市要怀旧，什么是最好的细节呢？”厦门大学人文学院教授易中天曾说过：“老建筑是不会说话的历史，而门牌号算是个明显的符号。”城市已经消失的时空无法还原或重制，而城市的记忆可以通过文字、摄像去追忆、留存，但城市历史的记忆更多都浓缩在那一方小小的门牌号、街道名称、巷口上。

内容概述

用人文纪录片的方式对上饶的城市变迁进行记录，以每条街道或巷口为节目线索切入，全方位立体地展示这座城市的历史和人文。马家弄、八角塘、三官殿、祝家巷、三里亭、龙芽亭……这些门牌上的地名，老上饶人耳熟能详，但年轻一辈的上饶人或许不曾耳闻。但刻在这上面的地名就不只是一个地名符号，更多的是家庭、里巷与一座城市的变迁。人文纪录片《走街串巷》在内容的制作上不仅仅是怀旧和记忆历史,这只是节目的一部分，更多是纪录现在生活在这里的人们，在街道巷口谋生的人们，例如这个巷口的烧饼摊，那个街道的剃头担，天津街的馆子店等等，通过对他们生活常态的纪录来唤起大家对这座城市的记忆和热爱。从另一个意义上说，纪录他们又是在收藏这座城市的历史记忆。”

人文纪录片《走街串巷》讲述的就是上饶人与城市的故事。

制作思路 剧本说明

以街道巷口为线索，以立体的角度展现上饶市的城市景观，历史遗产和风土人情；以独特的视野让更多的人发现一个不同的上

饶。

 《走街串巷》要达到的目标

1：一幅展现上饶人文城市景观的精美画卷

2：一部人与城市环境的相互映像的纪录片

3：一次身临其境上饶城市人文之旅

以有别于观光的视角，深入探寻生活在这里的人以及他们的生存状态。

剧本结构

纪录片《走街串巷》拟采用广播级高清格式进行拍摄。以一条街道或巷口为主线，每集15分钟，共分集(待定)。

总体上依照上饶市的地理区分来进行结构。以这种渐次递进的结构，在每集的内容里综合这条街道或巷口的城市景观、人文历史及风土人情。

 四脚亭

传说这四脚亭建立于元朝。四脚亭边有个四脚村，它历来就是广信府地通向城外的西北门户。年村里住着一位姓阮的员外，为了进出路人有个歇脚之地，他就在这门户之口处按汉族风俗做了个四脚景亭。但四脚之亭建好不久，有位元朝官员看见了，很不高兴地说，“这都是什么朝代了，那圆圆的蒙古包不好吗?蒙古包圆圆的像太阳有光芒有力量。”这阮员外可称得上是个机灵应变的高人。心想现在是蒙古人当朝执政，民意万物也应顺应朝廷，忙上前附和道：“官人言之有理，如今是日照月圆普照四方的年代，我马上叫木匠按大人的意图再加四柱做个圆顶壁，在顶壁周围画上象征当朝皇族的英明画样，大人看如何?”这位官人一听这话，也就不好继续大发其威了，顺水推舟地说道：“好吧!就按员外之意办妥此事。”于是，一个融汉蒙两族建筑风格于一体的八柱四角半圆之亭就这样产生了，然而，当地人还是习惯地唤作四角亭，又称四脚亭。

 八角塘

上饶市八角塘集市贸易市场，是一口很大的池塘填平建成的。这塘名叫八角塘。八角塘是怎样来的呢?明代首辅大学士夏言于嘉靖23年，在上饶自己府第的白鸥园内开辟了一口八角形的池塘取名八角塘。夏言曾作《七绝·八角塘》：“傍舍新开八角塘，往来身在水云乡。绿波誉有西湖意，与友时时泛一航。”诗中洋溢着夏言退隐后泛舟八角塘的悠闲情趣。相传夏言当年所开的八角塘确系八角形，面积也大得多，其后，由于白鸥园围墙倒塌，附近的居民将石煤渣往塘里倾倒，年深月久，八角塘丧失了八角形的本来面目，塘的面积也缩小了许多。斗转星移，沧海桑田，昔日的八角塘，如今已建成了为百姓服务的集贸市场。

三官殿

明朝时，广信府地可是出了不少朝廷重臣。在信江两岸就有过隔河两宰相的美誉：一位是当朝宰相夏言，一位是天官杨时乔(当时天官相当于右丞相之职)。那三官殿又是怎么回事呢?这可说是机缘巧遇了。由于广信府地处三条江交汇处，青金山路段时有强人出没，已多次夺财害命，给当地民生和治安带来很大威胁，弄得一方民众总是提心吊胆地过日子。为保一方平安和广信府的名声，当朝重臣上饶八府巡按王大人亲自向皇上请命，决心为皇上分忧、为民造福，清扫强人。事有凑巧，当时夏宰相刚被准奏省亲，杨天官也已在上饶省亲，皇上为稳妥起见，又命夏宰相、杨天官协同查处此案。就这样，王大人带着皇上的旨意，会同二宰相一起坐镇上饶广信府衙，督查此案。王大人一行人马一到府地后，还顾不上去老家大地村看看，首先想到：二宰相论职位资历都在自己之上，办此案又有皇上旨意须二宰相协同，这官场上的礼节可不能冒然而行啊!为敬重二宰相之意，看看二宰相对此案有何高见，以二宰相的见解再做论断行事。因此王大人就在城外沿河西段的一馆舍内等待，命随从先进城告之城内二宰相。夏、杨一听，知道王大人携圣旨在身，急忙亲自前往城外迎接王大人并接旨。试想，一民办馆舍突然住进三大朝廷重臣，还不热翻了天，把馆舍老板乐得三天没合眼，逢人便夸耀三生有幸，逢友人便神说一气!这老板还真是个聪明人，事后为了给自己一块金字招牌，也是给后人、给历史留下点相传的佳话，就把自己原来的馆舍改名为“三官殿”。从此，三官殿的名声大振。

 破塘巷

破塘巷，有三条巷道，主巷东连八角塘，西接胜利路。是上饶市第六中学附近的一条小巷，明朝年间巷址为水塘，后因垃圾所塞，故名破塘。

 马皇庙

马皇庙，清康熙二年(1663年)，曾在此建马王庙，本地方言中王谐音为皇，故称马皇庙。有四条巷道交错，主巷南起灵山路，北至五三大道。

备注：（资料收集进行中，有待进一步完善）

项目运营计划

 前期筹备在上述内容的大框架下，搜集各种资料及数据，进行剧本的撰写，对表现的内容进行筛选；根据剧本确定的方向，进行调研、核实与确认。根据调研的进度，相关人员去实地进行考察。

 制作周期

从前期调研到节目制作完成大约1年-1年半的时间。

 播出渠道

节目制作完成后，根据栏目时长进行改编后，在各网站或电视台播出；

 项目营销

纪录片《走街串巷》除在相关的媒体平台上播出以外，也将进行商业营销。实际拍摄阶段：根据节目素材，针对国内市场制作相应的宣传片，在相关旅游网站和各大视频网站进行投放；后期制作阶段：针对市场制作宣传片，参加相应的电视节，进行电视及音像版权的销售；节目制作完成，持续完善纪录片的发行工作。

第五篇：人文纪录片策划书

人文纪录片《你是哪里人》总体策划

一． 目的意义

我们每每到一个新的陌生环境时,总不乏有人会问及我们，你是哪里人？就是这么简单的一句话，拉近了人与人之间的距离。你是哪里人？就是这么一个小小的问题，就能看出很多东西。一方水土养一方人，例如我的行为举动都告知我是湖南人。湖南人乐观开朗爱表现的性子是独一无二的。来到黄冈这座城市，虽然他不是什么一线城市，但是他却汇聚了成千上万来自四面八方的人。他们都在干什么？有的是入伍参军过来的，有的是来做生意的，有的甚至在摆地摊。在形形色色的社会里，人们为了自己的生活选择了远赴他乡。他们是否惦记家中年事已高的父母和尚未成人的子女。“你是哪里人？”每当别人问及这个问题时他们心中又是怎样的感想？

在物欲横流的社会里，还有哪些人愿意承认自己是乡里人。是别人的冷眼？还是社会无形中的等级观念？或者只是庸人自扰？其实不管你是哪里人，我们都为了各自的生存和理想聚集在这一方土地，都是凭借自己的汗水让自己生活的更好，都在努力为了目标而前进，都有积极乐观的生活态度。不管你是哪里人，我们大家都是有梦想的中国人！

二.内容策划

本片我们定位于人文纪录片，所以就必须考虑到真情实感。纪录片讲究真实，我们准备其中一部分采取随机拍摄，在人群中随机找一些人，向他提问你是哪里人，谈谈他为何在在外以及在外的感受。我们也会采取“交友拍摄”，我们先要获得被拍摄者的信任甚至成为朋友，然后再进行拍摄。这样拍出来的东西自然放松以及真实。

本片的时间大定于五到八分钟，但是不敢确定，依照素材以及现实情况而决定。

三.纪录片分工

要拍好纪录片，首先要有明确良好的分工。各司其职，每个人做好自己的工作。我们这一组一共有六个组员，我们将会重复多次利用，分别有编导两名、摄像三名、录音一名、字幕一名、剪辑三名。由于我们还是在学习和掌握拍摄制作纪录片，所以其中的每一个工作我们会让每一位组员进行尝试和操作。基本分工如下：

字幕：周丹、朱守兰

录音：周雪

剪辑：黄文周雪

摄像： 王魁 黄文

主人公:：朱守兰 麻辣烫老板

四.组织拍摄

本组将利用上课时间进行拍摄。我们会选择车站、市场、人行道等多个地点进行拍摄。基本架构为：

（1）开场：以主持人问路人：“你是哪里人？”快速转换的镜头开头。

（2）引出主题：用车站人流的来来去去，加上旁白道出人们为何远赴他乡，开门见山引出主题——你是哪里人。

（3）拍摄主题：由大到小，有面到点，本组选择了两个主人公。来自安徽的麻辣烫老板和在外省来黄冈求学的学生朱守兰。由于我们记录片时间有限，所以我们采取面面俱到而只是略过的方法。拍摄两位主人公谈及刚来黄冈的感受以及对今后生活的期待以及对自己的一个定位。其中会谈及到他们在其中遇到的一些困难，拍摄国庆节大家都回家了，剩下朱守兰一个人在宿舍。我们还会采取情景再现的方法拍摄。

（4）结尾：以路人的回答自己是哪里人，以及旁白道出：大家都是从五湖四海而来，带着自己的梦想。虽然有地域的差异，也有在他乡的不适应，但是不管你身在哪里？不管你是哪里人？我们都聚集在了这里，为了自己各自的理想生活而不断努力，不管你是哪里人，我们都是有梦想的中国人。

五.进度表

09月06日——09月20日前期策划

09月21日——10月10日摄制

10月11日——11月15日后期制作