环保纪录片策划

第一篇：环保纪录片策划

环保纪录片策划

一、选题：

1.纪录片名称：《一样地生活不一样的水》

2.片长：60—90分钟

3.纪录片的主题与背景：

中国是人口大国，因而也是用水大国，中国的水资源其实并不充裕，且分布不均匀，南多北少、东多西少。生活在不同地区的人们对于用水的理解也是完全不同的。生活在南方丰水区的人们用水毫不节制，浪费水资源的现象屡见不鲜，随处可见。节约用水的意识在他们的脑海里并不深刻。而生活在西北，缺水极为严重的区域的人民，水对于他们来说是十分宝贵的财富，也许他们需要走很远的山路才能打到干净的水，也许一盆水常常是一家人轮着用，能舒舒服服洗次澡对他们来说可能是个很奢侈的念头。水资源是不可再生的，即便今天你还能毫无节制地用水，但是也许明天水就变成奢侈品了。所以节约用水变得刻不容缓。

4.题材基本定位：从普通大众，最广泛的民众出发，需要做到节约用水最大的群体。

二、人物：

1.甘肃会宁的一家人：

家在甘肃会宁农村的一家四口，爸爸妈妈，儿子女儿。父母都是农民，儿子女儿都还在念小学。

2.上海的一家人：

家在上海市区的一家三口，爸爸妈妈，儿子。爸爸是政府工作人员，妈妈是家庭主妇，儿子在上幼儿园。

三、拍摄中可行性：

1.影片结构：

a.首先插入一些视频和图像资料说明我国现阶段水资源短缺的严峻情况。配上解说，加强观赏性及叙述性。出现国家地图，在地图上标出这次两户主人公家的位置。b.出纪录片标题《一样地生活不一样的水》

c.以一天时间为跨度，并以时间为主线，镜头在两家人家间来回切换，从早上6:00开始，会宁家的父亲已经早早起来，往离家一公里的地方去取干净的山泉水，两桶水就是一家人一天生活起居所有的分量。回来之后，父亲就将水倒在门口用作储水的井里。两个孩子起床，依次用水洗脸之后是母亲、父亲。母亲给孩子分别装好一天的口粮—干馍馍，和一杯水。镜头切回上海的家庭。父亲早上7点起床，先进浴室洗了澡洗了头，之后母亲为父子俩准备早饭（开水龙头洗水果、淘米）之后母亲进卫生间开始用洗衣机洗衣服……之后就是上午、中午、下午、晚上在两家人之间不停切换，摄取他们生活用水的每一个镜头……

d.甘肃家庭每个成员的特写、采访，问问他们对现在用水的不便有什么想法或者说希望将来他们用水能得到怎样的改善。

e.上海家庭每个成员的特写、采访，问问他们对节约用水的态度或者自己有没有做到节约用水。

f.声画分离，画面播出各个用水困难地区的照片以及一些浪费水资源的图片影像资料，旁白配用一些我国现阶段用水困难地区的现状描述，点出节约用水的主题。

2.发生意外事件可能性及其解决方法：

a.甘肃会宁山区可能拍摄条件较差，山区山路难行——可以通过后期技术处理，或者不好摄像的地方可以用摄影代替。

b.可能会有导演情节的嫌疑，会诱导主人公的某些行为——尽量保持旁观者的角色，不参与主人公的真实生活状态。

c.有些地方可能不让拍摄，或者拍摄会影响他们的正常办公或秩序——提前和单位或个人商量、保证不妨碍他人正常办公和生活秩序。

d.对某些特殊镜头（如洗澡）做特殊处理比如：只出声音或者用空镜头代替。

四、情节考虑：

1.主要抗争点、矛盾冲突：

两家人对水的态度，用水方式的天壤之别。出现浪费水的现象时两家人截然不同的态度及关注点的不同。（小孩打翻水，甘肃父母斥责小孩说不知道水的珍贵；上海父母指责小孩弄脏衣服，麻烦）

2.拍摄时须注意的问题：

摄像机是倾听者的角度，注意有时摄像机的拍摄角度是仰拍的拍摄高度是低于被采访者与记者本身的。拍摄过程中的光线变化，附近有无嘈杂生源。要时刻保持客观的态度和视角，不能夹杂太多的个人情感。

五、拍摄组构成：

导演、文案、摄影、采访人（要善于表达、善于提问）、配乐、剪辑。

六、效果预测：

了解我国如今严峻的用水状况。通过纪录片的讲述，越来越多的人能意识到节约用水的重要性，并能改正自己过往在生活中浪费水资源的做法。越来越多的人能为节约用水做出自己的努力。

第二篇：环保纪录片放映活动策划

2012年绿色协会

生机校园图片展

策

划

书

2012年5月

一、活动主题

“生机校园，多彩自然——校园生物多样性展览”

二、活动目的及意义

在当代大学生环保意识普遍不高，绿色协会意在通过此次活动，以图片展这种直观的形式，达到加强环保宣传，普及环境知识的目的。通过展出一些图片展现出我们亲近校园生物的丰富多样和美丽，从而唤起我们大学生对于生物多样性保护的意识，促进低碳环保的生活方式在学生间的推广，建设绿色校园。

三、活动前期准备

1、图片的数量：60张，其中获奖照片48张，另有摄影大赛的评委王放学者、牛洋学长从前在校园中拍摄的照片12~15张。

2、图片的大小：与A3纸张大小相近，42CM*30CM3、绿色协会成员负责展览的场地协调、解说志愿者安排，布展，看护展览作品等与展览相关的具体工作。

五、活动中应注意问题及细节

1、人员分配应尽量合理。

2、组员应加强合作，统一意见，发挥创新思维

六、活动主办及协办方

对外经济贸易大学绿色协会

绿色大学生论坛

八、活动流程

1、绿色协会成员负责展览的场地协调、解说志愿者安排，布展，看护展览作品等与展览相关的具体工作。

2、绿色大学生论坛将派出一名协调员参与展览的过程，指导和监督展览的完成。

3、图片展出持续一周。

九、后期总结

在活动结束后，召开总结会议对活动进行总结，并撰写总结报告，并且指出此次活动中的不完善之处，分析成果及不足，为下次的活动积累经验。

十、活动时间

2012年5月21日至27日

十一、活动地点

待定

绿色协会

2012年5月16日

第三篇：纪录片策划

纪录片拍摄策划

一． 题目

《苦涩的记忆》

二． 选题说明

烟台玉林店镇小屯圈村姓李居民居多，全村160户人家，150户姓李。李姓居民至今保留一奇异的习俗：在世时姓李，去世后都改姓吴。在离村不远的山脚下，是李姓墓地，墓碑上无一例外地写着吴姓，而立碑的子孙则都是李姓。这一家俗已持续了几百年。据村内李姓老人讲，他们是吴三桂的后代。明朝末年，山海关总兵吴三桂降清后，联合清军反明有功，被封为平西王。三藩之乱平息后，因吴三桂反清复明，犯有满门抄斩之罪，子孙便隐姓埋名四处流亡，其中一支逃到牟平。据当地老人讲，逃到牟平的这一支，姥姥家姓李，遂改为李姓。不知是祖宗留下来的规矩，还是后人不愿提及当年避难的事，这些姓李的吴三桂后人们只是凭着上一辈人的苦涩记忆，将这段不见经传的历史代代相传，至于他们怎样躲过劫难，这一习俗背后有着怎么的故事，而在纪录片中将一一做答。

三． 拍摄目的1讲述一件奇闻轶事2表现丰富多彩的民间风俗，3了解当地种奇怪风俗形成背后的故事4寻找吴三桂的后人。

四． 拍摄时间与地点 未定烟台市牟平区玉林店镇小屯圈村

五． 拍摄方式

跟踪拍摄，采访，其他随机拍摄

六． 拍摄流程

1.前期准备

与当地村委会沟通交流，勘测拍摄场地，联系一个当地代表（老人），准备器材，安排工作人员。

具体分工：编导：

撰稿：

摄像：

灯光：

剪辑：

录音：

场务：

预设拍摄场景

场景一：村子周围环境，村子全貌

场景二：村西头村碑碑文

场景三：让一老人带领去李氏家族茔地，拍摄墓碑碑文

场景四：拍摄一些老人家里的一些牌位及采访老人讲述一些关于他所知道的传

下来的故事。

场景五：拍摄家族谱书。（附讲述姓氏对我们的重要性，加强别人对当地这一习

俗的好奇）

场景六：采访《牟平县志》主编王本世，寻找官方解答。

场景七：最大可能模仿或者抽象再现一些历史场景

场景八：拍摄现在村子里的一些生活场景，细节

场景九：（现在人不愿意提及当年避难的事，但是他们代代相传上一辈人的苦涩

记忆）通过细节展现，拍摄老人脸上的皱纹等。

具体情景具体拍摄。

预设人物情况

寻找一个有故事老人作为片中主要人物，带领我们寻找历史留下的蛛丝马

迹，经历过历史事件后人的讲述补充，官方纠正修改

七． 后期制作

视频采集

配音：深沉，悬疑的语调

剪辑编辑

1． 片头：震撼悬疑，有点《探索发现》的风格

2． 主片：开头介绍介绍这个风俗，设下一个悬念，背景音乐也比较悬疑，接下按部就

班解答讲述风俗形成的原因，与流传的故事，根据情节剪辑。包括相关字幕，背景音乐，同期声，调色。结尾，比较轻松，重重疑问都解开了，故事讲完了，表达对这个村子的美好祝福，结束。

2.片尾：出职员表及支持纪录片拍摄的个人单位。背景音乐

八． 输出

全部制作完成，输出多重格式，刻盘，保存推展。

九． 注意事项

1，尊重当地风俗，礼貌待人

2，爱护历史文物

3，察言观色，忧郁历史原因和个人家庭情况注意和采访者和谐交流。

3.保护好设备。

4.后期编辑采用素材注意版权

十．负责人及所有参与人员。

第四篇：纪录片策划

人文纪录片《时尚》总体策划

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一、目的意义

如今，时尚一词已经被大众所熟悉。每天接触的事物，无一不是在诠释着时尚。可时尚究竟是什么呢？80后、90后这些被冠以“新人类”的群体，在他们的心目中时尚又是什么呢？时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、消费、甚至情感表达与思考方式等。追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。

每个人心中，有自己的时尚。战争年代的时尚是军人与武器，和平年代的时尚是体育与女性。80后、90后们，真实生活中又怎样获得属于自己的时尚？为此我们特地选取了两个人群，一个是以女生小陈为代表的某艺校男女同学，一个是以男生小张为代表的去往贵州支教的一个大学生。本片不参杂任何感情色彩，完全以一种真实的记录去表现80后、90后的时尚定义，感受他们在新时期下的成长与蜕变。因此本片的时尚并不仅仅停留在表面，而是通过细节（生活理念、方式等）来表现一个精神层面的“时尚”。

二、内容策划

本片属于人文类纪录片，在风格上主要走“直接电影式”，强调拍摄者绝不参与主体的活动。也不设解说和采访。拍摄上采用“交友拍摄”，即先期我们深入到被拍摄者的生活中，与他们成为熟人乃至朋友，力求让他们在拍摄时自然、生动。

本片时间不能确定，根据最后素材而定。暂定是40分钟到1个小时。内容上从生活中的每个细节入手，力图展示他们生活中具体涉及到的细节。选取现实生活中的一个场景或者一段活动，集中反映出他们内心深处的“时尚”。要求不能停留在流水账记录上，要以小见大，以情动人，平实的记述中展现他们的精神风貌。

主要参考《幼儿园》等片子的手法。融思想于娓娓道来的故事中。

三、节目形式

《时尚》是一部人文纪录片，风格真实、自然。片长设立40分钟到1个小时（随后期素材变化）。音乐选取上只在片头和片尾，中间主要内容只有音响语言。音乐风格轻松之中不失思想，格调舒缓、紧张交错自然。

四、组织实施

1、组织机构：由四名同学组成拍摄小组，负责策划与拍摄。其中男生、女生各两名。

2、实施程序：

1）第一阶段：支教群体。时间，一个月。前期10天主要是与他们一起生活，帮助他们做一些事。同时观察需要拍摄的内容。后20天主要是跟踪拍摄。因为拍摄条件限制，故在此停留时间稍长。

2）第二阶段：艺校学生。时间，20天左右。前期10天也主要是与他们一起生活，了解情况。后10天主要是跟踪拍摄。时间可以延长。

3）第三阶段：后期剪辑与补拍。前期拍摄估计两个月左右，后期利用一个月时间完成一些补拍镜头和成片制作。

五、经费预算

向学校机构申请一部分，向一些组织和企业申请一部分，剩余自己筹措。主要支出：交通费、食宿费，器械耗材费。

六、效果预测

片子制作完成后，主要供学校内部观看。有适当的机会可以送至一些比赛，以扩大影响力。

第五篇：环保纪录片观后感

一个学期的课程快要结束了，我受益匪浅，在我印象中最深的两部纪录片是《穹顶之下》和《水问》。

或许是因为这两部是国人所拍摄的纪录片，离我的生活比较近。所以更能引起我的共鸣。这两部纪录片一部是讲空气，一部讲的是水文。

不知小时候的我们有没有想过在未来的某一天，蓝天、白云、清澈的河水会变成我们的回忆。不知有多久我没有见过星星了。记得小时候我还因为星星太多分不清而和姥爷争论。十几年过去，曾经的人不在了，曾经的星星也消失了。

人是因为时间的流逝老去了，那么环境呢？

《穹顶之下》中提到一个现象叫雾霾，雾霾的出现是工业革命以来人们使用不可再生化石能源造成的,它是经济发展过程中必然“产物”。

我学生时期基本是在天津度过的，从小学到高中，我见证了天津的城市发展，也见证了天津的污染史，小的时候海河还是清澈的，因为靠海，冬天有雾但是霾却几乎没有，长大后呢？河水变成了绿色，冬天我们竟然还因为严重的雾霾而停课。

小时候学的课本常说，天津的母亲河是海河，养育了无数的天津人们，可是在我记忆中我似乎喝的是滦河水。谁还敢喝海河水，随着城市建设，马路越修越宽，海河周围也很美。但是为什么环境却越来越差？

天津只是中国环境恶化的一个小小缩影。究竟是谁造成了今天的局面？ 文明带来了新技术,同时也需要人类肩负更重的责任。这已经不是人类拯救地球的问题,而是人类如何拯救自己的问题。如果人类不珍惜唯一的地球家园,毁灭的不只是生物学意义是上的物种,而是毁灭人类自己。

国人有一种对于公事“事不关己高高挂起”,对于私事“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的传统,《穹顶之下》让人们明白了环境保护不再只是政府部门的事情,不再只是相关部门起好带头作用的事情,而是每个市民能做到从我做起的事情。环境人人有责!减少生活垃圾、减少自驾、节约用水电、监督举报——做个有责任感有益于社会的人。

环保要从自己做起。对于治理雾霾,不是要“治理”我们普通民众的生活,而是要治理我们的“理念”。每一个人在空气面前都是平等的,在雾霾面前普通民众除了戴口罩,除了“空谈”,至少还可以记住12369这个号码。

美国《寂静的春天》的前奏在中国一再上演:农村皮革厂、化工厂、造纸厂的工业污水直接排放到农村田边的河沟里,污染了河水与土地;养鸡场、养猪场中含有大量抗生素的粪便污水也直接排放进河沟里,条条河沟如墨染,臭气熏天;城市生活垃圾集中城乡交错带堆放,长年累积,无人看管,时间久了,垃圾发酵使温度升高至燃烧,燃烧产生了浓烟、毒气对人有极大危害;垃圾中转站管理疏松,污水处理设备成为摆设!于是现实生活中出现与《穹顶之下》类似的无奈:被下达环保处罚单的企业仍然轰轰烈烈的扩大再生产?对污染企业的公益诉讼因诉讼主体不明确得不到司法公正处理?加油站质问环保部门的检查“你们有责任无义务”?环保部门无权召回和处理一辆超标排放汽车? 破解关键在于有法可依,环保不只是争议,而是依法执行,执行难在于平衡各种利益博弈。法律赋予了政府保护环境的职责,地方政府通过环境监管保护环境,改善辖区内的环境质量,突破利益追求和价值选择的局限性进行恰当的监管。对比美国案例,历经200多年美国从一个移民建立的农业国一跃成为世界上最先进的工业国,美国的发展历史也是一部工业发展的历史,工业发展也曾带来严重的环境污染。

美国工业发展历程早已警示人类:要实现经济发展和环境保护的平衡。法治思维作为环保利器,其核心在于制约国家权力,最大限度地维护公共利益。在我国的环境法治进程中,公众需要享有公共资源的收益权和一定的所有权,政府则拥有统一管理公共资源的权限。随着新时代的到来,环保已经体现为一种全新的公民社会特质与法治思维特质。任何社会思潮都有其历史渊源,我们不能切断历史而只顾现在。环境保护主义是我们以自己的智慧对历史过程的一种理性反省。如柴静所说，成千上万的孩子正在孕育,正在出生,这些河流、天空、大地,是应该属于他们的,我们没有权力只知消费不知克制,我们没有权力只知抱怨不知建设,我们有责任向他们证明一个被能源照亮的世界同时可以是洁净和美好的,每次在夜空中,看到这颗星球孤独旋转,我心中都会有一种难以名状的依恋和亲切,将来有一天,我会离开这个世界,但是我的孩子还在其中生活,这个世界就与我有关,所以我才凝视它,就像我凝视你,所以我才守护它,就像我守护你。希望每个孩子在成长过程中不再无缘无故得感冒咳嗽,能够看到蓝天白云和青山绿水。我们应该对环境重视,对自己的家人孩子负责任,我们不要GDP,我们需要永远健康,需要好空气,需要安全的食物和水!与其怨天尤人,不如付诸行动。我们每一个人都是地球这一个大家庭的一员,只有每个人都尽到自己保护环境的义务,我们的地球我们赖以生存的环境才会变得日益美好。而环保意识对于环境保护是十分重要的,只有每个人在心中形成了对环境保护的信仰才能从根本上解决环境问题,当人们对环境有了信仰之时,或许改变的并不仅仅是我们的生活环境,还有我们的人文环境和社会环境,实现这种信仰是一个艰巨而又复杂的任务,国家和社会在对公民的环保教育方面有着不可推卸的责任。

政府也需要勇担起环境保护的责任。国家加强立法,赋予环保部门更多权利。立法同时提高环境保护法的可执行性,赋予环境保护部门及其他相关部门更多的权利能力。新环境法为中国以后的环境法发展起了一个很好的开头作用,从新修订的环保法中第二十四条的规定和第二十五条的规定中可以看出,新环保法中明确了政府对环境保护的监督管理职能,从新修订的环保法第四十七条的规定中可以看出法律对于企业责任的规定与要求变得更加严格与明确。同时国家应利用财政手段对污染企业进行管理,采用征税、补贴等等,激发企业在环境保护中对自身管理的积极性。而企业更要提高环境保护的自觉性,积极的为环保事业贡献出一份自己的力量。

片中我们了解到如果将劣质煤进行彻底到位的清洁将会大大减少煤炭燃烧对大气的污染,这就是清洁生产,国家应大力提倡清洁生产,鼓励和支持为防止大气污染的相关的科学研究,鼓励和支持清洁能源的使用,例如天然气、风能、潮汐能、太阳能。坚持环境资源的开发、利用、与保护改善相结合的原则,遵循社会发展的规律与自然规律。鼓励企业优先使用清洁的生产工艺与技术,实行对落后的生产设备和生产工艺的淘汰制度。新环保法的第三十六条之规定及四十条之规定都很好的体现国家对清洁生产的重视同时也体现了清洁制度在环境保护中的地位之重。同时坚持好“三同时”制度,建设项目中防治污染的设施,应当与主体工程同时设计、同时施工、同时投产使用,实现从根本上控制污染,从而实现经济的可持续发展,大力发展绿色经济,在源头实现减少污染物的排放。

每一个人的头顶都有一个穹顶,而我们习惯了低头忙绿的过自己的生活,从不抬头仰望一下头顶那一片最美的天空,但是其实只要我们抬头就可以看见他的变化,蓝天、白云、飞鸟、星空等等,这个世界与我们有关,未来的世界也与我们息息相关。”“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,地球是我们唯一的家,是哺育人类的母亲,不要只是一味的索取,一味的破坏,趁现在还不算晚,趁还有补救的机会,一起携手保护我们的环境。

但愿电影《后天》里的事情不会真的降临,我们留给子孙后代的是一片蓝天、白云的净土,我们的子孙后代可以呼吸干净新鲜的空气,喝到甘甜清冽的水,听到徐徐的清风,怀念先祖为环境保护做的一切,更希望在有生之年每天醒来都会看到白云还有蓝天。