第一篇:[2013暑期征文]雪之景
[2013暑期征文]雪之景
又是一个难忘的暑假,我和家人一起去了那魂牵梦萦的新西兰。
刚下机场,一阵阵寒意不禁叫人冷得瑟瑟发抖。于是,我们赶紧乘车来到事先约定好的地方。“终于到了。”我高呼一声。放眼望去,真是美不胜收啊,恍若到了人间仙境!
让时间永远凝聚在这一刻,雪还在无休无止地下着。望着这具有诗情画意的景色,我仿佛到了北国,真是“千里冰封,万里雪飘”啊!雪打造了一个粉妆玉砌的世界!人们怎能不被这银装素裹的景色所深深地陶醉呢?
我伫立在一片浩瀚的雪海之中,想了太多别有深意的哲理。我为梅的清高所深深的触动;我被雪的纯洁所深深的感染。我陷入了一片沉思。突然,一个雪球袭面而来,重重地打在了我的鼻梁上,使我受了“重创”。这才使我回过神来。见此情此景,我恍然大悟,原来是弟弟对我的挑衅,并向我发起了战书。自然,别人敬我一尺,我必然还他一丈。于是,我便“以其人之道,还治其人之身”开始了反击。“风水轮流转”,雪球竟也不偏不倚地砸在了弟弟的鼻梁上。只见弟弟顿时火冒三丈,慌忙间直捏起一个雪球就向我砸来。要知道毕竟“心急吃不了热豆腐”,弟弟并没有砸中我。看着这情景,我不禁在一旁得意洋洋,还高吟“天生我材必有用”。谁料?还未等我反应过来,弟弟竟已给了我一招“出其不意,攻其不备”的史上最毒招式,将我打了个落花流水。唉,真是“关公走麦城——骄兵必败”。我吸取了教训。理所当然,此仇不报非君子,我便用“明修栈道,暗度陈仓”的策略给了弟弟当头一棒。正所谓“道高一尺,魔高一丈”嘛!弟弟满腔的愤怒之情就此爆发。弟弟自知技不如人。我本以为他会就此“投降”,谁料他竟到父母面前告我一状,谎称我欺负他。直叫我百口莫辩,是跳进黄河也洗不清啊。唉,无奈„„看着这情形,我再一次陷入了沉思。
新西兰的冬天,真是令人神往啊!好一派冬天的面貌:如此洁白无瑕,如此雍容华贵,如此美轮美奂!
望着这美丽的雪景,我又一次陷入了沉思。
初一:刘一慧
第二篇:暑期征文
南京财经大学2010暑期学生主题征文
大学生的全面发展与我国的人才强国战略
计算机0901周鹏程
全面建设小康社会作为一种全面、整体和可持续的社会发展目标,最重要的是体现在人的健康发展上。人的全面素质的提升既是全面建设小康社会的动力和保障,更是全面建设小康的类容和目的。全面建设小康社会实际上是通过全面的政治、经济、文化、生态环境等的建设而实现人的全面自身建设。这就要求人在全面建设小康社会的过程中充分协调好人与物的关系,在经济增长的追求过程中重视实现人的价值追求,在物质文明的建设中实现精神的提升。对于高等教育而言,不仅应该为全面建设小康社会提供有力的智力和技术保障经济建设人才需求,更要促进大学生人格的提升,为社会输送新型人才。
一、全面建设小康社会对大学生人格的新要求
大学生是全面建设小康社会的生力军,是科技创新的基本后备力量,其人格状况作为大学生的精神动力和保障对全面建设小康社会的进程有着决定性的影响。同时,大学生的人格水平也是全面建设小康社会目标中人的现代化水平的重要因素。发展大学生的新型人格高等教育在全面建设小康社会中的一项重要任务。
全面建设小康社会的目标是在特殊背景下提出的,因而对大学生的人格要求反映了这种特殊的社会背景。这种特殊的社会背景就表现为“跨越式”的发展需求。一方面,我国的经济状况与西方发达国家相比差距很大,要在当今信息化、知识化的经济背景下赶超强国,就不能走循序渐进的常规发展之路,必须走出一条跨越式发展的“新型工业化道路”,这对科技创新提出了更高的要求。随着科技的日新月异和知识的更新加快,大学生必须具有较强的现代科技理论的能力和将先进科学技术转化为我国经济建设创新的实践能力并具有与时俱进、自我更新、自我发展和终身学习的能力。另一方面,面对市场经济带来的负面效应,面对金钱至上、贪图享乐的个人主义倾向,大学生要做先进文化的践行者,要成为精神文明建设的主力,要成为精神创新的表率。面对新的历史使命,大学生必须塑造一种适应这种特殊社会背景和要求的“人性”和“人力”相统一的新型人格。既能在社会实践活动中对物质世界进行科技创新的外在能力,也能克服精神困惑、超越心理障碍从而实现精神的超越。具体地说,这种新型的人格表现在几个方面。
(一)自尊独立型的自我意识
自尊独立的自我意识就是指大学生要尊重自我个性,发现自我的价值,不盲目适应市场,在适应社会的生活中具有“我就是我”的自我意识,不因为适应社会而无原则地丧失自我的价值追求。
由于市场经济的负面影响、大学生就业压力的增加以及大学生的“市场性格”的影响,近多少年有些大学生养成了一种过分迎合市场的商品人格,他们缺乏“我 1
就是我”的独立人格,而渐渐养成“我就是你需要的”商品人格。他们使自己的价值取决于市场效应。迎合市场、推销自我已成为大学生追求的时尚,而自己的个性、价值和内在追求都成为取得市场认可的附庸。至于一些大学生在论文中伪造数据、抄袭剽窃等行为更是其急功近利的商品人格的集中体现。
树立自尊独立的自我意识是大学生的立身之本,也是大学生良好人格的核心。在全面建设小康社会的进程中,大学生只有自尊独立,正确认识自己客观和辩证地处理市场需求和自我价值的关系,在适应社会的过程中不失去自我,才能充分发挥自己的个性和巨大的创造潜能,才能自信自立,坚持基本的人性准则,在复杂的社会生活中不失去自身的价值追求。
(二)自主发展型的能力倾向
能力倾向并非能力本身,而是指如何驾驭和发挥自己的才能。自主发展型的能力倾向表现为具有自主学习、实践和发展的内在动机,具有探索和求知的内在认知意愿,而不是将学习和求知视为外部手段和工具。
从目前大学教学现状看,大学生在学习和能力发展上普遍存在着急功近利的接受型、占有型倾向:将知识和学习视为获得学分和谋取职业的外部手段,与自身的长久发展和精神提升相分离,只注重知识的外部功用和实用价值,忽视知识的内化和知识的真、善、美的全面营养,只注重学习的接受、知识的占有和记忆,以通过考试、获取学分、证书为满足,不能将学习和自身发展融为一体。这样,学习的结果是只能够呈现知识的逻辑表述,吸取知识的表层营养。这样的能力发展倾向显然不能适应全面建设小康社会对人才自主可持续发展能力的要求。
全面建设小康社会要求每个人终身学习、自我发展,形成一个学习型社会。知识的不断更新、产业结构的不断调整和职业的不断变化使得大学无法提供一个人一辈子享用的知识和能力,大学的教育只能为一个人的终身学习和发展打下一个良好的基础。从这个意义上说,一个合格的大学生其实就是一个能够自主学习和自主发展的人。自主发展型的能力倾向是大学生参与社会实践、进行社会生活的前提。
(三)合作共赢型的交往态度
合作共赢就是要在充分展示自我个性的同时超越个人局限,正确处理人与自然、人与他人、人与自我的关系,从对自然的征服、与他人的竞争、自我的物欲中超越出来,实现与自然的和谐,尊重自然,尊重生命,“作为一个完整的人,占有自己全面的本质”。合作共赢型的交往态度是超越个人占用性的主体性而走向类主体性的体现。
合作共赢的交往态度是社会进步对人的主体性的肯定要求,也是解决当前大学生人际困惑、心理障碍的迫切需要。第一,社会的发展肯定人的主体性形态的发展。原始社会的人无法抵御自然的威胁,必须以群居的方式生存,个人无主体性而言,而是依附于群体,人具有的是一种依附性;奴隶社会、封建社会人虽然
大大摆脱了自然的威胁,但是宗法等级和皇权等级使人无主体性可言,人具有的是一种奴性;文艺复兴以后,特别是工业革命以后,人的主体性得以确立。市场经济弘扬了人的自由、平等、自立的价值观,科技发展使得人对自然的征服能力大大提高,于是人走向了独立性的存在,形成了个体化的独立人格。但是随着大工业的发展,社会分工的细化,人在追求物质的过程中出现了精神的萎靡和异化,人成为物质的奴隶,受到技术的统治,人的物质追求和精神发展的分离使得人出现了物性化的人格,这种人格强调占有竞争,物质利益高于一切。随着社会的进步,全面建设小康社会肯定要克服这种片面的独立人格和个体化的主体性,实现人与人之间的合作共赢。第二,大学生目前的人际交往中以个人为中心、强化竞争的观念使心理发展出现困境。目前大学生大多是独生子女,特定的社会和家庭环境养成了他们在人际交往中的自我中心意识和争名夺利的功利思想。相关研究资料显示:影响大学生幸福感的一个重要因素是心理健康问题,而导致心理障碍的原因中,人际关系困惑时排在第一位的。大学生人际交往困惑主要体现在与人交往困难、缺乏交际能力、缺少知心朋友、经常与同学闹矛盾等等。显然,大学生缺乏这种合作共赢的交往态度,在人际交往中的过分自我中心和过分争名夺利的竞争意识是造成心理障碍的根本原因。
我国社会发展正处于一个转型期,要大力发展科学技术和经济,扩大民主政治,使人不受到自然和他人的束缚,独立自主,发展个人的主体性。大学生必须超越个人主义的局限,发展自主、自路、合作、超越的内主体性,在充发挥自身才能的同时,努力和他人合作共处,尊重他人个性、尊重差异,在合作的前提下竞争,以求得共同发展。
(四)知行合一型的处世作风
认识和行为相分离是我国教育特别是思想政治长期存在的一大问题,这与整个社会文化中的过分说教、知性化的教育模式有着很大关系,长此以往,肯定阻碍学生良好人格的形成。目前,大学生中普遍存在着知行分裂或知行对立的“双重人格”,这是大学德育的一个最大困惑。知行分裂或对立的“双重人格”使得大学生的道德修养停留于认知层面,与其道德生活分离,近多少年,大学生中出现了许多道德失范现象,这并不是他们没有道德认知水平,而是他们的道德认知与道德情感、道德行为的脱离造成的。
全面建设小康社会需要全民道德的现代化,特别需要知行合一的道德品质。大学生的道德品行极大影响着全社会的精神文明建设,对全面建设小康社会目标的实现起着重要作用。培养大学生知行合一型的处世作风是大学教育在全面建设小康社会中的一项艰巨任务。
二、大学生现代新型人格的培养需要改造大学教学
大学教学是大学生人格养成和发展的主要途径,必须改造传统的大学教学才能为大学生新型人格的养成提供良好的环境。这里主要从教学模式、教学制度、教学环境三个方面加以讨论。
第一,要努力构建大学生自主学习和自主发展的大学教学模式。大学生的学习活动是他们的主要活动,只有超越纯粹认知的、包含着知情意、真善美丰富内涵的自主性学习才能培养自主性的品质,为他们今后的自主性发展和良好人格的形成打下良好的基础。由于大学教学长期以来将知识看作是一个纯粹的逻辑演绎体系,因而将学生获得知识的过程构建成了一种传授和灌输的过程,于此相适应,大学生的学习状况基本上停留于一种接受性的、被动的学习,缺乏自主性的探究、批判和创新。这样的学习虽然具有较高的信息量,但从根本上会造成学生主体性的丧失和创新能力的低下。只有构建大学生自主学习和自主发展的教学模式,才能真正实现大学生全面人格的发展,提高大学生的创新能力和精神适应全面建设小康社会对大学生新型人格的要求。
第二,建立激励型的而不是约束型的教学制度。在评价制度方面,要改造过去那种依据学业而非人的全面素质和整体人格的评价制度,构建反映人的全面品质的整体人格的评价制度;构建师生社会共同参与的多主体的评价机制,构建灵活多样的评价考试制度,构建个性化、灵活性、丰富性的评价标准体系,将人格的发展体现在各项评价标准中。在教师管理制度上,要突出教师劳动的个性化,解放教师的潜能,给予教师充分的信任和自主权,同时努力促进教师的成长特别是教师的人格发展,构建有利于教师人格发展的新型教师培训机制。
第三,营造显性和隐性现结合的教学环境。目前我国大学教育在教学环境的营造上,较为注重显性的教学环境的构建。例如现代化的教学设备、丰富多彩的校园文化、学习场地环境的布和营造等等。但是大学生的人格形成往往更容易受到一些隐性环境的影响,只有将两者有机结合起来,才能形成大学生人格发展的良好教学环境。从目前大学教学环境的特点看,特别要主意隐性的教学环境的营造。例如,教学中教师的人格影响对大学生人格发展起着暗示的作用。教师以合作者的身份参与教学,以探索者的态度以身示范,以知行合一的态度为人处世,这些都将对大学生的良好人格产生潜移默化的影响。除此之外,还要注重非正式群体的“群体心理气候”,就是大学生非正式群体的价值观、人生观,努力引导他们的价值取向,形成健康向上的群体心理气候对大学生人格的健康发展也会起到潜移默化的影响。
需要强调的是,以上所提人格特征是全面建设小康社会背景下针对大学生人格现状而特别强调的,在培养大学生以上人格特征时应特别注重人格的整体和辩证性。自尊独立要与适应、超越社会相统一。自主发展也要与社会需要、工作意向相协调;合作共赢要建立在个性充分施展的基础上;知行合一是知、情、意、行的统一和互动,其前提是处理好知与行的辩证关系,而不是机械地将知转化为行。
第三篇:暑期征文
做文明有礼的北京人
北京是一个文明的现代化国际大都市,她是我可爱的家乡,虽然我是一名即将读二年级的小学生,但也有责任向世界展示我们美好的家园,做一名文明有礼的小北京人,为北京增光添彩。
要想做一名文明有礼的北京人,我们小学生就要从小养成文明有礼的好习惯。在学校里,要尊敬师长,关心同学,遵守纪律,认真学习。在家里,要孝敬长辈,关爱幼小,主动帮助家人做一些力所能及的事情。在公共场合要学会谦让,要自觉排队,接人待物要热情有礼,不乱说脏话、粗话,不大声喧哗。在外出行走时要遵守交通规则,红灯亮了我不走,绿灯亮了我才行。在外出旅游时要低碳环保,不随地吐痰、乱丢垃圾,不乱写乱画、踩踏草坪,用文明的行为保护北京的美好环境。
文明有礼是由成千上万件琐碎的小事情组成的好习惯。我骄傲,我是北京人!我要做一名文明礼仪的小示范员、小传播者。让大家爱护每一棵花草,关爱每一片绿地,珍惜每一粒粮食,节约每一滴水每一度电;尊敬师长,关爱幼小,遵守秩序,积极乐观。虽然我们能做的都只是一些微不足道的小事,但是,高山始于积土,大河源于细流,让我们快快行动起来吧,人人参与,个个争先,争做文明有礼的小北京人,让北京成为微笑北京,让生活中每个人的笑脸更加灿烂,为我们可爱的家乡北京增光添彩!
2012年8月20日
第四篇:陈景-暑期报告
社会暑期实践报告
社会,对我们来说,是一个熟悉而又陌生的名词。我们大学,是一个小型社会,在这里,我们有自己一个小型的生活圈,有自己的生活模式,我们活着自己,却又要顾及周围他人的感受。在大学,有各种社团,跟外面的部分生活接轨,所以我们能够感知部分外面的生活。但是,它又不是一个真真确确的社会圈子,因为它没有社会那样的圆滑,拍须溜马。所以,暑假的实践活动,对我们来说,是多么的珍贵,我们能够提早的体验社会生活。暂时的走出校园,走上社会,迎来了我2013年的第一次暑期实践活动。今年暑假,我经过同学的介绍,做了近一个月的家教。在这份家教中,我获得了很多不同的领会。
家教,应该是我很好的一个锻炼。因为,我的一个工作目标就是当老师,所以也一直在准备教师资格证的考试。但我知道,光是理论知识是不够的,即使你的理论性很强,但是你没有过任何的教学经验,假如你能蒙混过关的话,说一句不好听的话,这样的老师也是误人子弟的。所以,我在准备理论知识考试的同时,也注重这方面的锻炼。
以前都有给高
一、高三学生上课,而我这个暑假选择给一个小学六年级的小朋友当语文老师。我是理科专业的,而且是学化学,语文这方面的知识早已脱手。但是,我并没有因此而选择逃避,我毕竟是一个大学生,小学六年级对我来说,应该是小菜一碟,因此我在十几分钟的慎重考虑之后,决定接受这一挑战。
第一次上课,我花了不少时间来备课。因为我知道,第一节课的重要性。打好第一节课的基础,有利于我以后的教学课程的进展。我既要在小朋友面前树立好自己的威信,但又让小朋友把我当做一个朋友来对待,这很难,但我有把握。而我真的做到了,我为了拉近与小朋友之间的关系,我让小朋友直接叫我“姐姐”,一声“姐姐”就把我们的关系拉近了,小朋友很多事情都愿意跟我分享,经常问我一些问题,下了课之后还要和我一起看《暴走漫画》,或者拉我去看他养的小兔子,等等,这一个月,我和小朋友之间的相处很愉快,我既完成了我的教学内容,又交了一个可爱的小小朋友,这是我这一暑期最开心的事情。
但我从与小朋友交谈的时候,发现了一个严重的问题:现在网络世界的迅猛发展,各种信息充斥着网络世界,孩子们一打开就是各种少儿不宜的信息,这样会教坏很多孩子。因为孩子现在没有判别能力,不知道哪些信息是好的,哪些信息是不好的,所以会一并的吸取。另外,小孩子们都喜欢看漫画书,但是有很多漫画书却没有注意自己出版的内容,这也会影响孩子们的身心健康。他们在这么个接受知识的年龄,一开始注入的是什么,会影响到他们以后的思想形成。所以我在这里建议:希望各个部门能够加强自己的监督力度,做好自己的本职工作,把好各个关卡,一旦发现有损孩子身心健康的行为,都给予一定的法制惩罚,严惩不贷。只有这样,才能保证孩子们有一个健康的生活、学习环境。孩子们是国家的花骨朵儿,迟早要担负国家的重任,所以这个是不荣忽视的。
这为期一个月的家教时间,让我感触很深,这不仅仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。在今后,我还要参加更多的实践,不断的磨练自己,为自己融入社会做好充分的准备。
第五篇:[暑期征文]读《成语故事》之众志成城有感
[暑期征文]读《成语故事》之众志成城有感
读了《众志成城》后,主人公州鸠的一个成语“万众一心”深深地打动了我,让我久久不能忘记。
这个故事主要讲了:春秋时期,周景王打算铸一口大铜钟,却遭到大臣的反对,但周景王根本不理,还是铸了一口大铜钟。他找来乐师远奏,乐师们说:“这口大钟声音美极了,悠扬悦耳。”周景王听了,很高兴。就天天叫乐师演奏给他听。一天,司马官州鸠对他说:“您铸造的大钟如果百姓都乐意,那才叫和谐悦耳。凡是百姓不同意的是就会失败,万众一心比城池牢固呀!”读完这篇故事,我要学习州鸠的万众一心的优良品质,我要遇到困难就和别人一起解决困难。有一次,我们班进行两人三足障碍跑的比赛,我和以前打交道比较多的小明分在一组,但在绕障碍的时候我们两个思想不统一,结果老是摔一跤,虽然我们开始跑在第一名,却被一组同学后来居上,超过了我们,最后我们只得了第二名。在2008年北京奥运会上,中国运动员众志成城,万众一心,奋力拼搏,得到了世界第一的好成绩。
读完这篇故事,我懂得了,只要众志成城,无论多大的困难都能解决。江西赣州市章贡区大公路二校二年级:刘承志