《留德十年》读后感

第一篇：《留德十年》读后感

留德十年读后感

何洁雯

德国，是一个美丽的国家。到处花团锦簇，姹紫嫣红。人的心灵也正如花这般美丽，纯洁。德国妇女们个个重视清洁，把自己家收拾的整整齐齐，干干净净，一点杂尘也没有。就连她们家门前的大道，也被擦得干干净净。就是你在大道上翻个滚，衣服上也不会沾一点儿尘。精通七国语言的季羡林，就在这样美丽的国家里呆了十年，并写下了这本回忆录——《留德十年》。

全书以记叙的方式来描写，向我们展现了一个不一样的德国。时不时的加上那么几句颇有意境的诗词，使得整本书更丰富、饱满。对语言的细致，对人物的刻画，都是极为到位和完美的。很多时候，作者季羡林先生是以想写一个人物为开头的。比如，他想写他的老师，这一章写的全是他的老师，好像很随意的感觉。他的女房东，梵文老师，中国朋友……都是如此。

作者在德国的十年，有艰辛，有汗水，也有收获与幸福。他经历过史上最残酷的战争——第二次世界大战，然而却安然无恙。在这里生活的十年，消纵即逝，对这里的熟悉程度就如自己的第二故乡一般。热情似火的女房东，严肃而专注的老师，美丽而静寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……这些人在作者心里留下了深刻的印象，也给我们留下了深刻的印象。德国的景，德国的人，德国的情，都浓缩在作者的脑海里，他将终身难忘。因为这里曾给过他希望，给过他快乐。也因为这里，是培育他的第二个母亲。

第二篇：《留德十年》读后感

《留德十年》读后感

记得那是2009年夏天的一个中午，在厦门叔叔家里，吃过中饭，和妹妹躺在沙发上看新闻，新闻中突然报道说季羡林先生逝世，当时心中顿时一惊，便坐立起来了，认认真真地听完了报道，怕遗落了什么细节。其实那时候对季羡林先生并不了解多少，看过中央电视台为季老做过的一起访谈，记得当时的第一印象就是老先生很质朴，十分的平易近人，给人很真诚的感觉。现在仍记得老先生讲的“不完满才是人生”之类的话，其中先生提出的“爱国，孝亲，尊师，重友”的人格操守至今还影响着我人生观和价值观的形成。也是从央视那期访谈开始，才有了想了解季羡林先生的想法。

进了大学，自主支配的时间先对比较充足，可是一直没有真正地静下心来认真地读读季老写的书籍，记得有好多次在书车上看到过先生的回忆录和自述之类的书籍，也只是拿起来信手翻了几页，又放下，竟没能借了一读。当老师说要我们写当代作家作品的读后感时，季老的作品在脑中一闪而过。当晚就回宿舍完整的了解了季老的人生简介，十分有感触，因不是此次写作重点，在此不展开。第二天晚上了解季老的作品，论文涉及到专业知识，难看懂；外文翻译也需相应的背景知识，所以不选；散文随笔类作品比较好读懂，其实对其中的《清塘荷韵》、《清华园日记》、《朗润园随笔》和《季羡林谈人生》等散文都比较感兴趣，但最后选中了《留德十年》，是因为我亦想出国留学，但迫于家境„„既然自己不能出国深造，看看季老异国求学经历也是人生一件快乐的事情，所以选择了《留德十年》。

第三天早上去学校图书馆借阅，用电脑搜索了好久，没有搜出来，现在看来是学校图书馆没有馆藏了，等有机会要建议图书馆购买。只能看电子版的了。

这本电子书不厚，我想不出这么一本薄薄的回忆散文为何能涵盖十年的内容，在德国留学，应该有很多事情可写，尤其是看到序言中居然提到第二次世界大战，如果按照平常人的想法，至少应该把战争轰轰烈烈地写上一番，身处战争发起国兼战败国的经历不是一般人都能拥有的，但季老却写得很简单：“一场战争就这么平平淡淡的开始了，最后又平平淡淡的结束了，让人体会不到一丝激动。”从序言中的一句话中我找到了季老这样写的原因，季老说写此书的目的是为了激励当代的青年人。对于战争而言，我猜他并不打算写多少东西，还是侧重于个人的所思所感，以此来鼓励青年人奋进，这才是这本书的目的所在。

花了几天晚上的时间断断续续地把这本书看完，这才发现季老根本没有严格按照时间线来写，而是从一个话题跳转到另一个话题，从这么一群人跳到那么一群人，不过大体上还是可以按照时间来区分阶段的。比如说到德国之前的那个时期，初到柏林的时期，在哥延根的时期，最后是回到中国大陆之前的时期。其中他把自己最有活力的十年光阴都给了哥延根，因此把哥延根认为自己的第二故乡。在这里他邂逅了红颜知己，遇到了忘年交，遇到了传授知识的师长教授，也遇到了很多平常但却给自己留下深刻印象的普通人。我追随着季老的叙述，透过他的眼去打量周围的时间，就算没有战争，十年异国他乡的求学之旅，也会给他留下很多美好的回忆。季老说写这本书实在是花了太多的心血，就好像把十年的日子重新过一遍一样。可是这记忆中的十年再过一遍的可不像亲身经历的十年那般简单，当想到记忆中的那些人已经离自己远去时，心中又不觉蒙上了一层忧愁，在当时看来极平常的事情，现在也绝不再是什么小事。依我看，记忆存放的时间越久，回忆起来就越是艰难，但滋味也越浓烈，活像埋藏在窖中的酒。

路途漫漫，其实漫长的不是地理上的公里数，而是岁月和时间的流逝。从一个节点到另一

个节点，从人生的一个阶段走向另一个阶段，这些都算是一次漫长的旅途。我觉得把人生这辈子走过的路记录下来其实也挺不错的，如今看了季老的《留德十年》，越发觉得记录的重要。说实话，我是一个想书写自己独特人生的人，我渴望自由，追求人格独立；我亦十分渴望成功，但不会去完全生搬硬套他人的成功模式，适合自己的就是最好的，但同样认为分享他人的成功经验以启发自己也很重要。很庆幸的是，在大学里我找到了这样一群师友（包括外籍同学，博士，教师），每次和他们交流都很有感触和启发。读完季老的《留德十年》，似乎自己的人生也多了一段留学的经历，我也要活出自己的精彩人生。如今我快要走向人生的另一个阶段，当自己回过头来看看时，发觉已经走过了二十多个春秋，流光溢彩的大学生活走过了大半旅程，但我现在不会去整理以前的生活，可能是现在没有那个冲动，更没有季老的那份心境。现在我只想珍惜宝贵的青年时光，去做自己想做的事。我想，只要不践踏公平正义的法律、不违背内心道德良知，我就果敢的去追求。若干年后，希望也可以书写自己的精彩。人生能有几个十年呢，请不要止步。

第三篇：留德十年读后感

自从写过一篇读后感，不知道为什么就不大想写了，仿佛自己的感情找到了宣泄口，宣泄过就行了，留德十年读后感。但是我心里知道这远远不够。我转移了目标，那一摞书里还有一本《赋得永久的悔》，是我1996年9月在济南三联书店买的。同样是季羡林先生的作品，这是一本散文集，我当时读了满口余香，爱不释手。

正是这本书，使我对季羡林先生有了浓厚的兴趣。我当时还买了一本张中行的《桑榆自话》，但是不知道为什么，好多次了，我都尝试读一读，始终读不下去。同样还有一本书，放了快20年了，没有读下去，是奥地利作家卡夫卡的一本散文集。其实我对卡夫卡是有相当的兴趣的，但是为什么读不下去哪？我也摸不到头绪。对于我这样的情况很少有，大概仅此两例，所以我记忆犹新，念念不忘。

回过头来谈季老吧。

我又翻了一遍《赋得永久的悔》，和十几年以前相比，我越读却越觉得没那么好。有几篇文章我感觉写的很空洞，我指的主要是几篇游记，里面有很多的赞美，我不怀疑季老当时的感情，但是这样的文章我现在读起来没有什么滋味。当然也有些的很好的，象《赋得永久的悔》、《重返哥廷根》、《怀念乔木》……看了都能使人掬一捧热泪！

总体的感觉，这本后选的散文集整体水平比不上《留德十年》。《留德十年》里的每一片文章我都觉得好，字字珠玑。文章回忆往事，情真意切，言词质朴，毫无矫矜自饰，读起来犹如和先生对面闲谈，听他娓娓道来，字里行间满是对故人之思。

在开篇《留学热》里，季老坦率地分析了当时的自己患上：“留学热”的原因，写到自己一听到别人出国留学镀金的消息：“我也是浑身发抖”！乃至一旦有了一个出国留学的机会，仿佛抓到了一根救命的稻草，虽然条件不好，费用只够勉强维持生活，还是努力争取去了。

在《章用一家》里，季老描写了章用的母亲，民国元老章士钊的原配吴弱男。真是让人一边看，一边笑：“ 她崇拜英国，到了五体投地的程度。英国人的傲慢与偏见，她样样俱全。对英文的崇拜，也决不下于英国人。英国人常以英文自傲，他们认为，口叼雪茄烟而能运用自如的语言，大千世界中只有英文。因此，在……她来德国几年，连一句“早安”、“晚安”都不会说。

她每天必须出去买东西，无论有多大本领，多少偏见，她反正无法让德国店员都履行自己的神圣职责。无已，她就手持一本英德文小字典，想买什么东西，先找出英文，下面跟着就是德文，只需用手指头一指，店员就明白了。要买三个或者三斤，再伸出三个手指头。于是这一个买卖活动立即完成，不费吹灰之力，皆大欢喜，读后感《留德十年读后感》。

更绝的是，这位章老太太还养成了恶性发展的门第优越感： 她认为自己是“官家”，我们都是“民家”，官民悬隔，有如天壤，泾渭分明，不容混淆。

她一开口就是：“我们官家如何如何，你们民家又如何如何。”态度坦率泰然，毫不忸怩。我们听了，最初是吃一大惊，继之是觉得可笑。有时候也来点恶作剧，故意提高了声音说：“你们官家也是用筷子吃饭，用茶杯喝茶吗?”她丝毫也觉察不出我们的用心，继续“官家”“民家”嚷嚷不休。在这方面，她已修炼得超凡入圣，我辈凡人实在是束手无策。”每次读到这里，我都忍不住“哈哈”大笑，但是对于章老太太的儿子章用，季羡林不仅在1946年就写了一篇很长的《忆章用》，更是在《留德十年》又写了《章用一家》。其情其景都感人至深。我在读到后面对章用的怀念的时候，都忍不住同作者一起为章用潸然泪下。

在《留德十年》一书里，很多地方都可见季羡林对女房东欧朴尔太太的回忆。在《完成学业尝试回国》一文中有一段感人至深的描述：“她一听到我要走的消息，立刻放声痛哭！我一想到相处七年，风雨同舟，一旦诀别，何日再见？也不禁热泪盈眶了。”“我一回到家，女房东仿佛凭空捡了一只金凤凰，喜出望外我也仿佛有游子回家的感觉……”

这还不够，为了怀念对待自己像母亲一般的女房东，季羡林又专门写了一篇《我的房东》来满怀深情追忆他的女房东，对她的音容笑貌，性情喜好，一一道来，分外亲切。当作者回到祖国，费劲千辛万苦弄到了一罐美国咖啡，大喜若狂，立即给他的女房东寄去了，因为他知道德国人嗜咖啡若命。1983年，季羡林又一次来到德国，特意去看了看故居。“回首前尘，百感交集”，“我只有虔心祷祝她那在天之灵——如果有的话——永远安息。”

季羡林在这本书里还首次披露了自己在德国的一段恋情，《迈耶一家》里的大小姐伊姆加德就是故事里的女主人公。季老去世的时候，这段恋情曾在网上广泛流传，据说后来有香港记者去德国找到了当年的伊姆加德，这位美丽的姑娘，竟然为了季羡林，终身未嫁。季羡林在文章中也写到：“说我不想她，那不是真话。1983年，我回到哥廷根时，曾打听过她，当然是杳如黄鹤。如果她还留在人间的话，恐怕也将近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。”

民国时期，在国外留学的人停妻再娶也不算是什么稀罕事，甚至还有把外国姑娘骗回来当二房的，然而季老为了承担自己于国于家的责任，选择了放弃，委实不容易，也不是常人能够做到的。每次看到这一段，心里就说不出来的伤感，令人唏嘘不已！

综上所述，我喜欢的季老的文章，大多都是跟人物有关系的，可能是我比较感性，喜欢看人物传记，喜欢通过人物形象理解事物，但是通过阅读季老的传记，你确实能强烈感受到季老对人对事的真诚。前段时间一位读书法博士的朋友跟我QQ聊天，他说：“山东人有儒雅之风才能像孔子，可惜这样的人非常少”，“当代学界季羡林、任继愈、欧阳中石三老，都是儒雅的，所以能在京城混大事……”他对季老的评价，已然更高了。

第四篇：留德十年读后感

留德十年读后感

我看的这本季羡林先生的《留德十年》花了整整6天的时间，细细的读完了季羡林先生的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸……这是一部只写事实的自传，一部只有Waherheit（真）而无Dichtung（诗）的作品，或许没有歌德的DichtungundWahrhe那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能平静，或许这就是古人所说的“不积小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧……全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala,在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。

当时的季羡林，在工作中由于“很安静”而与周围的环境格格不入，他想要离开，却觉得人海茫茫，没有一个归宿。这样孤单迷茫的心情相信大多数人都经历过吧。可是先生比我们究竟强在哪里呢？往下读你就会知道，真正有智慧的人是知道自己要干什么的。季羡林就是这样，他知道自己的追求，所以尽管家庭困难，前路不明，他依然踏上了去德国的求学之路。在哥廷根的时期，告别了最初的迷茫，季羡林毅然选择了印度学作为自己的主系，可是他在选择副系的态度上却让人惊讶。他写道，“我在国内就立下大誓：决不写有关中国的博士论文。”我不大了解季羡林，不知道他是在何种情况下说出了这样的话。我想，他大概是因为太厌恶那些投机取巧的留学生，所以急切的想要和他们划清界限吧。在国外用老庄谋得博士的头衔，回来却讲康德和黑格尔，这样的中国留学生是季羡林明确鄙视的对象。可是，从我内心来说，一个人难道不能既倾心于老庄的睿智，又爱慕康德和黑格尔思辨吗？这样的想法未免有些偏颇，但是季羡林对老师的虚心，对治学的严谨，以及对艰苦生活的积极态度，还是值得我们学习的，回到大陆之前的时期当季羡林完成学业之后，他终于要回到祖国了，可是它却对德国产生的深深的留恋和不舍。这一点上我是非常理解他的，不是他爱国爱的不深，而是他生活了十年的哥廷根实在是给了他很多东西。那里有欣赏鼓励他的良师，有能陪他畅谈的益友，有温暖慈祥的女房东，还有那个为了他终身未嫁的美丽女子。更重要的是哥廷根给了他一个能让他安静做人，安静治学的环境，这对于一个学者是可遇而不可求的啊。就像季羡林的老师吴宓说的，“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”有时候，生命中的一个很小的细节，就有可能对一个人的一生产生莫大的影响，这是多么神奇的一件事啊。就写到这里了，突然觉得没啥话好说了。其实我看书总是抓不住重点，比如看《留德十年》，我就没看出“先生当年抛家傍路赴德求学德经过……友人情深。”之类的东西，反而记住了他在德国虽清贫但可以从心所欲的生活。这也算是种另外的收获吧。以耄耋之年，回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。

都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是平淡的，席卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种平淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不平凡的事业来，不是吗？

第五篇：留德十年读后感

留德十年读后感

留德十年>读后感

我看的这本季羡林先生的《留德十年》花了整整6天的时间，细细的读完了季羡林先生的《留德十年》，阅读期间，整个人完全陶醉于季老的文字之中，读到风趣之事会会心微笑，读到感人之处亦会鼻子发酸„„这是一部只写事实的自传，一部只有Waherheit（真）而无Dichtung（诗）的作品，或许没有歌德的DichtungundWahrhe那般办波澜壮阔，但细细的记录每天的所见所闻集聚起来也是是震撼人心的，起码我读了以后久久不能平静，或许这就是古人所说的“不积小流无以成江海，不积跬步无以成千里”之意境吧„„全书给予我印象最深的有这样三个片断：对出国热的描述，在火车上邂逅的波兰女孩儿Wala,在哥廷根与女房东以及数位德国教授深厚的友谊。

当时的季羡林，在工作中由于“很安静”而与周围的环境格格不入，他想要离开，却觉得人海茫茫，没有一个归宿。这样孤单迷茫的心情相信大多数人都经历过吧。可是先生比我们究竟强在哪里呢？往下读你就会知道，真正有智慧的人是知道自己要干什么的。季羡林就是这样，他知道自己的追求，所以尽管家庭困难，前路不明，他依然踏上了去德国的求学之路。在哥廷根的时期，告别了最初的迷茫，季羡林毅然选择了印度学作为自己的主系，可是他在选择副系的态度上却让人惊讶。他写道，“我在国内就立下大誓：决不写有关中国的博士论文。”我不大了解季羡林，不知道他是在何种情况下说出了这样的话。我想，他大概是因为太厌恶那些投机取巧的留学生，所以急切的想要和他们划清界限吧。在国外用老庄谋得博士的头衔，回来却讲康德和黑格尔，这样的中国留学生是季羡林明确鄙视的对象。可是，从我内心来说，一个人难道不能既倾心于老庄的睿智，又爱慕康德和黑格尔思辨吗？这样的想法未免有些偏颇，但是季羡林对老师的虚心，对治学的严谨，以及对艰苦生活的积极态度，还是值得我们学习的，回到大陆之前的时期当季羡林完成学业之后，他终于要回到祖国了，可是它却对德国产生的深深的留恋和不舍。这一点上我是非常理解他的，不是他爱国爱的不深，而是他生活了十年的哥廷根实在是给了他很多东西。那里有欣赏鼓励他的良师，有能陪他畅谈的益友，有>温暖慈祥的女房东，还有那个为了他终身未嫁的美丽女子。更重要的是哥廷根给了他一个能让他安静做人，安静治学的环境，这对于一个学者是可遇而不可求的啊。就像季羡林的老师吴宓说的，“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”有时候，生命中的一个很小的细节，就有可能对一个人的一生产生莫大的影响，这是多么神奇的一件事啊。就写到这里了，突然觉得没啥话好说了。其实我看书总是抓不住重点，比如看《留德十年》，我就没看出“先生当年抛家傍路赴德求学德经过„„友人情深。”之类的东西，反而记住了他在德国虽清贫但可以从心所欲的生活。这也算是种另外的>收获吧。以耄耋之年，回忆前尘过往。自然不是让你以他的心态来品味人生。

都说乱世出英雄，但是我看到即使在二次大战这样的环境下，在德国的一个小城有着这样一群人仍然在不闻窗外事的做着自己的学术，过着自己洁净而高贵的生活，他们的生活或许是平淡的，席卷世界的二次大战在他们眼里不过是毫无知觉的来，毫无知觉的走罢了，但是这种平淡带给我的却是深深地震撼，能淡的人们必定会做出不平凡的事业来，不是吗？