第一篇：关于彩礼返还的案例分析
关于彩礼返还的案例分析
【找法网 结婚彩礼】导读：《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》(下称《婚姻法解释(二)》)第十条规定： “当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。下面找法网婚姻法编辑为您介绍一则关于彩礼返还的案例分析。
[案例]
农民工张南下打工四年，非常艰辛积攒四万元钱，相中一个姑娘，订婚张给李家过二万元彩礼，结婚登记手续办了之后，小夫妻接触多了，感受越来越不好，双方都很理智，决定不结婚了，办理离婚手续，但是在二万元彩礼金方面双方争议非常大，男方说这两万元来的不容易，给你这个钱是为了结婚，不结婚了彩礼钱必须退，女方说，婚结不成两个人的责任，给彩礼是自愿赠与，给付后不得反悔坚决不能退。这样的的问题法律是怎样规定，应当怎样处理?
[案例分析]
彩礼的性质是民间习俗，首先是当地有这种习俗。给付彩礼的行为可以视为
以结婚为生效条件的附条件赠与行为，而不是一般的无偿赠与。如双方缔结婚姻关系，赠与行为发生法律效力，彩礼属受赠人所有。如果结婚不成，赠与行为则失去法律效力，彩礼应该返还给赠与人。如果结婚之前的确从彩礼中有合理的支出，也应该酌情返还。
2004年4月1日起施行的《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(二)》第十条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件最高院关于适用《婚姻法》若干问题的解释规定了在三种情形下，当事人可以请求返还彩礼：一是双方未办理结婚手续;二是双方办理结婚手续但未共同生活的;三是婚前给付导致给付人生活困难的。
[律师提醒]
婚约，是未婚男女对缔结婚姻关系的一种事先约定。自古以来，人们就把订立婚约作为婚姻成立的必经程序，订婚送彩礼更是世代相传的习俗。然而我国现行法律为尊重婚姻自由，不承认婚约的法律效力，所以当一方要求解除婚约时，彩礼纠纷应然而生，当事人一方也不可能以另一方违反婚约而要求其承担违约责任。在最高人民法院关于适用《婚姻法》若干问题的解释(二)颁布之前，处理彩礼纠纷没有确切的依据和统一的标准，而该解释的出台，则标志着我国在彩礼问题立法上的进步。
一、彩礼的性质
彩礼，是男方以结婚为目的而向女方赠送的钱物。
长期以来，在我国的司法实践中一直以赠与来对待彩礼问题。送彩礼的确是一种无偿赠与行为，但是它与一般的赠与有所不同。”彩礼是一种特殊的赠与。其特殊性在于：
1、赠送彩礼的目的在于缔结婚姻，而一般的赠与不会带有什么特殊目的;
2、当事人赠送彩礼并不一定是完全出于自愿，而往往是迫于民俗和习惯的压力。
二、彩礼返还的问题
在返还的问题是不是要区别哪些返还，哪些不返还?
1、彩礼返还范围
是不是男女双方在恋爱中所有赠送物都应返还?彩礼到底包括哪些?这是审判实践中经常遇到的问题，只有解决好彩礼返还范围，才能切实维护好双方的利益。以下两个方面应该不属于彩礼返还的范畴：
第一、共同花费，一方收到彩礼后，往往会拿出部分用于共同花销，如为办婚礼宴请宾客，送礼以及平时的吃喝玩乐等，在计算返还数额时都应当从中剔除。第二、属于赠与性质的财物。在恋爱中，男女双方为表情意，通常会赠与对方定情物、信物等，可以说，这些是一方自愿赠与另一方的，与有无结婚目的无关，对于该类财物，赠与方不得要求返还。
2.妇女权益保护
在我国并不承认婚约的法律效力，因此，如果因男方的过错导致婚约解除，或由男方提出解除婚约，女方是不能以男方违反婚约而请求不返还或部分返还的。但是在现实生活中，双方虽未办理结婚登记手续，却事实上同居的，若男方始乱终弃，要解除婚约，这时应权衡双方利益，本着保护妇女，保护弱者的原则，在彩礼返还数额上，笔者认为，可酌情减少。在实践中也存在这样的情况，即双方已同居多年的，男方要解除同居关系，以未办理结婚手续为由，要求返还彩礼，此时若女方已将所收彩礼用于同居后共同生活的，也可减少返还数目或不予返还。
3、关于“婚前给付导致给付人生活困难的”适用问题
1)《婚姻法》第42条规定：“离婚时，如果一方生活困难，另一方应从其住房等个人财产中给予适当帮助。”这是婚姻法设立的离婚救济制度，是对离婚可能引起的消极后果的一种补救措施，旨在保护弱势群体，体现抚弱济贫的社会主义道德要求。而在解释(二)中，又作出婚前给付致给付人生活困难的，在离婚时可要求返还所送彩礼的规定。那么，生活困难方是否既可以要求另一方给予帮助，又可要求返还彩礼呢?笔者对此持肯定态度。首先，这是两种不同且并行不悖的制度。前者是一种救济措施，其既是人与人之间互帮互助的体现，又是夫妻之间互相扶养的法律义务在婚姻关系解除后的合法延伸。后者则是一种返还请求权，是基于结婚目的落空而产生的请求权。其次，两者的请求权主体有所不同。前者只限于夫妻中的一方而已，不再涉及其他人。而对于返还彩礼的请求权主体，如前所述，可以为当事人的父母。所以，笔者认为，困难一方在提出返还彩礼的要求后，不妨碍其请求另一方给予一定的帮助。当然，这里的离婚时对生活困难一方的帮助是有条件限制的，第一、提供帮助一方要有负担能力，一般要在该方的能力范围之内;第二、帮助有时限性，生活困难应是在离婚时就存在的困难，而不是在任何时候都可以提出请求，而且在其另行结婚后，就应停止对其进行救济。
4、给付彩礼的证据认定问题
赠送彩礼与一般的民事行为有所不同，赠与方不可能要求对方出具收条等书面手续，以表明其已收到彩礼。因此，当引发彩礼纠纷时，当事人举证比较困难，一般只能提供证人证言，且多为亲友证言，通常证明力不大。对方当事人也常以此作为抗辩，主张不予采信。为了收集有利证据，当事人往往会不经对方同意，录制双方谈话录音或电话录音。那么对于此类视听资料如何认定呢?1995年最高
院在《关于未经对方当事人同意私自录制其谈话取得的资料不能作为证据使用的批复》中严格强调了视听资料的合法性，但在后来制订的《最高院关于民事诉讼证据的若干规定》第六十八条规定：侵害他人合法权益或者违反法律禁止性规定的方法取得的证据，不能作为认定案件事实的依据。该条款则降低了证据合法性的要求，认为只要不侵害他人合法权益或不违反法律禁止性规定，所取得的证据就可认定。但是如果利用威胁、利诱、限制人身自由、侵犯他人隐私等非法手段获得的证据就不应采用，即所谓的“毒树之果”原则。而在彩礼纠纷中，视听资料往往是最能证明事实存在的证据，因而只要当事人在收集证据时没有违反上述规定和原则，且能证明其真实性，就应当采信。对于彩礼纠纷案件的证明标准，也应遵循高度概然性原则，即只要当事人所举证据足以让法官对案件的法律真实产生高度信任，并能排除其它合理怀疑，那么就可认定该法律事实达到客观真实。
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第二篇：彩礼返还案件分析
杜某某诉李某某、李某婚约财产纠纷案
姓名：陈成学号1***5
案情简介
原告杜某某与被告李某某于2006年9月经人介绍相识并订婚，订婚后按农村习俗被告李某某经媒人手先后接受原告方礼金28450元，其中包括：看地方1900元、进门3000元、进门时给孩子礼钱750元、2007年春节前接受现金3000元、手机款1000元、缝纫机款300元、送好3000元、行大礼10000元、做生意款5000元、压礼款500元。为结婚原告另支付婚纱照款800元、下车礼1001元、鞋一双款260元、化妆品70元、被告李某某及其母用药款110元。原告杜某某与被告李某某于2007年3月按农村风俗举行了结婚仪式，并开始同居生活，因李某某未到法定婚龄，双方至今未办理结婚手续。同居后，原告与被告李某某一同到洛阳打工，为生活琐事常吵嘴生气。2008年底被告李某某回娘家居住，至今不愿与原告共同生活，原告及其家人亲友据此于2009年正月初七，到二被告家中拉走其手扶拖拉机等财产，酿成纠纷。
上述事实，有原、被告的陈述及被告向本院提交的接受彩礼清单相互印证，可以认定。一审法院认为：原告杜某某按农村习俗给付被告李某某彩礼后，双方虽依约举行了婚礼，但因被告李某某尚未到法定结婚年龄，双方至今未办理结婚登记，原告请求被告李某某返还彩礼的理由正当，符合法律规定，本院予以支持，但考虑到双方已举行婚礼并实际共同生活1年有余，彩礼应由被告李某某适当予以返还。原告要求被告李大汉承担返还彩礼责任的理由不足，本院不予支持。原告要求的其它花费，属赠与性质，其要求返还的理由不足，本院不予支持。二被告辩称要求原告之父杜某返还其手扶拖拉机等财产，因其请求对象是案外人且与本案不属于同一法律关系，本案不予处理，二被告可另案起诉。依照最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释二》第十条第一款第一项之规定，判决被告李某某于本判决书生效之日起十日内返还原告彩礼款10000元；驳回原告的其它诉讼请求。二审法院认为：上诉人杜某某与被上诉人李某某虽然举行了婚礼，但因被告李某某尚未到法定结婚年龄，双方至今未办理结婚登记，现双方因生活琐事发生矛盾，被上诉人李某某不再愿意同杜某某共同生活，上诉人杜某某请求返还彩礼的理由正当，符合法律规定，应予支持，但考虑到双方已举行婚礼并实际共同生活一年有余，财力应由被上诉人李某某适当予以返还。上诉人杜某某上诉称其共给付被上诉人5万多元彩礼，要求被上诉人返还38000元，但上诉人在本案审理过程中并未提交充分有效的证据加以证明，并且上诉人主张的部分花费属
赠予性质，其要求返还的理由不足，故该上诉请求本院不予支持。一审酌定被上诉人李某某返还彩礼款10000元并无不当。关于上诉人杜某某认为被上诉人李大汉故意隐瞒李某某实际年龄，有重大过错，应当承担连带责任的上诉请求，没有事实和法律依据，本院不予支持。综上，一审判决认定事实清楚，适用法律正确，依法驳回上诉，维持原判。
案件焦点：
1、彩礼的性质如何界定
2、彩礼的范围如何确定，本案中哪些属于彩礼？
3、双方同居但没有登记结婚，给付的彩礼是否应当返还，是全部返还还是部分返还？ 分析与结论
婚约是指无配偶的男女以结婚为目的而事先达成的协议。上对婚约没有明文规定，既不禁止，也不提倡。婚约在法律上没有任何法律约束力，完全由当事人协商处理。男女方缔结婚约的行为，称为订婚或定婚。订婚也不是法律行为，不具有法律效力。尽管如此，现实生活中，仍然大量存在订婚事实。婚约期间的财物是一种赠与。但财物是为“证实婚约的成立并以将来应成立的婚约为条件而敦厚其因支属关系所发生的互相间的友谊为目的的一种赠与”婚约期间的财物并非单纯以转移财物所有权为目的，实际上是附条件的赠与。“如婚约解除、无效、撤消而婚姻无法成立的，解释为条件成就，而依一般不当得利之法理，请求返还。”这种赠与是附条件的赠与，假如条件不成就，那么赠与行为继续有效；假如条件成就，赠与行为则失往法律效力。当事人之间的权利义务解除，赠与财产应当返还。婚约财产纠纷是指婚约关系存在期间订婚双方因维持婚约关系而产生的财产纠纷。如何处理婚约财产纠纷，法律没有明文规定,婚约是我国事我国长期形成的一种风俗习惯，本身也不具有法律的约束力，其往往与给付财产相联系，如何区分和认定不同类型的婚约财产性质，是解决婚约财产纠纷的条件和基础。为此，必须依占有关法律原则和精神，结合具体的现实实际，正确、公道地解决和处理婚约财产纠纷，完善婚约财产纠纷审理制度。婚约财产按其性质应分为两类不同性质的财产。一类是当事人基于订立婚约而由一方赠与另一方或由双方相互赠与的财产，称为“赠与财产”或 “赠与物”，包括食品、烟酒、化妆品、价值不大的衣物、礼尚往来的小额礼金等。另一类是当事人依据当地的风俗习惯，而由当事人出于非内心自愿的意思表示而不得不为的一种民事行为，如给付对方大量现金、大量衣物、其他贵重物品等，另一方当事人因该民事行为所取得的财产是一种事实上的占有行为，它并不发生财产所有权的转移，该部分应认定为彩礼。
长期以来，在广大农村地区依然存在为订立婚约而由男方给付女方一定数目的现金彩礼作为聘礼的传统旧习俗，但双方在订立婚约过程中由于各种各样的原因未能组成家庭，或者仅举行了婚礼而未办理结婚登记手续短期同居生活后闹矛盾的，双方往往会为彩礼返还问题酿成纠纷。按农村风俗举行了婚礼且共同生活一段时间后彩礼返还问题。
笔者认为一、二审法院对该案处理得当、合理合法，对彩礼数额认定准确，确定返还的彩礼数额恰如其分。
最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释二》第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。上述司法解释在司法实践中虽然对彩礼的返还有了明确的规定，对婚约彩礼纠纷案件做到了有法可依，但因其规定得过于笼统和原则，在彩礼性质的认定及返还方面规定的还并不具体，往往需要法官分别不同情况予以区别认定和酌情处理。这就给法官在处理该类案件时留下了相当的自由发挥的空间，以至于有的法官认为，在办理该类案件时应当严格依照上述司法解释的规定，不论出现何种情况婚约彩礼都应当全部返还，笔者认为该观点未能考虑到双方的具体情况，有点机械司法的做法，其并不利于社会的稳定和矛盾的化解。其实，在婚约彩礼纠纷案件中存在各种不同的具体情况，都需要法官以一颗公平合理合法的心态去妥善处理案件。譬如男女双方未办理结婚登记，也未依照农村女风俗举行婚礼，但已经同居生活一段时间了；还譬如男女双方在给付彩礼后虽未办理结婚登记手续，但已依照农村风俗举行了婚礼并开始同居，并且彩礼可能也已经用于同居期间的共同生活，可以说女方此时已经履行了相当于结婚的义务，如果无条件地按第一条的规定让其全额返还，有失法律之公平，并且，按照当前广大农村的实际情况，我们也要适当考虑到女方的名誉损失；另外，我们还应考虑到男女双方解除婚约的原因，看过错在谁，谁的过错大，这都应当是处理该类案件时确定返还彩礼数额的酌情考量因素。
司法实践中，笔者认为解决婚约彩礼纠纷时应遵循以下原则：1.决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼；如果已结婚的，原则上彩礼不予返还（一些特殊情形除外）；2.结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。3.必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对
于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由法院依法作出处理。
本案中，原告与被告李某某虽然未办理结婚登记手续，但依照当地风俗举行了结婚仪式，又以夫妻名义共同生活长达一年多时间，双方由于矛盾不能继续生活，男方请求返还彩礼符合法律的规定，应当予以支持。但是，我们还应看到双方共同生活的具体情况，不能一味的照搬教条，支持全额返还，而应当是酌情返还。作为这类案件，最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释二》第十条之规定已经对全社会产生强大的指引作用，它启示广大人民群众收受彩礼的旧习俗要尽快予以破除，应当移风易俗、确立健康、和谐、平等的社会主义新婚姻观。
附录
《中华人民共和国婚姻法》
第3条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。最高人民法院《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释二》第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。
第三篇：案例二、彩礼返还
运用法制思维
维护妇儿权益
案例二：恋爱关系解除，订婚彩礼要返还吗？
一、案例简介
男方王某与女方于某经人介绍相识并确立恋爱关系，两年后正式订婚。男方按照当地习俗，给付女方于某订婚礼金三万一千八百元及三金首饰。订婚后，双方的关系发生了重大变化。王某觉的于某不再像以前那么善解人意，经常无理取闹；于某觉的王某不如恋爱期间疼爱自己，太自私。为此，王某和于某三天一小吵，五天一大吵，连同双方的家人也跟着遭殃。王某认为，这样长期下去，无法继续共同生活，长痛不如短痛，所以提出退婚要求。因王某家庭生活比较困难，订婚礼金及三金首饰都是借钱购买的，便向女方于某提出返还订婚礼金及首饰的要求。女方于某认为，按照当地习俗，退婚是由男方王某提出，他存在过错，不该向其返还礼金及首饰。男女双方为此争执不断，男方王某一纸诉状将女方于某告上法庭，请求法庭判决女方于某返还礼金三万一千八百元及三金首饰。
二、案例解答
女方于某应将彩礼退还男方。
三、案例分析
本案是一起因彩礼而引发的诉讼案件，证人证言是本案的证据形式。由于传统观念所致，接受彩礼一方不可能给送彩礼一方出具收条之类凭据，但交付彩礼时通常有媒人或其他见证人在场，所以，证人证言这一证据形式在证明案件事实中占主要地位。本案中，男方王某提供了两份证人证言，均可证明订婚当日，王某给付女方于某订婚礼金三万一千八百元及三金首饰。对于男方王某提供的两份证据，双方均无异议。
其次，女方拒绝退还礼金能否成立，日常生活中有这样一种习俗，男方提出退婚，彩礼钱就不能再要回，女方提出退婚，彩礼钱就应当返还。本案中，女方于某就是这样的观点。这里，实际上是将彩礼视为一种定金，这种观点是错误的，定金存在于合同之中，调整的纯粹是财产关系，彩礼则是再缔结或准备缔结身份关系过程中，派生出来的财产关系。合同双方有忠实履行合同约定的义务，但婚姻制度的基石是双方当事人完全自愿。男女双方感觉对方不是自己合适的伴侣，完全可以解除和对方的婚约关系，这种解除不是违约，也不是违法，按民间说法，送彩礼一方违约不能要回彩礼是没有法律依据的。
第三，根据最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释
（二）第十条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形的，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。本案中，男女双方未办理结婚登记手续，且因为婚前给付从而导致了男方王某生活困难。
所以，女方于某应当返还男方王某的订婚礼金及三金首饰。
第四篇：彩礼返还相关法律知识
彩礼返还
【案例14】
2009年，江西省东乡县人民法院审结了一起相识三天不到便订婚，结婚两月不到就闹离婚的离婚案，判决原、被告双方离婚，被告返还原告彩礼21000元。
2009年8月25日，陈某与艾某经人介绍相识，8月28日两人便按风俗习惯举行了订婚仪式，订婚之时由陈某给付艾某彩礼30000元及金戒指一枚。2010年10月9日两人办理了结婚登记，10月31日，双方因故发生争吵，被告艾某便回娘家居住，直至原告向法院起诉期间双方一直处于分居状态。2009年12月23日原告诉至法院要求与被告离婚，并返还彩礼。
【案例15】
2009年7月份，原告张某和被告经媒人介绍相识，并定下婚约，被告向原告索要了彩礼6600元。同年8月份被告去深圳打工，直到2010年4月份回到老家。后来，在原告不同意被告继续出去打工的情况下，被告不辞而别。这期间，双方相处时间很短，又无法进行沟通，没有建立任何感情基础，且未办理结婚登记手续。原被告相处过程中原告还花费了3000多元钱。后双方无法再继续相处，原告提出解除婚约。原告多次向被告要求退还彩礼和各项花费，被告均以各种理由拒绝退还，无奈只能向法院起诉，请求依法判令被告返还上述费用。
解除婚约后，能否要求返还彩礼
在现代经济社会条件下，男女双方结婚应当以爱情为基础，不主张也不支持结婚以给付彩礼为条件。但是鉴于现在我国许多农村地区给付彩礼的情况较为普遍，如果对彩礼问题完全不管，可能会使一些当事人的财产权益受到严重损害。根据现实生活中存在的情况，《婚姻法司法解释
（二）》第十条中规定了可以要求返还彩礼的几种情形。尽管做出了上述规定，我们依然呼吁广大青年和他们的家长们，要大胆破除给付彩礼的旧风俗，树立男女平等的新风尚，使我们的婚姻关系能够建立在幸福美满的爱情基础之上。
《婚姻法司法解释
（二）》规定
第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第（二）、（三）项规定的，应当以双方离婚为条件。可以看出，本解释在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据的。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情况下才支持当事人的返还请求。这是因为，当事人一方给另一方的彩礼，并不是普通的赠与活动。彩礼赠送是一种民间风俗，是一种以结婚为目的的赠送行为。通常而言，一方赠送另一方订婚彩礼，往往是双方当事人已经谈过一段时间的恋爱，有一定的感情基础，并且答应和另一方结婚为前提条件的。如果该前提条件并没有实现，即收受彩礼的一方没有与赠与彩礼的另一方结婚，从法律角度讲，就是附条件赠与的条件没有成就（即没有结婚），那么赠与行为就不能生效，收受方也就不存在彩礼占有的基础了。另外，从社会整体来考虑，如果结婚不成，收取彩礼的一方可以不返还彩礼，很容易导致借订婚来索取财物等不正之风的蔓延，腐蚀社会大环境。
综上所述，虽然我国《婚姻法》规定，婚姻要以婚姻自由、双方自愿为原则，以双方感情为基础。但是，彩礼在我国现阶段不少地区还是普遍存在的社会现象。关于彩礼发生纠纷应当如何处理，《婚姻法司法解释
（二）》对此已经作出了明确规定。
【案例14】，法院经审理后认为，原、被告双方系经人介绍认识，相识不到三天便举行了订婚仪式，两个月不到便办理了结婚登记，婚前双方缺乏了解，婚姻基础较差，属于草率结婚，婚后双方共同生活时间不到二十天，未能建立起夫妻感情，准予原、被双方离婚。由于双方结婚时间较短，且给付彩礼造成原告陈某一定程度上的生活困
难，被告应酌情返还原告所给付的彩礼，据此，法院做出了上述判决。
【案例15】
法院判决认为：
1、原、被告按照本地习俗由原告向被告交付一定数额的金钱而订立婚约的行为，并不具有法律意义上的婚姻效力，对双方均不存在办理结婚登记的约束力。双方订立婚约后，并未共同生活也未办理结婚登记手续。在继续交往的过程中，因发生矛盾，双方解除婚约。原告在向被告要求返还支付的彩礼时，被告拒绝返还。根据《婚姻法司法解释
（二）》第十条的规定，原告的诉请应当予以支持，原告向被告支付彩礼6600元，被告应返还；
【解析】：案例中原、被告双方虽然定有婚约而且举行了订婚仪式，但是由于我国《婚姻法》对婚约的性质未作规定，所以他们之间的婚约是不具有法律效力的。一方提出解除婚约的要求，另一方不得反对并强迫其履行，他们之间的婚约自一方提出解除时即发生解除效力。但是女方在订婚期间，收受了男方较大数额的彩礼，且这些财物显然是以结婚为目的的，并不是一种无条件的赠与。在婚约解除时，女方应当归还。
2、关于原告订婚期间的花费3000元，有相当一部分是在双方订立婚约后，相互之间为培养感情的花费，该部分钱物是对被告的赠与行为，不属于要求被告赔偿的花费的范围。另外有部分属于原告家人对被告的花费，其目的也是为了进行感情上的培养，这一部分同样属于对被告一种礼节上的赠与，不属于可以要求赔偿的范围。法院对该项请求不予支持。
【案例6】
甲和乙1990年5月登记结婚，双方未就夫妻财产进行约定。1999年，甲开始炒股，赚了一些钱。乙因没有固定工作，看到炒股赚钱容易，也想炒股，却苦于没有资金。于是，乙于1999年9月19让向甲借了5万元钱，同时二人签订了一份协议书，协议书中约定：“乙帮甲炒股，由甲投入5万元人民币，至10月27日乙返给甲5200元人民币。”9月27日，乙又向甲借了30万，并签订协议约定：“乙用甲个
人资金30万元，然后一次性付给甲股票红利12000元……”二人签协议时同时约定，今后个人的炒股所得归个人所有。而这35万元钱乙并没有按协议约定的时间还给甲。2003年，由于甲、乙二人在生活中的矛盾越来越多，双方均同意离婚，但二人在35万元借款的认定和抚养子女问题上始终无法达成一致，于是甲将乙诉至法院。本案中，在二人婚姻关系存续期间，乙向甲借款35万元炒股，双方明确约定了借款的方式、金额、还款期限，并且甲乙之间未就夫妻财产进行约定，故该35万元属于夫妻共同财产。因此，应认定为夫妻一方从夫妻共同财产中的借款行为。虽然婚姻法规定经营、投资所得属于夫妻共同财产，但甲乙二人同时约定炒股所得归各自所有，故应认定为夫妻对此部分婚后财产的约定，对夫妻双方均具有约束力。
【案例12】
刘某与妻子高某登记结婚后，于2006年10月27日生下一女刘某某。因刘某及其父母重男轻女思想严重，在刘某某出生后，刘某及其父亲经常无故因琐事与高某发生纠纷。2007年6月1日，够某呆着女儿刘某某回娘家居住。自高某及其女儿离开刘某及其父母处后，女儿的抚养费都由高某一人承担，刘某未支付任何抚养费用。2011年11月，高某作为法定代理人，以女儿刘某某的名义，将刘某起诉至法院，要求支付以实际发生的抚养费5万元。
抚养未成年及不能独立生活的子女是父母的法定义务，父母的抚养义务是无条件的、强制性的，法律并没有规定离婚是主张子女抚养费的前置条件，依据《婚姻法司法解释三》第3条的规定，尽管夫妻双方没有离婚，子女也可以在需要时要求支付抚养费。
本案中，高某以刘某某的名义起诉刘某支付孩子的抚养费的请求应当得到法院的支持。
婚姻法第二十一条规定：“父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。”
《解释三》的这条规定是对婚姻法第二十一条规定在司法实践中的具体应用进行的解释。
第五篇：彩礼返还的几种情形的分析(转载)
彩礼返还应具备的条件
作者：何 志发布时间：2008-8-7
——南阳中院审理韩英上诉齐现金返还彩礼纠纷案
【裁判要旨】
男方按当地习俗与女方缔结婚约、给付彩礼并举行结婚仪式，但未办理结婚登记。后女方与他人结婚，而男方因给付彩礼造成家庭生活绝对困难，女方应酌定返还部分彩礼。
【基本案情】
齐现金、韩英系同村村民，1998年经媒人介绍定下婚约，齐现金给韩英送见面礼400元，1999年送看家礼1000元，2000年举行结婚仪式的彩礼1万元。两人举行仪式后不久即分居，分别于2001年和2003年各自外出打工，春节回家过年。2004年韩英外出打工期间，齐现金通过韩英父亲要求与韩英办理结婚登记，并由村委会出具了婚姻状况证明，但办理未果。2005年7月，韩英与他人登记结婚。齐现金向法院起诉，要求被告韩英返还彩礼。另查明，齐现金的母亲于1989年去世，父亲系聋哑残疾人。
【法院判决】
河南省桐柏县人民法院一审判决被告韩英返还原告齐现金彩礼5000元。韩英不服判决，提起上诉。
河南省南阳市中级人民法院二审认为，韩英和齐现金自愿缔结婚约，按当地习俗由齐现金给付婚约彩礼11400元。双方虽按习俗举办了结婚仪式，但未办理结婚登记，因均没有配偶，双方为同居关系，法律并不干预。由于双方未办理结婚登记手续，齐现金要求韩英返还彩礼，应予支持，但毕竟同居生活过一段时间，韩英所收彩礼部分用于同居期间共同消费支出，因此，一审判决酌定由韩英返还5000元适当。韩英上诉称彩礼全部用于同居期间共同消费支出，缺乏足够的证据支持。遂判决：驳回上诉，维持原判。
【案例评析】
我国婚姻法没有规定彩礼，但彩礼是普遍存在的社会现象。关于彩礼发生纠纷应当如何处理，《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干
问题的解释
（二）》（下称《婚姻法解释
（二）》）第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。”司法实践中，笔者认为涉及彩礼纠纷应当注意下列问题：
1.解决彩礼纠纷时应遵循的原则。决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼；如果已结婚的，原则上彩礼不予返还（一些 特殊情形除外）；按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
2.结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，法院准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求；判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
3.必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由法院依法作出处理。
4.要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
5.给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
6.对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给
付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少；许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
7.婚前给付导致给付人生活困难。这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平；相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
8.彩礼返还适用的诉讼时效问题。彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算；如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。就本案而言，齐现金给付韩英彩礼1万余元，双方按照当地习俗举行了结婚仪式，没有办理结婚登记，在法律上属于同居。双方同居生活时间不长便各自外出打工，从司法解释的本意理解，本不应再返还彩礼。但当地习俗是“女方不同意结婚的应当退还彩礼，男方不同意结婚的不退彩礼”，同时男方齐现金给付彩礼后家庭生活属于绝对困难。综合两个方面的因素，法院酌定由女方返还男方给付的彩礼5000元是适当的。
本案案号为：（2007）南民一终字第288号
案例编写人：河南省南阳市中级人民法院何志
来源：人民法院报
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