践行社会主义荣辱观从我家做起[征文]

第一篇：践行社会主义荣辱观从我家做起[征文]

文章标题：践行社会主义荣辱观从我家做起[征文]

培养一个文明的社会人

孩子降临到世上，做父母的就不仅要养育他，还要教育他。家庭教育具有学校教育、社会教育不可替代的重要地位。我觉得要将孩子培养成一个对国家有用的人才，必须教育孩子做一个有爱心、有责任心的人，做一个独立自主、文明的社会人。胡锦涛总书记在政协民盟民进联组

会上关于社会主义荣辱观的讲话，为新形势下加强和改进未成年人思想道德建设提供了精神引导，为广大青少年健康成长树立了价值标尺。那么，家长应如何担当起家庭教育的神圣职责呢？

首先，家长应以身作则，尽量给孩子创造一个良好的软环境。

让孩子吃得好、穿得好，这仅仅是物质的生活环境。我们需要给孩子提供的是具有满足孩子生存需要、求知需要、心理发展需要和爱的需要的全功能的家庭环境。在家庭教育中，我认为最重要的是大人一定要以身作则，言而有信。示范是最好的语言。我们要求子女多读书，读好书，自己就必须经常手不释卷。有的家长逼着孩子读书，自己却与麻将老k为友，这样的环境中如何教育出一个爱读书的孩子呢？有的家长出口脏话连篇，又如何培养出孩子文明礼貌的言行呢？身教重于言教。俄国著名教育家、列宁夫人克鲁普斯卡娅说过一句话：“家庭教育对父母来说，首先是自我教育。”家长的一言一行将给孩子留下深刻印象。所以我们大人一定要规范自己的行为、礼貌用语、文明行为。我们要给孩子耳濡目染的是健康的心灵。另外，答应孩子的事情就一定要做到，做不到的事情就不要答应。这也是做人诚实守信的原则。真遇到什么特殊的原因一定要和孩子讲明道理。

第二、培养孩子良好的生活、学习习惯，文明从小事做起。

文明行为要从自己做起，从小事做起，要让孩子知道是非、善恶、美丑。并把这些观念、意识内化为道德操守，转化为行为习惯。为了保持公共环境整洁，胡棋昱会拿着废弃物跑老远找到垃圾桶才扔掉。其实平时生活中的点点滴滴都可以贯穿对孩子社会主义荣辱观的教育。比如说以辛勤劳动为荣，在孩子看来就是我能够帮助家长做家务，在学校能够主动捡拾垃圾，能够主动打扫卫生，这些都是小而实，和孩子生活很贴近的事。

胡棋昱从小就爱听故事，我们大人在看书，他就在一边看儿童杂志，可能孩子现在爱看书的良好习惯源于小时候我们就培养他崇尚科学、崇尚知识吧。昱昱很爱提问，无论走到哪里，总有问不完的问题。我总是用浅显易懂的语言回答他，但是也常常会遇到答不上来的时候，这时我就鼓励孩子去查资料，看书、查电脑等。孩子通过自己努力找到答案，体会到了成就感，也激发了孩子学习的兴趣和探索的积极性。为了培养孩子独立学习、自己负责的好习惯，上小学后孩子每天放学的第一件事情就是做家庭作业。不用大人催，他非常自觉地习惯成自然了。因为他很明白，学习是他自己的事，作业必须完成，早点完成早点可以玩。每天，我都会抽时间和孩子交流，让孩子说说今天学校里有什么有趣的事，回顾每天所学知识。胡棋昱最乐意当小老师了，现在经常用所学的剑桥英语考我，还经常给奶奶布置作业，每周六定期给奶奶批作业。出题、辨析又是一种知识的运用，在给奶奶批改作业的过程中孩子温故而知新。这样，不光激发了学习兴趣，还会发现问题，理解也更深刻了。孩子体会到了学习过程的快乐，体会到了成功的快乐，获得充分的自信。

第三、构建和谐家庭，让孩子快乐成长。

我们的宗旨是让孩子在快乐中学习、在快乐中成长。工作之余，我们尽量抽时间多陪陪孩子，节假日带孩子出去旅游，双休日带孩子爬山，晚饭后带孩子去广场散步等等，让孩子感受到父母对他的关爱。一个人连身边最亲的人都不爱，怎么会爱人民、爱祖国呢？我们经常会带孩子一起给长辈买些礼物，尽量抽时间去陪陪老人，营造和谐的家庭氛围。耳濡目染，胡棋昱非常孝敬我们，很会体贴人。记得有一次我病了，他给我量体温，又是端水又是拿药，还热牛奶给我喝，照顾得非常周到，着实让我感动了一阵。

除此以外，我们还鼓励孩子自主学习，积累生活经验，培养各种本领和能力。例如双休日让孩子自己制定计划，我们仅仅提醒他制定计划时要注意动静结合、劳逸结合、游戏学习相结合、室内户外相结合等一些原则，并提醒孩子既然自己的决定就要对自己的行为负责，要说到做到。比如玩电脑游戏我们商定的规则是：一周玩一次，每次40分钟。如果发现没有遵守规则，那就取消下次玩的时间。这也培养了孩子的意志力和责任心。现在孩子又充实又快乐。

一百个孩子有一百种性格，一百个家庭有一百种家教，家庭教育是极其个性化的行为。我们希望孩子“文明生活、快乐学习、健康成长”。以上仅仅是我的几点体会，“教子有法，教无定法”。我希望广大家长认真研究自己孩子的特点，探索出更多富有实效的好方法，按“八荣八耻”的要求规范孩子的思想行为、加强道德修养、培养高尚情操，成为一个文明的社会人。

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第二篇：八荣八耻征文--践行社会主义荣辱观从我家做起

孩子降临到世上，做父母的就不仅要养育他，还要教育他。家庭教育具有学校教育、社会教育不可替代的重要地位。我觉得要将孩子培养成一个对国家有用的人才，必须教育孩子做一个有爱心、有责任心的人，做一个独立自主、文明的社会人。胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上关于社会主义荣辱观的讲话，为新形势下加强和改进未成年人思想道德建设提供了精神引导，为广大青少年健康成长树立了价值标尺。那么，家长应如何担当起家庭教育的神圣职责呢？

首先，家长应以身作则，尽量给孩子创造一个良好的软环境。

让孩子吃得好、穿得好，这仅仅是物质的生活环境。我们需要给孩子提供的是具有满足孩子生存需要、求知需要、心理发展需要和爱的需要的全功能的家庭环境。在家庭教育中，我认为最重要的是大人一定要以身作则，言而有信。示范是最好的语言。我们要求子女多读书，读好书，自己就必须经常手不释卷。有的家长逼着孩子读书，自己却与麻将老k为友，这样的环境中如何教育出(本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看)一个爱读书的孩子呢？有的家长出口脏话连篇，又如何培养出孩子文明礼貌的言行呢？身教重于言教。俄国著名教育家、列宁夫人克鲁普斯卡娅说过一句话：“家庭教育对父母来说，首先是自我教育。”家长的一言一行将给孩子留下深刻印象。所以我们大人一定要规范自己的行为、礼貌用语、文明行为。我们要给孩子耳濡目染的是健康的心灵。另外，答应孩子的事情就一定要做到，做不到的事情就不要答应。这也是做人诚实守信的原则。真遇到什么特殊的原因一定要和孩子讲明道理。

第二、培养孩子良好的生活、学习习惯，文明从小事做起。

文明行为要从自己做起，从小事做起，要让孩子知道是非、善恶、美丑。并把这些观念、意识内化为道德操守，转化为行为习惯。为了保持公共环境整洁，胡棋昱会拿着废弃物跑老远找到垃圾桶才扔掉。其实平时生活中的点点滴滴都可以贯穿对孩子社会主义荣辱观的教育。比如说以辛勤劳动为荣，在孩子看来就是我能够帮助家长做家务，在学校能够主动捡拾垃圾，能够主动打扫卫生，这些都是小而实，和孩子生活很贴近的事。

胡棋昱从小就爱听故事，我们大人在看书，他就在一边看儿童杂志，可能孩子现在爱看书的良好习惯源于小时候我们就培养他崇尚科学、崇尚知识吧。昱昱很爱提问，无论走到哪里，总有问不完的问题。我总是用浅显易懂的语言回答他，但是也常常会遇到答不上来的时候，(本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看)这时我就鼓励孩子去查资料，看书、查电脑等。孩子通过自己努力找到答案，体会到了成就感，也激发了孩子学习的兴趣和探索的积极性。为了培养孩子独立学习、自己负责的好习惯，上小学后孩子每天放学的第一件事情就是做家庭作业。不用大人催，他非常自觉地习惯成自然了。因为他很明白，学习是他自己的事，作业必须完成，早点完成早点可以玩。每天，我都会抽时间和孩子交流，让孩子说说今天学校里有什么有趣的事，回顾每天所学知识。胡棋昱最乐意当小老师了，现在经常用所学的剑桥英语考我，还经常给奶奶布置作业，每周六定期给奶奶批作业。出题、辨析又是一种知识的运用，在给奶奶批改作业的过程中孩子温故而知新。这样，不光激发了学习兴趣，还会发现问题，理解也更深刻了。孩子体会到了学习过程的快乐，体会到了成功的快乐，获得充分的自信。

第三、构建和谐家庭，让孩子快乐成长。

我们的宗旨是让孩子在快乐中学习、在快乐中成长。工作之余，我们尽量抽时间多陪陪孩子，节假日带孩子出去旅游，双休日带孩子爬山，晚饭后带孩子去广场散步等等，让孩子感受到父母对他的关爱。一个人连身边最亲的人都不爱，怎么会爱人民、爱祖国呢？我们经常会带孩子一起给长辈买些礼物，尽量抽时间去陪陪老人，营造和谐的家庭氛围。耳濡目染，胡棋昱非常孝敬我们，很会体贴人。记得有一次我病了，他给我量体温，又是端水又是拿药，还热牛奶给我喝，照顾得非常周到，着实让我感动了一阵。

除此以外，我们还鼓励孩子自主学习，积累生活经验，培养各种本领和能力。例如双休日让孩子自己制定计划，我们仅仅提醒他制定计划时要注意动静结合、劳逸结合、游戏学习相结合、室内户外相结合等一些原则，并提醒孩子既然自己的决定就要对自己的行为负责，要说到做到。比如玩电脑游戏我们商定的规则是：一周玩一次，每次40分钟。如果发现没有遵守规则，那就取消下次玩的时间。这也培养了孩子的意志力和责任心。现在孩子又充实又快乐。

一百个孩子有一百种性格，一百个家庭有一百种家教，家庭教育是极其个性化的行为。我们希望孩子“文明生活、快乐学习、健康成长”。以上仅仅是我的几点体会，“教子有法，教无定法”。我希望广大家长认真研究自己孩子的特点，探索出更多富有实效的好方法，按“八荣八耻”的要求规范孩子的思想行为、加强道德修养、培养高尚情操，成为一个文明的社会人。

第三篇：践行社会主义荣辱观当从自身做起

荣辱观征文

从自身做起实践社会主义荣辱观

游庆来

目前，矿区社会主义荣辱观教育如火如荼，各条战线上的干部职工家属在平凡的工作岗位上用真情、善良、奉献和执著展示了大屯人良好的精神风貌，更谱写了一曲曲社会主义精神文明建设的时代颂歌。拓特厂职工侯汝芳尽管自己家庭入不敷出，但义无反顾资助贫困地区孩子上学，演绎了一段人间真情；国家女子足球队门将之父张训河是孔庄煤矿一名普通矿工，多年来做好事不留名，被当地百姓称为“活雷锋”；建安公司构建厂党支部书记宋伟以“一要勤、二要俭、三要敢创行业先”的座右铭时时勉励自己，成为行业的典范；姚桥煤矿救护队副队长以矿山救护为荣，强化锻炼意志和体能，危险面前镇定自若，受到矿领导特别嘉奖；龙东煤矿综采二队机电队长刘军贵立足岗位搞创新，研究攻克了综采支架高压管易断裂伤人事故，小改革解决大难题，受到了公司董事长、党委书记刘雨忠的高度称赞。诚然，树立和实践社会主义荣辱观是一项长期的任务。当前矿区还有诸多不尽人意的地方，比如乘车抢坐，乱扔垃圾，工作不求过得硬只求过得去，不按标准施工甚至违章作业，假公肥私等等现象。这些与构建和谐矿区格格不入。但我们从侯汝芳们身上可以看出，他们的事迹虽然平凡，却带给我们深刻的启示：实践社会主义荣辱观重在从自身做起。

一是不断增强学习社会主义荣辱观的自觉性。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是新时期思想道德的基本要求，旗帜鲜明地告诉我们应该坚持什么、反对什么，提倡什么，抵制什么。尤其要通过学习，深刻领会热爱祖国、服务人民是“立身之本”，崇尚科学、辛勤劳动是“成人之路”，团结互助、诚实守信是“做人之道”，遵纪守法、艰苦奋斗是“律己之规”，从而自觉用正确的道德价值观念来规范自己的行为，明确自己做什么样的事是荣，做什么样的事是耻，为实践社会主义荣辱观打牢思想基础。

二是在日常工作和生活中实践社会主义荣辱观。践行社会主义荣辱观绝不是一句口号，而是要具体到我们日常工作和生活中，像侯汝芳们那样，从实际生活出发、从点滴小事做起，在为他人奉献爱心、为企业尽心尽责、为社会贡献力量中实践社会主义荣辱观。要弘扬中华传统美德，树立“吃亏是福”的理念，关爱他人，扶危济贫，团结互助；要把爱国之心转化为爱岗之行，立足岗位，勤奋工作，无私奉献；要以安全生产为荣，以违章作业为耻，确保年底实现安全生产，这是我们义不容辞的神圣责任；要发扬艰苦奋斗的优良作风，积极投身“双增双节双降”活动，厉行节约，艰苦奋斗，无私奉献。

三是共同营造实践社会主义荣辱观的浓郁氛围。“一花独开不是春，万紫千红才是春”。大屯需要更多像侯汝芳、张训河这样的热心肠、像宋伟、刘军贵这样的主人翁。只有我们每一个大屯人都能像他们那样从身边小事做起，知荣明耻，团结互助，自觉把实践社会主义荣辱观作为一个学习的过程，一个实践的过程，一个规范言行、砥励品质的过程，坚持知行统一，在奉献中感到骄傲和自豪，在实践中陶冶道德情操，那么我们大屯就会风清气正，矿区的改革发展必将呈现一个崭新的局面。

第四篇：从点滴做起,践行社会主义核心价值观征文

从点滴做起，践行社会主义核心价值观

社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。社会主义核心价值观，对国家的要求是富强、民主、文明、和谐，对社会的要求是自由、平等、公正、法治，对公民的要求是爱国、敬业、诚信、友善。富强、民主、文明、和谐，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。自由、平等、公正、法治，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。就每一个公民而言，要想达到社会主义核心价值观对国家和对社会的要求，首先要做到对我们每个公民的要求，即爱国，敬业，诚信，友善。

对于我们身边的绝大多数普通人而言，理论化的社会主义核心价值观，似乎是抽象的，甚至是虚空的。其实，践行社会主义价值观，对于我们来说，不是特别遥远的事情，也并不是只有部分人能够做的，而是适用与我们所有的公民，从我们身边的小事做起，从点滴做起，践行社会主义核心价值观。

爱国，敬业，诚信，友善，这些都是相辅想通的。在和平年代的今天，爱国不再是抛头颅，洒热血，而是兴国，强国。兴国，强国，对于我们每一个人而言，敬业，热爱自己的工作，也是一种贡献。诚信，友善是我们每个人必不可少的品质，无论何时，何地，我们都要做到诚信友善。

爱国，即爱祖国。雨果曾经说过，人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活，可见爱国是我们每个人所必需的，没有祖国强大的支持和保护我们的各项权益，个人也没有办法去生存。爱国不是大而空的话题，对于我们而言，就像加里宁说的那样，爱自己的祖国，这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点，在平常的生活中做好每一件小事就是爱国的体现。保护国家秘密，并不是离我们很遥远的事情，有时候就发生在我们周围，我们要擦亮自己的眼睛，不被企图对我们国家不利的人所利用。就像前段时间发生的一件事情，一位青年被外国间谍利用，到我国某地的军事基地去拍照。虽说青年也并非有意如此，但可是对于这种事情，要有我们的判识度，而不是因为一份工作就丧失了判断力。都谈爱国，对于实践，就很容易发生在我们身边，我们现在不是抛头颅，洒热血，而是做每件有益于国家的事情，或许不是什么惊天动地的大事，只是一件件平凡的小事，但是这么一件件平凡的小事积累起来也会发挥很大的作用。

敬业，就是做好自己的工作，热爱自己的事业。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的进一步深刻理解和认识。一个不爱岗的人很难做到敬业，一个不敬业的人，很难说是真正的爱岗。所以，每个从业的公民要真正做到敬业，首先，必须从爱岗做起。就是说，不论做什么工作，不论职务大小，都要立足本职工作，严肃认真，兢兢业业，脚踏实地，一丝不苟。其次，必须树立为人民服务的思想。要知道每个工作，每个岗位，都是可敬的，都是人民需要的。我的一位老师说，对我而言，我的爱国就是做好我的工作，认真教学，带好我的学生。话虽然朴素，但是道理却很深刻。把该做的事做好，才会在事业上有所成就。他是这样教育着自己身边的人，也是这样做的。一个平凡的人，倾心做一些平凡的事情，把精力倾注在教育事业上，所以他赢得了大家的尊重。爱国，所以要敬业，我们国家现在需要的解放生产力，发展生产力，敬业，做好自己的每份工作，也是为发展生产力做出一定的贡献。对于我而言，现在的敬业就是认真读书，热爱在学校的生活，而不是每天怨天尤人，敷衍了事。诚信，是践行社会主义核心价值观的要求，也是对我们每个人为人处事的要求，千百年来，被中华民族视为自身的行为规范和道德修养。“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。我们现在都讲诚信，都宣传诚信，关于诚信的每件小事经常发生在我们周围。例如，我们学校学生会的权益部经常在人人网上发布的一些失物招领的消息，就是捡到东西的同学诚信的表现，小到钥匙扣，大到钱包，手机，那些同学并没有将东西据为己有，而是积极联系失主，完璧归赵。当然诚信还不仅仅表现于此，对别人说过的话要做到，也是一种诚信。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。言行一致，言必行，行必果，自古以来是被所有人所推崇的。对于身为学生的我们而言，考试不作弊也是一种诚信。就像考试周的时候学校宣传的那样，能够做到诚信考试，既对自己是一种负责，对他人也是一种公平。诚信的各种事情就发生在我们周围，那些同学都是我们学习的榜样，让我们争取每个人做到诚信。

友善，就是对人要和气，这也不仅是践行社会主义核心价值观的要求，还是对我们每个人处事的要求。友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。我们身边，也有很多我们能够学习的对象，例如食堂打饭的阿姨，小卖部买东西的售货员等等。友善是我们内心最可宝贵的财富，是我们民族历史中最可珍贵的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的链桥。对别人友善，也是对我们自己的奖赏，你对他人友善，他人也会对你友善，这些都是相对的道理。既然如此，何乐而不为呢。人际交往、待人处事，如果没有了宽容，没有了友好，就失去了人之初中最重要的“善”。友善是一种美德，一种修养，也是衡量一个人道德境界的尺码。当与别人产生矛盾时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛。在我们生活中，工作中，常常会遇到别人身处困难时候，此时，我们一句安慰的话，一点点力所能及的帮助，甚至是在自己的能力范围之内尽心尽力地帮忙，都是展现我们友善真诚的一面。身为学生，对于我们身边的同学，更要如此，每天朝夕相处，大家和和睦睦相处，更能创造一个良好的校园氛围。

践行社会主义核心价值观，对于我们每个人的要求就是爱国，敬业，诚信，友善。践行社会主义核心价值观对于公民的要求，并不是需要我们专门腾出时间来做，而是在我们平常的生活中就可以做到，而且这也是我们生活的一部分，在践行社会主义核心价值观的同时也是对每个人自我素质的提高。要想做到社会主义核心价值观对于国家，对于社会的要求，就得从每一件小事做起，从点滴做起，所谓积水成河，积土成山，只要我们大家每个人都做好身边的每一件小事，每个人能够努力提升自我的素质，就可以做到我们社会的自由、平等、公正、法治，国家的富强、民主、文明、和谐。

践行社会主义核心价值观，需要我们每个人为之努力。我们每个公民要为践行社会主义核心价值观做出自己的努力，从点滴做起，努力使社会达到自由，平等，公正，法治，国家达到富强，民主，文明，和谐。让我们每个人从点滴做起，践行社会主义核心价值观。

第五篇：如何践行社会主义荣辱观

作为大学生如何实践社会主义荣辱观

任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题，也在大学生身上产生了一系列影响。这些影响既有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响。少数大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。特别是随着他们思想活动的独立性、选择性、多样性、差异性的明显增强，在价值观念和价值追求上日益呈现出多样化的趋势。

同一社会虽然可以有多个层次和多元并存的思想价值体系，但国家层面的指导思想、理想信念、意识形态应当是共同的、一元的。尤其是在培养社会主义事业的建设者和接班人的问题上，更要从指导思想的高度和社会核心价值体系的层面对大学生进行教育、统领和引导，必须确立一种占主导地位的价值观念，借以统一他们的思想和行为。

所以作为当代大学生是应该学习和以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导的。

社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等四个方面的基本内容。这四个方面相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。我们在学习社会主义核心价值体系时，要注意处理好多样性与选择性、理想性与现实性、社会性与个体性的关系。一，马克思主义价值理论。

中国特色社会主义的价值体系，是马克思主义经典作家的科学社会主义价值体系与中国具体实践相结合的社会主义价值体系。这种价值体系强调在实践基础上的科学原则与价值原则的统一。在科学原则中强调历史必然规律与中国国情的结合。在价值原则中，强调中国工人阶级利益、中国人民利益、中华民族利益和人类社会利益的辩证统一。因此，我国社会主义核心价值体系必须在具备科学性的基础上还要有中国特点，才能成为执政党的行动指南、国家的主心骨、民族的灵魂。

二，中国特色社会主义共同理想

所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。所谓中国特色社会主义共同理想教育就是通过一定的教育途径、方式和方法将建设中国特色社会主义的共同理想转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。

在中国特色社会主义共同理想中，构建和谐社会的共同的价值追求具体表现为：在人改造自然的活动中追求人与自然的和谐相处和生态文明；在经济活动中是在劳动本位的基础上追求效率、活力和全体人民群众的共同富裕以及物质文明；在政治活动中追求民主法治、政治文明；在文化活动中是追求真、善、美及其统一的先进文化和精神文明；在社会活动中是追求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会。

三，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

中华民族价值观是中华民族的全体民族成员和社会成员所共同认可的价值目标、价值取向和价值追求。爱国主义价值观是民族价值观的核心内容。在爱国主义价值观中，价值主体是中华民族、中华民族社会、中华民族人民；价值标准和评价标准是中华民族的生存和发展、根本利益和需要；价值目标是中华民族的伟大复兴；在当代中国，价值目标实现的基本途径是走中国特色社会主义道路，由此实现中华民族的伟大复兴，这也是中华民族人民具有历史必然性的价值路径选择。因此，以爱国主义为核心的民族价值观是我国社会主义核心价值体系的一项基本内容。

以改革创新为核心的时代精神是中华民族精神在新的历史条件下的发展。这种时代精神中的核心内容就是中华民族社会的时代价值观。发展、富裕、民主、法治、公平、和谐、文明以及人的自由和全面发展成为绝大多数中国人具有鲜明的时代特征的基本价值追求和价值取向，由此形成了一系列新的价值观念，例如自立意识、市场意识、竞争意识、效率意识、民主法治意识、科学意识、生态意识、公平正义意识以及改革意识、开放意识和开拓创新精神等等。这些新的具有鲜明时代特性的价值观念是促进中华民族在中国特色社会主义道路上实现伟大复兴的精神动力。

四，社会主义荣辱观

剥削阶级社会里本位价值有权力本位、金钱本位等，而社会主义社会里，社会主义核心价值体系中的本位价值就是劳动，是否劳动是社会主义荣辱观中判断荣与

耻的基本标准。为人民服务既是社会主义价值观中的核心，也是社会主义荣辱观的核心。“

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观既具有深刻的思想性，又具有多方面的实践性；既具有内在的逻辑性，又具有现实针对性和工作上和生活上可操作性。因此，社会主义荣辱观教育是社会主义核心价值体系建设的操作化。大学生如何实践社会主义荣辱观

一，社会主义荣辱观的内容；以热爱祖国为荣

以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

二，实践。

我认为大学生实践社会主义荣辱观必备二个重要心理素质和条件：

（一）获得荣誉靠实干和奉献

达芬奇曾说过：“人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍，古今多少帝王公侯，可是都没有在我们记忆里留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留给后世，岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是豪富呢？读了达芬奇的话后，我想，荣誉是不能靠金钱、地位和权力获得的，要取得真正的荣誉必须靠实干加上贡献。并且要尽力追求道德上的荣誉。

但取得荣誉的方法因人不同而不同。有的是以金钱取得，叫金钱荣誉观、有的以权力取得，叫权力荣誉观；关系取得叫做关系荣誉观；有的靠实干加贡献取得荣誉，叫做真正荣誉观。

我们的大学生和教师，是社会的比较优秀人才，有成为伟人，获得荣誉的能力和优势，我们应当通过自己的辛勤劳动，努力担负着社会责任，要甘于吃苦，甘于吃亏，多做贡献，这样才能获得社会高度肯定和评价，这样的荣誉才是永恒的我们要做自己发光的金子，事实说明，荣誉只能靠自己的实干和贡献争取。面对荣誉，我们要想这个荣誉是否做出来的？在这个荣誉里，我们贡献是什么？是名大小？要实事求是，获得安心合理，不能图有虚名。

（二）要不耻辱必须抛弃虚荣心

浮名浮利浓于酒，醉得人心死不休”金钱和名利是最令人陶醉的毒品。现在，有的青少年好逸恶劳、偷窃、吸毒、赌博等，成人社会的一些不道德现象也开始向青少年漫延，这就是上帝向人们发出警告。

总之我们实践社会主义荣辱观，从大学生健康心理素质上看，“实干奉献”和“抛弃虚荣心”确定两个重要条件。胡总书记提出的“八荣八耻”既然是现代社会道德准则，我们就要拿“八荣八耻”来衡量我们的言行和一切工作，符合的就坚持实践，不符合的就不能去做。实质不是一个做什么人？怎么样做人？怎样做好人的问题。一个人从人生大的方面来说，就是荣誉与耻辱，你是做八荣之人，还是当八耻之徒，人生的价值是不一样的。“为什么人的问题是一个根本问题”，有一首民歌唱得好，“地要自己翻，苗要亲手裁，没有汗水洒，那有丰收来。”荣誉是靠自己的实干和奉献才能取得的，耻辱是因为虚荣心造成的。可见，实干、奉献与抛弃虚荣心，对于我们大学生师生实践社会主义荣誉观是多么重要啊 值观学习教育的“先行军”。