《重遇未知的自己》有感

第一篇： 《重遇未知的自己》有感

《重遇未知的自己》有感

这是张德芬姐姐又出了一本新书，《遇见未知的自己》还记忆尤新，当然当时看《遇见未知的自己》这本书是在找答案，现在看重遇未知的自己是在对答案。

今天不再膀惶，抬头看一下远方，哪里就是我想要的梦想。当我再一次拾起梦想的行囊，不用再去伪装，从此自由的翱翔。

在时下物欲的社会里，我们为了工作，为了地位，为了金钱，为了虚荣，我们有多少时间来好好关心过我们的爱人和父母，更不用说多些时间来善待自己。为了追求物欲，不惜搞垮自己的身体，使得家庭不和谐。最终我们得到了事业上的成功，用金钱和地位告诉世人和自己我成功了，但你快乐嘛？没有，最终还是不快乐，不健康，不和平，更失去了真我，永远让自己活在焦虑和不安中。真正地喜悦来自于内心的成长，来自于身心灵的和谐，把自己弄健康了，才会快乐，才能把更多快乐感染和传递给你所爱的人，这样家庭才会和谐和喜悦。

其实书中的主人公的问题在社会上很普遍，已成为一个社会问题。在都市重压之下为生存挣扎或为事业奋斗的朋友们，我们真得该给自己休点假，好好来聆听自己的“真我”，每个人的内心都有一个“真我”或“内在孩子”，我们一定要忙里偷闲，静下来好好陪她聊聊天，安慰和疗愈她所受的伤，告诉她我们是好朋友，我们一直在一起而且永远不分开。让她也慢慢地成长起来，只有她成长起来了，我们的内心力量才会变得真正坚强起来，也让“内在的孩子”为你打气，让你有更能量地投身到下一个阶段的奋斗中„„

之前看德芬的心灵三部曲之“未知的自己”，也是我第一次与“自己”触焦的心灵书籍，作者把比较难懂的理论用深入浅出地方式表达出来，也是希望有更多已被麻木的人能了解自己真正所需要的和如何让自己的身心灵得到和谐地统一。灵修学告诉我们生命的意义和我们真正需要的不是金钱，地位，物欲而是寻找爱，喜悦，和平及找到真我。如何让我们的身体和情绪真正联结起来，并臣服于当下的所有，让思想定静下来，让真我真正成长起来。虽然还有很多懵懂的地方，但当时看完这本书着实耗了我很多能量。可能那时的我身体里有太多负能量，这本书还是无法让我破冰。在接下来的日子里我还是一如既往地在选择在不断失败中躲在角落里舔吸伤口，以为那样才能安全地让伤口愈合，除此以外就是不断地抱怨抱怨，用抱怨来宣泄，但结果只能让自己更痛苦，甚至掉进了自己用痛苦

编织的深渊。即使友人再关心，再帮忙也无济于事。那时的我感觉天很灰很冷，我开始痛苦地思考起活着的意义来。为什么我快乐不起来，为什么我身边总能看到没事还能偷着乐的人，我们之间的区别在哪里？为什么他们总能发现生活中的各种美，为什么我却视而不见？为什么？无数个为什么在我脑海里浮现。直到有一天我从一个灰色的梦里醒来，突然能体会到同学们快乐的笑声，大自然久违的鸟语花香和家人无微不至的疼爱，友人们的关心

想想自己真得很幸运，能在自己意识到自己需要成长的时候碰到很多良师益友，在我最需要帮助的时候无条件地给我莫大的支持和帮助，指引我走向心灵成长的道路，虽然现在还处于探索中，但我越来越清晰自己该走的路，因为我已经找到了“真我”已与她在阳光下一起结伴而行，我知道，我们会越来越好！

《再遇未知的自己》让我们都认清了一件事——我们知道了，什么才是生活中最重要的、什么才是我们想要的生活。

原来多么光鲜体面冠冕堂皇的追求，都抵不过看到父母家人的瞬间潸然泪下更幸福。

有时，想到父母倚门而望，想到孩子在盼着她回家，那些对她很重要的人和事，我会隐隐的心疼。当我们自以为是的为了亲人在忙碌的时候，却不知这些并不是他们所需要的。

是的，我们有的人需要努力学习为了更好的未来，有的人需要努力工作挣钱孝敬父母抚养儿女，我们想给他们最好的一切，可是我们真的做不到最好，我们能做到的，只能是给他们做顿饭，陪他们聊聊天，甚至只是安安静静的在他们身边„„很长很长时间，这些简单的事，我们没时间去做，花了我们很多时间的事，我们也没做好多少。

其实我们生活的地球就是一个不规则的圆，我们在这个自己就不完美的星球上，根本做不到自己想要的最好。生活本来很简单的，我们需要的归根结底，也只是爱、喜悦与和平。哪一样都和钱无关，和他人无关，只和自己的一己之见有关。

我们有多久没有向亲人表达我们爱了？

当年，总有父亲或母亲陪我们成长，默默无声的告诉我们，最重要的就是全家人在一起，所以我们没多少钱却很开心。现在我们总是无奈的对父母说，学习

很忙不能回家、工作很忙不能回家„„于是我们见到他们时间越来越少。没有付出，怎么有爱的收获？

我们有多久没有发自内心的觉得喜悦了？

愉悦，不是欲望满足之后的快乐。欲望是需要外物支撑的，我们为一顿美食而快乐，满足的是饕餮的欲望，我们为得到欣赏而快乐，满足的是被尊重的欲望，我们为得到表白而快乐，满足的是被爱的欲望„„我们经常忘了，这都是别人给予我们的快乐，可以给予，便可以拿走，喜悦不需这样复杂，就像我们做了一件小小的好事，扶助弱小，不为人知，却可以自己开心大半天，这样的心情谁可以给予？谁可以拿走？

想想有多久没有陪爸妈吃饭、没有在家过节了，没有在大自然中心无旁骛、没有陪宠物玩耍、没有重读一遍自己曾经最喜欢的书„„想到这些没有做过的事，还会为挣到很多钱、谋到很高的位子、住着很大的房子、拥有很多美食美物而愉悦吗？

世界没有完美，有所得必有所失。在为物质努力的同时，我们已经远离了简单的精神快乐，我们能向生活交换的太少了，尤其不愿拿内心的喜悦换别人眼里的成功。

真正的自我，需要的真的不多，很多都是别人眼里我们需要的，我们奋斗一生，完成的居然是别人以为我们应该如此的理想生活。

如果父母健在，就多陪他们吃顿饭，多听他们说会话，除了他们，谁乐意花时间唠叨你。

如果你爱大自然，就趁着年轻，去登山，去下河，去山顶看看磅礴的日出，体会言语无法传递的美好。

如果你有孩子，就趁他们还是孩子的时候，多和她们在一起，因为不久之后他就不用你抱着亲亲不让你讲睡前故事了；

如果你有爱人，就趁早和他在一起，让相爱的时间多一会；

如果你没有爱人，就爱自己，连自己都不爱的人，还指望谁爱上你？做最好的自己，才能遇到最好的他。

发现真正的我，找到真正想做的事，体会自己发自内心的喜悦„„所有的开始都很艰难，但是开始了，以后的生活便会在一点一滴的改变中开始不同。

第二篇：《重遇未知的自己》读后感范文

《重遇未知的自己》读后感

为什么我们越长大，越孤单，越不安，越不快乐？因为我们在追求快乐的过程中，离真实的自己越来越远了！生活中，我们一直时时处处都想把每一件事做的很完美，把人和人之间的关系处的让人无可挑剔。总听到有人说尽善尽美这个词，而这样的事情却很难在每个人身上发生。工作中遇到问题，也时常会心生埋怨，生活中也会因老公的懒惰不理解不安或发怒。因此就会有消极的情绪产生，感叹命运的不公，感受不到生活的快乐与幸福。

《重遇未知的自己》打开了一扇心灵之窗。让我们看到了内心中那个未知的自己，那个不完美的自己。让我们明白了该如何去面对生活、接受生活并且感受生活。

首先面对生活我们要做的就是欣然接受生活。正如她所说生活应该都是美好的，只是生活当中个一些情景让我们失望、痛苦。所以我们必须分清生活和生活情境。那就负责任的从当下开始，向生活鞠个躬，接纳它，快乐的生活。而要想快乐那就要用喜悦的情绪来消融负面情绪的光。她说，快乐是表面的，而喜悦是发自内心的。我很赞同。要想从内而外的喜悦。就要修炼我们的内在，“把光明带到黑暗是一种方法，但将黑暗带到光明是真正有效的作为”。真好，看到这样具有辩证的语言，让我顿时明白生活其实很简单，就是看你怎样去对待。所以，“如果你每一个当下都活的平安、喜悦，你就会热爱你所做的每件事。如果你热爱你所做的事，那么你一定会成功。成功就会为你带来你想要的那些外在东西，但是，这是由内而外产生的，所以它带来的喜悦就能持久不衰。而你周围的人也会被你的正向能量感染，从而不知不觉的给你带来各式各样的助缘和善意，你想不快乐都不行！”太好了。这段话引起了我的共鸣。

第三篇：重遇未知的自己读后感[范文]

《重遇未知的自己》读后感

在现代的社会,人们都感到有很多压力,工作繁重,生活忙忙碌碌,总是停不下来的感觉。如果每天列个任务清单，会发现必须把所有的时间都用上才能完成这些既定的任务，而且根本没有休闲的时间。而一旦这些既定的任务没有完成，又会陷入到无尽的痛苦自责中，问自己，为什么又没有完成任务。经常希望，有个时间能够放空自己，彻底的专注于自己心灵的需求，抛开这繁杂的一切，张老师的这本书给了我们很好的启示。

非常喜欢她写的这一篇文章《记住，喜悦是消融负面情绪最好的光》。她讲到，很多负面想法都是由一些负面情绪衍生而来的。人应该多做一些自我抚慰情绪的工作，这些复杂的情绪和思想其实很多是由于身体的原因造成的，如果身体非常健康，气非常通畅，心情自然就会很开阔。这点我有很深的认同感。这个月从中旬开始身体一直不太舒服，接连犯了两次以前从未犯过的毛病。由于身体不适，吃饭不好，整个人就感觉没有了以往的那种做事的精力，所以加强体育锻炼是应当必须予以重视的。

张老师推荐我们做瑜伽、太极、气功、静坐等有益身心的活动。她说，我们大多数现代人都喜欢在脑子里较劲，要么是情绪搞不定要么是思想搞不定。如果把身体修养好了，那么人自然地就能够掌控自己的思想，不良的情绪和想法就会渐渐减少和消散。打坐、跑步、游泳等都是非常有益身心的灵修方式，但必须用身体去力行、去实现。

我们还可以减少头脑活动的时间。很多时候我们的思考是没有必要的。我们可以更多地专注于当下，有很多方法可以把我们无谓的思考拉回至当下。比如：聆听房间里电器的声音、品尝一些食品，闻一闻花的香味、感受一下身体现在的状态。这些都可以帮助我们活在当下，而不是在过去和未来的世界里打转。我们可以感觉呼吸的一起一伏，与自己的身体打个招呼。通过这些方式，把自身和思绪拉开距离，甚至去检验它们的真实性。我们一定要逐渐地成为头脑的主人，而不是它的“奴隶”。

中国自古有句成语——杞人忧天。我经常就会想这件事以后会怎么样，会有哪些不好的影响。事实上，很多时候我们应该有一个更平和的心态，对过去的后悔遗憾或是对未来的忧虑担忧都会大大影响了我们感受和体味当下生活中的快乐的能力。希望我们都能够拥有平静和坦然的心态，安然愉悦地渡过每一天。

第四篇：重遇未知的自己 读后感

活在当下，繁花盛开

活在当下，繁花盛开，这是重遇未知的自己这本书中最朴实，同时也是最实用实在的一句话。整本书初读起来像个较深的灵修。因为自己最早看过张德芬的遇见未知的自己，对她的写作风格有所了解。在她的成名作，也是遇见未知的自己中，她用近乎小说的方式来诉说着种种。少了说教的直白，更多了留给读者的思考。

在第三辑中，有一篇名字叫学会愉悦地等待。其中，有我很喜欢的句子 “花儿有它开放的时节，果子有他熟透的时令。不用去催促，只要遵循自然法则，总有一天会开花结果。然而，我是一个很不喜欢等待的人。不喜欢事情暧昧不明，不喜欢没有个水落石出。但是渐渐地，我学会了，等待也是可以很美丽的。”没错，等待也是可以很美丽，很享受的。

虽然我现在还很年轻，对这本书中的寓意也许不能完全理会，但是，多少对作者的灵修，点滴寓意有所知晓。正如书中的一句话，“行到水穷处，坐看云起时。”活在当下，繁华盛开。

书中还有一章，叫做停止做上帝，看着题目我怀着好奇的心情阅读了文章。这部分对老师来说比较适用，因为老师已经习惯了平时对学生的命令呵斥，久而久之，难免把这种情绪带回家。对教师，家人都是伤害。

上帝的第一种特征是借由帮助别人来满足自己的优越感；第二个特征是视自己为圣洁，道德高尚，所以会批判那些不是同等圣洁的人。上帝的第三个特征是要求所有的事物按照我们规定的时间以及喜欢的方式发展发生，或是周围人按照我们想要的方式做事。

爱因斯坦说过，疯狂的定义就是用相同的方式做同样的事情，却期待不同的结果出现。所以，不要试图去改变别人，把上帝的角色还给上帝。

生命是流动的，我们生活在其中应该是毫不费力的，让生命自己跳舞吧。活在当下，繁华盛开。

第五篇：《遇见未知的自己》-----有感

《遇见未知的自己》——有感

读了张德芬写的《遇见未知的自己》后，明白了一些受益匪浅的人生经验。这本书主要以主人公若菱和老人的偶遇为线索，通过他们两人之间的谈话向我们展示了一场关于“大我”到“小我”的变化过程。主人公若菱遇到老人后的一系列变化也让我们懂得如何做才能像她一样找到“自我”。

虽然，刚开始读时完全不着迷，感觉这本书晦涩难懂，可真正当我用心深入进去就慢慢懂了一些道理。我不急于一口气把它读完，读过几章后我就停下来想想，如果是我，我会怎样回答，怎样做。也正如作者的建议一样，她建议读者们在读这本书的时候，不要急着一口气读完，最好能够读完几章之后，好好地咀嚼、反思一下，再继续下面的章节。若是能够和好朋友或家人一起看、一起分享心得，效果会更好。如果只是浮光掠影地把它当成一般小说来看，那可能会错失一些可以帮助你改变人生的机会。因为书中这些人生哲理是需要去体会、去实践的，而头脑的了解并不能造成任何的改变。确实是这样，只有我们深入一本书里面时，我们的心灵才会受到极大触动。

第一章讲的是“活出你想要的人生”，平常我们在寻找自己想要的人生、自己想要的快乐时，常常找错了方向。因为我们寻找的地方，表面上看起来比较容易让我们找到想要的东西，所以我们费劲地在别人身上、在这个外在的物质世界中寻找答案和快乐，结果却都是徒劳无功。

原因就是：我们找错了地方！因此，我们只有找对地方和方向，才能活出自己真正想要的人生。

在书中，老人通过问“我是谁”引出接下来的诸多话题，“我们到底想要什么”，有的人会此而烦恼，不知道自己真正想要什么，其实我们真正追求的能用五个字概括：爱、喜悦、和平。不管你的一生是忙碌，是悠闲，还是快乐和悲伤，到头来都是为了这五个字。“我为什么常常不快乐？——失落了真实的自己”，因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地攀附、追求那些不能代表我们的东西!

人生就像一场戏，我们每个人都带着角色面具，在这场戏里我们逐渐失去了与自我的连结。但是人还得有自我感，于是我们向外发展，认同于我们的身体、情绪、思想和角色、身分等，而一般人所谓的『小我』、『自我』于此产生，汲汲追求外在的、物质的东西，以寻求满足。任何能丢弃自己不实的身分认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和障碍的人，都能展现出真我的特质。因此，我们要努力在角色扮演下找到真我。

在书里，我感触最深的还是“臣服”那一节。人生不如意者十之八九，挫折、困难在所难免，没有遭受挫折的人生不能称之为真正的人生。因此，在漫长的人生路途中我们要学会臣服。学会臣服，不是对人臣服，是对事情臣服，对本然就是已经发生的事情臣服。毕竟人生的诸多不幸都是命中注定的，我们无法改变，只能接受这个已经发生的事实，即学会“臣服”，这并不是懦弱的表现，而是正确对待人生的态度。如果不接受已经发生的事实，就像是用头去撞一面墙，结果是无济于事，还不

如学会臣服呢？

那么如何做到臣服呢？要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒劳无功、无济于事的。是的，也许你接受了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，正所谓“柳暗花明又一村”，这时，你才发现原来的争扎真的是白费力气。

学会臣服，并不是所谓的胆小、逃避，而是经历事实之后的淡然。淡然的对待人生种种，不以物喜，不以己悲，认真的做自己。正如“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望窗外云卷云舒”这样，诗意地生活。学会臣服后，我们就不会整天抱怨命运不公、生活的困苦了。学会臣服后，朋友间就多了份理解与宽容，少了份误会和嫉妒；我们就多了份快乐，少了份烦恼；世界就多了份和谐，少了份冲突。学会臣服后的人生就是我们曾经梦想去的康庄大道、别样人生。

书中还提到“背负重责大任的脑袋──思想的检视”，它让我们去检视自己的思想，因为我们的思想也有可能欺骗我们。那么谁把思想灌输给我们的呢？我们从出生就被告知什么该做什么不该做，我们必须怎样，但是你不能干的地方，你能力有所欠缺的地方，一定会被你否定和压抑，所以，凡是不被允许的那些特质，就被我们压抑在潜意识里面。但是它们是一种能量，不会因为你不承认它的存在就消失了！所以，我们在压抑这些东西的过程中逐渐丢失了真正的自己。其实，我们不应该压抑我们的另一面，应该有勇气去面对它们，从而去找到真正的解决办法。

在日常交往中，我们常常会抱怨，会抱怨他人和周遭的一切。可我们想过没有，他人为什么会这样对你？也许我们应该换位思考一下，站在他人的位置上去想原因，会发现根源还在于我们自身。有的人对你好，是因为你对他好，有的人对你好，是因为懂得你的好。就是这样，别人对自己的态度还要取决于自己对他人的态度。因此，我们下次再抱怨的时候要想想自己是怎样做的，要换位思考一下，会发现生活是如此美好。

老人有句经典的话“记住——亲爱的，外面没有别人,只有你自己。”是啊，人立身处世，不管做什么都是为了自己，从来没有别人。所有的人事物都是内在的投射，就像镜子一样地反映的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。记得，每个发生在身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，我们会享受到它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为自己量身打造的礼物。

读了这本书，心灵上受到极大感触。我明白了我们的人生模式，结果都是好的，那么我们何不顺其自然地过完一生呢？不盲目追求，乐观自信、坦然的过着自己想要的生活，会心想事成的。也许，能真正做到老人所教授的那些人生哲理还需很长时间，不过，没关系，我会用尽一生去逐步实践这些知识。《遇见未知的自己》能让我们认真的对待自己的人生，我希望更多的人能看到这本书并有所感悟，以期遇见未知的自己！