第一篇:浅谈初中思想品德课如何渗透感恩教育[小编推荐]
滴水之恩涌泉相报
——也谈初中思想品德课如何渗透感恩教育
大方县八堡中学王金华
对于感恩,《现代汉语词典》解释为“对别人所给的帮助表示感激”。感恩教育,也就是要引导学生逐渐养成感恩的心态和习惯,使感恩成为一个人自觉的思维意识和行为习惯,作为个人个性品质的组成部分恒久的存在,对他人、对社会、对自然常怀感激之心和致谢之情。感恩教育是一种以情动情的情感教育,是一种以德报德的道德教育,更是一种以人性唤起人性的人性教育。
是的,感恩并非与生俱来的天性,它需要教育来点拨和引导,要通过教育来帮助人们发现生活中的美好事物,并对其回馈以感恩的眼光,从而形成一种感恩的心态、品德和责任,进而外化为感恩的行为。感恩教育应该从小抓起。对初中生来讲,感恩教育同样不可或缺,当前在初中生中开展感恩教育显得十分必要。
笔者认为,感恩教育的内容主要包含下列三大方面: 第一,感激父母。
要对自己的父母感恩。因为他们不仅赐予孩子生命,更把孩子养育成人。父母起早摸黑挣钱供养孩子读书,把孩子养大成人,非常不容易。因此,在日常生活中,我们应该帮助学生树立一种正确的消费观,适当消费。孩子要对父母感恩,就不应该贪得无厌地索求他们的付出。感激父母是最起码的要求,是做人的道德底线,如果一个人连自己父母都不爱,又怎么可能爱同学、爱社会。通过感激父母教育,让学生体悟来自父母无私的爱,知道父母给他们每笔钱背后的艰辛;引导学生树立责任意识,自立意识,克服奢侈、攀比、享乐等毛病;懂得爱父母,孝敬父母,感激父母。
第二,承担责任。感恩教育要渗透承担责任的教育。感念父母之恩,要孝敬父母,听父母的话,不让父母为自己的成长过分忧心;感念祖国之恩,就要报效祖国,为建设祖国、保卫祖国作贡献,在祖国和人民的生命财产安全遭受威胁时,要挺身而出,甚至不惜献出宝贵的生命。这和珍惜生命的教育不是相互矛盾。1
而是相辅相成。珍惜生命教育不是苟且偷安的教育。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,“舍生而取义”,是古人早已弄明白的道理。
3、相处和谐。感念自然之恩,要形成热爱自然、保护自然的意识,要学会和大自然生灵的和谐相处;感念社会之恩,要学会和不同性格的人相处,和不同阶层的人相处,和不同文化背景的人相处,做到人际关系的和谐。
笔者认为,感恩教育过程中主要注意四大方面问题:
首先,融入常规。作为教育者,要将其有机地融入到日常教学中,采取灵活多变的方法,营造出一种感恩教育的氛围。要充分发掘教材中感恩教育内容。初中思想品德教材中所表现的“恩”是丰富多彩的。有父母之恩、祖国之恩、社会之恩等。在初一《思想政治》教材中的热爱劳动,艰苦奋斗;热爱科学,勤奋学习;尊敬师长,孝敬父母;遵纪守法,文明礼貌;忠诚老实。追求真理等内容,从各个方面体现了中华民族优良的感恩文化传统和道德要求。
其次,以身作则。感恩教育对教师提出了更高的要求,它要求教师必须具有较高的教育技能,善于把教育目的寓于各种精心选择、设计的情境之中。教师不仅要挖掘教材中的感恩教育因素,还要联系社会实践,联系学生思想实际。在进行马列主义、辩证唯物主义和历史唯物主义教育同时,进行感恩教育。同时也要求教师言行一致,以身作则,教师必须做好“感恩”榜样,不断地对学生进行潜移默化的熏陶。
第三,设计情境。把感恩情境——各种人际互动情境或社会生活情境作为感恩教育的素材。感恩情境素材包括说明情境——一些富有生活哲理和感恩情节的寓言故事、童话和伟人故事;体验情境——为说明感恩的重要意义,设计一些比“说明情境”更隐蔽的情境,使学生获得某种感恩体验教育:体谅情境——为增强学生的感恩敏感性和感恩意识而设计的。包括家庭、学校或社区生活中发生的种种人际互动事件。设计一些感恩教育情境。让
学生自己去体会“感恩”的重要意义很有必要。要用以多媒体为代表的多种教学手段来辅助教学。多媒体教学既能发挥教师的主导作用,又能替学生主体提供文本语音、图形、图像或一段活动影像等信息源,产生出一种新的图文并茂、丰富多彩的人机交互方式。
第三,践行生活。让学生在“做”、“考察”、“实验”、“探究”、“设计”、“制作”、“想象”、“反思”、“体验”等系列活动中发现和解决问题,体验和感受生活,培养学生的感恩意识和感恩习惯。感恩教育的生活实践有多种表现形式。既可以是为你的感恩对象做一件事情。如教学生亲自做一些感恩卡片,学会唱一些感恩的歌曲,在特定的时间献给特定的人,或是在特定日子为特定的人做一些令其感动的小事情。也可以鼓励学生把别人为其做过的比较感动的事情写成周记或作文,在班上宣读。还可以指导学生亲自去做、去体会,与家长、老师进行换位后做一做家长与老师的事情,从而感知父母、老师对自己的恩情等。
第四,尊重学生。现代学生自我意识增强,希望得到别人的理解和尊重,这是合情合理的。教育者关心学生,学生才会将心里话说出来。马克思说:“只能用爱来交换爱。只能用信任来交换信任。”感恩教育要求教育者做到“尊重人、关心人、理解人”,就是说,教育者与教育对象之间不仅是思想上的交流,而且是情感上的交流,双方互相尊重,感情才相通,内心深处才能产生共鸣,学生才会真正地接受感恩教育。
总而言之,充分利用各种感恩教育的教学资源,引导学生感恩、知恩、报恩和施恩,这是培养学生健全人格,构建和谐社会的重要途径。
第二篇:初中思想品德课
初中思想品德课“生活化”教学策略的研究
(开题报告)
一、课题提出的背景及研究本课题的意义
1.初中思想品德课“生活化”教学是基于对当今课堂教学的反思、是基于新课程改革的需要、是基于贯彻和落实新的思想政治课程标准和新的教学理念的需要而提出来的。
2.研究意义
(1)开展“生活化”教学的研究,对初中思想品德课程改革的研究提供了一个新的视角与方向,可以赋予思想品德课堂教学以新的内涵,有利于进一步完善初中思想品德课“生活化”教学的理论体系。
(2)通过“生活化”教学的研究,构建思想品德课教学新模式,在理论上丰富了课堂教学的模式。
(3)初中思想品德课“生活化”教学让学生的学习与他们的社会生活经验真正联系起来,将知识放在真实生活背景中学习,使思想品德教学真正走进学生的生活世界,走进社会生活的广阔天地,使学生感受到思想品德对社会,对自身发展的重要价值。同时将思想品德的学习融入到有关生活现象和解决具体的社会生活问题中去,能真正激起学生的社会责任感,从而提高他们学习思想品德的积极性和主动性,让学生喜欢上思想品德课,乐于参与教学活动。
二、本课题研究解决的主要问题:
1.“生活化”教学理论体系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理论、陶行知的生活教育理论、建构主义学习理论、情境学习理论等内容。
2.思想品德课“生活化”教学理念的研究。如,回归生活的课程生态观、动态开放的知识观、对话交流的教学观、以人为本的学生观等基本理念。
3.思想品德课“生活化”教学策略的研究。本课题主要研究“生活化”教学的四大策略:“生活化”的教学目标策略、“生活化”的教学内容策略、“生活化”的教学方式策略、“生活化”的教学过程策略、“生活化”的教学评价策略。
4.“生活化”教学的方式方法。
5.“生活化”教学的基本教学模式。
三、课题研究涉及的范围、对象:
课题研究的范围是:“生活化”教学提出的背景、主要理论依据、常用的教学模式、教学方法等。
课题研究的对象是:邵刚中学的中学思想品德教师、初一至初三的全体学生以及中学思想品德课堂教学。
四、课题研究的主要方法
1、文献研究法:查阅国内外有关初中思想品德课“生活化”教学策略的研究资料,借鉴各种教育理论,学习先进的教育教学经验,提升教育教学理念。
2、调查分析法:通过问卷、访问、测查、座谈会等形式及时了解本课题实施的情况,总结经验,查找问题,探索解决问题的方法和途径。
3、行动研究法:通过理论与实践相结合,让师生主动参与研究活动,探索化学实验分层教学的策略。
4、经验总结法:总结课题的研究经验,不断验证,修正提高,形成成果。
5、个案研究法:通过从实验教师中抽取部分案例进行分析,研究初中思想品德课“生活化”教学策略的相关问题。
6、对比分析法:通过对不同的案例进行相关的对比分析,研究初中思想品德课“生活化”教学策略的相关问题。
六、本课题研究的具体实施方案
(一)、准备阶段(2010.10—2011.4)。
主要任务:
(1)、组建课题研究小组。
(2)、撰写立项申请书,做好课题的申报工作。
(3)、撰写开题报告。
(二)、理论研究和实践完善阶段(2011.4—2012.12)。
主要任务:
(1)、召开开题报告会。
(2)、讨论制定实施方案,全面开始课题的研究工作。
(3)、调查学校“生活化”教学的现状。
(4)、研究“生活化”教学中存在的问题及对策。
(5)、通过观摩教学与经验交流等活动展示研究成果。
阶段成果:
1、构建“生活化”教学的基本模式。(论文)
2、初中思想品德课“生活化”教学的途径。(论文)
3、初中思想品德课“生活化”教学方式的策略。(论文)
4、“生活化”教学中存在的问题及对策。(论文)
5、优秀教学设计;课件、交流材料等。经验材料等。
(三)、形成成果阶段(2012.12—2013.12)。
主要任务:
(1)、整理研究资料,撰写结题报告。
(2)、形成研究成果。
阶段成果:
中学思想品德“生活化”教学的探索与研究(研究成果报告)
七、预设的研究结果
1、构建“生活化”教学的基本模式。(论文)
2、初中思想品德课“生活化”教学的途径。(论文)
3、初中思想品德课“生活化”教学方式的策略。(论文)
4、“生活化”教学中存在的问题及对策。(论文)
5、初中思想品德课“生活化”教学的探索与研究。(研究报告)
八、本课题研究的特色及创新之处:
1、本课题与课堂教学和教科研活动有机结合,突出了理论与实践的相互统一,确保了课题研究的实效性。
2、课题立足于新课程改革的热点问题,研究的每一项成果,都将服务于教育教学改革。
3、本课题系统性较强,涉及“生活化”教学的各个方面,对“生活化”教学顺利进行具有指导价值。
4、能促使教师转变角色,学生转变学习方式,从而有效的提高教育教学质量。
九、完成课题研究的可行性分析:
1、新一轮课程改革将科学探究作为课程改革的突破口,为本课题的研究提供了政策依据。
2、市教研室高度重视,进行必要的指导,为本课题的顺利实施打下基础。
3、课题组成员由市教研员,学校教师组成,他(她)们来自于教学一线,使研究工作理论与实践相结合,保证了课题研究的质量。
4、课题研究有利于提高教师的专业素质和教育教学质量,有广泛的群众基础。5.学校重视
支持教科研工作,科研经费有所保证,为课题研究开展提供了良好的物质条件。
十、研究小组人员情况及任务分配情况
1、课题研究组织机构:
课题负责人:韩勇
课题组成员:李涛、施学武、朱海蓉、耿芙蓉、陆占恒、徐建福、陈文军。
2、人员任务分配情况
2、课题组成员分工:
(1)、韩勇:全面负责课题的管理与实施,承担对参与研究和实验的课题组成员及教师进行培训,管理档案资料和研究成果等。
(2)、李涛、施学武:负责经费保障及把好评估关。
(3)、徐建福、陆占恒:负责“生活化”教学与信息技术整合方面的资料的搜集整理。
(4)、韩勇、施学武:负责对学校“生活化”教学中存在的问题进行调查和分析及研究对策。(5)、耿芙蓉、陈文军:负责“生活化”教学资料搜集和整理工作。
初中思想品德课“生活化”教学策略的研究 课题小组
负责人:韩勇
2011年1月6日
第三篇:思想品德课教学如何渗透情感教育
思想品德课教学如何渗透情感教育
【摘要】教育离不开情感的渗透,教师在教学过程中离不开情感的教育。本文主要论述在思想品德课教学中渗透情感教育的必要性和探讨了如何在该教学中渗透情感教育。
【关键词】情感、情感教育、知行统一
常言道:人非草木,孰能无情。人的情感是后天形成和变动的一种心理现象。任何认识事物的过程都伴随着情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基也说过:“没有情感,道德就会变成只能养成伪君子的枯燥无味的语言。”情绪、情感,是人对客观事物是否符合自己的需要、愿望和观点而产生的体验,是人对客观事物的一种特殊的反应方式。表现为或高兴、欢乐,或忧愁、悲伤,或赞叹、喜爱,或惊恐、厌恶。
中学生由于年龄小、阅历浅、活泼好奇,偏爱形象思维,乐于接受教师的富于情趣的教学方式。为此,我在思想品德课的教学中,注重情感的感化、熏陶,收到良好的效果。
学生的情感,最大的特点是直觉性与不稳定性,他们对事物的感知往往是凭直觉上的好恶,而不是经过理性地分析,而且一旦他们觉得外界事物不合自己的口味,就会变得兴趣索然,甚至产生逆反心理。正是因为这种特点,如果教师在教学中不重视与学生的情感交流,没有充分调动学生学习的积极情感,久而久之,学生对学习就会产生厌恶。情感教育是在素质教育的背景下,教师所追求高境界的理想教学,并通过教师的教学活动的实践磨练,探索与研究促进学生综合素质全面提高,形成师生合作,富有特色的教学风格,不断创新自己的教学方法与模式,实现教学精神与教学能力新的突破。
一、思想品德课中渗透情感教育的必要性
1、教学性质决定了必须在思想品德课中渗透情感教育思想品德课是对学生系统进行思想品德教育和有关社会科学常识教育的必修课程,是学校德育工作的主渠道,是我国学校教育社会主义性质的标志。“德育工作能真正体现实效性,情感教育必不可少。与其他学科相比,思想品德课在教学上更应该体现出情感的渗透,否则就变成空洞的理论说教,枯燥无味,不能引起学生的兴趣,更不能达到思想教育的效果。
2、教学原则决定了必须在思想品德课中渗透情感教育知行统一原则是思想品德课教学的一个重要原则。只有在教学过程中有机地融入情感,才能达到知行统一的效果,只有把传授知识同陶冶情操、提高觉悟有机地结合起来,品德课的实效性才能体现出来。思想品德课教学,作为一门对学生进行思想教育的课程,不仅要解决“知”与“不知”的矛盾,还要解决“信”与“不信”、“行”与“不行”的矛盾,如八年级的品德课“采用以例说法的方式,对学生进行法律常识的教育。”虽然“法”是严肃的,但如果没有动之以“情”,就不能晓之以“理”和晓之以“法”。这就要求思想品德课教师更应在教学过程中注入情感,调动学生的情感、情绪,提高课堂教学效率和学生的学习效果。
二、思想品德课中渗透情感教育的实施方法
1、气氛教师在教学中的主导情绪应该是快乐的、积极的、亲切的,这样才能营造一种轻松的课堂气氛,让学生在轻松、愉快状态下学习,当老师面带微笑、怀着喜悦的心情走进教室时,学生也会因此感染了老师这一积极情绪,从而倍感亲切、温暖、快乐之情油然而生,这样,学生神经放松,情绪饱满,也就会敞开心扉,是课堂充满应有的生气和活力,从而更好地发挥主体作用。
2、语言语言能够打动人的心,完全是因为它包含着一种激情、一种心灵深处的心声,是一种灵魂和情感的流露。一堂课效果的好坏,教师的激情性语言往往对学生产生极强的感染力,能收到极好的教学效果。由此可见,教师的语言修养、运用语言的艺术在课堂中往往起到特别的作用。不仅要注意讲课的教育性、逻辑性、规范性等,更应重视讲课的语音、语调、动作、表情的感染作用,或如小桥流水,娓娓动听,清新自然,或慷慨陈词,高亢激昂,或喜笑怒骂,尽现于色,或储蓄委婉于内,来渲染气氛,增强号召力和感染力,以提高学生的学习兴趣,以达到良好的教学效果。而在课堂教学中,要想施教于学生,教师自己首先要进入角色,挥洒
真情,用激发学生情感的语言,把课本中无声无情的文字变成有声有情的语言,使教学语言如出我口,如出我心,以此来感染学生,增强其艺术表演力。如在九年级讲述“捍卫国家尊严”一节时,我谈到旧上海外滩码头轮船上遍布外国国旗,公园门口竖着“华人与狗不得入内”的牌子,慷慨激昂,义愤填膺;讲的新中国的成就与辉煌,扬眉吐气,兴奋之情溢于言表。这样较那种平铺直叙地讲解,更富启发性,更能调动学生思考的积极性,从而进一步激活学生的情绪,增强了学生的学习兴趣,增强了学生对是非的辨别能力,学以致用,真正贯彻了素质教育的要求。并且使学生学会关注生活、关注社会,师生之间也多了一次情感交流。
3、事例 选取一些学生所关注和感兴趣的事件和典型事例,既能拓展学生的知识领域、开阔学生的视野,同时,又能增强思想品德课的魅力,调动学生的学习兴趣和积极性,从而激发他们的积极情感体验,更好地启动学生的思维活动,使课堂活起来。如在讲八年级思品第四单元《消费者权益保护法》一节时,我分别列举展示了现实生活中一些典型事例,引起了学生的强烈反响,看的时候鸦雀无声,每个人都全神贯注,而看完之后全班沸腾了,似乎每个人都要表达内心的激动与感想。于是我趁热打铁提出几个问题要同学以小组为单位进行讨论,然后派代表发言。这节课的效果之好,出乎我的意料之外,究其原因,不外乎引起了学生的情感共鸣。这样,师生之间的感情就容易沟通,学生也才能积极配合老师的教学,课堂教学也就能按照老师的教学计划和教学要求进行,课堂教学的目标和任务才会圆满完成。
4、方法 思想品德课教师在教学中,要善于采用灵活多变和形式多样的教学方法,创设生动活泼的课堂环境和愉快合作的学习环境,使学生在愉快、活泼的气氛中学习,受到教育,提高他们的自我学习、自我教育的能力。如在八、九年级的教学中我都曾尝试让学生来当小老师,在预习讨论的基础上,派一位代表上来给同学讲课,虽然讲的不一定很好,但充分激发了学生的兴趣。在八年级教学过程中,我还根据教学内容和同学的要求,组织了模拟法庭活动,通过活动,增强了学生的参与意识,使学生在活动中感受到了品德课教学的乐趣与魅力,从而激发了学生对思想品德品德课的学习兴趣和积极性,并且在活动中,增长了学生的知识和才干,又极大地提高了学生自我学习和自我教育的能力,有力地促进了思想品德课的教育教学工作。教学中,使用现代多媒体教学法更能直观形象地把学生带进某种特定的情境之中,以具体的形象激发学生的道德情感。根据教育教学需要请道德模范等先进人物走进课堂,讲述自己的经历和心理历程,让学生从中受到熏陶洗礼。讲述八年级第一课“爱在屋檐下”时,腾出一定的空间让学生进行情感体验:当你受到父母的关爱时的感受如何?当你孤独无助的时候又是怎样的感受?想想父母在受到孩子的孝敬的时候,他们的心里有些什么感受?(劳累时捶捶背;端上一杯茶;知道家里经济困难,主动不要零用钱„„)在学生充分体验的基础上,放一段事先录制好的学生家长感受的录音,必将更加激发学生内在的孝敬父母之心。讨论:我们现在和将来分别可以为孝敬父母做些什么?在学生各抒己见之后,鼓励学生从现在做起,从小做一个孝敬父母的好少年,将来使孝敬父母的传统美德在自己身上闪闪发光。这样实实在在的情感沟通,有效地激发和提升了学生内在的美好道德情感,也使教材和学生的距离很近很近。概括起来无外乎以下几种方法:1)、以情激学与其他学科相比,思想品德课教学更注重情感教育,夸美纽斯说过:“孩子们求学的欲望是由教师激发起来的。”为此我首先运用以情激学法。苏霍姆林斯基说:“教师应当成为孩子的朋友,深入到他的兴趣中去,与他同欢乐,共忧伤,忘记自己是老师,这样孩子才会向老师敞开他的心灵。”作为班主任我总是利用课余时间经常深入到学生中间 ,与学生一起搞卫生、侃大山、说故事。学生也把我当成知心朋友,有心里话也愿给我说,我的话他们爱听,且坚信不疑,这大概就是“亲其师,信其道”吧。2)、以情明理列宁说:“没有人的感情,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”不管是讲概念还是原理,我都注意寓理于情,使抽象的理论闪耀出情感的色彩,以增强学生对品德课的浓厚兴趣。我以饱满的情绪、旺盛的精力讲授每节课,同时注意语言的抑扬顿挫。或高昂热烈,或深沉凝重,或重炮似的排比,或雨丝般的描述,娓娓道来,使学生的情
绪随笔者的语调而变化。如讲“祖国的治乱兴衰,关系个人的安危荣辱”时,我以悲愤的语调历数帝国主义对中华民族的疯狂掠夺,愤怒控诉日本帝国主义屠杀南京30万同胞的暴行。“侵略者展开杀人比赛,尸横街巷,血流成河。血泊中的婴儿哭声伴着刽子手的狂笑„„”伴随着学生绷紧的小嘴,闪动的泪花,我点明“落后会挨打,贫穷就受辱”的道理,话锋一转:“沉睡的雄狮苏醒了,中华人民共和国屹立在东方!”我兴奋地讲述了祖国建设的伟大成就和我国在世界上的地位。学生脸上顿时又绽放出欣喜的笑容。最后,我在黑板上写下了“国耻我辱,国兴我荣”8个字,让学生高声朗诵。3)、以情导行思想品德课的任务,不仅是教给学生基本知识,增强其认识和分析问题的能力,更重要的是提高学生的思想觉悟。因此,我竭力以情感化,导之以行。常言道:身教重于言教。平常的班级管理中我把每一个学生都当成自己的孩子对待,思想上鼓励他们进步;学习上耐心辅导;晚自习后,还经常找思想上有波动的学生谈心,认真记下每个学生的成长历程。在学校大扫除中,我不怕脏累干在前,以实际行动让学生懂得热爱劳动。现在班里的学生每到值日、大扫除都是争先恐后,班里的卫生评比每周都是年级、学校的先进。
总而言之,在思想品德课教学的各个环节中,只要我们善于培养学生的积极情感,使学生产生积极的情感体验,就必然会换来学生的激情和热情,也才能有效地调动学生的学习兴趣和学习积极性。素质教育注重人的全面发展,强调以人为本,在品德课中实施情感教育的策略,是提高品德课效果的有效途径,同样,也是加强学生道德情操培养的重要途径。因此,教师要善于通过多种形式引导学生关注自己发展,关注社会、关注国家,为共建美好和谐的社会主义国家而塑造自身,提高自我,做一名具有创新意识的当代中学生,从而更好地适应社会,报效社会,也实现自身的价值。
【参考文献】
【1】《道德情感教育初论》《思想.理论.教育》2001年第4期
【2】《关于当前上海中学生思想政治状况的调查报告》《思想.理论.教育》2001年第7期
【3】议思想政治教学中的情感教育中国科学教育研究
第四篇:思想品德课教学中如何渗透心理健康教育
思想品德课教学中如何渗透心理健康教育
随着思想品德课教学改革的深入,思想品德课教学中渗透心理健康教育是一种必然的选择。思想品德课教师必须建立民主和谐的师生关系,营造健康的课堂教学心理环境,形成师生之间的心理相容,这是在思想品德课中有效渗透心理健康教育的保证
一、学会欣赏。
学会欣赏别人可以缩短人与人之间的距离,形成良好的人际关系。欣赏对方有很多方法,如称赞、夸奖,有时即使是一个微不足道的眼神,也往往会给对方带来积极的情绪体验。而适当赞赏别人的优点应是教师着力培养的一个心理品质。因为心理学研究告诉我们,几乎每个人都乐意听赞美的话。因此,在教学中,教师可结合有关课文向学生传递这样一个信息:同学之间,适当赞赏对方的优点或长处,会大大改善彼此间的关系。如教学《个人服从集体》一课时,可让学生联系课文,结合实际,说说个人与集体的关系,谈谈在班级中你与同学合作得怎样,鼓励学生要相互尊重,团结协作,共同创造美好的明天。
二、创设宽松、和谐的课堂情境。
在课堂上,教师可紧密联系课文内容,就当前学生关心的敏感问题、热点问题、疑点问题展开讨论。以《学习要独立思考》为例,在学生初步感知课文内容的基础上,教师可组织学生专题讨论:为什么学习应独立思考?学生通过思考,畅所欲言,最后对“学习为什么要独立思考”这一问题有了正确的理解:学习是劳动,并且应当是充满了思想的劳动。学习也是一种艰苦的脑力劳动,会遇到很多挫折和困难,只有学会独立思考,才能学会知识,学会学习,从而使学习成为一种愉快的劳动,成为自己自愿地、热心地、专心致志的劳动。教师引进辩论这种学生很感兴趣的方式,有利于心理健康教育的渗透。辩论既能活跃学生的思维,又能培养学生道德判断、辨别是非的能力。教学时,围绕教学目标,在学生充分明理的基础上,结合课文实际,设计一些正面的、反面的和似是而非、容易混淆的问题,让他们进行辨析,能取得事半功倍的效果。
三、改变传统的教学方式。
如果根据内容要求,自编或让学生创编一些短剧,并让他们在课堂上即兴表演,可以收到意想不到的效果。如高年级学生中已经出现了与家长交流的障碍。在教学《孝敬父母》一课时,教师可采用心理短剧的形式,对学生进行“理解父母,了解父母”为主题的心理教育活动。首先分组以“父母的烦恼”为题进行讨论。接着,让学生选出典型的父母的烦恼,并以此为主题,设计情节,分配角色。然后进行心理剧的演出,并评出“最理解父母表演奖”。通过心理剧的演出,不管是表演的同学,还是欣赏的同学,都加深了对方面的理解,对父母的情感有了更深的体验。
教师从学生的角度体验和思考,即使学生的行为是明显缺失的,也要看到其行为后面的合理因素。教师要面向每一个学生,尤其要重视那些品德、智力、心理有障碍的学生。这是心理健康教育渗透是否成功的重要因素。
2012年6月
第五篇:初中思想品德课教育教学情况调查报告
初中思想品德课教情、学情调研报告
隰县教研室
李
琳
新课程条件下,初中政治课该如何去有效的进行教学呢?学生喜欢什么样的老师呢?为了能够了解我县组织学科在教与学活动中存在的问题,我们在2014年7月20日至26日,对我县五所学校的思想品德课教学状况进行了调研。调研结果分析如下:
一、从教师角度看: 主要优点
(一)大多数教师都能较准确地定位本课程的学科价值 初中思想品德课程目标是“帮助学生过积极健康的生活、做合格公民”。以初中学生逐步扩展的生活为课程实施基础,对于这些课程的基本性质和基本理念,大多数老师能够知晓,并且承认本课程的育人价值是第一位的,其践行功能远远大于简单的掌握知识。
(二)绝大多数教师认为所用教材符合学生的成长规律,对学生发展具有促进作用
现在使用的人教版思品教材是以生活主题为单元设计的,它以主题模块的方式呈现课标内容,注重学生的生活经验,关注学生的生活体验,注重创新精神和思维方式、思维能力的培养,注重学生的道德践行,鼓励学生追求更高的思想道德目标。
(三)有的教师能够做到“用教材教”,而不是单纯地“教教材”
作为品德课教材,无疑也具有滞后性,尤其需要教师进行教材的整合、加工和拓展,以保持思品课程的时代性、鲜活性、实效性。不少老师理解并运用了我县提出的思品教学“四化”要求,即“知识问题化、问题情境化、情境活动化、活动系列化”,对教材进行了适当的整合和改造,更加适合学生的特点,学生学得兴趣盎然。
(四)有的教师教学方式生动活泼,重视学生兴趣培养,减轻了记忆负担。
有的老师较好地运用自主互助学习型课堂,引导学生自主学习、合作学习、探究学习、共享智慧;有的老师引用小游戏、情景剧、辩论赛、现场访谈等活动方式,激发学生的学习兴趣,引导学生理解、运用知识解决实际问题,不断提高学生分析解决问题的能力,使课堂生动活泼,高效愉悦;有的老师采取主干知识网络化的方法,理清相互之间的逻辑关系,总结规律,简化记忆知识点,易于学生记忆;有的老师重视学习方法的指导,让孩子有效、高效地学习。
主要问题及原因分析
经过调研发现,目前思品课的核心问题是育人功能发挥不够。
思想品德课的核心功能是育人。思品课是最贴近学生生活、最能直接作用于学生生活的一门特殊课程,课程中的不少内容,尤其初一初二的内容,学生从小就从家长、小学老师或其他途径中有所了解,只是不够全面系统,缺少深刻体验。初中思品应立足于解决这些问题,让学生在体验和感悟中系统了解自我、我与他人、我与集体、社会等方面的基本常识,更重要的是通过角色扮演体验、深入生活实践及对发生在学生身边的事例的深入剖析等方式,提高辨别是非的能力,学会做人处事。但是多数老师受到诸多因素制约,不敢放手让学生感悟体验,不能紧密联系学生的生活实际展开分析研讨,过度重视知识教学,情感态度价值观目标靠说教进行或受不到应有重视,致使以明理、修心、导行为主要价值追求的思品课演变成一门纯知识传授学科。访谈中,几乎所有学生一致认为,最犯愁、最不喜欢的是思品课有太多要背的东西。在“不喜欢思品课程的原因”的调查中,“不喜欢学科内容”排首位。我们很难想象,如何让孩子们去接受那些根本就不喜欢的“道理”,更谈不上在生活中践行!这是思品课程目前最大的问题。
二、从学生发展看:
我县中学生的思想状况整体情况是好的,其主流是健康的,中学生思想品德教育的基本情况也是正常的,中学生的思想状况具有明显的时代特征,表现在以下多方面:
(一)、大多数中学生基本人生价值观是健康的。大多数的学生都重视个人社会价值的体现,都希望成为有益于深化的人。如调查“和同学们发生矛盾时会怎么做”时,60%的人选择“主动道歉,同学之间应该和睦相处”。28%的人选择“等待对方主动道歉,重归于好”。
大多数学生的人际交往没有障碍,能够和谐处人,良好的交往能力是建立良好人际关系的基础和前提,它有利于人心理的健康发展,有利于人的自我意识的发展与完善,有利于人克服困难、促进事业的成功,并实现人生价值,对于大学生来讲人际关系是到社会走的第一步。88%的人表示人际关系较和谐,偶尔出现的矛盾可以自己解决。12%的人表示性格内向,不善交往,人际关系一般。中学生的是非观念有所增强,是非标准较清晰,有着积极的生活态度。在对命运的看法上,60%的人认为命运是靠自己掌握的。
(二)通过调查,同时也反映出了中学生身上存在的一些问题,有些问题是比较严重的,应该引起教育工作者的重视。
1、中学生对社会的道德状况存在着较多的困惑和疑虑,从而导致中学生道德判断的偏颇。对当前社会文明修养现状的满意程度较低,60%的人觉得一般。60%的人认为中国20来年的改革开放后虽然物质生活丰富,但人们的精神家园空虚,人们的责任心下降。在回答“竞争必然导致人际关系的不和谐”时,52%的人表示基本同意。这些反映出中学生对社会的基本评价已经降到了较低的水平,这将直接影响中学生道德行为的选择和道德品质的形成。
2、对学校当前的思想政治教育的满意程度很低,满意率仅占12%,52%的人对目前学校开设的政治课表示毫无具体实践性和实际意义,应当停止。
3、自我中心意识比较突出,行为动机较趋于实际。比如看到有人不讲公德时,40%的人表示如果关系自己利益就指出。在对待国家、集体和个人三者之间的利益关系上的表现差强人意。在回答“如何看待个人利益、集体利益、国家利益三者的关系”,36%的学生选择“个人利益服从国家利益和集体利益”,64%的学生选择“个人利益得到最大满足的同时满足集体、国家利益”。当然,这里不可回避的是当代中学生的利益判断有着较明显的现实主义倾向。
4、道德认识、道德情感、道德行为三者联系不够紧密。主要反映在:理性认识基本明确,行为选择往往以自身的厉害关系为准则。比如在道德倾向较明显的特定问题“(发现同学违反校规怎么做)”时,92%的人选择“泰然处之”,4%的人选择“上前阻止”,4%的人选择“主动报告”。
5、入团动机不大端正,个人的意图较明显,对团的工作不够热情,缺乏入团的服务意识,团队意识,国家意识,在回答“入团动机是什么”时,8%的人选择“信仰共产主义,个人人生追求”,24%的人选择“愿意更好地为同学服务”,31%的人选择“把它当成是一种荣誉的标志”,37%的人选“为个人发展获取资本”。
6、较少主动关注科学发展新动态,科学意识不为突出。20%的人选择“关注”,80%的人选择“偶尔了解一下,不会主动查询相关信息”。
7、在与父母沟通方面,68%的人表示偶尔沟通,20%的人表示经常沟通,12%的人表示不沟通。当有烦恼和痛苦想与人倾诉时会找谁,92%的人表示会找好朋友、老乡或同学,8%的人表示谁也不找。可见父母与子女之间缺乏沟通,良好的沟通和谐的家庭氛围、亲密无间的相处、言传与身教并重的教育方式及激情洋溢的生活,对孩子性格的形成起着至关重要的作用。学校与学生之间的交流较少,学生们还是愿意和同龄人交流沟通,这是家庭和学校的教育的不足。
通过调研分析,造成这种状况的原因主要是:
(一)教师教育理念不够先进,缺乏育人为本的强烈责任感 思想品德课教学的核心是在体验和感悟中明理、导行,其生命力在于解决学生自己成长中所遇到心理健康、道德、法律、国情等方面的问题。而不少思品课老师把思品课当成普通文化课处理,重知识,轻能力,重记忆,轻方法,阻碍了学生学科思想的形成,忽视了情感态度价值观的浸染与落实,甚至采用传统的划书、背诵的方法,导致不少学生心生厌烦,疲于应付。从中可以看出老师们育人为本理念的欠缺。
(二)对教材的挖掘、整合严重不足,还不能做到“用教材教”
社会在进步,时代在发展,学生在成长,而教材仅仅是提供了基本的教学素材,且具有一定的滞后性,不少老师不能把大量的鲜活的事例、视频、学生存在的困惑等所关心、所需要解决的问题引入课堂,更不会把“生活主题”看作一个整体统筹安排组织教学,导致知识体系被肢解,一节课往往在一些小问题上纠缠不休,让学生心生厌烦。另外,还有的老师害怕直面问题,不敢、不会引导学生正确认识现实社会。毋庸讳言,当前社会现实中的确存在与教材上的规范、观点不相符合的现象,甚至有相悖的地方,面对这样的疑问,有的老师刻意回避,而不是运用发展的眼光、辩证的方法,一分为二的观点去剖析根源,展望未来,从而让思品课在生活中显得“假、大、空”,其威信大大降低。
(三)对于优质高效课堂理解片面,导致课堂机械套用模式 有不少老师对优质高效教学模式理解片面,认为课前延伸、课后拓展就是布置课下作业,而导致学生课业负担过重,也导致教师的教学思路由正确的归纳式教学回流到传统的演绎式教学,从而不能让学生学习的知识、观点和价值追求来源于学习过程,缺乏了对知识和观点的理解,记忆起来就显得很困难。
(四)考试评价方式不够科学是导致学生记忆负担重的重要原因
调研中几乎每个老师都反复谈到“考试评价”对教学的影响,事实证明,现行考试评价是导致老师们不敢放开手脚让学生探索体验的最重要原因。
一是单一的纸笔测试评价方式,导致教师更加重视知识教学。由于思品课程的考试评价和其他学科一样仍然采用纸笔测试,而最具有思品课学科特点的学生日常行为表现未能纳入对学生的思品评价,也就是说,我们对学生进行的是思想品德知识学习情况的评价而不是对学生思想品德的评价,纸笔测试的局限性也决定着无法真正考察出学生的思想品德状况。
二是采点计分的评卷方式导致学生死记硬背。尽管我们每年的WAT阅卷都强调“采意给分”,但实际操作中很难落实。老师们在实践中深刻感受到“记住”的重要性,许多老师面对学生“能否用自己的话回答”的询问,明明知道可以,却不得不强调答案的规范性。
三是初一初二阶段的月考、期中期末考试,命题欠规范。调查组随机抽取了五所学校月考试卷发现如下问题的存在,一是直问直答,没有情境铺垫;二是“两张皮”,设问和材料根本没有关系,不能做到答案从材料中来,是在解决具体的情境问题;三是设问的切口过大或过小,为了所谓的开放性,就漫天发问,让学生不知所云,为了所谓的具体化,就钻牛角尖,考查生僻的角落知识,让学生不知就里;四是情境假、大、空,不能采用学生身边的、鲜活的事例来考查,让学生不感兴趣。五是设置的参考答案不与具体材料结合,干巴巴地答教材上的内容,只采点不采意。
(五)、德育大环境不好。大环境主要是社会,社会因素中固然有积极因素,消极因素,但相比较而言,消极因素的诱惑力似乎要比积极因素大得多。普遍学校德育脱离社会现实,学校应该及时有效地吸收社会现实中 „
三、思考与建议
(一)树立育人为本的大教育观
鉴于思品课是以“践行”为价值追求的学科,在学习中就应该围绕着这一目标来组织教育和教学。思品课教师要担当起这一历史责任,通过思品教学较好地解决学生自己成长中所遇到心理健康、道德、法律、国情等方面的问题,努力做到让学生在体验和感悟中动情、明理、导行。
(二)彻底改造思品学科教学模式 1.整合课程资源,拓展育人渠道
(1)整合学校育人资源。把思品课教研组与德育处联合办公,把品德课育人与团队活动结合起来;实现“双导师制”,思品课教师担任或兼任班主任,参与主题班会,把学科教学和学生管理结合起来;整合综合实践课,把思品行为养成的内容纳入综合实践活动课中,把两种课程结合起来;参与公民养成教育项目,每个年级分解出几个生活主题,用公民养成教育的形式开展研究活动。
(2)重视家庭教育资源。父母是子女的第一人老师,身教胜于言教。充分利用“亲子共成长”“家长学校”等平台,教给家长科学、有效的教育方法,营造和谐的家庭氛围,做孩子的道德导师,并定期与老师进行交流沟通。
(3)开发社会育人资源。把我市爱国主义教育基地、博物馆、纪念馆、文化馆、自然和人文景观、机关、企业、事业单位、社会名家、义工组织等资源整合起来,与具体的教育教学内容相结合,每学期开展1至2次活动,培养学生接近社会、走进生活、服务他人的能力。
(4)开展主题阅读活动。如好书推介;收看《大家》《心理访谈》《焦点访谈》《新闻联播》《道德人物评选》《感动中国人物评选》等;浏览有关网站等。在此基础上,再开展跟进式活动,如心得体会、成果展评、我在行动等,深化活动效果。
(5)根据教材德目设计参与体验类活动菜单,制定部分必修模块,其余由各学校自选进行。鼓励学校形成学校特色。
(6)尝试义工形式参与社会实践。可以先从服务教育内部开始,逐步与我县的环保局、工商局、旅游文化局、社区等单位联系,开展义工服务基地建设。纳入学生的平时考查。
2.优化课堂教学流程,发挥育人主渠道作用
(1)灵活运用模式,优化教学流程。课堂是育人的主渠道。课堂上,主要任务是引导学生从发现自己成长中遇到的问题入手,综合运用道德、心理健康、法律、国情等方面的知识来解决这些问题,为学生人生发展释疑解惑。
各校要凝练出优质高效教学模式,应该符合学生学习规律和教学规律的。课前延伸不是单纯对教材知识的预习,而是对学习材料、学习背景、学习组织进行必要的准备,是为课堂探究做准备的。课内探究要分析教材,整合教材,创造性地使用教材。体现“三讲三不讲”,搞好课堂教学环节的设计,明确哪些问题学生自主学习,哪些问题学生合作探究,如何进行问题点拨,课堂教学过程中的反思总结环节如何设计,体现教学过程中的课堂检测、课堂反馈、课堂矫正、目标达成和拓展提升等。课后拓展作为课堂的延伸,要体现“三布置三不布置”,设计发散思维性、观察思考性、实践体验性、调查研究性、迁移应用性为主的作业,让学生走进生活,为自己或帮助别人解决问题,服务社会。
四环节是指课堂上“自主学习---合作探究---精讲点拨---有效训练”四个环节。要研究好设置各个环节目的和作用是什么。
五课型是根据思品学科的具体特点,设计出五个课型:①新知探索课;②复习巩固课;③测试讲评课;④时政点评课;⑤综合探究探究课。
(2)奏好课堂“四部曲”,落实育人主旋律。在具体的课堂教学中,要走好“四部曲”:自主感悟----合作探究----走进生活----实践平台。
第一步:自主感悟(创设情境、整体感知)。需要思考、讨论、认识、解决的问题是来自社会生活的,面对社会生活的,具有思考的价值,能够触动、震动心灵,感动、感化学生,启动学生的思维。在实例分析中体现观点、规范。第二步:合作探究(活动引领、参与体验)。引导学生合作探究,发现原理、观点、价值标准。在价值冲突中辨别、选择观点、规范,在比较、鉴别中确认观点、规范。
第三步:学以致用(运用所学、分析辩识)。在学生经历合作探究、发现原理观点、价值标准和规范后,引导学生“走进生活”,注重价值判断和行为实践。在自主探究活动中发现、在价值冲突中内化观点、规范。
第四步:实践平台(走向社会,动手实践)。在学生了解了生活主题的内容后,还要让学生走向真实的、更加复杂的社会中去,实践自己所学的知识,运用自己已有的能力解决社会问题。在践行中验证、完善、实践、强化观点、规范。
(3)改革教学方法,实现“四个充满”。教学中,要坚持自主、合作、探究的教学思路,着重坚持启发式教学,注重学生的参与,倡导讨论式教学,促进教学互动,着力让学生进行体验性学习,加强研究性学习,加强教学的实践环节,搞好主题探究活动等。具体教学方法可参考认知法、讨论法、操作法、行为改变法等。在此基础上,让思品课课堂充满观点、充满智慧、充满文化、充满民主和尊重。
(4)开展合作学习,培养学习能力。实践证明,合作学习是实现智慧共享的有效途径,是培养学生合作创新精神的有效方式,是锻炼学生合作竞争意识,培养集体主义观念的有效方法,也是提高学习效率的有效策略。因此,应该在已有经验的基础上,加快合作小组建设,细化合作学习要求。教师还要教给学生在互助中学习的技巧和方法,让学生学会听课,学会讨论,学会质疑,学会评价,学会归纳,学会批判。
(三)完善考试与评价
1.完善评价结构,把学生日常行为表现纳入综合素质评价(1)把行为测评纳入考查范畴。在初一初二年级期末测试时,把50%左右的分值拿出来放到学生行为测评中去。学生行为测评每学期可以进行2次,具体做法是:排查所有适合于行为考察的课程标准和教学内容,研制“学生思想行为测评表”,组织学生、任课教师、思品课教师、家长、社区工作者等进行多元评价,把学生的平时表现和考试成绩结合起来,弥补单纯纸笔测试不能完全考查行为的不足。
(2)在学业水平测试中,把学生行为考查纳入学生综合素质评价。把学生综合素质评价中思想品德课部分的细目要求与思品课的培养目标整合,使思想品德课的行为考查得以量化,纳入中考等级作为录取的依据之一。或者把7-9年级各个学期的12次平时行为考查取平均值纳入综合素质评价或中考成绩中。
2.改革纸笔测试命题形式
(1)调整主客观题目比重,落实能力立意。加大客观题的比重,创设新情景、新材料,考查学生利用知识解决实际问题的能力;减少主观题目的比重,并力争使试题内容贴近实际、贴近学生、贴近生活,增强问题的真实性和情境性,用开放性、探究性的设问来考查学生在能力和情感态度价值观方面的达标情况,培养学生的独立思考能力、发散思维能力和创新精神。尽力改变靠死记硬背、机械记忆就能得高分的状况。
(2)真正落实“采意给分”的原则。对于客观性试题,允许、尊重考生有切合题意的自由发挥和多角度的思维,对确有创见和特别优秀的答案可从优给分。评卷时要把采意评分和采点评分有机结合,以采意评分为主,不要过分追求措辞及顺序的完全一致,只要答题方向、观点正确即可。对较为复杂的主观题,建议在试批的基础上,实行2人独立评分,再取平均分的办法评分。
(3)精减考试内容,切实减负增效。对于模块一“成长中的我”和模块二“我与他人的关系”(主要分布在7年级、8年级)的大部分内容原则上不在学业水平测试中进行书面考查。重点考查模块三“我与集体、国家和社会的关系”。
3.加强日常考试管理
取消学校月考,期中、期末考试由教研室统一组织命题。消除老师因惧怕平日考试不得不让学生死记硬背的顾虑,用考试评价引导教师的教学改革向育人方向发展。
(四)建立促进教学改革保障机制
1.组建思品教学研究项目组。组成由市教科院分管局长主抓、思品教研员负责的隰县思品课教学研究项目小组。
2.开展思品课教学改革试点研究。在我县开通世界大学云空间的信息平台下,组建虚拟政治教研集体备课组,定期开展集体备课。把各个学校各年级教材进行集体研究,形成活动式教案,集结成册,发布到云空间供各校政治教师们参考使用。积极开展听评课活动,县教研室经常性地组织活动,并及时指导、总结经验,不断深化研究。
3.多措并举,提升教师素质。一是定期开展活动,适时召开基础年级、毕业年级教师培训会、经验交流会、观摩会等,提高教师认识,训练基本育人技能,交流评价与考试的经验;举行课改优质课、课改论文、优质教案评选等活动;举办教师、学科、学校层面的课改经验论坛;征集课改金点子等。二是外出学习,借鉴交流。在课改探索到一定阶段后,组织骨干教师到课改新进地区进行学习交流,以开阔眼界,取长补短。三是课题引领,把立项课题放进来,分解为若干个子课题,让一部分具有研究型特长的教师参与,用科学的方法总结育人规律。