名人幽默趣事趣闻

第一篇：名人幽默趣事趣闻

迪普的发言

马克·吐温和世界著名的演说家迪普在一条船上不期而遇。航行途中，他俩都接到参加船上宴会的邀请。宴会后，马克·吐温首先发言。他讲了二十分钟，妙语连珠，满场轰动。

轮到迪普讲话时，这位赫赫有名的演说家站起身说：“主席阁下，先生们，女士们!宴会前，我和马克·吐温商定，互相交换我俩的讲话。他刚才的讲话就是我的，得到你们如此热烈的欢迎，我表示衷心感谢。但我遗憾地告诉各位，我忘了他讲话的要点，他要发的言，我一个字也记不起来了。”

学识与俸禄

著名的杜瓦尔是弗朗索瓦一世的图书馆管理人。一天，有个人向他提出了个问题，他老老实实地说“我不懂”。

“可是由于您的学识，皇帝才给您俸禄的呀!”

“皇帝是按我所懂的东西的多少来给我俸禄的。如果按我所不懂的东西给俸禄的话，皇帝的全部财宝也不够支付给我。”

上帝的形象

记者时常围住爱迪生，向他提出一些古怪刁钻的问题，但爱迪生都能一一作答。

一次，有人问他：“是否需要给某座修建中的教堂安装避雷针?”

爱迪生回答说：“一定要安装。因为，上帝往往是很大意的。”

记者又问：“你想像的上帝是什么样的?”

爱迪生答道：“没有重量、没有质量、没有形状的东西是不可想像的。”

它有什么用

一些新发现在初期不一定能马上投入实用。

一次，避雷针的发明者富兰克林邀请人们参观他的新发明。

其中一位阔太太问：“可是，它有什么用呢?”

富兰克林反问道：“夫人，请问新生的婴儿又有什么用呢?”

我在蓄胡子

有个爱缠人的家伙老是缠着小仲马问：“你最近在干什么?”

小仲马被缠得不耐烦了，说：“难道您没看见?我在蓄络腮胡子!”

守骨头的狗

一位艺术家为一位漂亮异常却十分消瘦的妇人画了一张肖像画：妇人脚下躺着一条狗。

“您知道这是谁吗?”一位与仲马相识的妇人问他。

“这个吗?”仲马端详着画说：“这是一条守着一堆骨头的狗。”

婴儿的将来

有人向瑞士大教育家彼斯塔洛齐提出一个很难回答的问题：“能不能从襁褓中就看出，小孩长大后会成为一个什么样的人?”

彼斯塔洛齐很干脆地答道：“这很简单！如果襁褓中是个小姑娘，长大一定是个妇女；如果是个小男孩，长大后就是个男人。”

医生的忠告

一个病人问名医波特金：“大夫，请告诉我，做什么样的练习对减肥最有效?”

“转动头部。先从右至左，然后从左至右。”波特金回答。

“什么时候做呢?”

“当别人款待您的时候。”

我是不起来了

拳击运动员被对方击倒后，裁判便开始“数秒”，如从“一”数到“八”还站不起来，就判其失败。

有人问苏格兰籍世界轻量级拳击冠军琼·瓦特：“你愿意写什么样的墓志铭?”

琼·瓦特答道：“这样写：‘你爱数多少就数多少吧!反正这次我是不起来了。’”

如此政治家

有人问邱吉尔：“做个政治家要有什么条件?”

邱吉尔说：“政治家要能预言明日、下月、来年及将来发生的一些事情。”

那个人又问：“假如到时候预言的事没有实现，那怎么办?”

邱吉尔说：“那要再说出一个理由来。”

否定的理由

印度前总理拉迪夫·甘地常公开改变自己的观点。他的一位助手曾问他：“你上星期刚说过的话，怎么这个星期就如此轻易地予以否定呢?”

甘地答道：“因为这个星期我懂得的东西更多了。”

素食和健康

几名大学生问美国当代作家艾·巴·辛格：“您提倡素食是否由于健康上的原因?”

“我吃素食，”辛格回答道，“纯粹是为了牛和鸡的健康。”

喜欢的对象

有人问小说家费兹哈罗：“你最喜欢文艺作品中的哪一种人物?”

费兹哈罗说：“年龄越大，喜欢的对象也随之改变。过去我为罗密欧与朱丽叶哭泣，现在我可是为他们可怜的父母流泪。”

连任的感想

1945年，富兰克林·罗斯福第四次连任美国总统。《先锋论坛》报的一位记者请他谈谈这次连任的感想。罗斯福没有立即回答，而是很客气地请这位记者吃一块“三明治”（一种夹馅面包）。记者觉得这是殊荣，便十分高兴地吃了下去。总统微笑着又请他吃第二块。

记者感到受宠若惊，又吃了下去。不料总统又请他吃第三块。此时记者肚子已经饱了，但他觉得总统如此厚爱，盛情实在难却，还是勉强吃了下去。哪知罗斯福在他吃完后又说：“请再吃一块吧!”记者一听，哭笑不得，因为他实在吃不下去了。

罗斯福微微一笑说：“现在，你不需要再问我对于这第四次连任的感想了吧!因为你自己已感觉到了。”

小错和大错

有人问马克·吐温，小错误和大错误有什么区别?

马克·吐温举例说：“如果你从餐馆里出来，把自己的雨伞留在那里，而拿走别人的雨伞，这叫小错。但如果你拿走别人的雨伞，而把自己的雨伞留在那里，这就叫大错。”

年轻的奥秘

意大利最有名的女记者法拉奇作风泼辣，提问犀利。一些国际上的风云人物，像尼克季辛吉、卡扎菲等见了她，也得小心翼翼地回答她的问题。

一次，她问艺术大师毕加索：“为什么一对中年或老年夫妇走到一起的时候，太太总要显得比丈夫老一些?”

毕加索风趣地回答说：“那是因为当一个女人承认自己已经四十岁的时候，她的真实年龄起码已经超过五十岁的缘故。”

性格与教养

英国作家哈尔顿为编写一本题名《英国科学家的性格和教养》的书，探访了达尔文。

作家和科学家作了一次有意思的谈话——

“您的专门成就有哪些?”

“没有。”

“您的主要缺点?”

“不懂数学和新的语言，缺乏观察力，不善于逻辑思维。”

“您的治学态度?”

“很用功，但没有掌握学习方法。”

无恶意的谎

莉莲·卡特是美国前总统吉米·卡特的母亲。一天，一个记者来到她的家中对她说：“您的儿子到全国各地去演讲，并告诉人们如果他曾经对他们撒过谎，就不要选他。您能不能诚实地告诉我，您的儿子从来没撒过谎吗?因为世界上再没有人比您更了解您的儿子了。”

莉莲·卡特说：“可能他有时也撒些没有恶意的谎吧!”

记者接着问：“您能不能给我下个定义说明，没有恶意的谎言和其他的谎言有什么区别呢?”

“我不知道能不能下这个定义，”莉莲·卡特说：“但我可以给您举个例子。您还记得几分钟前您进来时，我对您说‘您看起来多精神，我多么高兴见到您’吗?”

只读两类书

德国幻想小说的奠基人库尔德·拉斯维茨有一次在回答记者所提关于他最喜欢什么样的书籍这个问题时说：“我只读歌德的作品和描写印第安人生活的庸俗惊险小说。”

“为什么?”记者对这位大作家如此古怪的阅读趣味大惑不解。

拉斯维茨便进一步解释道：“你知道，我是一名职业作家，总爱情不自禁地对所读的作品分析品评一番。这样做实在太费精神了。而读上述那两类书籍则可以省却这种麻烦，让脑子完全休息。因为，歌德的作品太高超了，简直不容置评；而庸俗的惊险小说又太低劣了，根本不值一评。”

旋转的诱惑

世界闻名的幽默大师萧伯纳在伦敦观看了著名哑剧演员温逊蒂的单足旋转舞，那美妙的舞姿令这位大文豪为之倾倒。不久，伦敦明星报上发表了他的一篇文章。

对萧伯纳的叙述，任何人也无法断言是事实还是夸张，但从当天晚上直到此后十天内，温逊蒂演出的剧院门口，每天排着购票的长队。

萧伯纳的文章写道——

“……深夜，离开剧院归家，我发现费罗滋广场上杳无一人，沿着栏杆的圆形车道活像一个大马戏场。我不禁渴望着能学习温逊蒂的舞姿跳它一圈。但这竟比写文章困难得多，我摔了十四跤，趴在地上动弹不了。一位魁梧的警察过来把我扶起，神情严肃地诘问：‘你在干什么?我已注意你五分钟了。’我热情洋溢地向他介绍了温逊蒂的舞蹈和学习的艰难。他沉吟了一下说：‘你可以替我拿一下帽盔吗?我来试一下!这似乎并不难。’接着，他刚一转动，就来了个嘴啃泥。但他很倔强，扯了扯跌破了的制服裤，嘟哝着说：‘是我的上装把我绊倒了。’他把上装脱掉，继续旋转，也继续摔跤——当然我也以同样的热情伴着他摔——直到凌晨四时，一位警长走了过来，严厉地吼叫：‘你就是这样执行定点值勤的吗?”

那警察正聚精会神，成功地旋了两转而没摔倒，他幸福地擦了擦额上的汗珠回答：‘我承认错误，但我敢打赌，警长先生，你肯定学不会温逊蒂的旋转。’警长端详了一下正在旋转的我，耸了耸肩，立刻跟我们一起旋转起来……接着，又有一个上早班的邮递员和一个送牛奶的加入我们的队伍，费罗滋广场充满了从未有过的生气勃勃。不幸，那位送牛奶的人一跤把腿摔断了，我们另外三个不得不抑制住舞兴，把他送往医院——这个场面也许可笑，但是，曾经亲眼看过温逊蒂表演的人，谁都不会觉得奇怪。”

奇特的演讲

美国发明家莱特兄弟善于思索却不善于交际，尤其讨厌演讲。有一次在某个宴会上，酒过三巡，主持人请大莱特发表演说。

“这一定是弄错了吧!”大莱特说：“演说是归舍弟负责的。”

主持者转向小莱特。于是小莱特站起来说道：“谢谢诸位，家兄刚才已经演讲过了。”

《圣经》与土地

1984年诺贝尔和平奖得主图图主教不但是反对种族歧视的斗士，而且才智过人，极富幽默感。

1984年冬，他在纽约一次基督教仪式上说：“传教士刚到非洲时，他们手里拿着《圣经》，我们手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧!’我们便闭目祈祷。待我们睁开眼睛时，发现一切都倒了个个儿，我们手里有了《圣经》，而他们手里有了土地。”

请不要着急

英国前首相威尔逊有一次演讲刚进行不到一半，有个捣蛋分子高声打断了他：“狗屎!垃圾!”

威尔逊不慌不忙，以安抚的口气对那个人说：“这位先生，请不要着急，我马上就要讲到你提出的关于肮脏的问题了。”

全场大笑，那人语塞。

很困难的事

有一次，美国前国务卿基辛格应邀演讲。当主持人介绍他后，听众起立长时间鼓掌。

掌声终于停歇了，听众坐了下来。

“我要感谢你们停止鼓掌!”基辛格面带笑容地说：“要我长时间表示谦虚是很困难的事。”

一样的规定

马克·吐温向隔壁的银行家借书看。银行家说：“您只能在这儿看。我订了一条规定，藏书概不外借。”

第二天晚上，银行家想借马克·吐温的剪草机用用。马克·吐温爽快地答应后说：“可是您只能在我的草地上使用。我的规定和您的一样。”

从破洞看到

俄国伟大学者罗蒙诺索夫成名以后，仍然保持着简朴的生活习惯，穿着毫不讲究。

一个衣着讲究的人看到他衣袖的肘部有个破洞，就指着那儿挖苦说：“从那儿可以看到你的博学吗?先生?”

罗蒙诺索夫嘲讽地回答：“不，一点也不!先生，从这里可以看到另一个人的愚蠢。”

大律师让座

大律师克拉伦斯·达罗对人和气谦逊。他最讨厌虚伪做作的作风。一次，一个傲气十足的年轻人来拜访他，大律师立即端来椅子让座。

可是这位年轻人全然不予理会，他傲慢地说：“达罗先生，我是布兰德议员之子。”

达罗说：“那样的话，请坐两把椅子。”

脑子的两半

德国大作曲家华格纳平时待人傲慢，不大照顾别人的感情。接待客人时，他爱穿奇形怪状的中世纪服装——天鹅绒或缎子制的都铎王朝时期的装束、亨利四世戴的那种帽子，常常把客人弄得莫名其妙。然后他会解释说，他很忙，穿这样的服装是为了作曲时培养感情。

一天，大仲马也怀着敬爱的心情去拜访华格纳，受到同样的接待，大仲马愤然回家。

几天后，华格纳到大仲马家回访。他在休息室里等了半个小时后，才见大仲马头戴羽毛盔，身穿插着鲜花的睡衣，还戴了一只软木救生圈，慢吞吞地走进来。

“请原谅我穿着工作服。”大仲马神气地说：“我现在脑子一半在帽子里，另一半在长统靴里，我准备穿上它去设计一段爱情故事。”

医生的报复

詹姆斯·惠特勒是十九世纪的印象派画家。一八六三年他在伦敦居住时，曾喂养了一条卷毛狗。画家对这条狗珍爱备至，有时甚至爱得出了格。

一次，惠特勒的爱犬嗓子发炎，他急忙请来伦敦最负盛名的咽喉专家莫瑞尔爵士。

莫瑞尔见是给狗看病，心中十分不快，但他还是极力克制自己，默默地给狗开了张药方，拿起出诊费便告辞了。

第二天，惠特勒接到了医生的加急电话，请他马上去走访一趟。画家以为医生还在关心他的爱犬呢，立即放下手头的工作，匆匆忙忙地赶到医生的家。

莫瑞尔爵士从容地接待他：“您好，惠特勒先生，谢谢您的光顾。我今天想和您商量的是，我的前门是否该请您重新油漆一下?”

歌德的吩咐

歌德的厨师从厨房偷了条大鱼藏在大衣里，匆匆忙忙地穿过庭院。正巧歌德站在窗口，看见了露在大衣下面的鱼尾巴。

“喂，小伙子!”歌德喊道。

“阁下，您有什么吩咐?”厨师应声回答。

“我说，如果你以后想带条鱼回去，就得穿件长点儿的大衣，要不就拿条小点儿的鱼。”

但丁答亲王

有一次，意大利亲王问作家但丁：“你聪明绝顶，但是贫穷：我虽然愚蠢而疯狂，可是富有。这是怎么回事呢?”

但丁冷笑着回答：“将来我遇到的人都像我这样，而不是像你那样，我就富有了。”

妙计退英王

萧伯纳成名之后，门庭若市，使他苦于应付，无法写作。

一天，英王乔治六世前去访问他。寒暄几句后，由于兴趣爱好和文化修养差异悬殊，两人很快就无话可说了。

第二篇：名人趣闻

①．里根解窘

里根总统在一次白宫钢琴演奏会上讲话时，夫人南希不 小心连人带椅跌落在台下的地毯上。观众发出惊叫声。但是 南希却灵活地爬起来，在二百多名宾客的热烈掌声中回到自 己的位置上。

这时，里根便插入一句：

“亲爱的，我告诉过你，只有在我没有获得掌声的时候，你才应该这样表演。”

②．自嘲

富兰克林想做一个实验：用电流电死一只火鸡。不料接 通电源后，电流竟通过了他自己的身躯，将他击昏过去。醒 来后，富兰克林说：“好家伙，我本想弄死一只火鸡，结果 却差点电死一个傻瓜。”

③．也算演讲

美国飞机发明家莱特兄弟，是一对很善于思索，又刻苦 钻研的好兄弟，可是他们却是一对最不善于交际的难兄难弟，他们最讨厌的就是演讲。有一次在某个盛宴上，酒过三巡，主 持者便请大莱特发表演说。

“这一定是弄错了吧！”大莱特期期艾艾地说，“演说是 归舍弟负责的。” 主持者转向小莱特。于是小莱特便站起来说道：“谢谢诸 位，家兄刚才已经演讲过了。”

④．血统

加拿大外交官切斯特·郎宁在竞选省议员时，因幼年时 吃过中国奶妈的奶水而受到政敌的攻击，说他身上一定有中 国血统。郎宁反驳道：“你们是喝牛奶长大的，那身上一定有 牛的血统了！”

④．哥伦布的妙喻

哥伦布在发现新大陆后，人们为他举行了宴会。有一些 参加宴会的贵族认为他发现新大陆完全出于偶然。哥伦布拿 出一个鸡蛋说：

“诸位，你们谁能把这个鸡蛋立在桌子上？”

那些贵族们左立右立，怎么也立不起来，只好求教哥伦 布。哥伦布拿起鸡蛋往桌上一磕，鸡蛋立住了。贵族们很不 服气，说这样我们也会立。

哥伦布笑着说：“问题是你们这些聪明人谁也没有在我 之前想起这样做。”

④．重赏之下

英国首相丘吉尔急于赶到下议院去开会，他叫了一辆出 租汽车。车子到达目的地后，他下车对司机说： “我在这里大约耽搁一个钟头，你等我一下吧。” “不行，”司机坚决地回绝，“我就要赶回家去，好在 收音机里收听丘吉尔演说。”

首相一听这话，不禁大为惊喜，于是除照价付了车资之 外，又重重赏了他一笔可观的小费。司机望着那笔意外的收 入，很快就改变了主意。他对乘客说：“我想了一下，还是在 这里等着送你回去吧。管他妈的什么丘吉尔！”

⑤．绅士是什么东西

富兰克林的仆人是个黑人，他问富兰克林：“主人，绅士是什么东西？” 富兰克林回答说：“这是一种生物，是一个能吃、能喝、会睡觉可是什么也不做的有生命的东西。”

过了一会，仆人跑到富兰克林身边说：“主人，我现在知道绅士是个什么东西了。人们

在工作，马在干活，牛也在劳动，唯有猪只知道吃、睡什么都不干。毫无疑问，猪便是绅士 了。”

⑥．马克吐温妙答小故事

一次马克吐温应邀赴宴，席间他对一位贵妇说：“夫人，你太美丽了！”不料那妇人却说：“先生，可是遗憾得很，我不能用同样的话回答你。”头脑灵敏，言辞犀利的马克吐温笑着说：“那没关系，你也可以像我一样说假话。”

第三篇：有关愚人节趣事趣闻

4月1日是愚人节，我们都兴致勃勃的打算骗人。

同时，我们也时时防备着被人愚弄。

剧情ａ，地点：教室

“邵逸！今天下午不去扫墓了！”早上我一到教室，蔡莉丽就朝我嚷开了。“那又怎么样？我们反正不去！”“啊！”只听一声尖叫，“我愚错人了！！”啊？对呀，今天是愚人节，我居然忘了！

剧情ｂ，地点：教室

“逗逗，这题是不是5千克和5000千克？”有同学问我。“嗯，”呀，今天不是愚人节吗？就让我愚愚她，“不是！是1千克和1000千克。”“哦，谢谢逗逗。”说着拿起笔准备写。“不对！应该是5千克和5000千克，你错了！”她突然醒悟过来，“yes！”我缓缓地回答她，“是5千克和5000千克。不过你别忘了今天是愚人节！”……

剧情ｃ，地点：家里

“外公，外婆！今天下午我们不上课！”“啊？那你去哪里？”“嬉嘻，骗你们的！今天愚人节！”我嘻嘻地笑了。“等会你妈妈来，我告诉她呢！”外公愤愤不平。“啊？妈妈要来？”我一愣。“哈哈！愚你的！”555～居然被外公愚了！真是聪明反被聪明误啊。

剧情d，地点：家里

“爸爸，手机借一下。我要发短信给舅舅，愚弄他一会！”“拿去吧。”太好了，舅舅，你就等着被我愚弄吧，哈哈！“你好，我是萨达姆，我逃出来了。现在在你家门口放了炸弹，10秒后就爆炸！！”呵呵，舅舅会不会被吓死呢？

第四篇：篆刻名人名家趣闻

篆刻名人名家趣闻

何震刻印无讹笔

文彭有个得意的学生何震，是安徽人。经常来往于当时的首都南京。他跟文彭努力钻研文字学，探究文字来源，使他确信如不深入研究文字的来源，是难以从事篆刻艺术的。所以他刻的印都正确无误，多半就是得力于老师的教诲和自己学问的功底，文彭得了“灯光冻石”，总喜欢自己落墨布置，再请何震镌刻。由此可见何震的刻印功夫了。传说从河南安阳出土的殷代类似印章的实物三件，为现在已知的中国最古的印章，印面只有一些实似的图案的记号，第四方为战国古陶文“甘司徒”。

文彭篆印

文彭是明朝有名的书画家文征明的大儿子，他的弟弟文嘉也会书画。当时的社会习惯，刻印是被看作“雕虫小技”的，一般由专职工匠刻制，材料大体采用牙章。文彭喜欢自己设计篆印，然后交给一位精于雕刻的南京人李文甫刻制，据说文彭的牙章一半由李刻出。一次，他无意中遇到一位老人，赶驴驮着几筐半透明的“灯光冻石”，这是当时用来雕刻妇女装饰品的，他便出高价全部买下用作印材，从此“冻石”才初文人重视起来。

“大痴”和“小痴”

明朝人汪东阳，因为获得了一方汉朝留下来的“汪关”印，就改名汪关。他家境贫苦，要坚持学习篆刻实在不容易，但汪关能刻苦努力，一面研究古文奇字，一面去攻汉印，刻得非常副真。据说把他的作品跟真正的汉印放在一起，连专家也难以分辨所以明朝末叶，许多大官及大书画家，都要请汪关治印。汪关与他的儿子泓如此痴迷于印章，父子俩便服两个绰号——“大痴”和“小痴”。

郑板桥的闲章

“扬洲八怪”之一郑板桥的闲章别具一格，印文耐人寻味，很为人所称道。郑板桥为官清正，不会奉承上司，他虽是进士出身，却当了十二年的县令。所以，他在潍县任职时，书画上常盖“七品官耳”一印，显示了一个失意文人对封建权贵，、黑暗官场的蔑视和嘲讽。郑板桥还有“富贵非我愿”，“恨不能填满了普天饥债”，“直心道肠”，“二十年前旧板桥”等闲章。读者这些印文，一个不谋富贵、同情人民厌恨不平社会的书画家的形象就好象出现在我们的眼前。

“废道人”不废

清朝人高凤翰（也是“扬洲八怪”之一——因生病而右臂残废，才起了“废道人”的别号。他精于诗书画印。病后坚持以左手写字作画，而且还能刻印，他的印章，笔力、刀法都很雄健，郑板桥曾请他刻过不少印。他还特别喜爱砚台，每当得到佳砚，都亲自用左手雕琢，在上面题刻铭词，真是“废道人”不废。当代残手青年中也有刻苦学习书法、刻印的事迹。这对我们双手健全的青少年来讲，该有多大的鼓舞作用啊！

永不见面的知己

吴熙载和赵之谦都是晚清杰出的篆家，虽然他们相互敬慕却一直无缘相见。赵之谦在一印的边款中刻道：“息心静气，乃得浑厚，近人能此者，扬州吴熙载一人而已”，其推崇可见。数年后，年迈的吴熙载才在泰州读到魏锡曾带来的赵之谦印谱。赞叹余，当读到那一段文字时，两位艺术家的感情便交融在一起了。吴熙载热情奏刀以“二金蝶堂”“赵之谦”二印转赠赵之谦。吴熙载逝世后，赵之谦认真地为他的印谱撰写了长跋，精辟地评价了这位永不见面的艺术知己的成就。这二位杰出的艺术家的真挚友谊从在艺林传为佳话。

“晚学生”

吴熙载从小时候起，对书法、篆刻艺术十分专法，到了晚年，却对写意花卉产生了浓厚的兴趣。他不怕年老力衰，也不因为自己当时书法、篆刻书相当名而自负，而是虚心地拜一个年龄比他小十岁的画家郑箕为师学画十几年，所以吴熙载曾刻有几方“晚学生”、“晚学居士”的印章钤于画上，真是“活到老、学到老“啊！

收了两个日本学生的篆刻家

清朝同治到光绪年间，徐三庚的作品可算风靡一时，他刻印初学浙派，摹仿秦汉玺印，后来学习了邓石如、吴熙载的刻印风格，能另开面目，晚清时在江浙一带声望很高。当时名画家如任伯年等的印多出自徐三庚之手，就连日本的圆山大迂、秋山白等篆刻也不远千里来中国投门拜师，以至对整个日本的篆刻界也有很大影响。

少年时代的启发、鼓励

吴昌硕出生在浙江安吉鄣吴村一个风景清幽的山村里，十几岁在私塾里念书时爱好刻印，书包里经常带着刻印工具，一有空就拿出来磨石奏刀。塾师怕他耽误功能总加以阻止，但他还是背着老师迷于刻印。吴昌硕的父亲也爱刻印，见此情况就加以鼓励指导，从此他对篆刻的爱好真可说是到了废寝忘食的地步。后来他能成为近代在国内外极有影响的篆刻家，显然是跟少年时代从父亲那里所受到的启发、鼓励分不开的。

勤学苦练的纪念

吴昌硕幼时学习刻印，因为家境贫苦，困难很多。买不起石章，有时只能以砖头、瓦片等代用，偶而弄到几方石章就视同珍宝，反复磨刻，直到剩下薄薄的一片。没有印床，就用手握石奏刀。一次不小心刻伤了左手无名指，伤口很深流血不止，疼痛难忍。但他为了学艺，并不因此而放松刻印。后来伤口虽然结了痂，指甲却从此脱落不再重生，成了他勤学苦练的纪念。

丁敬的骨气

清代杭州人丁敬自幼家贫，后以造酒为业。他不大肯求敢于人，终生不愿当官，而博学好古，到处搜集古代文物、珍本图书，因为见多识广，凡名迹到他后中能立辨真伪。丁敬的书记从不整理，卷籍堆积如山。他埋头考证并深入名山胜迹，亲手摹拓碑刻名迹。在篆刻上，他倡导学习传统，推陈出新，成为浙派的“西冷八家”之首，他不轻易为人篆刻，遇达官贵人求知，他也绝不肯随便答应，如果强求，他就痛骂一顿，弄得对方十分尴尬。

“不知贫穷为何物”

西冷八家之一蒋仁，自幼过着贫穷孤独的生活，平时很少讲话、欢笑。终生不愿为求官而死读书。一生居住在祖传的两间屋子里，房屋倾斜破落，不能阻挡风雨，但他爱好的书籍尽在身边。生活尽管那么朴素，但他热衷于金石篆刻，沉浸在艺术天地里“不知贫穷为何物”，终于学丁敬而自成一家。同丁敬一样他也不喜欢接近有财有势的权贵，一般人难求得他的印，五十三岁死后因无子孙，作品大多散失，故传也作品十分稀少。

篆刻汉印两千方的钱松

杭州人钱松，也是西冷八家之一。擅长书法、绘画，爱好金石文字。为了学好篆刻，曾摹刻汉印两千方，可见其基本功之扎实了。功夫不负有心人，他终于领悟了前辈的艺术风格，加以继承发扬，最后自成一家。人们称赞他为丁(敬)黄(易)以后的第一人，说即使明朝文(彭)何(震)在世，也望尘莫及。

苦学成名的邓石如

清朝大篆刻家邓石如，幼年因极其贫困而失学，仅九岁那年随父亲在私塾中读过一年书，以后读书的事便让给弟弟，而一切粗重农活都压在他肩上，读书学艺只能偷闲，十分刻苦。他父亲是个，民间艺术家，因性情孤傲，终年只在远近教书，有时离家谋生达三年之久，父亲年老了，邓石如就接替父业，奔走四方，卖艺为生，以负担全家八、九人的生活。后来寄居南京梅之家，遍览梅家所藏的古籍、金石文字，又访问各地收藏家，终于在书法上成为清代第一篆隶名家，并把书法功力融之于铁笔，成为有很大影响的篆刻大家。

带了南瓜师父

清朝乾隆年间的一个夏天，一个风尘仆仆的年背着两个大南瓜，来杭州拜金石名家丁敬为师，这件事在城里传开了。这个年轻人就是后来成为浙派篆刻名手的张燕昌，他的一片真诚终于感动了年过六十的丁敬，因此破例收下了这个学生，给予悉心指授。张燕昌家境贫穷，他的家乡浙江海盐，一无名师，二缺资料，但他天资聪敏，自幼刻苦读书，能是记千言。以后曾不畏艰险，渡海去宁波观摹“石鼓文”拓本，回家朝夕苦练，把自己的书斋也取名为“石鼓亭”，还搜集了几百种金石资料，写成《金石契》一书。

多灾多难的青少年时代

少年时代的吴昌硕在父亲的熏陶下，虽然想在艺术上施展才华，但**的晚清社会并没有给这位天才提供好机会。十七岁那年，兵荒马乱加上天灾，吴昌硕的空家乡遭受灾荒，全家在逃荒中失散了。吴昌硕父子流落到安徽、湖北，有三年没有吃过米饭，只能以树皮草根为食。直到他二十一岁那年夏天，父子俩才回到了阔加近五年的家乡鄣吴村、这才知道祖母、母亲以及夫人章氏都已亡故，哥哥也因贫病交加在**中死去了。但性格倔强的吴昌硕并没有在巨大的悲痛中消沉下去，他发愤学习，第二年参加县里乡试，第三年即二十三多岁时，他对书法篆刻及金石之学进行了全面的研究，开始了艰苦的艺术探索。

明月前身

吴昌硕十九岁那年，妻子章夫人在战乱中逝世了，他承受着巨大的悲哀，十年后才与归安菱湖镇施氏夫人结了婚。他是一个重情义的人，对前妻的怀念之情始终难以磨灭。四十一岁那年，他在苏州寓所梦见了分别了二十多年的妻子，曾有《感梦》一诗记之。又是二十五年过去了，吴昌硕已经是六十六岁的老人了，1909年章夫人再一次与他相会于梦境，带着对亡妻深深的悼念，吴昌硕刻下了“明月前身”一印，并在印侧造章夫人背影像，款文曰：“元配章夫人梦中示形，刻此作造像观，老岳记”。

“一月安东令”

吴昌硕醉心于钻研与书法、篆刻有关的文字学，却对当时一般人视为“敲门砖”的八股文毫无兴趣。二十二岁时，在县里学官的迫促下才勉强去应了一次考试，中了个秀才后就决心不再赶考。到了五十三岁那年，曾被人荐为江苏安东县令，因为不会逢迎上司，更不会欺压百姓，只任胜一月便毅然辞官，专心致志从事艺术上的深造。为此，他三次刻过“一月安东令”，这与郑板桥的“七品官耳”、赵之谦的“为五斗米折腰”一样，都是用以发泄胸中郁勃之气的。

为了把印刻得更好

吴昌硕为了熟练地掌握文字变化的基本规律，把印刻得更好，很重视文字学。同时中年以后又结交了许多金石鉴赏和收藏家看到了历代大量的彝器、玺印、权量、诏版、泉币、封泥、碑帖、印谱等，大开眼界。他认为杰出的印家首先应是杰出的书家，学篆刻要从篆字上下功夫。所以他数十年如一孜孜不倦地临写石鼓文，竟把他的学生赵古泥送给的一个石砚都磨穿了，后来为了更好探索古人的艺术成果，还节衣缩食购置一些汉砖、瓦当之类价谦的古物，每天摹写研究，使他的篆刻创作充入新意，达到了更高的境界。

“造屋”和“人体”

吴昌硕刻印极重视章法，而且把它比之为“造屋”。他教育学生，在动刀之前，必须打好完整的图样，设计一下何处为厅堂、侧屋、何处开启门窗，一一部署得当才可动手建屋。他又将一方印章比之为“人体”，要求肢体，躯干配置得当，全身血脉精气尤应贯通，防止畸形呆滞，甚至半身遂。所以他作印前必反复构思，一再起稿，有时易稿多达十次，直至满意，才写到石上去。

吴昌硕和赵石的故事

吴昌硕非常珍视青年人习艺的积性，由于自己也出身清寒，所以对贫苦好学的青年总是乐于帮助，尽可能使他们实现自己的愿望。所当他认识了一个在药铺里当学徒的青年人，他爱好刻印却苦无人指点，所见也不广。吴昌硕见到他的篆刻作品,觉得这青年很有才华，除虚心传授刻印要领外，还介绍他到老友沈石友家中去学艺。沈家收藏极富，这青年在沈家住了几年，艺事大进，经过长时期的刻苦钻研，终于取得了卓越的成绩，他就是著名的篆刻家赵石(古泥)。

一方用钉子刻成的印章

认识篆刻家吴昌硕的人，谁不想珍藏一方他刻的印章作为纪念呢？一次，吴昌硕的老友朱砚涛在酒宴之后，拿出一方白芙蓉佳石求他当众治印纪念。可是吴昌硕没有带刻刀，不知哪一位灵机一动，取来一枚大铁钉要老先生试试，只见吴昌硕一思索，便挥“刀”刻了起来，顷刻之间就刻成了一方不同寻常的佳作，接着又用剪刀在印刻下几行苍劲的边款文字，在座的客人无不赞叹吴昌硕炉炎纯青的艺术手段。

吴昌硕篆刻的代刀人

篆刻不比书画，对目力、腕力的要求更高，篆刻家年迈后、往往就力不从心，只能望“石”兴叹。吴昌硕年迈后，因病臂加上眼花力衰，对别人的要求只能婉言谢绝，但碰到到执意求刻者人情难却，就只好由人代刀了。大约吴昌硕七十多岁后，由于臂痛握刀困难，刻印逐渐借助别人，他的学生徐星洲和第二个儿子吴涵（藏龛）以及方仰之为主要代刻人，一般由吴昌硕先生在石面写好篆字，再交代刻者，最后自己修饰，边款则亲手完成。曾有人在上海古董店见吴昌硕委托方仰之代刻印的书笺，可见上述的说法是确实的。甚至还有人说吴昌硕的夫人施酒(季仙)也为他代过刀呢！

“槐堂”与“俟堂”

陈师曾在日本留学时，与鲁迅同在弘文学院学习，后又同在教育部社会教育司任职。常一起在公余到硫璃厂搜集金石碑刻片。师曾先后为鲁迅过几方印章，一次师曾赠一方石章送给鲁迅，并问刻什么内容，鲁迅说，你叫“槐堂”，我就叫“俟常”吧。后来，鲁迅出版过一本碑刻、画像砖文的集子，就叫“俟堂砖文杂集”。原来，当时部里有人想排挤鲁迅，“俟”即安静等待之意，表现了鲁迅对这批专门倾轧别人的官僚们的蔑视。

赵时棡的“特健药”

从事艺术劳动的人，在艰苦的创作同时，往往也获得了精神是最大愉快，至于艺术珍品给欣赏者带来的精神享受就更不用说了，这种享受带来的好处或许超过灵丹妙药，于是人们就自然地把绝妙的艺术作品作了一个比喻－“特健药”，赵时枫就用这三个字刻过一个印章，是仿汉玉印的白文，刻得稳健流畅，充分显示了作者精湛的艺术技巧，欣赏这样的杰作，不也象服了一付“特健药”，使人精神一爽吗？

还是自己来刻！

齐白石三十二岁，那年他的家乡来了一位号称是称篆刻名家的文人，求他刻印的人很多。齐白石也拿了一方寿山石去求刻名印。过了几天去取，此人退还石章说：“磨磨平，再拿来刻！”白石见石章光滑平整；但既然这么说，只好磨了再拿崐去，那人看也没看，随手搁在一边。又过了几天去问，仍退还石章，倨傲地最白石回去再磨，白石气愤之下，收回石章，决心自己学刻印，并当夜用修脚刀刻成一方印。从此他不断向友人请教刻印方法，并参用雕花手艺，慢慢地学起篆刻来。

齐白石学刻印

木匠出身的齐白石，三十多岁时，已成为民间画匠能以绘画为业了。他爱好刻印，一次他看到著名篆刻家黎微刻印，就向他学习，他问黎的弟弟铁安说：“我总刻不好，怎么办呢？”铁安对他戏说：“你呀，把南泉冲的楚石，挑一担回去，随刻随磨，刻它三四大盒，都化成石浆，印就能刻得好了。”齐白石一听，就发愤努力，常常弄得东面屋里浆满地，又搬到西面屋里去刻，正是这样的刻苦努力，使他后在篆刻艺术方面达到很高的水平。

“鲁班之子”

齐白石从一个能干的木匠自学成长为优秀的画师，后来又成为中外闻名的大画家，可是他没有看不起木匠的意思。他爱劳动，也爱劳动人民，木匠这个一般人视为下等的职业他却是很喜欢的，所以他专为自己刻了“鲁班之子”、“鲁班门下”、“大匠之门”、“木人”、“木居士”等印章钤盖在自己的画幅上，他在为自己曾做过木匠而感到骄傲呢！

齐白石与陈师曾的友谊

陈师曾是一位极有才能的早逝的金石书画家，(享年48岁，梁启超把他的早逝比为中国文化界的大地震)因学吴昌硕自号“染仓室”，与鲁迅、齐白石都有很深的友谊。当年齐白石在京卖画，价格比一般人便宜一半也很少有人来问津。后来陈师曾力劝他自出新意，改革画法，并亲带齐白石的作品到日本举行画展，终于轰动中外，作品全部售空。两人在艺术上相互切磋，共同提高，所以齐白石有“君无我不进，我无君则退”的诗句赞他。

“不能死守一家”

刘淑度在北京女师大读书时，由李苦禅介绍，拜齐白石为师学篆刻。齐白石对这个女弟子要求很高，除了要他学习秦汉玺印及赵之谦、黄杜甫等名家印外，还对她说：“你现在做我的学生，当然要跟我学，但你不要光学齐白石而把把齐白石学死。”白石老人要求她“博采众长”，“不能死守一家”，这道理，对每个学艺的人都有一定的启发吧!

黄宾虹“偷”临印谱

我国现代著名国画家黄宾虹，幼年时候，在他父亲与另一启蒙老师影响下，就很喜欢书画篆刻。他父亲藏有一些丁敬、邓石如的印谱，但觉得他年幼还小，往往只给他看一下就收回书籍。黄宾虹十一岁那年，趁父亲外出的机会，偷偷取出印，化一个时间，精心临刻了邓石如的印章十多方。父亲回来看到这些临刻作品，开始还不相信是儿子刻的，直到看见他当场奏刀，才惊呆了。

画家不必三绝，而须四全

这是已故著名画家潘天寿的话，意思是作为一个画家不一定能做到诗、书、画登峰造极，但必须诗书画印四全，强调了印章的重要性。潘天寿幼时家贫，曾把压成方块的粘土晾干后刻印，又以炉灶里烘烧以增其硬度，为不使泥块太吸油，又设法薄涂一层熔化了的石蜡。年轻时曾得到吴昌硕的热心指导。当他在浙江省立一师求学时，就参加了校内的篆刻组织－－“寄杜”，当时他刻边款都署名“天授”。抗日战争后为集中精力专攻绘画才不常作印。

“咬得菜眼，百事可为”

金石书画家钱瘦铁，无锡人，早年在苏州某刻碑店当学徒。那时金石家郑大鹤常到该店裱碑贴及其它拓片，瘦铁常去郑家送裱好的拓片。大鹤喜欢他诚朴好学，也就循循加以诱导，又介绍他和吴昌硕、俞语霜认识，有了这三位名家作老师，他更刻苦学艺，取三家之长而化成自己的面目，他刻过一方印，“咬得菜根，百事可为。”很能看出他的刻苦精神。

钱瘦铁智救郭沫若

日寇侵华前夕，钱瘦铁与郭沫若同在日本，因郭老联络留学生进行革命活动，日警准备拘捕，被瘦铁探知，并买好船票，备好西装，约郭老穿了浴衣在门口闲跳，当预约的小汽车开到门口，乘人不备就把郭老带走，换上西装，辗转乘加拿大邮船，化名杨伯勉回国。日警后来怀凝瘦铁而拘禁了他，他在法庭上坚不下跪，并抓起铜墨盒向法警掷去，为此判刑五年。由于日本人相助，三年半后提早释放归国，而他的画名在日本大振。一九六三年国庆前夕，瘦铁应邀到北京郭老家作客，故人重逢，瘦铁欣然为郭老刻印二方，其中“鼎堂”一印由郭老篆字，瘦铁刻石，成为二老数十年友谊的结晶。

以“粪”为名

粪总被认为是秽物，有谁会想到邓散木会取名为“粪翁”呢？他还把书房名为“厕简楼”、自号“厕简子”、其实他取的是“粪除”也即“涤荡瑕秽”之意。当时，社会上不少人觉得他用“粪”字署名似太不雅。一次某富商来求字，声明报酬从丰，只要署名改掉“粪”字。邓散木当即拍桌大骂，不客气地把他逐出门外。有人出巨资求他为亡母写墓志，也求改署名，邓散木说：“天下好听名字有的是，你何必来找我？我固然贫穷，宁肯吃不上饭，要我改掉这‘粪'字，办不到“！

日光节约

邓散木一生留下五十多印谱，五千多方印拓，这是与他长期勤奋努力分不开的。他常实行“日光节约”，将时钟拨快一小时。请看他们学习时的日课：“上午六时临贴，七点作书，九时刻印，十一时读书，下午一时刻印，三时著述，七时进酒，周六和周日下午会客，工作时间恕不见客。”工作之余，他黎明即起，磨好一大砚池墨，书写到日出方进早点，这习惯一直保持到晚年。

“白头唯有赤头存”

一九五七年，邓散木困上书批评文化部不重视书法篆刻等等，被戴上了“右派”帽子，五年期间他三次住院，二次大手术，一半时间卧床，精神上、生活上压力极大，但他刻了一方印：“白头唯有赤心存”，并且只要身体条件允许，就坚持写字、刻印、读书、即使无人给以出版他还是写了不少书稿、字贴还继续热心通信，口授，向后辈传授书刻艺术。六十岁时，邓散木又因血管堵塞截去左下肢后，就署名“一足”，隔年又因胃瘤动了大手术，当时他连举筷子也困难，但还是凭着坚韧不拔的毅力苦练左手握笔，用锤凿印，刻下了“谁云病未能”一印。他忍着病痛，把生命最后的光和热无保留地贡献给了他终生热爱的篆刻艺术。

张鲁庵和“鲁庵印泥”

张鲁庵青年时从著保篆刻家赵时棡为师，搜有秦汉及名家遗印一千五百多钮，印谱四百余种，善制刻印刀，尤其是研制出名闻中外的“鲁庵印泥”。优良的印泥对篆刻家来说，会使作品精神倍增。为了制出高质印泥，他高价添置设备，以手工研，搓艾，制油，道道工序严密进行。还邀化学师合作，前后作了五十多次试制，故“鲁庵印泥”色鲜历久不变，钤出印文有立体感，很少受气温影响，连钤数十方印面字口不糊，历久不霉烂硬化，专家们都以能得到一小盒他手制的印泥为乐事。他病逝后，家属按遗嘱将他所藏印章印谱全部捐献西泠印社，受到人民敬重。

来楚生的“刻瘾”

来楚生刻印宗吴熙载、吴昌硕，上溯秦汉玺印。七十岁前后风格突变，朴质老辣，雄劲苍古，佳作成批涌现。学生张用博一年前买了两方质尚好的石章，原想自刻，故拟好了印文内容，用纸包好后搁置一边，后又原封不动地送给了来重先生。一九七一年二月，来楚生因“写字厌倦”，突然“印瘾”大发就到处找石头刻印，不仅把这两方印按纸内拟写的印文刻好，写信把印拓寄给了张用博，还对他说，你弄些石头来，我给你刻好一批吧！用博闻之大喜，当天就搜集了二十多方，他选出十多方，一周后全部刻好，这就是来楚生在七十年代大量刻印的第一批印章。

凿子刻印

来楚生是当代诗书画印俱擅的在家。他治印除了用好刀刻之外，还采用敲、击、磨、刮等多种主法来辅助印章的成功。他的印不仅构思奇特，对工具的采用也常常大胆设想并加以试验。七二年春节的一天，他与学生张用博在闲谈齐白石刻印的风格时说：“白石的白文线条一边光一边毛，他是木匠，说不定早年是用凿子刻的。”用博问他要不要试一试？这下，引起了他的兴趣，笑着说：“好啊！"?用博高崐兴地到市上买来了一把三分左右的小号木工凿子，来楚生拿在手里掂了掂果真试了起来。右边的印就是用凿子刻成的，如果与其它印相比，刀法上有什么不同的话，那便是凿子的效果了。

大江南北访宝库

著名金石家，古文字学家罗福颐在十年浩劫中也横遭批抄家，最后下放湖北农村干校劳动。“四人帮”崩溃后他已七十多岁的老了，为了抓紧余年为祖国多作贡献，他觉得不能“坐井观天”，“犹疑不前”，便主动要求到全国各省市去调查玺印。一九七八年到一九八Ｏ年间，他不辞辛劳，走遍大江南北，在十五个省市中访问了二十七个博物馆和文化机构，采集到古玺印资料近万件，藉以补充了他为故宫博物院编的《秦汉南北朝官印汇存》等书。

自谦“不是学者”的学者

罗福颐自谦在年青时期，虽曾有做个学者的梦想，因上半生历经沧桑，屡遭困厄，而“致今日老朽学业地成”觉得要做个真正的学者，“未免太不自量了”。其实根据不完全统计，他的著作有一百二十多种（其中书七十二种，文章五十多篇）。除了在古文字、古玺印方面的研究外，他的研究领域还旁及古尺度，古量器、古医书、明清档案，西夏、辽、金、元、少数民族文字，以至石刻，墓志、汉魏石经，战国到汉代竹木简，甚至出土的古代银锭也都著文研究。罗福颐是一位有具才实学的、把一生献给祖国古文化事业的学者。

原来是殉葬品

历代玺印数以万计，品类繁多，对于古印的各种用途说法往往牵强附会。罗福颐经过反复考证找到了确切的根据，作出了新的结论，即秦汉魏晋官印大半是古人殉葬品。例如长沙西汉利仓墓出土的“长沙丞相”、“候之印”印文草率率急就，经他考证是长沙酷署急于凿印随死者入土之故，又如汉印中有一种独特的上署官职下附姓名的官印，过去一直不明用途，现考证为当时中下级官吏殉葬专用之物，还有传世的一些所谓多字的吉语印也属殉葬品。罗福颐以他渊博的学识，严谨的科学态度解决了古玺印研究中的不少重大课题，他的卓越贡献和治学精神是值得赞扬的。

不能让知识“与生俱尽”

罗福颐沉痛地感到某些学者研究面很广，也很有心得可惜不愿动笔著述，结果使其一生知识”黄土埋幽，与生俱尽“，觉得人生不过百年，生命有限，要抓紧把一点一滴的经验写下来传给后代。早在二十岁不到时，他便精摹古玺印文字集成《古玺汉印文字征》给篆刻者带来了方便。他又说，故宫有二万多方古印，如不把历代古印的钮制摄影以示后代，则古印资料就永远幽闭深宫，与研究者见不了面。所以他从文字上、钮制上把传世的隋、唐、宋、辽、金、西夏、元、明几个朝代的印章加以整理，照出图谱，以便后代通过图谱，校核实物，即可判别这是哪一朝代的遗物。当我们今天面对罗老的各种著作的时候，就似乎感动他那颗对；祖国对人民无保留地贡献自己的一切赤诚之心在跳动。

王个簃的苦学精神

上海画院副院长王个簃年轻时敬慕吴昌硕的书画篆刻艺术，特地从他家乡海门到上海求艺。后来得吴昌硕的学生刘玉庵的推荐担任吴昌硕之孙吴志源的家庭教师，这样他就得到了与吴昌硕先生朝夕相处请教学业的机会。在吴家的几年中，王个簃十分珍惜时间，学习非常刻苦，晚上总是在十二点钟以后睡觉，清晨即起，虽然很累，但精神上极愉快。由于他的努力，终于在诗书画印方面为他终生的事业奠定了基础，终于成为现代著名的书画篆刻家。

“没有学识什么都弄不好”

钱君陶是当代绘画，书法、篆刻、音乐、文学，书籍装帧等方面较全面的艺术家，出生在浙江桐乡一个贫寒之家。童年就爱用泥土塑玩具，入学后又常用透明纸勾描香烟牌子为乐。由于多次跳级，文学基础较差，工作后写的信文字欠通，还有错别字。丰子恺老师批评他说：“如果没有一定的学识，什么都弄不好”。从此他埋头读书练习文法，甚至把一本字典全熟练地背出来，终于自学成为一位能吟诗作画的多才多艺的专家。

钱君陶二刻《鲁迅印谱》

钱君陶青年时，得到鲁迅的热情关怀与启示，为了表达他对鲁迅的景仰，一九七三年，他把鲁迅的134个笔名及32个名号刻制成谱。不料遭到“四人帮”在上海的爪牙的敌视。一九七四年三月，他人们以审查为名，派人查抄了石章、印谱，审查他的朋友、学生，把他本人也横加审查了一百多天。隔离审查结束后，他怀着满腔义愤，冒着危险，又偷偷地重刻了一套《鲁迅印谱》，作为对“四人帮”无声的抗议。直至“四人帮”倒台以后，广一东湖南两地，才分别先后出版了这两套印谱。

西泠印社《印藏》的由来

杭州西泠印社，有一处刻着“印藏”二字的石刻，下面还刻着一段短文，这就是当年珍藏艺术在师李叔同金石印章的地方。李叔同就是中外闻名的弘一法师，他早年留学日本，在音乐戏剧、文学等方面造诣精深，书画篆刻尤为人称道。但在黑赠暗的旧中国，他怀才不遇，终于在1918年出家为僧，临别，他将平生所刻的部分印章赠给西泠印社留念，印社就为他封存于石壁之中，题目：“印藏”，以供后人瞻仰。解放后，为了很好地保存这些印章，才全部起出，另行珍藏，而印藏刻石仍嵌原处，永作纪念。右列二印就是当年《印藏》的藏印。

西泠印社

一九０四年，金石家丁仁、王褆、叶为铭、吴隐等在杭州发起组织一个研究金石书画的学术团体。经过十年筹备，于一九一三年正式成立，定名“西泠印社”以“保存金石、研究印学”为宗旨，公推著名篆刻家吴昌硕为社长。印社先后拥有社员一百余人，日本著保篆刻家河井仙郎、长尾甲也远涉重洋赶来入社。印社每年清明、重阳集会，成为研究金石篆刻的学术中心。

日本人与印章

日本人民有一种习俗，即把自己的名字请名家或巧匠刻在一颗较好的印石上藏于家中。据说能使万事须利，家运隆盛，故称“开运印鉴”或“吉相印章”。且尺寸规定，男女有别，印材的使用还得按年龄配置，不能随意挑拣。刻一方“吉相印”要比一般印章价钱贵得多，但日本人认为，印章刻得好坏会影响命运，为交上好运，这方印章总得多化点钱刻好它。

第五篇：名人趣事

玩笑

法国生物学家乔治。居维叶是比较解剖学的奠基人，对古生物学也很有研究。一天，他的学生和他开了一个玩笑。

当时，居维叶正在工作室里忙于实验。突然，门被两只犄角顶了开来。一个怪兽随后冲了进来，张着血盆大口，獠牙又尖又长。居维叶听到声响，抬头看了一眼，又低头做事了。

事后，学生们好奇地问道：“先生，您怎么一点也不害怕？”

“这很简单，因为所有带蹄子的动物都是食草动物。”他笑笑说。

起哄

乔治。费多是着名的法国戏剧家，特别擅长于写滑稽剧，《马克西姆家的姑娘》是他的代表作之一。可是该剧在首场演出时却不被观众看好，但该剧演出时却深深打动了观众，剧院里的喝彩声此起彼落。费多那天晚上也在看戏，而且也和其他人一样大喊的叫。

“费多，你难道疯了吗？”朋友迷惑不解地问。

“没疯！”费多解释说，“只有这样我才听不见观众谩骂的声音，使自己不会因此而伤心难过。”

大衣

爱因斯坦成名之前，生活拮据，衣着随便。有一位朋友曾劝他说，应该添置一件大衣，否则难以进入社交界。他笑着答道：“我本来就默默无闻，就是穿得再漂亮也没有人会认识。”几年后，成了大科学家的爱因斯坦和从前一样，依然衣着简朴。那个朋友再次提醒他，快去做件像样的大衣，以便与自己的身份相符。他还是笑着回答说：“现在即使穿得更随便些，同样也会有人认识我。”

契约

俄国寓言作家克雷洛夫一生贫困，但却生性乐观。

一次，他与房东签订租房契约，看见上面写有这样一句话——“如果房客因为用火粗心大意，致使房子起火，必须赔偿15000卢布”。

克雷洛夫不但没有异议，而且在“15000”后再加上两个“0”。

“1500000卢布！”房东大为惊喜地喊道。

“先生，不要大惊小怪，”他不动声色地回答说，“我反正赔不起。” 怀表成了鸡蛋

牛顿的三件趣事

牛顿从事科学研究时非常专心，时常忘却生活中的小事。有一次，给牛顿做饭的老太太有事要出去，就把鸡蛋放在桌子上说：“先生！我出去买东西，请您自己煮个鸡蛋吃吧，水已经在烧了！”

正在聚精会神地计算的牛顿，头也不抬地“嗯”了一声。老保姆回来以后问牛顿煮了鸡蛋没有，牛顿头也没抬地说：“煮了！”老太太掀开锅盖一看，惊呆了：锅里居然煮了一块怀表，鸡蛋却还在原地放着。原来牛顿忙于计算，胡乱把怀表扔到了锅里。

吹肥皂泡的疯老头

牛顿搬进一幢新楼以后，开始研究光线在薄面上是怎样反射的。他每天都在读书、思考。早上起床穿衣服，突然想到了研究中的问题，他就像被定身法定住了一样，呆住了，然后开始实验或工作，所以他时常穿错了袜子或者在夏天穿上秋天的衣服。

“太阳光是最好的光源，肥皂泡是最理想的薄面，太阳光照到上面，它为什么会变得五颜六色呢？”

牛顿的脑子里翻江倒海了。他提着一桶肥皂水走到院子里，吹起了肥皂泡。你看，他那两只眼睛直盯着飘来飘去的肥皂泡，一个泡破了，接着又吹一个，从太阳一出来他就吹，一吹就是几个小时。

邻居家的小孩子从楼窗上伸出头来，冲他叫：“疯老头！你一只脚没穿袜子！”

邻居家的老太太摇着头：“老小，老小，老了倒成了孩子！”

后来人们知道了这疯老头就是英国皇家学会的研究员，他吹肥皂泡是在研究学问，不禁对他肃然起敬了。

实验室的酒肉

牛顿最喜欢的地方就是实验室。他很少在两三点钟以前睡觉，有时整天整夜守在实验室里。为他做饭的保姆只好把饭菜放在外间屋的桌子上。

有一次，牛顿的一位朋友来看他，在实验室外面等了他好久，肚子饿了就独自把桌上的烤鸡吃了，不辞而别。过了好长时间，牛顿的实验告一段落，他才觉出肚子咕咕在叫，赶快跑出来吃鸡。他看到盘子里啃剩下的鸡骨头，居然对助手说：“哈哈，我还以为我还没吃饭哩，原来已经吃过了呀！”

还有一回，一个好朋友请牛顿吃饭，一边吃饭一边议论科学问题。饭吃到一半的时候，牛顿站起来说：“对了，还有好酒呢，我去取来咱们一起喝。”说完就向实验室跑去，一去就不回来了。朋友追过去一看，牛顿又摆弄上他的实验了。原来牛顿在取酒的路上忽然想出了一个新的实验方法，居然将取酒的事忘得一干二净了。

牛顿的这种轶事岂止三件，它说明，牛顿酷爱科学，把自己的一切都献给了科学。正是因为牛顿有这种为科学献身的奋斗精神，他才能总结出牛顿三定律，对人类的进步做出了卓越的贡献。

牛顿病逝以后，英国政府在他的墓碑上镌刻了墓志铭，最后一段是：让人类欢呼/曾经存在过这样伟大的/一位人类之光

有道是： “自然和自然规律隐藏在黑暗中，上帝说，让牛顿来，一切都明亮了。” 或者说： “道法自然，久藏玄冥。天降牛顿，万物生明。”