中外教育趣闻

第一篇：中外教育趣闻

谁扼杀了孩子的创造力？

— 浅谈中外教育之差

孩子们的创造力是与生俱来的，而不是“教”出来的。不是因为美国学校比中国学校创造力教得好，只是美国学校扼杀学生创造力的程度没有中国学校那么深！

曾经的微软、google全球副总裁，现在的创新工场CEO——李开复先生在一个访谈节目中谈到“中国教育给了我很扎实的基础，比如在数学方面，语言基础上还是有用的。美国给了我更多的是对自己的自信，追随自己喜欢做的事，还有一种很强烈的信仰，就是说我喜欢、我有兴趣的事情我就能够产生天赋，我有天赋的事情我就能够产生兴趣。”这是在那一次访谈节目中的原话，我之所以摘抄下来这段原话，是因为它给了我很深的思考！

李开复先生在12岁的时候到旧金山，在中国接受完基础教育之后，在美国接受中等以及高等教育！我曾做过这样的设想，如果当年的李开复先生没到旧金山，没有接受美国的中、高等教育，那么就应该不会有现在的李开复！

从他的那句话中我们可以发现，他对于美国教育是极富赞美之意的。美国教育好，到底好在哪里呢？下面我就孩子的创造力问题上发表一些我的看法。

北京师范大学王安琳博士在自己的博客上写道：创造力的差异是一个复杂的现象，这种差异是由于后天的文化和环境的影响所致，而不是“先天”就有的。美国和中国目前在创造力方面有差距的原因可

能归咎于：中国传统文化和现有的教育体制更多地扼杀了孩子的创造潜能，而美国的文化和现有的教育体制对孩子创造力的扼杀没有那么多。

具有创造力潜能的孩子生活在不同寻常的家庭和环境中

一项“社会和环境对创造力的影响”的研究显示，在一定范围内偏离传统和正常行为的人往往会产生更多创新的想法。那些具有创新能力的孩子的家庭，通常在家中对孩子没有什么规定和约束；相反，在一般的家庭中，通常对孩子的规定和约束达6项之多。具有创造力潜能的孩子生活在不同寻常的家庭和环境中，这些家庭的父母在孩子幼年期就鼓励他们与众不同的思维和生活方式。在美国这样鼓励个人发展的文化环境中，创造力被认为是个人独特的表现，受到社会的尊重；而集体主义文化环境强调传统和继承，不提倡或不允许违背传统的行为和想法产生。

在谈话中，李开复先生也提到这样一段：“我小时候很调皮，晚上不想睡觉，就把家里所有的闹钟包括手表都调晚了一个小时。结果全家第二天都迟到一个小时。”当主持人问道是否挨揍，他则说：“没有没有，我妈妈还觉得我很有创意，没有责罚我。我觉得其实更多的是我的环境而不是我个人，他们给了我相对宽松的环境，鼓励我去尝试很多事情，比当时那种传统的家庭要给我更大的空间。”也许正是这样不同寻常的家庭环境造就了李开复的成功！对比美国与中国的教育不难发现，创造潜能在进入学校的最初阶段就被扼杀

美国的家长和教育工作者对孩子成功的定义更宽泛一些，特别强调孩子的个性发展，他们认为尊重孩子的愿望和能力发展才是最重要的。美国的家长和学校对学生学习成绩的要求和学业期望都比较低，因而经常受到教育改革家们的指责和批评。

一项研究显示：美国的母亲对孩子在学校的表现和学习成绩的满意程度要高于中国的家长。学业上的成功，取得高分数固然很重要，但对个人创造力的发展不是至关重要的因素，成绩更多地是在取悦他人。过多或是仅仅关注那些学习成绩和考试分数等表面成功的指标，只能给孩子更多的压力。然而，中国的很多家长特别重视表面的指标，学生的成功与否是根据考试成绩以及能否进入好的大学来衡量的，而诸如艺术、音乐、社会活动、体育等活动都被认为是不重要的，除非是学生想要凭借这些方面的特长进入更好的高校。这种取向导致孩子们的创造潜能在进入学校的最初阶段就被扼杀了。

创造力不是教出来的，学习的内在动机对发挥创造力特别重要

美国家长对孩子成功的概念定义得很宽泛，而且很少强调那些外部指标，允许学生去“感觉很好”，即使他们在其他方面所花费的时间和力气超过学科学习方面，也鼓励他们去做。这些鼓励，能够使孩子们继续保持他们自己的兴趣，并且因此也保留了一些学习的内在动机，而这些内在动机对创造力来说特别重要。相反，中国的家长和教育体

制强调外部指标，并且外界对学生都有很高的期望值，导致学生缺乏自信或动机表面化，这些对创造力的发展都是很不利的。

现在无论是在哪个论坛，我们都不难发现一些指责中国教育的篇章，指责最多的莫过于关于中国的应试教育。

下面是我在百度某一论坛中截取的一段关于此类问题的谈论： 现在中国的选拔人才的唯一方式是应试制度,就是以考试的成绩来决定一个人的水平,但这样的方法却不是很科学.第一,考试考的只是在卷面的技巧,有的人也许并不会什么东西,但卷子里考的很多内容都是他本人会的,这样考试就不公平,也就是说考试的内容仅仅是含盖了很小的一个范围,对那些认真学习的人来说这个考试是不公正的.第二,考试的信息性.现在很多的学校都在争取信息题,何为信息题?就是那些高考的时候很可能考的题目,但学校和学校之间的实力以及资金不同,导致很多学校,尤其是普通的高中在这个方面落伍了,他们得到的信息都是其他学校享用后的信息,这样即使有的人在在普通高中中努力学习,那他依旧是不公平的.所以应该杜绝所谓的信息题来源,但从现在来看,不可能!第三,偶然因素太大.比如在考试的那天,如果状态不好怎么办,笔试是不能延期的,那我们只能是就此说:我完了.总结上面的几点,中国的应试特点：实力+绝对的运气+资金+状态=书呆子的成功。

我们并不是要将中国的教育制度贬得一无是处，从李开复先生的那段话中，不难发现中国的基础教育是扎实的，这种扎实的教育制度

是值得我们引以为豪的!因为有了扎实的基础,才更有利于今后学习更高级的东西！

美国是个教育发达的国家，有很多优秀的方面值得我们去研究、学习和运用。但有句话依然说的好，我们要取其精华，去其糟粕！在反思我们国家的教育制度，我们不仅要能发现不利的因素，也要了解自己的长处，不是所有的“拿来”都是可用的。在教育上，我们还有一段路要走！

希望中国的教育明天会更好！

第二篇：生日趣闻

生日趣闻

(过九不过十)

第一节

生日与身份证

生日是人生重要纪念日，虽然纪念日很多但生日不可忽视。

人的生日是每个人来到这个世界的时序起点0点，加上行政区域编号和男女序号等组成18位身份证号码，作为每个人数据和标识代码。

由于记录时间有不同方法，年令生日就出现不同趣事，有的按虚龄有的按足岁，其中生日过九不过十令人费解！究竟如何?

第二节

古代生日与年令

人类从洪荒时代进化而来，从简单结绳记事、沒有文字符号经漫长演变过程形成文明文化，对环境规律积累适应创造了日历，来记录时间。

从此人的生命就依靠日历来作为度量衡，年令是衡量生命的标记。

开始使用干支记日，以六十甲子轮回作为年/岁。

如古代徐州沛县寿星彭祖活了800岁，实际是: 60甲子日x800岁=48000日相当于现在48000日÷365日/年≈131.5岁作为现在也是超级长寿老人！

第三节

生日过九不过十

月亮运转也可以记录时间，现在日历实际是太阳年和月亮朔望月综合历法。

每十九个太阳年中在每年12个月的基础上还要增加7个闰月，这才是一个周期轮回规律。当3个轮回时，3X19=57岁时，就要增加3x7个月=21个月，再加上58岁和59岁二年多就达到24个月相当于二 岁，所以以月计算就是不要60岁就提前有60岁了。如果按太阳年60岁则超过了，古人很聪明就提前一年来过六十大寿，举行甲子重新生日庆典！于是出现习俗过九不过十，不按十进制过生日，而按12个月进制计算是很准确的。

如果百岁老人只要97岁，按月计算就是百岁大寿了。

第四节

闰月与生日

不过阴历闰月也会带来错觉，例如某甲孩在闰年前一个月十五日出生，而另乙孩于闰年后一个闰月初五出生，甲比乙实际大20天。

但是以后每十年生日之年不一定也同样闰年闰同月，那么出现了乙孩是初五日生日，而甲孩却是十五日生日，结果乙孩反比甲孩大10天先生日，产生啼笑该非的趣闻！

如果釆用公历计算就不会有此笑话了。

第五节

四柱干支与生日

古人发明干支纪日，俗称“八字”。用来记录每个人出生时刻不同，四柱就是反应年、月、日、时。由于干支是釆用阳配阳，阴配阴规则，所以不是全搭配，只产生六十个有效数据称为一个甲子轮回周期。

如果四柱综合排列系统中就产生十个相同的干支。

如四柱:

①公元1934年10月15日

(农历九月初十日)戌时

②公元1994年10月30日

(农历九月廿三日)戌时

都是:

甲戌年，甲戌月，甲戌日，甲戌时。

在命理学上称“清一色”。

第六节

生日与过年

随着时代变化，春节成了法定长假休闲节日，并出现新的词汇一一春运，全中国不远千里回家团园过年，出现全世界独特人口大迁移，都是为了团聚亲朋、好友见面。当然过年集中率很高便于生日庆典，于是就改变实际生日时间，定在年前腊月和年后正月春节假期，出现生日集中期庆典。有人嘲说:现在的人都是天冷过年出生的，都喜欢过年生日，故好吃啊！

也有的一家几个人图省事同日生日，走走过堂庆祝一下而己。也有每年都生日的，也有间歇性庆生和终生不庆生的。

所以生日奇葩也会是动态的，沒有固定模式。

天增日月人增寿，祝大家生日快乐，春节快乐！

第七节

后记

本人数论研究课题是:《基础数论六进制级数筛法新学说》运用此新学说对千禧年世界数学难题《 黎曼假设》，上世纪世界数学难题《哥德巴赫猜想》，《孪生素数猜想》等有所解析突破，破解了素数之谜。

数论《素数分布规则》、《素数组合规则》等文章已发表在百度文库中。

科学无国界，学术无国界，希望各国数学研究机构和感兴趣愛好者随时可以查阅分享，欢迎大家评论！

再见！

作者:

中国数论研究者

乐平林登发(职称经济师)

邮箱2208831455@qq.com

2018.01.20.大寒

附: 在乐平市近照

第三篇：母亲节趣闻（模版）

每年5月的第二个星期日，是某些国家的母亲节。这已经成为国际性的一个庆祝节日了。它是为歌颂世间伟大的母亲，纪念母亲的恩情，发扬孝敬母亲的道德而定立的。

母亲节的创始人是美国人安娜·查尔维斯女士，她于1864年诞生在美国西弗吉尼亚洲。安娜长得很漂亮，体格健美，并且是一位聪明，能干，坚强，贤慧，热诚的女性。她更是一个孝顺的女儿，深深地爱着自己的母亲。

为了纪念去世的母亲，完成母亲生前的愿望，她在母亲死后，立志创立母亲节，在社会上大声疾呼，并为此付出了全部精力和财力。

据资料载称：“安娜·查尔维斯的母亲－－安娜·里系·查尔维斯夫人，在美国南北战争结束以后，曾在当时的西弗吉亚州嘉鞭顿城美以美教会担任主日学校的总监。她在礼拜教堂讲述美国国殇纪念日时，述说过许多在战役中捐躯的英雄故事。

安娜为这些故事感慨万端，并由此产生了一个强烈的愿望。她认为，应该设立一个纪念日，给丧失儿子的母亲们一种慰藉。同时，她积极建议创立一个母亲节，以资赞扬全世界的母亲。

1905年，安娜·查尔维斯41岁时，她的母亲与世长辞，她十分悲痛。为了纪念母亲，提倡孝道，她立志要实现母亲的遗愿－－创立母亲节。她首先向费城市长提出自已的设想，同时致函各州州长，国会议员，教会人士，工商界领袖，妇女团体，慈善机关以及社会名流，她大造舆论，疾声呼吁。结果，获得了各方面的良好反应和热烈支持。

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第四篇：古诗趣闻

古诗趣闻

知不知羞

宋朝有一个人喜欢舞文弄墨,听说殴阳修擅长作诗,很不服气,就想当面看个究竟.走在半路上,他看见一棵古树,就吟了两句:“门前一古树,两股大桠杈。”想再吟下

去，却再也想不出词儿了。正巧，欧阳修走过，就替他续了两句：

“春至苔为叶，冬来雪是花。”

这人回头一看，是个老头，就说：“老伙计，想不到你也会做诗，那我们一起去拜 访一下欧阳修，看他有多大能耐！”

他们一同上了路。在一条河堤边，正好有一群鸭子跳进水里，那人便吟道：

“一群好鸭婆，一同跳下河。”

欧阳修便用骆宾王的名句续了两句：

“白毛浮绿水，红掌拨青波。”

后来他们一同渡河，这人在舱内又做起了诗来：

“两人同登舟，去访欧阳修。”

欧阳修便又帮他续了两句：

“修已知道你，你还不知修（羞）。”

如此十分

从前，有个人路过杭州时，拿出自己的一卷诗去请教大诗人苏东坡，并当场抑扬顿

挫地朗读起来，朗读完了以后。他问苏东坡：“你看我的诗能打几分？”

苏东坡说：“十分，完全可以打十分！”

他听了很高兴，又问苏东坡：“凭什么能得这满满的十分呢？”

苏东坡说：“七分是朗读，三分是诗，加在一块不就十分吗！”

打油趣诗

唐朝南阳读书人张打油喜作俗话诗。一日大雪纷飞，他脱口吟道：“江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”风趣、行象而夸张地苗绘出雪中景物的特

点。他还在官衙壁上题咏雪诗：“六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴

了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”县衙传他进府，以南阳被叛军包围正向各处求

援之事为题，命他作诗。他吟道：“天兵百万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城

破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。”

后人把这类俚俗浅露、引人开心的诗叫做“打油诗”。

以发代笔

唐代，汝阳王宴请大诗人李白及长史张旭等人。李白以惊人的才华，压倒了一批奸

臣，因此，张旭对李白十分敬佩。因一时找不到大毛笔，张旭散开发簪，以发代笔，蘸

着墨汁，在白墙上写出一行诗句：“高吟大醉三千首，留著人间伴月明。”满堂一片喝

彩声。人称李白和张旭：一个“诗仙”，一个“草圣”。

贾岛推敲

贾岛〔贾岛：唐朝诗人。〕初赴举，在京师〔京师：京城。〕。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼〔炼：此处指用心琢磨，使词句简洁优美。〕之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之〔讶之〕对贾岛的行为感到惊讶。时韩退之权京兆尹〔韩退之权京兆尹：韩退之即韩愈，唐朝大文学家；权，代理；京兆尹，京城地方长官。〕，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄〔俄：不久，此指时间很短。〕为左右拥至尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外〔神游象外：神，精神；游，离开；象，眼前事物。精神已离开眼前事物之外。〕，不知回避。退之立马久之〔立马久之：立马，停下车马；久之，很长时间；之，句末助词。〕，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔〔辔(pèi)：缰绳，此处代马。〕而归，共论诗道，留连〔留连：舍不得离开。〕累日，因与岛为布衣之交〔布衣之交：老百姓之间的交情。这时贾岛还没有做官，所以这样说。〕。

遇盗赠诗

唐朝诗人李涉，曾于九江遇盗。盗首盘问后知是李涉，说：“既是李学士，不用剽

夺，久闻诗名，愿赠一首就行了。”李涉遂题绝句一首：“风雨潇潇江上村，绿林豪客

夜知闻。相闻不用相回避，世上而今半是君。”强盗款待李涉而后离去。

一根鹅毛唐朝时,某地方官缅伯高,上京进贡一只天鹅给皇帝。路经沔阳湖，想给天鹅洗洗澡，不料一松手让天鹅飞跑了，只掉下一根鹅毛。他就把这根鹅毛献给皇帝，并吟诗一首：“上复唐天子，可饶缅伯高。礼轻人意重，千里送鹅毛。”

一字之师

元代著名诗人萨都刺有一联：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”为人们所称

赞。但有一位老农却对这句诗不以为然。萨都刺问他不好在什么地方？那老人说：“闻

和听两字同意这难道不是毛病？”萨都刺问：“那怎么改呢？”老人说：“把闻天竺雨

改成看天竺雨就行了，唐人不是有林下老僧来看雨吗？”于是，萨都刺拜老人为一字之

诗。

金陵续诗

传说,有一次,朱元璋乔装出游,来到金陵古渡,正遇上一群上京应试的举子在等船过江。有人提议吟诗作乐。其中一位年轻举子见长江浩荡，钟山苍茫，一座若大的采石矶屹立江畔，便脱口而出：“采石矶兮一称砣。”大家都夸他起句气势磅礴。朱元璋却笑道：“气魄虽大，但恐续句却为难了。”一句话提醒了众位举子：是啊，若大一座山是称砣，那末称杆和称钩又是什么呢？纵使有了这般大的称，又拿去称什么呢？那位年轻举子确实很难续下去。大家都不能续完。朱元璋说：“我来试试。”于是念道：“采石矶兮一称砣，长虹作杆又如何？天边弯月是钓挂，称我江山有几多！”众举子一个个目瞪口呆。

金鸡报晓

明朝洪武十四年辛酉岁是“鸡年”。大年初一，朱元璋到翰林院文华堂，与学士们一起饮酒庆贺，席间，他以“金鸡报晓”为题，作诗一首：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。”大家见这两句都暗自好笑。但后两句却奇峰突起，气象非凡：“三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。”朱元璋用“逆挽”法，创造了新的意境。

平民皇帝朱元璋不但作诗，而且评诗也很有意思。明代江盈科文集《雪涛诗评》有一段朱元璋的趣事。朱元璋在江南与陈友谅等人大战时，偶然投宿一寺。住持不知他是谁人，便问他的姓名。朱元璋不答，乃题诗一首壁间。诗云：“战退江南百万兵，腰间寳剑血犹腥。山僧并不知分晓，只管叨叨问姓名。”

首二句有杀气，末二句有不耐烦之意。后来朱元璋称帝，寺僧也知道了当年的题诗者是当今皇上，十分惊恐，便命人用水洗去其诗。一日，朱元璋忽然想起这首诗，便派人去问此诗在否，诗已洗刷掉，众僧惶恐不已。内有一僧有急才，即献诗一首呈上。诗云：“御笔题诗不敢留，留时恐惹鬼神愁。曾将法水轻轻洗，尚有龙光射斗牛。”

首二句言朱元璋的诗是天子墨迹，留在人间会惹鬼神之怒，故此用水洗去。末二句则是拍马屁的言语，说朱氏之诗虽经水洗，仍然透出万丈光芒，足见是非凡之物。朱元璋看了这首马屁诗，龙颜大悦，便免予追究寺僧洗诗的过失。

朱元璋评诗乃随心所欲而评，吹捧者大多得到好处。一次朱元璋微服出行，遇一岁贡至京的书生彭有信。朱口占《虹霓》诗二句：“谁把青红线两条，和云和雨系天腰。”彭应声续道：“玉皇昨夜鸾舆出，万里长空驾彩桥。”马屁拍得恰到好处。朱元璋认为他“有学有行，君子也”，便任为北平布政使。

一般说来拍马屁得好处者居多，但也有马屁拍在马脚上的倒霉蛋。有一个诗僧名来复，一次朱元璋召见他，并与共饭。饭后他写诗谢恩。诗云：“淇园花雨晓吹香，手挽袈裟近御床。阙下彩云移雉尾，座中红茀动龙光。金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方。稠叠滥承天上赐，自惭无德颂陶唐。” 朱元璋见诗大怒，下令杀了这个和尚。僧人来复这首谢恩诗，获罪的原因是用了“殊”和“无德”三个字。朱说。“诗用殊字，谓我为歹朱，又谓我无德。奸僧敢大胆如此！”把“殊”字无端拆为“歹朱”二字，恐怕太牵强附会了吧。

僧人来复“自惭无德”竟被说成是攻击朱皇帝无德，更让人莫名其妙。难怪《雪涛诗评》的作者江盈科如此说：“噫，前诗未必佳，乃取不次之位；来复诗工矣，乃取不测之祸。太祖评诗，可谓无定价矣！”所谓“无定价”者，即无一定的准则也！

十七字诗

明正德年间,徽郡天旱,太守祈雨,但几天后仍是晴空万里。有人作十七字诗嘲讽他：“太守出祈雨，万民皆喜悦，昨日推窗看，见月。”太守命令将那人捕来，重打十八大板后说：“你能再作十七字诗就饶恕你，否则要用大刑。”那人应声道：“作诗十七字，被责一十八，若上万言书，打杀。”太守只得将他释放。

诗解纠纷

明代蜀人杨升庵的儿子，平日与邻居相处很好，后为造一堵墙与邻居闹翻。儿子就修书一封，想让在京城做官的父亲出面压倒对方。杨升庵却回信道：“千里修书只为墙，让他几尺又何妨？长城万里今犹在，莫学当年秦始皇。”一诗排解了纠纷，传为美谈。

第五篇：名人趣闻

①．里根解窘

里根总统在一次白宫钢琴演奏会上讲话时，夫人南希不 小心连人带椅跌落在台下的地毯上。观众发出惊叫声。但是 南希却灵活地爬起来，在二百多名宾客的热烈掌声中回到自 己的位置上。

这时，里根便插入一句：

“亲爱的，我告诉过你，只有在我没有获得掌声的时候，你才应该这样表演。”

②．自嘲

富兰克林想做一个实验：用电流电死一只火鸡。不料接 通电源后，电流竟通过了他自己的身躯，将他击昏过去。醒 来后，富兰克林说：“好家伙，我本想弄死一只火鸡，结果 却差点电死一个傻瓜。”

③．也算演讲

美国飞机发明家莱特兄弟，是一对很善于思索，又刻苦 钻研的好兄弟，可是他们却是一对最不善于交际的难兄难弟，他们最讨厌的就是演讲。有一次在某个盛宴上，酒过三巡，主 持者便请大莱特发表演说。

“这一定是弄错了吧！”大莱特期期艾艾地说，“演说是 归舍弟负责的。” 主持者转向小莱特。于是小莱特便站起来说道：“谢谢诸 位，家兄刚才已经演讲过了。”

④．血统

加拿大外交官切斯特·郎宁在竞选省议员时，因幼年时 吃过中国奶妈的奶水而受到政敌的攻击，说他身上一定有中 国血统。郎宁反驳道：“你们是喝牛奶长大的，那身上一定有 牛的血统了！”

④．哥伦布的妙喻

哥伦布在发现新大陆后，人们为他举行了宴会。有一些 参加宴会的贵族认为他发现新大陆完全出于偶然。哥伦布拿 出一个鸡蛋说：

“诸位，你们谁能把这个鸡蛋立在桌子上？”

那些贵族们左立右立，怎么也立不起来，只好求教哥伦 布。哥伦布拿起鸡蛋往桌上一磕，鸡蛋立住了。贵族们很不 服气，说这样我们也会立。

哥伦布笑着说：“问题是你们这些聪明人谁也没有在我 之前想起这样做。”

④．重赏之下

英国首相丘吉尔急于赶到下议院去开会，他叫了一辆出 租汽车。车子到达目的地后，他下车对司机说： “我在这里大约耽搁一个钟头，你等我一下吧。” “不行，”司机坚决地回绝，“我就要赶回家去，好在 收音机里收听丘吉尔演说。”

首相一听这话，不禁大为惊喜，于是除照价付了车资之 外，又重重赏了他一笔可观的小费。司机望着那笔意外的收 入，很快就改变了主意。他对乘客说：“我想了一下，还是在 这里等着送你回去吧。管他妈的什么丘吉尔！”

⑤．绅士是什么东西

富兰克林的仆人是个黑人，他问富兰克林：“主人，绅士是什么东西？” 富兰克林回答说：“这是一种生物，是一个能吃、能喝、会睡觉可是什么也不做的有生命的东西。”

过了一会，仆人跑到富兰克林身边说：“主人，我现在知道绅士是个什么东西了。人们

在工作，马在干活，牛也在劳动，唯有猪只知道吃、睡什么都不干。毫无疑问，猪便是绅士 了。”

⑥．马克吐温妙答小故事

一次马克吐温应邀赴宴，席间他对一位贵妇说：“夫人，你太美丽了！”不料那妇人却说：“先生，可是遗憾得很，我不能用同样的话回答你。”头脑灵敏，言辞犀利的马克吐温笑着说：“那没关系，你也可以像我一样说假话。”