现代公民意识

第一篇：现代公民意识

老师让我们谈现代公民意识，如果光谈意识，范围有点广。按我们上马克思时书本上介绍的意识是人脑的机能，是客观存在的主观印象，意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。这样一说，貌似人脑所想的都是意识。而公民意识，按照一些书上讲的就是指“公民个人对自己在国家中地位的自我认识，它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。”下面，我主要围绕法律意识，公德意识阐述一下自己的观点。

首先是法律意识。法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。国有国法，家有家规。一个国家必须有正确的法律，告诉人们能干什么不能干什么。而活在这个国家中的人们，自然也必须遵守这些法律。一个公民是否有法律意识，在我看来就是他是否了解法律，清楚自己应该干什么不应该干什么和他是否有遵循这些法律。依法治国，加强法制建设，一向是我国法律体系的重要部分。而随着我国经济的飞速增长，本应我们公民的法律意识也跟着提高。可惜事与愿违，在我看来，我国的公民普遍来说法律意识是远远落后的。拿个很简单的例子来说，走出大街上，看到走在马路上的人，驰骋在马路上的汽车摩托车自行车不少都有违反道路交通安全法行为，闯红灯，超速，越线等随处可见（尤其在镇区）。还有就是网络法律意识，因为互联网在中国的快速发展和网民数量的快速上升，在虚拟空间内的人际关系网络日渐复杂，网络就好像一个社会，因此也我国也有相关的法律来规范网民的正确上网行为。可是，不少网络高手还是利用自己的技术经常进行网络犯罪（是指行为人运用计算机技术，借助于网络对其系统或信息进行攻击，破坏或利用网络进行其他犯罪的总称），比如最常见的就是不正当地窃取人家密码。曾经看过电视台采访某学校的计算机专业的学生发现他们当中有少数同学存在这样的黑客行为，而他们基本上表示自己是贪玩想试下自己的技术，而都不清楚自己已经触犯法律，情节严重的可以被带回派出所进行拘留。

第二篇：现代公民意识谈

现代公民意识谈

中华文明，经过五千年的传承与升华已经是有很多的深度与治国安邦之道。我们有着孔子的天下大同，有着庄子的无为而治，有着“己所不欲，勿施于人”，也有着“修身，齐家，治国，平天下”。记得文化学者余秋雨说过文化就是血脉，那我们中华最大的血脉传承就是儒家文化。儒家文化中的君子就是人际关系价值观，而且中庸之道也给君子提供了行为准则，那就是中和，不能偏激，不可以走极端。故中国自古就有“君子坦荡荡，小小长锲锲”。君主若以仁治天下，天下太平。若以暴治天下，民不聊生。古人名自古歌颂仁君智者，安居乐业也。在人群之中，人们品行评判也可用“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子求诸己，小人求诸人”“君子周而不比，小人比而不周”，可见到君子而是人们在人际关系中注重的。

历史长河滚滚，我们经历五千农艮社会，又经历了现代战争的洗礼，外国列强也让我们在自己的梦中惊醒，而如今我们又进入了一个新的文化纪元。

怎样诠释公民意识，现在的公民意识已经和古代的完全不同，已经有了一个全新的意义，而且公民也承担了跟多的义务和享受跟多权利，但是我们周围的复杂，不得不让我们居安思危反思自己。

公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容，以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源，把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。它围绕公民的权

利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会人之间的道德观、行为规范强调的是人在社会生活中的责任意识、民主意识等基本道德意识。这些都是人们道德意识的基础，实际上很少有人知道这些。

首先说个人与国家，就最近而言，我们国家爆发了保钓事件。举国上下一片哗然。然后各大省会城市相继有爱国人士走向街头呼吁报国。然后就是抵制日货，其实也是无赖之举。怎么个抵制法呢，无过于拆掉日本商铺，烧毁日货。9月15日,西安、青岛、长沙等多个城市发生了多起民众的保钓示威行动。同时，一些非理性的抗议活动也屡有发生：抵制日货的民间情绪高涨，甚至有人当众焚烧或打砸日系车；某些地方发生了袭击日本人的过激行为。这些都是我们国内的保钓爱国的人们。相对而言香港人民或许更理性一点，他们把队伍拉到日本驻港理事馆，然后向他们要一些说法。也有少数人民把自己渔船开到钓岛附近，说要做保卫国家的先头兵。也许使我们的行为来的太突然，日本方也开始朝笑道说中国已经开始内乱了。时至今日，或许当时愤慨的心已经平复很多，人们又开始了朝九晚五的生活。各自过着各自的日子。回头看来，我们可以体会到中国人是有爱国心的，而且这种爱国心在如今众多的传媒和信息影响下，这种爱国心必须要找一个突破口，于是钓鱼岛事件就成了这个突破口，我们可以深深地体会在清末的列强欺压与抗日战争惨痛代价，让我们对国家的概念有了更新的认识，也没有之前的妄自尊大，也没有清代委曲求全。人民与国家意识是很清楚的，即使有国才有家，国破家何在，国破何以为家。

公民作为一个社会人，那我们就应该有我们的义务和享有我们的权利，除此之外，我们生活的社会是需要道德的社会，这就是这就是个人与社会人之间的道德观。在2008年5月12日，一场灾难在四川省汶川县发生了，一场里氏8.0的地震在2点28分。地震波及面积为建国以来最大，涉及地区最广。灾情发生的时候，国务院在第一时间派出各级单位赶往灾区，给予最大的援助。期间很多催人泪下的故事，那些在地震中舍命救助被人的人们，那些再从高山峻岭中执行这被外国专家认为不可能完成的任务。那个叫谭千秋，为救四名学生，献出了51岁的生命，当时他趴在讲坛上身下躺着四位学生，他死在了自己讲台上，也给我们上了一节对生命最好诠释的一节课。还有四川汶川映秀镇小学29岁的数学老师张米亚。在大地震来临时用双臂紧紧搂住两个小学生，同样以雄鹰展翅的姿势护住孩子，以自己的死换来两个孩子的生。由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪忍痛把张老师的手锯掉，才把孩子救出。两个孩子生还。张米亚老师以自己的实际行动诠释了自己生前最喜欢的一句话“摘下我的翅膀，送给你飞翔！”被称为全中国最美丽的翅膀。那个伟大的母亲，用自己的身躯为孩子但下了转泥瓦砾，在临死前给女儿的短信是“宝贝，如果你还活着，请记住，我爱你”，很多人就因为这句话哭了，我知道那是感动那是心酸。还有教师袁文婷，严蓉，汤宏，还有很多很多。说到这里泪水已经不住，因为在地震中牺牲的老师太多太多，失去的亲人也太多太多。说到这里，泪水已经止不住了。我们不因该忘记，那时候有志愿者不分日夜的为伤员们端水敷药，有医生护士们的拼命工作，有

民警官兵们的生死不阻，也有温总理老泪纵横。除了这些，那来自全国各地的知名的不知名的人们，他们在灾区洒泪流汗，不分你我。我深知我们民族的凝聚力很强，但是当我感受到时我才深深折服，人们在大灾前的大爱，在大难前的博大。我们有爱，我们可以团结。这一刻,我相信我们民族的力量是不可战胜的，作为一个亲身经历过这场灾难的自己来说，这将永生难忘，也将影响我一生。

我们周围是充满爱的，但是那些无情的冷漠的也无不有。去年相识的时候，一个让人心酸泪下的事发生了，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。之后这件事在网上轩然大波，人们一边斥责那前面18个过路人，一边反思着我们这个民族，我们的人性去哪里了，我们五千年的仁义道德去哪里了。我们无时不自豪的说道礼仪之邦，四海标榜。但是，这个就是发生在我们身边的悲剧。后来，日本媒体美国媒体都相对对这个事做了报道。大家都有一个疑问，我们的同情心呢。没有谁给答案，有的只是谩骂和专家们的论文点评，我们都不知道自己活在了一个怎样的道德环境里面，每个都在怀疑，每个都防着别人不可以创开心扉。自从网上曝光了不敢扶老奶奶过马路，再到大学生饿死家中，还有干爸有钱的郭美美。我们的公民意识在金钱，权利，道德中彷徨迷失，但是在这样的氛围里刚好有个陈贤妹出现，刚好一

个可以给我们树立标纲，我们羞愧了。公民意识也要在这样让人身上完美的体现了，感谢陈贤妹，感谢她在这个冷漠时代给我们带来温暖，让我们又有希望，知道人心的冰封是可以解冻的。

作为当代的大学生，时代给予了很多责任。我们不应该做哪些冷漠的路人，心中要有那一分赤忱。要树立正确的价值观，这是我们从小就知道的道理，一个人的价值观可以改变很多事。其次就是我们的专业学习的观念，一份好的工作做很重要。我希望可以在这样的前提下更好的实现人生的价值，实现自我找回本我。如今是一个物欲横流的社会，人们谈论香车美女时，更在垂涎其他。精神匮乏了，就容易出现其它问题，所以大学生应该有自己的立场，不应为诱惑所摇摆。

说到底，一个民族的高低，在于其人民的素质高低。在第一次大战中的德国之所以可以将世界搞到天翻地覆，是因为当时它的人口受教育率是全世界第一，国民都全心为国一心发展，虽然他们走错了发展的路线。所以说我国的公民素质，也要从教育开始。应试教育已经让学生不知道什么是德，而只知道科技的发展快速，自己要跟上时代的步伐。我们的公民，需要独立的人格，需要知道作为一个社会人所要知道法律，观念和意识。所以，在十八大的精神文明建设中，党中央仍然要提出和谐小康社会。看来政府也是要让我们公民意识提升到全民和谐这一制高点，我希望是不久的将来。

借古训一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，现信我们会迎来一个全民的和谐。

第三篇：大力培育现代公民意识

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大力培育现代公民意识

作者：

来源：《探索与争鸣》2013年第08期

现代化是人类历史发展的一个必经阶段，也是中国共产党在新时期面临的最重要历史任务。现代化包括技术、经济、社会、政治、思想文化的现代化，而其核心和本质是人的现代化。衡量人的现代化的最重要标准则是现代公民的生成，即国民从意识到行为都具备现代公民的人格和素质。其中，现代公民意识是实现人的现代化的精神支撑。公民意识的水平代表着一个国家的文明程度和现代化程度。当前，中国经济总量已跃居世界第二，物质层面的现代化水平与世界先进国家的差距有了很大程度的缩小。但是，“千差距，万差距，缺乏公民意识是中国与先进国家最大的差距。”现实表明，公民意识匮乏对中国现代化的制约越来越凸显。因此，党的十七大报告明确提出，要“加强公民意识教育，树立民主法治、自由平等、公平正义理念”；十八大报告也提出要“加强公民素质建设”。从人的角度说，公民意识培育应该是建设社会主义和谐社会的关键，是向“自由人联合体”过渡的重要环节；也应该成为社会主义核心价值体系建设和中国特色社会主义政治文明建设的重要内容。在此背景下，近日本刊编辑部与上海政法学院应用社会科学研究院联合召开研讨会，对当前中国公民意识培育的问题进行了讨论。本期刊发与会学者的发言，以期广大读者进一步参与讨论。

——主持人 杜运泉

第四篇：公民意识

怎样加强公民意识教育

公民意识即是公民对自身的政治地位和法律地位应履行权利和应承担义务的自我认识。公民意识的核心内容包括国家意识、民主法治意识、平等意识、权利与义务统一的责任意识。

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出了加强公民意识教育的重要命题，具有重要意义。在农村，培养和造就具有现代公民意识的新型农民不仅是新农村建设的根本出路，也是我国发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的重要的基础性工作。加强公民意识教育的途径有很多。

一、当前我国农民公民意识普遍缺失的原因分析“公民”是一个法律概念，与封建社会的“臣民”和“子民”有着根本的不同。中国经历了一个漫长的、没有公民而只有统治者和臣民的封建社会，广大农民长期处于受压迫、受剥削的附属地位。改革开放以来，我国公民意识得到普遍增强，但整体上还是比较淡薄，尤其在广大农村，农民的公民意识普遍缺失，具体表现为：农民的科学文化意识仍需提高，独立主体意识亟待增强，权利意识和责任意识比较淡薄，民主法治意识相对薄弱，团队协作意识尚需加强。我国农民公民意识普遍缺失的根本原因，主要在于以下两个方面。

二、农民公民意识教育的主要内容困家现代化的核心问题是人的现代化，其标志就是人成为公民并具有公民意识。农民是社会主义新农村建设的主体，更须具有现代公民意识，凶此，加强农民公民意识教育，提高农民公民意识，是培养新型农民的必然要求。当前，推进社会主义新农村建设必须注重培育农民的科学意识、权利意识、责任意识、民卡意识、法治意识、市场意识、生态意识和健康意识等公民意识，保证社会主义新农村建设的健康发展。

三、加强民主法制宣传教育，提高农民的民主法治意识公民意识的薄弱直接影响政治运行中制衡机制的形成和完善，阻碍政治的民主化进程。目前，在一个日益市场化的社会中，传统血缘关系和地缘关系在日常生活中的重要性正在降低，利益的分配和调整，更多不再是通过熟人社会的传统习俗来实现，而是通过制度化的法律实现。因此，要积极培养农民的民主意识，为人民当家作主奠定必要的思想文化基础。面对我国农民的法律素质和参政议政意识普遍不高的情况，要通过加强全民普法、送法下乡和对农民的法律援助等普法活动，引导广大农民自觉运用法律武器维护自己的合法权益。要完善村务公开和民主议事制度，保证广大农民群众拥有知情权、参与权、选择权、监督权，不断提高农民的民主法治意识。

总之，现代化国家的基本构成单位是公民而不是臣民，公民身份的觉醒与公民意识的培育是中国建设现代化国家的必经之路。农民现代公民意识的培养是一个长期的过程，必须紧密结合新农村建设实际，从科教文化、经营管理、卫生健康、思想道德、民主法治等方面全方位提高农民的综合素质，培育农民的公民意识，树立农民的崭新形象，为建设社会主义和谐社会奠定坚 实的人力资源基础。

第五篇：公民意识论文

如何对小学生进行公民意识的培养

群力实验小学 张卓玲

公民意识是一种现代意识，在基础教育阶段加强公民意识教育是顺应时代要求的，是21世纪培养合格的社会主义建设者和接班人的必然要求，具有极其重要的意义。目前，小学生公民意识的问题受到广泛的关注，研究如何加强义务教育阶段学生的公民意识教育是非常必要的。

一、学校教育是开展公民意识教育的主渠道

学校教育是开展公民意识教育的主渠道，课程就是开展教育的主阵地，教学内容必须结合小学生的思想动态，从学生存在的意识问题中了解他们的思想需求，从而提炼教学内容，构建针对性强的教育内容体系，使其贴近实际、贴近生活、贴近学生，同时有具有时代感和认同感，要联系实际，引导学生确立自己的“班级公民”身份。我们利用召开召开主题会的机会，出台了《班级公约》。“公约”让学生让学生明确班级需要的“角色”，通过公开竞聘产生了“班级小能人”，组建了“班级代表大会”，体现了《班级宪公约》中“人人享有选举权和被选举权”的精神。然后将班级的常规事务分工落实到具体人员上。比如将班级事物分成40份，人人都有担当，都是班级不可或缺的角色。如浇花、黑板等保洁实行轮值制。这样可确保事事有人做，人人有事做，让学生真切地感受到在享有权利的同时也应履行一定的义务。

二、在日常学习生活中渗透、强化学生的“ 班级公民”意识。在日常学习生活中渗透、强化学生的“班级公民”意识。我们还结合日常的学习生活对孩子们进行公民意识教育。比如在《班会课》 上，包含公民意识教育的一些基本内容，是品德、纪律、法治教育的好教材。在课堂上总是让他们联系“班级公民”的角色谈谈遇事应该如何想、怎么做才能为班集体增光。当然仅仅依靠这门学科是远 远不够的。我们把公民意识教育渗透在其他学科的教学中。比如在语文学科的习作训练中，要求孩子们讲真话、说实话，不说假话、空话，客观公正地反映班级的人与事。在体育竞赛中，学校的秋季运动会以及冬季趣味运动会，都是对学生进行公民意识教育好的契机，我们号召孩子们齐心协力为班集体的荣誉而战，做一个心系集体的班级公民。利用班会课传播中华传统美德，增强学生现代公民意识中华传统美德有很多，主要可概括为五个方面：仁、义、礼、智、信。现代公民素质教育主要针对以下几个方面展开：思想道德素质教育、文化科学素质教育、身体素质教育、心理素质教育、审美素质教育、劳动技能素质教育等。

养成教育主要是通过各种活动让学生养成良好的行为习惯，它是以各种活动为载体，学生在活动中吸取教训，从而在生活中自觉养成良好的思想道德品质，它是一个人能否成为祖国栋梁之才的关键，是评价人才的重要标志，是人的首要素质。学生的养成教育出现了很多问题：多数家庭比较富裕，“诋犊之情”造成这些孩子身在福中不知福，特别是“望子成龙、望女成凤”的今天，为保证孩子学习，不让孩子做任何家务，养成孩子饭来张口、衣来伸手、怕苦怕累的不良习惯。不少学生还以为享受父母的关心照顾应是理所当然的。他们只知道受爱，不懂得关心体贴父母，跟长辈说话不讲礼貌，更不懂得要报答父母的养育之恩。面对养成教育的新问题，沿用过去的老思想、老办法已经难以解决传授知识和学生德育养成之间的实际矛盾冲突。作为一名小学教师，又是一名班主任，培养学生良好的行为习惯和思想品德，促进学生全面发展，对学生进行养成教育刻不容缓。

三、“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”

教师垂范，以行动引领学生践行“班 级公 民”。孩子最可接受的是身边的榜样。因此，所有科任老师均要做到严于律己，以身立教。比如，老师在见到废纸、杂物时总能低头弯腰主动捡拾；为使学生养成有规律进餐的习惯，老师建议孩子们课间吃水果而不是零食 ； 为使学生懂得团结互助、关爱弱小，老师们从 最后一名学困生教起⋯ ⋯ 行动是无声的语言。在老师们的感召下，班级的孩子虽然入学不到两年，但在行为举止方面变得彬彬有礼、关爱集体、乐学向上。他们以自己的实际行动履行了“人人都是班级主人，个个都是集体形象”。

家庭是公民意识培养的摇篮，家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。为此，我们通过家长学校、家访等形式与家长进行沟通交流，同时将好的教育文章推荐给家长，借此传授家庭教育理念与技巧，提出要求家长配合学校做好以下工作。

强化孩子的家庭成员意识和家庭责任感。为了使孩子强烈地感知自己是家庭中的一员，我们呼吁家长让孩子参与家庭的日常管理，参加家庭会议，共商家庭大计。如哈佛大学一项长达20年的研究表明，爱做家务的孩子跟不爱做家务的相比，就业率为15:1，收入比后者高20%，中国教育科学研究院对全国2万个小学生家庭进行的调查也表明，孩子做家务的家庭比不做家务的家庭，孩子成绩优秀的比例高了27倍。从小会不会做家务直接影响到一个人的成年。成年后的家庭是你自己的，要靠自己去创建。

在很多欧美国家，让孩子从小参与家务劳动几乎是共识。在德国，甚至有专门的法律规定孩子必须做家务，并且没有哪个孩子对这条法律持有异议的。因为，从家长方面来讲，大人都有这样一个共识：家长的首要责任就是让自己孩子通过做家务，从小就懂得一个人走向社会最终要靠自己，靠自立和自强。从孩子方面来讲，做家务既可以锻炼身体，又可以培养动手能力。一位德国爸爸表示：“我每个月给孩子零花钱，这些零花钱需要他们付出一定劳动，比如为花园里的花草浇水、翻土以及帮助父母洗餐具等等，与其让孩子将来做寄生虫，不如现在就教给他们劳动技能！”

四、学校小社会，社会大课堂。

我们所开展的活动，把人的发展作为根本目标，对学校、家庭和社会的育人因素进行了充分的整合。我们希望同时坚信通过我们的努力，孩子们在今后的人生道路上步伐会更加稳健，行事会更加合乎规范。我们还将在这条道路上执著前行．继续为培养未来社会的合格公民而不懈努力，而帮助学生树立更高的目标。激励性语言最大的功能是建立以尊重和爱为核心的新型师生关系，它要求教师平等地对待每一位学生。教育帮助他们树立自尊自信，使他们始终保持昂扬勃发的精神状态，教师要对学生的不足及时给予谅解，这比任何暴风骤雨般的责骂都更有效。学生都具有丰富的情感潜势，这种潜势在外界刺激下会引发出来。谅解性激励语的优势在于：用满面春风的神态、浓郁亲情的话语和饱含激情的语调鼓舞学生勇往直前。教师采用谅解式激励语言来组织各项工作，使学生感受到教师的亲切，从而产生积极向上的良好学习心态。

在建设社会主义和谐社会的过程中，我们要深刻认识到，加强对小学生公民意识教育，是现代化建设和社会主义市场经济发展的需要，是学生健康成长的必然需要，中小学生是建设“有中国特色社会主义的重要力量”，且处在人生观、价值观形成的关键时期，因此，我们针对小学生的公民意识的现状，研究、探索提高学生公民意识的各种有效措施，将是一项意义重大、影响深远的长期工程。