《水悦星》节选——如是观的史记官

第一篇：《水悦星》节选——如是观的史记官

《水悦星》节选——如是观的史记官作者：林显宗

水悦星在刚形成之初，有二十四个光体环绕在水悦星外围，如同卫星一样一直环绕着，这二十四个光体当时被要求，必须非常忠实地记录水悦星从形成到毁灭的整个过程，完完整整的忠实记录下来，而且无论发生任何事情他们都不能干涉或介入，包括任何建议都不允许，只要忠于他们的目的，完整地记录就好，而这也正是他们存在的目的。同时，他们必须郑重地宣誓，让自己确实遵守上述所有的原则绝对不能违反，于是这二十四个光体各司其职责。

每个光体都化身为水悦星的各式不同众生。有的专责记录星球演变的过程，有的负责记录各式物种的生命现象，还有的记录整个水悦星的历史事件，也有人负责记录当不同种族发生对立或对抗时，两方彼此的心念与想法为何？有人记录当人们被物化后其光的亮度,频率,还有智慧程度是否会受影响,当然还有非常多样的各种记录。

这二十四个人可以说是水悦星的观察员或称史记官一样，忠实记录在水悦星所有发生的过程与现象，例如物质化，对立，猜忌，贪婪，信任，分化，对抗，邪恶，演化等等，许多不同行为及心念状态的变化，会造成什么样的影响及其演变的过程，结果为何？都是这些观察员负责的工作............在水悦星开始形成的稳定发展时期,人口不多,物种种类也非常单纯,各种现象都非常稳定......渐渐的,因为水悦星繁衍后代的能力很好,只要两个光体融合达到一定的频率,就可以诞生出非常多的小光体水宝宝.如此快速的生育,让水悦星的人口越来越多,物种种类也多样化.当时水悦星在宇宙中是非分明一颗非常闪亮耀眼,美丽无比的星球,因此他吸引了很多来自宇宙中不同角落的光体加入了水悦星的行列,因此物种更多样的被开发出来.同时彼此想法的不同,也造成不同的行为模式,相对的也产生了对立,不协调,认知不同,共识不对,不尊重,侵犯等等各式各样的事件层出不穷,当时这些史记官,观察员也开始忙碌起来,记录一切.以下各项记录内容,正是当时这些水悦星的观察员所记录下来的,但必须先说明的是,这些内容原本是不可以公开的,属于当时最高机密内容。因为这些内容道尽了生物演化,宇宙存在奥秘,以及人类各种心念行为的影响,此外还包括了灵魂存不存在的解答,生命轮回的目的为何,物质宇宙缘起缘灭的道理？

从这些记录可以完全明白宇宙万有存在的意义为何？这些记录将宇宙的秘密完全解码。而为什么会选在现在这个时空公开出来呢？那时因为“机缘”。

当人类可以了解到生命的起源，起源于何处时，那么这些机密的档案就可以被公开出来。所以当水悦星这本书被公开出来后，将会唤醒所有的生命，也了解到原来生命的起源来自于水，而水来自于水悦星，水悦星来自于光，光来自于一个想法，这个想法来自于宇宙的初始。而这个想法非常的单纯，只是为了想证明——“我是？”，“我在！”，“我存在。”，所以一切都存在了。为了证明这个想法的存在，进而创造了宇宙万有。

然而，这场游戏真的玩太大了，是该收拾的时候了。为了结束这场游戏，所以是该公布这些记录内容的“时候”了，而这个机缘就是今天，这个时刻！在此当下，当你看到这些记录内容时，你将会找到真正的“我”，你会发现“我”的存在。

当你真正明白什么是真正的“我”的存在时，因为“我”所创造出来的时光之轮将立即终止。你将超越所有生命，你将与“我”合而为一，而“我”将与万物合而为一，这个“我”也将会完全了解生命演化的目的，以及生生世世轮回的意义为何了。

现在，就让我们一起来揭开这个宇宙超级机密档案。

档案一：物质的形成源自于一个想法，当想法改变时，物质也会改变，当想法不存在时，物质也将会不存在。

档案二：想法是不受限制的，但物质却会受制于形体的局限。当想法太执着于物质现象面时，就会遗忘自己是不受限。（当时许多观察员观测到水悦星人太执着于物质，并受困于其中而遗忘原本是可以不受限制，来去自如的，并且可以改变这一切的现象甚至是可以避免整个星球毁灭。但是因为他们必须完全遵守那份承诺与约定，所以他们不能说了、他们不能涉入，这点让这些观察员非常痛苦）

档案三：想法有多细，物质现象就有多细；想法有多大，物质现象就有多大；所以物质宇宙全因为想法而无穷大或无穷小的存在。

档案四：想法不必因为物质存在而存在，反而是物质因为想法存在而存在。因此当没有物质时，想法依旧会存在；而这样的存在，有人把它定义为“灵魂”或称“精神体”。当想法完全不执着，也不再存在时，那么这一切也就不存在。

档案五：为了延续原来想法的存在，就必须再创造，籍由新的物质存在来证明自己的存在。当物质毁灭了，想法想再延续，就必须再创新的物质体，如此周而复始形成了生命轮回。

档案六：想法是一种不生、不灭、不垢、不净、不增、不减、不能说是“存在”，但是不能说是“不存在”。因此为了证明想法的存在，最好的方法就是创造“物质”来证明存在。

档案七：水悦星的“水”会被创造出来，正是一个单纯想法存在的证明。这个单纯的想法，单纯到只是想证明存在而已，水的状态就是它存在的状态。因此整体而言，“水”真的是不生、不灭、、不增、不减、不垢、不净的一种物质现象，光靠这种物质现象就可以创造一切可能了。所以这宇宙唯一可以和想法一样不受限制的物质，就是“水”了。

档案八：水悦星的生命形态就如同其他想法一样，完全不受限制且没有生死，可以任意改变其生物造型，可以随心所欲、千变万化，就如同水的特性一样。既是一体，又可以分别出多样不同的个体存在，那就是想法的不同需求而已。

档案九：水悦星原来是一个宇宙的实验场，实验各种想法存在的一个星球，因此任何不同的想法都可以在这里证明所谓的存在。

档案十：被物化的想法，通常都是物质感受太强烈了、体验太深而无法自拔。由于太执着于物质的感受而让想法长期黏着在物质上，一旦黏着于上便很难抽离，而遗忘了自己只是一个想法、而非物质。

档案十一：想法会被物化，来自于以下的执着：贪求、延续、体验、不甘、证明、报复、成就、虚荣、遗忘、情欲、负荷、控制、权力、生灭、苦乐，而这些想法最容易被物化。

档案十二：任何想法要证明存在的现象，就必定要创造“反”向以对应存在。例如“光”要创造“黑暗”，才能看到光；“白”要存在，必须创造“黑”；没有“邪”就无法突显“正”；没有“是”也显示不出来“非”。所以任何的存有都是二元对应，才能证明彼此的存在。因此，宇宙中没有完全独立存在的现象。

档案十三：当二元对立的特性展开时，彼此都想证明自己的存在，于是制造了更大的对立，甚至不惜摧毁对方来使自己存在，却因此导致毁灭，然后再一切重来，重新开始又毁灭，如此不断的循环，直到认清彼此为什么存在的成因为止。

档案十四：每一种循环现象都是对立再续的现象，而要终止循环的方法只有一个，那就是要真正的了解对立的一方为何存在，以及自己如何能够存在。当对立双方彼此完全合一时，循环即刻终止。也就是说当“白”了解，原来“黑”是为了证明自己的存在而被创造出来的，那么“白”就会感恩“黑”的努力，让自己可以存在。所以当光明了解黑暗的存在，只是为了彰显光，就会彻底的感恩黑暗；而黑暗也了解到原来它的苦，是为了成就彼此的存在。当明白这一切的道理，所有的循环、轮回，成、住、坏、空都可以终止，那才叫回归真正的“合一”。

档案十五：善与恶、黑与白、正与邪、是与非、都是对立的现象。问题是，任何对立的一方都会认为自己才是对的，自己是代表正义的一方，当越强化自己是对的时候，彼此对立就越强烈；不断强化对立的结果，那就是完全的毁灭，水悦星的毁灭不正是如此吗？所以，必须放下自己的立场与认知，完全了解对方的想法与立场，如此才可以化解对立。

档案十六：当物质质量越重、密度越高时，时间流动的感觉就越慢；反之，质量越轻、密度越低，时间流动的感觉就越快。也就是说，时间快慢的现象，是根据物质质量运作变化之间所产生相对的时间错觉。所以，所谓“超越时间”的概念是不成立的，真切的说是“创造时间”才正确。

档案十七：时间、空间、物质三者是互依而无法分别独立存在的现象。有了物质就必然产生空间与时间同时存在；当物质都不见了，相对时间与空间也都不存在。因此，时间，空间，物质三者是一体三位的存在，而“能量”是凝聚这三者的胶合剂。

档案十八：人类是所有物种演化最完美的状态。水悦星上的人类一开始本来只是一层水的薄膜包裹住水而已，因此可以随心所欲改变自己的形体。然而一旦想法慢慢被物化之后，水的形体已逐渐被物化。当水融合了其他物质体，产生了所谓的肉体，也因为想法的需求对肉体更加执着。于是，人体五官、体内各种器官也相对产生。事实上，人体内的各种器官组织，包括血球、细胞、神经、骨骼、发肤等等，都是因为不同想法执着而体现存在的现象。

档案十九：既然人体器官组织都是因为想法的执着而被创造出来，那么也会因为想法的改变或不同程度的执着而产生肉体的变化。譬如各种疾病的现象，残缺不全的残障人士，或性别的不同等等，都是来自于不同想法的执着而已。因此当想法改变了，肉体的现象也都会跟着改变。而疾病的出现，其实都是提供想法必须改变的机缘，所以想要改变疾病必须先改变想法才对。相对的一个拥有完全健康想法的人，是不可能产生疾病的。

档案二十：最可怕的想法就是“邪恶意图”的想法，而所有邪恶意图都来自于贪、嗔、痴、疑、慢。为了满足贪心、欲求、怨恨、不甘、报复、我慢等等不同心念所产生的想法，都可以说是“邪恶意图”。为了满足以上意念而引发肉体行为，做出让自己后悔或不堪的事情出来，进而使得自己无法面对自我。一旦无法面对自我，物质体便会有某些行为机制产生，例如：透过攻击别人、批评别人、或逃离对方、逃离自己的生命，来使自己不必面对，水悦星后期到处可见这个现象。当水悦星的众生选择攻击及创造更多的物质来掩盖自己的罪行时，恶性循环下去最终的结果就是“毁灭”。解决之道只有一个，那就是“面对自我”。

档案二十一：当那些明知不该做、却为了满足邪恶意图想法而去做了之后，在心灵机制上会因挂碍而产生了一种质子的次原子结构。而“质子”是带电的状态，一个带电的质量存在于心灵，自然会产生害怕面对的反应出现，如同一个人被电电击之后一定会害怕再面对“电”一样。尤其带有这些心灵质子质量的人，就如同带着电荷在过日子一样，处处会有被电的感觉，因此会让人不断的退缩，不敢面对所有人、事、物。而这种带着电荷的心灵质量，即是所谓的“业”了；而由这种业所产生的作用力，就叫做“业力”、“业报”或“业障”。

档案二十二：业的作用力如同回力球一样，你发射出去的力量有多大，反射回来的力量就有多大，这种相对的作用力正是业力的基本法则，同时也是一种最正常的物理现象，而整个宇宙为何能够维持平衡，就是这种作用力与反作用力之间的力量维系着。

档案二十三：一个想法不断地再延续，并一直执着于原来的想法，就会形成循环的现象；而要终结循环，必须先停止想再延续的想法，并终止那最原始的想法。因为想法是因，而循环是果。

档案二十四：一切因果的种子都是源自于“有情”，水悦星的众生皆是有情，都是爱，为了体验何谓“情”与“爱”，于是彼此化身成为不同的角色来体验彼此的感受，但是却因为种种有情的体验太深而无法自拔，导致整个水悦星不可收拾的毁灭，并将这所有的体验蔓延到整个宇宙，至今仍然在进行。

以上这二十四个档案只是其中一部分，由那二十四位史记官忠实记录着但他们都不能把这些内容告诉任何一个人，尤其是正值当时水悦星频临毁灭的那段时期。这些史记官每个都非常痛苦，因为他们明知道只要改变某些想法或因素，就可以避免走向毁灭爆炸的命运。尤其如果他们可以公开这些机密来唤醒当时的水悦星人的话，水悦星的命运应该将会大不同。

但是当时的他们只能眼睁睁看着水悦星一步一步走向灭亡，却什么也不能说，不能做，只能无奈又着急的看着整个星球毁灭，甚至有些史记官因此严重自责、难过、有的选择失忆不想忆起这一切的痛，有的成为瞎子不想看下去，当然也有一些史记官坚守岗位，忠实记录后续所有的一切发展，而将其储存于宇宙不同角落中。

水悦星虽然毁灭、爆炸了，随着爆炸前后四散的水及不同的水悦星族人，分散在宇宙不同的角落，停留在不同的星球。籍由水及各个星球不同的条件、形成各类不同的生命物种，再依据每个物种自己的想法存在于许许多多的星球上，重新过着他们自己选择的生命形态。有些水悦星族人甚至选择冰封自己，停留在许多凝聚成冰态的星球，在宇宙恒久永远的冰封着！

但无论如何，这些史记官也都化身成各种不同形态，随着水存在于宇宙的每个角落、每个星球中，继续忠实记录着这所有一切，无论是已发生的、现在正在进行、以及未来即将发生的任何过程与结果，他们都一直忠实的在记录，一直到现在，从无间断过。

而他们最大的苦，就是他们非常客观的知道你所遭遇的过程，以及即将产生的结果会如何？可是他们却不能阻止你、告诉你、干涉你或教育你，他们只能信任你，守护者你，陪着你笑、陪着你哭、陪着你走过这所有发生的一切，而成为他们档案资料，而这也正是身为记录者最大的痛、最大的悲了！

第二篇：冯悦观《鸡毛信》

《鸡毛信》观后感

明德学校

7.10 冯悦

他不是一名普通的小孩，他虽然是一个十几岁的小孩，但他父亲是一位八路军，他完全可以享乐但他放弃了这种生活，他选择当一名小八路军，整天拿着红毛枪边放羊边放哨。他就是海娃。

一天，鬼子扫荡村子，父亲让海娃把鸡毛信亲手交给张连长，半路遇到鬼子大部队，被鬼子抓住，他从不畏惧，正是这种勇气和机智的头脑让他摆脱了鬼子，成功的把鸡毛信交给了张连长，立了一次大功！

让我深受感触的海娃的那种毫不畏惧的勇气和机智的头脑！看看海娃，再看看我们，如果换成我们，我们又会怎样呢？我相信都会说和鬼子拼了，可如果真的来了，会有一大半的人会缩在一旁，根本没有海娃的那种勇气。

那可是十几岁的人，和我们差不多，如果是我们肯定撒腿就跑还管什么羊啊，保命要紧啊！可海娃呢？镇定得放倒信号树赶着羊。还有他那机智的头脑，逃跑是不小丢了鸡毛信，回去见信时不小心又被鬼子发现了，但他机智的头脑想出了一个理由，才躲过鬼子的惩罚。

第三篇：观国学大讲堂---史记有感

观<<国学大讲堂---史记>>有感

11月16日,我们学校在校领导的组织下,全校教师观看了由刘佳老师担任主讲人的<<国学大讲堂---史记>>的讲座,刘佳老师的声音甜美洪亮,讲解细致认真，很有 “范儿”的味道。从她的讲解中，我了解到了一代史学巨擘司马迁传奇而曲折的一生更让我明白一部伟大的著作背后需要作者付出多大的心血和努力。

《史记》的作者司马迁是汉武帝时期的一位执掌天时星历，记录、搜集保存典籍文献的史官。史官无权无势，无名无利，可以说是一个清水衙门。他因罪得罪了汉武帝，遭受了最为人所不耻的宫刑，包羞忍耻的活了下来。他的遭遇在古代封建社会来说并不是最惨的，但是他的《史记》，却成为我国蔚为大观的史料中最为出色的一部。正是这部《史记》影响了并且继续影响着中国文化和社会生活。《史记》是二十四史中的第一部，也是我国的第一部纪传体通史。记载了上起上古传说中的黄帝时代，下至司马迁所生活的汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。因其对后世影响深远，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

刘佳老师从四个方面阐述了讲解了司马迁与汉武帝、《史记》之间的不解之缘。

第一是”读万卷书，行万里路”。正是因为他从小在父亲司马谈的熏陶下饱读诗书，长大后在父亲的鼓励下进行了一次为期两年的全国漫游，才让他有一种文学的素养，文人的性情。

第二是“子承父业，临终授命”。面对父亲临终前的嘱托，司马迁“俯首流涕”的接受了父亲的遗命，父亲去世后的第三年，司马迁正式做了太史令，得以有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料。从公元前140年开始，司马迁即利用公务之余提笔撰写《史记》。

第三是“李陵之祸，忍辱负重”。因为说了自己的肺腑之言得罪了当政者（李陵之祸），在死亡和宫刑之间，司马迁毅然选择了世人觉得是奇耻大辱的宫刑，为什么呢？司马迁想到了古代的周文王、孔子、屈原、孙膑、吕不韦、韩非子等这样一些圣贤，他们都是在逆境当中坚韧不拔，最后都完成了轰动天下的文化巨著。于是他也决定偷生完成父亲生前的遗愿。

第四是“直言不讳，刚正不阿”。司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。同时他坚持“实录”精神，就必须面对现实、记录现实。为什么司马迁能有如此非凡的识见和成就？道理很简单，只是贯彻了史家应该具有的实录精神。

司马迁的伟大，不仅仅就是因为他的一部著作那么简单，更加让人佩服的是他在逆境中的那种坚忍不拔的顽强的生命力，面对困难和挫折的坚强不屈的精神更是值得我们现代人学习和参悟一生。作为老师，我们应该要将这种精神灌输到我们的思想中激励我们，更应该将他的精神传递给我们的学生，让他们也学会如何面对我们现实生活中的困难和挫折。

第四篇：网络消费到星悦国际商城

不想过out的生活 网络消费到星悦国际商城

朋友们，你们购物还要频繁上街吗？如果是的话，那么你就out了，因为现在社会在星悦国际网络商城购物已经成为许多年轻人最重要的生活方式了。

现在星悦国际网络购物发展的无可阻挡，主要得益于电子商务发展的如火如涂的趋势，它就跟国内的经济发展一样，互联网普及的速度超乎人们的想像，网络购物商城现在已经成为网迷们最想体验的方式了，当然这些都要归结于网民是成熟的网络消费者，不过不得不提的是，小编看到的是现在越来越多的人都喜欢在星悦国际网络商城进行购物，那里买东西轻松又快捷，不仅节约成本又可以保持精力和时间，这算不算是本世纪最大的杰作呢？

“前几年俺最想去商场逛街购物，不过现在，俺只想到星悦国际网络商城去购物了，只所以会发生这样的变化，主要是因为到星悦国际购物太方便了，因为鼠标一点，三天内快递员就可以把俺喜欢的货物送到门前。”这是经常在星悦国际购物的网络达人小王说的话，跟小王一样，现在到星悦国际网络上购物的人数越来越多，虽然到大型网络商城购物依然是许多女孩子们生活的习惯，不过有专家在年初对星悦国际网络进行了一下调查发现2013年有六成的消费者增加了在星悦国际网络消费的支出，其中服饰、鞋帽、饰品、和手机数码等产品主要是他们在星悦国际网络上进行购物的商品。

这位专家最后指出，在网络时代，许多网迷争相进入星悦国际商城进行购物，已经成为一种时尚潮流了，因为在这家网络商城订货不会受到那么多条条框框的限制，还可以跨越地域进行消费，不管是订货、买货到收货都不用到现场进行跑腿，这样既省了许多消费者的心神，也让他们省了好些钱财，是不是一举多得的好事呢？

看到小王的事迹，朋友们，你们是不是也应该改变一下自己的消费习惯呢？如果你们还是在线下实体店消费就太不值了，听小编的话还是到星悦国际商城购物吧！这里可以让你既省钱又买到货真价实的商品。

第五篇：观《沈星纪录片》有感

观《沈星纪录片》有感

2012年5月13日，在这个令人刻骨铭心的母亲节。当面对落水少年的呼救，沈星毫不犹豫地跳入冰冷的河水中，一次次将落水少年推向岸边。落水少年最终呼救。而沈星，却永远的长眠了。

沈星，这颗耀眼的金星，坠落了。但是，他在生命的的最后一刻，照亮了大地，照亮了人间！他用生命，谱写了一首生命之歌；他用生命，架起了一座跨越死亡的桥梁，自己却默默地沉入河底；他用生命，实践了自己在党旗下的庄严宣誓。

沈星叔叔虽已离开人世，可他的形象，越发高大；可他的精神永垂不朽！面对生死的考验，他毅然把生的希望留给他人，却把死的危险留给自己。他是人民的好榜样，是舍己为人的好党员！沈星叔叔在危难时刻挺身而出，不会游泳的他面对冰冷的河水，没有丝毫犹豫，奋不顾身，全力救人，直至献出自己的生命。这一英雄壮举，感天动地，可歌可泣。

让我们向沈星叔叔致敬！

陕西西安阎良区西飞一小五年级:韩雨欣