第一篇：放牛班的春天_观后感
《放牛班的春天》觀後感
師範學院 B0905 沈超 1321090520
《放牛班的春天》觀後感 這是一部優秀的電影，是每一位身為教師的人必看的經典電影，也使即將身為教師的我們受到了很大的教育。看完《放牛班的春天》這部影片，我的心靈受到了強烈的震撼，使我又受到了一次良好的師德教育。
電影主要寫了，四十八年前，主人公馬修到一家學校擔任學監，這個學校被成為池塘之底，這個學校由調皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師，嚴厲的制度構成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學校殘忍的“行動—反應”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創作，他用愛心關懷孩子，在他的執著下，費盡心思組成了一個合唱團，為他們譜曲，用音樂引導他們的心靈。當然，最後的結果是音樂淨化了孩子的心靈，也對他們的人生帶來了巨大的影響。
作為即將走上教師崗位的我們，電影中的幾點是非常值得我們借鑒的：
一、作為老師要有一個包容的心。影片中的學生偷老師的包、錢財、以至對老師的傷害，甚至當面吐煙在老師的臉上、潑墨水等有辱老師的行為，我們都要容忍。誰叫他們是問題生呢？容忍不是退讓，而是為了更好的教育、感化學生。試想一下：院長的教育方式如何？最後的結果是跟學生打成一團，以暴制暴。曾在網上看到學生拭師血案，我想也有著這方面的原因吧，所以面對問題學生，我們要退一步想，找到解決問題的途徑才是最有效的方法。
二、對學生的錯誤要有懲罰措施。對學生的錯誤進行包容是有限度的，在某些時候也可以說是行不通的，必須有適當的懲罰措施作後盾以達到威懾學生的目的。可惜，在我們現實的教學當中國家已明令規定不得體罰或變相體罰學生，導致現在有的學生無法無天，無從管教。影片中馬修老師的課堂上不也經常充斥著以送到院長室來達到威懾學生的目的嗎？再則，如果僅僅是以說教的方式就能改變一個人向好的方向發展，那麼，這個社會員警、監獄、死刑等就應當不存在了，有我們這些老師就行了。當然了，也不能一味的懲罰，那樣得到的將是反抗，如影片中的學生蒙丹，最終的結果是他對社會、學校及老師的憎恨與仇視，導致他燒毀了學校。
三、老師要終身學習，全面發展。只有這樣，面對不同的問題生，才會有針對性的方法來靠近問題生，才能取得與之溝通的主動權。影片中的馬修老師以自己擅長音樂這一能力來博取學生的歡心，從而達到師生和諧的目的。
四、老師身處逆境要積極向上，不能自暴自棄。馬修老師是一個懷才不遇的音樂家，身處逆境的他來到一個沒有人性、沒有娛樂、毫無情趣的消極環境中，可他並沒有像其他老師一樣面目可憎，而是抱著一個積極向上的心態來教育並感化學生，最終博得學生的喜愛與尊敬。
五、作為老師要有耐心與持之以恆的心。特別對於問題生，沒有耐心與恒心是不行的，問題生的形成，不是一朝一夕形成的，所以，我們也不可能一兩天就能改變他們。
六、師要有一顆仁愛的心。夏丐尊說過：教育沒有了情愛,就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。馬修老師因為愛學生，為避免學生禁閉而對院長撒謊，為避免勒蓋萊克受處罰而與之達成私下協議。愛的力量是無窮的，愛是師生溝通與理解的橋樑，沒有愛的教育不能稱作成功的教育。
七、作為教師要善於發現學生的有缺點。學生都有自己的優缺點，關鍵要看怎麼去挖掘，怎麼去教育，充分挖掘孩子的優點天賦潛能和愛心，孩子才能很好地成長起來。這部法國影片中馬修的行為，杭莫治的成材，佩爾諾的成長，有力地印證了我國著名教育家陶行之先生的一句話：“漫天撒下愛心種，佇看他日結果時”。因此這部影片值得我們觀看，更值得我們品味。
八、片中的院長自私貪婪、刻薄威嚴而又剛愎自用，好高自大，自以為是，為了晉升和榮辱而不擇手段，對責任卻不願承擔。面對這樣的院長下屬該怎麼辦？也許我們就是影片中的馬修，遭到無情的解雇。這一點對官員任命制的中國來說，將會走向何方？
總之，我為馬修老師的成功而慶倖。可是我想，如果馬修不是一個音樂家，抑或這幫問題生根本就不喜歡音樂，結局將是什麼？對於我們這些沒什麼特長的普通老師來說又將如何面對越來越多的問題生？看來任重道遠呀，我們還是好好地去接受繼續教育吧，為自己今後去解決更多問題創造條件。《放牛班的春天》感動了很多人，這就是電影藝術的魅力，好電影就是能讓人感動，因為電影裏面有我們在現實中很難得到甚至得不到的東西，比如一個能為你人生指引的老師或者是一個伯樂。馬修是一個禿頂的老師，他其貌不揚，但人倒是不壞。他服從制度，但能在制度下盡自己所能為孩
子幹點事情。他喜歡音樂，於是他便開始用音樂來教化那些問題少年們，藝術的確有其自身的魅力，但尊重同樣起著決定性的作用。課堂上他蹲在課桌旁和學生講話的那一鏡頭給我留下了很深刻的印象，這一小小的舉動包涵著對學生的尊重，真正看到了平等的師生關係，而現實中的我們又有多少人能蹲在課桌旁和學生講話呢？而馬修老師以其溫和的作風改變著什麼，讓整座學校師生之間的對立緩緩消散，除了那個刻板的校長，但在某一刻他那冷酷僵死的心何嘗沒有鬆動過呢？這就是尊重的魅力、溫和的魅力、情感的魅力、愛的魅力！用愛心可以試著感化迷失的羔羊，否則只能驅使迷失的羔羊步入極端，那個被冤枉的孩子蒙丹最終用同樣極端的方式來回贈給寄宿學校。毀損的不止是校舍，還有那個孩子早已殘缺的心靈，這便是以暴制暴的結果。馬修不是聖人，他無力堅持自我的真理，他只是一個不成功的小人物，做著力所能及的一切。當他矮小的背影轉身離去，我們何嘗沒有一份無奈的蒼涼。
一位老師可以讓一個孩子得到對自己的肯定，對人生的期待，真的很偉大！但並不是每一個老師都是偉大的，也不是每個人都能在人生旅途中遇到伯樂的，可雖然如此，每一位孩子都渴望著在自己的人生路上能遇見這樣一位老師，這樣一位給自己最多幫助的人。能夠遇上便是一種幸福，儘管這種幸福在現實中顯得這樣的奢侈，但是我們仍然會渴求得到。而做這種教師又何嘗不是一種幸福呢？像馬修，雖然被校長開除了，但那一雙雙從窗口伸出的小手，那一個個寫滿了孩子最真摯祝福的紙飛機已足以讓他感動，讓他幸福！
我願普天下所有的老師都能用尊重、用溫和、用愛心、用情感去感動學生，都能得到學生的認可，都能收到孩子們的紙飛機，寫滿了祝福與期盼的紙飛機！在三尺講臺前真正實現自己的人生價值！我也會為此努力的！
第二篇：放牛班春天观后感
法国影片《放牛班的春天》观后感
《放牛班的春天》是一部温馨而感人的影片，它讲述了马修老师和一群问题学生之间发生的一些平淡而又令人感动的故事。
马修老师来到名为“池塘之底”的学校任学监。在这所学校里，校长把这些犯有错误和调皮的孩子，视为无可救药的人，采取严厉的高压管理，动不动用鞭打体罚。
马修老师对学校的这种制度深恶痛绝。他用他博大的胸怀，包容所有的孩子，包容他们所有的过错，并给他们改过的机会；他用他宽广的爱心溶化了孩子内心如冰雪般的冷漠；他不放弃任何一个孩子，永远对他们深怀信心，给予他们最基本的信任和尊重，尽力培养他们。其中有两件事给我留下了尤为深刻的印象。
马修老师克服重重阻力，给孩子们组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐打开学生们封闭的心扉，净化了他们的心灵，使这群几乎被人们放弃的坏孩子，唱出了天籁的歌声，重新拾回了童年的欢乐和希望。他在课堂上，蹲在课桌旁和学生讲话，这一个小小的举动充分体现了他对孩子们的爱，对孩子们的尊重。
他尽心尽职地培养学生，发掘他们的潜能。其中莫翰奇就是一个突出的例子。莫翰奇，一个屡次逃学而被公立学校开除了的单亲家庭的孩子，由于马修的细心观察和培养，他的音乐才华得到充分的挖掘。当莫翰奇因辱骂校长而被罚做清洁工作时，听见马修训练他的同伴们合唱，就在放学后独自来到教室练习歌唱。马修发现后，不但没有责怪他，还给他单独辅导。正是由于马修/ 2的无尽的关爱和鼓励，莫翰奇最终成长为一位优秀的音乐家。
真诚的爱是世界上最宝贵的东西，我们要永远感激老师的关爱。/ 2
第三篇：《放牛班春天》观后感
————《放牛班的春天》观后感
看《放牛班的春天》的时候，我哭了好多次，笑了好多次。哭，笑——两种最富深情的表达方式。这部影片就像一碗汤，一碗出现在理想与现实，勇气与担忧不断在我生活里纠缠不清的时候的心灵鸡汤，它是那么热腾腾，舒暖开我整个身心。
我想先大概讲讲影片里的故事。这是一个“关于他也属于我们的故事”。
世界著名指挥家皮埃尔·莫翰奇重回法国故地出席母亲的葬礼，他的旧友贝比诺送给他一本陈旧的日记，看着这本当年音乐启蒙老师克来蒙马修遗下的日记，莫翰奇慢慢细味着老师当年的心境，一幕幕童年的回忆也浮出自己记忆的深潭……
“1949年1月15日，多年在不同领域的尝试失败后，我深信即将面临最悲惨的未来——这所行为偏差的青少年辅育院。”这是马修老师最初的自白。
马修从这天开始就不断发现伤害。每天在铁门前等待星期六父亲接他回家的可怜孤儿贝比诺，用剪刀划破没收他香烟的老师的穆同，在门下设陷阱撞伤罚他打破壁砖的麦神父眼睛的盖贺客，被原来老师描述成“天使的脸庞，魔鬼的心肠”的莫翰奇。。。这些孩子都被不再关注学生的灵魂生长，不再倾听教师的善意建议，只在寻求通达的路径，只在解决经费的来源的哈善院长视为无可救药。面对学生，院长和老师只是权威地“ 一犯规，就处罚”。
难道他们真的无药可救？马修觉得不是的。为了更了解大家，马修请孩子们在纸上写下姓名、年龄，和未来想从事的职业，他很惊讶的是除了小不点贝比诺，每个人都写了，每个人都梦想有个很棒的职业，消防员，牛仔，驯兽师，战斗机驾驶，间谍，拿破仑，热气球驾驶员，外籍兵团。。。他也发现穆同担心病情突然恶化的麦神父会死，老做和本性相违背事情的莫翰奇有着天赐的好嗓子，郭和颁偷了院长的20万法郎只是为了付飞行热气球完成他热气球驾驶员的梦想。。。马修决定用心去驯服他的那些爱作怪的学生们，尽管这个过程充满艰辛和阻碍。
曾发誓永远不再作曲的马修要为他们写歌，组合唱团。在他看来，可爱的孩子们就是他满满的灵感。原来歌声真的让孩子们不再那么爱闹事，而且似乎启发了他们的心智。令人喜悦的事情一件件出现。连严肃爱打人的萧老师也开始有意无意协助马修老师。合唱团也令院董事很兴奋，只是这教育成果被没人情味的哈善院长揽入自己怀中。
就在哈善院长为解决经费并封爵而振奋时，一个电话让这一切灰飞烟灭，蒙丹纵火烧了给自己带来无尽痛苦记忆的学校，留下一个诡秘的笑容，转身远去。幸运的是，其时马修恰好带领六十多个孩子去野外游玩，幸免一死。然而，马修的擅离职守而造成的损失，也是无法推诿的。他被解雇，并要求立即离开，不得与孩子们再见。
一封封叠成纸飞机的送别信，还有窗户里飘出的心灵歌声，让马修老师幸福而自豪，他明白他做的一切都是那么值得了。
“此刻，我心中充满喜悦与乐观，我真想向全世界高声大喊，但又有谁会听到我的心声？根本没人在乎我的存在，伟大的艺术家很快的找回自我，我名叫克来蒙马修，过气的音乐家和失业代课老师。”这是马修最后的自白。
贝比诺的坚持和等待是值得的，马修离开的那天正好是星期六，马修带走了可怜的贝比诺。莫翰奇也申请了里昂音乐学院，我想其他孩子们也已经过着和从前不一样的生活。
马修教音乐直到他的生命尽头，但并不刻意追求名利，他的所作所为只有他知晓，真的只有他知晓吗？不！应该不只。。。
克来蒙马修用音乐做教育，用希望和爱做导师，我想，没有比这还轻柔却充满力量的方式了，教育即启发心智，以心对心的行为艺术，而且真正的教育，应该是无差别的爱，马修老师做得太好了，虽然蒙丹成为了他的一个遗憾。就像影片中的麦神父所说，孩子们都不坏，不过要懂他。麦神父在我看来是一个大智者，也大善者。
古人云：水可载舟，亦可覆舟。这无疑也是教育的一个规律。过气的音乐家克来蒙马修拉着处于黑暗底畔的孩子们走出心灵的穷途，看到了光芒万丈的天空，却也成就了自己的音乐人生。这不就说明教书育人不只是为了孩子的未来，为了我们的生存，更深的是这是创造老师自己的人生。一个人的人生意义不可能置于他所做的事情的意义之外，哪怕再怎么不足挂齿的事。
老师教育孩子，那孩子是什么，教师的意义又是什么？也许这个问题是一个教育工作者终生都在尝试答案的问题，而这个答案，需要你用心用爱用一生去努力完美！Vois sur ton chemin 暸望你人生未来的道路 Gamins oubliés égarés 被遗忘和迷失的孩子们 Donne leur la main 请对他们伸出你的援手
Pour les menés vers d'autre lendemain 引领他们走向美好的未来 Sent au coeur de la nuit 感受著午夜的激情 L'onde d'espoir 希望的波动 Ardeur de la vie 生命的热力 Sentier de gloire 感受著旅途的荣耀 Bonheurs enfantins 孩提的幸福时光
trop vite oublié effacé s 太快遗忘和抹灭
Une lumière dorée brille sans fin 万丈光芒闪耀 Tout au bout du chemin 在道路的尽头
Sent au coeur de la nuit 感受著午夜的激情 L'onde d'espoir 希望的波动 Ardeur de la vie 生命的热力 Sentier de gloire 感受著旅途的荣耀
第四篇：放牛班春天 观后感
《放牛班春天》观后感
信息系 袁高生
法国向来善拍文艺片且都很成功，总能以细碎的情节、脉脉的温情来打动观赏者，使人的心灵得到净化。
放牛班的春天在大学时便看过了，当时是学生，仅从文艺片欣赏角度去看电影的剧本结构、导演要表达的主题以及演员的演技。而今作为一位职教的老师，今年寒假又找出次片又看了一遍，环境发生了变化，感受也大不相同。
整部电影始终笼罩着一种佛家大慈悲的情感。大乘佛教以度人为己任，佛相信万物平等，万物皆能拯救，造了业罪，通过真心悔过佛也会给他们一次救赎的机会。
我们从事职教应持此胸怀，给我们学生脉脉温情，找到一座与学生沟通的桥梁，感化他们。
第五篇：放牛班的春天观后感
孩子的成长要靠自己
——《小孩不笨》观后感
刚开学，全校老师一起收看新加坡电影《小孩不笨》，其间不时爆发出阵阵笑声——为孩子们精彩幽默的话语；其间又有阵阵感动涌上心头，甚至不少老师都不由自主地流下了眼泪。电影讲述的是三个成绩不理想但个性不同的孩子和家庭的故事，紧紧地吸引着老师们的心。观看此影片的感叹是很多的，最大的感受便是“孩子的成长要靠自己”！
虽说家长是孩子成长中的重要他人，但毕竟不能代替孩子的一切。影片中总想以自己的想法来替孩子做决定的莫过于邱妈妈了，她总喜欢说什么：“我是你妈妈，你以后会感激我的！”孩子不听话时，便使出杀手锏说：“这是我的房子，不是你的！”因此也造就了两个孩子截然不同的性格：女儿叛逆；儿子懦弱！
大师南怀瑾也说，孩子要学会自己站起来，教育是对孩子禀赋的合理开发，而非要按照自己的意思塑造孩子„„孩子成长要靠自己，不要过分要求，让他自由发展。教育不在于他将来成功不成功，先希望他长大做个好人。规规矩矩做事，老老实实做人，有好的人品和教育修养。
古语说‘良田千顷，不如一技在身’。孩子将来能有自我谋生的技术，比如做木匠、泥水匠，跟学问、身份、地位没有关系，这是起码的。学问归学问，吃饭归吃饭。影片中那个因成绩不好总挨打的孩子，本该有令人羡慕的绘画特长，可是家长和大多数老师都没有给予肯定和鼓励。幸亏后来的李老师拿他的画参赛，让他能有机会出国深造，谁说这不是一条“康庄大道”？况且有了兴趣，这个孩子以后的学习生活状态是完全不一样的！
只是，在现实的教育面前，以上的说法和想法未免有些苍白——教育总以分数的形式将学生分成三六九等，似乎学习就是为了分数，而不是学习本身，我们的孩子也过早地承受着来自成绩的压力。但是从长远看，成绩并不是唯一。一个人为什么要读书？从中国的传统文化来说，这是一个重要的老问题。一个人为什么要读书？传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。
明理，是先要明白做人的道理。如果要问中华民族，中国人素来的教育目的是什么？是为了“做人”，而不是为了“生活”。因为“生活”的意义，是人要“生存”在这个世界上，怎样设法来维持自己的生命，同时，使人人都有更好的“生活”，过得很舒适快乐的一生。这都是在“读书明理”以后，因为“智慧”、“智识”的开发了，就容易懂得了“谋生”的“技术”，和各种有利“谋生”的“智识”，也都属于“读书明理”。明白了“人伦”之道以后，那是当然、必然的事。很可惜，现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了“谋生”。我们要孩子们去学习，读书受教育，就是为了孩子们将来的前途，有好的职业、有高的待遇，或是能够赚很多的钱，过得很好的“生活”。甚之，有的人，还把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子们身上，拼命迫他去上学读书。
要知道：孔子的一生，三千弟子，七十二贤人，但是真正有成就的，十来个人而已。释迦牟尼佛一生也是这样，真有成就的就是十大弟子，尽管经典讲得那么热闹。
所以，教育只是一个增上缘，无论是老师，还是家长，应该做的是尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。
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