《幼儿园》纪录片欣赏

第一篇：《幼儿园》纪录片欣赏

或许是我们的孩子，或许就是我们自己

纪录片《幼儿园》欣赏

二．故事简介

导演张以庆在这部中影片纪录了一所在武汉的寄宿制幼儿园里一个小班、一个中班和一个大

班在14个月里的生活。

幼儿园生活是流动的，孩子们成长是缓慢的，每天都发生一些小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。

一个单位、一段日子、一堆成长中的生活碎片，总会承载点什么，那便是当我们弯下腰审视

孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。

三．感受

每个人都上过幼儿园，但是它对我来说，并没有什么好的回忆。在我的印象中，那从来就是粗暴地将孩子从父母身边剥离并且把他们的心灵烙上痛苦印记的地方。世界不再是你一个人的，这本身也许意味着成长，但是在那些复杂的人际交往当中，有着无形的攀比和隐含的暴力。这种攀比和暴力，有时来自于孩子们之间，有时也来自于不负责任的老师。我曾经认为，一个孩子即使不上幼儿园，对于他的人生也并不会有什么不好的影响，但是由于成人习惯或者被迫着把注意力完全投入工作当中，就有了幼儿园开头小班全托的孩子们扯着家长的衣服哭泣的一幕。

第一次知道《幼儿园》，是在《新闻晨报》上。应该说报纸的介绍和自己看纪录片的感觉还是不太一样。原来张以庆并不是在讲述一个故事，而是用一种旁观者的眼光冷静地记录着每一个片断。生活当中有很多伤害我们都无法预料，尤其当你不是故事的主角，就更不会体会到其中的百般滋味。

镜头里面的孩子拽着大人的衣角看着别的孩子在幼儿园门口声嘶力竭，似懂非懂的脸上写满了莫名的表情，也许下一个轮到的就是自己。他们即将离开父母的怀抱，从周一到周五，吃自己并不喜欢的饭菜，和自己并不喜欢的人同处一室，属于自己的独立空间被完全打破，然后被老师们以同样的规则要求着，用同样的方式管理着。那个叫做马玉兰的孩子，显然是顽皮的，但是顽皮并不是过错，她在幼儿园遭到老师的不断指责，只是因为她妨碍了教师对于群体的管理，在一个注重个性的社会里面，孩子的棱角就是这样被不断地打磨，直到泯然众人。而那些半夜里面睡得正香却被教师一个一个从温暖的梦乡里面强行拖出来小便的孩子们，这个时候一定会想念自己无忧无虑的家庭生活。这一切都会在群体活动时发泄出来，一个男孩子三下五除二地把饭菜吃了下去，嘴里嘟囔着：“吃完回家。”而另外一个女孩子却还在那里寄希望于教师像妈妈一样温存，不停地向他们发出求救的信号：“老师，泼了。”所谓泼了的东西，就是她的饭菜，顺着花裙子的领口，一直淌到大腿上面，她的身后是无数孩子嘈杂的嬉闹声，没有一个老师注意到她。

在幼儿园里面究竟充斥着些什么东西？我们在片子里面看到的是无数的打闹、耍无赖，有的时候成人以为那也许不过是小孩子们常有的交往方式，但是乖巧懂事的往往被娇生惯养的孩子打到鼻腔流血，随性豁达的常常被不依不饶的孩子纠缠到耳鸣。所谓的友爱，恐怕只能是一种假象。张以庆经常在片子当中出现一个孩子独处的场景，教室外面阳光明媚，但是在那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。很多孩子都是以一种个人的方式存在着，尽管很多时候他们常常会给人一种群体活动的错觉。午睡结束之后，会有一个孩子慢慢地穿着衣服，或者是系着鞋带，他们以这样的方式有意无意的掉队了，最终在自己的努力中挣扎，走的时候也许会若无其事地打个喷嚏。都与他人无关。所以即使是在幼儿园里面，我们都还只是一个人。

这种独处让我们都会感到孤独，剧照当中的那个女孩子在片子开头哭得梨花带雨，背景音乐是《茉莉花》，幼儿园的门把孩子们和这个世界隔开，让他们只能透过院门向外张望。他们希望从那门缝里面看到什么呢，只有每一个孩子自己才知道，而往往等到他们长大之后，又会将这一切忘记，然后把自己的孩子也送进幼儿园。片子当中那个等着父母来接自己回去的孩子，看得我非常揪心，他总是不停地在幼儿园的前门后门张望，每一分钟都显得充满期待却又焦躁不安。孩子们在这一时刻是柔弱的，我见犹怜。

也许我们把孩子的想法看得太简单，但是对于这个社会上的很多事情，他们门儿清着呢。最经典的莫过于他们对美伊战争的评价，所谓的国家之间的恩恩怨怨，其实就和小孩子打架没什么本质区别。但是孩子又毕竟只是孩子，对于曾经带着这个民族无限伤痛的日本人，他们的仇恨又显得有点盲目和糊涂。但是即使是成人，又有几个真的是成熟的？所以我们无法苛求孩子。

除了幼儿园当中的影像，很多孩子的访问被穿插在片子当中，他们狡猾地在那里笑着，不愿意透露自己心中的秘密，显得真实而又可爱。他们用稚嫩的声音心算着数学，练习着“八百标兵”的顺口溜，他们有的时候会因为能力不足而答不上来，有的时候偏着脑袋却说出了比大人还要专业的答案。

在这个没有童年的时代，三岁的孩子们已经长大了。也许用一种悲哀的眼光来看《幼儿园》的我，是有点偏激的，但是我还是深深被那些孩子们感动了。孩子们只有孩子们自己的纯净，他们身上的污点都来自于我们这些成人的玷污。我曾经认为，应该让博士去教育幼儿，但是中国总是用分数划分教师的档次，而事实上大学的教育并不能将我们改变多少，随着年龄的增长，我们越来越藐视教育的能力和可能，但是我后来又认为，只要有一颗爱着孩子、明白孩子的心，其实学历的高低并不是教育者最主要的问题。

那些都是孩子，也是曾经的我们。将来还会是我们的孩子。圣埃克苏佩里说过：“所有的大人都曾经是个孩子（可惜，只有很少的一些大人记得这一点）。”如果可以的话，真希望幼儿园的故事不再重演，但是这也不过只是一种希望罢了。

浅谈幼儿园

“或许是我们的孩子，或许就是我们自己。”——这是纪录片《幼儿园》一开头的两行字幕，前一句是片子中所拍摄的、清晰可见的客观事物，而后一句便是站在摄影机后、坐在剪辑台前的编导想要通过片子来表达的主观思想。“纪录片之父”费拉哈迪的学生约翰·格里尔逊说纪录片要“创造性地处理现实”，俄罗斯纪录片创作家吉加·维尔托夫也曾提到纪录片要“将现实的片断组合成有意义的震撼”。可以说，张以庆的《幼儿园》正是这样一部通过对真实记录画面的重构，从而恰如其分地渗透创作者主观倾向的纪录片。

文学中有五种表达方式，分别是叙述、描写、说明、抒情和议论，而在《幼儿园》里，我们也能看到这五种表达方式的运用，它们承载了“幼儿园”这个题材本身，同时也承载了张以庆以其猎奇的视角所蕴涵的深层社会文化意义。

叙述——没有故事的细节

张以庆在谈及《幼儿园》的前期创作时说，“一直到了第14个月我才总结出来要拍什么，之前是一种直觉的判断，是直觉告诉我‘不拍什么’。”作为握有内容选择权的创作者，张以庆从选择“不拍什么”，继而逐渐在14个月里捕捉到了不同于一般的概念化的内容，他要拍的是大家看不到的东西。于是，《幼儿园》里记录了很多富于意味、情趣和内涵的幼儿园的生活碎片。可以说，整部纪录片没有用完整的故事来串联，也看不到任何明显的情节线索，张以庆用细节结构全片，其不同于一般纪录片的提炼方式，不仅仅是对真实生活的素材进行采集、加工，更是一种选择性的更高层次的创作。这些细节不同于观众固定思维模式中的幼儿园——上课、游戏、天真无暇的孩子等等，在《幼儿园》里，我们看到的是另一种独特的视角，张以庆选择将一般人忽视的生活细节拼接在一起。这些细节乍一看是琐碎的、散乱无章的，但随着影片的进行，我们能够逐渐找到前后的呼应与联系，比如孩子们嚷着“炸死美国王八蛋”，但同时又会不自觉地喝着可乐。——这种对美国文化根深蒂固渗透于生活的表现正是建立在对细节记录的基础上，张以庆善于在这些话语、动作上做文章，这里就体现了其作品中的主观倾向。就如他自己所言“你得把这个文章做下去，这就要有主动性了”、“我特别注意选题天然流露出的承载力，只有在这个阶段是我刻意的”。

因此，《幼儿园》是创作者通过选择、摄取具有“承载力”的现实生活场景、人物的生存状态，依着主观的心绪去超越直接纪录到的纪实影像，在清醒充分运用影像“表意功能”的前提下，经过重新建构，组合出流淌着创作者个人心绪的、记录着创作者独到认识空间的无故事化的纪录片作品。这种“主观的重构”便成为了真实影像下的“虚构的表意”，以呈现创作者的“情绪真实”。

描写——精雕细琢的画面

在镜头表现上，《幼儿园》同样基于一种客观中带有主观色彩的影像风格。说它客观，是因为全片选择的记录角度是低机位的平视视角，导演尽可能地把摄像机放低，以取得和幼儿园的孩子们一样的视角，展现的是孩子们眼中的世界。此外，大量长镜头的运用再现了幼儿园日常生活原貌。但同时，当拍摄者耐心冷静地客观记录以及在一些场景中摄像机的长时间地停滞时，会让观众时而有一种间离感。这种间离感并非是不真实的虚幻感，而是提供了一个让观众静下来细细思考的空间，在笑过以后，重新审视画面里的孩子，发现其实他们就和我们一样，孩子的世界已无异于成人的世界。《幼儿园》在镜头、光线的处理上可谓精雕细琢，没有晃动、没有曝光不足或过度，一切都很细腻精致，这是导演所追求的作品外在的部分，至于内在的部分，就是其主观倾向的东西，便是观众从中读到的、感悟到的，在平稳的长镜头里细细品味到的那部分。

说明——消色之下的对话

张以庆说：“当你用画面的表达达不到的话，就要靠文字和解说来补充。”《幼儿园》没有用一句解说词，它的“说”是用对话完成的，那么让这些孩子们“说什么”、“怎么说”，就成为了创作者表达其主观思想的另一种方式。张以庆说当摄制组和心理专家在选择问题时，并非要特地去影射些什么，但当这些成人化的问题问出后，得到的竟然也是很成人化的答案，此时导演才发现“其实和孩子是可以用成人的方式去对话的，他所接受的都是成人的东西”。孩子的价值观、社会观、情感观、世界观，不如说是他们周遭的大人灌输给他们的价值观、社会观、情感观、世界观，虽然里面仍夹杂着些许孩子纯洁的想法，但不得不承认，那颗心的确是被“污染”过的了。从孩子的回答中，我们可以看到他们背后是怎样一个家庭状况、他们的父母是怎样教育他们的，所以孩子的身上全是成人世界的影子。我想，导演在这里用消色的影调也暗含了一种无奈的态度，因为孩子们的世界与成人一样，充满了阴

霾与烦恼，从暗黄的画面中，我们仿佛看到的是一个灰色的童年。

抒情——淡淡哀愁的《茉莉花》

童声无伴奏合唱的《茉莉花》在片中出现了多次，像一声叹息，烘托出了一种淡淡的忧伤。这后期加配歌声的手法，是一种具有作者强烈主观倾向的做法，承载着张以庆独特的心绪和审视心理，也是我们成人一种自省的映照：在带着淡淡忧伤的婉转歌声里，我们根深蒂固的关于童年的美好，在孩子们身上化为一片透明的记忆，透露出的只有无奈和感伤。在叙事层面上，《茉莉花》的乐声往往在动静转换处想起，游刃有余地将段落单元连接起来，强化了对立处的统一性，仿佛一声叹息。

议论——看似缺席的在场

《幼儿园》全片没有一句解说词，没有我们印象中导演滔滔不绝的旁白式说教。张以庆在冷静旁观的同时，表现为一种“缺席的在场”。说他“缺席”，是因为他没有直接进入到观众所看到的片子本身，没有用画外音的形式来明了地说他想说的话，因此在表现形态上显现出的依然是一种客观风格，使观众感到真实、亲切，但说他仍然“在场”，是因为他的主观思索仍深埋于对题材、镜头、拍摄角度、剪辑手法等一系列的选择之中，每一个镜头的选择、镜头与镜头之间的组接方式等都是根据导演的主观意图完成的。张以庆在5000分钟的素材里，选择了这70分钟，用这样的拼接形式呈现给观众，都是源于他对这一题材的认识与思考，以及他希望观众从中得到一种全新的审视与感悟，从而激发观众从新视角的影像文化中去拓宽视野，培养新的思维习惯，并由感性画面再次上升至理性归纳和对审美意味性的认同。

这种认同不是导演强加给观众的，而是观众自然而然地感受到的。张以庆的《幼儿园》让作为成人的我们在儿童世界里产生了这种相似认同，尽管画面上的形象并非我们自己或亲朋好友，但由于“他们”与“我们”类似，并为这种类似而感到惊讶，它颠覆了我们对于孩子的概念化的读解，让我们看到一个真实的无异于成人世界的幼儿园，这里面有爱、有关怀，也有纷争、有暴力，有我们身边能看到的一切，于是幼儿园成了社会的缩影。——这是导演观察到的幼儿园，也是他想让陷入概念化思维模式的观众看到的。

安东尼奥尼曾说过：“每一种真实后面都还有一种真实，循环往复，以至无穷。”我想，纪录片所追求的真实或许只是一种创作手段，深层表意才是创作目的，才是我们看到另一种真实的途径。《幼儿园》就是这样一部作品，它用张以庆所洞悉到的“真实”画面讲述了他眼中的孩子，于是我们被震撼了，便自然而然地去接受这种全新的“真实

导演张以诚的纪录片总是以一种间接批判式的眼光来审视中国当前的社会状态和现实问题。纪录片《幼儿园》就是以一群孩子为叙事对象通过记叙他们从入园到大班毕业的故事用儿童的口吻和视角来反映当代中国儿童的教育现状以及社会错误价值观对孩子性格的影响。他用自己风格化的视听语言，委婉的道出了现代孩子对爱和自由的渴望。

影片中，现实与理想的永恒矛盾在孩子们身上的体现被导演通过镜头或镜头段落作出了哲理性思辨。在总体结构上，五次舒缓的童声合唱《茉莉花》适时响起将多个镜头段落紧密结合了起来，在整体上趋于完美又不失艺术性。同时，《茉莉花》的象征意义也比较清晰的展现出来，发人深省。芬芳洁白的茉莉花正如同纯真可爱的孩子，可是现代的孩子又是否还能像花儿一样在阳光下自由成长呢？影片镜头中的一幕幕场景很明确的告诉了我们答案是否定的。

当社会上的功名利禄被带入儿童的世界中时，孩子们的道德观、价值观也相应地悄悄改变。这变化的由来大致可分为三个方面：社会大环境对孩子心灵的污染、中国当代教育体制对孩子天性的束缚、父母对于孩子家庭教育的缺失。《茉莉花》更像是对中国当代儿童成长状况的一种暗讽，也是一首对中国未来的咏叹调。当孩子们被幼儿园的铁丝网圈禁、当孩子们被教育成珠算神童、当孩子们学会以多欺少、当孩子们开始学会说官腔，我们是否也感到一丝悲凉？这些祖国未来的建设者当真能成为栋梁之才吗？

该片中多组同期声画面的运用也将主题表现的淋漓尽致。昏黄色的画面中，心算优等生在镜头前计算着一组有一组毫无意义的数字但近景中我们丝毫看不到孩子眼中对数学的喜爱有的只是盲目和无奈，或许还有些许害怕，害怕计算错误害怕受到责骂。还有这样几组让人记忆深刻的镜头：（镜头一）5岁的孩子在被问到交警收到钱后该怎么样做的问题时，小大人似的语气让人觉得好笑又可悲。“要把钱一部分交给领导是因为领导有钱了自己才有钱”。5岁啊！当这些话从一个5岁的孩子中说出来的时候我们又有着什么样的感想呢？利禄、官阶、奴性这些词我本不应该表现在稚嫩的孩子身上。镜头中，我们没有看到童真童趣，看到的却是现实中的污浊面，画面冷色调在此时的运用更像是一种无声的批判。（镜头二）当孩子被问到为什么被送到幼儿园全托时，答道“爸爸忙房地产妈妈要去美容院做美容没时间管我”。此时孩子眼中隐隐透出的失望我们能否理解？影片并没有华丽的场景也没有造作的台词，导演所要表达的主旨借着孩子之口让我们自己去明白。（镜头三）在被问到对日本人的看法时，一个孩子恶狠狠的说“要杀死所有日本人”。孩子本是善良的，可此时的语言却让人胆战心惊。是他们错了吗？不，孩子是无辜的。他们只是一张白纸，接触到什么便被画上什么。他们也许并不懂什么叫民族狭隘思想，但是他们知道电视上播放的大量战争片中是日本人杀了很多中国人，他们只是单纯的痛恨坏人却在最后演变成恨了一整个民族。

长镜头和积累蒙太奇在该片中也有多处巧妙运用，它们将幼儿园中孩子们的学习状态、行为方式以及心理活动更真实地呈现在荧幕上。不同场景、不同事件的对比映衬使得主题表现愈加鲜明生动。一次次出现的铁丝网和孩子们站在铁丝网前看外面世界的镜头让人感觉心寒。在对孩子们的教育上部分家长无疑是是失败的，而被家长报以厚望的老师似乎也并没有真正的完成好使命。片中袁老师对马玉兰的调皮行为毫无耐心的几次责骂使得这几组镜头的涵义呼之欲出，袁老师只是中国无数教师的一个缩影。当镜头被放到整个中国教育体制下的时候，镜头意义便被无限扩大化了。

影片结尾，孩子们毕业了，袁老师的孩子也即将诞生。“可能是我们的孩子，可能是我们自己”黑色荧幕上的这句画龙点睛的结束语警示意味十分浓厚。孩子们一代代诞生、成长，但他们的命运又是否相同？被教育扼杀了天性的孩子会有着怎样的未来？被

铁丝网禁锢在笼中的鸟儿怎么能展翅高飞？影片对教育现实的拷问透露出导演的深深担忧，其主题寓意如一记响雷敲在了每一位观众的心上，发人深思。

第二篇：纪录片邓小平欣赏

这部电影，在有了更多知识的积累的同时心中也有了更多感慨，更多心绪。且不论他的“三落三起”，展现了一个杰出政治家的才能；且不论他的激流勇退，将建设交给敢于改革的年轻领导人；单单就他对中华人民共和国的感情以及他对人民的感情，不得不为邓深深地鞠上一躬。“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”邓对于中国科技与教育行业的重视也是前无古人的。电影中邓所说的：“政治，什么是政治？四个现代化才是最大的政治！„„科学技术没有搞上去„„你那个政治就是空的！”是他对科技、教育重视的体现。邓主持恢复高考，主持科技工作会议，说明他对中国前途和命运的深切关心。回顾他的举措，不得不承认像他一样具有卓越眼界的领导人在世界上也是少有的。

在出访日本这件事情上邓小平说：“我们也要有自己的新干线”。小平同志深深地被日本现代化的发展所触动，因而提出了建设大吨位钢铁生产企业。而这个大吨位的钢铁生产企业，就是上海的“宝钢”。小平同志当年的一系列指示，在今天仍然为中国的发展做出着贡献。对于工业基础设施建设方面，邓小平先生是无愧于人民“小平您好”这一满含敬意的称呼的。

对于农民问题，邓小平先生在党内不少同志对于“分田到户”的行为表示反对和顾虑之时，率先提出支持的呼声，使中国的农业生产得到了大幅度的提升，使我国的农业在那些年中有了飞速的发展。而这些正是和史实完全一致的。对于农业、农村、农民的发展方面。影片中许许多多的镜头是完全将真实的事情照搬到影幕上的，然而短短的一部影片无法将小平同志一生的丰功伟绩全部的展现出来。邓一切作为，无不是为了中国人民考虑，无愧于百姓对他的爱戴，无愧于自己“中国人民的儿子”的定义，没有一路顺风的戏剧化人生情节，只有“三落三起”漫长的希望与倔强地等待；没有愤青的愤世嫉俗与盲目牺牲，只有面对艰难国情的深思熟虑与坚持“真理”的雷厉风行；没有面对强国的卑躬屈膝或是盲目强硬，只有不可妥协的民族自尊心与自信心。他习惯了点一杆烟，却不品味烟草香，深思远虑的烟雾温柔地穿透一个又一个星辰寥寥的黑夜；

当权威犯了错，每个人都纠正错误的权利，都有根据能力大小不同而不同的纠正错误的义务。

从头至尾都以暗调的光线为背景，辅助以贯穿始终的温暖的金黄色调光线，就好像想用深沉的光线象征小平的头脑，用温暖的金黄象征他的胸怀。这含而不露的艺术手法，正如他生含而不露的气质，低调却深沉地影响着后人，就像一条永远缓缓流动的母亲河。

邓说：“我是中国人民的儿子。”我对邓小平的直接印象，却是一位既严厉又慈祥的父亲。他更像一个中国人眼里的老家长，那种当家人的责任和气度，为了让中国共产党救中国、救人民的诺言彻底实现，他喊出了：“贫穷不是社会主义！”一个已进入古稀之年的长者，一位按常理该安享天年的老人，不惜以自己的生命抗争，扛起了改革开放的大旗，这是何等感人至深的壮行！《邓》是一部伟人巨片，有着经典的历史价值，有着超负荷的信息量，必须调度非常丰富的电影语言，为我所用，而不必介意电影语言的时代性，只应以恰如其分地表现邓小平的性格为最终目的，要把邓小平这个人物的性格淋漓酣畅地表现出来。凡是与性格有关的情节，就是我们要着力渲染的地方，凡是心理转变的位置，导演必须寻求最富有表现力的电影技巧加以强化。

《邓》这部影片，一切从邓小平这一特定人物的心理出发，把复杂的内心变成情绪加以渲染和表现，将历史事件情节化，把人物心理情绪化，运用极其鲜明的造型叙事的手段，以及充满魅力的音乐、音响、台词，展开观众想象的翅膀。抛开了三起三落的大段叙述，直接从文革后他的起开始。跟踪这个伟人的坚毅和淡定，穿梭在乡村的贫瘠与城镇的勃兴中。百废待兴的局，他开始一手一脚地添砖加瓦。中国太多僵硬的制度，如同毒瘤，根深蒂固在太多人的心间。每一次看他逆流反斥，我总觉得揪心，以前其实并未能真切感受到那种政治环境下一个人要做到这些实事，是需要多大的勇气。两阵对垒，稍一动摇，往往是万丈深渊，而深渊底下又绝不只是单纯的水流。不置身于其间，谁能真正体悟到超乎寻常的压力。密密匝匝的言论，宛若鬼魅地缭绕，无那非凡的决心和胆识，总觉会垮得不止一败涂地。看这样的电影，会忘了它的纪实性。在那些耳熟能详的种种理论被一个一个地排列在大屏幕中，竟然有种亲切感，也在这样的观影过程中，方才体会到它们对时局、对现世的影响和作用。感动莫名，在很多的场景中，仿佛自己也处于那些高压的风口，很茫然无措，只能看着他举重若轻地谈笑风生。仿若是抓着最脆弱的钢管，而潮水涌至，可是自己心中平定，知道总有渺渺的希望积聚，然后澎湃出来。在最后，看到他

说希望活到1997，亲自到香港走走。真是酸楚，这就叫做命运弄人。感动是因为他老人家的胸襟广阔，崇拜是因为他老人家的高瞻远瞩，怀念是因为他老人家对很多我们这辈孩子的谆谆教导。他是我见过的胸襟最广阔的一个人，一个被自己的祖国由于种种原因打倒了3次却还可以顽强地站起来继续全心全意投入这个国家的工作的老人，一个可以时时站在最高处看得比大多数人都要远都要深刻的老人，一个聪明地看到发展的重要开放的重要的老人。他的胸襟宽阔到了普通人无法逾越的地步，雨果是说过比海洋最宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵，而比一般普通人的心灵更宽阔的，就是邓小平了吧。“我是中国人民的儿子。”“我愿意做你们的后勤部长。”是他恢复了文化大革命后的高考,是他开拓了改革开放的时代，我其实不承认时代造英雄，是很多英雄创造了一个时代。

邓是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，是改革开放的总设计师，是全党、全军和全国各族人民公认的卓越领导人。他思想解放、实事求是，始终坚持一切从实际出发，以巨大的政治勇气和理论勇气，解决中国的实际问题；他热爱人民，联系群众，总是把群众拥护不拥护、群众赞扬不赞扬、群众高兴不高兴、群众答应不答应作为制定方针政策和作出判断的出发点和落脚点。小平同志每每能在危急时刻挽救党、挽救国家、总能在国家生死存亡的时刻作出正确的抉择，除了他是一位真正的马列主义者、能坚持用实事求是的辨证观点看待问题外，与他心里时时刻刻装着人民、千方百计为人民的利益着想是分不开的。

回首那段新中国成立后不久发生的历史，十年的**，十年的文化浩劫，十年的发展建设停滞，各种错误思想的充斥和四人帮的横行霸道，终于在1976年被画上了句号。这段惨痛的历史虽然已经结束，但各种问题却接踵而至。几位国家领导人的相距去世，无疑给问题的解决雪上加霜。在这关系中国未来前途和命运的千钧一发时刻，小平站出来了！

他首先从人民的思想认识着手，端正他们的错误认识，纠正文革以来他们在对毛泽东思想的继承问题上所犯的错误提出了要客观正确的认识毛泽东思想，结合实际用发展的观点看待和继承毛泽东思想，要解放思想，实事求是；接着恢复高考，重视教育，提出教育要面向现代化，面向世界，面向未来；提出“科技是第一生产力”，大力恢复发展生产；大胆尝试，在沿海地区划分经济特区，以沿海地区经济的首先发展带动中西部地区的发展，进行改革开放，发展社会主义市场经济，全面建设中国特色社会主义；在祖国和平统一问题上创造性提出“一国两制”方针，和平解决香港澳门回归问题。他以他的深谋远虑，缜密智慧，大胆创新，使中国摆脱了历史的阴影，以崭新的姿态走向了世界，赢得了全世界的瞩目。对当时中国的贫穷落实是十分焦心的，他恨不得让全国人民都能立即过上幸福富裕的生活，调动农民的生产积极性时，他要冲破重重阻力使“大包干”在全国范围内得以推行，终于使广大农民逐步摆脱了贫困。这就是世纪伟人，这位中国人民的儿子，中国特色社会主义事业的总设计师，不平凡一生的缩影。他用他的行动和思想铸就了一段辉煌的中国发展史。无论是困难时期的沉着冷静，深思熟虑，还是走访欧美各国时的沉稳干练，智压群雄，无论是面对记者媒体时的睿智谨慎，顾全大局，还是面对苏联解体及由此而来的各方的怀疑责难，在中国改何去何从问题上的有力回击和回答，都展现了一位政治家、改革设计师、伟人的风采。他在中国的发展道路上树立了一面鲜明旗帜，用毕生的心血为中国开辟了一条光明大道。

反映了邓光辉的革命历程，表现了他在中国革命和建设的长期历史进程中所建立的丰功伟绩。着重反映了邓小平同志在党的十一届三中全会以后新的历史时期，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，以巨大的政治勇气和理论勇气，为开辟有中国特色的社会主义道路所作出的历史性的重大贡献。这部纪录片，是集党史教育、革命传统教育和建设有中国特色社会主义理论教育于一体的重要教材。用他的行动和思想铸就了一段辉煌的中国发展史。无论是困难时期的沉着冷静，深思熟虑，还是走访欧美各国时的沉稳干练，智压群雄，无论是面对记者媒体时的睿智谨慎，顾全大局，还是面对苏联解体及由此而来的各方的怀疑责难，都展现了一位政治家，一位改革设计师，一位伟人的风采。他在中国的发展道路上树立了一面鲜明旗帜，他用毕生的心血为中国开辟了一条光明大道。

邓一路走来，又远去，没带走什么，却给全中国人民留下了一个生机勃勃，富强繁荣的国度。虽没有高山的高峻挺拔，却拥有了山一样的坚定雄浑；没有大海一样的无垠渺茫，却拥有了海一样的宽容慈爱；

没有深林的幽深茂密，却拥有了深林一样的深沉寂静。他就象一座灯塔，不舍昼夜的为远航晚归的人带来光明和希望；精神万古长青，指引着一代又一代的中华儿女不断开拓向前，继续谱写壮丽乐章。《邓》是思想教育很强的纪录片。真实、全面地反映了,许多镜头，都给我一个新鲜而深刻的印象

力挽狂澜，坚决果断地用“解放思想，实事就是”的基本路线，把文化大革命造成的瘫痪的中国经济和中国社会重新挽回到社会主义的现代化建设轨道上来。高瞻远瞩，提出“一国两制、和平统一祖国”的伟大构思。为中国农村的经济腾飞插上了翅膀。

“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，很朴实 拥有着这份伟大的情感，也无愧于自己内心的表达 邓展现的不仅是个人的睿智，更代表着中国共产党人把马克思主义同中国革命相结合、不断努力追求和探索、在无数曲折和经验教训中提炼和升华所形成的集体智慧，是整个中华民族在奋勇前行、逐步实现强国梦的意志传达。沿着他制定的大的方针政策积极的领导着全国人民昂首阔步的向前迈进，取得了举世瞩目的成就，也战胜了一个接一个大的困难，他把中国的发展和世界的发展看的很深很透，他在当时说的话，现在很多都得到了印证；他规划的中国发展的宏伟蓝图正在一步步变为现实。沐浴在党无处不在的温暖和光明之中的我们是多么的幸福，我们的祖国走到今天不容易，提出了“科教兴国”&精神文明与物质文明要两手抓，1979年春天，邓小平在深圳勾画出了一幅改革开放的蓝图；1992年春天，邓小平南巡，开拓了改革开放的新局面；

第三篇：纪录片《幼儿园》评析

或许是我们的孩子，或许就是我们自己 ——纪录片《幼儿园》评析

纪录片《幼儿园》获得了第十届国际电视节目白玉兰奖之“人文纪录片最佳创意奖”，广州纪录片大会唯一“纪录片”大奖。它到底成功在什么地方呢？我们试做分析。

片子开头的字幕：“或许是我们的孩子，或许就是我们自己”，发人深省，耐人寻味。同时也表明了此片带有些许沉重。

关于片中的真实性以前的纪录片大多数都只是表现孩子的天真、浪漫，而《幼儿园》在反映孩子的童心时，更是让我们看到了一个小小的社会，一个人性的暗淡，童真的沦丧的社会。孩子是祖国的花朵，看看那些本不该出现在小孩子身上的东西，不得不让人感概，让人叹息，更让人们对未来社会有了更多的担忧。导演以纪实的手法向人们真实地展现了孩子的另一面世界，在一双双近乎透彻的明眸下，我们透过镜头看到的是出人意料的成熟，带给我们的震撼的同时，反思我们的家庭教育。

导演在内容上进行了很好的选题，选择了现实生活中的画面，选择了画面中的细节，选择了细节中的动人之处。像吃饭、洗澡、睡觉、孩子的饭泼的到处都是，他们没有自己动手而是大声的喊老师。孩子睡觉时的脸庞，蹬开被子时的姿势，这些让我们感到有一种柔软的东西在内心深处慢慢铺开，为之动容，仿佛看到了自己小的时候，那个曾经有过的童年。拍摄时同样选取了孩子打仗的场面，透过孩子我们看到了成年人，带着一种嘲讽的笑。这些内容很好的反映了主题，相信这也是这部纪录片能获得巨大成功的原因。

关于片中的色调，提到小孩子，人们的脑海中一定会想到这样的词语：天真无邪、纯真浪漫、活泼可爱。但本片中却以黑白色调来衬托孩子的语言，将他们的思想成人般的表现出来。比如当问到“收了钱以后是交给领导还是自己拿回家呢？”，孩子答到：“交给领导一点，都分一点”，又问：“如果你不分，自己拿回家行不行”，孩子的回答是“不分，那不行，那我的领导没钱怎么办？”这些语在他们奶声奶气的口中说出不得不发人深省。另外，以黑色为背景也反衬出了社会的一些阴暗面。

关于片中的镜头运用。为体现孩子的心理特征，该片采用了许多特写镜头，盼望父母早点来接的期待的眼神，打架时的怒气未消的脸，睡觉时自然伸展的小手等，都让人看着有一种发自内心的疼爱。这都是画面和镜头的成功运用所营造的良好效果。在晚上睡觉时用了很多特写镜头来表现小孩子们形态各异的睡姿，有的手拉手，有的不停在动。通过这些特写镜头的画面营造出一种非常的安静、温馨的气氛。

关于情节编排上，本片的情节编排是以时间为主轴，情节的变化随着一年四季的变化，从小班入学直到大班毕业整个过程也很自然。展现小班、中班、大班的不同场景，并在每个过渡阶段都加入了茉莉花的背景音乐，舒缓而且优美，过渡时加入了慢动作的特技，更加美化了画面，充满了情感。关于片中的声音。长达70多分钟的片子里居然没有看到一句解说词，这是《幼儿园》的最大亮点之一，在以往的纪录片中，解说词往往成为了不可缺少甚至重要的一部分起到了结构整个片子的作用。然而该片的导演却进行了大胆的创新，舍去了一切外部的声音，让孩子的声音去诠释一切，解释一切，去说明一切，让观看者去明白一切。也正因为是这样，它更好的还原了孩子们的世界，给这部纪录片以真实的灵魂。只要有外人的参与，都会让大家认为这带上了主观色彩，《幼儿园》让大家知道所有的声音和画面都来至孩子的心底。

关于片中的背景音乐，中国传统名曲《茉莉花》在《幼儿园》片中五次响起，每一次都是一种感动，又是一种升华。《茉莉花》的首次响起是在孩子睡觉的时候，给人以安静与感动的心理，似乎在孩子的睡梦中伴随着无忧无虑的童年也飘起了淡淡的茉莉花香。随着音乐一次又一次的响起，画面逐步展开，人们的心境也有了变化，更多的看到孩子的“辛酸”，幼小的心灵下竟然也有了变化，更多地看到孩子似乎也有了成人的思想，然我们在舒缓的音乐中引发了来自内心的质问，无忧无虑的心与天真无邪的想法都跑道哪里去了。

《幼儿园》的巨大的成功，是创作者基于五千多分钟的长期拍摄，平均算下来一个小时才会用到一分钟，没有艰辛的努力与付出是不会取得这么好成绩的。《幼儿园》以小的体裁，平凡的生活却反映出大的社会主题。在很多方面是值得大家借鉴的和学习的。

刘文龙 2013.6.20

第四篇：幼儿园 纪录片赏析（推荐）

《幼儿园》纪录片赏析

从纪录片题材选择上看：

片中展现了许多精彩时刻，比如警觉、亲密、天真，但同时也有天真的丧失。这部片非常清晰地展示了儿童世界是成人世界的价值观的折射，同时也提醒我们作为成年人的责任。本片风格纯朴自然，全世界的每一位观众都能产生共鸣。关注主流群体、民生、教育 责任与良心真诚与人性

从纪录片拍摄过程看：

音响的处理

纪录片多为纪实性的风格，非常注意同期声的采制。在纪录片的拍摄中，声音的采制是非常重要的。夜里孩子们睡觉时沉重的呼吸声反衬出宁静，在嘈杂的声音中凸显出被拍摄孩子声音。做的很精细。

背景音乐：茉莉花。以北方曲调的《茉莉花》作为片子的主题音乐，并且在节目中前后出现了五次。这种变化着的感觉与不同阶段渲染主题的《茉莉花》旋律交织在一起，便会产生一种莫名的共鸣。

起初，我在听到《茉莉花》音乐响起时，可能是一种轻松的、快意的、欣赏的心境，看到的也会是孩子们天真烂漫、童趣盎然的场景。但随着孩子们幼儿园真实生活画卷的一幕幕揭开，《茉莉花》的旋律便有了变味的感觉，人们的心情也开始复杂起来。到后来，尤其是孩子们的对话部分完成之后，幼小孩子思想的深刻、性格的成熟，使人始料不及，更使人思绪沉重。

通篇不用解说词。全部用表达能力强、内涵极其丰富的画面语言来展示所要承载的一切。镜头的运用

通过一系列的分切镜头来往成一个段落的叙述，更多的是采用长镜头的语言。长镜头调度的非常到位，完整地记录了整个场的关系，有足够的信息量，而且有丰富的镜头内部语言的变化，以及准确的节奏感。

镜头的叙述能力。得漂亮讲究用光、注重构图。以庆经常在片子当中出现一个孩子独处的场景，教室外面阳光明媚，但是在那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。空镜头。制造意象。与别的画面配合起来，例如门外的雨、阳光。

镜头常常由细节到全景。直接找出最冲突的视觉点，再拉远镜头，看清事件发生的环境。比如夜里睡觉时，先大特写了两只握在一起的小手，然后拉远镜头，看到两个熟睡的孩子，在到一个屋里熟睡的孩子们。安静而引人怜悯。注意细节

纪录片拍摄很多时候是在一个动态的过程中随机完成的，需要等待和敏锐的观察。孩子床头的悄悄话；小男孩调皮的把胶带粘在自己的脸上并疼痛的揭下来；都被发现到镜头中呈现出来。

从纪录片的剪辑过程上看：

善用对比。一个孩子在笑，一个孩子的脸上还挂着泪。体现出幼儿园孩子们不同的心态；周五的晚上，一个被妈妈最后接走的孩子，从等待的焦躁，到见到妈妈时的喜悦的对比，强烈凸显出孩子对于妈妈的渴望；动静结合，例如在纪录片伊始是孩子们哭号着不愿离开爸爸妈妈，一片嘈杂声。然后突然速度放慢，特写孩子们的渴望的眼神。

用叠化处理跳帧。

黑白影像处理。在《幼儿园》里，从练习数学心算的孩子熊经纬，到后来与家庭、生活、理想、情感及至国际国内时事政治等项内容相关的一系列对话，这些画面均采用了黑白艺术处理。它能够形成强烈的视觉反差，增强作品的感染力。对话－－的思想深度，是与孩子童真的反衬。

在《幼儿园》中，外景几乎都是虚化的剪辑效果－－操场上热闹的活动、大门口人们晃动的身影，乃至哗啦啦的下雨情景……都被刻意虚化。使孩子这一主体元素越发突出，使他们真实的另一面得以张显并引起人们足够的关注。更加切合孩子们对外面世界的感觉之实，是他们眼中朦胧而又真实的世界。因此，经过这样一种艺术手法的处理，可以让孩子们形成一个相对透明的空间，并不受干扰地演绎他们的故事。

第五篇：纪录片《幼儿园》观后感

大同，明天见！

——纪录片《幼儿园》观后感

“好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝桠，又香又白人人夸”在旋律悠扬的歌曲中，纪录片缓缓开始，幼儿园孩童的小小身影渐渐映入眼帘，他们的笑声、哭声、嬉闹声融入心底。我想，看过张以庆导演执导的这部《幼儿园》纪录片的人，一定都会觉得仿佛回忆了一遍自己的童年。而身为武汉本地人的我，听到小孩们偶尔飚出的武汉话，拼凑起儿时模糊的碎片，更是觉得里面的某个小朋友就是我。就像题记写的：“或许是我们的孩子，或许就是我们自己。”张以庆导演在简介中这样写道：“在中国武汉的一所寄宿制幼儿园，我们记录了一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。幼儿园的生活是流动的，孩子们的成长是缓慢的。每天都发生一些小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。一个单位、一段日子、一堆成长中的生活碎片，总会承载点什么。那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。”

孩子们进入幼儿园，从此离开家庭，开始接触外界社会。这一切和他们原来的生活都大相径庭，每一寸土地都是未涉足的，每一缕阳光都是新鲜的，每一个人都是陌生的。离开了爷爷奶奶爸爸妈妈的庇护，发泄恐惧的唯一方法就是哭泣，那个小朋友第一天被爸爸妈妈送来幼儿园，他对老师哭喊着：“老师别抢我！”很多镜头给我留下了深刻的记忆。吃饭时眼泪鼻涕口水一起流。两个男孩打架。一个小孩被逼着喝药，苦的一直撅嘴，老师对他说“对着电视喝就不苦了”。孩子们排队洗澡、打针时，都有小孩在哇哇大哭。小男孩一遍又一遍穿不上自己的小衣服，没有帮助，又烦又燥，最后止不住的打喷嚏。最让我心痛、甚至留下眼泪的是陈志朋那小小的身影，一遍又一遍的前后张望妈妈的到来。他那无助、委屈、难过的眼神，让我在心里暗暗对自己说，以后我有了孩子，再忙也不会让他这样肝肠寸断的等我去接他，我一定早早等在门外接我的心肝小宝贝。

这部纪录片，其实是很多幼儿园的缩影。一个班那么多孩子，老师们很难真正关注到他们中的每一个人。我看到不管是洗澡、吃饭还是穿衣，甚至是摆放小凳子，孩子们缺失了大人的关爱。而在全托的幼儿园里，这样的情况更为严重。每当片中响起《茉莉花》的背景音乐时候，淡淡地忧伤都会爬上我的心头。孩子们真的适合在这么小的时候长时间的离开自己的父母吗？大班的一个孩子在被问起“你的爸爸妈妈都在忙些什么？”时说：“我妈妈忙着做美容，我的爸爸忙着和别人吃饭。”我想，工作是很重要，但是，钱真的比陪伴自己的孩子更重要吗？难道，大人们真的不能抽出一丁点儿时间来给孩子多一点的关爱吗？

在看世界杯比赛的时候，孩子们为中国队加油，但是有的孩子并不喜欢中国队。而老师在这个时候强加自己的情感于孩子，要孩子为中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。在影片中，还有很多时候我都能看到这样的教育缩影。孩子们要爱国，但他们不一定非要爱一个不会踢球的中国队。老师们的集体教育，过多地统一化标准，让孩子们越来越早地失去了童真，失去自己的个性。一个小朋友被问为什么能长这么高时说：“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶还有老师的帮助下长这么高的。”听到这个答案，我听到有同学在笑，而我的心很沉重。什么时候起，孩子们就会讲如此公式化的话语？原来在幼儿园里，他就已经被教育要讲这样的话了吗? 在我的强烈要求下，我的男朋友也陪我一起观看了这部纪录片。他没有像我那样有淡淡忧郁淡淡心痛。他只觉得这些小朋友真可爱，童年的时光真美好。不过我仍然不觉得是我自己想太多了。我查了相关资料，这部纪录片拍摄于2002年至2003年之间，距今10年，也许现在的幼儿园体制已经有了很大的改变。但是前不久网上爆出的豹纹女老师虐童案，让我触目惊心。本处在最纯真童年的可爱孩子们，却受到了这样的创伤，这将会在他的记忆中留下多么深刻的伤疤？

在这里我不太想扯出书本知识来分析孩子们的表现、批评老师们的行为。只想道出我最真实的感受。幼儿园是孩子们接触这个社会、这个世界的第一个集体的大窗口，如果在第一个窗口就灌输给了孩子们那么多的虚情假意、那么多的冷漠无视，我们祖国的花朵如何吸收阳光雨露如何茁壮成长？

孔子梦想的大同世界：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。总有一天，我们都会为人父母，我们都会有自己的心肝宝贝。“人”字的支架就是相互支撑，如果独处于这个世界，我们会有多么的孤独，甚至都无法站立起来。孔子梦想了几千年都还在梦想大同，可见在我们的有生之年，也许大同还是相当困难的。我们不能太期待别人视我们的孩子如己出，只能先要求自己多给孩子关爱。让关爱融化在他们幼小的生命里，伴着时光生根发芽、开花结果，再去装饰别人的生命。

英语教育1006班江瑶佳 2013年5月7日