(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_这东西属于你吗4月1日星期三

第一篇：(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_这东西属于你吗4月1日星期三

重新翻阅了一下这本薄薄的日记，却觉得心中泛起一股沉甸甸的痛楚。安妮，一个怎样坚强的女孩？可以在四面楚歌的环境中，坚强活着；可以在艰苦恶劣的条件下，勇敢承受；可以在无理责备的言语中，自我调适；可以在压抑苦闷的心情下，自娱自乐。而她，只有十三岁，却已初露成熟的端倪。相比而言，有些成年人却有着幼稚的思想。现如今，经济大萧条，房价上涨，股价下跌。多少人在这场经济灾难中一无所有，而有些人竞选择轻生来逃避这些痛苦。去看看安妮吧，要知道我们还是自由之身，生活中还有着阳光与鲜花。经济不济，无非是无法再过以前的奢侈生活，可与安妮的密室相比已算天堂，凭什么一个十三岁的小姑娘可以承受之重，我们却承受不了！

生活美好，学会珍惜，前面的路还有很长，相信安妮的陪伴让你懂得，“兵来将挡，水来土掩”。

第二篇：(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_这东西属于你吗3月31日星期二

惊叹于我的看书速度，昨天已差不多看完了这整本日记。此时才突然注意到它的副标题。一位犹太少女躲避纳粹军迫害的经历”。所以今天想谈谈：

关于宗教。

日记中，安妮从未因遭迫害而痛恨自己的身份，相反碰到困难的时候她依旧会向上帝祈祷。她在日记中写道，有宗教信仰的人应该感到高兴的，宗教信仰能使人始终保持正确的方向。看得出，安妮认同她的信仰，所以坚强地承受这些苦难。对于这一方面，我并没有亲身经验，从小到大就没什么宗教信仰，所以我无法感受那份虔诚。但现今社会，据调查有宗教信仰的人数在不断增加，在各种宗教节日时大街小巷也是一片欢腾。尽管我仍旧没有信仰，但我也想谈谈自己的观点。我认为，世上每件事物的存在必有其存在的意义。如同各种宗教，它们尽管有不同的教义，但都是引人为善，带领人类走向美好的明天。再者它们又是人们的精神依靠，支持人们在强压下坚定不移地生活。所以我们没有理由去毁灭任何一种宗教，只要它是引导人们走正途。

而对于犹太，这一直是一个特殊的民族。在古代，犹太民族就一直被外族入侵，曾沦落为巴比伦之囚，有数十年的流放生活。到了中世纪的欧洲则更甚，犹太人被视为劣等民族，在宗教上受迫害，在政治经济上也受到限制。他们只是忠诚地相信上帝，实不该遭此劫难。我一直相信，众生平等，珍视自己的生命，也要珍视别人的生命。

第三篇：(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_一竿冷

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

我常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？

是那一个参访河山的古人，在他踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来，登临山水的箴言。

山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎、空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈风打；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在人世上闭目养神。

水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石之间，思索如何绕身而过，轻轻地绕过道路上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的含义。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程中教会它们，凡是离乡背井追寻宽阔天地者必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。

水比山深谙随势应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。

雨岸桃李，是挥泪的宫女；那河腹的游鱼只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。

山与水的对话，回响在天地之间。当山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的朋友，一路寻声对答。

“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合，如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米粟？”山问。

“我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海？谁显示给生灵，这繁华茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的玻璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！”水答。

“那么我是你的反面了，生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢笑吞没。是故，我愿意永远固守在此，至少这世上还有一座高山是狂涛追

赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟，所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿荫，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！”

“你岂能抵挡无垠之大海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁华的山，便有多少幻灭之海；有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我皆是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰，吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你呀！”

山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底的人泪属于水。

山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名蓑衣戴笠老人，走入山林，劈枝削竹，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。

钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时刻，他只为了问安，用山的管弦问候水的歌喉。

第四篇：(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_读《安妮日记》有感

3月28日星期六

连日来的阴雨，不免使人变得懒散，加诸昨日结束了这学期的课程，难得的清闲，于是我便放任自己窝在暖暖的被窝里，看着远处云雾缭绕的山峰陷入沉思。偶然抬眼，一本泛黄的书籍跳入眼帘，原来是你——《安妮日记》。继而雅兴大发，摆好靠枕，泡好香茗，在习习凉风中感悟这位特别的少女。

3月29日星期天

又一次真切地体验到了所谓废寝忘食。昨日合上书本，已是入夜时分了。咬笔，在昏黄的灯光下回味，却不小心沉沉睡去。只得于此时才记下昨日的感悟。

关于父母。

书已翻过半，在这简浅的文字中，一位少女的青葱岁月浮于纸上。其中，安妮用了大量的笔墨来描述自己与父母的关系。她与妈妈争吵，责备妈妈没有尽到一个母亲的责任；她认为爸爸不够理解她，诸如此类，赤裸裸地以文字形式呈现。这不免勾起我年幼的回忆。那时的我，同样与父母有过大大小小的争吵，同样因为父母的不理解委屈落泪，同样在日记中写下对于父母的种种不满。只是这些同样，却让今时今日的我怀念不已。想来离开父母也已五个年头，慢慢长大，也就慢慢懂得。父母的谆谆教诲，无非是要告诫我们不要走那些不必要的弯路，他们也曾年少，他们也曾叛逆，但仍希望孩子可以无需浪费有限的青春年华。

父母的训斥，无非是指引我们正确的道路，不要在歧途上迷失、徘徊。子女是父母的骄傲，他们当然希望自己的孩子是明日之星，如此想来，他们的焦急心态可以理解。父母也非事事顺心，人生道路一向坎坷，如此想来，他们的少许脾气可以容忍。只是我们太自私，自私到不想替父母承担一点点压力，相反还要将自己的不快加诸在他们身上。我们以年少为由拒绝承认这些错误，但如今我们已慢慢成熟，是时候要有所担当了。但我们又是怎样做的？

深圳特区报报道，母外出打工数年儿追讨抚养费。太阳报也曾有过新闻，称父女为钱反目成仇，女用菜刀将其父砍伤。诸如此类，层出不穷。这就是我们的担当吗？现代社会提倡和谐，如果与生我养我的父母都无法和谐共处，又怎会为建设和谐社会作出贡献呢？我们可以年少无知，但若已长大，就要勇敢承担。我一直认为，对于父母的不敬是一种逃避。滴水之恩，当涌泉相报，但面对父母的涌泉之恩，他们却无以为报。其实父母的付出都是心甘情愿，作为子女的我们只需尽量扛起照顾父母的责任已是最大的回馈。所以，面对现实，大胆接过自己的责任以及义务。

第五篇：(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_大学生阅读仍需指导

事实上，大学生阅读水准下降是个不争的事实，也是个持续引发关注的话题。不少人将这一现象归因于浮躁的时代以及网络阅读对传统书本阅读的冲击。

记者随机调查了几位大学生，发现网络阅读、甚至手机阅读对大学生的影响的确很大，他们对当下网上流行的小说或热门的帖子都如数家珍。目前许多最受大学生追捧的作家都是或曾经是网络写手。各大文学读书网站的点击率都逐日攀升，越来越多的年轻人更青睐于网上阅读。

但专家指出，无论是采用网络阅读方式还是传统书本阅读，更为关键的是大学生们在读什么，而不是他们通过什么形式阅读。眼下的大学生阅读，一方面是过于实用、功利，而忽略了广泛涉猎融汇了人类文明与智慧的古今中外优秀书籍。

就读于中南大学会计系的学生张俊是目前为数不多还保持高阅读量的大学生，他平均一年要看20至30本书，内容涵盖文学、历史、信息、财经等。他认为，阅读文本书籍对大学生而言是必要的，对于自身专业的课外阅读也是要加强的。但他也承认，当下高等学府中，达到他这种阅读量的学生是“比较罕见”的。

复旦大学社会学教授于海认为，大学生阅读质量下降的情形，在理科学生当中更加严重。“文理分科也是客观上造成大学生阅读现状的原因之一。文科生相对而言要学术性、专业性更强一些，他们会有一定的阅读量；而理科生多半忙于自己的专业，没有时间读书。”

于海指出，其实，网络阅读与传统阅读的效果完全不同，前者永远无法代替后者。

网上浏览不能代替书本阅读。读书是一种脑力劳动。互联网阅读、视频应用等的普及为人们提供了一个全新的快速获取信息的平台。读书仍然是不可或缺的，正像互联网不能代替电视和报纸一样，读书仍是人们获取知识的渠道之一。