“天府老妈”实习心得[精选五篇]

第一篇：“天府老妈”实习心得

“天府老妈”实习心得

实习生活结束了，在实习的这段期让我学到了好多东同时让我成长了很多不论是在对这个社会还是在为人处事还是面对工作的态度都让我深有感触啊，可以用一句总结性的话来概括我的实习生活————“天府老妈”我的第二所大学，这是一所更具有社会性复杂性的大学，在这里会让你学习到企业文化和人际关系的融合与处理让你的大脑有一个很大幅度的扭转改变你的一种状态，这一切为我以后的工作打下坚实的基础我接受我喜欢！在这实习的几个月中让我欣慰高兴地就是一直和自己的好朋友好姐妹（黄洁梅）在一起在这期间我们一起面对了很多的事走过了很多风风雨雨，这是其他人无法体会和理解的，这段感情这段生活的记忆将永远深藏在我的内心深处成为我的有意义的回忆，在这期间因为种种原因我放弃了一些机遇但是我不后悔因为一切事都是有得必有失的，只能看得开一笑而过心里学到东西才是关键。

其次，就是在这实习期间我在那里认识到了好多的好朋友他们带给我很多工作上的帮助和生活中的快乐，让我的实习生活不那样恐怖而是多了许多温馨和亲切，那里的工作环境还是人情味十足的我为我当初的选择而感到高兴，这些朋友我永远不会忘记因为你们已经记载了我的心里我的日记中，即使我离开了那里不和你们一起工作但是我会在远方给你祝福为你们祈祷祝你们平安幸福一生！当时机成熟或是机会到了我们还会在见面的那时的我们将实现在我们的翻本加油！

最后我想说，亲爱的天府老妈亲爱的朋友再见了，我会想你们的！

第二篇：老妈“检查站”.doc

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老妈“检查站”

作者：黄鑫晨

来源：《下一代英才》2013年第02期

烈日炎炎的夏天，太阳公公散发着灼热的热气，农民伯伯的汗水“吧嗒吧嗒”地往下滴，知了热得快不行了，“知了，知了”叫个不停，好像在说：“好热呀！好热呀！热死我了！”

我的心却寒若冰窟，在窗前的书桌上写作业，做好了，还要过一个环节——把作业送到老妈“检查站”去检查一遍。于是我走到妈妈身旁，把本子递给她，面带微笑毕恭毕敬说了声：“妈妈，我做好了，请您检查。”

说完，我往后退了一步，一个人默默地站在那儿，犹如一棵小树，孤零零地矗立在茫茫的不毛沙漠中。我往前慢慢地移了几小步，弯下腰，侧着头，看着妈妈的眉头。妈妈从点头开始，慢慢地转变成眉头紧锁。我脑子里突然蹦出个不祥预感——“狂风暴雨”即将降临。我那颗心“扑通扑通”地跳个不停，好像成千上万只兔子在我肚子里一蹦一跳的。我的右眼皮一直在跳，肯定有什么坏事要发生。

果然不出我所料，老妈合起本子使劲往地上一扔，站起来，双手叉腰，握紧拳头，瞪起一双泛着血丝的眼睛。我望着那双可怕的眼睛，忐忑不安地想着：惨了，惨了，这下我死定了，怎么办呀？

妈妈暴跳如雷，喘着粗气，指着我的鼻子说：“你数学成绩这么差，老师布置的数学作业，你看你要错几——”妈妈一口气没接上，上气不接下气地继续怒吼，“真是气死我了！”妈妈说完，给我下了最后通牒：如果以后再敢不用心做作业，休想我以后给你买书。这条命令一出来，可把我吓了个半死，差一点儿魂都丢了。我连忙走过去，认认真真地检查，果然有很多错误在里面。我一边流泪，一边改题目，眼泪一滴一滴往下流，把本子都快要浸湿了。

改完了，我如释重负重新交到老妈“检查站”，妈妈点点头说：“这就对了嘛！”终于拿到了老妈的“通行证”，我长出了一口气。

我转念又想，虽然老妈“检查站”很严厉，甚至有时我会挨骂，但她毕竟也是望女成凤呀。她对我还是那么的好，那么的疼我，妈妈对我的爱我会永远记着的。

指导：秦 陈

第三篇：枕头老妈（本站推荐）

枕头老妈

要说我的妈妈，那可是枕头大王。千万别以为我妈妈是个枕头，而是指我家的那么多枕头都是她买的，不信的话，你就来瞧瞧我的枕头老妈吧。

我们家有很多枕头。胖的、瘦的、大的、小的、长的、短的、高的、矮的、暖和的、凉快的、奇形怪状的都是面面俱到。不但是这些多还有里面的材料多：棉花的、荞麦壳的、绿豆的、海绵的我都说不上来了。

最令人害怕的，还是陪她上街。要是一陪她上街，我和老爸就特别烦。因为如果陪她上街，她不买到十个以上的枕头决不罢休。就说上次吧，我和老爸被她拉到门外去逛街。她在大街上飞奔，那速度，就算是宇宙飞船也比不上。回来的时候，妈妈背着五十个枕头回家了。第二天，我家取出日报一看，头条新闻上面写着：胡冰捷（本人老母之名）背五十枕头在大街表演（看看，那人是不是没长眼睛，我妈是买枕头不是表演）。哎哟喂呀，老妈呀老妈你看看你看看，你都上报纸了。

当然，什么东西都有好有坏。就因为枕头老妈，小伙伴们都爱到我家玩。因为只要把会砸坏的东西往外一拿开，就可以舒舒服服地玩枕头大战喽。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

哎哟喂呀，我这个让我高兴让我烦的枕头老妈呀。

第四篇：西南财经大学天府学院毕业生实习申请书

西南财经大学天府学院成都校区（西区）

西南财经大学天府学院毕业生实习申请书

西南财经大学天府学院就业指导中心：（以下）

我是（专业班级）的学生，姓名：，学号：，班家长姓名：家长联系方式：。现定于年月日至年月日到公司（单位）参加实习，实习岗位是：特此申请。

本人在提出此申请时，已知悉并同意以下条款：

1.实习单位需向我院就业指导中心提交单位工作证明（证明需盖单位公章）。

2.实习单位具有岗位培训能力并需向我院教务处提交包含实习岗位描述，实习培训大

纲、培训实施计划、考核标准的《大学生就业实习培训计划表》（需盖单位公章）。

3.实习期不低于3个月。

4.实习期间的个人人身安全和自我管理由本人负责。

5.实习结束后，按时返校；没有按时返校的学生，将按照《西南财经大学天府学院学

生违纪处分条例》处理。

6.该申请需学生本人、家长、班主任、任课老师、教务处及就业指导中心共同签字方

能生效。

7.该申请书一式叁份，原件交班主任、教务处、就业指导中心各一份，复印件交各任

课老师各一份。

8.关于实习期间的学业安排：

1)由于实习前未妥善落实相关课程学习和考核办法而导致其不能按时毕业的学

生，责任自负；

2)实习期间的学业完成和考核经与任课老师协商，如下：

学生本人申请理由：

学生家长意见：

班主任意见及回访记录：（应对学生实习事项和家长进行沟通确认，注明确认时间及结果）

主任手机：，家庭住址：

西南财经大学天府学院成都校区（西区）

教务处意见：（以往学分清欠10分以上的学生不予以批准）

就业指导中心意见：（对该生实习单位进行认定，符合学生未来职业发展）

学院领导审批意见：

第五篇：天府广场导游词

天府广场导游词

各位游客:

大家好!

首先欢迎大家来到成都,“成都”是一个两千多年不更改的名字,三千年城址不变的地方,是一个拥有四千五年文化根脉的地域.在它千年的文明历史长河中,以它物产丰富、沃野千里而享誉全国,现在的成都更加是富可抵省的国际大都会.因些“天府之国”这个词语对于我们成都来说决对是一个名副其实的称号,为了让大家更好的了解这不可取代的天府之国,今天我们来到天府之国中心的中心,天府广场.今天成都的“天府广场”位于成都市正中心,它的历史可能追溯到公元前347年，当时可正是中原战火分飞的年代啊,也就是中国历史的战国时期，可我们蜀国开明王九就在这时选择了这个风水宝地建都都“蜀王城”,定名为“成都”，由此可以判定“成都”一名已有两千多年的历史了,这种情况在世界上也是少见的.而开明王选择的城址位置就在今天“天府广场”以北的五担山一带。再后来秦灭蜀后，秦惠文王派张仪仿咸阳城，在紧邻蜀王城的南边和西边分筑“大城”和“少城”,今天的“天府广场”，即处在当时秦“大城”中心略偏西之处.天府广场其实位置真正决立是在明朝，朱元璋之子朱椿被封为“蜀王”，朱椿到成都后就开始从新建“蜀王府”,新“蜀王府“为现在的天府广场确立了方向为正南北的中轴线上，从而形成类似北京紫禁城的沿南北中轴线东西相对称的庞大建筑群,蜀王府虽为王府，它却俨然有皇宫的巍峨气派，故老百姓称之为“皇城”。“皇城” 便就是今天“天府广场”的展览馆位置。那当年的“皇城”是在那里去了呢?这还得从明末清初说起,张献忠攻陷成都(公元1644年)，曾以“蜀王府”为宫，两年后撤离时纵火焚城，杀得是鸡犬不留,“蜀王府”因些也毁于一旦了。后在清朝时政府将“蜀王府”的旧址改成了“贡院”(公元1655年)，成为全四川省考试举人之地，最大规模时可让13,900多人同时进考，成为“巴蜀文胆之所在”。此后民国时期，“贡院”虽先后被用作军政府、学校和其他民政办事机构，其建筑群基本上被妥善保留，而成都老百姓仍习惯称之为“皇城”。

1968年文化大革命,就这一年的１２月１日天府之国古老文明象征之一的成都“皇城”，在无情的炸药爆炸巨响中灰飞烟灭。从此，那“老皇城”就只有在市民们飘渺梦境追寻了．．．．．．紧随其后的四川建筑史上建设速度最快的展览馆“毛主席万岁展览馆”在１９６９年１０月前就落成，该馆第一个大行的活动就是举行庆祝建国２０周年的游行庆祝。由于历史的原因给于了这个“万岁馆”染上了浓厚的政治色彩。大家可以看看就在馆的前面----毛主席像,它可以算是成都中心的地标了.它从地面到三个梯形的台面共８．１米，象征建军节；毛主席塑像的基座７．１米，象征着党的生日；毛主席像高１２．２６米，象征着毛主席的生日,是于雕塑家刘开渠在作品；基座四面的各７朵葵花，象征着四川的７０００万人民（当时人口数字）；三层台基，象征着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的三个里程碑；馆的正门大厅外的四根大柱，象征着向毛主席表忠心的“四无限”{对毛主席，毛泽东思想，毛主席的无产阶级革命路线，要无限崇拜、无限热爱、无限信仰、无限忠诚}．．．．整个馆和像的工期不到两年，全名为“毛泽东思想胜利万岁展览馆”。

大家细细看一下你们毛主席的姿势是什么?是毛主席挥手的样子，而这个动做常常被生性幽默的成都人议论纷纷。当时知青“黑色幽默”说：“毛主席挥手说： ‘ 去吧！到农村修地球、吃红苕吧！不要太难过！并拢五个手指，大家最多在乡下干５年！”时过境迁，现在的成都人全民砌“长城”（搓麻将），又有人说是毛主席在说“成都人是可以天天打麻将的,可是不能打的太大了,最多就是五块,”我们成都人会回他一句“要得要得,五块就五块只要动作快哈.””还有人喊作“成都大佛”、“大菩萨”．．．．．．

１９９７年，只用半年就建成了天府广场。从“老皇城”到“万岁馆”、四川省展览馆，几经沧桑，许多人早已不知其由来了。只有那尊栉风沐雨的毛主席塑像，默默耸立，成为特殊岁月永久的历史见证．．．．．．

在成都府南河工程取得国际盛誉后，在省市政府大手笔精心策划下,决定重建新的天府广场。根据世界文化的发展史，一些著名的建筑往往是越有地方性、越有传统性，就越有国际性。那尊毛主席塑像已经成为成都历史的一部分，象征着成都一段不寻常的历史，也是“历史文物”了。要想再建一座如此让人思绪万千的东西，实在很难。但在我们四川政府和全市民的支持下面目全新的天府广场现在展现在大家面前…

现在的我们所看到的天府广场是经过了几年的修建在2007年二月才开放的,在这里首先给大家总体介绍一下新广场的一个基本情况:它的有占地面积为88368平方米,广场西北面是四川美术馆也是天府遂道的出入口,在旁边广场以东面是的锦城艺术宫曾经是西南最大的艺术殿堂,到现在也是中内外重多大型剧目的演出地场，我们正对面广场以南是高楼林立的人民南路大道,行成一道独特的都闹高楼风景线.在那边广场西面人比较多有个公交车站的后面是成都皇城清真寺,它可以说是年轻而又古老，因为在广场修建之前它已存在数百年，只是那时掩映于陋巷之中，直到1997年，这一伊斯兰教堂才以崭新的面貌呈现在世人面前.好了,我们在说说我们广场以下的是什么呢,在广场下面其实还有三层,像以后的中心停车场将建在广场地下2层，占地面积是8万平方米它与天府广场周边在大厦相通以解决这一地区商场和办公楼的停车问题,是成都市面积最大的地下社会停车场。停车场以下的地下第3层，将来建设的两条地铁站交汇点和一座变电站都在这里了；广场负一层呢!就是即要开放的“天府广场〃中心城”——这是一个成未来的“城市客厅”现以正式面向全球招商,希望能吸引更多高端企业公司加入,这个“中心城”也将是中国最大的单层地下商业城，成都首个景观式、体验式购物休闲中心，它是采取独具特色的川西民居风格进行装修，规划出富有层次的街巷空间,让成都走一条有自己特色的商业发展路线.我相信最重要,也是现在最吸引大家的是眼前广场地面这么壮观场景,新广场地面设计可以用十六个字来定位，即“天府之国、上善之都,太一生水,水孕天府”。上善和太一是指成都的几千年上古文化和天人合一的理念。广场上的整个图案为内圆外方，我们古蜀人几千年前就是一个敬天敬地的民族,他们用玉石做为玉崇来敬神,这个玉崇就是一个内圆外方的立体柱型,可通天地,这些大家三星堆和金沙里都能看到,所以说广场是充满着古蜀文化韵味。中间圆型的文化景观以“和谐太极”为主题，通过以太阳神鸟为中心的和谐太极图案、蜀文化的十二体系文化柱和老成都画卷的历代吟诵成都名篇这三大景观，着力表现“太一生水、水孕天府”这一城市文化发展路径。其中，东、西鱼眼分别寓意黄河文化龙和长江文化龙。广场上届时可见的玻璃罩体是川西民居的现代化，上面有很多古蜀文化的花纹和古蜀文明的诗，其中还要喷涂雕塑，非常有气势。

我们首先来看一下位于广场东西两侧的太极鱼眼雕塑,，这两个鱼眼将分别为两个巨大的喷泉，喷泉喷涌时，巨大的圆形托盘将把喷洒出的水景幻化成芙蓉花开的水雾景观。而在鱼眼的柱体上，分别将有一条金色的巨龙盘旋，分别象征中华民族文化的两大主体文化———黄河文化龙和长江文化龙。其中，东鱼眼的喷泉以及飞龙，代表黄河，叫黄河文化龙，西鱼眼的龙代表长江文化龙。可能说到这里大家要问为什么要把这个做为广场上最主要的景观呢?这是因为成都是长江上游古文明起源的中心，能通过我们成都的金沙遗址的发现联系到我们整个古蜀文化和长江文化，让全世界人知道我们中国人的祖先不先发源出黄河,我们的长江文化我们在古蜀文化也是中华文化一个不可割的部分,所以古蜀国不光改变了四川历史也改变了国中古代史.而更加让我们蜀人骄傲是的,我们三千年以前的古蜀金沙遗址中发现在“太阳神鸟”现在以是中国文化遗产的标志,既然是这样我们天府广场肯定是不能少了这一个大牌了,来我们走到广场的中央，这一个呈圆柱形的就是太阳神鸟，它是追求光明、理想、和谐、智慧，生机勃勃，开拓创新的时代精神的象征。太阳神鸟全身金色居于广场正中，与广场东西两侧和谐太极图中阴阳鱼眼相互协调，构建出一幅源头活水相涌的太极图案，寓意天地人的自然和谐。在广场东侧黄河龙下沉广场周边，是根据我们四川最美的自然景观九寨沟和黄龙水的韵味设计出来的，也是九寨与黄龙的一个缩影,一层一层的水流、水瀑通过下沉广场的地势向下漂下来，非常美丽和壮观。同时，在下层广场墙体上，还将有一个80米长的巨大的喷涂雕塑，把巴山蜀水的山川形胜、雄险俊秀的那种气势表现出来。由于这里是地铁的一个出入口和地铁站的一个采光点，它是采用的玻璃罩从这里可以看到在下面穿行的地铁，为更好的凸现其文化韵味，玻璃罩体上面还将镌刻有很多古蜀文化的花纹，古蜀文明的诗，比如李白、杜甫、陆游、苏轼他们对古蜀的赞颂诗词和文章。因为成都是一个伴水而生的城市，成都文化与水有不解之缘，因此第一个文化体系就是与水有关的“水润天府”

在天府广场的东北西北角是两个10来米宽，50来米长的水池，每个水池内还分别设置了5组摇摆喷头，一组摇摆喷头运行后可以喷出1只鲲鹏展翅翱翔的美丽水景，整个水池音乐喷泉可以喷出10只鲲鹏同时在天府广场展翅翱翔的壮观景象。这两个水池将是一个声光电融为一体的音乐喷泉水池，最大的特点就是将形成喷泉水景的同时，播放的12首曲子是专门为成都谱写的。这些歌曲的演唱者都是当今国内的腕级人物，廖昌永、杨洪基、腾格尔等音乐家和著名歌手都将在这里一展歌喉.广场四周围着12根高大的文化柱,高15米高6吨重，上面记录的是代表成都的十二文化体系。顶部是一个有太阳神鸟图案的珠形灯，柱体则是青铜做的，上半部分雕刻有文化柱对应的文化体系名称，其简介、对应景点线路雕刻在文化柱的柱身中间及下部.如: 大熊猫就在成都这片土地上生活,所以第二个文化体系是“和谐天使”。是以三星堆、金沙遗址、船棺葬为代表的“古蜀文明”。以民族智星诸葛亮为中心的三国文化“智慧诸葛”。展现川菜、川茶、川酒的“川肴百味”。

广场南面有两块大乌木牌子，一块上写《天府广场记》，一块上写《成都颂》

底座为金丝楠乌木，牌匾则是红椿木乌木。经过中国地质科学院广西岩溶研究所取样做炭十四同位素测定，这两块立牌的乌木年龄均在5500年左右。乌木其实是我们四川人对阴沉木的俗称，在现在非洲大陆地面上有一种活的黑色木料这个并不是阴沉木。乌木要它是两千年至万年前，古四川地域天体发生自然变异，由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。一些埋入淤泥中的部分树木，如：麻柳树、青冈树、香樟树、楠木（金丝楠木、小叶楠木）红椿木、红豆 彬、马桑、黄柳木、黄柏、槐木、檀木等。一般带有香味和杀菌特征的树种才能形成乌木。在缺氧、高压状态下，细菌等微生物的作用下，经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成，故又称“炭化木”。可见乌木历经岁月沧桑、饱受多种自然外固和内固之力，使其天然形状怪异、古朴、典雅，仪态万千。难怪外国人参观后，惊叹为“东方神木”。乌木本质坚硬，多呈褐黑色，黑红色，黄金色，黄褐色。其切面光滑，木纹细腻，打磨得法 可达到镜面光亮，有的乌木本质已近似紫檀。其永不褪色、不腐朽、不生虫，是制作艺术品、仿古家具的理想之材。蜀人视之为辟邪纳福之宝。考古学家通过三星堆金沙乌木复原当时的生存环境破译了三星堆金沙出土了大量大象牙之谜。正是乌木的灵性，故宫博物院的老师测出乌木还有显著的促进血液循环，延年益寿的功能。神奇的三星堆金沙乌木与它的文物一样，是四川人类的宝贵遗产，是古蜀文明的重要组成部分,有活化石之美称。

好了,其实我们天府广场还有很多细节的创意处,同时都抱括我们四川的历史和现代的文化内涵,大家可以自己去逛逛看看,如有兴趣还可以在百货大楼的广场观景台去站在高处发俯视天府广场,在那里你能看到的整个内圆外方太极图广场,太阳神鸟、两个鱼眼喷泉的太极云图、黄龙水瀑、12根图腾柱、12座意境雕塑、2处音乐喷泉、下沉广场艺术装饰等七大部分的壮丽景观，合称为就是一个“太极云图”。每到夜晚，当广场迷人的灯光洒满广场，当歌唱成都的一首首经典歌曲响起，当喷泉随着动人的节奏舞蹈,当太阳神鸟将散发出七彩光芒……这是一种多么惬意的感.最后希望大家在这个“上善之都,时尚之都”能感觉一份真正的休闲与文化之旅！！谢谢！!

以下是补充天府广场导游讲解的一些知识点 先补一下十二个文化柱的内容哈:

第一是城市的来源。成都是一个伴水而生的城市，成都文化与水有不解之缘，因此第一个文化体系就是与水有关的“水润天府

第二个是700万～800万年前，大熊猫就在成都这片土地上生活，足证长期以来成都生态和谐良好，而成都又是包容和谐的城市，所以第二个文化体系是“和谐天使”。

第三个是成都有数千年的历史，并且城名未改、城址未迁，因此，第三个文化体系则是“天下名城”。

第四个是是以三星堆、金沙遗址、船棺葬为代表的“古蜀文明”。第五个是以民族智星诸葛亮为中心的三国文化“智慧诸葛”。

第六个是展现成都自古以来重羽化、重升仙等文化的“仙源故乡”。第七是寓意“文宗自古出巴蜀”的“文宗在蜀”。第八是展现成都音乐艺术的“锦城丝管”。

第九是展现川菜、川茶、川酒的“川肴百味”。第十是展现成都科技教育的“科教华章”；

第十一是反映百年巴蜀革命潮流的“巴蜀红潮”； 第十二是展现灿烂民族文化的“民族花灿”