思修作业 读后感

第一篇：思修作业 读后感

实践是检验真理的唯一标准

——读《关于费尔巴哈的提纲》有感

近日我阅读了马克思写的《关于费尔巴哈的提纲》。《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的纲领性文件之一，标志着马克思的哲学的基本思想的形成。虽然全文不过11条，短短1400余字，但是其揭示的内容却十分的深刻，表现了其唯物主义的核心思想，而且是能动的唯物主义。这对于我们深入理解马克思主义哲学的产生和发展具有很大的帮助。

通过阅读这一篇文章，我还了解到《关于费尔巴哈的提纲》的基本内容是指出新唯物主义同旧唯物主义的根本区别在于是否了解实践在哲学中的地位和作用。正如提纲的最后一条，马克思强调了新旧唯物主义是具有原则区别的，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。因此，新唯物主义的产生是一次重大的改革，这一伟大改革的实质就是要改造世界作为哲学的根本宗旨。

在提纲中，马克思指出了旧唯物主义的主要缺点，即“对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”，没有把人的活动本身理解为客观的活动。在此马克思强调了实践的重要意义，强调了实践在检验认识真理性中起着决定作用，以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。

在我看来，《关于费尔巴哈的提纲》的基本观点应该就是实践的观点。实践思想像是《关于费尔巴哈的提纲》的灵魂一样，如同一根主线，贯穿于《关于费尔巴哈的提纲》的每一条之中。马克思运用实践的观点批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的消极直观性，并且指出实践是检验一个观点的唯一标准。并且，马克思又运用实践观点来反对费尔巴哈和一切旧唯物主义的唯心史观，指出环境的改变和人们活动的改变之一致基础就是革命的实践，换言之，人的本质就是一切社会实践的总和。与此同时，马克思还运用实践的观点指出马克思主义哲学的根本宗旨和任务就是改造世界。总而言之，实践观点是马克思主义哲学的根本观点，也是同以前旧哲学的根本区别。

从某种程度上来讲，没有“实践”就无从谈及“认识”这个问题，因为，不能正确地理解“实践”的真谛也就不可能正确地理解“认识”。

首先，认识的产生是源于实践的需要，实践的目的在于改变世界以满足人们学习、工作和生活的需要。然而要改变世界就必须先认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。正如在现代社会中，实践的发展促使现代科学技术成果层出不穷，甚至促成许许多多新科学的诞生与发展。人类实践发展的无止境，就间接决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。这就致使认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。与此同时，也只有实践才能使人们获得并不断发展对信息加工的能力，即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识，通过实践必然会成功地转化为客观的现实。反之，凡是错误的认识，在实践中必然会遭受到失败的结果。随着社会实践的发展，实践作为检验真理的标准，也在历史地发展着和完善着。

具体看来，从中国共产党的建设和发展的角度出发，《关于费尔巴哈的提纲》中所强调的实践观点，其原理要求我们在一切学习、工作、生活中必须坚持实践的观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，用改革开放的伟大社会实践去发展、完善和检验真理。同时，中国社会主义现代化建设也应该在社会实践中不断发展和壮大。

总而言之，在人们平时的学习、工作和生活中一定要秉持一切问题从实际出发，一切事情都本着实践是检验真理的唯一标准去检验我们所做过事的结果。

第二篇：《红岩》读后感 思修作业

《红岩》读后感

这是我第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对，细细地品读。当我看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代！

我感受到这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日，重庆解放前夕，这里却奏响“国际悲歌歌一曲”，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至还有只有10岁的 “小萝卜头”宋振中，遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园„„虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励着剩下的革命同志坚持到了革命胜利！

《红岩》为我们塑造了革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。

最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：“……„十指连心，考虑一下吧！说不说？‟没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。„钉！‟人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”读到这里，我不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强！面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。

最值得赞叹的是里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。“为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿”，“失败膏肓土，成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口”，而在这些思想当中，所实践的都是具体的人，而这些人都不是当时一些家庭条件困难，吃不饱饭，穿不暖衣的，都是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选择促使我们去思考，人应该怎么去活着，该怎么去奋斗，怎么去确定自己的价值取向，以及个人对国家对民族对社会，应该所尽的责任和承担的义务。

我相信红岩中的每一位战士，都是“红岩精神”的代表，红岩精神激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传？我常常担心这样的事情会发生，或许是因为我身处大学的原因。在我眼里的大学，很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和逛街就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。我究竟该何去何从？如何正确定位自己的价值观和人生观是我进入大学要考虑的问题！认真思考：怎样去树立真正的信仰并为之奋斗？！红岩，这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬，引我迈步人生路！

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳？在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗？能够忘记曾经发生过的战争吗？能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗？能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗？不，不能，我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，除了珍惜这一切以外，就是我们的责任了，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让中华民族的红岩精神永远屹立与世界民族之林！

杜 璇

市政1002 班11 号

第三篇：思修作业

思修作业

思想政治理论课教学社会实践题目。。

大学生社会公德现状调查--------可缩小调查范围，比如针对贫困大学生，专科生，本科生，文科，工科，网络生活等，可根据调查的具体内容自定副标题。

基本要求--------原则上以1人小组为自然单位作为社会实践的基本单位，并以确保安全，就近实践，经济有效为原则。

具体要求--------1.必须亲自进行想和会调查，掌握第一手材料。2.每人一份社会实践调查报告，字数3000以上。3.社会调查报告内容不允许从网上下载，而且必须同调查的地点相符合。4.社会调查报告须打印，A4纸。5.按照要求的格式。6.交社会实践报告的时间：开学第二周，由各班班长按学号排好，过期不候。7.社会实践调查报告成绩分为优、良、中、及格、不及格五个等级。8.成绩计入下学期平时成绩30%。

一、封皮------标题、班级、姓名、学号（可以根据需要适当设计）

三、前言------写出社会实践调查的实践的：1.主题 2.参加者 3.时间 4.地点 5.调查目的 6.调查方式。然后用“现将此次实践活动的有关情况报告如下”从而过滤到正文。

四、正文------1.活动内容 2.调查经过、数据调查 3.数据分析、结果分析 4.经验体会、理性思考 5.问题和建议。

*结语-----写出作者自己的感悟以及对此次活动的意见、批评或者建议。*落款-----署名和报告时间

*附件-----调查问卷、访谈提纲、照片、参考文献等！应该注意的问题---写作时可以按以下几部分构思，但行文时不要写上“前言”“正文”“结语”“落款”等字。而要写标题，如“基本情况”“主要体会”“几点思考”“问题和建议”等。###文字格式-------1.字体：宋体? 2.标题：二号粗体 3.作者：小三号，粗体? 4.一级标题：三号 粗体? 5.二号标题：小三号 粗体 6.三级标题：四号 粗体? 7.四级标题：小四号 粗体 8.正文：小四号 9.行距：单倍行距 ? ? ?

社会调查活动方案

一、题目：大学生社会公德现状调查分析

二、基本要求：

?原则上以2人组成小组作为社会实践的基本单位；并以确保安全、就近实践、经济有效为原则。

社会调查时间:寒假期间

社会调查成果形式：每组交一份社会调查报告 社会调查报告应包括以下内容（1）题目

（2）社会实践的小组成员(姓名、学号）及分工（3）调查的时间与方式

?? 1>方式指收集数据的方式.如:问卷调查、访谈等 ?? 2>必须有第一手数据，可以没有二手数据。

??(统计调查是获得第一手数据的重要途径，常常通过访问、邮寄、电话、电脑辅助等形式来收集数据；各种文献资料、报刊杂志、广播、电视媒体等提供了大量的统计数据，通过这些资料或媒体可以获得第二手数据)（4）数据汇总与分析

??? 包括：A.原始数据分解与子项数据统计 ??? B.各子项数据分析与评价（5）结论部分

???（例如：经验体会，理性思考，问题和建议。作为学生应该着写出自己的体会，思考后的理性认识，对组织社会实践活动的评价。）?（6）参考资料来源、出处。

第四篇：思修作业

基础课融入幸福观教育的收获和体会

“在柴老师的思修课上听老师讲幸福力是一件很幸福的事”，经过这几次课下来，我得出这样的结论。自己原来想象中的思修课一直是枯燥无味的，然而柴老师不仅结合课本而又超越了课本，很多精彩的小故事让大家精神高度集中。我想，柴老师就是这样一个精益求精的人吧，每一节课她都把最好的状态呈现给我们。不仅如此，柴老师很慷慨地将她悉心钻研着的幸福观的内容也分享给大家，我从柴老师思修课上所讲的幸福观内容——（认知幸福，感受幸福，创造幸福，传递幸福）中受益良多。

从学习上来说，现在回想起来我自从上小学起就把学习当作了一种负担，一种责任，努力的学习，为了上好的高中，好的初中，好的大学。如果没有听柴老师的课，我觉得我还会一直这样很累地走下去，把本来该感受到的幸福拒之门外。认知幸福，当听到老师讲这个词的时候我有一种忽然想通了很多事情的感觉。幸福是需要认知的，原来幸福不是自己来到你面前的，我想不仅是我，很多同学和我一样在认知幸福上有着不足之处。“你们成长的环境太好了”，长辈们一直在说，“以至于不懂得珍惜好的条件。”是啊，我们成长的环境很好，然而在这样的环境下还是有着这样那样的烦恼和不足。幸福就是知足，在听了柴老师的课之后我还想补充一点，幸福需要感恩。感谢这美好的环境，感谢这美好的生活，感谢我们能享受学习，感谢„„当想到了这些，我们有什么理由不感到幸福呢？在柴老师兴奋地讲解的时候，我开心地笑了，想到我的家人，想到我的朋友同学，想到我现在所拥有的条件，我感到很幸福，真的很幸福。

生活中，一直以来我都认为自己是一个很乐观的人，无论遇到什么事情我总能找到安慰自己的方法。但是听到柴老师讲的幸福观，我认识到，仅仅拥有乐观是远远不够的，生活中会有很多意想不到的事情发生，拥有了强大的内心才能抵抗外界的艰难险阻。我们总是不够让自己满意，很多时候是因为有许多定势的思维牵绊着我们，当你敞开胸怀，放飞思想的时候，你会感到幸福就在身边。有一次课上听柴老师讲的她们家经历的一件让柴老师感到“天塌了”的事，我感到了柴老师的坚强与智慧。我想，感到幸福的人不一定是最幸运的人，而是无论面对什么样的困难，他都能够找到最好的方法。

很感谢能在思修课上听到柴老师的幸福力，相信很多人也都和我一样受益匪浅。

“成长是自己的事情，别人替代不了。”“当你失利的时候告诉自己，不是我失败了，而是我暂时没有成功。”我会一直记得老师讲的每一句话，带着一颗感恩，知足，积极向上的心去寻找自己的幸福。

赵京

2011442002

第五篇：思修作业

观看视频环节

注：还可以从《感动中国》、《道德模范》、《文涛拍案》、《今日说法》之中选取某个人物的视频进行观看并撰写观后感或心得体会。