论坚持解放思想实事求是

第一篇：论坚持解放思想实事求是

论坚持解放思想实事求是

（一）党的十五届五中全会审议并通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》，吹响了新世纪伟大进军的号角。为了顺利推进这场伟大的进军，全会郑重地把按照“三个代表”的要求全面加强党的建设，努力改进思想作风、学风和工作作风问题提到全党面前，强调必须继续坚持解放思想，实事求是。

解放思想，实事求是，是马克思主义活的灵魂，是我们认识新事物，适应新形势，完成新任务的根本思想武器。解放思想和实事求是是统一的。邓小平同志深刻指出：“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”只有解放思想，才能达到实事求是；只有坚持实事求是，才是真正的解放思想。解放思想的目的就是实事求是。

（二）建设有中国特色社会主义的实践在继续前进，我们对建设有中国特色社会主义的探索和认识也要不断继续前进。当前，我们正实事求是规划着祖国的“十五”，憧憬着风光无限的未来，党的五中全会通过的《建议》，站在历史的新高度，把握时代特征，放眼世界局势，规划中国发展，科学描绘了我国在新世纪第一个五年经济和社会发展的宏伟蓝图，提出了“十五”的主要奋斗目标和任务。《建议》从把发展作为主题，把经济结构调整作为主线，把改革开放和科技进步作为动力，把提高人民生活水平作为根本出发点的重要方针的确定，到经济发展、改革开放、科技教育、精神文明与民主法制建设和人民生活等方面一系列重大的战略性、宏观性、政策性问题的提出，无不贯穿着解放思想，实事求是，无不是我们党坚持解放思想、实事求是的产物。同样的，要把五中全会确定的各项任务落到实处，也必须继续坚持解放思想、实事求是。在贯彻落实五中全会精神中，进一步深刻认识、自觉坚持解放思想，实事求是，我们可以从中得到新的启迪，吸取新的营养，增强新的智慧，产生新的力量，夺取新的胜利。

实事求是---永葆蓬勃生机的法宝

（三）实事求是是马克思主义的精髓、毛泽东思想的精髓、邓小平理论的精髓。马克思主义就是实事求是的产物，是马克思主义的创始人对以往人类社会的全部“实事”、对他们所处时代的全部“实事”，进行科学研究而求出的“是”。毛泽东思想是党的第一代领导集体用马克思主义的普遍真理研究中国的“实事”所求得的“是”。邓小平理论是党的第二代领导集体用马克思主义、毛泽东思想研究中国当代的“实事”求出的“是”。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，以我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义的实际运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，制定了我国跨世纪发展的宏伟蓝图及一系列正确的战略思想和方针政策，丰富和创造性地发展了邓小平理论，这是解放思想、实事求是的又一次生动体现。事实说明，马克思主义从根本上说，是认识世界、改造世界的方法论，这方法论的核心是实事求是。马克思主义具有强大生命力，这生命力的奥妙在于实事求是。

（四）实事求是是我们立于不败之地的法宝。一部中国革命、建设、改革的历史，可以说是一部党和人民在“解放思想，实事求是”的旗帜下艰苦奋斗、励精图治的历史。在我们党的全部理论创造中，实事求是占有崇高的位置；在我们党的全部实践活动中，实事求是放射着灿烂的光芒。我们的成功、我们的胜利，无不得益于实事求是。没有

实事求是，就没有农村包围城市，最后夺取城市的道路，没有中国革命的胜利。没有实事求是，就没有新时期的拨乱反正和全面改革。二十多年来，我们在改革开放的道路上，每一个重大的理论突破，每一项重大政策的调整，每一项改革措施的出台，都是解放思想、实事求是的结果。同样，我们的挫折，我们的失误，也源于背离了实事求是。解放思想，实事求是，是我们党一贯高举的旗帜，是我们最应珍视的经验。

（五）实事求是是科学创新精神的核心。创新是对旧事物、旧观念的突破。创新，就是要调整、完善和改革同客观实际不符合的体制、机制及其思想、观念，使之同客观实际一致起来，创新的过程就是寻求和把握事物发展变化的客观规律的过程，就是依据“实事”去求“是”的过程。坚持实事求是，就必须创新。坚持创新，就必须实事求是。创新同实事求是在本质上是一致的。任何有价值的创新，都只能建立在实事求是的基础上。

（六）实事求是是艰苦奋斗精神的基石。艰苦奋斗的目的是为了创造财富，创造幸福。只有坚持实事求是，按照事物发展的客观规律办事，艰苦奋斗才有效率，才有效益，才能不断使人民群众得到并日益增加看得见的利益。离开实事求是的“艰苦奋斗”，只有革命热情，没有科学态度，只能是南辕北辙，劳民伤财。坚持实事求是，一切从实际出发，因地制宜，因时制宜，才能避免主观臆断，盲动蛮干；坚持实事求是，艰苦奋斗的内容才能不断更新，艰苦奋斗的精神才能代代相传，艰苦奋斗的旗帜才能吸引人、凝聚人、鼓舞人。

（七）实事求是是无产阶级政党的本质。无产阶级政党顺应历史发展的需要而产生，它的历史责任，就是寻找和按照社会发展必然的、固有的内在规律，动员和组织人民群众推动历史的进步。人民群众最讲实事求是，也最需要实事求是。因为实事求是符合人民群众的利益。我们党所以能赢得人民群众的真诚拥护，所以能将亿万人民群众的意志凝聚起来，转化为改造世界、推动历史前进的巨大力量，就在于我们党始终倡导和坚持实事求是，就在于我们党能够为人民的利益而寻求真理、坚持真理，为人民的利益而认识错误、纠正错误，光明磊落，堂堂正正，没有任何遮掩和作假。

（八）实事求是是靠得住、打不倒的。一个崇尚实事求是的人，是相信真理、追求真理的人，同时也是目光远大、胸怀开阔的人，能从实际出发，看到事物发展变化的必然，在困境中不屈不挠，愈挫愈奋；在顺境时，居安思危，头脑清醒。背离实事求是，可能得意于一时，得益于一事，但最终在客观规律面前注定要碰钉子。唯有实事求是，才靠得住，站得住。

实事求是---坚定鲜明的政治品格

（九）实现跨世纪发展的任务和现代化建设的宏伟目标，关键在党。党的建设中，一个十分重要的方面是作风建设。党的作风，也是党的形象。一个开拓进取、联系群众、蓬勃向上、充满生机的党，必须以解放思想、实事求是为鲜明的政治品格，体现在自己的全部活动中。贯彻落实五中全会精神，努力改进党的作风，当前要着力解决好实际工作中存在的教条主义、官僚主义、形式主义问题。因为它们是实事求是的大敌，是我们事业的大敌。

（十）教条主义，又名本本主义。其特点是唯书唯上不唯实，不从发展变化的实际出发，不对具体情况作具体分析。

我们党在历史上不止一次吃过教条主义的亏。毛泽东同志说，什么都搞教条，结果是大失败。今天，我们搞社会主义现代化，建设社会主义市场经济，没有现成的经验，只能坚持理论与实际相结合，在实践中探索和创造。改革开放以来，我们在邓小平理论指导下，坚持从我国处在并将长期处在社会主义初级阶段这个最基本的国情出发，不唯本本，不守教条，不抄模式，不循陈规，从而不断推进了建设有中国特色社

会主义的伟大事业。历史经验证明，我国社会主义实践的每一次具有标志性、根本性的飞跃，都是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的结果，都是摆脱教条主义束缚、思想大解放的成果，都是坚持马克思主义基本原理基础上的理论创新。不能拿本本去框实践，而是要用实践去发展本本，这是中国共产党人经过近80年奋斗愈加深刻认识的真理。

马克思主义的经典作家公开申明，他们的学说不是教条，而是行动的指南。我们要认真学习和运用马克思主义经典作家的著作，但不能搞照抄照搬的教条主义、本本主义；我们要虚心学习和借鉴国外包括西方国家的东西，但也不能搞照抄照搬的教条主义、本本主义。一切都要从我国国情出发，从建设有中国特色社会主义的实际出发，这才是历史唯物主义的真谛，是中国共产党人应有的马克思主义学风。

（十一）官僚主义。这是旧社会官场遗留下来的一种极坏的腐朽的作风。官僚主义在很大程度上源于我国封建社会形成的“官本位”意识---“以官为本”，一切为了作官。有了官位，就什么东西都有了。这种意识，在我国流传了几千年，至今仍然有很深的影响。问题的严重性在于，一些共产党员和党的领导干部，也自觉不自觉地做了这种意识的俘虏，一些地方和部门，官僚主义甚至出现了隔代返祖的怪现象。跑官、买官、卖官的现象出来了；弄虚作假、虚报浮夸，骗取荣誉和职位的现象出来了；明哲保身、不思进取，但求无过，一切为了保官的现象出来了；以权谋私的现象出来了。官僚主义者没有丝毫的实事求是精神，他们脱离群众、脱离实际、作官当老爷，有的高高在上，乱发号令；有的主观武断，唯我独尊；有的互相扯皮，效率低下；有的胡乱拍板，浪费严重，更有甚者作威作福，欺压群众。官僚主义的要害，就是对党和国家的事业不负责，对民族和人民的利益不负责，而只对自己负责。

列宁曾痛斥官僚主义，说如果有什么东西可以把我们毁掉的话，那就是官僚主义。沾染了官僚主义习气的人，很难做到实事求是；官僚主义严重的人，不可能也不愿意做到实事求是。对官僚主义，必须狠狠批判和坚决破除。

（十二）形式主义。其本质是颠倒了内容和形式的关系，主要特征是重口号轻行动，重场面轻效果，重数量轻质量，重规模轻效益，重开头轻结尾，重眼前轻长远。形式主义的要害是只图虚名，不求实效。有的做工作，不去认真领会中央精神，也不去了解下情，习惯于做表面文章，空喊口号；有的沉湎于文山会海、应酬接待，不能深入基层；有的搞各种名目的所谓“达标”活动，形式上热热闹闹，实则劳民伤财；有的只说空话套话，不干实事；有的报喜不报忧，掩盖矛盾和问题，以致酿成恶果；有的将规章制度写在纸上，贴在墙上，挂在嘴上，但就是不落实，不扎实，不切实；有的热衷于路边工程、献礼工程、德政工程、形象工程，就是不搞扎扎实实的民心工程、效益工程；有的急功近利，寅吃卯粮，搞短期行为。形式主义，有哗众取宠、沽名钓誉之意，无忠于职守、服务群众之心，与实事求是水火不容。形式主义也是官僚主义，形式主义做工作比不做工作更有害。对形式主义，同样必须狠狠批判和坚决破除。实事求是---与时俱进的思想境界

（十三）从新世纪开始，我们将进入全面建设小康社会并加快推进现代化建设的新的发展阶段。新的机遇、新的挑战，又一次把我们推到了实现中华民族伟大复兴的历史关头，又一次赋予解放思想、实事求是以新的内容，新的要求。承担起民族复兴的历史责任，需要更加坚定自觉地坚持解放思想，实事求是。

（十四）坚持实事求是，一定要刻苦学习，理论联系实际。现在，新事物层出不穷，新问题不断出现，领导干部只有解放思想，实事求是，迅速适应客观实际和现实环境的变化，才能掌握工作的主动权。领导干部，不论是干哪一行的，都应该努力学习马克思主义，努力掌握唯物辩证法。学习的目的全在于应用。在学习中，应该很好

地联系自己的思想和作风实际，使我们的思想和作风适应不断发展的形势；应该很好地联系自己的工作实际，善于把党的方针政策落实到实践中；应该很好地联系历史实际，不断总结经验，从而使我们更加聪明，不走老路，少走弯路，坚持正路，开拓新路，只有这样，才能真正把马克思主义学到手，才能在思想上行动上真正坚持实事求是。

（十五）坚持实事求是，一定要提高勇气，富有牺牲精神。坚持实事求是符合大多数人的根本利益和长远利益，而个人的眼前利益往往同大多数人的利益并不总是一致的。作为一名共产党员，特别是领导干部，当个人利益与集体利益、人民利益发生矛盾的时候，应当毫不犹豫地放弃个人利益，维护实事求是，而不能为了个人利益，放弃实事求是。

人们对客观事物的认识有一个过程，在这个过程中，片面性、局限性是难免的，说错话，办错事也是难免的。当意识到自己错了的时候，应当实事求是地纠正，而不能顾及面子和威信，“一条道走到黑”。这是对一个人党性的严峻考验。

新生事物的成长也有一个过程。在新生事物刚刚出现的时候，有可能不被多数人所认识。扶持、支持新的思想、新的观点、新的事物往往也难以被人理解，甚至可能为此付出代价。这里，同样需要无私无畏的勇气和牺牲精神。

彻底的唯物主义者是无所畏惧的。勇于为人民的利益牺牲个人的利益，敢于为人民的利益同教条主义、官僚主义、形式主义作斗争，乐于公开承认、坚决改正自己认识上、工作上的失误。这是我们的忠诚所在、高尚所在、光荣所在、力量所在。人民因此信任我们，拥护我们；党的事业因此无往不胜，蓬勃发展。

（十六）坚持实事求是，一定要深入实际，密切联系群众。事无大小，深入就实。眼睛向下看，脚步朝下走，向群众学习，向群众问计，我们才能了解到“实事”，求得“是”，才能把握“实事”的发展方向、发展趋势、发展潜力，求得“是”的丰富性和深刻性。任何华而不实、不求实效的行为，任何刻意树立个人形象、制造轰动效应的行为，任何为眼前利益、部门或单位利益而损害长远利益、全局利益的行为，都会一害组织，二害自己。

（十七）坚持实事求是，一定要发扬民主，保证决策科学。实事求是是实现决策科学化、民主化的前提；决策的科学化、民主化是实事求是的结果。脱离实际、违背客观规律的错误决策，无一不是主观主义、长官意志的产物。减少决策失误，需要发扬民主，集思广益，多听群众的意见，多听专家的意见。重大决策，不仅要集体讨论，而且要事先经过专家的严格论证。特别是要通过规范决策程序，确保人们敢讲真话，确保不同意见得到重视，确保人民群众和专家学者有充分发表意见的机会。

（十八）实事求是是思想路线，是工作作风，也是认识目标，是努力方向。事物的发展变化是无限的，每个人、每代人的认识能力是有限的。虽然我们不可能穷尽对客观事物的认识，但我们的认识却可以不断地、无限地接近客观事物。一个人一个时期做到了实事求是，不等于始终会实事求是；在一件事上做到了实事求是，不等于在所有事情上会实事求是。认识到这一点，我们就应当把实事求是牢记在心，扭住不放，锲而不舍，终生实践。从而使我们的眼界宽广，脚步坚实，主观和客观相一致，认识和实践相统一，一步比一步接近客观真理，一次比一次更准确地把握客观规律，在新世纪的伟大进军中锐意进取，阔步前进。

《人民日报》 2000年10月30日

第二篇：关于坚持解放思想、实事求是[推荐]

关于坚持解放思想、实事求是

解放思想，实事求是，是我们党的思想路线，是引导社会前进的强大力量。八十年来，我们党在理论和实践上的每一次重大发展，在革命、建设和改革中的每一次重大胜利，都是坚持解放思想、实事求是的结果。在新的世纪，我们要始终站在时代前列，不断推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，必须始终不渝地坚持解放思想、实事求是的思想路线，大力发扬求真务实、勇于创新的精神。这应当成为全党全国人民的共识。

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓。马克思、恩格斯虽然没有用过解放思想、实事求是的表述，但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观为其奠定了坚实的思想基础，他们的理论创造和革命活动也充分体现了解放思想、实事求是。马克思、恩格斯一再声明，他们的学说不是教条，而是行动的指南；不是教义，而是方法。列宁也说过，马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂，就在于对具体情况作具体的分析。

毛泽东在长期的革命斗争和建设实践中，科学运用辩证唯物主义和历史唯物主义，第一次把我们党的思想路线概括为“实事求是”四个大字，并作出新的解释。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。正是由于毛泽东在全党确立了实事求是的思想路线，才使我们党克服了在党内曾经盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，创造性地开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命的独特道路，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想，指导中国革命取得胜利，建立了中华人民共和国，确立了社会主义制度。在社会主义建设时期，毛泽东也一再强调要以实事求是的态度对待马克思主义，探索中国自己的社会主义建设道路。

邓小平是我们党新时期解放思想、实事求是思想路线的伟大倡导者。“文化大革命”结束以后，在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，第一次把解放思想同实事求是联系起来，并作了全面、科学的阐述，为重新确立和坚决贯彻我们党的思想路线作出了巨大的创造性贡献。这篇重要讲话，是冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。他指出：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”在拨乱反正和改革开放的历史进程中，邓小平反复强调解放思想、实事求是，并且身体力行，成为全党的典范。八十年代末、九十年代初，在我们党和国家面临国际国内政治**严峻考验的又一个重大历史关头，邓小平于1992年初发表了南方谈话。这是深刻回答长期束缚我们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。解放思想、实事求是这一思想路线的重新确立，使我们党实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，成功地开辟了建设有中国特色社会主义的发展道路，创立了邓小平理论，指导党和人民取得了改革和建设的辉煌成就。

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，以科学的态度对待马克思主义，不断推进理

论创新、制度创新和科技创新，形成了一系列新的理论成果，推动改革开放和现代化建设迈出新的步伐。江泽民同志多次强调，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础，任何时候都必须坚持马克思主义的基本原理。同时又强调，马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。“不能用本本去框实践，而要用实践去发展本本。”“如果把马克思主义变成了一成不变和干巴巴的教条，变成了简单的说教，脱离了群众活生生的实践，那就不会有说服力，也就会丧失生命力。”江泽民同志正是以这种科学的态度对待马克思主义，在深刻总结一百五十多年世界社会主义和我们党八十年历史经验，探索建设有中国特色社会主义经济、政治、文化发展规律的基础上，提出了“三个代表”的重要思想。十多年来，我们党坚持从实际出发，紧跟世界潮流，进一步深化改革、扩大开放，大力发展社会主义市场经济，大力加强党的建设和精神文明建设，从容应对来自政治、经济以及自然界的严峻考验，国民经济持续快速健康发展，人民生活水平明显提高，综合国力大大增强，进一步巩固了改革发展稳定的大局。“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的又一次新的飞跃，是新时期加强和改进党的建设的根本指针，是指导建设有中国特色社会主义事业的伟大纲领。“三个代表”重要思想既是解放思想、实事求是的最新成果，又推动着全党进一步解放思想、实事求是，赋予了解放思想、实事求是新的时代内涵和更高要求。

解放思想与实事求是是有机统一的解放思想与实事求是是有机统一的。只有解放思想，才能做到实事求是；只有实事求是，才是真正解放思想。

解放思想，就是要一切从实际出发，以改革的精神研究解决现实生活提出的重大理论和实践问题，使我们的理论、路线、方针和政策以及思想观念同社会主义初级阶段、同社会主义市场经济、同社会主义现代化建设相适应。邓小平指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。”“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”解放思想是实事求是的前提和基础。

实事求是，就是要坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点，从社会主义现代化建设的全部“实事”中，从这些“实事”固有的相互联系中，从“实事”内部不断的发展变化中，去探求和把握事物发展变化的内在规律。任何孤立的、静止的、片面的观点和方法，只能得到似是而非的东西，不可能正确认识和掌握事物发展变化的客观规律，更不可能制定出正确的路线方针政策。

解放思想要求实事求是，实事求是内含解放思想。不解放思想，搞本本主义，教条主义盛行，不可能做到实事求是；离开实事求是，脱离客观实际，脱离群众实践，不是真正的解放思想。不解放思想，不敢试不敢闯，就会因循守旧，固步自封；不实事求是，胡思乱想，就会偏离正确方向。必须坚持解放思想和实事求是的统一，注意克服主观主义、形而上学，掌握辩证法，按客观规律办事。

解放思想，实事求是，是一条认识路线，也是一个实践过程，在不同时期有不同的要求。只要实践在发展，只要社会在进步，只要人类的历史还没有结束，解放

思想、实事求是就永无止境。在新的历史条件下，解放思想、实事求是，就是要毫不动摇地贯彻以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线，按照实践是检验真理的唯一标准，坚持用“三个有利于”判断各方面工作的是非得失，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行动更加符合客观实际，使党的路线方针政策更加符合社会主义初级阶段的国情；就是要按照马克思主义的实践观点和发展观点，研究新情况，解决新问题，正确认识和妥善处理生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，不断把各项改革推向前进；就是要以宽广的眼光观察当今世界和当代中国，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态开展工作，不断推动理论创新、制度创新和科技创新。

进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切

解放思想，实事求是，既有深刻的理论意义，又有重大的实践意义。党的十五届六中全会通过的《关于加强和改进党的作风建设的决定》指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线和思想作风，是党顺应时代进步潮流、永葆先进性的根本要求。全党必须从我国社会主义初级阶段的实际出发，从不断发展变化的国际形势出发，求真务实，锐意进取，努力开拓马克思主义理论发展的新境界，开创党和国家事业发展的新局面。”坚持解放思想、实事求是，关键要做到以下几点：

必须始终坚持马克思主义的基本原理，在实践中不断丰富和发展马克思主义。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。马克思主义并没有结束真理，而是在实践中不断为真理的发展开辟道路。坚持马克思主义，绝不能采取教条主义、本本主义的态度，而要把马克思主义看作是不断随着实践发展而发展的科学。如果拘泥于马克思主义经典作家在特殊历史条件下、针对具体情况作出的一些个别论断和提出的一些行动纲领，拘泥于老办法、老经验、老思路，我们的实践就不能向前发展，马克思主义本身也不能发展。要充分看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技发生的重大变化，看到我国社会主义建设发生的重大变化，看到广大党员干部和人民群众工作生活条件和社会环境发生的重大变化，在党的基本理论指引下，进一步解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，形成新的理论认识，开辟新的理论境界。在继承中创新，在创新中继承，而创新是最好的继承。这样，才能在实践中更好地坚持和发展马克思主义。

必须坚持一切从实际出发，创造性地开展工作。从实际出发，具体问题具体分析，是坚持解放思想、实事求是的关键。是不是一切从实际出发，具体问题具体分析，是衡量真假马克思主义的标准。当今中国最基本的社会存在，就是建设有中国特色社会主义的实践，就是人民群众推进改革开放和现代化建设的实践。我们必须从这个最基本的社会存在出发，准确把握我国经济、政治、文化、军事、社会等各方面的现状和发展趋势，科学确定我们的路线、方针、政策和各项重大决策部署；必须从这个最基本的社会存在出发，深化对有中国特色社会主义建设规律的认识，大力推进理论创新、制度创新和科技创新。实际是发展的，并具有不同的层次，每一个地区、每一个部门的实际都不一样，每一个阶段的实际也不一样。我们的党员

干部特别是领导干部，必须坚持党的基本理论、基本路线和各项方针政策，从本地区、本部门的实际出发，创造性地开展工作，把党的路线方针政策贯彻好、落实好。要深入实际，扎根实际，善于从人民群众的丰富实践中总结新鲜经验，汲取前进的力量。同时，要坚决反对形式主义、官僚主义。

必须研究新情况，解决新问题。坚持解放思想、实事求是，目的是为了适应实践发展的需要，跟上时代发展的步伐，开创事业发展的新局面。当前，世界多极化在发展，经济全球化在前进，科技进步日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，正在实施一系列新的重大举措，建立和完善社会主义市场经济体制，进行经济结构的战略性调整，实施西部大开发和科教兴国战略，加入世贸组织、在更广阔的领域参与国际合作与竞争等。同时，我们还面临社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，以及许多可以预料和难以预料的困难和风险。这些都给我们带来了许多前人没有遇到过的新情况、新问题。因此，进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切。我们必须运用马克思主义的立场、观点、方法，勇于实践，大胆探索，用新的理论成果，对人民群众关心的、现实生活提出的重大理论和实际问题，作出科学的、有说服力的回答，并指导我们的实践。

必须牢固树立群众观点，诚心诚意为人民谋利益。解放思想、实事求是需要政治勇气。我们党没有自己的特殊利益，党的全部活动的根本出发点和最终归宿，都是为了最广大人民的根本利益。无欲则刚，无私则勇。理论和实践的探索创新，总会有一些风险，出现一些失误和挫折也是难以避免的。这就需要我们树立辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度，树立为追求真理而无所畏惧的革命精神，树立把人民的利益放在第一位、不计个人荣辱进退的崇高思想境界；需要我们坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。只有这样，我们才能敢于突破思想障碍和条条框框，敢于说实话、办实事，敢于批评和自我批评，克服和纠正工作中存在的缺点和不足，不断推进我们的事业。

江泽民同志在“七一”重要讲话中，全面阐述了“三个代表”重要思想，深刻指明了坚持解放思想、实事求是的极端重要性，为我们党的理论和事业发展指明了前进方向。解放思想，实事求是，凝聚着中国共产党人的卓越智慧，体现着中国共产党人的优秀品格，与党的事业、生命息息相关。无论是过去、现在，还是将来，它都是中国共产党和中国人民须臾不可离开的伟大法宝。在新的世纪，只要我们始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻解放思想、实事求是的思想路线，就一定能大大推进改革开放和现代化建设，夺取建设有中国特色社会主义事业的伟大胜利。

第三篇：关于坚持解放思想、实事求是

关于坚持解放思想、实事求是

解放思想，实事求是，是我们党的思想路线，是引导社会前进的强大力量。八十年来，我们党在理论和实践上的每一次重大发展，在革命、建设和改革中的每一次重大胜利，都是坚持解放思想、实事求是的结果。在新的世纪，我们要始终站在时代前列，不断推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，必须始终不渝地坚持解放思想、实事求是的思想路线，大力发扬求真务实、勇于创新的精神。这应当成为全党全国人民的共识。

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓

解放思想，实事求是，是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓。马克思、恩格斯虽然没有用过解放思想、实事求是的表述，但他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观为其奠定了坚实的思想基础，他们的理论创造和革命活动也充分体现了解放思想、实事求是。马克思、恩格斯一再声明，他们的学说不是教条，而是行动的指南；不是教义，而是方法。列宁也说过，马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂，就在于对具体情况作具体的分析。

毛泽东在长期的革命斗争和建设实践中，科学运用辩证唯物主义和历史唯物主义，第一次把我们党的思想路线概括为“实事求是”四个大字，并作出新的解释。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。正是由于毛泽东在全党确立了实事求是的思想路线，才使我们党克服了在党内曾经盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，创造性地开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命的独特道路，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想，指导中国革命取得胜利，建立了中华人民共和国，确立了社会主义制度。在社会主义建设时期，毛泽东也一再强调要以实事求是的态度对待马克思主义，探索中国自己的社会主义建设道路。

邓小平是我们党新时期解放思想、实事求是思想路线的伟大倡导者。“文化大革命”结束以后，在中国面临向何处去的重大历史关头，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，第一次把解放思想同实事求是联系起来，并作了全面、科学的阐述，为重新确立和坚决贯彻我们党的思想路线作出了巨大的创造性贡献。这篇重要讲话，是冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路，开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书。他指出：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”在拨乱反正和改革开放的历史进程中，邓小平反复强调解放思想、实事求是，并且身体力行，成为全党的典范。八十年代末、九十年代初，在我们党和国家面临国际国内政治**严峻考验的又一个重大历史关头，邓小平于1992年初发表了南方谈话。这是深刻回答长期束缚我们思想的许多重大认识问题，把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。解放思想、实事求是这一思想路线的重新确立，使我们党实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，成功地开辟了建设有中国特色社会主义的发展道路，创立了邓小平理论，指导党和人民取得了改革和建设的辉煌成就。

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，以科学的态度对待马克思主义，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，形成了一系列新的理论成果，推动改革开放和现代化建设迈出新的步伐。江泽民同志多次强调，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础，任何时候都必须坚持马克思主义的基本原理。同时又强调，马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。“不能用本本去框实践，而要用实践去发展本本。”“如果把马克思主义变成了一成不变和干巴巴的教条，变成了简单的说教，脱离了群众活生生的实践，那就不会有说服力，也就会丧失生命力。”江泽民同志正是以这种科学的态度对待马克思主义，在深刻总结一百五十多年世界社会主义和我们党八十年历史经验，探索建设有中国特色社会主义经济、政治、文化发展规律的基础上，提出了“三个代表”的重要思想。十多年来，我们党坚持从实际出发，紧跟世界潮流，进一步深化改革、扩大开放，大力发展社会主义市场经济，大力加强党的建设和精神文明建设，从容应对来自政治、经济以及自然界的严峻考验，国民经济持续快速健康发展，人民生活水平明显提高，综合国力大大增强，进一步巩固了改革发展稳定的大局。“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的又一次新的飞跃，是新时期加强和改进党的建设的根本指针，是指导建设有中国特色社会主义事业的伟大纲领。“三个代表”重要思想既是解放思想、实事求是的最新成果，又推动着全党进一步解放思想、实事求是，赋予了解放思想、实事求是新的时代内涵和更高要求。

解放思想与实事求是是有机统一的

解放思想与实事求是是有机统一的。只有解放思想，才能做到实事求是；只有实事求是，才是真正解放思想。

解放思想，就是要一切从实际出发，以改革的精神研究解决现实生活提出的重大理论和实践问题，使我们的理论、路线、方针和政策以及思想观念同社会主义初级阶段、同社会主义市场经济、同社会主义现代化建设相适应。邓小平指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。”“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”解放思想是实事求是的前提和基础。

实事求是，就是要坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点，从社会主义现代化建设的全部“实事”中，从这些“实事”固有的相互联系中，从“实事”内部不断的发展变化中，去探求和把握事物发展变化的内在规律。任何孤立的、静止的、片面的观点和方法，只能得到似是而非的东西，不可能正确认识和掌握事物发展变化的客观规律，更不可能制定出正确的路线方针政策。

解放思想要求实事求是，实事求是内含解放思想。不解放思想，搞本本主义，教条主义盛行，不可能做到实事求是；离开实事求是，脱离客观实际，脱离群众实践，不是真正的解放思想。不解放思想，不敢试不敢闯，就会因循守旧，固步自封；不实事求是，胡思乱想，就会偏离正确方向。必须坚持解放思想和实事求是的统一，注意克服主观主义、形而上学，掌握辩证法，按客观规律办事。

解放思想，实事求是，是一条认识路线，也是一个实践过程，在不同时期有不同的要求。只要实践在发展，只要社会在进步，只要人类的历史还没有结束，解放思想、实事求是就永无止境。在新的历史条件下，解放思想、实事求是，就是要毫不动摇地贯彻以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线，按照实践是检验真理的唯一标准，坚持用“三个有利于”判断各方面工作的是非得失，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行动更加符合客观实际，使党的路线方针政策更加符合社会主义初级阶段的国情；就是要按照马克思主义的实践观点和发展观点，研究新情况，解决新问题，正确认识和妥善处理生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，不断把各项改革推向前进；就是要以宽广的眼光观察当今世界和当代中国，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态开展工作，不断推动理论创新、制度创新和科技创新。

进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切

解放思想，实事求是，既有深刻的理论意义，又有重大的实践意义。党的十五届六中全会通过的《关于加强和改进党的作风建设的决定》指出：“坚持解放思想、实事求是的思想路线和思想作风，是党顺应时代进步潮流、永葆先进性的根本要求。全党必须从我国社会主义初级阶段的实际出发，从不断发展变化的国际形势出发，求真务实，锐意进取，努力开拓马克思主义理论发展的新境界，开创党和国家事业发展的新局面。”坚持解放思想、实事求是，关键要做到以下几点：

必须始终坚持马克思主义的基本原理，在实践中不断丰富和发展马克思主义。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。马克思主义并没有结束真理，而是在实践中不断为真理的发展开辟道路。坚持马克思主义，绝不能采取教条主义、本本主义的态度，而要把马克思主义看作是不断随着实践发展而发展的科学。如果拘泥于马克思主义经典作家在特殊历史条件下、针对具体情况作出的一些个别论断和提出的一些行动纲领，拘泥于老办法、老经验、老思路，我们的实践就不能向前发展，马克思主义本身也不能发展。要充分看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技发生的重大变化，看到我国社会主义建设发生的重大变化，看到广大党员干部和人民群众工作生活条件和社会环境发生的重大变化，在党的基本理论指引下，进一步解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，形成新的理论认识，开辟新的理论境界。在继承中创新，在创新中继承，而创新是最好的继承。这样，才能在实践中更好地坚持和发展马克思主义。

必须坚持一切从实际出发，创造性地开展工作。从实际出发，具体问题具体分析，是坚持解放思想、实事求是的关键。是不是一切从实际出发，具体问题具体分析，是衡量真假马克思主义的标准。当今中国最基本的社会存在，就是建设有中国特色社会主义的实践，就是人民群众推进改革开放和现代化建设的实践。我们必须从这个最基本的社会存在出发，准确把握我国经济、政治、文化、军事、社会等各方面的现状和发展趋势，科学确定我们的路线、方针、政策和各项重大决策部署；必须从这个最基本的社会存在出发，深化对有中国特色社会主义建设规律的认识，大力推进理论创新、制度创新和科技创新。实际是发展的，并具有不同的层次，每一个地区、每一个部门的实际都不一样，每一个阶段的实际也不一样。我们的党员干部特别是领导干部，必须坚持党的基本理论、基本路线和各项方针政策，从本地区、本部门的实际出发，创造性地开展工作，把党的路线方针政策贯彻好、落实好。要深入实际，扎根实际，善于从人民群众的丰富实践中总结新鲜经验，汲取前进的力量。同时，要坚决反对形式主义、官僚主义。

必须研究新情况，解决新问题。坚持解放思想、实事求是，目的是为了适应实践发展的需要，跟上时代发展的步伐，开创事业发展的新局面。当前，世界多极化在发展，经济全球化在前进，科技进步日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，正在实施一系列新的重大举措，建立和完善社会主义市场经济体制，进行经济结构的战略性调整，实施西部大开发和科教兴国战略，加入世贸组织、在更广阔的领域参与国际合作与竞争等。同时，我们还面临社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，以及许多可以预料和难以预料的困难和风险。这些都给我们带来了许多前人没有遇到过的新情况、新问题。因此，进一步解放思想、实事求是，非常重要，非常迫切。我们必须运用马克思主义的立场、观点、方法，勇于实践，大胆探索，用新的理论成果，对人民群众关心的、现实生活提出的重大理论和实际问题，作出科学的、有说服力的回答，并指导我们的实践。

必须牢固树立群众观点，诚心诚意为人民谋利益。解放思想、实事求是需要政治勇气。我们党没有自己的特殊利益，党的全部活动的根本出发点和最终归宿，都是为了最广大人民的根本利益。无欲则刚，无私则勇。理论和实践的探索创新，总会有一些风险，出现一些失误和挫折也是难以避免的。这就需要我们树立辩证唯物主义和历史唯物主义的科学态度，树立为追求真理而无所畏惧的革命精神，树立把人民的利益放在第一位、不计个人荣辱进退的崇高思想境界；需要我们坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。只有这样，我们才能敢于突破思想障碍和条条框框，敢于说实话、办实事，敢于批评和自我批评，克服和纠正工作中存在的缺点和不足，不断推进我们的事业。

江泽民同志在“七一”重要讲话中，全面阐述了“三个代表”重要思想，深刻指明了坚持解放思想、实事求是的极端重要性，为我们党的理论和事业发展指明了前进方向。解放思想，实事求是，凝聚着中国共产党人的卓越智慧，体现着中国共产党人的优秀品格，与党的事业、生命息息相关。无论是过去、现在，还是将来，它都是中国共产党和中国人民须臾不可离开的伟大法宝。在新的世纪，只要我们始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻解放思想、实事求是的思想路线，就一定能大大推进改革开放和现代化建设，夺取建设有中国特色社会主义事业的伟大胜利。

第四篇：解放思想实事求是专题（范文）

解放思想、实事求是、与时俱进

一、实事求是思想路线的重新确立、丰富发展及重大意义

(一)毛泽东与实事求是思想路线的形成 实事求是作为我们党的思想路线，是中国共产党人的伟大哲学创举。

对“实事求是”首先做出全新的马克思主义解释，使之内含精义升华，并用之来概括中国共产党思想路线的是毛泽东。1941年5月在《改造我们的学习》一书中，毛泽东对“实事求是”作了这样的阐述：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的联系，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们的行动导向。而要这样做，就需不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细的占有材料，在马克思主义一般原理的指导下，从这些材料中印出正确的结论。”经毛泽东改造发展之后，“实事求是”成为一个科学的概念和范畴。

在党的实事求是思想路线的指引下，中国共产党克服了前进道路上的重重障碍，找到了中国自己的革命道路，取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。新中国成立以后，中国共产党又在这条思想路线的指引下，快速地恢复了国民经济，成功地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，建立起了社会主义制度，开始了有计划的经济建设，发展了社会主义的政治、经济和文化。

但是，由于“左”倾思想逐渐在党内占据统治地位，我们在社会主义建设中逐渐偏离了实事求是的思想路线，以致发生“文化大革命”这样全局性的给党和国家带来深重灾难的严重错误。

(二)邓小平与实事求是思想路线的重新确立

1976年10月，“文化大革命”随着“四人帮”的垮台而宣告结束，广大党员、干部和群众强烈要求新的中央领导人能够带领全党和全国人民拨乱反正，彻底纠正过去“左”的错误，特别是纠正“文化大革命”的错误，开创我国历史发展的新时期。但是，当时党和国家最高领导人提出了“两个凡是”的错误方针，继续坚持“以阶级斗争为纲”的错误立场，维护“文化大革命”及其以前的各种错误。

1977年邓小平重新复出开始工作后，开始着手重新恢复党的实事求是的思想路线。

首先，旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针。针对“两个凡是”，邓小平明确表示：“两个凡是”不行；我出不出来没有关系，但是“天安门事件”是革命行动。1977年5月，邓小平指出，“两个凡是”不符合马克思主义。提出：毛泽东思想是一个科学的理论体系，必须完整准确地理解和把握毛泽东思想，用完整正确的毛泽东思想来指导全党和全国各族人民。

其次，领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论。1978年5月10日，中央党校内部刊物发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文，第二天，该文又在《光明日报》上公开发表，全国绝大多数省市以上报纸加以转载后，引起了两种不同反响：一种是充分肯定，一种是严加斥责，由此引发了全国范围的真理标准大讨论。由于邓小平的积极倡导和大力支持，实践是检验真理惟一标准的讨论产生了非常积极的影响，迅速地扩展为全国范围内的马克思主义思想解放运动。

最后，积极倡导解放思想、实事求是。1978年12月，邓小平在中央工作会议上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。邓小平指出：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，1 我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”1978年12月召开具有历史意义的党的十一届三中全会正是依据邓小平的这些讲话精神，高度评价了实践是检验真理的唯一标准的讨论，重新确立了实事求是这一马克思主义的思想路线，为我们党制定正确的政治路线和组织路线奠定了坚实的思想基础。

(三)邓小平和江泽民对实事求是思想路线的丰富和发展

十一届三中全会以来，我们党在思想路线方面做了两个方面的工作：一是恢复了实事求是的思想路线。二是丰富和发展了这条思想路线。具体表现在：

1．把解放思想与实事求是并提，对党的思想路线作出了新的表述。

根据邓小平的论述，党的十二大以中央文件的形式把我们党的思想路线准确地表述为“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理”。解放思想、实事求是是这一思想路线的简单概括。

2．强调了解放思想、实事求是思想路线的重要作用，说明了解放思想、实事求是在马克思列宁主义、毛泽东思想中的重要地位。

邓小平从亲身经历中对思想路线对于党和国家的重要性有着非常深刻的认识，他指出：“不解放思想，不实事求是，不从实际出发，理论与实践不相结合，不可能有现在的一套方针、政策，不可能把人民的积极性统统调动起来，也就不可能搞好现代化建设，显示出社会主义制度的优越性。”

邓小平指出，实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点。毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马克思列宁主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了“实事求是”四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个大字。毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。

1978年12月，邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》一文中进一步指出，实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。

党的十四大根据邓小平的论述，明确指出：“解放思想，实事求是，是建设有中国特色的社会主义理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。”高度肯定了解放思想、实事求是思想路线的重要地位和重要作用。

3．把解放思想与实事求是并提，突出了解放思想的哲学意义，丰富和发展了马克思主义哲学认识论。

解放思想的提出不仅具有拨乱反正的政治意义，而且具有非常深远的哲学意义。它对马克思主义认识论的贡献就在于：突出了认识活动和实践活动中主体的精神状况、精神条件的重要性，并把解放思想同实事求是一道确定为整个认识过程不可缺少的条件、环节和内容。即不断地冲破旧的观念的束缚，使主观与客观相符合，使理论与实际相一致。人类的认识过程和实践过程不完结，解放思想也就不会结束。这一思想把我们对马克思主义哲学认识论的理解推向了一个新的更高层次。

4．江泽民同志在邓小平关于解放思想、实事求是论述的基础上，强调了与时俱进的重要性，使党的思想路线具有了更为鲜明的时代性和实践性。

在党的十六大报告中，江泽民同志明确指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”这一新论述，既坚持了解放思想、实事求是的思想路线，又为这一思想路线增添了“与时俱进”的新内容，说明解放思想、实事求是只有在人民群众的实践中，在时代的发展变化中才能实现真正的统一，从而对辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线做出了合乎时代发展需要的崭新概括。

从毛泽东做出的“实事求是”的科学概括，到邓小平做出的“解放思想、实事求是”的新概括，再到江泽民同志做出的“解放思想、实事求是、与时俱进”的更新概括，可以清楚地看出中国共产党三代中央领导集体在革命、建设和改革实践中对中国共产党的思想路线做出的不断丰富和发展。思想路线有了这样一种不断的丰富和发展，我们党和国家的各项事业就有了强大的精神推动力量，我们党的理论创新就有了源头活水。

(四)党的思想路线重新确立和发展的历史意义

1．实事求是思想路线的重新确立和发展，有力地推动和保证了拨乱反正的进行。

邓小平1978年12月发表的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话，成为我国进入社会主义改革开放和现代化建设新时期的第一个宣言书。

2．实事求是思想路线的重新确立和发展，有力地推动和保证了全面改革的进行。

1992年邓小平视察南方谈话，就是全面改革进程中思想解放的科学总结，是开创我国改革开放和社会主义现代化建设事业进入新阶段的第二个宣言书。

3．实事求是思想路线的重新确立和发展，解决了关系我们党和国家前途命运的重大政治课题。

在拨乱反正的过程中，如何评价毛泽东和毛泽东思想，成为国内外最关注的重大政治问题。邓小平亲自主持起草并在党的十一届六中全会通过的《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》，坚持以实践为标准，科学地评价毛泽东和毛泽东思想，维护了毛泽东的伟大形象和毛泽东思想的指导地位，为我们党和国家事业的长治久安和平稳发展，做出了突出的贡献。

4．实事求是思想路线的重新确立和发展，使我们党成功地找到了在经济文化落后的中国建设社会主义的正确道路。

解放思想、实事求是思想路线的重新确立和发展，使我们党在什么是社会主义的问题上思想获得了解放，科学地揭示了社会主义的本质，深化了对科学社会主义的认识，初步系统地回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力等一系列重大问题，形成了邓小平理论，指引我国走上中国特色社会主义建设道路。

5．实事求是思想路线的重新确立和发展，为我们党永葆蓬勃生机提供了科学的精神法宝。

邓小平坚持解放思想、实事求是的思想路线，不断研究新情况、回答新问题、总结新经验，开创了马克思主义在中国发展的新阶段，江泽民同志坚持解放思想、实事求是的思想路线，科学应对时代变化对我们党提供的严峻挑战和崭新课题，开创了马克思主义在中国发展的新境界，实现了我们党指导思想的又一次与时俱进。

·实践证明，正是实事求是思想路线的重新确立和发展，推动了我们党基本理论的不断创新，为我们党和国家事业的不断发展提供了源源不断的精神动力。

二、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓

(一)解放思想、实事求是、与时俱进的含义

解放思想、实事求是、与时俱进是中国共产党思想路线的重要内容，各自包含着丰富的思想内涵，同时又构成相互联系、不可分割的有机整体。

邓小平说：“马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志所概括的‘实事求是’。”

邓小平指出：“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”解放思想是由三个不可分割的内容构成的：首先，解放思想的前提必须是以马克思主义为指导。其次，解放思想的对象必须是习惯势力和主观偏见；最后，解放思想的目的必须是研究新情况，解决新问题。

江泽民同志在党的十六大政治报告中指出：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”它包括三个方面的内容：时代性、规律性和创造性，是这三个方面的有机统一。

(二)解放思想、实事求是、与时俱进的辩证关系

解放思想、实事求是、与时俱进三者是相互联系、辩证统一的关系。

第一，解放思想是实事求是的前提，只有解放思想，才能实事求是。

党的十一届三中全会之所以特别强调“解放思想”，就是因为不解放思想无法做到实事求是，解放思想是实事求是的必要的前提条件。对此，邓小平说得十分明确，他说：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。”

在改革开放的过程中强调从实际出发，实事求是，是正确的、必要的，但如果在强调实事求是的同时，忘记或忽视了解放思想，则很容易有违初衷，达不到真正的实事求是。因此我们说，要真正坚持实事求是，就必须首先解放思想。一个条条框框很多，思想僵化，缺乏闯劲的人，是不可能做到实事求是的。

第二，实事求是是解放思想的目的和原则，只有实事求是，才是真正的解放思想。

解放思想从来都不是孤立的、空洞的，而是明确的目的和原则，那就是实事求是。脱离实事求是的原则，不顾社会发展的客观规律，抽象地谈解放思想，或者说为解放思想而解放思想，只能陷入到主观唯心主义的泥坑当中去。因此，邓小平一再强调解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。

在改革开放的每一个历史时期，都需要不断地解放思想。但是，在解放思想的过程中，决不能脱离实事求是，而必须充分尊重客观规律，按事物、社会发展的客观规律办事，否则就不是真正的解放思想。

第三，解放思想与实事求是共同统一于社会实践之中，归根到底共同统一于与时俱进之中。实践的发展没有止境，事物的运动没有止境，时代的前进没有止境，追求真理的过程没有止境。任何政党、组织和个人，如果不能与时代一道前进，思想就会僵化，就不能在事物的变化发展中认识事物，把握事物，就不可能有任何作为。

在与时俱进中实现解放思想与实事求是的辩证统一，是辩证唯物主义与历史唯物主义的根本要求。

(三)邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓

解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓，是马克思主义活的灵魂，是马克思主义最本质的东西。正是把握和运用这个精髓，才有了毛泽东思想、邓小平理论的创立和发展。才有了三个代表”重要思想的创立和发展。也正是把握和运用这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展马克思主义事业的历史进程中，不断解决新课题、开创新境界。把握了这个精髓，就把握了马克思主义最本质的东西，把握了马克思主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表”重要思想的历史联系及其统一的科学思想体系。

解放思想、实事求是、与时俱进贯穿邓小平的一生。邓小平一贯尊重实践，尊重群众，尊重实事，不迷信，不盲从，始终坚持解放思想、实事求是。解放思想、实事求是、与时俱进体现在邓小平理论的各个方面，是邓小平理论产生的历史起点，也是邓小平理论发展的内在动力。

解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的精髓。江泽民同志多次指出，我们必须始终坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中 4 心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，勇于开拓前进；必须始终尊重亿万人民群众的实践，坚持用实践来检验、丰富、完善我们的理论路线方针政策；必须不断认识和把握社会主义初级阶段的基本国情和经济、政治、文化等方面的基本特点，把大胆探索的勇气同实事求是的精神统一起来，遵循实践、认识、再实践、再认识的认识规律，使主观认识符合客观实际，使理论随着实践的进展和时代的前进而发展。“三个代表”重要思想的提出正是遵循这一认识规律，是解放思想、实事求是、与时俱进最鲜明的体现。

(四)大力弘扬与时俱进的精神

1．与时俱进是马克思主义的理论品质

坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，最关键的是坚持与时俱进。

从马克思到邓小平，从科学社会主义理论到社会主义实践，从社会主义一国实践到多国实践，从苏联模式的社会主义到中国特色社会主义，马克思主义的发展历史充分证明，与时俱进是马克思主义的理论品质，是马克思主义生命力的源泉所在。

江泽民同志在新的历史条件下，强调马克思主义最重要的理论品质就是与时俱进。坚持与时俱进，就要正确回答如何认识社会主义发展的历史进程，如何认识资本主义发展的历史进程，如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响，如何认识当今国际环境和国际政治斗争带来的影响。一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等方面发生的重大变化，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化，一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化。一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题。自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，善于在解放思想中用发展着的马克思主义指导新的实践。

2．理论创新是马克思主义生命力之所在

坚持解放思想、实事求是、与时俱进，必须不断根据实践的要求进行创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。

江泽民同志号召全党，在建设社会主义事业中要坚持创新、创新、再创新。创新包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。其中，理论创新是前提，是关键，是马克思主义生命力之所在。其他一切创新都是在理论创新的指导和推动下进行的。

要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。如果因循守旧，停滞不前，我们就会落伍，我们党就有丧失先进性和领导资格的危险。世界在变化，我国改革开放和现代化建设再前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类的文明成果，在理论上不断扩展新视野，做出新概括。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们长期坚持的治党治国之道。

3．用科学的态度对待马克思主义

进行理论创新，必须坚持两个基本要求：一是必须坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，坚持马克思主义的基本原理。二是一定要不断解放思想、实事求是、与时俱进。

江泽民同志坚持和发展邓小平理论，为我们树立了科学对待马克思主义的光辉典范。他始终强调，我们实现现代化和中华民族的伟大复兴，最重要、最根本的，就是要坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜。在这个关系党、国家和民族前途命运的重大问题上，任何情况下都不能有丝毫的含糊和动摇。他还强调，坚持邓小平理论，在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。用在新的实践经验基础上形 5 成的新的理论成果，来丰富和发展邓小平理论，我们就能更好地坚持邓小平理论，高举邓小平理论的伟大旗帜。

江泽民同志指出，三个代表”重要思想是发展的、前进的。实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们，这是社会前进的必然规律。必须在思想上不断有新解放，理论上不断有新发展，实践上不断有新创造，继续坚定不移地把党和人民的事业推向前进，使我们党始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运。

第五篇：解放思想,实事求是

《人民日报》、《求是》和《光明日报》刊发的解放思想言论选编

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出，“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”，全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞”。学习报告的论述，十七大代表感慨万千：党中央强调继续解放思想，必将在新的历史起点上把我国社会主义现代化建设推向更大的胜利，开创中国特色社会主义事业的新局面。

按照党的十七大精神继续解放思想

党的十七大明确提出了继续解放思想的要求。半年多来，神州大地上继续解放思想的热潮方兴未艾。在新的历史起点上，为什么要强调继续解放思想？如何继续解放思想？

在新的历史起点上继续解放思想，是以胡锦涛同志为总书记的党中央自觉倡导和积极推动的.在党的十七大筹备、召开直至贯彻落实的各个阶段，以胡锦涛同志为总书记的党中央，从总结我国改革开放和社会主义现代化建设的宝贵经验、顺应人民群众的新期待、破解发展面临的新难题、完成时代赋予我们党的崇高使命、开辟中国特色社会主义更为广阔的发展前景的战略高度，多次强调继续解放思想的问题，明确要求全党同志必须着眼于开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，在新的历史条件下继续把解放思想引向深入，把改革开放伟大事业推向前进。中央如此突出地强调继续解放思想，如此明确地指出继续解放思想要落实到发展中国特色社会主义伟大事业上来，这既是有深刻含义的，也是有现实针对性的。

解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、应对新挑战、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。改革开放伊始，邓小平同志就深刻地指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”他还说：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”因此，没有解放思想、实事求是、与时俱进，就没有中国特色社会主义事业的伟大成就，也不可能在新的时代条件下坚持和发展中国特色社会主义。

在新的历史起点上继续解放思想有着深刻的内涵。胡锦涛同志指出：“世界上没有放之四海而皆准的发展道路和发展模式，也没有一成不变的发展道路和发展模式，必须适应国内外形势的新变化、顺应人民过上更好生活的新期待，结合自身实际、结合时代条件变化不断探索和完善适合本国情况的发展道路和发展模式，不断增加全社会的生机活力，真正做到与时代发展同步伐、与人民群众共命运。”这就更加透彻地阐明：新的历史起点上的继续解放思想，是在改革开放以来前两个15年同第三个15年的连接点上，在全面建设小康社会第一个10年的后半程同第二个10年的连接点上提出和进行的。这既着眼于承前继往，更着眼于启后开来，其目的就是要为我们党领导的中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程继续注入强大精神动力和思想活力，使我们党和国家生机长存、活力长在。对继续解放思想的重大理论意义、实践意义、现实意义、历史意义，正应当这样去理解和把握。

解放思想的本质，就是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。这就必须坚持党的思想路线，紧跟时代发展潮流，使我们的思想同不断发展变化的实际相符合，同人民群众的新期待相符合，就是实事求是、与时俱进。只有解放思想，才能达到实事求是、与时俱进；只有实事求是、与时俱进，才是真正解放思想。我们党在新的历史起点上强调继续解放思想，就是要在改革开放30年已经取得举世瞩目成就的基础上，破除骄傲自满、停滞不前的思想，面对当今世界正在发生的广泛而深刻的变化，面对当代中国正在发生的广泛而深刻的变革，面对实现人民群众新期待的繁重任务，使全党同志自觉适应不断发展变化的新情况，勇于直面层出不穷的新问题，善于集中人民群众的智慧和创造才能，更加自觉地走科学发展道路，把我们党领导的中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程继续全面推向前进。

在新的历史起点上继续解放思想，必须紧紧围绕党的十七大精神和中央各项战略部署来进行

新时期以来我们党推动的历次思想解放，都同完成党在特定阶段的历史任务相联系；新时期以来每个发展阶段的思想解放，也只有紧紧围绕党的指导思想来进行，才能保证思想解放始终沿着正确方向有序推进、健康发展。改革开放初期，全党全国范围的解放思想是紧紧围绕党的十一届三中全会精神和邓小平同志《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话来进行的；上个世纪90年代初，全党全国范围的解放思想是紧紧围绕党的十四大精神和邓小平同志视察南方重要谈话来进行的；世纪之交，在把改革开放伟大事业全面推向21世纪的重要时刻，全党全国范围的解放思想是紧紧围绕党的十五大精神和江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话来进行的。在新的历史起点上，全党全国范围的继续解放思想，必须紧紧围绕党的十七大精神和十七大以来胡锦涛同志的一系列重要讲话以及中央的各项战略部署来进行。这些重要精神、重要讲话和各项战略部署，既指明了继续解放思想的正确方向，也明确了继续解放思想的科学内涵、精神实质和总体要求。

比如，党的十七大深刻阐明了在新的历史起点上继续解放思想，实际上就是要解决与我们党举什么旗帜、走什么路、朝着什么样的目标继续前进紧密相关的树立什么样的精神状态的问题。这里所说的“什么样的精神状态”，其实就是指“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”这是因为，精神状态问题历来是关系我们党和国家事业发展的大问题。努力形成和始终保持继续解放思想、坚持改革开放的精神状态，对于我们党带领人民从新的历史起点出发，抓住和用好重要战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命，是至关重要的。

又比如，党的十七大还深刻阐明了在新的历史起点上继续解放思想要坚持什么样的指导思想和达到什么样的目标要求。党的十七大报告的主题是这样说的：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。前三句话指明了继续解放思想要坚持什么样的指导思想，后四句话则阐明了继续解放思想要达到什么样的目标要求。

我们说前三句话阐明了在新的历史起点上继续解放思想的指导思想，这是因为，邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，是构成中国特色社会主义理论体系的三个重要组成部分，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。在新的历史起点上发展中国特色社会主义，也要以坚持中国特色社会主义理论体系为前提。

同这个问题相联系的是，要正确认识和把握改革开放30年来我们党在不同阶段倡导的思想解放。这大体上有两种情况：一是真理标准问题讨论和改革开放启动时期，体现拨乱反正要求的思想解放；二是从邓小平理论到“三个代表”重要思想再到科学发展观，这样体现与时俱进精神的思想解放。

体现拨乱反正要求的思想解放，是在党的指导思想发生严重偏差和失误的情况下进行的。因此，全党必须坚持解放思想、实事求是，以巨大的政治勇气和理论勇气，通过拨乱反正来纠正失误、正本清源。即便是这样的思想解放，也并不是全盘否定式的抛弃，而是辩证分析式的扬弃。正如邓小平同志所说的那样：“现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。”

体现与时俱进精神的思想解放，则是把保持党的理论和路线方针政策的连续性和稳定性，同推进理论创新和其他各方面创新、增强党和国家工作的开拓性和创造性结合起来的过程。我们党在改革开放和现代化建设进程中相继提出的邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观就是这样。这些创新的理论成果，是我们党在改革开放不同阶段实现的思想理论上的伟大觉醒。第一个方面的伟大觉醒，主要探索和回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，明确了我国现实社会的历史方位和主要矛盾；第二个方面的伟大觉醒，主要探索和回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，明确了我们党的历史方位和历史使命；第三个方面的伟大觉醒，主要探索和回答了实现什么样的发展、怎样发展的问题，明确了我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段、并进到新的历史起点的发展方位和发展方式。新时期以来党在这三方面的伟大觉醒，不断把马克思主义中国化推进到新境界；党在新时期以来各个不同发展阶段所推动的历次思想解放，则是要求全党同志从理论到实践同步达到这样的新境界。

我们说后四句话阐明了在新的历史起点上继续解放思想的目标要求，这是因为，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，全面建设小康社会是党和国家到2020年的奋斗目标，是全国各族人民的根本利益所在。继续解放思想同坚持改革开放都是服务于推动科学发展、促进社会和谐以及夺取全面建设小康社会新胜利的。继续解放思想，是要为实现这个目标扫除思想障碍；坚持改革开放，则是要为实现这个目标扫除体制障碍。如果说新时期伊始我们党提出解放思想、改革开放的着眼点和着力点是要冲破计划经济体制的束缚、杀出一条发展社会主义市场经济的血路来，那么，我们党在新的历史起点上提出的继续解放思想、坚持改革开放的着眼点和着力点则是要闯出一条科学发展、和谐发展的好路和新路来。

还应当看到，党的十七大强调要把继续解放思想、坚持改革开放落实到为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗上来，表明我们党在新的历史起点上推动全党继续解放思想，是同进一步解放生产力联系在一起的。进一步解放生产力，是继续解放思想的根本出发点和落脚点。邓小平同志在探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题时，是把解决“贫穷不是社会主义”、“发展太慢也不是社会主义”的问题和果断地把党的工作中心转移到经济建设上来，作为解放思想的中心和主题的；江泽民同志在探索和回答建设什么样的党、怎样建设党的问题时，是把马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力，把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民根本利益上来，作为推动新的思想解放的中心和主题的；以胡锦涛同志为总书记的党中央在探索和回答实现什么样的发展、怎样发展的问题时，是把着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现以人为本、全面协调可持续发展，作为推动新的思想解放的中心和主题的。可见，党在新时期一以贯之地坚持把解放生产力作为解放思想的根本出发点和落脚点。这样去理解和把握在新的历史起点上继续解放思想，就坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场、观点和方法。

在新的历史起点上继续解放思想，必须紧紧围绕坚持改革方向、推进各方面体制创新来进行

新时期以来，我们党推动的每一次思想解放，都是同启动和推进改革、加快和深化改革紧密联系在一起的。在新的历史起点上继续解放思想也是如此。新起点上的继续解放思想，既要推动科学发展、和谐发展，又要推动深化改革、完善改革。正因为这样，党的十七大要求全党把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，继续推进各方面体制创新，加快重要领域和关键环节改革步伐，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制，为发展中国特色社会主义提供强大动力和体制保障。按照党的十七大精神和中央一系列战略部署，用继续解放思想推动改革开放，关键是要把握三条：

全面领会、自觉运用党的十七大总结的我国改革开放“十个结合”的宝贵经验。这些宝贵经验，是我们党和人民经过长期实践和艰辛探索得来的，是我们党极为宝贵的精神财富，必须牢牢记取、坚持运用，并在新的实践中继续加以丰富完善。在新的历史起点上，必须着眼于坚持和发展中国特色社会主义，着眼于深入贯彻落实科学发展观，着眼于推进社会主义市场经济体制规范化和中国特色社会主义制度定型化，把坚持改革开放同完善改革开放结合起来。进一步推进改革决策的科学化、民主化，使各项改革决策既有兴国强国的大计又有惠民富民的方略；协调好改革进程中的各种利益关系，使改革进一步兼顾各方面利益、照顾各方面关切，真正做到让人民群众共享改革发展成果，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。

按照我们党关于发展社会主义民主政治的战略思想坚定不移、积极稳妥地推进政治体制改革。政治体制改革是社会主义政治制度的自我完善和发展。改革开放以来，我们党适应我国经济基础发生的深刻变化和人民民主意识的不断增强，积极稳妥地推进政治体制改革，取得了明显成效。当前，同我国经济社会发展的新形势相比，同保障人民民主权利、维护社会公平正义的新要求相比，我国政治体制还有不少不适应的地方，需要进一步加以完善。深化政治体制改革，一方面要求全党同志立足于党的十七大所拓展的发展中国特色社会主义民主政治的认识空间和实践空间，继续解放思想；另一方面也要求我们始终坚持党关于发展社会主义民主政治的战略思想，坚持政治体制改革的正确方向。只有这样，才能既坚定不移又积极稳妥地推进社会主义民主政治建设、推进政治体制改革，使中国特色社会主义政治发展道路越走越宽广。

继续把尊重人民群众首创精神同加强和改善党的领导结合起来。我国改革开放之所以能够取得成功，很重要的一条，就在于我们党始终代表中国最广大人民的根本利益，始终尊重人民群众和基层的首创精神，不断从人民群众中汲取智慧、凝聚力量，不断加强和改善党的领导，使党在推进改革开放和社会主义现代化建设过程中始终得到人民群众的充分信赖和拥护、始终发挥领导核心作用，使我国的改革开放始终活力勃发、充满创造力。在新的历史起点上，把继续解放思想、坚持改革开放同尊重人民群众和基层的首创精神结合起来，开拓出一个使各种创造活力竞相迸发、让一切创造社会财富的源泉充分涌流的崭新局面，我们就一定能在新的实践中坚持和发展中国特色社会主义，夺取全面建设小康社会新胜利，谱写人民美好生活新篇章。

（施芝鸿，《人民日报》2008年7月14日）

继续解放思想 坚持改革开放

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。解放思想引导改革开放，改革开放促进思想解放。二者相互作用，推动中国特色社会主义事业蓬勃发展。

一、思想解放是社会变革的先导，是改革开放的火车头

思想是行动的先声，思想解放是社会变革的先导。我国改革开放的成功，首先归功于解放思想的强大威力。邓小平同志提出：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进了，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”能否解放思想、实事求是，是一个政治问题，是一个关系到党和国家前途命运的问题。中国共产党历史上曾经有过两次重大转折，两次思想大解放，两次转危为安：一次是遵义会议；一次是十一届三中全会。每次转折都是解放思想开路，实事求是，从错误路线指导转到正确路线指导，中国革命和建设事业从挫折走向成功，从低谷走向高潮。

遵义会议是挽救中国革命于危难之际的一次极其重要的会议。中国共产党人从教条主义的束缚中、从“左”倾错误路线的束缚中解放出来，挽救了党和军队，挽救了革命。遵义会议与延安整风运动，是彻底的思想解放运动，使中国共产党人彻底摆脱了教条主义的思想枷锁，确立了党的实事求是的思想路线和正确的政治路线，推动了中国革命的伟大胜利。

十一届三中全会是挽救社会主义于存亡之时的又一次极其重要的会议。中国共产党人从“左”的理论和路线的束缚中再次解放出来，挽救了党和国家，挽救了社会主义，成功地开创了中国特色社会主义的新局面。30年前，中国共产党人肩负着带领中国从“文化大革命”十年浩劫中走出来，开创社会主义现代化建设新局面的重任。要完成这一历史性任务，中国共产党人必须领导全国人民做两件大事：一是拨乱反正，二是改革开放。改革开放是中国发展社会主义的唯一出路。要推进改革开放，首要的任务就是拨乱反正。邓小平同志领导和支持了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，解放了人们被束缚已久的思想，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，进行了理论上、路线上和实际工作上的拨乱反正，确定了以经济建设为中心，坚持改革开放、坚持四项基本原则的正确路线，为实行改革开放、建设中国特色社会主义拨正了航向、开辟了道路。

二、改革开放的历史就是思想解放的历史，改革开放离不开解放思想

30年来，解放思想贯穿于改革开放全过程，中国特色社会主义每前进一步都是靠改革开放取得的，改革开放每前进一步，都是靠解放思想推动的。我国发展中国特色社会主义的过程就是改革开放的过程，改革开放的过程就是思想解放的过程。改革开放30年的历史就是一部不断解放思想、实事求是、开拓创新、谋求发展的历史。

我国改革开放历程中的重大思想解放，都极大地推动了改革开放，推动了中国特色社会主义的大发展。

关于“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，不仅推动了全面拨乱反正，还进一步引发了对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的基本问题的思考，从而开启了社会主义改革开放的序幕，从农村改革到城市改革，从经济体制改革到政治体制改革乃至全面改革，从封闭到开放，闯出了一条中国特色社会主义的正确道路。

在改革开放实践中，每走一步，都涉及到检验十一届三中全会以来思想政治路线正确与否，都涉及到衡量改革开放成功与否的判断标准问题。在1992年初南方谈话中，邓小平突出强调“三个有利于”判断标准，并做了深刻阐述。他指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”在“三个有利于”判断标准中，最根本的还是生产力标准。树立实践标准主要是针对“两个凡是”的僵化观点，恢复和重新确立了马克思主义的思想路线，划清了辩证唯物主义和主观唯心主义的界限，是一次重大的思想解放。“三个有利于”标准主要是针对“计划经济等于社会主义，市场经济等于资本主义”这种判断姓“资”姓“社”的固定僵化的思维模式，恢复和坚持历史唯物主义原理，划清了科学社会主义和各种空想社会主义的界限，是又一次重大的思想解放。

三、在新的历史起点上，坚持改革开放，需要继续解放思想

改革开放30年来的一条基本经验就是，思想的大解放，带来改革开放大发展，带来中国特色社会主义大发展。毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，必须进一步深化改革、扩大开放。这应成为今天继续解放思想的重要着力点。

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。中国特色社会主义之所以具有蓬勃的生命力，就在于是实行改革开放的社会主义。

当前，中国特色社会主义发展已经站在一个新的历史起点上。一方面，改革开放取得伟大成就，经济社会正处于发展的黄金期；另一方面，一系列深层次的社会矛盾和问题日益显现出来，经济社会发展又处于矛盾的凸显期。如长期形成的结构性矛盾和传统增长方式尚未根本改变，诸多社会矛盾、社会难点和社会问题凸显，影响发展的体制、机制性障碍依然存在。处于新世纪新阶段的中国共产党人，正面对复杂多变的国际形势和十分艰巨的改革攻坚任务，面对诸多新矛盾、新问题，迫切要求通过解放思想进一步推进改革开放，为发展中国特色社会主义提供强大动力和体制保障。

在新的历史起点上继续解放思想，必须以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。科学发展观是党针对我国发展实际，总结我国和世界发展经验，关于发展问题的理论和思路的重大创新，也是思想解放的结果。在新的历史起点上，改革开放必须集中破解“实现什么样的发展、怎样发展”这一时代课题，解放思想也必须破解“实现什么样的发展、怎样发展”这一时代课题，这就要求我们必须摈弃一切影响发展的传统观念、传统方式和传统做法，破除一切影响发展的思想观念障碍和体制、机制性障碍，改变一切不符合改革开放和科学发展的认识、观念和做法，不断创新发展理念，不断创新发展思路，不断创新发展模式，不断创新发展方法，切实推进改革开放，真正落实科学发展观，走出一条科学发展、社会和谐之路。

30年前，在重大历史转折关头，广大理论工作者以高度的社会责任感，以科学求实、勇于探索的精神和巨大理论勇气，积极投入真理标准问题的讨论，写下了浓墨重彩的一页。今天，在改革开放和现代化建设的新征程上，我们要继续解放思想、开拓进取，保持良好的精神状态，深化理论研究，推进理论创新，为中国特色社会主义事业的发展作出理论界新的贡献。（王伟光，《光明日报》2008年5月19日）