论毛泽东思想

第一篇：论毛泽东思想

论毛泽东思想，邓小平思想，三个代表重要思想的精髓 内容摘要：实事求是是毛泽东思想的精髓，解放思想是中国特色社会主义理论的精髓。解放思想与实事求是、与时俱进和求真务实是统一的，为党的实事求是思想路线增添了新内容。

解放思想、实事求是邓小平理论的根本观点和根本方法，是邓小平理论的哲学基础。邓小平在理解和对待马克思主义、毛泽东思想的过程中，从马克思主义、毛泽东思想丰富的理论内容中和诸多原理中，抓住最根本、最主要之点，即作为辩证唯物主义和历史唯物主义的结晶的实事求是，并把实事求是看作马克思主义、毛泽东思想的精髓。这样一种深刻的理论认识，不仅仅是作为对马克思主义、毛泽东思想的一种理解，而且具有普遍适用性的特征，是对科学理论的本质认识。“三个代表”重要思想是一个内涵丰富、结构严谨的科学理论体系,坚持与时俱进、坚持党的先进性、坚持执政为民是这一科学体系的理论精髓。“三个代表”科学体系的确立和形成,标志着中国化的马克思主义理论发展到一个新水平。

关键词： 解放思想实事求是与时俱进

论毛泽东思想的精髓：实事求是

实事求是是无产阶级世界观的基础。无产阶级世界观即马克思主义哲学，集中体现了唯物论、辩证法和认识论的有机统一。毛泽东思想是马克思主义哲学在中国条件下的继承和发展，而实事求是则集中体现了毛泽东思想也即是马克思主义哲学的基本内容。

从哲学的观点看，实事求是包括三个密不可分的环节： 一是“实事”，即客观存在，坚持物质第一性原理。二是“求”，即研究，构成实践、认识、再实践、再认识的认识规律。三是“是”，即规律性，坚持唯物辩证法。马克思列宁主义的理论基石是辩证唯物主义。它的灵魂是“具体问题具体分析”。毛泽东思想是中国化的马克思主义，“ 实事求是”是它的灵魂。而“实事求是”与“具体问题具体分析”实质上是同一内容的两种表述，实事就是具体问题，就是客观存在，求是就是具体分析，因此实事求是实质上就是对无产阶级的科学世界观和方法论、辩证唯物主义和历史唯物主义的通俗概括和通俗表述，是与马克思列宁主

义一脉相承的、统一的科学体系。

实事求是是马克思列宁主义的根本出发点，也是毛泽东思想的根本出发点；是毛泽东思想理论体系中活的灵魂和理论精髓。它贯穿和渗透于整个毛泽东思想理论体系的各个组成部分，是最核心、最本质、最能体现其思想的科学性和生命力的东西；是指导中国革命和国家建设的基本原则和最根本的方法；是我们党永葆强大战斗力和生命力的源泉。

在革命理论上，是以毛泽东为代表的中国共产党人坚持从中国半殖民地半封建的社会特点出发，确立了实事求是的思想路线，使我们党脱离了教条主义的束缚，实现了思想上的解放，取得了中国革命的胜利，建立了一个新中国。

在党的建设理论上，正是根据中国无产阶级人数很少，农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的实际情况，坚持把党的思想建设放在首位，马克思主义来武装全党，通过整风的形式，成功地解决了建设一个具有广大群众性、马克思主义的无产阶级政党的艰巨任务。

在革命军队建设和军事战略上，我党秉承实事求是的精神，从实际出发系统地解决了在农村游击战争环境中，在以农民为主要成分的情况下，建设一支无产阶级性质的新型军队的问题，创立了丰富的人民战争的战略战术原则，对中国革命的胜利作出了切实的保证。

在政策上，正是通过对中国社会阶级关系和政治形势发展变化的科学分析，逐步制定一整套对敌斗争和统一战线中的正确政策与策略，建立和领导了统一战线。在大革命期间，我党建立了国共合作的统一战线，掀起了大革命的高潮。在抗战期间，第二次国共合作建立，中国共产党成为抗日民族统一战线中的中流砥柱，保证了抗日战争的最后胜利。新中国成立后，毛泽东依据新民主主义革命胜利所创造的经济政治条件，开创了适合中国特点的社会主义改造道路，顺利地在中国这样一个经济文化落后的大国中完成了建立社会主义制度的艰难任务。此后，毛泽东又根据社会主义的历史发展和我国的具体实际，提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务，形成了一系列关于社会主义建设的正确思想。

在在思想政治工作和文化工作方面。毛泽东坚持以马克思列宁主义为指导，批判地继承和发展中华民族优秀的传统文化，创立了一整套具有鲜明中国特色的思想政治工作的理论原则和文化工作方针，如《在延安文艺座谈会上的讲话》，《纪念白求恩》、《为人民服务》，《双百方针》等等。实事求是作为毛泽东思想的精髓，犹如一条红线贯穿于毛泽东思想的全部内容之中。

实事求是是毛泽东思想的世界观和方法论基础，因此，它在毛泽东思想活的灵魂的三个方面中占据着核心的地位，是毛泽东思想的精髓。实事求是，是群众路线和独立自主的理论基础，而群众路线和独立自主体现着实事求是的根本要求和实质。

群众路线，就是把马克思列宁主义关于人民群众是历史的创造者的原理，系统地运用在党的全部活动中，形成党的根本工作路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

独立自主，就是坚持独立思考，走自己的路，就是坚定不移地维护民族独立、捍卫国家主权，把立足点放在依靠自己力量的基础上。

三者形成相互贯通、有机统一、缺一不可的辨证统一关系。其中实事求在毛泽东思想活的灵魂中占着最重要的位置，起核心地位的作用，是思想路线、群众路线、独立自主的思想基础。群众路线是坚持实事求是的出发点，是实现实事求是的根本途径和方法，群众路线、独立自主是实事求是的运动，体现实事求是的根本要求。“独立自主”是“实事求是”的根本原则，是从中国实际出发，依靠人民群众进行革命和建设的必然结论

以毛泽东为核心的第一代领导集体，用“实事求是”的思想武器统一了党内的思想，取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利，使中国人民站起来了，一个独立自主、社会主义的中国开始出现在世界的东方。

论邓小平理论的精髓：解放思想，实事求是

党的十一届三中全会以后，邓小平重新确立了党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。实事求是的思想路线的重新确立，有力地推动和保证了拨乱反正和改革开放的全面顺利进行，为党的思想路线增添了具有时代特点的新内容，对于指引我国在当今复杂的国际环境中进行改革开放和社会主义现代化建设具有重要意义。

1992年，江泽民在党的十四大报告中，把邓小平理论的主要内容概括为九个方面。第一，在社会主义发展道路问题上，强调走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，以马克思主义为指导，以实践作为检验真理的唯一标准，解放思想，实事求是，尊重群众的首创精神，建设有中国特色的社会主义。

第二，在社会主义的发展阶段问题上，作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断，强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段，制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据，不能脱离实际，超越阶段。

第三，在社会主义的根本任务问题上，指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。强调现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，必须把发展生产力摆在首要位置，以经济建设为中心，推动社会全面进步。

第四，在社会主义的发展动力问题上，强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路，僵化停滞是没有出路的。经济体制改革的目标，是坚持公有制和按劳分配为主体、其他经济成分和分配方式为补充的基础上，建立和完善社会主义市场经济体制。第五，在社会主义建设的外部条件问题上，指出和平与发展是当代世界两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，为我国现代化建设争取有利的国际环境。强调实行对外开放是改革和建设必不可少的，应当吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展社会主义，封闭只能导致落后。

第六，在社会主义建设的政治保证问题上，强调坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思主义毛泽东思想。这四项基本原则是立国之本，是改革开放和现代化建设健康发展的保证，又从改革开放和现代化建设获得新的时代内容。第七，在社会主义建设的战略步骤问题上，提出基本实现现代化分三步走。在现代化建设的长过程中要抓住时机，争取出现若干个发展速度比较快、效益又比较好的阶段，每隔几年上一个台阶。

第八，在社会主义的领导力量和依靠力量问题上，强调作为工人阶级先锋队的共产党是社会主义事业的领导核心，党必须适应改革开放和现代化建设的需要，不断改善和加强对各方面工作的领导，改善和加强自身建设。执政党的党风，党同人民群众的联系，是关系党生死存亡的问题。

第九，在祖国统一的问题上，提出“一个国家、两种制度”的创造性构想。在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变，按照这个原则来推进祖国和平统一大业的完成。

——“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是，现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。” ——“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”

解放思想，实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，也是毛泽东思想的出发点、根本点，更是推动和保证我国社会主义建设、改革的出发点、根本点。在当今复杂的国际环境中进行社会主义建设，只有坚持“解放思想，实事求是”的思想路线，才能正确认识世界发展的大势，才能审时度势，实事求是地估量国际形势，制定出正确国际战略，适应世界发展的潮流，争取一个有利的外部环境，搞好国内的改革和建设。

中国共产党的历史和中国人民革命和建设的历史实践说明，理论上的每一重大突破，无一不是深人贯彻解放思想，实事求是思想路线的结果，只有坚持解放思想，实事求是才能不断地研究新情况，解决新问题，用新的思想观点发展马克思主义理论。

论“三个代表”重要思想的精髓：解放思想、实事求是、与时俱进

江泽民同志站在党和国家发展的历史高度，提出了中国共产党始终代表中国先进社会生产力发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益的重要思想。强调“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”的科学概括和提出，是面向新世纪党的建设的纲领，是一面伟大的旗帜，已经并将继续产生广泛而深远的影响。

“三个代表”重要思想，反映了党的第三代中央领导集体坚持和发展马克思主义的理论成果，集中了全党的智慧，内涵丰富、博大精深。它既是一个完整、科学的思想体系，又是伟大事业和伟大工程的实践指南。

在实践指南方面。建设中国特色社会主义是邓小平理论和“三个代表”重要思想的中心内容，也是当代中国共产党人全部实践活动的中心内容。“三个代表”重要思想以建设中国特色社会主义为主题，以发展为主线，以推进中国特色社会主义经济、政治、文化建设和社会全面进步为基本内容，以执政党建设为重点，以代表最广大人民的根本利益为出发点和落脚点，以在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴为目标，全面体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验。它深刻揭示了中国特色社会主义是社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的有机统一，是社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，是党领导的伟大事业同党的建设新的伟大工程的相互促进。它系统概括了我们党对社会主义建设规律的探索成果，科学预测了现代化建设的发展趋势，规划了中国特色社会主义发展的宏伟蓝图和一整套发展战略。它依据改革开放和现代化建设的新实践，紧紧把握我国社会生活和社会结构的深刻变化，对建设中国特色社会主义的依靠力量进行了科学判断。它全面审视当今世界格局的变化，深刻分析国际社会各种力量和矛盾的交互运动，提出了我国外交工作的战略策略方针。它对新的历史条件下党的先进性作出了深刻概括，赋予党的性质、党的宗旨、党的指导思想和党的任务以鲜明的时代内容和时代特征，确定了党的建设的总体部署。所有这些，为新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会的宏伟目标提供了根本指针。

在思想体系方面。“三个代表”重要思想强调我们党始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，遵循了人类历史发展进步的普遍规律，顺应了时代发展的潮流和我国社会发展进步的要求，反映了全国各族人民的利益和愿望，抓住了新形势下提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的根本。“三个代表”重要思想涵盖了社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设，以及国防和军队现代化建设、祖国统一、外交工作等各个领域，涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，具有科学理论的完整性和系统性。“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上，进一步阐明了中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、发展战略、根本目的、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略等重大问题，表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，达到了新的理论高度，开辟了马克思主义发展的新境界。

科学理论的精神实质，就是能够反映这一理论本质属性和基本特征的思想要素，主要包

括这一理论的精髓、核心和本质。“三个代表”重要思想的精髓是解放思想、实事求是、与时俱进，核心是保持党的先进性，本质是立党为公、执政为民。

坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断在实践中开拓创新，是“三个代表”重要思想能够形成并发挥强大理论威力的根本原因。“三个代表”重要思想把创新作为党必须长期坚持的治党治国之道，把党的全部理论和工作要体现时代性、把握规律性、富于创造性提到决定党和国家前途命运的高度，强调实践没有止境、创新也没有止境，一定要适应实践的发展自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，永不自满、永不保守、永不懈怠。这方面的重要思想，在《江泽民文选》中有充分的体现。把握“三个代表”重要思想的精神实质，很重要的是要始终保持与时俱进的精神状态，努力提高运用马克思主义世界观和方法论研究新情况、解决新问题的能力，在思想上不断有新解放、理论上不断有新发展、实践上不断有新创造。只有这样，我们党才能始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运，也才能始终做到“三个代表”。

“三个代表”重要思想是继承和坚持马克思主义的典范。江泽民同志说：“‘三个代表’重要思想的基本观点，马克思主义经典作家讲过，毛主席、小平同志也讲过。我们党自创建以来就强调先进生产力的决定性作用，强调先进文化的重要作用，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。这些都是马克思主义的基本观点。在新的历史条件下，我们坚持这些马克思主义的基本观点，并用‘三句话’来集中表述它们，概括为‘三个代表’，并结合新的实际进行丰富和发展，目的就是要用最简洁的语言鲜明地树立起党的思想理论旗帜，以便广大干部群众理解和掌握，更好地统一思想，万众一心地为实现党和国家的奋斗目标和发展任务而奋斗。”这段话，揭示了“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系。这个一脉相承的“脉”，主要包括：它们都坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义作为理论基础，都用科学的世界观和方法论认识世界；它们都把建设社会主义、最终实现共产主义，作为无产阶级政党的奋斗目标；它们都代表着最广大人民的根本利益，都注重从人民群众的实践中吸取养分；它们都坚持解放思想、实事求是、与时俱进，都以宽广的眼界批判地吸收人类社会创造的一切文明成果来丰富和发展自己。我们说马克思主义老祖宗不能丢，主要就是这些一脉相承的东西不能丢，就是马克思主义的基本原理和立场、观点、方法不能丢，如果丢了就丧失了根本。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果。“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的，同时又以新的思想观点和时代内容丰富和发展了马克思主义。“三个代表”重要思想创造性地运用马克思列宁主义、毛泽东思想特别是邓小平理论，紧密结合时代发展的新形势、我国广大人民的新要求、我国改革开放和现代化建设的新实践，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了在长期执政的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题，赋予马克思主义新的鲜活力量。这是“三个代表”重要思想最鲜明的特点和最突出的贡献。学习贯彻“三个代表”重要思想，既要全面把握它同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的特征，也要全面把握它在继承前人基础上不断与时俱进的特征，从而在思想上和工作中牢固确立“三个代表”重要思想的指导地位，真正把“三个代表”重要思想落实到自己的思想和行动上，落实到各项工作中。“三个代表”重要思想为丰富和发展马克思主义提供了坚实的理论基础和科学的世界观方法论。任何实践都是具体的、历史的，是不断发展的。中国特色社会主义事业同样是不断发展的，在前进中还会遇到这样那样的新情况新课题，还要应对各种可以预料和难以预料的风险和挑战，因此还要继续进行新的实践和新的探索。“三个代表”重要思想坚持马克思主义与时俱进的理论品质，体现了马克思主义理论创新的巨大勇气，为我们不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体，紧密结合新世纪新阶

段国际国内形势的发展变化，提出以人为本、实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动建设和谐世界、加强党的先进性建设等重大战略思想和重大战略任务。这是在“三个代表”重要思想指导下取得的重大成果，也是对“三个代表”重要思想的坚持和发展。在未来的奋斗中，我们要坚持以“三个代表”重要思想武装全党、指导实践，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，科学判断和全面把握国际形势的发展变化，科学判断和全面把握我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，科学判断和全面把握我们党所处的历史方位和肩负的历史使命，不断增强解放思想、实事求是、与时俱进的自觉性和坚定性，大力推进实践基础上的理论创新，努力开拓马克思主义理论发展的新境界，不断开创中国特色社会主义事业的新局面。

第二篇：论毛泽东思想

论毛泽东思想

毛泽东思想的现实意义

【内容摘要】在经济全球化背景下，如何认识毛泽东思想的科学价值与现实意义，对于改革开放的当代中国十分必要。这就需要我们贴近时代、把握现实，理解毛泽东思想与当代中国社会发展的关联度，掌握衡量毛泽东思想的价值尺度，厘清毛泽东思想与作为当代中国马克思主义的邓小平理论与“三个代表”重要思想的一脉相承之联系。

【关 键 词】毛泽东思想/科学价值/现实意义/马克思主义中国化

【 正 文】

毛泽东思想——

1、主要内容

毛泽东思想主要由以下几个方面的内容组成：新民主主义革命的理论；革命军队的建设和军事战略的理论；关于社会主义革命和建设的理论；国际战略和外交政策的理论；思想政治和文化工作的理论；党的建设和统一战线的理论。

2、发展

从解放战争时期、新民主义向社会主义过渡时期、十年建设时期三个历史时期阐述了毛泽东思想发展的历程。在解放战争和从新民主主义向社会主义的过渡时期，毛泽东思想在军事原则、战略策略和政策、国家政权理论、革命转变理论等方面，均有新的重大发展。在社会主义建设时期，在探索中国社会主义建设道路的曲折历程中，毛泽东在工作重心转移、社会主义现代化目标、中国工业化道路、经济体制改革、民主政治建设、思想文化建设、执政党建设等方面，提出了许多重要思想观点。

3、特点

（1）毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物，毛泽东思想形成和发展的过程就是马克思主义中国化的过程。毛泽东思想始终贯穿着马列主义的立场、观点和方法，具有鲜明的中国特色。

（2）毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。

（3）毛泽东思想的精髓是实事求是、群众路线、独立自主。

4、影响

（1）毛泽东思想是马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，是中国化的马克思主义，是中国共产党的指导思想，是中华民族的宝贵精神财富。

（2）毛泽东思想是夺取中国革命胜利的理论武器，是社会主义中国立国建国的思想政治基础，是建设中国特色的社会主义理论的渊源和理论先导。

（3）毛泽东思想将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大和长远的指导作用。毛泽东思想的精髓是中国共产党和中华民族取之不尽、用之不竭的宝贵财富，是中国共产党和中华民族奋勇前进的精神动力。

以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实际结合起来，创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。在毛泽东思想指引下，中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗，终于推翻了三座大山，建立了新中国和社会主义制度。接着，又开始探索适合中国国情的社会主义现代化建设道路。

今天，中国已经进入改革开放的新时期，正在发生着新的历史性巨变。那么，在时代主题已经转换为和平与发展、党的主要任务是进行以经济建设为中心的社会主义现代化建设、马克思主义中国化的历程已经推进到新阶段--产生了邓小平理论和“三个代表”重要思想的今天，毛泽东思想是否过时了呢？答案显然是否定的。实践证明，在当代中国，毛泽东思想仍然具有强大的生命力，仍然发挥着巨大的指导作用。

我从以下几方面进行论述：

时代主题的变化

毛泽东思想诞生于革命与战争的时代，而当代中国所处时代的主题则是和平与发展。显然，这是两个主题不相同却又相联系的时代。如果孤立地看待这两个时代，很容易产生对毛泽东思想现实意义的困惑甚至是否定。事实上，这两个时代是不能也是无法割裂开来的，前者为后者的到来开辟了道路，后者是前者历史演绎的必然结果。

对于近代以来的中国来说，毛泽东思想连接了前后两个不同的时代。毛泽东思想中的重要组成部分--新民主主义理论，在深刻分析近代中国国情的基础上，围绕着“中国进行什么样的革命、怎样夺取中国革命的胜利”这一主题，系统回答了包括革命的对象、动力、领导权、道路、步骤、前途等有关中国革命的一系列基本问题，为夺取中国革命的胜利指明了方向。在毛泽东思想指引下，中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗，推翻了压在中国人民头上的三座大山--帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了人民当家作主的新中国。随后，在恢复国民经济的基础上，通过对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，建立了社会主义制度，顺利实现了由新民主主义向社会主义的过渡。中国人民革命的胜利、中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立，为进行国家的现代化建设和实现中华民族的伟大复兴创造了前提，开辟了道路，极大地改变了世界的政治格局，壮大了世界和平、民主和社会主义力量。实践证明，毛泽东思想成功地解决了处于战争与革命时代的中国革命的一系列基本问题。作为发展中的社会主义的大国，中国是维护世界和平的坚定力量，也是促进世界发展的重要力量。因此，中国共产党在毛泽东思想指引下领导人民所取得的伟大胜利，不仅为中国人民在和平与发展时代背景下进行社会主义现代 建设、实现中华民族伟大复兴奠定了基础，而且促进了时代主题从战争与革命向和平与发展的转换，迎来了世界历史发展的新的时代。

结论：从一定意义上说，毛泽东思想并不仅仅是为了赢得革命与战争的胜利而创立的，甚至于恰恰是为了消除战争、实现和平、促进发展而创立的。争取在和平的环境中发展国家的经济、政治和文化，实现民富国强和民族复兴，正是这一理论的实践价值所在。更何况在毛泽东思想的科学体系中，除了关于中国人民革命和建国的理论之外，还有关于中国社会主义建设的理论以及其他方面的理论，这些理论对我国正在进行的改革开放和现代化建设，仍然发挥着指导作用。尤其是

毛泽东思想的活的灵魂--实事求是、群众路线、独立自主，贯穿于毛泽东思想科学体系各个组成部分，其立场、观点和方法，对于我们在新的历史条件下进行理论创新，不断开创新局面，将起着长远的指导作用。可见，时代主题的嬗变，非但不会导致毛泽东思想的不合时宜，反而会更加充分地展现其持久的生命力。党的中心工作和主要任务的改变

众所周知，要搞好以经济建设为中心的社会主义现代化建设，必须进行改革。而无论在理论上还是在实践上，毛泽东思想与当代中国的改革都有着极为密切的联系。

（1）在毛泽东思想指引下中国共产党领导的第一次革命的胜利，实现了中国从半殖民地半封建社会经新民主主义社会至社会主义社会的历史性巨变；而1978年以后的改革作为“中国的第二次革命”，是社会主义制度的自我完善与发展，无疑是与“第一次革命”紧密相连的。改革以毛泽东思想及其在当代的发展--邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，也是毛泽东思想生命力的鲜活体现。

（2）改革的哲学依据是毛泽东创立的社会主义社会基本矛盾学说。社会主义社会的基本矛盾是生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。社会主义社会基本矛盾的性质，是在人民根本利益一致基础上的矛盾，是非对抗性的；社会主义社会基本矛盾运动的特点，是矛盾的两个方面“又相适应又相矛盾”；社会主义社会基本矛盾的性质和特点，决定了它可以“经过社会主义制度本身，不断地得到解决”。实践证明，毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的学说，不仅为当时的探索提供了方法论的指导，而且为我们今天正在进行的改革奠定了哲学基础。

（3）改革的目的是要找到一条更快更好地发展中国社会生产力的好路子，改革必须符合中国国情。中国是一个脱胎于半殖民地半封建社会、经由新民主主义走上社会主义道路、人口众多的东方大国。在这样的国度中进行社会主义改革，进一步解放和发展生产力，只能选择一条适合中国国情的路径。以毛泽东为代表的中国共产党人在实践中开辟的新民主主义革命道路、社会主义改造道路，所提出的“以苏联为鉴戒”，走中国自己的社会主义建设道路，无不体现了毛泽东思想中所倡导的创新精神和所强调的“中国作风和中国气派”。这种创新精神不仅为我们

探索一条适合中国国情的社会主义改革道路树立了典范，而且为我们坚持走自己的路，不断开辟社会主义现代化建设新局面，建设中国特色社会主义，提供了不竭的动力。

结论：我国以经济建设为中心的社会主义现代化建设，是在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下进行的。其中，毛泽东思想中的相当一部分内容，是对当代中国的深入分析，是对新中国社会发展的理性思考。它涉及当代中国经济、政治、文化、外交、党建等社会发展的各个方面，是关于中国社会主义建设的“正确的理论原则和经验总结”。其中，既有对社会主义若干重大理论问题的探索成果，也包括了关于中国社会主义

建设的方针、政策和原则。它已经并将继续对当代中国的现代化建设起着直接的指导作用，同时它还直接为邓小平理论所吸收，成为邓小平理论的有机组成部分和直接思想来源。

马克思主义中国化进程在向前推进

马克思主义是中国共产党指导思想的理论基础和行动指南。但是，正如毛泽东1938年在中共扩大的六届六中全会的报告中所说：马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去运用它，成为全党亟待了解并亟需解决。可见，早在20世纪30年代毛泽东就提出了马克思主义中国化的历史任务，而马克思主义与中国实际相结合的过程，就是马克思主义中国化的过程。毛泽东思想则是这一过程中第一次历史性飞跃所产生的理论成果。如今，马克思主义中国化的历程已经推进到邓小平理论和“三个代表”重要思想的新阶段，的问题。

从思想发展的线索来看，毛泽东思想是对马克思列宁主义的继承与发展，邓小平理论是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承与发展，“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承与发展。其中，毛泽东思想是这一脉相承的思想链条中不可或缺的一环。它既是马克思主义真正地植入中国本土，并产生马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的理论成果，又为新的时代条

件下马克思主义中国化的再次飞跃提供了前导。概括来说，毛泽东思想与邓小平理论、“三个代表”重要思想之间所一脉相承的，是马克思主义的基本原理、中国的特殊国情以及实现二者相互结合的思维方法。

结论：毛泽东思想依旧还没过时，它是与当代中国的马克思主义之间有着一脉相承的联系。

综上所述：毛泽东思想之所以具有恒久的科学价值与现实意义，正如其所前承的马克思列宁主义，亦如其所后启的邓小平理论和“三个代表”重要思想一样，根源于其科学体系所具有的与时俱进的理论品质和开放性。正如党的十六大所指出的：“实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。”所以，在我们生活的今天，毛泽东思想依然还没过时。

[参考文献]（1）毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（2010 年修订版）高等教育出版社（2）毛泽东．整顿党的作风．毛泽东选集北京：人民出版社（3）毛泽东．实践论．毛泽东选集 人民出版社，1991．（4）毛泽东著作选读，北京：人民出版社．（5）毛泽东选集，第 6 卷．北京：人民出版社，1 999． 4

第三篇：论毛泽东思想实事求是

论毛泽东思想实事求是

摘要：毛泽东思想是马克思主义中国实际相结合的产物，它是以毛泽东为主要代表的中国共产党

人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论

概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想，它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践

证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。而实事求

是，是毛泽东思想的精髓。它强调一切从实际出发，理论联系实际。这一思想路线不仅挽救了落后的旧

中国，同时，对现代社会政治、文化、商业乃至生活依旧具有重要意义。

【 关键词】：毛泽东思想，实事求是，意义

毛泽东思想的形成中国共产党自成立起，就以马克思列宁主义为指导，开始了全新的中国革命。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本理论，把中国革命实践中的一系列独创性经验作了理论概

括，形成了适合中国情况的科学的指导思想——毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际

相结合的产物。毛泽东思想是在同错误思潮的斗争中形成和发展的毛泽东；思想形成和发展的过程就是

马克思主义中国化的过程；所谓马克思主义中国化，就是使马克思主义和中国实际相结合，使马克思

主义具有中国的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。

实事求是的初步确立

第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义的指导，通过调查研究，深刻验证了中国社会

各阶级在革命中的地位和作用。而大革命的失败，给中国共产党以深刻的教训。使毛泽东对党成立以来，尤其是大革命时期的经验进行了比较系统的总结，对中国革命的新道路进行了艰辛探索，对毛泽东思想

进行了完善。

第二次国内革命战争时期，毛泽东在1929年6月写的一封信中分析红四军党内存在着种种错误思

想的原因时指出，“我们是唯物史观论者，凡是要从历史和环境两方面考察才能得到真相”，并第一次实

验了“思想路线”这一概念，认为那些错误的思绪，“只是历史的结穴，历史上一阵错误的思想路线上的最后挣扎”。同年12月，毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“救助主观主义”的问

题。1930年5月，他在《反对本本主义》中指出，本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争

中创造新局面的思想路线”，从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。

1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对于时间的依赖关心，以及

矛盾的普遍性和特殊性的关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。1938年，他在党的六届三中全会

上所作的政治报告中，在提出“马克思主义中国化”的同时，借用传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度，指出“中国党员应是实事求是的典范”，因为“只有实事求是，才能完成确定的任务。”

经过延安整风和党的七大，实事求是思想路线在全党得到了确立。同时，极大程度上完善了毛泽东思想，巩固了毛泽东思想在党内的地位，成为了毛泽东思想的精髓。

实事求是的重新确立

在新中国成立后，毛泽东继续强调实事求是，指出理论和实践的统一，是马克思注意的一个最基本的原则。但在1957年下半年以后，实事求是的思想路线被不同程度地偏离了。虽然毛泽东曾在方向“大跃进”的错误并 加以纠正，但党在时间工作中偏离了实事求是思想路线的问题并未真正解决。

在中国向何处去的重大历史关头，邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正这一关键环节，大力提倡实事求是1978年12月，邓小平在中央工作会议上的讲话中，特别强调解放思想、实事求是的重要意义。以这一讲话精神为指导的十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线，标志着中国共产党在心的时代条件下的伟大觉醒。

此后，在江泽民，胡锦涛的领导下，依旧贯彻实施实事求是这一思想路线，大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风。使其继续沿着建设有中国特色的社会主义道路稳步前进。体现了其重要性和对后世的深远影响。

实事求是的意义

（一）实事求是的革命意义

回顾党的历史，在革命，建设和改革的历史阶段，从根本上说，我们取得的一切胜利。都是因为坚持了实事求是的思想路线，才制定出并执行了正确的政治路线，从而推进了党的事业的发展和党本身的成熟。而所遭受的一切挫折，或者是因为违背了实事求是思想路线而没有能够制定出正确的政治路线，或者是因为在实践过程中偏离了实事求是思想路线，而没有能够将原来制定的正确的思想路线坚持贯彻实施下去的结果。

毛泽东把理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密联系在一起的作风、以及自我批评的作风，概括为中国共产党新的作风。在这三大作风中，理论和实践相结合就是最根本的，强调的就是实事求是的思想路线。坚持实事求是的思想路线，就要自觉地深入人群，关心群众生活，注意工作方法，而不会浮在上空，脱离群众；坚持实事求是的思想路线，就要老老实实做人，踏踏实实做事，严于律己，接受群众的批评，勇于自我批评，而不是夸夸其谈，哗众取宠。实事求是还是党的基本领导方法和工作方法。

无论是在革命、建设、还是改革中，我们都应该坚持实事求是。

（二）实事求是的现代意义

实事求是寓于万物之中，它是一种公正无私的道德品质，是一种人人得以遵守的行为准则，是一种端正严谨的学习态度，是一种诚实正直的人格操守。

在政治方面。对于领导干部来说，坚持实事求是，理论联系实际，相信群众，尊重群众，依靠群众的路线，才能走出一条正确的政治道路。如此，才能使国家繁荣发展。反之，如果国家干部一味的独断专行，自以为是，实行家长制，那么，国家只会渐渐走向衰落。

在经济方面。坚持实事求是，以诚为本，如此，经济发展也会相对加快。如果为图私利而弄虚作假，那么，轻者将会出现经济滞后，重者会出现国家混乱的情况。

在道德方面。坚持实事求是，不说信口开河，不无中生有的谎话，不办知行不一的违心事，做到言行统一。如此，才能提高社会素质，使社会更加和谐。反之，如果人们没有对‘实事求是’的认识，颠倒是非，混淆黑白的事将时有发生，言行不一也将成为家常便饭。那么，所谓的道德也将不复存在，国家也将置于一片混乱之中。

在文化方面。坚持实事求是，严谨求学，求甚解，会就是会，不会就是不会。不不懂装懂，这样才能做到学历与能力统一，使国家文化程度得到真正的提高。如果不懂装懂，于你，在毕业时很难找到工作；于国家，文化直接影响经济，会使得国家经济也会相对滞后。为什么拿诺贝尔奖多为西方国家？难道我们比他们差吗？我想，坚持实事求是与否就是其中的部分原因。

所以，毛泽东思想的实事求是这一思想路线的提出，不仅对当时的革命、建设以及改革是是一项伟大的成果，对当今社会的政治，经济，文化，道德依旧具有不朽的意义。我相信，对于国家以后的发展，依旧会依照这一思想路线继续实施下去！

论 毛 泽 东 思 想 实 事 求 是

年级：2010级 经济系

班级：金融班学号：01057078姓名：徐丹丹

第四篇：论毛泽东思想的当代价值

论毛泽东思想的当代价值

毛泽东思想可以说的上是很多人都是耳熟能详的，但是没有真正学习过的人可能会出现定义上的错误，很多人都会把毛浙东的思想与毛浙东思想相混淆，我特意百度了一下‘毛泽东思想的当代价值’发现这个问题还是很普遍的。要想正确认识到毛浙东思想的当代价值就必须正确认识到毛浙东思想的正确内容。

毛泽东思想的科学含义是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想决不是毛浙东的个人思想总结。毛泽东个人的错误思想不属于毛泽东思想这个党的科学理论体系的范畴。毛泽东长期以来是作为党的领袖和中央领导集体的核心从事革命活动的，他的正确言行和科学著作，主要反映了领导集体的意见和决定，也集中概括了其他领导成员的重要思想和重要贡献，他在实现马克思主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃、形成第一个理论成果的过程中，贡献最大，创造最多，水平最高。从这个意义上可以说，毛泽东作为马克思列宁主义与中国实际相结合的杰出代表，是毛泽东思想的主要创立者，因此，党把这个被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，即党的理论体系，称之为毛泽东思想，毛泽东的科学著作就是毛泽东思想的集中概括。毛泽东思想不是毛泽东一个人的创造，而是党的集体智慧和结晶，党的老一辈革命家都参与了毛泽东思想的形成和发展，都做出了各自的贡献。所以，不能把毛泽东思想简单地等同于毛泽东同志个人的思想。

应当说，毛泽东个人的杰出贡献和党的集体智慧相得益彰、交相辉映，共同构筑了毛泽东思想的理论大厦。

毛泽东思想的历史地位是十分崇高的，它是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果，也是中国革命和建设的科学指南，也是

中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。

毛浙东思想包含了很多内容的，这些内容都有很丰富的内涵，在新中国的建设和发展过程中都有着不可磨灭的贡献，就是对现在的科

学社会主义和有中国特色的社会主义理论体系都有着很重要的启发

作用和指导作用。下面就简单介绍一下毛浙东思想的主要内容。

新民主主义革命理论可以说的上是毛浙东思想的一个重要内容。

毛泽东从中国的历史状况和现实状况出发，深刻研究中国革命的特点

和中国革命的规律，发展了马克思列宁主义关于无产阶级在民主革命

中的领导权的思想，创立了无产阶级领导的，工农联盟为基础的，人

民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革

命的理论。毛泽东指出，“统一战线和武装斗争，是战胜敌人的两个

基本武器”，加上党本身的建设是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个主要的法宝。新民主主义革命理论，是反映中国新民主主义革

命客观规律的完备的理论形态，是毛泽东思想达到成熟的主要标志。

社会主义革命和社会主义建设理论对现在的国家建设来说影响

还是很深远的。毛泽东领导中国共产党，依据新民主主义革命胜利所

创造的向社会主义过渡的经济政治条件，采取社会主义工精华和社会

主义改造同时并举的方针，实行逐步改造生产资料私有制的具体政

策，从理论和实践上解决了在中国这样一个占世界人口四分之一的、经济文化落后的大国中建立社会主义制度的艰难任务。毛泽东提出的对人民内部的民主和对反动派的专政互相结合起来就是人民民主专政的理论，丰富了马克思列宁主义关于无产阶级专政的学说，为我国的社会主义建设创造了重要的政治条件。在社会主义制度建立以后，毛泽东又领导全党和人民积极探索中国自己的建设社会主义的道路，提出了一系列具有战略意义的正确思想和方针。这些正确的思想，方针和主张，对后来的中国特色社会主义建设道路的探索具有重要的指导意义。

革命军队建设和军事战略的理论是毛浙东思想对军事上的重要指导思想。毛泽东系统地解决了如何把以农民为主要成分的军队建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持亲密联系的新型人民军队的问题，解决了在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国，如何开展人民革命战争、应当实行什么样的战略战术，如何巩固国防等一系列重大方针问题，规定了全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨，规定了是党指挥枪而不是枪指挥党的原则，制定了三大纪律八项注意，提出和总结了一套军队政治工作的方针和方法。在建国以后他又提出了必须加强国防，建设现代化革命武装力量的重要指导思想。

当然毛泽东思想体系不可能就这几方面，不可能都像上面那样一一详细列举，大概说一下的话，毛浙东思想还有关于政策和策略的理论，关于思想政治工作和文化工作的理论，党的建设理论，还有关于

国际战略和外交工作思想方法和工作方法的理论。

毛泽东的哲学著作和其他许多包含着丰富哲学思想的著作，从总结中国革命和建设的经验教训中，深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论、辩证法和历史观。这些都是建设中国特色社会主义的宝贵精神财富。这些理论为马克思主义建党理论增添了新的内容，为党的建设指明了正确的方向。另外毛泽东把唯物辩证主义和历史唯物主义运用于党的全部工作，在中国革命和建设的长期艰苦奋斗中形成了具有中国共产党特色的立场，观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。

第五篇：论毛泽东思想的活的灵魂

论毛泽东思想的活的灵魂

毛泽东思想是一个完整的科学体系，具有多方面的内容，它在新民主主义革命和新民主主义社会、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、党的领导和党的建设等方面，都以其独创性的理论丰富和发展了马克思主义。毛泽东思想的活的灵魂，则是贯串于毛泽东思想各个组成部分中的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线和独立自主。我们学习毛泽东思想，不仅要学习被实践证实了的基本理论和基本结论，更重要的是学习和掌握作为毛泽东思想的核心与活的灵魂的科学的世界观与方法论。

一、实事求是论

在毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面中，实事求是论是最基本的立场、观点和方法。

（一）倡导和确立了党的实事求是思想路线

毛泽东在领导中国革命的长期实践过程中，在总结中国革命多次胜利和失败的历史经验的基础上，在同党内的主观主义特别是教条主义的斗争中，为我们党倡导和确立了实事求是的思想路线。

毛泽东在《改造我们的学习》的报告中对于党的实事求是思

想路线作了经典性的阐述。他说：“„实事‟就是客观存在着的一切事物，„是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。……这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。” 在这段话中，内涵着一切从实际出发、实事求是、理论联系实际等基本理论观点。在此之前的《实践论》中，毛泽东还反复强调说，检验真理的标准，只能是社会实践。一切从实际出发，就是要求我们在分析问题和解决问题时，不能从抽象的定义、一般的原则和主观的愿望出发，而是从客观存在的事实出发，按照实际情况决定工作方针；理论联系实际，就是要求我们不要把马克思主义当作教条，当作包医百病的灵丹妙药，而是把它作为行动的指南，要把马克思主义基本原理同中国实际结合起来，探索适合中国国情的革命和建设道路。在实践中检验真理和发展真理，就是要求我们在实践中求是，在实践中检验、丰富和发展理论，发挥理论改造世界的作用，使理论获得生机和活力。

实事求是思想路线主要是为了解决主观符合客观、理论联系实际的问题。理论联系实际有三个基本环节：一是精通理论，掌握方法。二是调查研究，熟悉实际。三是创造新理论，指导新实践。

（二）以实践为基础的能动的革命的反映论

毛泽东在学习和实践马克思主义、总结中国革命和建设经验的基础上，深刻揭示了客观事物的规律以及认识世界和改造世界的规律，丰富和发展了马克思主义的认识论和辩证法，为实事求是思想路线的确立奠定了坚实的哲学基础。从某种意义上说，毛泽东哲学思想中的认识论和辩证法，就是关于实事求是的认识论和辩证法。

毛泽东的认识论思想有四个要点：第一，系统阐述了实践在认识过程中的地位和作用，认为实践是认识的来源、认识发展的动力、认识的目的以及检验认识是否具有真理性的唯一标准；第二，精辟论述了以实践为基础的认识的辩证发展过程，把一个完整的认识过程概括为“两个飞跃”，即从感性认识到理性认识，从理性认识到革命实践。第三，概括了认识发展的根本规律。毛泽东在《实践论》中指出： “通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。” 第四，揭示了真理发展的规律，指出真理同错误是相比较而存在，相斗争而发展，并且在一定条件下相互转化。

（三）以对立统一规律为核心的唯物辩证法

毛泽东的唯物辩证法既是客观事物的辩证法，又是实践的辩证法和认识、思维的辩证法。它不仅是对于客观事物的本质和规律的揭示，同时也是对于实践的规律和认识的规律的揭示，是科学的思想方法和工作方法。毛泽东系统阐发了对立统一规律的丰富内涵：一是精辟论述了内因和外因的辩证法。二是第一次提出了矛盾问题精髓的思想，认为“这一共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法”。三是系统论述了矛盾发展不平衡的理论，即主次矛盾和矛盾主次方面的理论。四是把唯物辩证法转化为一系列思想方法和工作方法，如两点论和重点论相结合的方法、一般和个别相结合的方法、全局和局部相结合的方法以及统一和斗争相结合的方法等。

二、群众路线论

党和毛泽东把马克思主义的辩证法、认识论和历史观创造性地运用于中国革命和建设实践，运用于党的全部活动，形成了党在一切工作中的群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。一切为了群众，表明人民群众是价值主体，全心全意为人民服务是党的根本宗旨，“共

产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”。一切依靠群众，表明人民群众是历史的活动主体，人民群众的解放和利益要靠群众自己去争取。领导者的责任是根据群众的觉悟程度，启发、提高群众的觉悟，在群众出于自愿的原则下，组织、领导群众开展内外环境和现实条件所许可的一切必要的斗争。为了做到一切为了群众、一切依靠群众，必须采取从群众中来、到群众中去的领导方法。从群众中来，就是集中群众的实践经验和智慧，反映群众的利益、愿望和要求，了解群众生产和生活中的实际问题，并在此基础上进行分析和综合、抽象和概括，将分散的无系统的意见整合为集中而系统的意见，提出计划、方针和办法，这是一个向群众学习的过程，也是一个概括、提炼和创造的过程。到群众中去，就是宣传群众，使领导意见以及计划、方针和政策为群众所理解，变为群众的自觉行动，并在群众实践中检验其是否正确。“从群众中来，到群众中去 ”是一种总的工作路线和工作方法，为了贯彻这一工作路线和工作方法，还必须处理好一系列关系，采取一些具体方法，如一般号召和个别指导相结合、领导和群众相结合以及民主和集中相结合等。

三、独立自主论

独立自主，是实事求是的唯物论，内因和外因、共性和个性的辩证法，以及人民群众创造历史的唯物史观在中国革命和

建设实践中的综合运用。从根本上来说，所谓独立自主，就是要有自我意识，充分认识自己的权利和利益；就是要自我主宰、自我担当，主要依靠自己的力量进行革命和建设；就是要有工作上的自主权和主动权，独立思考问题和解决问题。独立自主，自力更生，是我们党正确处理党际关系和国际关系所遵循的一个基本原则，也是正确处理中央与地方的关系以及上级与下级的关系的一个基本原则。

实事求是主要是为了解决主观与客观、理论与实际的统一问题，群众路线主要是为了解决领导和群众的关系问题，独立自主主要是为了解决党际关系和国际关系问题。三者有机统一，构成了中国共产党人的科学世界观和方法论的基本框架。

四、学习毛泽东思想活的灵魂的方法论启示

第一，理论与实际相统一。

第二，世界观与方法论相统一。

第三，真理原则与价值原则相统一。

第四，继承、坚持和创新、发展相统一。