医学生实习中能学到什么

第一篇：医学生实习中能学到什么

实习中能学到什么？

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1、学会处理人际关系。建立并保持良好的关系网。

学校和医院是完全不一样的地方。利益、冲突和风险无时不在。要多察言观色那些“混”得比较好的医生，想想自己若干年后能否达到相应的程度？

不要卷进无谓的事端。有些实习生很无聊，在科室之间说三道四，传播所谓“内幕”，以显示自己的见多识广。殊不知，成年人的社会，哪里有截然分明的“朋友”和“敌人”？

随着就业难度的加大，能够留在实习医院的实习生越来越少。尤其是像在我们这样顶尖级别的医院里，实习生能留下来的是凤毛麟角。如果以后到了基层工作，这些在实习中建立起来的关系（包括私人关系），可能会在你考研究生、进修、发表文章、报课题等等一切需要学术背景支持的时候，发挥重要作用。

这一点，是很多实习生没有想明白的，甚至从来没有想过。

2、在工作中了解制度，贯彻制度，利用制度。

这是在正规医院实习与“山寨”医院实习最大的区别。

如果实习阶段就对制度置若罔闻，那以后的临床工作的“游击习气”就更不用提了。

毛主席教导我们：“要由必然王国走向自由王国。”

要在实习阶段就认识到，制度不是用来“限制”，而是用来“保护”医生的。

要观察带教医生是如何利用制度处理医患关系，协调兄弟科室之间会诊关系。

3、学会严谨的临床思考方法。

有些实习生对操作十分痴迷。把带教医生是否放手当成一个衡量老师好坏的标准。实际上，这正是实习生看问题不深入的地方。

所谓的操作，无非是一些穿刺或者换药。等你自己做了住院医生，这些体力活，足够你忙的。现在急什么呢？

但是，你有没有想过有关这些操作的一系列相关问题呢？

连肋间动脉是在肋骨上走行，还是肋骨下走行都不知道，连漏出液和渗出液的鉴别诊断都不清楚，你做10个胸穿又有什么意义呢？

在我们实习的时候，东北有些医院，甚至放手让实习生主刀做急诊胃大部切除。

羡慕吧？可那又能怎么样呢？你以后一定能做普外科医生吗？

这些，对于一名年轻的心内科或者骨科医生来说，无非吹牛时的谈资罢了。到了我们这个年资，谈都懒得谈了。

一个科室，在接收新毕业生时，首先衡量的是这个学生有没有临床思路，你的外科节打得再漂亮，也比不过科室里面这些“老油条”们。

技术，是可以练出来的。而思路，是要靠悟性的。

在自己思维方式还没有定型的时候，学习严谨的临床思考方法特别重要。

实习一年是我们这辈子作为一个医生的开端，和做住院医师的几年决定了我们这辈子的高度

4、学好外语。

这方面如何强调都不过分。

在竞争如此激烈的今天，它是一俊遮百丑的事情。

5、临床知识。

理论上讲临床知识是实习的主要内容。

而从社会实际上，它只能往后排站了。

从临床知识角度讲，实习生，需要学习“认”病，而不是治病。

在内科实习的时候，随身带一本《诊断学》（本科实习生）或者《疾病鉴别诊断》（研究生实习生）是十分必要的。

制定治疗方案，是住院总或者主治医生的工作职责。你们能够正确查体，会看化验单，把常见病认出来，就很不错了。

回到宿舍以后，找来《生理学》，《病理学》，《病理生理学》，看看今天患者的那些临床表现能够在书上有所对应。这样抓住几个典型病例，在潜移默化中进行了横向汇通，应付研究生考试或者医师执照考试的西医综合就会得心应手。而这正是医科大学里一门接一门的课程所学不到的。

在外科实习时，应做到《解剖学》不离手。要牢记，对手术适应症、禁忌症和术后并发症的掌握远远比跟着上几台手术重要。

在实习阶段，不要为了上手术而上手术，上手术的目的是认识疾病而不是真的学习做手术。

6、一只母燕子捉虫子回来，她会把虫子给哪一只小燕子吃？

是给伸长了脖子嗷嗷待哺的？还是给故作清高，旁若无人的？

所以同一窝燕子，有的能够冲向蓝天，有的饿死在窝中。

第二篇：哈佛大学能学到什么

哈佛大学能学到什么

与世界各地的学生一样，我也是慕名来到哈佛的。

法学院的上课方式很简单：教授引导学生们进行案例分析和讨论，最后对每位学生的发言进行评论——评论你思维的创造力。从小就在课堂上积极举手发言的美国学生常常是课堂讨论的活跃分子。哈佛浓厚的学术风气最充分地体现在课堂讨论之中。在同学们百家争鸣式的辩论中你自己的思维也很快变得犀利起来，变得火花频闪。

回国后，常常勾起我对哈佛回忆的不是别的，而是咖啡的气味。每当有醇香的咖啡香味入鼻，我的眼前常常浮现出清晨法学院课堂上的一幕：同学们胳膊底下夹 着厚重的大部头法律书籍、手里端着一杯散发着热气、飘着苦味的咖啡，睡眼惺忪地匆匆走进教室。还记得克拉克院长在开学典礼上说：“哈佛是培养杰出人才的地方。不要为即将开始的学习生活感到不安和紧张。我相信你们大家都能毕 业，尽管学习是严酷、艰苦的。万一你们当中哪一位不幸未能毕业，那不是你的错，而是我们的招生人员眼神有误……”院长的话语虽然诙谐、轻松，但我相信我们这些在座的新生们从他轻松的话语中得到的决不是轻松的感觉。

没有周末。日子就是在读书、拼命地读书中过去的。在国内对外经济贸易大学读本科、研究生时一直成绩优异的我来到哈佛时才对压力有了更深切的感受。关于考试，有一个现在看来有些可笑的细节：每次进考场，我都要唱几句“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳……”这首雄壮的进行曲，给自己鼓气。

6月6日，是毕业典礼的日子。作为哈佛建校以来第345届毕业生，大家穿着学位服，在亲友的陪伴下举行盛大的毕业典礼。当哈佛大学校长在致辞时说到“你们已经顺利通过哈佛所要求的各门考试，我现在宣布：你们可以离校了”的时候，全场响起毕业生们如雷的欢呼声。校园内到处是欢声笑语，到处是按下快门、留住那灿烂笑容的人们。为了这一天，同学们付出了难忘的努力。不过，狂欢是暂时的：即将在一个多月后举行的纽约州律师资格考试还等着我。一鼓作气，再打一仗。

我从哈佛毕业已有六年，但那一段学习经历很令我难忘。记得毕业典礼上有教授讲：“你们是世界的盐，盐的作用是给世界味道，给它防腐，你们有机会来这里读书，又很幸运地毕业，如果毕业后没有起到盐的作用，是有愧于哈佛的。”这就是哈佛精神：给人振奋、催你向上，让你努力作一粒哈佛培养出的盐。

原以为进入肯尼迪这所培养了罗斯福、肯尼迪等各国政界要人的政府学院会给我们讲很经典的哲学、行政方面的著作。但从第一堂课到毕业那一天竟然一篇也没接触到。这一年人是整个被浸泡在书里的，不许外出工作，包括打工，如果你把时间花在挣钱上，教授不会高兴。第二年一到来，先是在夏天，学校会积极推荐你去工作，逼着你在实践中迅速锻炼，一段时间后回到课堂，再学习华尔街基本市场运作，进行金融分析，开始大量的案例讨论。

教授有专门从事学术研究的，但更多的是身系两头，一面在哈佛从事教学，一面隶属于某一个社会机构，他们中有许多是市长、部长。这样就确保了教授们所讲的内容很实际，因为很可能就是他工作中刚刚遇到的事儿。比如，我们有一个讲产业政策的教授，起初他是司法部助理部长，在我毕业时他又去做克林顿的劳工部长，他就天天在讲案例，讲他和克莱斯勒打官司，为何克要破产、美国政府却要给他5亿美元。这样的案例分析课非常实用、非常解决问题、非常有针对性，当然也非常刺激。高度量化、数字化、技术化，这就是政府学院案例教学法的特色。

政府学院没有法学院那样气氛紧张，常有各种社会公益事业要求你参加，例如演讲、讨论、募捐、娱乐等。通过这些，让我又在体会它的协作精神。合作，对于每个现代人来说都是一个重要意识，尤其是对于政府学院里大部分将来要走政途的人来说，这一点很关键。在政府学院，有一部分是官派出来的，也有是像我这样自己考出来的。无论是哪种形式，它只看重你今天能来这里的成功。“我是未来的美国总统”、“我是不久的外交官”这样的宣言在校园里很平常，因为通过努力，你的确能实现你的誓言，所以，哈佛又让你懂得了自信。

也许回国后你真成了该国的首脑，哈佛也只是给你发一封简单的贺电，因为从哈佛走出的人物实在太多，就如开学典礼上院长的那段话：哈佛是培养领袖的地方，我们的做法是把全世界优秀的人抓来给你们镀金，等你们毕业了，你们的成功与我们的教育相连，但，实际上所有的成功都属于你们自己，祝贺大家！

在哈佛学习MBA的两年中，其独特而有效的案例教学法使我们获益匪浅。

学生们在拿到第二天讨论的案例及相关资料后，每个案例花两三个小时，独立阅读、思考、分析、提出设想，然后在学习小组里集体讨论，同学们从不同的角度和工作背景，提出不同见解。

教授在课堂上讲话是很少的，在80分钟的时间里加起来也就10分钟，他们走上讲台后一般只说两句话，第一句是“GoodMorning”（早上好），第二句是 “Mr．XX，Please Open the case”（XX先生，请分析案例），之后便主要是学生们在教授的引导下发言讨论了。教授这种随意点名发言的做法被称为

“ColdCall”，意即冷不防的提问，学生们都很害怕被ColdCall，所以他们在 头一天都会努力地苦读案例，以免在被叫起时无话可说。要知道，课堂发言成绩占总成绩的50％，另外50％才是考试成绩。教授对于学生的发言，并不太注重言辞是否华丽、形式是否吸引听众，而是更注重内容质量。

期末考试也很有特色，平时上课是8：30开始，考试却是从早晨9点开始，时间4个小时，到下午1点结束。这就好像一位公司职员在早上9点上班后，被叫到了经理办公室，接受了一项棘手的工作，苛刻的经理要在下午1点吃午饭之前看到分析及方案选择报告。

同样，每天给学生安排两三个案例做分析也源于此理。试想，在现代商业社会纷繁复杂的竞争环境中，一个时刻处于压力之下的经理人员如果拖拖拉拉，优柔寡断，一天只能处理好一件事情的话，这个企业岂不很快关门大吉？

有一次，我所在的班级与美国另一所名校的MBA学生座谈，该校一名学生抱怨说他们每周要分析、讨论一个案例，简直忙得没有时间打网球了。我的同学不得不告诉他，哈佛商学院的学生每天就要分析两至三个案例。提出抱怨的那位仁兄看上去着实吓了一跳，也许他过后会暗自庆幸没有上哈佛吧。

哈佛的学生在两年的学习中要分析800个案例，这种大密度的案例分析训练，就是要培养学生善于归纳和推理，在获得大量感性材料的基础上找出一般规律，善于抓住矛盾的主要方面，以企业的大目标作为制订行动方针的纲领。

哈佛的案例教学法获得了巨大的成功，因而它编写的案例遍销全世界。但是由于中国和美国的商业背景、文化背景均存在较大差异，所以建议中国学校在教授MBA课程时，要有自己的想法，不要全盘照搬哈佛的案例。

第三篇：从经典电影《教父》中你能学到什么

从经典电影《教父》中你能学到什么？

1972年拍摄，由马龙白兰度主演的传奇电影《教父》堪称经典，主人公柯里昂阁下非常睿智并富于领导力，他目光坚定，深思熟虑，是每一个男人的楷模。柯里昂阁下非常擅长影响他人并做好事情。下面是一些体现他的领导力的例子：

1.因人而异地用人——他知道激励不同人的方法，然后因人而异地用相应的方法。他通过恐吓来激励一些人，对另一些人却充满了尊重，对其他人用棍棒教育。

2.两只耳朵一张嘴——他总是静静地聆听却很少夸夸其谈。他偶尔会请求对方解释清楚，却从没有打断过对方。

3.决定，决定，决定——他的角色就是聆听，思考然后做决定。在电影中他从没“做过”任何事，但却做了很多决定并迅速委派下人行动。

4.客观接受坏消息——从电影导演那里得到Johnny Fontaine不会出演他的电影的坏消息后，参谋回应说他必须马上离开并飞回家,因为阁下坚持有坏消息，要第一时间获悉。就像曾经我的一位经理说的：“时间过得再久坏消息也不会变好。”

5.不做情绪化的决定——在电影中有很多次情绪几乎影响了他的决定，但每次他都能做出冷静的生意决策。

6.只有偏执狂才会生存下来——教父在临近生命最后的时候，一次次想像迈克尔（他的儿子）会被怎样地跟上并暗杀。老先生是多疑的并对重要事物的细节有一种超高的关注。

7.言出必行——教父虽不是圣人，但一旦他说了他肯定会做到，永远言出必行。这样的话，当他承诺了某事的时候，所有涉及到的人都会毫无疑问地相信。

8.连锁反应——当他考虑做什么的时候，他必然会同时考虑系统中涉及到的所有人的反应。

9.交换条件——就像我以前一位来自PTC的老板经常说的，“永远不要平白无故地做事。”教父经常帮助别人，但会让其明白有一天会让他们有回报。

10.好的知识管理——每次开会期间，他会带着他的参谋记下注意事项和行动项目，以确保没有任何事被遗漏。

附：《教父》经典台词

1、巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。

2、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。

3、不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。

4、离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。

5、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。

6、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。

7、我将给他一个他无法拒绝的理由。

8、一个人只有一个命运。

9、你花时间和你的家人在一起吗？我当然有、很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人。

10、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。

11、一个提着公文包的律师所抢到的钱比一千个拿着冲锋枪的抢到抢到的钱还要多。

12、如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。

13、友谊可以筑起一道坚实的防线。

14、不要让别人知道你的想法。

15、如果你认为我不知道其中的真相那就是在侮辱我的智慧。

16、我花了一辈子，就学会了小心，女人和小孩能够粗心大意，但男人不行。

17、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。

18、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。

19、老头子走过去，坐在大桌子后面，说：“你对你所爱的人不能随便说‘不’字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说‘不’字时，你得把‘不’字说得听上去就像‘是’字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说‘不’字。你得耐心，还得不怕麻烦。”

20、生命是如此的美丽……

21、这张和约书上会留下两样东西：一是你的名字，再就是你的脑浆……

22、复仇是一道冷却后的美餐。

23、我们都是伪善的人，参议员先生，但请不要把它与我的家族联系在一起。

24、我只可能被杀害，但永远不可能被捕。

25、如果你不和家人在一起，你就永远无法成为真正的男人。

26、tom对那个电影公司老板：”他第一个要求被拒绝以后，从来不会提第二个“

27、最猛烈的拥抱是用来抱断敌人的肋骨的。

28、不要说不可能，没有什么不可能。

29、你是我的兄长我爱你但我绝对不允许你做对不起家族的事——帮外人。

30、这种权利我没有，要是我有，我一定比上帝慈仁。

31、我相信友谊，并且愿意首先表示出我的友谊。

32、如果你这么老实的人都受别人欺负的话，你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。

33、政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪政治就是抠动扳机的时候。

34、无法掌控权利的人将被权利毁灭。

35、不要憎恨你的敌人，否则你将做出错误的判断。

36、不要让任何人知道你在想什么。

37、你做出了这个决定，这是你的代价

38、我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪恶，只是为了保护我的家人和我的朋友。

39、我不关心你的所作所为是正确的还是错误的，我只是要你知道，只有我有权利作出决定，因为我是教父，唯有我的死亡能否定它。

40、我永远不会做让自己内疚的事情。

41、那么，去爱一些其他人吧。

42、你经常跟家人呆在一起吗？不错。因为不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人！

43、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。

44、我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不会。

第四篇：第1课 从儒学中,美国人能学到什么

从儒学中，美国人能学到什么？

1.美国人最大的愿望就是过上一种更像儒家式的生活：更重视教育，更尊敬老人，个人需求更能服从集体利益，对家人更尽责，在生活中更有礼貌，在工作中更努力。

2．当然-许穷姜圈人并不将此称为儒家式的生活方式，而是称之为做一个，更好且更有责任感的人。并非只有儒家学说提倡努力工作、关爱家人。然而，正是美国人开始学习儒家文化时，他们才开始赞美这些美德。儒家思想为学习些和其他美德打开另一扇窗口。

3．如果美国人花点功夫研究儒家家思想的话他们很快就会明白，儒家并不是一种“宗教”，比方说，它与基督教、犹太教、伊斯兰教是迥然不同的。儒家关注的并非是高高在上的造物主上帝，而是关注这个世界碎多身，并将之视为终极意义之所在。如果我们将这种终极意义义等同于生活中真正神圣的东西，那么儒家便能在世俗之中、、在日常生活的种种关系之中找到神圣。

4．这种神圣随处可见，：，在餐桌前，与家人、朋友一同准备和享用正餐；在工作中，与同事和睦互敬；在客人来访时，做一个亲切殷勤的主人主人；在学习中，感恩学习天赋，视“教育”为人生最大馈赠；在与人交流时，懂得自律节制，不随意宣泄情感；面对老人时，恭敬有礼，尊重他们拥有源于阅历的智慧；在家庭问题上，能为家人之所需而付出，甚至以牺牲自身利益为代价；在铲利，不招摇浮夸。

5.所有这些价值观念基本体现了现实中的儒学，亦即日常生活的儒学。然而，要更好地实现我们所探讨的价值观，读书是远远不够的，这些最好是从行动中领悟，从别人的仁爱中去感受。这些人包括爷爷、奶奶、阿姨、叔叔、老师、兄弟姐妹以及朋友。在儒家传统里，我们从优秀的人那里学习如何变得优秀，从他们的事例中得到启示。

6．这些价值是基于一种更为根本的的价值，这个根本价值贯穿以上每个价值：它便是生活的最高境界——和谐。在东亚地地区，这种和谐非常重要，且有不同的表现形式。这种和谐可闻、可见、可感，可闻于音乐之中，可见于餐桌上丰盛的食物之中，可感于人与人之间的互敬互重以及自然大道之中。这种和谐也许并非一味地求同。它不是毁万物物而成就一物，亦非静止不变的，更非固定在某个地方的一座和谐雕塑。这种和谐是不断运动的，变化的，动态的。

7．换句话说，儒学，最重要的是，倾向于：将和谐视为至高的生活理想。我们所说的和谐生机勃勃而非暮气沉沉，圆融通达而非一成不变，百花齐放而非干篇一律。这种和谐许合理分歧的存在，它秉承民主精神，尊重个人和集体的声音。

8．在西方哲学家之中，艾尔弗雷德·诺思·怀特海持有相似的观点。他将和而不同视为快乐——即满足——所有的人每时每刻都在三追寻的东西。爱，在怀特海看来，是和谐的终极形式。在儒学之中，这被称作“仁”。仁者是那些心系和谐的人，他们的日常生活中处处体现了和谐。

9．那么，还有一个问题：只有儒学是否足矣？一个人可否通过寻求一种另类的宗教从而过上健康满意的生活呢？我个人的愿望是：那些自诩为基督徒、佛教徒、犹太教徒和穆斯林教徒们能逐渐学习越来越多的儒教智慧，将这些智慧融入他们生活之中。上述种种观点与基督精神、，佛法之道、犹太之律、伊斯兰之义都有相通之处。现行的儒家思想可以充实这些宗教修行。世界上仍有很多地区的众多人不信奉任何正式的宗教，但是他们很想成为好人，他们发现自己热爱和谐，他们在平常生活中找寻意义—一在家庭、友谊和社会服务中——找寻足以让他们过上满意生活的意义。一些人称之为精神的而非三宗教的。于他们而言，有儒家思想之类的东西就已足矣。不一定要称作儒屠家，就是说只要称作好人足矣。

10.中国以及其他东亚国家现行；的儒学思想能帮助全世界的人们学会怎样成为一个好人。它能帮助人们，不管他是否信奉宗宗教，信奉何种宗教。随着美国步入太平洋世纪，我们才广能迎来，确切地说庆贺，：，我们在东亚的朋友们那里找到了现行的儒家思想。每当我们发现自己在生活中能尊重他人之时；每当我们与世界分享美好以遂天意之时；每当我们选择简单而谦恭的生三活方式，不在乎他人关注之时，我们就是在以自己的方式过上儒家生活。美便在其中。

第五篇：从古人面试经历中我们能学到什么？

面试不仅是一个部门挑选员工的一种重要方法，还是应试者的知识、能力、经验等素质表露的最好时机，因此自古至今，不论主考方还是应试方都对面试非常重视。而一些古人的面试遭遇，也印证了面试能影响一个人命运走向的重要作用。

最主动的面试是姜子牙的创意。姜子牙大半生穷困潦倒，80多岁时老婆又和他离了婚。得知文王姬昌正在广揽人才的消息后，才离开商朝，不辞劳苦来到周的领地渭水之滨，主动向应试方靠拢。到渭水后，先是在提高自己的知名度上下了工夫，把“渭水河边有个钓鱼的穷老头能断人生死”宣传得家喻户晓。之后又玩起了行为艺术——用直钩钓鱼，上面不挂鱼饵，且离水面三尺高。这种奇特的钓鱼方法，终于惊动了姬昌。在先后派出士兵和官员邀请被拒后，姬昌这才意识到，这个钓者必是位满腹韬略、高瞻远瞩的高人。于是吃了三天素，然后带着厚礼，兴师动众地亲自前去诚心聘请，并当即委以重任。让面试本末倒置，把用人单位当猴耍，姜子牙当属第一人。

最坎坷的面试由孔子经历。博学好礼的孔子在20多岁时就有了远大的政治报复，此后在鲁国担任司寇多年，55岁时，得不到重用的他带着学生周游当时的许多国家，希望能够得到重用，同时也便于推行儒家的政治主张。可惜他宣传的“施仁政”等主张，在穷兵黩武的诸侯王们的眼中简直就是一堆破烂，并没有太大的用处。因此，孔子先后到卫、曹、宋、郑、陈、楚等列国面试多次，不但没有得到重用，还几次身陷绝境，差点丢了性命。

最尴尬的面试由孟浩然一手导演。《唐才子传》记载：孟浩然40岁时游长安，跟王维结为好友。一天，王维私邀他进入内署，正巧碰到唐玄宗驾临。遇到皇帝，本是天上掉馅饼一样的面试良机，可惜孟浩然不知把握，竟惊慌地躲避到床下。王维不敢隐瞒，据实汇报。玄宗命出见后，孟浩然本该好好展示一下自己的才华，可惜他又晕头昏脑地选错了作品：“不才明主弃，多病故人疏。”这句诗让唐玄宗龙心不悦：“你不想当官，反倒打一耙，说我不用你，真会诬陷人!”于是对他置之不理。因自煞风景，孟浩然不仅错失了最佳的面试机会，还把自己弄了个灰头土脸

不知道，大家能从上面的一些故事中得到什么启示吗？

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