第一篇：古诗词三首课文反思
《古诗词三首》都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。三首古诗词所要表达的主题是一样的，但是表达的方法各异，今天，小编为大家带来了古诗词三首课文反思，希望大家喜欢!
古诗词三首课文反思篇1
在学生已深刻感悟诗人思乡、恋乡的基础上，抛出问题“诗人的家乡这么美，他又如此的热爱自己的家乡，那他为什么还要离开呢?”出示诗人的相关资料(由于深得神宗赏识，熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法，但变法遭到保守派的反对导致失败，因此，王安石于熙宁七年(1074年)第一次辞去相职。第二年，又被神宗皇帝拜为相职。这首诗正是作于诗人第二次赴任的路上。)旨在引导学生明白诗人在什么情况下写下了这首诗，对学生更深层次的感悟古诗、升华古诗情感将起到积极的作用。
通过听范读和引领学生整体诵读古诗，使学生的情感回归到诗的本体上来。为了渲染课堂氛围，我在悠扬的《思乡曲》中激情导读：九百年前，诗人王安石站在瓜州渡口，带着对家乡深深的依恋，含着对前途无法预知的迷茫，千般愁绪，万般滋味，无法言说，只化作一首诗，让我们一起去听听作者的心声吧——(播放FLASH动画)，让学生细细品味藏在诗文背后的故事。此时学生的情感已达到高潮，他们也有倾诉的欲望，唯有朗读才能更好的表达自己的心情，所以，我必须给学生表达的机会。还是那支曲子，还是那段话，只是稍作变化：九百年前，诗人王安石站在瓜州渡口，带着对家乡深深的依恋，含着对前途无法预知的迷茫，千般愁绪，万般滋味，无法言说，只化作一首诗，让我们和作者共诉心声——学生接读全诗。学生此时配合默契，让我感动不已。
古诗词三首课文反思篇2
本节课过渡语精妙，为诗韵课堂的成功创设起到了一个穿针引线的作用。如开课伊始，我在播放了《故乡的云》一曲后，这样过渡：
“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子。”一首《故乡的云》将我们的心带到一个温暖的地方——家乡。家乡，对游子而言，更是最温馨、最不能割舍、最让人魂牵梦萦的地方。从今天起，就让我们一起走进第二组课文，一起去感受那浓浓的乡情吧。
在学生自读了单元导读之后，这段话又从我口中蹦出：思乡，是一种平凡而伟大的情感，它像血液一样流淌在中华民族的历史中，由古至今，从未间断。今天我们再读三首思乡的诗词——《古诗词三首》。
学完了第一首古诗，第二首《秋思》该如何导入呢?稍加思索，我使用了这样的过渡语使两首古诗的教学珠联璧合：咳，和煦的春风勾起了北宋诗人王安石浓浓的乡愁，那又是什么勾起了唐朝诗人张继切切的乡情呢?请大家自由朗读——《秋思》。
在总结全课时，为了回应开头，同时加深学生对乡愁乡情的感悟。
古诗词三首课文反思篇3
通过反思，本课的不足之处也是显而易见的：
1.课堂教学容量大，学生学习的自主权受到牵制。由于本节课安排的是两首古诗的教学，而古诗是看似简单而内涵丰富的文章，教师需要准备大量的资料去补充文本，为了节省时间，提高效率，课堂上就多次出现教师牵着学生走的现象，整个课堂教学基本是按照教师的预设在顺利进行，缺乏精彩生动的课堂生成效应。
2.课堂缺乏个性化的朗读展示。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这句话说得没错，可是本节课的“哈姆雷特”却少之又少。我的问题提出以后，学生们总是“一呼百应”，众口一词。比如，在介绍完王安石的写作《泊船瓜洲》的背景之后，我问道：“作者马上要远离家乡，去京城赴任，你能体会他此刻的心情吗?”第一个同学站起来说：“我觉得他很依恋家乡，舍不得离开家乡。”在他的答案得到了老师的肯定之后，其他的同学便人云亦云，根本没人提出自己独到的见解，不免是人心生遗憾。
3.教师的朗读指导力度不够。在评课时，老师们普遍指出，本节课老师对学生的朗读指导力度不够，对此缺点的指出我欣然接受。其实，一直以来我在课堂上对朗读的指导都显得较为不足。这一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，无法走出用教案教的思维定势，更重要的原因是自己驾驭课堂的能力不足，缺乏灵活机智的应变本领。
尽管我做的每一项工作都是为了提高课堂教学效率服务的，但毋庸置疑的是，课堂教学中仍然暴露出了很多问题亟需我想办法提高效率。总之，能为大家展示一节课，并能得到很多中肯的评价，于我来说，既有付出后回报的感动，也有努力后进步的欣慰。而从授课过程来看，反映出对古诗教学方法上的理解不透彻，对学生的关注不，从而造成这样或那样的缺憾，确实值得今后探讨，研究，再更好地实践。
第二篇：《古诗词三首》教学反思
四年级下册的第一课是《古诗词三首》，内容以写景为主，分别是古诗《独坐敬亭山》《望洞庭》和词《忆江南》。因为学生已初步掌握了“解诗题——知诗人——明诗意——悟诗情”的学习古诗的方法，但在理解诗意时语言表达不够通顺，直译的比较多，能加入自己理解的同学不多。因此，我将本课的教学重点放在培养学生口头表达能力上，引导每一个学生都参与发言，比一比谁说得更完整，更优美。“悟诗情”是古诗教学的难点，特别是《独坐敬亭山》和《忆江南》都表达了诗人特定环境中复杂的心情，我计划指导学生掌握一种新的悟诗情的方法，那就是联系时代背景。
教学之后，我感到成功的地方有三点：
一、学生参与率高。因为我班学生发展不均衡，两极分化较明显，为了让每一个学生都有充分的思考时间，我布置学生提前预习，要求他们借助注释，独立理解诗意，写在预习本上。课堂上，学生先四人一组互相交流理解诗句意思，再汇报交流。因为预习充分，在理解诗意和比较诗与词的不同时，发言的学生比以前多了，积极性也高了。当我发现学生对“相看两不厌，只有敬亭山。”一句理解有困难时，及时引导，实现了帮助者的角色。
二、时代背景补充及时。在“知诗人”环节，学生介绍了诗人的成就及学过的相关古诗，我则补充写作背景：李白少年时就博览群书，以才闻名天下，很有文采。他写这首诗时正被权贵迫害，被迫离开长安整整十年，长期流落他乡，让李白饱尝了人间辛酸，世态的炎凉。在这样的情况下，他写下了《独坐敬亭山》这首诗。这段资料的补充拉近了学生与诗人、与作品的距离，帮助他们理解李白当时的孤独与寂寞，以及李白与敬亭山互为知己、惜惜相怜之情。
三、赏读诗词，想象画面。古诗词教学有个“诗中有画、诗中有情、诗中有诗”的共性规律——这是我执教《忆江南》的努力方向。我的整个设计思路是：了解词的知识，从 “江南好”入手，充分感受描绘江南美景的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”指导学生读出江南风光的柔美、热情，读出这两个短短的句子所蕴含的对江南风光的深刻理解与感触，与作者的情感产生共鸣——“江南好”。然后，让学生通过对作者在江南时的作为以及之后回洛阳后的生活的简单了解，将“忆江南景”过渡到“忆江南人”，提升诗歌情感，厚重“忆”的意义！
当然，与理想的课堂相比，这节课的教学还有很多不足之处：
一、因为担心时间不够，任务完不成，设计时目标定得比较低，课堂密度不够。
二、教师在学生汇报时评价激励不够，放手不够，还是自觉不自觉地进入传授角色，讲
得多。
三、教师的语言不够丰富，对学生表达的引领不够。
四、鼠标控制不灵，影响了教学时间和情绪。
五、课终缺少质疑问难环节。
第三篇：古诗词三首教学反思
《独坐敬亭山》
在教学《独坐敬亭山》这首古诗时，我在学生介绍完李白的相关资料后，又补充介绍了这首诗的写作背景：当诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人年，间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。有了这个知识，学生对于整首诗意思的把握就更加容易了，在汇报完一二句的诗意后，我追问道：“你从哪些词上能体会出诗人孤寂的心情？”学生马上答出：“众鸟高飞尽”的“尽”字，“孤云独去闲”的“孤”和“独” 字，都能体会出诗人的孤寂。因为诗人的孤独，他看到鸟儿和白云似乎也不愿陪他，都离他而去了。我微笑着表扬了发言的同学，班级的同学也表示赞同。这时，赵习雯同学举起手来，说：“老师，我还有不同的理解。”我让她说说看。她说：“我觉得从‘众鸟’和‘闲’可以看出鸟儿虽然是要飞向远方，但是也有自己的伙伴陪着。天空中虽然只有一片云但是它也是悠闲自在地飘走的。而这就与诗人的孤寂形成了对比，显得诗人更加孤独和寂寞了。”听了她的发言，我首先予以肯定，并鼓励其他同学今后和要这样发言。同时我也感到这个孩子真的很有想法，并且她还能够把自己的见解清晰得表述了出来。如果课堂上，其他的学生也能如此，我们的语文课不就上出“语文味”来了吗？
《望洞庭》教学反思
今天教了《望洞庭》这首诗，我的心里久久不能平静，随即我写下了这首诗的反思。《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看课件图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。这是目前必须思考的一个问题。
《忆江南》教学反思
语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，“提高儿童文化品位和审美情趣”，“教学要注意在诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感”„„这是新课程改革非常强调的理念。
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。１、提供学生足够的感悟空间：
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”根据“合作互动”的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《忆江南》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
２、教给学生多样的感悟方法：
⑴ 多层次的诵读
好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到“熟读成诵”之目的。
⑵ 要求学生质疑：
古人云：“学起于思，思源于疑”。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学习的积极性。
第四篇：《古诗词三首》教学反思
《古诗词三首》教学反思
本周进行了第二单元描写童年的儿童诗的语文教学，第一课便是《古诗三首》的教学。进入了五年级，学生对于古诗的学习已经不再感到陌生，对于古诗的学习方法也不再感到生涩，于是在教学的过程中我采取了，以复习古诗的学习方法，从而引导学生自学、汇报的方式进行学习。
课堂伊始，我以童年的美好引入课文的学习，引导学生体会自己童年时光的幸福和美好，激发学生探究一千多年前的儿童是怎样度过自己童年的兴趣。进而引入本课的教学。在学生初读古诗，互读古诗，提示容易出现错误的字的读音，并且落实重点生字“牧”“蓑”之后，我便引导学生复习古诗一般的学习方法。由于以往一直都在渗透古诗的学习方法，所以学生很自然就回忆起了：解诗题，知作者；抓字眼，明诗意；多诵读，悟诗情，这几个学习古诗的一般过程。于是我放手让学生按照方法进行自学。学生很快就儿童诗两首教学后记进入了学习的状态，由读到悟，在整个的自学过程中，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。有的同学从“三四”“一二”上下行文中的关联感悟到了，古诗的对仗关系。有的从“卧”字中体会了那种随心所欲的牧童生活。有的在“月明”体会到了古时候生活的静谧，儿童与自然的亲近。还有的，在学生自学的过程中，他们的小脑瓜里就涌现出了学多不同的理解，迫不及待的希望与老师和同学们分享。在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。他们往往从古诗的一个字入手就能体会到其中深蕴的意味，很轻松就将古代儿童那种自由自在的儿童生活体会的淋漓尽致。在理解的基础上，学生对于朗读也就不费吹灰之力了，读得入情入静。并且在当堂就完成了古诗默写，教学效果非常好。
在教儿童诗童年学过后，我仔细反思了整个的教学过程，之所以取得了这样良好的教学效果其中成功之处在于，教学的教学充分尊重了学生的主体性，充分地信任学生，学生也会充分地信任自己，从而产生课堂教学的朵朵美丽的火花。但是反思之于也发现了自己在这个过程中的不足之处，在充分地尊重学生的主体性的同时，教师的主导性在我的课堂似乎反映的不够。教学目标达成后，教师的深入挖掘仍是课堂教学的点睛之笔。
2、《舟过安仁》以新奇的角度写渔童行舟过江，以伞作帆，张伞使风时天真、活泼的情景。对正在经历童年的孩子来说，童年故事应该是不陌生的。但是，诗中展现的童年故事，是穿越千年时空的。所以，教学中我利用他们的阅读期待，调动起学习的兴趣。
在教学中，充分发挥读在语文课堂中的作用，给学生足够的时间去读，然后让学儿童诗怎么写生谈谈自己在读中感悟到的，然后创设情境：我让孩子们闭上眼睛，随着老师的朗读，想象一下展现在你眼前的是一幅什么样的画面再把想象到的情景用自己的话说出来，可以适当的加入自己的想象，把短小的诗文变成一个优美的小短文，这是我课前的设计，可是真正实施到课堂中，却不尽人意。
课下我在反思自己，为什么想到了，可是到了实施的时候却有很多不足呢也许在一些教学理念、教学方式上自己有了一些转变，可是在具体的课堂教学中还没能真正的迈出那一步，作为一名教师，要想真正提高自己，成为研究型教师，就要勇敢的尝试，迈开自己的步子，新课程不能只是想在脑子里、记在心里，而是要用在课堂中
3、教学反思：本次的三首古诗词都是写儿童的，富有儿童的情趣。而且诗句都浅白如画，都展示了儿童无忧无虑。教学我想儿童诗仿写的时候，由于诗歌比较简单，我让学生通过自读自悟，然后进行小组讨论学习，学生学习的积极性比较高。对于诗歌所要表达的思想感情领悟得也比较到位。
第五篇：古诗词三首
5《古诗词三首》教学设计
一、《泊船瓜洲》
一、导入：
我们一定从小就能背诵“举头望明月，低头思故乡。”是的，古往今来，游子思乡，叶落归根，人们写下了多少动人的诗篇。今天我们再来学习三首表达思乡之情的古诗词，体会那浓浓的思乡之情。打开教科书，我们要学习哪三篇古诗词？
二、新授。
1、我们首先来学习第一首，王安石的《泊船瓜洲》。
（王安石，原籍江西临川，他曾经做过北宋时期的宰相，也是一位文学家。
2、请大家读读题目，看看你们能知道什么。（泊，停泊。这首诗告诉我们这首诗是诗人把船停泊在瓜洲时写的。）
3、自由读诗，把字音读准确，把诗句读通顺。
指名读。（指正：间：jian，间隔。画图说明瓜洲和京口的“间”）
齐读古诗。
4、再读古诗，借着书下的注释把诗句意思读明白。
指名说读懂了什么。（学生说意思）
师：作者这两句诗提到了几个地方？（三个）距离呢？（一水间，数重山）
京口和钟山这样近，这和作者有什么关系呢？可以联系下文的意思想想看。下文是什么意思呢？（春风又把江南吹绿了，明月什么时候才能照着我回家呢？）
诗人想回哪儿？（钟山）
（师画图：钟山）王安石的原籍是江西的临川，钟山在这儿，王安石的父亲在钟山（也就是现在的南京）做过官，王安石从小就在钟山长大的，所以他对这里有非常浓厚的感情。可以说钟山是王安石的第二故乡。
5、（指着图）这三个地方这么近，诗人在想：自己什么时候能回家呢？我们再来读一读这首诗，注意体会诗人的思乡之情。
指名读。指名再读。
6、刚才我们在读这首诗的时候，你们觉得诗人是在什么时候吟诵这首诗。在你们的想象中，诗人又是站在哪里，看着什么地方吟诵这首诗。（春天的夜晚；站在船头，向钟山方向）
师：在这明月之夜，诗人走出船舱，站在船头向对岸眺望。对岸就是京口。诗人想到的是什么呢？此时春风把江南吹绿了，看到此时的情形，诗人想到了什么呢？（想起自己的家乡，山变绿了，水变清了，开满了花，再加上故乡那一轮明月，诗人在想：我什么时候才能回到家乡呀。）
山清水秀，到处是充满生机的绿色，诗人是用哪一句写下来的呢？（春风又绿江南岸）。
这一句中你们觉得哪一个字用得最好？再读读这一句，把你眼中，心中的绿意读出来。（齐读）
师：一个绿字，却有这么丰富的含义。你们知道吗，关于这个绿字还有一个故事，谁来为大家读一读书后资料袋中的内容。
听完“绿”字的故事后，你们感受最深是什么？（王安石的认真；文章要修改）为一个字要修改十几次，正是因为这样，王安石成了优秀的诗人，文学家。这首诗因此成为千古传唱的佳句，这首诗正是因为这个故事，才更被人们所赞赏。
让我们带着这种赞叹之情读读这句。（齐读；指几位生读）
三、主题升华。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”诗句中表达的正是游子牵挂故土，难以离去的情怀。让我们一起再读这首诗，试着背诵下来。
指名背诵。
二、《秋思》
一、情景创设，引入乡愁
同学们在宋代王安石眼中乡思是那春风又吹绿的江南岸，在唐代李白眼中乡愁是那皎皎的明月，那在唐代张籍的眼中乡愁又是什么呢?今天我们一起来学习张籍写的《秋思》（板书课题）。请同学们翻开书22页。
二、自读自悟，体会情感
1）自由朗读古诗，按照自己的速度和节奏读，注意要读准字音，读顺句子。
2）检查朗读，交流体会情感。（指几生读；齐读；师范读；师生互读；）
3）可单单会读还不够，还要理解诗意。现在请同学们根据书中的插图、注释，也可以借助工具书理解这首古诗的意思，可以跟同桌交流交流。
三、对话文本，入情入境
1、悟“见”之萧瑟。
“见”什么意思？见到什么？（秋风）秋风看得见吗？（看不见）作者看见的是什么？（叶子飘落、草黄了、雁子往南飞„„）
师：是呀，落叶要归根、雁子要南飞，作者也想家了。那他看不见什么？（父母、孩子、妻子„„）
师：站在凄凉的秋风中，作者想——家。
2、张籍他的家在哪？在洛阳吗？有谁知道张籍？（生介绍张籍）简介：张籍出身寒微。幼年家贫，年纪很小，就远离故乡，到二十五、六岁时，已经历了浪迹天涯的羁旅生活。常年四处奔波、漂泊异乡。他祖籍吴郡，后客居洛阳。
3．远在他乡，惟有家书以慰藉思乡之情。古人说，家书抵万金，假如你给家中写信，会写些什么？
十年了，那是多少个日日夜夜呀？年迈的父母、翘首遥望的妻子、幼小的孩子，家中的一切一切，张籍只能把这深深的思念化在信中，那他会在信中说些什么呢？同学们拿起笔来，把张籍想说的话写下来吧！
生诵读。（师生互动交流，生读完写句再读诗。）把我们所有的话加起来张籍觉得够吗？（不够）
是呀，纵有千言万语也表达不了诗人的心，这真是——（欲作家书意万重）
结语：这么多的话想说，真可以说——千言万语，用诗中的话说，就是什么？（意万重）反复读“意万重”。
4．信写好了，张籍寄信时，他心情如何？你能从诗中找出这个字吗？ “恐”是什么意思？他在担心什么？
临行为什么又开封？“开封”是什么意思？“又开封”呢？ 诗人把信打开几次？（一次，两次，三次„„）
第一次张籍把信打开，为何呀？ ——生：复恐匆匆说不尽
第二次张籍把信打开，为何呀？
——生：复恐匆匆说不尽
第三次张籍把信打开，为何呀？
——生：复恐匆匆说不尽
张籍呀张籍你已经看了一遍又一遍，为何呀？——生：复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
四、回读，深化情感。
师：是呀，小小的一封家书怎能承载一个游子浓浓的乡愁呢！请读《秋思》 师：信带走了，可带走的仅仅是信吗？
那他还带走了什么？ 生：带走了作者的心„„
师：魂去也，空一身哪！现在陪伴张籍的只有——洛阳城里的秋风。于是一首千古绝唱就在张籍脑中诞生，这就是《秋思》（音乐响起）生读诗;信走心也走，就像此刻的张籍身在洛阳，心在故乡。这是一份刻骨铭心的思念呀！请读《秋思》。秋风乍起，思乡涌起，写不完的思念，说不尽的乡愁，再读《秋思》
三《长相思》
【教学目标】
1、能字正腔圆、有板有眼地诵读《长相思》，进一步感受词的抒情韵律。
2、通过想象、质疑、情境诵读，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。【教学重点】
在想象、质疑和情境诵读中，体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情，感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。【教学难点】
在移情想象中建构“故园”的丰富意象，体味“故园”的文化意蕴。【教学流程】
一、导入
1、远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间美好的感情。正如唐代诗人杜甫所说的”露从今夜白，月是故乡明”
2、让我们走进本组以“思念故乡”为主题的课文，用心体会作者的感情吧!(出示导语中的阅读提示：阅读课文的时候，要用心体会作者表达的感情，并想想作者的感情是通过哪些景物或者事情表达出来的。)
3、今天我们先学习《
5、古诗词三首》中的第三首──词：《长相思》
4、解题、质疑：
⑴ “相思”什么意思?(思念)⑵ “长相思”就是什么意思?(读题)⑶ 这首词是清代著名词人纳兰性德陪同康熙皇帝出征山海关，祭祀长白山的途中写的。
⑷ 看到这课题，你想提什么问题?(相思谁?为什么相思?怎样相思?为什么长相思?)(你们提的问题都很有探究价值，我们一起走进词中探索吧)
二、初读《长相思》
1、自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。
2、指名读，提醒读音的词语：聒 更
结合诵读穿插讨论：“更”为什么要读平声?另一个读音是什么?怎么组词? ⑴ 查字典理解“更”的意思。⑵ 理解“风一更，雪一更”。⑶ 小结学法。
3、指名读全文，读准字音：(读后学生评价。)师：不仅要读准字音，还要注意停顿节奏才能把词读有板有眼。
4、指名读，评价并讲明该怎样停顿：(出示词，划出节奏)齐读。上下阙的停顿。
过渡：同学们可真会读书，要是了解了词的内容，老师相信大家会读得更投入，更有韵味。(回顾质疑的问题)
三、读懂《长相思》
师：好!?请大家默读这首词，读的时候注意仔细地看看书上的插图，仔细地看看书上的注释，然后试着去想一想这首词大概在讲什么意思。思考刚才提出的问题。默读《长相思》。
(学生默读词并思考词的意思，教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。)
1、师：相思谁?从哪里知道?
2、师：作者为什么会思念故乡和亲人呢?(板书)生：作者远离家乡。
师：作者的身在哪里?身在何方?从哪里知道?(指名多位学生回答)师小结：他身在山海关、高山上、岸边、船上、帐篷里。他经过了崇山峻岭，经过了悬崖绝壁，经过了荒山野岭，经过了险滩急流，他还经过了许许多多的地方，这就是作者的身在何方。一句话：“作者的身在征途上”。(板书：身在征途)师：想象行军队伍在征途中可能遇到什么困难?从词中你知道什么? 生：“风一更，雪一更”知道天气恶劣。(课件)过渡：同学们，作者在行军途中历经千辛万苦，尝尽了酸甜苦辣，作者怎能不想自己的故乡，不想自己的亲人呢?他怎样想呢?怎样相思呢?
3、作者怎样相思?想到怎样?(睡不着，心碎了)题目中哪个字体现了?这就是相思前要加一个“长”的原因了。师：同学们，作者身在征途，心却在想故园。这是一种什么感受? 师：身在征途，心想故园。我们可以想象作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。怀着这份感情，大家齐读《长相思》。(放背景音乐。)
4、想象词的意境：
师：听着你们的朗读，老师仿佛看到了作者辗转反侧难以入眠的画面，仿佛看到了他抬头仰望孤独沉思的画面。看，在这风雪交加的的夜晚，他来到帐篷外，他在看什么?想什么呢?(指导看图)
5、想象作者故园的情景：
师导：同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢? 师：交流纳兰性德的资料。(家庭及兴趣，特长)师：了解了纳兰性德的这些情况，让我们展开想象：作者在故园白天可能朋友做什么?晚上可能和家人做什么呢?把你想到的写下来。(出示)(学生写片段。)师：好，孩子们，请停下你手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走到纳兰性德的故园去看看，在他的家乡有着怎样画面和情景。谁来? 师：多么温馨，多么快乐，多么美好的生活呀!但是此时此刻，这样的画面全都没有了，这样的情景全破碎了。
师：谁来读《长相思》?在这里没有故园的宁静，没有家乡的温暖，在这里有的只是──(师范读《长相思》)师：在这里，没有与志趣相投朋友骑着骏马到野外打猎的舒畅，在这里有的只是──
(指名学生再读《长相思》)师：在这里没有在暖暖的灯光下与家人一起聊天的温馨，这里有的只是一起读──长相思。(指名读《长相思》)师：长相思啊长相思!山一程，水一程，程程都是长相思!风一更，雪一更，更更唤醒长相思。同学们，闭上眼睛，想象画面，进入诗人的那个身和心分离的世界，我们再一起读：长──相──思。(学生齐读)
四、拓展
师：同学们，《长相思》读到现在为止，我们已经非常真切地感受到了作者身在征途，心系故园的那一颗破碎的心，读到现在为止，老师有一个问题想问纳兰性德：既然你这么想家，你为什么不回家呢?谁来替纳兰性德回答。
师：好!同学们，你们道出纳兰性德的心声。(板书：心系祖国)这个问题纳兰性德也曾问自己，就在这次征途上，纳兰性德还写了一首词，题目叫《菩萨蛮》其中有这两句就是纳兰性德问自己的，谁来读一读?(出示课件“问君何事轻离别，一年能几团圆月?”)
1、理解大意。(你知道他在问什么吗?)
2、纳兰性德“轻离别”吗?从词中哪里看出不是轻离别? 师：孩子们，请你们再想一想，除了纳兰性德在问自己以外，还有谁要问一问纳兰性德“问君何事轻离别，一年能几团圆月?”(妻子、孩子、父母、兄弟)
3、学生扮演各种角色问纳兰性德，并且用“夫”“儿”“父”等代替“君”。
生：还有深深思念他的妻子。
师：对!你就是纳兰性德的妻子，你问一问纳兰性德，孩子你问。生：问君何事轻离别，一年能几团圆月? 师：妻子问丈夫，那个“君”字改成──(学生说问“夫”)师：是啊!孩子们，许许多多的人，他的父亲，他的妻子，他的儿子，他的兄弟，还有他的朋友都在问纳兰性德。我们再读。生齐问：问君何事轻离别，一年能几团圆月? 师：正如同学们所说的，纳兰性德不是轻离别呀!他也舍不得离开亲人啊!但是他身为康熙皇帝的一等侍卫，他责任重大，他不得不离，不得不别啊!他的一切的一切，都已经化在了《长相思》中了。(学生有感情朗读《长相思》。)师：长相思呀长相思，为了他的壮志和理想，思念家乡的孤独和寂寞，就这样化做了纳兰性德的《长相思》。(教师出示“长相思”三个字，放音乐)师：(看板书)爱故园，爱祖国，字字化做──(生齐说：长相思)师：让我们跟随纳兰性德一起走出帐篷，眺望远方的故乡，深情地吟诵。
(齐读《长相思》)
五、作业
1、收集思念家乡的其他古诗词。
2、以《长相思》为内容，制作自己喜欢的书签。【板书设计】 长相思 身在征途 心想故园 心系祖国
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