第一篇：最新教育与人生读书笔记
书中围绕“爱”这一字，讲述了多个美好的事情。安利柯与姐姐为家中生计所做出的牺牲;带病坚持为孩子上课的老师;与爱戴关心老师的学生;卡隆在失去母亲后，同学们对他人鼓励与帮助。亲人之间的爱，师生之间的爱，下面为大家精心整理了一些关于教育与人生读书笔记，欢迎查阅。
教育与人生读书笔记1
读了朱永新老师的《新教育》，对书中的第五章《新教育的儿童课程》感触颇深。他所倡导的“晨诵、午读、暮省”是一种回归朴素的儿童生活方式。
1、晨诵——与黎明共舞 唤醒生命
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领略诗歌中蕴含的美好情感，从而激发孩子的积极性、自信心，或者说得更单纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是“感染”，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的普通话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很高超，但是你朗诵出来的诗情一定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子寻找贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。在我们自己的教学中，我们可以利用我们的《经典读本》作为晨诵的素材。
2、午读——阅读属于自己的童年书籍
一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。
3、暮省——编织有意义的生活
暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的变化，同时也拉进了我与学生之间的距离。
早晨，天真纯洁的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉;中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉;傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的足迹。
“晨诵—午读—暮省”，是一种新的学校教育方式，也是一种儿童新的生活方式。这种新的生活方式强调的是一种师生交往的生活，一种共读、共写、共同生活的新生活方式。在这种方式下，师生关系改变了，老师学会了鼓励欣赏，学会了关注发现，学会了做教育。孩子们在这种新的生活方式中，找到了自信，找到了快乐，得到了改变。作为一种新方式，我们在以后的教学中要试着去运用，并不断在运用中得到新发现。
总之，通过晨诵、午读、暮省，我们要努力为孩子开辟一条让生命更为丰富、更为精彩的道路;我们要努力播撒阅读的种子，唤醒每个孩子心灵中的美好与神奇;我们要努力去做这件让世界更美丽的事。当然这条路上将布满荆棘，可我有信心带领孩子们走上另一条享受的读书之路。
教育与人生读书笔记2
前一段时间有幸读了《新教育》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。古语云：“书读百遍，其意自现”，身为教师给学生的示范只停留在读一遍题目，又怎么能期待我们的学生认真审题呢?我们不能因为自己在备课时候充分把握了教材。熟悉了教学内容，就认为学生也熟悉了。学生从课堂学习中收获的不仅仅是知识。更多的应是学习的方法。如果教师在每次读题时能做到读两遍、三遍，指导学生如何来读题。
读完此书后让我不禁感觉到拥有一名好教师的思想，能指导我们不断地开拓自己的事业，努力地寻求科学的教育教学方法，使自己在教学活动中不断地完善。但思想、主见不是天上掉下来的，“拿来”之后也要善于与时俱进，并且在长期实践基础上进行艰苦卓绝的思考。你想关于教学研究，怎么去选择一个课题?怎么去定位，我觉得对我的帮助还是很大的，我打算利用寒假的时间再去读几本关于类似的书来提升一下自己。
书中讲到：“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。
不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样?接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的爱。
教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。”作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，接受信息的途径非常多而新潮，对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强，经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。
教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围……。作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用“己所不欲勿施于人”告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。
理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。
新教育的核心理念之一就是“为了一切的人，为了人的一切”，是“为了一切的人”，而不是“为了每位学生”。这里的“一切的人”不仅指学生，还包括教师、校长、父母和一切与教育有关的人。新教育实验的目的是“让教师和学生过一种幸福完整的教育生活”，主要通过改变教师的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式、教师的科研范式来实现这一目的。在我看来，实现这一目的的过程实际上也是教师和学生一起成长的过程。
我认为，在新教育的实施过程中我们教师要努力做到一下几点：
老师是学生的榜样，要求学生做到的，老师要首先做到。比如营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才等等，我们老师就要首先做到，才能要求学生阅读、写作、演讲、关心社会。教师要为学生树立积极正面的榜样。教师只有以身作则，为人师表，学生才会有法可效。《论语·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。说的就是这个道理。
教给学生一生有用的东西。教给学生积极的人生态度，让学生学会如何对待未来、对待工作、对待社会、对待学习、对待他人、对待自己。教给学生思考问题的方法，解决问题的能力，培养良好的生活习惯。回想我的教育经历，我的老师们教给我的很多东西都一生受用，譬如守时。
用教师的专业发展，影响学生的成长。要特别注意的是是“影响”，而不是改变。这就需要教师不断学习充实自我，通过专业阅读、专业写作和专业共同体来实现自身的专业发展。
发现学生身上的闪光点，向学生学习。“三人行，必有吾师。”学习他们的纯真善良、充满活力，学习他们的坚持和较真，学习他们敢于提出质疑……
在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，这不能不说是一笔最宝贵的财富。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德!这就是师魂!
教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么?要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的：教师是人，学生也是人。
我们一起行动，一起坚持，一起成长。只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。幸福完整的教育生活需要老师和学生共同来创造。
教育与人生读书笔记3
寒假里，我在校领导及同事的推荐下读了著名教育专家朱永新的教育文集中的《新教育之梦》。一卷在手，读后真是受益匪浅。将近五百页的文字，分为六大部分。分别记载了朱永新的教育随感。我很佩服这位专家能有这么执着的精神对待他的教育事业，并且在自己的事业中有着丰厚的建树。读过他的文章，让我有种愧疚，没有理想的目标和动力实在不能称得上有为青年，况且现在我还年轻，漫漫人生长路要走，我应该用更多的时间去学习。
《新教育之梦》为我们讲述了积极的人生态度以下几个纬度：
一是对待未来的态度。二是对待工作的态度。三是对待社会的态度。四是对待学习的态度。五是对待他人的态度。六是对待自己的态度。
在这几个态度中，我觉得对他人的态度与对自己的态度同样重要。一个人能否与他人和谐相处，能否具有优良的人际沟通能力，能否受到同事与朋友的尊重和爱戴，能否主动帮助别人，理解别人，是否具有积极的交往态度的体现。而对待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潜能，把握各种机会锻炼自己也是是否具有积极的自我能力的体现。如果我们能在教育过程中加强这些方面的训练，使学生形成积极的人生态度，可能会收到事半功倍的效果。
因此，我有了如下体会：
1、在教育教学上，我们不应过分执着于某一种观念，而应发挥我们的创新精神，从不同角度，各个方面来进行整体思考，各个突破。着力于培养我们的创新精神。
2、在教育教学中，注重情商的培养，而不仅仅只是开发学生的智商。事实上，兴趣是最好的老师，热情对的成长、发展能起更大的推动作用。
3、在日常生活中，我们经常只顾及到自己的感受，而不能在学生的角度看问题，我们应该深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。
4、生活中的故事很多，以教育为主题的故事更是叫我们眼见不鲜。我们已经变的麻木，如果我们能把“它”一一记录下来，在闲暇时拿出来翻翻，不又是别有一番一会。
5、生活如同一本书，其中蕴涵着不少的哲理和启示。我们应该多加观察，多加思考，从中得些人生的蕴涵，这不仅是一种知识的获得，更是一种人性的修养。
教育与人生读书笔记4
《爱的教育》的作者亚米契斯，是意大利著名作家。《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学习生活的点点滴滴。全书故事简单，风格朴素，感情浓烈，展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面，是19世纪意大利最伟大的10本小说之一。
小主人公安利柯是一个刚刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。有一次母亲带着安利柯去帮助一对贫穷母子，没想到他们正是安利柯的同学克洛西和他的母亲。
安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同学的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情，鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架，在开明的家长的教育引导下，两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱，克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活，但不论怎样困苦，母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体，面对父亲的责怪和家人的不理解，朱利亚忍受了下来，并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下，学习成绩直线滑坡时，父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚奖章，他的这份荣誉令父亲幡然醒悟，从此改过自新，成为一名勤奋的好铁匠。
安利柯的老校长是一位和蔼的老人，他的儿子当志愿兵不幸牺牲后，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼，教导孩子们要爱国。
毕业时，安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。
正如其书名所暗示的，《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱。一个三年级学生在一个学年中所记的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱，以及对祖国的爱，使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱;小至父母、师长、朋友间的小我之爱，无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面，提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。这本书也寄托着作者的理想，即期望人与人之间的理解和友爱。
《爱的教育》蕴含了正确的教育思想，指出素质教育的根基是“爱的教育”，对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。在全书中我们看到，家长和老师对孩子们循循善诱，因材施教，在道德上坚持高的标准和要求，在个性上允许孩子自由发展。安利柯有一本与父母共同读写的日记，亚米契斯的教育思想也体现在这个小小的细节中。
教育与人生读书笔记5
这些天，我如饥似渴地读完了一本书——《爱的教育》。这是意大利作家亚米契斯写的一本日记体小说，写的是三年级学生安利柯在一学年十个月中的生活，字里行间饱含朋友、家人、师生之间的深厚的情谊、对于国家崇高的爱。每读一个故事，我就像得到了装满爱的拥抱，温暖了我的心。
其中，我印象最为深刻的是《卖炭者与绅士》这一个故事了。
这个故事讲了绅士儿子法琵斯与卖炭者儿子培谛起了矛盾，法琵斯自认为父亲是上等人，很是骄傲，明明知道自己理亏，却恶毒地说：“你父亲是个叫花子!”法琵斯父亲知道这件事后，便把儿子拉到培谛身边，命令儿子：“快道歉!”卖炭者想阻止，绅士不允许，逼着儿子支支吾吾向卖炭者道了歉，并且让老师安排儿子与培谛坐在一起。
看似很简单的故事内容，却给我带来了深刻的思考：穷苦百姓也是人，也该得到爱与尊重。绅士正是那样的人，他也要求自己的孩子成为那样的人，不管高低贵贱，尊重别人是起码的礼貌。
生活中也有许多像这个绅士这样尊重他人的表现。我就听到过发生在我们周边的真实的故事：在天台至街头的一辆车上，有位六七十岁的婆婆因为身体不适，坐不惯汽车，中途呕吐了。由于无法打开车窗，老人家吐在了车内，坐在一旁的小女孩默默的照顾婆婆，直到婆婆先行下车。最后离去时，小女孩还将车座及地板上的赃物擦拭干净。
我看到报道后，心想：这不就是我们从课本里学到的“老吾老以及人之老”吗?爱，这是一个非常熟悉的字眼，爱就像空气，已经融入到我们的生活。婆婆多感受一份爱，就多一份温暖;小女孩多奉献一份爱，就多一份快乐。
这位与我仿佛年纪的女孩，在哪个时刻，给予了一个素不相识的婆婆那么多的帮助和足够的尊重，真是我学习的榜样。我想，她的故事，也有资格写进《爱的教育》。
教育与人生读书笔记6
读了《爱的教育》受到了爱是心的呼唤，是人间的春风，师爱更是一种无私的奉献，爱的越深，奉献得越多，正如一首歌所唱“有爱的世界生命之花处处开放，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力，我们所期盼的只是学生早日成长、成才，这种爱是高尚的，纯正的。
读完《爱的教育》第一感触，那就是——爱。
这本书采用的是日记的形式，讲述的是一个叫恩利柯的小男孩的成长故事，记录了他四年级在家庭、学校、社会的所见所闻，这本书说了恩利柯对祖国、父母、师长、朋友真挚的爱，也向大家介绍了他的伙伴们：勇敢的贝蒂，正直的卡隆、刻苦学习的克洛西、爱慕虚荣的瓦梯尼、敢于认错的卡洛斐、受父亲虐待的泼来可西、傲慢的诺卑斯、于助人的西西洛等等。
其中我最喜欢“父子情深”这个感人的故事，故事内容主要是写小学生朱里奥瞒着父亲每晚帮他抄写公文，语言朴实，叙述平实，但朱里奥的懂事与孝顺却打动了我。朱里奥是贫困人家的长子，父亲在铁路上工作但工资很低，他除了正常的公事外，还常常联系一些公文来抄写，每晚，他都要用正规字体抄写几百份公文到深夜。朱里奥看在眼里，急在心里。他每晚12点过后看父亲上床，就悄悄走进工作间，模仿父亲的笔记开始抄写，就这样一连写了好几夜，父亲却一直没有发现。但朱里奥由于过度劳累和缺乏睡眠，导致他的成绩直线下滑。父亲很是生气，但朱里奥一直没说出真相。终于有一晚，朱里奥在抄写时无意碰落一本书，惊醒了父亲，父亲明白一切，心中充满无限怜爱和懊悔，他抱住朱里奥的头呜咽起来。多么可敬的精神!多么懂事的朱里奥!多么感人肺腑的故事!一个小学四年级的学生，为了帮家里减轻家里挣钱的负担。面对父亲的责骂，他有多少次想把真相说出口，可他没有，就连父亲责骂他，他也毫无怨言，多么难得可贵!要换成我，肯定受不了，试想一下，要是自己的努力，却换来责骂，那该有多委屈呀!谁希望一向宠爱自己的父亲因莫须有的“罪名”而讨厌自己呢?朱里奥的沉默与体谅，实在让我感到!
有时，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没人爱自己。其实，如果我们能够静下心来，仔细观察我们身边的一切，便会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼爱自己，也会发现自己是最幸福的!
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定会付出你的爱心给一些需要帮助的人，你会发现，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你的爱的人生。
最新教育与人生读书笔记
第二篇：《教育与圆满人生》读书笔记
《教育与圆满人生》读书笔记
工程技术系 张洪泉
三、中国文化与教育
中国文化也是独具特质的文化。如果说西方文化是向外的，那么中国文化是内外双开的:它既向内求证本体，又向外求索现，既反观自性，又外观现象世界，注重内外、性相的平衡。中国人的认知方式是儒学道性的认知，也就是易学的认知。内外平衡的认知体系。其中，不易之学是自内本体认知，变易之学是现象认知，简易之学是性相还原的认知，其认知的最高形态是智识的认知。与西方认知现象世界的方法不同，中国人不是从局部的分析入手，而是从全息整体入手认知，在此认知的基础上，中国人建立了天人合一的和谐价值观，内圣与外王平衡是人生的最高诉求，外王不是当皇帝。“参赞天地之化育”。
所以，在中国的教育文化中，内圣之学、外王之学是具足的。内圣包抓心性与道德，外王包括知识与技术。基于整体全息的认知，它们构成了中国教育太极的两仪和四象。中国的行为模式足仁乐模式，礼是外在的相，乐是内在的性，礼乐合一就是行为的性相。
从鸦片战争之后，由于在器物文化上一时受挫，中国人失去了文化自信，几乎全盘否定了中国传统文化。当然，这并非像擦黑板那么容易。实际上，在中国大地与中国人的内心，中西方文化已经开始了焦灼的冲突。西方殖民者向中国输出文化，中国的精英们不遗余力地引进西方文化，教育文化自然首当其冲，自皇帝到学者几乎一边倒地向西方学习，坚守传统文化的声音被淹没了。
作为“兼容并包”的北京大学蔡元培模式吸收了国学，但是国学的学术体系被西方的学术范式拆散、肢解了。北京大学的国学可以说是一种变相的阉割，国学变成了知识，变成了文化病理学的标本，而其他学校几乎完全排斥了国学。这样的状况持续了百年，全盘西化是中国的百年思潮，这是任何人都无力阻挡的，即使是伟大的领袖也必须跟着走，借西方话说中国的事。直到西方文化也出了问题，西方人开始向东方传统吸收文化资源时，中国人才有所醒悟，广告化、商业化的国学热开始兴起。----p6 p7
当代，我们要像蔡元培那样，兼收并蓄，而且不能丢掉古代的优秀文化。努力提高自己的水平，把大学建成大师遍地的大学，而不仅仅是大楼遍地的大学。有名的钱学森之问，那就是教育要去行政化，要培养学生的兴趣。
多阅读古人的书籍，就是和圣贤交流，和圣贤对话，秦始皇小时候由于长得丑，没人搭理，于是苦读圣贤书，文治武功，取得了巨大成绩，同样，毛泽东，酷爱历史，24史很有研究，即使在严酷的战争年代也不忘读书，拿破仑随身带书更是大家耳熟能详的故事了。
第三篇：《好教育好人生》读书笔记
假期里带着无奈的心情打开乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看过类似的教育类书籍，可看得越多越觉得失望、无奈。这一次完全是带着完成任务的态度拿起肖川先生的这本书。拜读后轻轻合上，我的心却不能随书页的合拢而平静，我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋，仿佛作者在平静的心湖上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平息，尤其那一句朴素而真切的话语“受过教育的人，是这样一个人：他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯;执着而又潇洒，真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容，刚毅而又柔情;豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。”这是肖川教授对于什么样的人是受过教育的人的一段解释，他清晰地告诉我们每位教育工作者，这里的受教育不仅仅指上过学，获得了某个学位或某种文凭。可现实生活中我们“太注重对学生基础知识和基本技能的培养却忽略了教育对学生幸福人生的奠基和对完整的人的成全”，其实这个任务需要我们全社会给予关注。
我是一名家长，同时我又庆幸我是一名教师。同许多家长一样我渴望我的孩子能成为受过好教育有好人生的人，但现实生活中有些家长的做法又让我不解：公然教孩子用武力解决问题的家长;在大街上一边声如洪钟呵斥孩子、一边吐痰的家长;逼着孩子现在吃苦上苦将来作人上人的家长，埋头苦读“我送儿子上哈佛”和“天才儿子学习经”然后在自家试验田里耕耘不息的家长，为了给孩子抢时间而插队、闯红灯的家长，……他们总让我心惊肉跳。他们的做法与他们对孩子的教育初衷完全背离，有太多的父母(包括我)，自己尚需成长，却被上苍和社会赋予了培育和监护孩子成长的特权。怎样给孩子提供好的教育，这恐怕是我们很多中国家长要补的一课。肖川教授的《好教育，好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判，也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。
其实我们经常可以在各类电视中发现中外孩子在行为举止、思想品质上的巨大差异：很多外国的孩子能独立的面对世界，自信乐观，胆识过人;能独立思考——不轻信、不盲从，理性地思考问题，自主判断;能充分体面的表达自我，衣着得体，言行彬彬有礼;尊重他人，守时守信。我想有了这些教养他们在今后的生活中定会受益无穷，他们适应社会的能力也一定会强与其他人。但再让我们看看我们的有些大学生，作为同龄人他们很多人身上所缺少的恰恰是这些。社会上的“啃老族”即使是工作以后还离不开父母的庇护;我们很容易人云亦云，在大家的共识中我们往往很少有人能坚持自我;我们很多孩子过惯了衣来伸手，饭来张口的生活，不懂得去尊重他人的劳动成果，甚至包括自己父母的血汗也无动于衷;每一次集体活动总有人不守时守信，但他们毫不羞愧，还为自己的行为编制这样那样的理由。对照这些，我不禁汗颜，我们在责怪他们的同时，我们的家长，我们的教育者是不是也该反省?仔细研读肖川的书，他让我清楚地认识到：
作为家长，我们不该只关注孩子今天考了几分，我们还要教给他们独立的意识和健康的人格，以自己模范的行动引导孩子，帮助他们养成良好的行为习惯。不要将自己的意志强加到孩子头上，更不能体罚，要给孩子成熟的，无条件的爱。适当的放手，给孩子空间让他们能自我发展。在此，我佩服国外的家长，他们在孩子的成长过程中更像一个朋友，而不是一个权威，这恐怕是我们很多中国家长一时无法适应的角色，但为了孩子独立的人格和自主的发展，我们为什么不可以转换一下自己的角色呢?
作为教师，我们不能仅限于教给学生文化知识，还要教给学生“良好的教养——内心纯正、举止文明、注重细节，又葆有生命的灵动与自由的天性——不畏首畏尾、患得患失，也不过多的讲究城府、深藏不露”。在此，我更愿意做学生的朋友，和他们一起体验成长的烦恼、快乐、激动、感伤。给他们帮助，让他们获得更多的美感陶冶，拥有更多的被人欣赏、被人关爱的温暖与幸福。
这本书中肖川呼唤我们用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”。肩负着家长与教师的双重身份，我深深感觉生养一个孩子的不容易，可是，有什么事业能比把孩子培养成幸福和成功的人、充分展现出自己的能力的人更为伟大的呢?那些成功地培养了孩子的父母和老师，他们才是真正的英雄。
第四篇：《好教育好人生》读书笔记
《好教育好人生》读书笔记
钱振华 北京师范大学肖川教授的《好教育好人生》表现了作者对历史、社会、人生和教育问题的明睿洞察，对教育理想的热切追求，对人类不灭良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明的良苦用心。
肖川先生从教育的意蕴、好学校的标准、对教师的期待、我的教学主张、受过教育的人五个方面阐述了“好教育，好人生”的概念：教师的幸福人生和专业成长是教师生命的两大主题，二者这间是相互促进的，教师的幸福人生从他职业的自豪感、成就感而来，同样教师的专业成长也有助于教师幸福指数的提升，一个能感受到生活幸福的教师也更有可能以积极和光明的心态，更饱满的热情关注自己的专业成长，为了更高的生活品质，为了能给学生提供更优质的教育服务，作为教师的我要不断学习，不断提高自己的专业素养，用过硬的本领和良好的师德赢得整个社会的信任和尊重。
“我的教学主张”这一章节中说到，作为教师，始终都离不开“教什么”和“怎么教”这两个问题，平时习惯于按教材来思考怎么教，很少考虑教什么。教学与思维的关系极为密切，学生在学习中不仅要感知客观事物，记忆学习材料，而且要通过思维去掌握事物的本质和规律。而教学反思是促进教师专业化成长的催化剂。美国的著名学者波斯纳有一个教师成长公式：经验+反思=成长。“当一个人一边工作一边思考，有一边思考一边工作，思想才能作为一种钻研精神、求知欲、想要知道和认识的有机的精神需要而进入个人的精神生活”.------苏霍姆林斯基。自我反思——给自己寻找一面“镜子”。回过头来看看，自己的这节课达到了什么目标？用了什么教学策略？设置哪些教学情境？用了哪些评价方法？哪些是成功的？还有哪些地方需要完善等问题？这样的反思也有助于教师了解自身的缺失，从而有针对性地加强缺失方面的学习与锻炼，促进教学水平的提高。使自己从经验型教师逐渐转变为反思型教师逐渐成为一名智慧型教师。
书中的第三讲，里面还讲到“什么是习惯？习惯的重要性；习惯培养的重点与指标 ；怎样培养良好的习惯 ？怎样矫正不良的习惯？在快乐的实验中养成良好的习惯 ；继承中华民族重视习惯养成的优良传统 ”。习惯不同，就是素质不
同，用父母的好习惯影响孩子！和养成爱读书的习惯终生受益！提高父母的教育素质刻不容缓。教师就更加不用说了，家庭教育的核心是培养孩子的习惯，父母的最大优势也是培养孩子的习惯。
孩子在小学阶段养成爱读书的习惯，那可叫终身受益，一个人养成了爱读书的习惯，他才会一生都不感到寂寞，他还会是一个不断提升自己，不断成长的人！反之，他就是一个很容易寂寞，很容易烦躁的人，是一个眼界不宽的人。”
书中提到让孩子身心快乐自由的成长！在教学中给孩子一些自由支配的时间，和孩子好的关系胜过许多教育，我们应提醒自己在工作中，不要光抱怨调皮孩子多么麻烦！多让人伤心！作为小学教师应该帮助和引导孩子们养成许多良好的习惯！习惯决定孩子的一生，这句话真是说得很对！因此，防治儿童的不良行为习惯，越早越好！从儿童时期，就需要引起家长和老师的注意和高度重视。一个家庭如果不重视习惯的养成，就谈不上家庭教育；同样地，一个小学、一个中学，如果不重视习惯的养成，就谈不上教育教学。所以说：让我们来很好地读懂“孩子”这本书。我们如果是做一个明智的老师就要不断的学习，与孩子相互学习，共同成长。我们会越来越发现，孩子在很多方面可以成为我们的老师，我们会因为孩子的成长而快乐！
第五篇：人生路遥优秀读书笔记
人生路遥优秀读书笔记1
高加林对亚萍和巧珍都是有很深感情的，但最爱的应该是巧珍。
他虽然从小在农村长大，但却是很有抱负，能够在大城市里扬眉吐气是他一直执着追求的理想，因此，对于亚萍这样一个在城市里长大的，美貌与智慧并重的文化女性，跟他有如此多的工作和思想上的共鸣，当然会有所心动。但这份感情里面参杂了太多的现实和利益因素了，就像他当初决定跟她在一起时，考虑得更多的是这份爱情牵连着的“事业前途”，而并非对她感情的本身，所以加林对她，确切的说应该是一种在生活理念上的惺惺相惜与欣赏吧，在感情上，任性专横的亚萍与自信坚毅的加林，很容易会陷入互不退让的局面，而且家庭背景上的女尊男卑，使亚萍对加林的爱不仅大胆，而且占有欲与控制欲很强。虽然加林一开始会尽量地处处谦让，但久而久之，骨子里充满男子气概的他总会有爆发的一天，到时候他们的结局注定是不欢而散的。
相反的，巧珍她虽然没什么文化，但善良体贴，在加林最迷茫、最无助的时候给他带来了希望、带来了温暖，加林之所以会跟她在一起，是因为她温顺可人的性格给了他心灵的慰藉，这份感情萌生在最朴实的土地上，彼此间是最纯洁的相爱。对于巧珍的如水般温柔细腻的爱恋，加林才会感受到如胶似漆的甜蜜。我是一直觉得，加林的这种大男人就应该搭配巧珍的这种小女人，爱情中双方的性格就应该在总体上呈现互补的状态。
至于加林他的选择——抛弃了巧珍，跟亚萍在一起，想必是自有道理的。加林压根儿是一个事业型的男人，前途对于他来说比爱情更加重要，不然他也不会弃巧珍而去了。对于理想的追求太强烈了，致使他做任何决定的时候首要考虑到的都是他的工作。在这一层面上，亚萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色，不管是家庭背景、思想文化，还是性格上，都对加林在城市中一展抱负的理想非常有利，况且他本身对她也颇有感觉，在历经了千辛万苦后，机会对于他来说就更加难能可贵了，因此胸怀大志的`他又怎会不作出如此的抉择，这无疑不是事业爱情双丰收啰！我是觉得，放弃一份真情，去选择远大的前途，这对于男人来说，是很可以理解的；但如果是发生在女人身上的话，我会持保留意见啰！
至于巧珍的选择，她选择默默地承受加林带给的伤害，去嫁给一个自己并不爱的男人。在她没有苦苦地挽留加林，只是流着心痛的眼泪去望着他离开的背影那一刻起，巧珍放弃的不只是追求真爱的权利，也放弃了实现梦想的权利。她把爱的希望寄托在了加林的身上，也把改变自己的生活状态的愿望寄托在上面，也就是说，加林不仅给了巧珍爱情的甜蜜，也给了她生活的热情。她对加林的爱是无怨无悔的，也是妥协的，所以即使加林离开了她，她也默默地去独自忍受，去包容。巧珍的性格注定她只能把苦水往肚子里吞，她无法坚强得大吵大闹一顿，也无法狠心得因爱成恨，她只会用爱去诠释对加林的感情，能够成全所爱的人的理想，也是她对加林表达爱的一种方式吧。她最好只好认命，选择了一个愿意喜欢自己、呵护自己的人，在农村里过着平淡的生活，对于巧珍这样一个普通的农村姑娘，找到一个好人家嫁了就已经很有福气了，又怎敢奢望拥有一段美好的爱情呢？
人生路遥优秀读书笔记2
看了作家路遥的人生之后，心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了老师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办老师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。
到现在为止，看过作家路遥的'好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
人生路遥优秀读书笔记3
人的一生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……
当高加林的民办老师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。
然而，落榜了起码还当上个民办老师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的.愈合作用真好，好到可以让高加林放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。
高加林的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。
高加林曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好，高加林对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：“生活追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨”，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。
生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局?难道人，永远只能作被动的承受者?抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。贪婪的心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不住!
你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩，而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影，却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息，却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，没有超越一切的不可凌驾的力量，就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。
人生，无非短短几十年。静心冥想，百分之几的生命赢得了快乐与精彩，百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩，还是不满的惶恐?
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